cuba sindical #5, año iii

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Grupo Internacional para la Responsabilidad Social Corporativa en Cuba HECHOS DE REPRESIÓN SIETE LECCIONES QUE LOS CUBANOS PUEDEN APRENDER... CARLOS ALBERTO MONTANER ESTUDIO, TRABAJO, FUSIL LUIS FELIPE ROJAS ROSABAL ENTREVISTA A MARITZA PELEGRINO VIUDA DE WILMA VILLAR # CUBA SINDICAL ENTREVISTA A DAGOBERTO VALDÉS HERNÁNDEZ «La Iglesia no debería pedir sólo para sí aquellos derechos que debería pedir para todo su pueblo.» AÑO III ENERO / FEBRERO MARZO 2012 5

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Revista del Grupo Internacional para la Responsabilidad Social Corporativa en Cuba

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Grupo Internacional para la Responsabilidad Social Corporativa en Cuba

HECHOSDE REPRESIÓN

SIETE LECCIONES QUE LOS CUBANOS PUEDEN APRENDER... CARLOS ALBERTO MONTANER

ESTUDIO, TRABAJO, FUSILLUIS FELIPE ROJAS ROSABAL

ENTREVISTA A MARITZA PELEGRINO VIUDA DE WILMA VILLAR

#

??PANTONE 660 C

COMPANY LOGO : GIRSCC

CUBASINDICAL

ENTREVISTA A DAGOBERTO VALDÉS HERNÁNDEZ

«La Iglesia no debería pedir sólo para sí aquellos derechos que debería pedir para todo su pueblo.»

AÑO III ENERO / FEBRERO

MARZO 2012

5

??PANTONE 660 C

COMPANY LOGO : GIRSCC

DirectorJosé "Pepe" Collado

EditorJoel Brito

ColaboradoresHernán YanesJosé León RamírezEmilio Jerez OliveraAimée CabreraMinaldo RamosÁngel Cabrera

Carmelo Díaz FernándezVíctor M. Domínguez GarcíaReinaldo Cosano AlénJorge Olivera CastilloMaría E. Mir MarreroIván Hernández CarrilloMiguel Galbán GutiérrezAlfredo Felipe FuentesNelson Molinet EspinoHéctor Raúl Valle

Diseño y portada RS Alfonso

CUBA SINDICAL8500 SW 8St.Suite # 252Miami, Fl, 33144

Teléfono: 305 261 9591305 261 9598 Fax: 305 269 [email protected]

Año III, Número 5Enero/Febrero/Marzo 2012

El Grupo para la Responsabilidad Social Corporativa de Cuba es una entidad no partidista y sin fines de lucro, dedicada a promover el sindicalismo libre y democrático en Cuba.

www.cubasindical.org

Su labor está dedicada a promover el sindica-lismo libre y democrático en Cuba, así como a contribuir a la capacitación de los dirigentes sindicales independientes y los trabajadores cubanos, exigirles a los inversionistas extran-jeros en Cuba el respeto a los convenios inter-nacionales de la OIT, denunciar ante los or-ganismos internacionales correspondientes las violaciones que en material laboral y sindical comete el gobierno de la República de Cuba y buscar solidaridad internacional para los tra-bajadores cubanos.

Desde su fundación en el 2005 el Grupo se ha mantenido de forma permanente reali-zando labores en pro del derecho de los tra-bajadores cubanos a ser libres y a tener la posibilidad de decidir sus destinos, y bus-cando apoyo internacional y solidaridad con la causa del respeto a los derechos humanos y sindicales que de forma diaria son violados en Cuba.Cuenta con representación en Estados Unidos, España, Holanda, Colombia, México, Argen-tina, Curazao y Brasil.

E l Grupo Internacional para la Responsabilidad Social Corporativa en Cuba es una organización no gubernamental, no partidista, sin fines de lucro y exenta de impuestos.

Carta del editor 4

Las verdades del sindicalismo independiente 5 cubano triunfa sobre los embustes de la dictadura. Hernan Yanes Quintero

¡Libertad o Muerte! Entrevista a Maritza 7 Pelegrino, viuda de Wilman Villar Mendoza Iván Hernandez Carrillo LaboraL

Sindicato versus Sindicato 11 Maybell Padilla

Estudio, Trabajo, Fusil: El lado oscuro 16 del corazón de un cubano Luis Felipe Rojas Rosabal

Conversación en tiempos de bolero 19 Victor Manuel Dominguez

Empeños por sindicalizar a independientes 21 Reinaldo Emilio Cosano Alen

Cuentas Claras 23 Victor Manuel Dominguez

EspEciaL: Visita DEL papa

“La Iglesia no debería pedir sólo para sí aquellos 25 derechos que debería pedir para todo su pueblo.” Entrevista a Dagoberto Valdés Hernández Iván Hernandez Carrillo Hechos de la represión en Cuba 32

Un viaje Papal y demasiadas opiniones 36 Marcos Antonio Ramos

Crónica a pie de la visita Papal a Cuba: 39 Represión, Religión, Retórica Jaime Leygonier

43 Visita Papal: Lo que algunos cubanos no se esperaban Roberto De Jesús Guerra Pérez

44 Carta de Lech Walesa al Papa Benedicto XVI

45 Carta de la Red Latinoamericana y del Caribe para la Democracia a Raúl Castro Actualidad Nacional

46 Viaje de retorno Jorge Olivera Castillo

48 Cuba: la zafra azucarera en el pico de la piragua Carlos Ríos Otero

50 La agenda de Dilma Yoani Sanchez

51 Siete lecciones que los cubanos pueden aprender de los taiwaneses Carlos Alberto Montaner

actuaLiDaD intErnacionaL

54 Dos décadas perdidas: La Venezuela que no fue. Carlos E. Ponce Silen

DocumEntos

56 Informe De La Comision De Expertos En Aplicación De Convenios Y Recomendaciones.

62 noticias nacionaLEs

67 noticias intErnacionaLEs

70 ÚLtima página

Protestan exiliados cubanos ante Sección de Intereses de Cuba en Washington

Flotilla de Miami rindió homenaje a Benedicto XVI

4CUBA SINDICAL

La desgarradora historia sufrida desde la detención de su esposo, hasta que el régimen decide silenciarlo, negándole la asistencia médica oportuna, el impacto en sus pequeñas niñas y el resto de la familia, es relatada por su viuda Maritza Pelegrino, con la firmeza de una opositora y el cariño de una madre y esposa que no se resigna al hecho de haber perdido a su compañero.Una vez más, el gobierno cubano dejó claro que no cederá un ápice de su poder absoluto. Al cierre de esta edición disi-dentes y Damas de Blanco continúan en prisión, después del paso de la mayor ola represiva de los últimos años en ocasión de la visita del Papa Benedicto XVI a la Isla. Las fuerzas re-presivas detuvieron, golpearon, amenazaron, y prohibieron la libertad de movimiento y comunicación a cientos de oposito-res, mientras que el vicepresidente del Consejo de Ministros, Marino Murillo expresaba que las reformas económicas no llevarían a cambios políticos.Antes, durante y posterior a la visita, la jerarquía eclesiástica cubana, con el Cardenal Jaime Ortega a la cabeza, demostró bochornosamente que su prioridad es conseguir unos pocos privilegios –un espacio que por derecho le pertenece a la Igle-sia– a cambio de una conducta impúdi-ca muy lejana de la compasión cristiana e incluso de las recomendaciones de su Sumo Pontífice. La visita del Papa Benedicto XVI dejó así una resaca muy triste en la Isla, pero al mismo tiempo vertió sentimientos de libertad y esperanzas sobre el sufrido pueblo cubano. CUBA SINDICAL pone a disposición de nuestros lectores una sección especial dedicada a esta transcendental visita, con

noticias, artículos de análisis y una significativa entrevista al destacado laico cubano Dagoberto Valdés sobre este aconte-cimiento, el rol de la iglesia cubana y la negación por parte del sumo pontífice de reunirse con integrantes de la oposición pacífica.Además, en este número los lectores tendrán acceso al In-forme Anual de la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones de la OIT, donde se hace un grupo de exigencias al gobierno, entre ellas: que ponga fin al "monopolio" de la CT y modifique artículos en la legislación vigente que hacen esto posible, que garantice el derecho a huelga y que respete el derecho de los trabajadores a organi-zarse libremente, entre otras. Este Informe será revisado en la 101 Conferencia Anual del Trabajo a realizarse en Ginebra el próximo mes de Junio.Los lectores también podrán tener acceso a artículos de inte-rés que analizan la visita de la presidenta de Brasil a Cuba, la situación de fracaso de la actual de zafra azucarera, el papel cómplice de la CTC en las violaciones a los derechos labo-rales que comete el gobierno de la Isla, la situación actual

de los trabajadores por cuenta propia, la utilización de la juventud en el fracasado proyecto Estudio-Trabajo, entre otros de interés.CUBA SINDICAL continúa siendo un espacio abierto de análisis y de opinio-nes de la realidad cubana y exhortamos a nuestros colaboradores a continuar con sus aportes y a nuestros lectores a conti-nuar con la distribución mano a mano de cada edición.

