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CUESTIONARIO PARA PREPARAR EL EXAMEN DE DP
1. ¿Cuál fue el aporte de Sócrates a la Ética? explíquelo2. ¿Cuál fue el aporte de Aristóteles a la Ética? explíquelo3. ¿En qué consiste el “Principio del resultado” vigente en la Edad Moderna?4. ¿Qué es la ética? ¿Cuál es su importancia?5. ¿Cuáles son los tipos de libertad? Explique tres de ellos6. ¿Cuáles son los factores de la calificación moral de los actos humanos?7. ¿Por qué es importante la intención para que una acción humana sea buena o mala?8. ¿Cuál es el principio ético o ley fundamental?9. ¿Cuáles son los estados de la conciencia moral?10. ¿Cuáles son los tipos de motivos y motivación? Explíquelos11. ¿Qué es la virtud? Explíquela12. Ayudar a crecer conlleva conocer las facultades humanas, haga el esquema de ellas13. ¿Qué es la templanza? ¿Cómo ayudar a crecer en ella?14. ¿Qué es la fortaleza? ¿Cómo ayudar a crecer en ella?15. ¿Qué es la prudencia? ¿Cuáles son sus actos y virtudes constitutivas?16. ¿Qué es la justicia? ¿Cuáles son los tipos de justicia?17. ¿Qué son los sentimientos? ¿Cuáles son del apetito concupiscible y cuáles del
irascible?18. ¿Qué importancia tiene la amistad, cuáles son sus tipos y sus dificultades?19. ¿Qué significa educar “en” y “para” la libertad? 20. ¿Cómo educar para ponerse al servicio a los demás? Importancia de la colaboración
y la solidaridad
1. ¿Cuál fue el aporte de Sócrates a la Ética? explíquelo Un maestro: Sócrates
Sócrates contribuye a identificar el lugar de la virtud que es el alma, descubriendo que en ella está lo más esencial del ser humano: “La virtud, ésta es la tesis socrática, pertenece al alma. Es aquello que permite al alma estar de acuerdo consigo, cobrarse y alcanzarse a sí misma, es decir, no desperdigarse en la búsqueda de los prestigios externos, en el agrado que proporcionan los bienes exteriores que el hombre puede adquirir, pero que no le perfeccionan por dentro; son bienes no intrínsecamente asimilados; son medios. La virtud pertenece al alma, y por tanto, la gran tarea de la vida consiste en ser justo consigo mismo; más concretamente, en evitar el daño que uno puede infligir a lo humano de que es portador. (…) Aristóteles dirá que la virtud es lo más intrínsecamente poseído; la virtud es cuestión de autenticidad, no de oropeles; saberse conducir es, ante todo, ser fiel a lo que uno es”[L.Polo]
La herencia socrática
Así pues, según los socráticos: la virtud es propiamente humana: es ser capaz de dirigir la vida
Es poseer el alma y lo contrario es perderla.
El hombre no está “defendido” por sus instintos
Está relacionada con el placer o al dolor: si sucumbe a ellos se pierde.
La virtud: libera del “sí mismo”, expande la mirada
Frente a la sofística, Sócrates sostiene la importancia de buscar la verdad y servirla con la vida
Una vida sin verdad no es vida: prefiere morir
2.- ¿Cuál fue el aporte de Aristóteles a la ética? Explícalo
“En la vida práctica hay muchos maneras de equivocarse y solo uno de acertar”
Nuestra vida práctica discurre o camino de modo como concretar, particular y a menudo nos enfrentamos a situaciones no previstas.
LOS PRINCIPIOS DONDE SE ASIENTA LA ACCIÓN: Las Facultades
EFECTO BOOMERANG: toda acción que “sale” del sujeto “regresa” a él. Input-autput
LAS FACULTADES QUEDAN MEJOR O PEOR DISPUESTAS PARA LA SIGUIENTE ACCIÓN: RE-CONFIGURACIÓN
LA VIRTUD: PUNTO MEDIO
La virtud es un medio entre dos extremos: el exceso y el defecto.
VIRTUD EXCESO DEFECTO
Moderación: intemperancia insensibilidad
Liberalidad: prodigalidad tacañería
Valentía: temerario cobarde
Magnanimidad: vanidad pusilánime
3.- ¿en qué consiste el “principio del resultado,” vigencia en la edad moderna?
