cultura huasteca
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Cultura huastecaLa cultura huasteca es una cultura que se desarrolló en una vasta región deMéxico conocida como la Huasteca, compartida por los actuales estados de
Veracruz, San Luis Potosí, Hidalgo, Tamaulipas, Querétaro y Puebla. Hablabanuna lengua de origen mayense, de la que desciende el idioma huasteco actual.El nombre huasteco se deriva del vocablo náhuatl cuextécatl , que tiene dosposibles acepciones: de cuechtic o cuechtli "caracol pequeño o caracolillo", ode guaxin, "guaje", que es una pequeña leguminosa. El pueblo huasteco nodesapareció con la Conquista española; sus descendientes continúan viviendoen la región que históricamente habitaron sus antepasados.
Historia precolombina
La región Huasteca se encuentra en el norte de Veracruz, el sur de Tamaulipas y partes de los estados de San Luis Potosí e Hidalgo. En mucho menor medidacomprende algunas zonas de los estados de Puebla y Querétaro.
En la época precolonial la huasteca estaba poblada por diversos grupos:huastecos, tepehuas, otomíes y totonacos, ubicados en el sur y suroeste. En elnorte y noroeste se hallaban los nahuas entreverados con guachichiles, pamesy diversos grupos chichimecas. La región era conocida con el nombre deXiuhcoac, que significa "serpiente de turquesas".
Los nahuas han sido identificados con los aztecas o mexicas, estos constituían
la sociedad dominante en Mesoamérica antes y durante la llegada de losespañoles. El náhuatl era reconocido como la lengua oficial en todaMesoamérica. Después de la caída de Tula la población nahua llegó enoleadas migratorias a poblar el norte de Veracruz y el oriente de San LuisPotosí. Esta población nahua se consolida en el centro y sur de la Huasteca apartir de la conquista mexica en el siglo XV.
Grupos importantes de huastecos fueron nahuatizados durante esta invasión.Desde entonces hasta la fecha el idioma náhuatl ha sido hablado en laHuasteca. En la parte baja del Pánuco en Veracruz, los nahuas emigrantesestablecieron alianzas con los huastecos para defenderse de los ejércitosmexicas. Los nahuas aztecas invadieron el territorio de los huastecos,ocupando casi todo el sur de la región, desde Tuxpan, Temapache y Tampatelhasta Aquismón (San Luis Potosí), con el propósito de rodear al señoríoindependiente de Meztitlán, al que no habían podido derrotar, para someterlo algobierno de la Triple Alianza.
Economía
Por medio de diferentes estudios arqueológicos se sabe que los primerosagricultores de esta zona fueron posiblemente de filiación otomí, que se
establecieron en los márgenes del río Pánuco con una tradición cultural
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fechada hacia 2500 a. C. A partir, tal vez, de 1500 llegaron los huastecos a lazona.
Esta cultura fue y sigue siendo excelente alfarera. Fabricaban numerososrecipientes de arcilla cocida, los correspondientes al periodo temprano recibe el
nombre de fase Pavón. Ésta agrupa recipientes con un baño de color rojo oblanco que presentan una decoración incisa y cuyas formas corresponden aollas de cuerpos esféricos o también a ollas con cuerpos en forma de molduraso gajos que recuerdan de inmediato la forma de las calabazas.
Actualmente, la Agricultura es una parte importante de la economía huasteca,cultivan maíz, sorgo, café, cebada, cacahuate, naranja, aguacate, mango,papaya, plátano, limón, piña, guayaba, caña de azúcar y frijol. Tienen criaderosde ganado bovino, talan árboles de maderas preciosas para la venta.Acostumbran, según la zona, la pisicultura. Extraen azúcar de la caña deazúcar. Algunos pueblos huastecos fabrican aglomerados de madera y de
algunas rocas hacen cemento.
En la Sierra de Tamaulipas es donde el arqueólogo Richard Mac Neishencontró en unas cuevas testimonios de la evolución en la domesticación ycultivo del maíz, lo cual parece indicar que fue en la región huasteca donde losantiguos nativos tuvieron por primera vez el maíz tal y como hoy lo conocemos.