JOEL BRITO

CARTA DEL

EDITORC on apenas 31 años de edad y una última decisión de “libertad o muerte”, el opositor

Wilman Villar Mendoza murió este enero en injusta prisión, tras una huelga de hambre de 50 días, como lo haría dos años atrás el valiente Orlando Zapata Tamayo.

ANTES, DURANTE Y POSTERIOR A LA

VISITA, LA JERARQUÍA ECLESIÁSTICA

CUBANA DEMOSTRÓ BOCHORNOSAMENTE

QUE SU PRIORIDAD ES CONSEGUIR UNOS POCOS PRIVILEGIOS

5CUBA SINDICAL

En marzo de 2012 tuvo lugar la Reunión Anual de la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones de la Organización Internacional del Trabajo- OIT. Al menos para el caso cubano, no fue un encuentro rutinario más. A través del correspondiente Informe Anual, sin ambages, se declaró al régimen cu-bano como uno de los mayores violadores a nivel mun-dial de los derechos fundamentales de los trabajadores y las libertades sindicales.Sin lugar a dudas, el antes mencionado Informe admi-tió la pertinencia de las reiteradas denuncias de la Coa-lición de Sindicatos Independientes de Cuba y otras organizaciones prodemocráticas, contra las intolerantes políticas y abusos en materia laboral y sindical por parte de la dictadura castrista, contra las violaciones de prác-ticamente todos los principios democráticos recogidos en los Convenios de la OIT; a pesar de ser Cuba signataria de los mismos. Por sus trans-gresiones sistemáticas e institucionalizadas a través del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social y la Central de Trabajadores de Cuba

(CTC). Sus principales instrumentos, junto a parciales tribunales y fiscalía, para continuar coartando las liber-tades fundamentales de los trabajadores cubanos, como ha venido haciendo ya esa dictadura por más de medio siglo. El Informe del 2012 de la Comisión enfáticamente re-clamó respuestas a las numerosas recomendaciones de su Grupo de Trabajo que el régimen castrista ha in-cumplido por años. Particularmente aquellas encami-nadas a reformar sus legislaciones laborales, en sentido general incompatibles con las normas de la OIT, y por consiguiente, incongruentes con los principios labora-les y sindicales más civilizados de nuestro tiempo. En especial el Código del Trabajo promulgado por la Ley núm. 49, de 28 de diciembre de 1984, (Gaceta Oficial, 23 de febrero de 1985, núm. 2, pág. 17), en que, entre

otros puntos, debe suprimirse toda referencia al monopolio de presunta representación sin-dical que la dictadura sólo confiere a la CTC, a la vez que se debe restablecer el histórico derecho de huelga.

LAS VERDADES DEL SINDICALISMO INDEPENDIENTE CUBANO

TRIUNFAN SOBRE LOS EMBUSTES DE LA DICTADURA

P or años, los funcionarios castristas han repetido en la OIT que en Cuba no se prohíbe la creación de sindicatos independientes, ni irse a la huelga, pero que los trabajadores prefieren a la CTC como única organización sindical porque se sienten representa-

dos en la misma. Niegan que se reprima a activistas sindicales independientes y afirman que aquellos arrestados o condenados en tribunales del régimen, son sólo delincuentes comunes.

HERNÁN YANESAnalista político Marzo de 2012

6CUBA SINDICAL

Del mismo modo, en el Informe de la Comisión se in-dica al régimen la necesidad de suprimir el artículo 61 del decreto-ley núm. 67, de 1983, que unilateralmente otorga el mencionado monopolio de representación a la CTC. Preocupaciones que se extienden al nuevo Có-digo de Trabajo que según voceros del régimen cubano estaría en vías de elaboración y que advierten activistas sindicales independientes de la Isla, pudiera estar más orientado a reforzar restricciones y posibles medidas punitivas contra los trabajadores, incluyendo los deno-minados por cuenta propia. Cabe añadir que en el mismo capítulo dedicado a Cuba (incluyendo tanto textos como pies de páginas), tomando nota de las observaciones de la Coalición de Sindicatos Independientes de Cuba, se exige al régimen de La Ha-bana que armonice con los tratados internacionales otras legislaciones y políticas sindicales internas, como el de-creto-ley núm. 229, sobretodo en lo que toca al Conve-nio sobre la libertad sindical y la protección del derecho de sindicación, 1948 (núm. 87). Del mismo modo, para que esa legislación pueda avenirse a lo estipulado en el Convenio sobre el derecho de sindicación y de negocia-ción colectiva, 1949 (núm. 98) (ratificación: 1952), sobre libertad de organización sindical, sindicalismo libre, de-rechos de negociación de los trabajadores y derecho de huelga. El significado de esas exigencias es que garantiza que, al no cumplir con requerimientos específicos y bien definidos, en el futuro el régimen castrista va a seguir apareciendo en la llamada Lista de 40 países más viola-dores de los derechos fundamentales de los trabajadores.Particularmente se le pidieron respuestas a La Habana por las documentadas denuncias de la Confederación Sindical Internacional y la Coalición de Sindicatos Indepen-dientes de Cuba ante la incesante re-presión y arrestos contra los activistas del sindicalismo independiente. Ade-más, se demandó al régimen cubano la siempre postergada (con un sinfín de justificaciones) entrega a la Comi-sión de los expedientes de los sindi-calistas independientes del Grupo de los 75, quienes en la llamada Prima-vera Negra del 2003 fueron condena-dos a sentencias absurdas, en juicios sumarísimos y carentes de garantías,

castigados por haber pacíficamente propugnado por el rescate entre otros, de los derechos de los trabajadores cubanos a ejercer el pluralismo sindical, la libre aso-ciación sin injerencias ni cortapisas gubernamentales, incluyendo la CTC; el derecho a negociar sobre bases tripartitas los contratos de trabajo, con representantes libremente escogidos por dichos trabajadores, que ge-nuinamente respondiesen a sus intereses; así como el universal derecho a la huelga. Y lo que cambió drásticamente es que, por años, en los salones de la OIT los burócratas de la CTC habían conseguido un ambiente casi permisivo y acomodaticio ante sus continuas evasivas y falseados reportes. Este marzo pasado sin embargo, no pudieron ignorar más las justas demandas del sindicalismo democrático cubano y de la comunidad internacional. No pudieron evitar ser colocados en el banquillo de los acusados, que por tanto tiempo habían merecido. Y eso, a pesar de que estas últimas sesiones de la Comisión dispusieron de la mitad del tiempo y de los casos a examinar que en años previos. Adicional prueba del irrefrenable descré-dito que a nivel global está sufriendo el régimen ahora encabezado por el general Castro. Se ha conseguido poner al desnudo las violaciones del régimen cubano que más afectan económica y social-mente a los trabajadores cubanos y sus familias, por sus implicaciones en bajos salarios y para las áreas de seguridad del trabajo y régimen de prestaciones o pro-tección social. Y se ha reconocido a las organizaciones sindicales independientes como fuente de denuncias, por encima de la deslegitimada y desprestigiada CTC.