Vigencia del PRINCIPIO del RESULTADO externo
El hombre moderno se olvida de su interioridad, descuida los RESULTADOS internos
SOLO resultados externos: marxismo y capitalismo
Entonces: apetitos descontrolados, racionalidad mecánica, técnica, procesual y voluntad dormida
Lo que lleva adelante la vida: sentimientos, volubles,
ACTIVISMO MODERNO, junto con las nuevas tecnologías: CONSUMISMO. Concepción del hombre SOLO como necesitante, solo material
INDIVIDUALISMO e insolidaridad: vacío existencial, nihilismo, ausencia de sentido
4.- que es la ética cuál es su importancia
Que es la ética. La ética es un saber sistemático, con objeto y método propio, que tiene como fin poner en condiciones de calificar una acción humana como moralmente buena o mala.
Ética y moral: ethos y mors (costumbre)
ÉTICA: Ciencia. Parte de la antropología filosófica. Trata de la moral y de las obligaciones del hombre en su acción humana
Normas morales: en la naturaleza humana
Acción de la PERSONA quien conduce su vida
Acción: perfecciona o deteriora la esencia h.
Vida humana: no hecha. Apertura. Tarea
Ordenar adecuadamente los bienes mediales
Al conocerlos y usarlos: normas de actuación
Seguirlos: adherir la voluntad a ellas
La importancia de la ética.
Naturaleza, esencia, humanas: exigencia de perfeccionarse de acuerdo a sus fines
De lo contrario: sin sentido, arbitrariedad, pero CONSECUENCIAS
ETICA en el meollo de la acción humana libre: inteligencia + voluntad y al perfeccionarlas: uno es capaz de + fines
Virtudes: para amar, acceder a la felicidad
ETICA: MANIFESTACIÓN de PERSONA
5 ¿cuáles son los tipos de libertad?
A. Libre arbitrio: capacidad de elegir entre dos o más opciones
B. Libertad moral: capacidad de elegir el bien
C. Libertad personal: la persona como intimidad y como apertura radical a las demás personas (humanas y divinas)
Libertad nativa: capacidad con la que nacemos
Libertad esencial: libertad nativa + perfecciones
Libertad de destinación: la entrega de la libertad
Libertad “de” limitaciones y esclavitud de vicios
Libertad “para”: entregar la libertad a otro(s)
6 ¿cuáles son los factores de calificación moral de los actos humanos?
Calificación moral. Factores
1. LIBERTAD: Conocimiento + consentimiento: conciencia y voluntariedad
Se atenúa la responsabilidad en caso de ignorancia invencible o coacción
La ignorancia vencible es aquella que se puede vencer con el estudio pertinente
La ignorancia procurada es aquella que se prefiere tener conscientemente
Tanto la ignorancia vencible como la procurada son culpables; hay responsabilidad
2. INTENCIÓN: es la finalidad o propósito. Las buenas intenciones son aquellas que persiguen fines buenos o malos aquellas que se adhieren a fines malos, que deterioran e impiden el perfeccionamiento propio y ajeno
3. ACCIÓN: es la obra realizada, el plan de acción que se ha seguido para alcanzar el fin
4. CIRCUNSTANCIAS: atenúan o agravan la moralidad de una acción: dónde, quién(es), etc.
7. ¿por qué es importancia la intención para que una acción humana sea bueno o malo?
2. INTENCIÓN: es la finalidad o propósito. Las buenas intenciones son aquellas que persiguen fines buenos o malos aquellas que se adhieren a fines malos, que deterioran e impiden el perfeccionamiento propio y ajeno
8.- ¿cuál es el principio ético o ley fundamental?
SINDÉRESIS: es nativamente un hábito al que la persona puede dotar de mayor activación: iluminación de la naturaleza humana. Conciencia de qué es uno
Es la cima de la esencia humana
Capacidad natural de juzgar rectamente:
Capacidad de dirimir de modo natural acerca de nuestros pensamientos y quereres respecto del bien y mal morales
SE EXPRESA EN EL PRINCIPIO: HAZ EL BIEN
9.- ¿cuáles son los estados de la conciencia moral?
Conciencia moral: por hábito natural de sindéresis
Estados de la conciencia
Conciencia cierta:
A. Ignorancia invencible
B. Ignorancia culpable
Conciencia dudosa
Obligación de formar la conciencia
Importancia de practicar virtudes: fortaleza, templanza, prudencia y justicia
10. ¿Cuáles son los tipos de motivos y motivación? Explícalo
Necesidades: materiales, cognoscitivas y afectivas
Motivación: impulso al logro de satisfacción.
Tipos de satisfacciones a buscar: responden a los tres ámbitos de necesidades
Motivo : realidad en cuanto se prevé que proporcionará una satisfacción, se estima valiosa
Existe estrecha relación entre los motivos (objetivo) de la acción y las necesidades humanas.
La búsqueda de lo que satisface cada una de estas necesidades es fuente de impulsos para actuar.