Características físicas
Los huastecos son de baja estatura, con piel morena, cabello negro y lacio,
generalmente son fuertes y gozan de buena salud. Las mujeres son muyhábiles alfareras y excelentes bordadoras.
Vestimenta
Entre los huastecos se acostumbra principalmente los vestidos de manta. Sedistinguían de otros pueblos mesoamericanos por su costumbre por practicar ladeformación craneana tabular en tres formas: erecta, oblicua y mimética; asícomo por la limadura de dientes. Pintaban su cabello con diferentes colores ytatuaban su cuerpo. Usaban brazaletes y adornos de plumas. Los huastecos seperforaban el septum y los lóbulos con el propósito principal de utilizar
ornamentos de concha y hueso. Se sabe gracias a la información que brindanlas esculturas y las figurillas que gustaban de la pintura corporal y laescarificación. Otro de sus elementos distintivos era el gusto de andar desnudos total o parcialmente. Aún que los informantes nahuas insisten enseñalar la tendencia huasteca hacia la desnudez, las narraciones del siglo XVI nos los presentan como un pueblo que gustaba de ataviarse de forma muyvariada con elegante joyería elaborada con conchas y caracoles, que secombinaban con ornamentos de oro y finas plumas. Sahagún nos hablatambién de las elegantes mujeres huastecas que se teñían el cabello de rojo oamarillo y portaban el quexquémitl.
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Idioma
El término huasteca al parecer se deriva de la palabra náhuatl huaxteco ocuexteco, que fue tomado de uno de sus guías --según lo relata el fraileSahagún--, puesto que éste se llamaba Cuextécatl, también le decían Pantalán
o Ponotlan. Los idiomas más comúnmente hablados por los huastecos son elTéenek o idioma Husteco, Náhuatl y el español. La primera de ellas esclasificada como una lengua mayense, familia de la que se separó hace variosmiles de años. En su propia lengua, los huastecos se daban el nombre detéenek , que probablemente sea una contracción de Te' "aquí" e Inik "hombre",significando "hombres de aquí".
Según algunos lingüistas: se conformó el tronco lingüístico protomaya, hacevarios miles de años del cual derivarían todas las lenguas mayas y el huasteco.Algunos consideran que quienes se establecieron primero en su actual hábitatfueron los huastecos, seguidos por los mayas, y que el puente de unión entreambos fue destruido por los nahuas algunos siglos más tarde por su graninfluencia ingüística y cultural así como también por quienes también poblaronla costa Veracruzana: los totonacos.
Manifestaciones culturales
Arte
La pintura huasteca generalmente se conoce gracias a la cerámica queelaboraron. Son también muy buenos artistas trabajando la cerámica, sobretodo en los que están involucrados dibujos café oscuro sobre fondo color crema, las ollas y demás vasijas muestran diseños sintéticos, abstractosdelineados en negro o rojo sobre el barro. Fueron así mismo grandesescultores e importantes en la elaboración de tejidos de algodón. El significadode los adornos que utilizan es generalmente simbólico.
Sus esculturas fueron notables y entre ellas destaca el adolescente huasteco,diversos frisos, estelas y yugos. Su arte pictórico se ve reflejado en algunoscódices y el mural de Taquín en San Luis Potosí.
ReligiónLas prácticas religiosas huastecas giran en torno de la planta del maíz, asícomo sus condiciones de reproducción y de los trabajos que para cultivarlarequiere. El maíz es según ellos el principio rector, el eje de ordenamiento de lahistoria, de la cosmogonía y de la vida cotidiana. Sin el maíz, "an ithith", no seconcibe la historia, la fiesta ni la vida.
En las creencias huastecas, la humanidad está hecha de maíz, por lo queexigen respeto a su alma, al "Ipak", personaje que concentra historia, vida yatributos y en consecuencia del grupo mismo.