Pero sobre todo, se ha demostrado la tesitura represiva de esa dictadura, en primer lugar con los propios trabaja-dores, a pesar de la ficticia presunción de la misma como sistema de obreros y campesinos. La parte relativa a Cuba en el Informe de la Comisión de Expertos del 2012 puede ser consultada en este mismo número de la Revista Cuba Sindical. El Informe completo es accesible en Internet, en el sitio de la OIT, http://www.ilo.org, en los principales idio-mas de trabajo del sistema de las Na-ciones Unidas. ◊

LAS VERDADES DEL SINDICALISMO INDEPENDIENTE CUBANO TRIUNFAN SOBRE LOS EMBUSTES DE LA DICTADURA } HERNÁN YANES

SE HA CONSEGUIDO PONER AL DESNUDO

LAS VIOLACIONES DEL RÉGIMEN

CUBANO QUE MÁS AFECTAN ECONÓMICA

Y SOCIALMENTE A LOS TRABAJADORES

CUBANOS Y SUS FAMILIAS

7CUBA SINDICAL

¿Cómo recuerda Ud. A Wilman Villar?Lo recuerdo como un hombre de un gran corazón, que no tenía nada de él, le daba la mano al que lo necesitaba, ayudaba sin condiciones y sin nada a cambio. Era una persona muy humanitaria. Buen padre, quería mucho a sus hijas. Yo le decía que él las tenía muy malcriadas porque ellas hacían de él lo que querían. Las quería tanto que ni las rega-ñaba por nada aunque fuera muy malo. Nunca

las maltrató y también me quería mucho a mí. Era muy bueno, respetaba mis decisiones y siempre nos poníamos de acuerdo en todo. Además, era un hombre casero, me ayudaba en ocasiones hasta a limpiar y cocinar y como

todo joven, le gustaban las fiestas y divertirse.El único sueño de Wilman cumplido fue te-ner dos hijas. Cuando yo lo conocí lo que él me dijo era que quería tener hijos, porque el de tener nuestra propia casa como él lo soñó,

I ván Hernández Carrillo, Secretario General de la Confederación de Trabajadores Independientes de Cuba, entrevistó a Maritza Pelegrino Cabrales, viuda del prisio-nero político Wilman Villar Mendoza, fallecido el pasado 19 de enero, sin asistencia

médica, luego de una huelga de hambre de más de 50 días en protesta por su injusto en-carcelamiento y arbitraria condena judicial. Maritza Pelegrino Cabrales es además madre de dos hijas, Wilmari y Geormari Villar Pelegrino.

IVÁN HERNÁNDEZ CARRILLO

Matanzas, Marzo de 2012

“¡LIBERTAD Wilman Villar (UNPACU)

O MUERTE!”

ENTREVISTA A MARITZA PELEGRINO CABRALESVIUDA DEL PRISIONERO POLÍTICO WILMAN VILLAR MENDOZA

8CUBA SINDICAL

ya no lo podrá ver. Tampoco podrá ver a nuestras niñas crecer. Desde que cayó en la prisión estuvo luchando por su libertad y no lo logró porque murió reclamándola en huelga de hambre y ni así le otorgaron la libertad. El también soñó y luchó para que en nuestra patria se respe-taran los derechos humanos, existiera libertad de expre-sión, de asociación, manifestación y otras, pero todavía eso no se ha cumplido. Es un mal que sigue azotando a los cubanos y que desgraciadamente no hemos alcanzado y por eso también, Wilman murió.

¿Qué fe religiosa profesaba?Era bautista.

¿Cómo se inició en ella?Yo comencé a ir a la Iglesia con las niñas. Él primera-mente no iba. Al cabo de 4 ó 5 meses de haber regresado de la Habana a donde fue a conseguir trabajo le dije que quería casarme ante Dios y por lo civil, para participar de la santa cena en la Iglesia. Le dije: ¡quiero que tú te bau-tices también y comiences a asistir a la Iglesia! Si eso su-cede me darías una alegría muy grande. Y conversamos muchísimo ese día acerca del asunto y finalmente acor-damos casarnos. Hicimos una boda muy bonita, incluso entre otros hermanos de la fe que decidieron casarse ese mismo día. Primero comenzamos a asistir a la Iglesia juntos los cuatro, e incluso además con mis padres, que son miembros de la Iglesia también. Wilman se bautizó y estaba muy contento. Por lo menos tengo el consuelo que aunque se fue, él está con Dios en el cielo y en paz.

¿Por qué el régimen se ha enfrascado en una campaña de descrédito pretendiendo mancillar la memoria y el ejemplo de Wilman Villar Mendoza?El gobierno cubano divulgó esas men-tiras alrededor de la figura de mi es-poso, porque ellos están conscientes de que lo asesinaron premeditadamente, dejándolo morir; conscientes de que están desacreditados mundialmente. Y, como están tan sucios, lo que qui-sieron fue ultrajar la memoria de mi esposo, diciendo cosas que no son, ha-

blando mentiras. Por ejemplo, dijeron que él no estaba en huelga de hambre, de que no era un disidente, de que me había desfigurado el rostro y otras barbaridades para mancillar su memoria, para tratar de limpiarse. Pero no les bastó con dejarlo morir, parece que no fue suficiente con haberlo matado. Entonces, después de muerto qui-sieron matar su memoria. No les importó tampoco que tuviera dos niñas pequeñas que iban a quedarse huérfa-nas, sin el cariño y la protección de su padre y aún como si fuera poco, quisieron manchar nuestro prestigio.

¿A qué organización opositora pertenecía Wilman y en qué momento comenzó a militar en ella?La Unión Patriótica de Cuba (UNPACU). Se une a ella en el mes de agosto del 2011. Fue en esa época en que co-noció a Jorge Cervantes, quien le habló de la oposición, de José Daniel, y es cuando le dice que quiere conocerlo e integrarse a la oposición pacífica para luchar por la liber-tad de Cuba y por cambios; así le dijo.

¿Cuáles fueron las verdaderas causas o motivos del arresto y encarcelamiento de Wilman por la policía política?Desde que lo conocí, nunca estuvo de acuerdo con los abu-sos y atropellos que comete a diario este gobierno contra el pueblo. Aun él mantenía vivos los recuerdos de la forma criminal en que dejaron morir a su padre en la cárcel. Este había enfermado, le negaron la atención médica y cuan-do lo hicieron era demasiado tarde. Los militares decían que estaba fingiendo y cuando decidieron atenderlo ya era

demasiado tarde. Lo llevaron al hospital y a los siete días falleció. Eso marcó a Wilman para toda la vida. Wilman Vi-llar Domínguez, así se llamaba su padre.El legado de Wilman perdurará para siempre porque él se ganó la confianza y el respeto de muchas gentes. Era una persona muy querida y tenía un pueblo.

¿Cuándo ocurrió y cómo fue el arresto de Wilman Villar Mendoza por parte de la policía política del régimen? ¿Qué métodos emplearon los agentes represivos?

PERO NO LES BASTÓ CON DEJARLO MORIR,

PARECE QUE NO FUE SUFICIENTE CON HABERLO

MATADO. ENTONCES, DESPUÉS DE MUERTO

QUISIERON MATAR SU MEMORIA

ENTREVISTA A MARITZA PELEGRINO CABRALES: “¡LIBERTAD O MUERTE!” } IVÁN HERNÁNDEZ CARRILLO

9CUBA SINDICAL

A Wilman lo arrestan luego de participar en una ma-nifestación pacífica por las calles de Contramaestre, a principios del mes de noviembre del 2011. Y el 24 de noviembre le celebran un juicio amañado y manipulado por la policía política. No le dejaron tener testigos, ni tampoco quiso que se le nombrara abogado, porque él sabía la trampa que se le estaba tejiendo. Pero además y lo más importante, era inocente. Aunque le pusieron un abogado de oficio. Participé del juicio al final, porque no querían permitirme testificar y cuando hice mi declara-ción, me dijeron que no era válida. Entonces lo acusó la policía por supuestos actos de Desacato, Atentado y Resistencia. Una testigo que vio cuando los policías lo estaban golpeando y arrestando, no fue citada.

¿Cuándo y por qué Wilman decidió hacer la huelga de hambre? ¿Qué estaba pidiendo cuando inició esa huelga? ¿Durante la huelga los militares le permitieron verlo? ¿Tenía asistencia médica?Después del juicio lo llevan a la prisión y se declara al día siguiente en huelga de hambre. Yo voy a los 15 días más o menos, con tres Damas de Blanco, un opositor y mis niñas a la prisión de Aguadores; a reclamar que lo liberen, que le den atención médica y que me dejen verlo. Y tanto el jefe de la Seguridad del Estado como el de la prisión, me dijeron que no le iban a dar atención médica y que no me permitirían verlo. Decían que si él no comía era porque no quería, y si se moría, era uno más. Les contesté que no me iba ir de allí hasta que le dieran atención médica; que si se moría era responsabilidad de ellos. Y el jefe de la prisión me respondió que podía quedarme allí todo el tiempo que quisiera, como si dormía allí, que a él no le interesaba.Cuando llegó la noche me echaron para afuera con mis dos niñitas. Incluso, una es asmática y la otra epiléptica. No tuvieron compasión de mis hijitas, ni de mí. Y más tar-de, el jefe de la prisión, con un grupo de unos 20 guardias, desalojó a golpes, a empujones y patadas hasta la carretera, a las Damas de Blanco y al opositor que me acompañaba. Y a mí, como estaba con las niñas, me obligaron a mon-tar en un auto y me dejaron en la terminal de Santiago de Cuba; sin saber a dónde ir. Preguntando entonces, una señora ¡gracias a Dios!, me resolvió un pasaje en un ómni-bus y pude regresar a casa. Y al otro día regresé a la cárcel sin las niñas, y se produjeron varias detenciones, funda-mentalmente de Damas de Blanco que también estaban luchando para que a Wilman le dieran atención médica.