11 ¿Qué es la virtud?
Toda acción consciente y querida, es ética
VIRTUD: Hábito operativo bueno
1. Hábito: disposición adquirida por repetición de actos
2. Operativo: perteneciente a la acción
3. Bueno: lo que perfecciona las facultades h.
Hay líneas temporales que se abren o se cierran con la acción humana
Resultados externos e internos de la acción
Persona: está en la raíz de la acción: aportar
Obras son amores y no buenas razones
12 ayudar a crecer conlleva conocer las facultades humanas haga el esquema de ellos
PRINCIPIOS de la ACCIÓN: Facultades: se retroalimentan y re configuran: hiperformalización
EFECTO BOOMERANG: toda acción que “sale” del sujeto “regresa” a él. input-autput. FACULTADES QUEDAN MEJOR O PEOR DISPUESTAS PARA LA SIGUIENTE ACCIÓN: RE-CONFIGURACIÓN K.
RESULTADOS DE LA ACCIÓN
HOY: Vigencia del PRINCIPIO del RESULTADO EXTERNO
El hombre moderno se olvida de su interioridad, descuida los RESULTADOS internos
Busca SOLO resultados externos: marxismo y capitalismo
Entonces: apetitos descontrolados, racionalidad parcial
Lo que lleva adelante la vida: la afectividad: conducta compulsiva, arbitraria
Corrientes de pensamiento que se quedan sólo en resultados externos:
RELATIVISMO: “Nada es verdad, nada es mentira, todo es del color del cristal con que se mira”
ACTIVISMO MODERNO, junto con las nuevas tecnologías: CONSUMISMO
INDIVIDUALISMO e insolidaridad: vacío existencial, nihilismo, ausencia de sentido
13. ¿Qué es la templanza? ¿Cómo ayudar a crecer en ella?
Son virtudes que ayudan a controlar la sensibilidad humana
Templanza: virtud que perfecciona el apetito concupiscible: tendencia al placer
Fortaleza: virtud que perfecciona el apetito irascible: agresividad
Tanto el a. concupiscible como el irascible tienen la función de ayudar a la sobrevivencia. No son malos, pero requieren control
Templanza y fortaleza del docente. Enseña
INTELIGENCIA EMOCIONAL
AYUDAR A CRECER: VIRTUDES
Los “resortes” de la acción: Las facultades humanas: CRECIMIENTO
FACULTADES SENSIBLES:
SENTIDOS EXTERNOS
Facultad
F
Acción
A
Facultad
F`
SENTIDOS INTERNOS
TENDENCIA AL BIEN PLACENTERO
TENDENCIA AL BIEN ARDUO
FACULTADES ESPIRITUALES:
INTELIGENCIA
VOLUNTAD
14. ¿qué es la fortaleza?
Enseñanza de la reciedumbre: no quejarse.
Importancia de la disciplina. Horario
Constancia: terminar lo que se ha empezado. Terminar bien lo que se hace, cuidar los detalles
Perseverancia: el bien requiere tiempo
Paciencia: no es resignación, conlleva serenidad y alegría
A los padres: no ahorrar esfuerzos a los hijos
15. ¿Qué es la prudencia? ¿Cuáles son sus actos y virtudes constitutivas?
Virtud directiva
Perfecciona a la inteligencia y voluntad referidas a la acción práctica
Conlleva un gran ejercicio de pensar y de querer
No es: timidez, inactividad, recelo
Es la correcta relación de medios buenos con los fines
Cuáles son sus actos y virtudes constitutivas
VIRTUDES CONSTITUTIVAS
Circunspección: Analizar, observar alrededor
Providencia: “Adelantarse” al futuro: El prudente prevé, el necio constata. Sentido práctico
Perspicacia: Identificar indicios con causa oculta
Sagacidad: hacer lo anterior a gran velocidad
Solercia: Capacidad de ser flexible y aceptar lo nuevo
Formación personal. Personas de criterio
Pre requisito: la serenidad. Moderación y Fortaleza. Controlar la agresividad, la ira
Distinguir los bienes y males verdaderos
ACTOS de INTELIGENCIA y VOLUNTAD
Voluntad: Tendencia espiritual al bien entendido o presentado por inteligencia
Voluntad unida a la inteligencia: actos:
Simple conocer/Simple querer
Examen/Intención
Conocer medios/Consentimiento
Deliberación/Decisión
Imperio/Uso activo de la voluntad
Acción/Gozo (por alcanzar el fin) o rectificación (corrección
Actos iniciales de la prudencia
EXAMEN DEL FIN QUE SE QUIERE ALCANZAR:
¿Qué es lo que quiero?