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Fiestas
Durante sus fiestas patronales acostumbran muchas danzas. Una de ellas esmalitzin o matlachines, que se interpreta por varias parejas. Es religiosaagradeciendo los beneficios recibidos, la realizan los serranos huastecos fieles
a sus tradiciones. Está dedicada a Pulic Paylomlamb, el sol y Pulic Mimbab, latierra.Veneran también al sol, al fuego, a la lluvia al viento y la muerte. Ademásreconocían diversas deidades por lo general femeninas, consagrándolas a lafecundidad, "Ix Cuinan", era las más extendida y popular, al agrado después delos Mexicas del Centro de México también le rindieron culto bajo el nombre de"Tlazoltéotl".
Ciudad de Tamohi o Tamtoc
La ciudad de Tamohi, ciudad prehispánica, es también conocida como: Tamtoc,
Tamuín, Aserradero, o con el nombre de "El Consuelo", rancho de donde seubica, esto en el municipio de Tamuín, San Luis Potosí. Tamohi significa "lugar donde hace remolino el agua" en lengua huasteca. En esta ciudad destacanedificios de proporciones monumentales, ahí se encuentran los mayores delMéxico prehispánico. Actualmente la vegetación natural se mantiene corta y asíes posible apreciar desde gran distancia sus edificios, los cuales superan entamaño al resto de los de la Costa del Golfo de México, se ubican entre los 10más grandes del México prehispánico. En tiempos modernos se tieneconocimiento de su existencia desde 1880, pero excavada parcialmente en1960, Tamtoc fue comparada con la monumentalidad de Teotihuacán.
Con una extensión de cerca de 210 hectáreas, se puede asegurar que Tamohifue uno de los centros urbanos huastecos más importantes del último periodoprehispánico por sus dimensiones y características. Tuvo un breve desarrollodurante dos o tres siglos antes de que los españoles llegaran, hasta surepentino abandono en el siglo XVI. Se localiza en la ribera del lado derechodel río Tampaón, parte del sistema hidráulico del río Pánuco.
Esta ciudad floreció independiente de las otras culturas mesoamericanas, fue laciudad más importante del noreste de México. La mayor parte de la ciudad fueconstruida exclusivamente con tierra. El centro urbano estaba a salvo de lasinundaciones que afectaban la comarca. Posee un complejo trazado urbano yaque sus construcciones se encuentran tanto sobre prominencias naturalescomo sobre grandes plataformas que sirven de basamento a varios conjuntoscon funciones cívicas, religiosas y habitacionales. La distribución de Tamohiestaba en función de grandes plataformas multifuncionales muy elevadas yaque las periódicas inundaciones limitaban los lugares en los que se podíaconstruir. Las casas de la gente común se encuentran en las partes altascercanas a las plataformas y sobre lomas vecinas, ahí también se construyeronpequeñas terrazas que albergaban habitaciones y huertos.
El comercio fluvial adquirió una enorme trascendencia gracias a encontrarse a
la orilla del río. La ciudad llegó a contar con varios atracaderos ya que desde elrío, tanto mercaderes, visitantes y los mismos pobladores ascendían por mediode rampas y bancales a espacios sucesivamente más restringidos. Sitios que lo
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mismo funcionaban como mercado como para realizar reuniones religiosas eincluso de carácter político y administrativo. En ciertos días en las plazas seefectuaban ritos públicos o se congregaba a los moradores locales y vecinospara eventos cívicos, en otras plazas se practicaba el trueque de mercancíaslocales por otras que provenían de lejanos lugares.
Proyecto Arqueológico Tamoc
En Tamohi se encuentra la zona arqueológica llamada Zona arqueológica deTamtoc donde se lleva a cabo el Proyecto Arqueológico Tamoc . Ambiciosoproyecto en el noroeste de México dentro de la ciudad de Tamohi, llevado acabo por el INAH - Instituto Nacional de Antropología e Historia - tiene comopropósito principal rescatar la zona arqueológica de Tamoc y descubrir a fondotodo lo concerniente a la cultura Huasteca. Esta zona arqueológica estaubicada dentro de la ciudad de Tamohi, y forma parte de los centros
ceremoniales huastecos.