Fui con Jorge Cervantes al Partido Comunista a presen-tar una denuncia y no me dejaron entrar. La policía po-lítica estaba en ese lugar impartiendo órdenes. Entonces me dijeron, ¿tú quieres ver a tu esposo? Vas a ir con Cer-vantes a allá. Pero antes habían llamado a José Daniel y le habían dicho que me iban a permitir ver a Wilman. En compañía de Jorge llegamos de noche a la prisión. Cuando vi a Wilman comencé a llorar, porque estaba en una situación crítica. Estaba sequito, sequito, doblado de lo flaco que estaba. Me puse triste y comencé a decirles a los militares, abusadores, porque lo encontré muy mal. Entonces uno de ellos me dijo no, nosotros vinimos aquí para hacer un trato, no para que usted nos esté ofendien-do. Y comenzaron a hablar con Jorge. Le dijeron que si Wilman comía le iban a dar la libertad. El de la policía política dijo que se le haría una apelación, que él era un hombre salvable y a partir de ahí se llegó a un acuer-do. Wilman les dijo que iba a tomar líquido nada más y cuando viera las cosas claras, él sabría lo que iba a hacer. Y entonces le dijeron que lo iban a tener de 15 a 20 días en la enfermería. Y, bueno, a los días voy al tribunal a preguntar y me dijeron que eso no era así, que los días de la apelación ya habían pasado; que eran 5 días hábiles y ya no se podía hacer ninguna apelación, según me dijo la secretaria del tribunal. Entonces le expresé que me había mandado Adolfo el de la Seguridad y ella me respondió que si él era el que tenía que ver con “esto”, que viniera él.Cuando fui a ver a Adolfo, este me contestó que los días de la apelación habían pasado y ya no se podía hacer nada. Y entonces regresé a la prisión y le comuniqué a Wilman lo que sucedió y que lo que iban hacer era una revisión de causa, que podía durar hasta un año. Le dije la verdad, que nos engañaron. Incluso, el jefe de la prisión, Adolfo, me había pedido que no le comentara nada, que lo engañara, que le diera una falsa esperanza. Y le respondí, ¡como no le voy a decir a mi esposo la verdad!Entonces, cuando le conté lo sucedido a Wilman, él me dijo, bueno, ahora es ¡libertad o muerte! Quise tratar de convencerlo de que desistiera de la huelga. Pero estaba muy molesto y era difícil convencerlo. Viendo que había sido engañado, volvió de nuevo a plantarse y unos días antes de morir me llamó por teléfono y me pidió: tráeme a las niñas con mucha urgencia. Se las llevé. Él vio a las niñas y después de eso, todo se volvió un peloteo. Me dijeron que lo habían sacado para el hospital de Boniato. Fui allí y era mentira. Me dijeron que estaba en la pri-

ENTREVISTA A MARITZA PELEGRINO CABRALES: “¡LIBERTAD O MUERTE!” } IVÁN HERNÁNDEZ CARRILLO

10CUBA SINDICAL

sión de Aguadores y tam-bién era mentira. Y que lo habían llevado para el pro-vincial y así sucesivamente, para ir ganando tiempo con informaciones falsas. Has-ta que después, me avisa la mujer de un familiar de un hermano de crianza, de que a Wilman lo habían saca-do para el provincial, gra-ve. Que el de la Seguridad había llamado a la tía de Wilman al trabajo. Cuan-do llegamos ya lo habían trasladado para el hospi-tal Clínico Quirúrgico de Santiago de Cuba. Porque estaba ya casi al borde de la muerte. Sólo lo sacaron para allá cuando ya no se podía hacer nada por él. No le dieron la atención médica cuan-do debieron. No lo hicieron a pesar de nuestra insistencia y de nuestros reclamos. Es decir, lo asesinaron. Porque podía evitarse su muerte. Porque es inconcebible que a un hombre en huelga de hambre le vengan a dar asisten-cia médica a los 48 días. Yo digo que lo sacaron muerto.

¿Cómo fuiste informada del fallecimiento de Wilman?Cuando él muere a las 6:45 de la tarde, ellos no notifican nada. Lo que es una falta de respeto. Me entero porque me hacen una llamada de los EE.UU, avisándome que en Internet había salido una nota de que Wilman había fallecido. Y yo digo no, no es posible, porque a mí no se me ha informado y ya eran las 8:15 de la noche. Y, cuando salgo, no veo a ningún familiar. Ellos, los mili-tares, primeramente lo prepararon todo. Porque sabían que los opositores se iban a lanzar para la calle. Y lo que hicieron fue guardar silencio, para poder cercar las casas de todos los disidentes, para impedirles salir y que después divulgaran la noticia.

¿Quiénes consideras son los principales responsables de este asesinato? ¿A qué condiciones y régimen de encarcelamiento fue sometido?

Sin dudas la policía políti-ca, ellos son los máximos responsables; en especial el oficial Adolfo de la Segu-ridad del Estado de aquí de Contramaestre y el jefe de la prisión de Aguado-res. Cuando los presos es-tán en huelga de hambre, este último acostumbra llevarlos a las celdas de castigo. Como le hicieron a mi esposo. Lo vejaron desnudándolo. Lo espo-saron. Le retiraron el col-chón, la tabla de la cama, todas sus pertenencias y así tenía que tirarse en el piso frío. Lo que le provo-

có una neumonía con una sepsis generalizada que complicó aún más su estado de salud, que era bien delicado y que lo mató, unido a una ausencia total de atención médica.Quiero agregar sobre los dos policías que le dieron la golpiza a mi esposo y que fueron los que lo acusaron, que he aprendido en la vida cristiana, que uno no debe tomar por sus manos la justicia. Ni el castigo, ni la ven-ganza. Pienso que eso se le debe dejar a Dios, porque suya será la venganza. Ellos, los policías, han continua-do haciendo su vida normal, sin importarles absoluta-mente nada más. Sin importarles el daño tan grande que le han ocasionado a esta familia, a estas niñas que eran tan apegaditas a su padre y a mí.

¿Qué ha pasado con usted y con las niñas después de la muerte (asesinato) de Wilman?¿Han sido víctimas de presiones, amenazas y otros actos por parte de los represivos?La represión más fuerte recae sobre los activistas que tra-tan de ir al cementerio a pintar la tumba de Wilman, a llevarle flores y a arreglarla. Y a los que la policía política no se los permite, usando a familiares de Wilman por par-te de padre, para que estos sean los que vayan allí y eviten que esos hermanos que eran como parte de la familia de Wilman, puedan visitar su tumba. Y en nuestro caso, son mucho más sutiles los métodos de represión, de acoso y de vigilancia, pero existen. ◊

ENTREVISTA A MARITZA PELEGRINO CABRALES: “¡LIBERTAD O MUERTE!” } IVÁN HERNÁNDEZ CARRILLO

Maritza Pelegrino Cabrales (EFE)

11CUBA SINDICAL

La Ley de Leyes cubana, Constitución de la República de Cuba de 24 de febrero de 1976 –modifica-da–, deja claro en su Artículo 7 que el Estado socialista reconoce y estimula a las organizacio-nes de masas y sociales (surgidas en el proceso histórico de las luchas) y agrupa a sectores que representan sus intereses y los incorporan a edi-

ficar, consolidar y defender el socialismo. Ello limita el espíritu de las normas jurídicas que le dan vida a la Ley Primera, evidenciado en el Artículo 3 de la Ley No. 49, de 28 de diciembre de 1984, Código de Trabajo, cuyo inciso e) refiere que todo trabajador, acorde con la legislación vigen-te, tiene derecho a asociarse voluntariamente y

SINDICATO VERSUS

SINDICATOL a sindicalización forma parte de los derechos humanos laborales reconocidos uni-

versalmente. En Cuba, la legislación que regula las actividades sindicales, se for-mula usurpando el concepto del tripartismo que supone el diálogo entre los agentes

sociales y el Estado. En nuestro país el gobierno asume el papel de legislador, empleador fundamental y ejecutor de la actividad sindical, caso que nos ocupa.