¿Es bueno para mí y en mis circunstancias?
¿Me ayuda a desarrollarme como persona?
¿Es alcanzable? ¿Con qué recursos cuento?
RECTA INTENCIONALIDAD: Rectitud de intención: QUERER FINES BUENOS
a. ¿Mi intención es buena, es recta?
b. ¿Cuáles son mis verdaderas intenciones?
Enseñar a pensar a los alumnos
VIRTUDES CONSTITUTIVAS
Circunspección: Analizar, observar alrededor
Providencia: “Adelantarse” al futuro: El prudente prevé, el necio constata. Sentido práctico
Perspicacia: Identificar indicios con causa oculta
Sagacidad: hacer lo anterior a gran velocidad
Solercia: Capacidad de ser flexible y aceptar lo nuevo
Formación personal. Personas de criterio
Pre requisito: la serenidad. Moderación y Fortaleza. Controlar la agresividad, la ira
Distinguir los bienes y males verdaderos
16 ¿qué es la justicia?
Hábito de dar a cada uno lo suyo: sus derechos
Problema: ley del embudo
De entrada no somos justos
Inclinación a considerar sólo lo propio como bien
Entonces “no vemos” que la(s) otra(s) persona(s) es (son) un bien y le pertenecen bienes
¿Cuáles son tipos de justicia?
Justicia conmutativa: regula los intercambios entre iguales: Se da algo y se recibe otro tanto correspondiente
Justicia distributiva: se distribuye las cargas con relación a las aptitudes y los beneficios en relación a méritos
Justicia social: la sociedad espera que cada quien contribuya al mejoramiento del Bien Común: aporte del trabajo bien hecho
17¿Que son los sentimientos?
Sentimientos de la tendencia al bien placentero
En general:
Respecto al bien s.: amor sensible
Respecto al mal s.: odio sensible
En lo que se refiere al tiempo:
Respecto del bien futuro: deseo
Respecto del bien presente: alegría/placer
En lo que se refiere al objeto contrario:
Respecto del mal futuro: aversión
Respecto del mal presente: tristeza
Respecto del bien arduo en general: ira.
Respecto del bien futuro alcanzable: la esperanza
Respecto del bien futuro no alcanzable: desesperanza
Respecto de un mal futuro inevitable: temor
Respecto de un mal futuro evitable: audacia
18. ¿qué importancia tiene la amistad y cuáles son sus tipos y dificultades?
Segunda virtud clave en la vida social.
La primera es la justicia: dar a cada uno lo suyo
La amistad: dar al otro de lo mío
IMPORTANCIA: el ser humano no está hecho para vivir solo
Naturaleza social y ser personal
TIPOS DE AMISTAD
A. Amistad por placer/necesidad de la otra persona: sentirse bien
B. Amistad de utilidad o por recibir algo útil a cambio
C. Amistad por virtud: basada en la verdad y en el bien del amigo. Conlleva esfuerzo y sacrificio
Amistad pagana y cristiana
DIFICULTAD de AMISTAD
Salir de sí mismo y centrar la atención en otro(s)
Amenaza: hundirse en extraños laberintos interiores
Requiere cultivo: esfuerzo, fortaleza
Requiere saber cultivarla: prudencia
Requiere tiempo: trato
Requiere generosidad
LIDERAZGO: ayudar a CRECER: trato y ejemplaridad. Vs racionalidad mecánica
19. ¿Qué significa educar “en “ y “para” la libertad?
EN LA LIBERTAD
No imponer sin dar razones
Fomentar el diálogo
PARA LA LIBERTAD
Ayudarles a superar sus limitaciones: no saber, no tener virtudes
Ayudarles en su proyecto vital
Ayudarles a dar un sentido a sus vidas
20¿cómo educar para ponerse en servicio a los demás? Importancia de la colaboración y la solidaridad?
Promover los valores
La crisis actual: crisis de valores
El valor: una propiedad del bien
Valores básicos: vida, verdad, amor, libertad, servicio, solidaridad
El servicio: lleva al estudio, innovación, etc. Mejorar el mundo en el que vivimos haciéndonos mejores
SER CIUDADANO: participar en la vida ciudadana
CONTRIBUIR AL BIEN COMÚN
CULTURA DEL DIÁLOGO,
CULTURA DEL RESPETO
CULTURA DE LA COLABORACIÓN y SOLIDARIDAD
SABIDURÍA: no confundirla con información, ni con conocimiento: es el saber de las causas últimas o radicales
¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿A dónde voy?
¿Cuál es mi misión? ¿Qué sentido tiene mi vida?
Sabiduría teórica y sabiduría práctica