CUESTIONARIO

1) Identifique y caracterice a cada uno de los personajes del film: indique segn su parecer cules son los principales y secundarios.

PERSONAJES PRINCIPALES:

Ranchoddas "Rancho" Shamaldas Chanchad.- Es un joven inteligente, que disfruta lo que la vida le da y tiene un enorme inters en las mquinas. Joven que estudia Ingeniera, el mejor de la clase. Es el personaje principal de la pelcula, se caracteriza por ser una persona muy curiosa, debido a que siempre se andaba experimentando con cualquier objeto que se pueda encontrar a su alrededor, bien sea para averiguar su funcionamiento o para inventar algo nuevo. Es una persona muy solidaria, no slo con sus mejores amigos, sino tambin con la mayora de los estudiantes Asimismo, Rancho trata de ayudar a sus amigos no slo en el estudio si no a vencer sus miedos, le ensea que en esta vida no todo es una competencia.

Farhan Qureshi.- Es unos de los mejores amigos de Rancho, joven que quera ser fotgrafo profesional, pero su padre quiere que sea ingeniero por lo que va a estudiar a la universidad sin hacer caso a su corazn. El miedo que tiene a su padre por decirle su verdadera vocacin lo lleva a un conflicto personal y al rendir regular en la escuela.

Raju Rastogi: El otro mejor amigo de Rancho, joven de familia pobre que desea ser ingeniero para ayudar a su familia. Se padre est enfermo, su madre lleva aos sin comprar ropa y su hermana sin casarse. Es una persona con mucho miedo y presin, esta presin que siente es el poder sacar a su familia de la pobreza, poder ayudar a su padre enfermo. Su vocacin es la ingeniera pero su rendimiento es regular ya que la presin se convierte en miedo al no poder realizarse como profesional y no conseguir un buen trabajo.

PERSONAJES SECUNDARIOS:

Viru Sahastrabuddhe (Virus): Es el director de la escuela de ingeniera donde estudian nuestros personajes principales. Es una persona muy competitiva y muy eficiente. Pero a la vez es una persona que no apoya ni le interesa a esos alumnos que tienen un poco menos de capacidad al hecho que introduce mucha presin psicolgica. Otro de sus defectos es no poder aceptar a ideas nuevas ni mejoras en el estricto rgimen de la escuela.

Pia Sahastrabuddhe: Es la hija del director, la cual llega a enamorarse de Rancho donde el le demuestra lo tanto que estaba equivocada al comprometerse con alguien tan materialista. Pia es una persona muy inteligente y solidaria.

Chatur Ramalingam: Este personaje es el tpico alumno que es estudioso y solo busca un poco de atencin y reconocimiento, pero asi como es muy buen estudiante es una persona que hara lo que sea para que el pueda triunfar. Trata de poder menospreciar a los dems fijndose en el xito material.

2) Elabore un rbol jerrquico segn la importancia de los actores

3) En relacin al concepto de felicidad Investigue sobre el concepto de hedon y eudamonia segn Aristteles. Luego definir en que consiste la felicidad y su papel en la autorrealizacin de la persona humana,

Eudaimona.- La eudaimona griega es la aproximacin terminolgica a la felicidad, o mejor entendida, la aspiracin a la felicidad que tienen todos los hombres. Aristteles lo empleaba para designar el thelos (fin) de todas las acciones. Siendo El bien supremo, al que aspiramos los hombres. Se entiende que El bien supremo del hombre para Aristteles es la felicidad, siendo sta la mxima virtud, que consiste en la actividad del alma conforme a la virtud. A diferencia de Platn, para quien el Bien supremo es nico e inaccesible. Segn Aristteles, se puede obtener el bien a travs de cada virtud. Es decir, a partir de la propia experiencia, se puede alcanzar un grado de perfeccin y virtud en cualquier actividad. Pero cmo accedemos a la felicidad? El hombre es feliz, cuando efecta aquello para lo cual existe. Aristteles hace una fenomenologa de la accin humana. Los argumentos para l, se ponen a prueba en la accin, y la accin tiene relacin con la racionalidad.