MAYBELL PADILLA

Secretaria General del CUTC.

Marzo, 2012

12CUBA SINDICAL

constituir sindicatos; el 13 patentiza el derecho de los manuales e intelectuales a asociarse voluntariamente sin necesidad de autorización y constituir organizacio-nes sindicales. Bajo los principios plasmados en el Código de Trabajo nacieron los sindicatos independientes, para ser objeto de persecución, hostigamiento y expulsión laboral de quienes lo integran.En el ámbito internacional se viola el Artículo 23 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, que en su punto 4 dice que toda persona tiene de-recho a fundar sindicatos y a sindicar-se para la defensa de sus intereses. Por su parte, el Artículo 2 del Convenio No. 87 (sobre la libertad sindical y la protección del derecho de sindicación, 1948) establece que los trabajadores, sin distinción ni autorización previa, tienen derecho a constituir las orga-nizaciones que estimen convenientes y afiliarse a estas con la condición de observar sus estatutos. El Artículo 1 del Convenio No. 98, sobre el derecho de sindicalización y de negociación co-

lectiva, expone que los trabajadores gozarán de protec-ción contra los actos de discriminación que menoscaben la libertad sindical en relación con su empleo. Cuba es signataria de estos instrumentos jurídicos internaciona-les y los viola sin consecuencias favorables al movimiento sindical independiente cubano. Se reconoce a la Central de Trabajadores de Cuba (CTC) como la única y a la cual deben pertenecer los trabajadores.Si la CTC es la reconocida oficialmente; si la Cons-titución de la República de Cuba es ambigua en sus

preceptos (no menciona la palabra sindicato); si se incumple lo estableci-do en el Código laboral; si los traba-jadores pertenecen a la CTC porque no les queda otra alternativa; enton-ces, ¿qué esperanza y confianza tienen a los sindicatos los trabajadores por cuenta propia? Hace poco el periódi-co Granma informó que alrededor del 80% de ellos se integraron a la CTC. Tenemos el derecho a la duda, por ser disímiles e innumerables los proble-mas que afronta el sector privado y su apatía a la sindicalización.

CUBA ES SIGNATARIA DE ESTOS

INSTRUMENTOS JURÍDICOS

INTERNACIONALES Y LOS VIOLA SIN CONSECUENCIAS FAVORABLES AL

MOVIMIENTO SINDICAL INDEPENDIENTE

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Se informa que medio millón se han incorporado al sector informal, quienes –presuntamente– deben sindi-calizarse. La Oficina Nacional de Estadísticas (ONE) ofrece datos oficiales con un año de atraso y hay ren-glones que no se informan desde 2010. La ONE no registra referencias sobre los miembros de la CTC y es la oficial y facultada para informarlos; entonces, ¿de dónde el 80%? Ahora interesa al gobierno que los trabajadores por cuenta propia se integren a sus sindicatos. Pero los estatales pertenecientes a la CTC no vacilan en mos-trar su desinterés en las reuniones y actividades de la misma donde no les queda otra alternativa que asistir para mantener sus puestos de trabajo. Esto, por no sentirse representados por un sindicato que no es contraparte de la administración. Creemos que la cifra del 80% de trabajadores privados en los sin-dicatos oficialistas es exagerada. Nos basamos en lo siguiente:-El mayor por ciento de quienes solicitaron licencias por cuenta propia hacían la actividad en forma ilegal y no están dispuestos a ser controlados.-No tienen la mínima idea de lo que es la oferta y la de-manda, ni hacen estudio de mercado; algo que la CTC no ha afrontado y no está en capacidad de ofrecerles.-Les interesa vender sus productos y obtener ganancias.-Deben aceptar sin alternativas todas las condiciones impuestas por el Estado. -El mayor por ciento son personas dolidas, al haber re-sultado disponibles por decisiones administrativas, que hasta pudieron haber sido contrarias a las propuestas por las Comisiones de Expertos de los an-tiguos centros de trabajo, a tenor con la legislación laboral vigente cubana.-No son atendidas sus necesidades por la CTC, ni el Estado. -A ese trabajador por lo regular no le interesa que se conozca la provenien-cia de su mercadería.-No son abastecidos por el Estado, sino por gestión personal.-Quienes tenían licencias antes del llamado nuevo reordenamiento labo-ral nunca se sindicalizaron, ahora no les interesa.

-Algunos se ven obligados a no presentar sus mercan-cías abiertamente al público; deben exponerlas dentro de casas propias o alquiladas y el producto se observa por una ventana, puerta de calle, sala, etc.-A muchos los aglutinan en sitios amplios, abiertos o cerrados, donde casi todos venden lo mismo y a precios semejantes, sin rebajar los precios para que les com-pren, por falta de conocimiento de la gestión de venta.-Al no basarse en estudios de mercado como se indi-caba antes, venden alimentos en lugares donde no hay centros laborales y son frecuentemente sitios apartados y de poco tránsito.-Enfrentan los altos impuestos y algunos pagan más de dos o tres gravámenes, de acuerdo a la actividad reali-zada y al número de personas contratadas.-No están de acuerdo con pagar la seguridad social, por temor a perder su dinero de darse un cambio, por ejemplo de política.-No están preparados para la venta a crédito, ni hay condiciones para la misma.-Trabajan y almuerzan en su puesto de trabajo, teniendo que comprar diariamente sus alimentos, vendan o no.-No existe legislación que ampare a los trabajadores que se desempeñan como contratados.-Deben presentar los vales que acredite la legalidad de toda la mercancía.-El abarrotamiento de productos y bisutería hizo que la Aduana General de la República de Cuba emitiera una Resolución para limitar su entrada desde el exterior, la cual en realidad no puede cumplirse.-Los trabajadores que desean utilizar la modalidad de

arrendamiento, como las barberías, lo piensan por los impuestos, obligados a cobrar un precio alto por el servicio. A un niño se les está cobrando un peso convertible CUC por pelarse. Las pe-luquerías cobran por el estilo, al equi-parar los tintes en moneda nacional, al precio del mercado en divisa. -Los taxistas estatales responsables de su vehículo no hacen carreras cortas y esperan a ser alquilados. Lo hacen así debido a tener ellos mismos que asumir el arreglo de las roturas, así como com-prar gasolina y las piezas de repuesto.

LOS ESTATALES DE LA CTC NO VACILAN EN MOSTRAR DESINTERÉS

EN LAS REUNIONES DONDE NO LES QUEDA

OTRA ALTERNATIVA QUE ASISTIR PARA

MANTENER SUS PUESTOS DE

TRABAJO

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-En el 2011, el Estado exoneró del pago del impues-to por utilizar fuerza de trabajo a quienes contrataran hasta 5 personas, por las continuas protestas e incon-formidades. -Se han devuelto miles de miles de licencias por los altos impuestos y el acoso de inspectores estatales co-rruptos, resultando perjudicados los que supuestamente incumplen requisitos de higiene y exigencias cons-tructivas; lo que generalmente sucede cuando los ins-pectores no son beneficiados.-No tienen posibilidades de anunciar o promover sus productos. Se conoce la oferta por quienes pasan física-mente por el lugar y alcanzan a verlo. Esto, a pesar de que la propaganda sería importante para obtener frutos de ese tipo de trabajo.-Las ventas son pocas por la falta de correspondencia salarios-precios, de lo cual no es responsable el trabaja-dor por cuenta propia.-Quienes exponen sus mercancías en lugares abiertos carecen de medios para protegerla y se perjudican con las lluvias y los vientos.-Hay más elementos que pudieran enumerarse y que ahora postergamos por falta de espacio, pero que igual-

mente atentan contra la disponibilidad de estos trabaja-dores para entrar en las filas de la CTC.La cruda realidad es que el funcionamiento de las or-ganizaciones de base de la CTC es débil, por no decir inexistente. Precisamente por lo anterior es inconsisten-te su llamado a aglutinar a los trabajadores de un sector que nunca les interesó. En un recorrido efectuado por La Habana hicimos una encuesta oral en diversos municipios. La pregunta era simple ¿está usted sindicalizado? Las respuestas fueron, entre otras semejantes:

-No.-No me interesa.-Tengo dudas.-Hay que pensarlo.-Espero a que traten el tema.-No tengo tiempo para perder, hay que trabajar.-¿Para qué?-Si quien me contrató se sindicaliza debo hacerlo.-No resuelven nada.-Cuando trabajaba y pertenecía a la CTC ellos hacían lo que la administración les decía.