Entre los descubrimientos importantes en este proyecto está el Monumento 32 ,nombre técnico provisional con el que se dio a conocer en noviembre de 2006.Es un calendario lunar monumental, más grande y más antiguo que el conocidocomo Piedra del Sol o "Calendario Azteca". Su antigüedad exacta aún no estáestablecida, se estima que fue elaborado entre 1150 y 700 a. C. aparentementepor los Olmecas, cultura que se desconocía se hubiese establecido en estazona en un tiempo tan temprano. El calendario es un monolito de piedraarenisca polimineral, tiene ocho metros de largo y cuatro de altura, tiene unespesor de 50 cm. y un peso superior a las 30 toneladas. Fue encontrado de
forma accidental en febrero de 2005 mientras se trabajaba en la restauracióndel canal hidráulico que ya durante una época anterior a los españolesconducía agua desde un manantial a una laguna artificial creada dentro de laciudad y fue hasta noviembre de 2006 cuando se logró extraer.
El equipo de arqueólogos ha sido comandado por el arqueólogo mexicanoGuillermo Ahuja, el cual ha expresado que se trata de un descubrimiento quepodría cambiar la historia de Mesoamérica. El monolito está ya considerado deimportancia similar al del calendario azteca (piedra del sol) y al del Tláloc. Laimportancia de este descubrimiento aún no se puede establecer en sutotalidad, necesita un minucioso estudio. Entre lo que se deja entrever está elhecho de que de haberse considerado hasta hace poco tiempo a la culturahuasteca como una cultura secundaria, podía no ser así, y en lugar que losconstructores del Tajín hubiesen fundado las ciudades y cultura husteca, estafuese la cultura fundadora y constructora del Tajín.
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Mapa conceptual
Mapa conceptual es una técnica usada para la representación gráfica delconocimiento. Como se ve, un mapa conceptual es una red de conceptos. En la red,los nodos representan los conceptos, y los enlaces las relaciones entre los conceptos.
Ventajas de los mapas conceptuales
• Aprendizaje Significativo
Los mapas conceptuales fueron desarrollados por el Profesor Joseph D. Novak de laUniversidad de Cornell en los años 1960, basándose en la teorías de David Ausubel del aprendizaje significativo. Según Ausubel "el factor más importante en elaprendizaje es lo que el sujeto ya conoce". Por lo tanto, el aprendizaje significativoocurre cuando una persona consciente y explícitamente vincula esos nuevosconceptos a otros que ya posee. Cuando se produce ese aprendizaje significativo, seproduce una serie de cambios en nuestra estructura cognitiva, modificando los
conceptos existentes, y formando nuevos enlaces entre ellos. Esto es porque dichoaprendizaje dura más y es mejor que la simple memorización: los nuevos conceptostardan más tiempo en olvidarse, y se aplican más fácilmente en la resolución deproblemas.
Según Novak, los nuevos conceptos son adquiridos por descubrimiento, que es laforma en que los niños adquieren sus primeros conceptos y lenguaje, o por aprendizaje receptivo, que es la forma en que aprenden los niños en la escuela y losadultos. El problema de la mayor parte del aprendizaje receptivo en las escuelas, esque los estudiantes memorizan definiciones de conceptos, o algoritmos para resolver sus problemas, pero fallan en adquirir el significado de los conceptos en las
definiciones o fórmulas.• Aprendizaje Activo
Cuando se realiza un mapa conceptual, se obliga al estudiante a relacionarse, a jugar con los conceptos, a que se empape con el contenido. No es una simplememorización; se debe prestar atención a la relación entre los conceptos. Es unproceso activo.
Usos
El mapa conceptual puede tener varios propósitos:
• generar ideas (brain storming , etc.);• diseñar una estructura compleja (textos largos, hipermedia, páginas web
grandes, etc.);• comunicar ideas complejas;• contribuir al aprendizaje integrando explícitamente conocimientos nuevos y
antiguos;• evaluar la comprensión o diagnosticar la incomprensión;• explorar el conocimiento previo y los errores de concepto;• fomentar el aprendizaje significativo para mejorar el éxito de los estudiantes;• medir la comprensión de conceptos.
Generar conceptos o ideas sobre algo.
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