Hedon.- es sinnimo de placer. Aristteles se cuestiona cul es ese fin ltimo del hombre, y observa que todo el mundo lo llama felicidad, si bien es cierto que el concepto de felicidad difiere en las personas, y curiosamente difiere segn el tipo de vida que llevan. Hace una distincin entre tres tipos de vida: vida voluptuosa o sensible, vida poltica y vida contemplativa (a la que dedica el dcimo captulo de la tica). La vida voluptuosa es la que viven aquellos que han puesto la felicidad como placer sensible (hedon). Para Aristteles esto es comparable a las bestias, pues la hedon es comn a bestias y animales.

La felicidad es el fin ltimo natural. Aristteles insisti en que si todas la actividades que realizamos los seres humanos se realizan por su fin, los fines sern medios para un fin ltimo, y sta da razn de los dems. La felicidad puede ser: Un bien perfecto > Que busca por si mismo y no por otro superior de el Un bien suficiente por si mismo > De manera que quien lo posee ya no desea otras cosas El bien que se consigue con el ejercicio de la actividad mas propia del ser humano El bien que se consigue con una actividad continua.Cuando hablamos de autorealizacion se trata de buscar y llegar a la cima de logros y desempeos tal, que nos haga sentir que estamos siendo quienes sabemos que podemos ser. No siempre se logra tener el xito material pero si desarrollar nuestras habilidades al maximo y asi poder ser feliz y sentirse realizado.

4) Cul crees que es el mensaje central de la pelicula?El que uno nunca debe perder de vista los sueos y las realidades que para uno son importantes. Otro punto que tambin muestra la pelcula es cmo el apoyo de la familia es tan fundamental al minuto de uno decidir que quiere hacer con su vida y que muchas veces los amigos pasan a ser parte de tu familia y que cuando ellos no estn, si son amigos de verdad, ni la distancia ni el tiempo puede alejarlos de t.Tambin me llamo la atencin la pelcula porque plantea la disyuntiva entre el ensear conocimiento o aprendizaje y evidencia cul es la mayormente usada en todas las sociedades de este mundo globalizado y la que debiese ser.

5) Respecto al sentido de la vida cul es la concepcin de Rancho?Es como una estrella que gua su camino de la vida, que le permite darle una direccin, un norte, para orientar su accin an cuando los accidentes lo desven de ese camino. A partir de eso, lo podemos medir en nuestra propia vida, nos aparecen sentidos que podramos llamarlos ms o menos provisionales. Por qu provisionales? porque muchas veces tomamos un objetivo y lo elevamos a sentido de vida, y tanto por lograrlo, como por no lograrlo, nos exponemos a caer luego en un vaco de sentido o vaco existencial.Por lo tanto un sentido de vida no provisional es un sentido tan elevado que puede guiarnos sea cual fuera nuestra situacin en la vida. Por eso es que una estrella es una alegora ideal, porque no importa lo que nos pueda pasar, o cuantas nubes nos impidan verla temporalmente, pero siempre est ah y siempre puede volver a guiarnos. 6) Existe relacin entre el sentido que le doy a mi vida y a la autorrealizacin?Si, puesto que la autorrealizacin personal expresa las elecciones fundamentales de la persona (grupo), que significan el asumir, en su praxis social -como anticipacin, decisin y accin-, las direcciones de su vida hacia fines importantes que debe realizar en su proyecto vital. Proyecto y sentido vital constituyen una unidad dialctica de las opciones de vida de la persona.Lo importante para el tema del sentido de la vida es que la asuncin de unas u otras expresiones de valores determinan concepciones diferentes de ''cmo vivir y que significado le damos a nuestras acciones vitales''. Esto supone el vnculo estrecho de los problemas existenciales y vitales del hombre en su cotidianeidad; implica las relaciones con el conjunto de los temas conflictivos de la vida del individuo y su contexto social y natural, su proyeccin proactiva en la construccin del mundo social en el proceso de alcanzar su autorrealizacin personal plena.