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-No. La CTC es parte de la administración.-A menos que me quiten la licencia.-Si es obligatorio.-Sí, pero hasta ahora no he visto nada, sigo con los pro-blemas.-No me representan.-Cuando era miembro del sindicato se preocupaban solo por cobrar la cuota sindical y el día de haber de las MTT (Milicias de Tropas Territoriales).-Otras semejantes.

Durante años los sindicatos independientes venimos defendiendo al sector informal, vilipendiado y ex-torsionado por inspectores inescrupulosos. Sus traba-jadores merecen reconocimiento y consideración. De hecho tenemos dos delegadas provinciales que son tra-bajadoras por cuenta propia, quienes nos manifiestan el poco interés por la sindicalización oficialista. En el Frente Femenino del CUTC varias trabajadoras por cuenta propia llevan años en la actividad y no están sindi-calizadas. En el Frente Femenino se trabaja en formar en la creación de un sindicato de mujeres trabajadoras por cuenta propia, que cuente con sus Es-tatutos. Muchos de estos trabajadores pertenecen a la CTC y al CUTC y a otros prestigiosos sindicatos indepen-dientes cubanos, manteniendo doble filiación sindical, a escondidas, para no perder sus empleos.Tenemos en nuestras filas a hombres y mujeres que fueron ignorados por cin-cuenta años y ahora están en el pun-to de mira del colimador de la CTC, por la fuerza y pujanza, la realidad ineludible que es el desarrollo del sector privado. La CTC debe acep-

tar la idea de que el hecho de buscar por sus medios sus instrumentos y mercancías de trabajo les da a esos trabajadores el derecho al libre albedrío. A la potestad de tomar decisiones, a pertenecer, (como establece la legislación nacional e internacional que constan en la primera cuartilla del presente escrito), al sindicato de su preferencia; a formarlo si los quieren así y a ser inde-pendientes. Creemos que ha llegado esa hora y estamos prestos a recibirlos.En Cuba, en la CTC oficialista, se carece de una ideo-logía sindical con visiones que permitan responder a los conflictos sobre las condiciones de vida y trabajo de la clase trabajadora. Lo cual no es posible en el sector in-formal desde el ángulo del oficialismo, porque sus sin-dicatos no representan a los trabajadores, o lo que es lo mismo, los trabajadores no se siente representados por

esos líderes sindicales. Para la generalidad de estos hombres y mujeres de la economía informal no existe una inspiración humanista ni ideológica que los conlleve a la sin-dicalizarse. Para estos, lo autónomo debería significa auto-organización y auto-dirección, donde los trabajado-res deberían determinan su forma de organización y lucha, sin intromisión estatal. La dirección sindical debe ser sin imposiciones y en el sector infor-mal que quiere el oficialismo, todo es impuesto. El principio básico de la libertad sindical radica en que cada trabaja-dor disfrute su derecho a afiliarse al sindicato de su preferencia y a desa-filiarse cuando lo considere. Hasta ahora quienes llevan más de 20 ó 25 años en este sector informal en la Isla no lo hicieron ¿por qué deben hacerlo ahora? ◊

TENEMOS EN NUESTRAS FILAS A

HOMBRES Y MUJERES QUE FUERON

IGNORADOS POR CINCUENTA AÑOS

Y AHORA ESTÁN EN EL PUNTO DE MIRA

DEL COLIMADOR DE LA CTC

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Es difícil hallar las raíces de un mal que en Cuba se generalizó con el silencio de las dos par-tes: víctimas y victimarios. Por muchos años, claro está, los años del entusiasmo (al decir de Rafael Rojas), el gobierno cubano usó el ideal martiano de combi-nar estudio y trabajo para la formación

de hombres y mujeres identificados con los quehaceres de la vida. Algo así como la utopía de un ser más integral, con preocupaciones ge-nuinas por los recursos naturales y con un sentido de identidad y amor al trabajo que lo hicieran distinguirse entre sus ve-cinos americanos.

E s difícil hallar las raíces de un mal que en Cuba se generalizó con el silencio de las dos partes: víctimas y victimarios. Por muchos años, claro está, los años del entusiasmo (al decir de Rafael Rojas), el gobierno cubano usó el ideal martiano de

combinar estudio y trabajo para la formación de hombres y mujeres identificados con los quehaceres de la vida. Algo así como la utopía de un ser más integral, con preocupaciones genuinas por los recursos naturales y con un sentido de identidad y amor al trabajo que lo hicieran distinguirse entre sus vecinos americanos.

ESTUDIO, TRABAJO, FUSIL

EL LADO OSCURO DEL CORAZÓN DE UN CUBANO

LUIS FELIPE ROJAS ROSABAL

Periodista, escritor y bloguero cubano.

Holguín, Marzo de 2012

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Sin embargo, a partir de 1959, año en que venció el grupo guerrillero a la dictadura de Fulgencio Batista y comandado por Fidel Castro, co-menzó la utilización de niños y jóve-nes estudiantes en labores agrícolas y de saneamiento. Bajo el lema de “Estudio, trabajo, fusil”, las movili-zaciones de niños y jóvenes se pre-sentaban como un modo para que estos alcanzaran a legitimarse como patriotas y personas amantes de un pueblo que se decía “bloqueado y amenazado por la más grande potencia universal”. Lo que marcó un hito en la sociedad cubana. Prime-ro, a través de una relación de trabajo entre “peón y capataz”, como nunca había sucedido antes en el país. Segundo, porque esa relación se impuso sin pug-nas, sin muchos requiebros por parte de padres, que ¿obligados? por el voluntarismo imperante, cedieron sus vástagos a algo más que jornadas extenuantes du-rante cuarenta y cinco días. La hasta hoy conocida como etapa escolar “De cara al campo” y su versión permanente, recientemente eliminada, “Escuelas en el campo”.

LA FÁCIL CONTRATACIÓN¿Qué le sucedía a un alumno que se ne-gara a participar en la escuela al campo? Pues de inicios, aparecía la amenaza de la “Mancha en el expediente”. Por años imaginé el mío amoratado por tinta rá-pida, tinta china u otro sucedáneo que impregnara las hojas de mi Expedien-te Acumulativo del Escolar. Así se ha llamado al registro de resultados aca-démicos y otros preceptos por los que se ha evaluado a los estudiantes, como serían las llamadas muestras de patrio-

tismo, definición ideológica, relación de sus familiares con el proceso revolucionario, etc.Y en el caso cubano, habría que especificar el daño mo-ral que para cualquier estudiante significa la no adhesión a la norma de Estudio-Trabajo. En un país totalitario como Cuba, no supeditarse a la exigida participación en esa etapa “productiva” por adolescentes o jóvenes, supo-ne ser calificados como no aptos para matricular carreras universitarias de gran solicitud, como Medicina, algunas ingenierías y humanísticas, como Periodismo o Lenguas extranjeras. Tanto en el último año del bachillerato como en la universidad, los estudiantes se someten a la concesión

A PARTIR DE 1959 COMENZÓ LA UTILIZACIÓN

DE NIÑOS Y JÓVENES ESTUDIANTES EN LABORES AGRÍCOLAS

Y DE SANEAMIENTO

ESTUDIO, TRABAJO, FUSIL: EL LADO OSCURO DEL CORAZÓN DE UN CUBANO } LUIS FELIPE ROJAS ROSABAL

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de avales para ascender, respectivamen-te, a la obtención de carreras o de me-jores plazas luego de graduados. Dichos avales suponen la participación en una y otra enseñanza, en actividades patrió-ticas, deportivas y de labores producti-vas, donde vuelve a aparecer el fantasma guevariano del trabajo voluntario.El Convenio 138 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) fijó, después de largas observaciones y correcciones, que la edad mínima de contratación laboral quedaría en 16 años, “mientras que la relativa a los trabajos realizados en medios de alto riesgo o que presentaban riesgos de exposición a radiaciones o sustancias quí-micas peligrosas fue establecida a los 18 años.” Revisando las normas de la OIT es difícil evaluar al go-bierno cubano por haber utilizado por varias décadas, a niños y jóvenes como “mano de obra barata”, según los estándares de esta prestigiosa organización y los dife-rentes convenios establecidos por sus miembros. En primer lugar, no existe en Cuba una contratación en sí de los estudiantes. Son directivas educacionales

que tienen que ser aceptadas por los mismos. En segundo lugar, los padres, prin-cipales responsables de la calidad de vida de sus hijos jamás hicieron valer sus derechos. Atemorizados por la mirada escrutadora que un régimen autoritario instala entre sus ciuda-danos, cedieron al abuso disfrazado de “principio martiano de Estudio-Trabajo”.La cosecha cafetalera, limpia o siem-bra de caña de azúcar y cultivos varios, son algunos de los lugares empleados para hacer laborar jornadas agotadoras de cuatro horas a niños de hasta cator-

ce años. En el mencionado caso de las escuelas permanentes en el campo, los estudiantes, laboraban por casi diez me-ses, con sistema de pase de seis días cada veinticuatro laborados. ¿Cuáles eran las metas productivas? ¿Cuáles los implementos laborales? ¿Quiénes trabajaban y quié-nes no? ¿Cómo se conseguía una prescripción facultati-va para evadir las tareas asignadas? Son preguntas que podrán ser respondidas en un próximo artículo. ◊

LA COSECHA CAFETALERA, LIMPIA O SIEMBRA DE CAÑA

DE AZÚCAR, SON ALGUNOS DE LOS

LUGARES EMPLEADOS PARA HACER

LABORAR JORNADAS AGOTADORAS DE CUATRO HORAS A NIÑOS DE HASTA CATORCE AÑOS

ESTUDIO, TRABAJO, FUSIL: EL LADO OSCURO DEL CORAZÓN DE UN CUBANO } LUIS FELIPE ROJAS ROSABAL

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Nadie tiene más de bolerista en Cuba que un líder sin-dical. Sus oficiosas propuestas, las evasivas o el enga-ño interpretados frente al trabajador, son parte de un cancionero revolucionario que ni la desaparición de las victrolas ha podido acallar. Para ellos, nada mejor que las letras de un bolero a la hora de definir una situación. Si un colectivo exige el pago por resultado fi-nal conveniado con la administración, el lí-der interpreta: “los billetes, que le faltan a la luna, los tengo guardados, para hacerte un collar”.

Si de ascenso en el escalafón salarial, cambios en la directiva del centro, o mejoras en las condiciones de trabajo se trata, inclinados sobre una montaña de pa-pel en un buró, responden, como boleristas de nivel: “Bájate de esa nube, y ven aquí a la realidad”.

Pero si el reclamo requiere de una solución inmediata del representante sindical, este se retoca el plumaje (del bolsillo), coge aire, y entona con perfecta afinación: “Contigo aprendí, que la semana tiene más de siete días”, como única respuesta.Por eso no es de extrañar que Gavino Man-

P ara el trabajador cubano promedio, los líderes de los sindicatos de la CTC son una mala caricatura cuya única función consiste en justi-ficar los continuos desatinos de la Administración y el gobierno; por

consiguiente, no pueden ser tomados en serio.

CONVERSACIÓNEN TIEMPOS DE BOLERO

VÍCTOR MANUEL DOMÍNGUEZ

Escritor y periodista independiente cubano

Sindical Press.La Habana, febrero 2012

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guela Díaz, periodista del Semanario Trabajadores, escribiera un artículo con un título que parodia la letra de un bolero famoso en Cuba: “El bolsillo (el cuartico) está igualito”.Según el periodista cantor, pese a “la camisa quitada” en las últimas reuniones sindicales en el sector de la alimentación y la pesca en las que participó, más allá de resoluciones, exigencias y acuerdos, entre una y otra todo sigue igual.Algo así como “sombras nada más” entre los trabaja-dores y el pago por resultados. O, tal vez, igual que: “si nos dejan, haremos la reunión cerca del cielo”, aunque hasta hoy, “sólo cenizas” hallaron de los acuerdos to-mados en las asambleas a nivel nacional.El problema es que las diferencias en el estímulo sa-larial entre los trabajadores de una provincia y otra son tan abismales como entre el bolero y el reguetón. Si el primero hunde en la nostalgia; el segundo desencadena la ira.De acuerdo con Manguela, los tra-bajadores de la provincia de Granma abarcados en sistemas de pago por re-sultados finales, cobraron en el 2011 un promedio de 240 pesos mensual. Los de Camagüey, se alzaron con unos 2 mil 500.Por otra parte, continúa el bolero de Manguela, los de Lácteos Santiago

cobraron seis veces en el año un promedio de 26 pesos cada vez, y los lecheros de Holguín cobraron en 11 ocasiones un promedio de 232 pesos.Como si fuera poco el recital de boleros entonados en cualquier sector a nivel nacional, aseguró que los obre-ros de la cervecería Guido Pérez sólo cobraron cinco meses y 45 pesos como promedio, y los de Manacas cobraron siete veces alrededor de 382.No hay dudas que los líderes sindicales que hacen la segunda voz a los dirigentes administrativos apega-dos a la banda sonora del poder, desafinan y violan los convenios firmados con el trabajador.Ni los más modernos arreglos interpretados en el pen-tagrama laboral del país, logran hacer seductores los boleros que con música de la dirigencia sindical y letra

de los mandantes de la revolución, se cantan a toda hora en cada centro de trabajo.Razones de sobra tuvo el periodista para concluir que en cuanto al pago por resultados en el país, “el bolsillo está igualito para el trabajador”.Por eso, ante las falsas promesas de soluciones entonadas por los desafina-dos cantantes de la revolución, la cla-se trabajadora sólo atina a responder: “palabras, aléjate de mí con tus pala-bras”, como único antídoto para una conversación en tiempo de boleros. ◊

CONVERSACIÓN EN TIEMPOS DE BOLERO } VÍCTOR MANUEL DOMÍNGUEZ

LAS DIFERENCIAS EN EL ESTÍMULO SALARIAL ENTRE

LOS TRABAJADORES DE UNA PROVINCIA

Y OTRA SON TAN ABISMALES COMO

ENTRE EL BOLERO Y EL REGUETÓN

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Esta persistencia se evidenció hace poco en la reunión del Comité Nacional del Sindicato del Comercio, Gas-tronomía y Servicios, realizada en La Habana.Demasiado sospechosa resultó la “sutileza” de las palabras de una peluquera independiente, Yusleidis Gutiérrez, quien pidió a las instancias ofi-ciales no diferenciar a los cuentapropistas de quienes laboran en centros estatales, “porque todos somos trabajadores cuba-nos”.

Mientras, por otro lado, los sindicatos del régimen an-daban a la “caza” de aquellos que rehúsan sindicalizarse. Y para ello, esgrimían el pretexto de “el contacto direc-to en sus áreas laborales, para escuchar preocupaciones, dudas y explicar las funciones del sindicato y la ayuda

que puede ofrecer”.También fueron expuestos en el cónclave, como elementos de atracción, algunos ejem-plos de los buenos oficios del sindicalismo estatal, sobre todo a la hora de “solucionar

REINALDO COSANO ALÉN

La Habana, enero 2012

L a oficialista Central de Trabajadores de Cuba (CTC), tras

la apertura de unos ciento ochenta oficios como trabajo independiente, se obstina en sindicalizar a miles de cuentapropistas, que no muestran el menor interés en el asunto.

EMPEÑOS POR SINDICALIZAR A INDEPENDIENTES

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problemas”, principalmente trabas burocráticas.Nada de esto, por supuesto, consigue influir en el crite-rio de los trabajadores. Y no sólo de los independientes, sino también de los estata-les y sindicalizados, entre los que rueda desde hace mucho tiempo un burlón dicharacho, según el cual “el sindicato es como una suegra entrometida: no resuelve nada pero hay que mantenerla”.Lo cierto es que ya están har-tos de abonar al sindicato 10% de su salario mensual, además de realizar trabajos voluntarios y guardias obreras no remune-radas, y de participar de las te-diosas e inútiles reuniones de análisis del trabajo sindical y administrativo.Generalmente el sindicato oficialista no resuelve los pro-blemas de obreros que entran en contradicción frente a las administraciones, porque lo guía el falso dogma de que los intereses del gobierno son los mismos que los de los trabaja-dores. De modo que se limita a funcionar como útil palanca de la administración.No por casualidad es cada vez más creciente el número de obreros, sean estatales o particulares, que toman distancia de este sindicato único.En teoría, no es obligatorio pertenecer al sindicato ofi-cialista, pero los mecanismos de compulsión social re-vierten la teoría para convertirla en imperativo.Según fuentes oficiales, del total de 358 000 trabaja-dores no estatales, unos 102 000 cuentapropistas está afiliados a la CTC. Es una cifra baja, a pesar de to-das las presiones. Y más notoria aún resultará cuando el gobierno dé acceso, tal como prevé, a otros 240 000

trabajadores por cuenta propia, durante el año en curso.Por eso les preocupa la lenta afiliación de los cuenta-propistas al sindicato único. Incluso, existe un número no revelado de trabajadores en activo, y otros que han perdido el trabajo por discrepancias con las administra-ciones, junto a muchos jubilados, que están afiliándose a sindicatos independientes. A pesar de que el gobierno niega a éstos el registro legal, para mantenerlos en la semi-clandestinidad, con lo cual quedan a merced de la represión. ◊

www.cubanet.org

EN TEORÍA, NO ES OBLIGATORIO PERTENECER AL SINDICATO OFICIALISTA, PERO LOS MECANISMOS DE COMPULSIÓN SOCIAL REVIERTEN LA TEORÍA PARA CONVERTIRLA EN IMPERATIVO

EMPEÑOS POR SINDICALIZAR A INDEPENDIENTES } REINALDO COSANO ALÉN

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Las turbulentas aguas de la corrupción en el país serán purificadas. El proyecto “Cuentas Claras”, diseñado en principio para los 25 259 trabajadores por cuenta propia registrados en Santiago de Cuba, acabará con el descontrol financiero nacional.El mal necesario del cuentapropismo debe ser exprimido hasta el último centavo. Saber cuánto invierte, gana o pierde en esta camisa

de fuerzas impuesta por la revolución a las víctimas de su generosidad.Ningún trabajador cesanteado de su centro laboral queda-

rá desamparado y, por supuesto, sin controlar. Hay que velar porque no se enriquezca con la venta de palitos de tendedera y pan con jamón.Los datos personales del contribuyente, nece-sarios para mantener las “cuentas claras” con

C on motivaciones meramente políticas, el régi-men de Raúl Castro se empeña en controlar al detalle a los cuentrapropistas, mientras la co-

rrupción y el descontrol campean de forma rampan-te en todos los niveles de las ineficientes estructuras, empresas y unidades económicas del Estado.

VÍCTOR MANUEL DOMÍNGUEZ

Sindical Press.La Habana, Marzo 2012

CUENTASCLARAS

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el poder, incluyen los cálculos del impuesto y tributos por li-quidar. El software se conver-tirá en El Gran Hermano del trabajador.Por ahora no importa que las pestilentes aguas inunden con sus olas de robos y desvíos de recursos cuanta empresa estatal o corporación mixta existan en el país. Es al cuentapropistas al que hay que velar. El solo hecho de existir es un acto de descontrol.Que roben o malversen en la empresa de telecomunicacio-nes, en la aeronáutica civil, en la niquelífera o en entidades militares, eso es normal. Son el vino agrio de la revolución, pero en fin, su vino; y el cuen-tapropismo es el hijo bastardo del caos y la necesidad.Paralelamente, se aplica en otras entidades gubernamenta-les un programa para la auto-matización en la contabilidad, nombrado ROBAS versión 3.O, el cual disfrutan orga-nismos como el MINFAR, la Construcción y el Poder Popu-lar, entre otros.O es casualidad o estas entida-des son fieles al nombre del programa: ROBAS, aunque en cualquier tipo de versión. Es como si estuvieran auto-rizadas a disponer de las ganancias de la nación.No sé si por escepticismo o por maldad el software gene-roso implementado por la Empresa de Tecnologías de la Información y Servicios Telemáticos Avanzados no me huele bien.Acostumbrados a la persecución, el chantaje y el control en la calle y el centro laboral, los actuales trabajado-res por cuenta propia se asombran de tantas facilidades para su labor.Si en los proverbios y en la vida real las “cuentas claras” conservan amistades, en los proyectos de facilitación y

con el gobierno muchos piensan que no. Habrá que ver hasta dónde quieren llegar. Nunca segundas partes fue-ron buenas ni en el matrimonio, y ya el cuentapropismo explotó en los años 90 ante la falsa alarma de reanima-ción en la economía nacional.Los programas de automatización son un adelanto cuan-do se puede escoger en libertad; si son utilizados en el cuarto encerrado en que se ha convertido la revolución, constituyen un arma de control.“Cuentas Claras” para los cuentapropistas y ROBAS para el sector estatal, son las alas del pájaro agorero revo-lucionario que vuela sobre un utópico nido de cambios de un extremo a otro del país. ◊

QUE ROBEN O MALVERSEN EN LA EMPRESA DE TELECOMUNICACIONES, EN LA AERONÁUTICA CIVIL, EN LA NIQUELÍFERA O EN ENTIDADES MILITARES, ESO ES NORMAL...

CUENTAS CLARAS } VÍCTOR MANUEL DOMÍNGUEZ

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¿Qué tipo de expectativa ha dejado en usted y en sentido general en el pueblo cubano la visita del Santo Padre?Bueno a mí en particular no me gusta hablar del pueblo así en general, porque no me siento capacitado. Pero, en mi persona concretamente, la visita del Papa Benedicto XVI ha reafirmado la convicción de que los cubanos y cubanas no debemos esperar más a que los cambios ven-gan de afuera, ni que visitas de ningún per-sonaje, personalidad o jefe de Estado venga a cambiar lo que nosotros tenemos que cambiar. Mi mayor convicción y el mayor resultado de esta visita que algunos consideran frustrante, es que los cubanos no esperemos más de afuera

lo que debemos protagonizar nosotros adentro. Por eso quiero recordar una memorable frase de la anterior visita realizada por el Papa Juan Pablo II, que decía: “Ustedes son y deben ser los protagonistas de su propia historia personal y nacional.” Bueno, pues pasada la visita del Papa, que no esperemos que nadie nos venga a hacer lo que nos toca a nosotros hacer por nosotros mismos; en paz, pero con toda decisión.

Más allá de los bienes espirituales, ¿es lógico esperar algún beneficio en el orden de los derechos civiles, políticos o en la excarcelación de algunos prisioneros políticos?

IVÁN HERNÁNDEZ

CARRILLO

«La Iglesia no debería pedir sólo para sí aquellos derechos que debería pedir para todo

su pueblo.»

ENTREVISTA A DAGOBERTO VALDÉS HERNÁNDEZ

Destacado laico cubano. Fundador y Director de la Revista Vitral entre 1994 y 2007 y de la Revista Convivencia desde el 2008 al presente.

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Dagoberto Valdés junto a Iván Hernández

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Yo en el orden de los derechos civiles y políticos creo que el gobierno ha dicho claramente a través del vicepresiden-te del Consejo de Ministros de Cuba, Marino Murillo, cuando habló con los periodistas acreditados a la visita del Santo Padre, que las reformas económicas no lleva-rían a los cambios políticos. Creo que siempre una visita de un papa deja la expectativa alta en el corazón de los cubanos que nos hemos decidido a quedarnos para tra-bajar por esos derechos fundamentales. Y, yo sí creo que nosotros somos los que debemos trabajar y que en este momento puede ser que se dé alguna liberación de presos políticos o de conciencia, porque es costumbre universal en otros países también, que como gesto de buena volun-tad se liberen presos. Ya se han liberados otros, pero yo creo que esto podría ser posible; lo de la liberación de los presos. Es mi deseo más profundo, claro está.

Fue evidente que el gobierno trató con extrema delicadeza todo lo relacionado con esta visita. ¿Qué espera o qué ha querido obtener a cambio del Papa y de la Iglesia el gobierno cubano?Bueno en primer lugar yo discrepo de ti diciendo que el gobierno ha sido extremadamente delicado con esta visi-ta. El gobierno ha sido extremadamente delicado con el

Papa, pero con la visita no. Porque el gobierno ha repri-mido, ha encarcelado, ha acosado, ha hecho un apagón telefónico, ha amenazado continuamente. Se ha desarro-llado una operación policial inédita en el pasado, en los últimos años y mucho menos ante la visita de un papa. Por lo tanto, el gobierno ha sido cruel con una parte de la visita, irrespetuoso con el Santo Padre y esa es preci-samente la contradicción fundamental que yo evalúo en esta visita. En los resultados de la visita ha habido un abismo entre el trato que recibió el Santo Padre en su persona, (muy merecido por otra parte) y los maltratos sistemáticos y crueles que ha recibido parte de la sociedad que el Papa venía a visitar. Tú mismo has sido víctima de esa repre-sión, incluso en los días en que el Santo Padre estaba en Cuba. Por lo tanto, creo que el gobierno buscaba dar una imagen exterior, presentar al mundo un país de normalidad y un país abierto y diverso que respeta todas las opiniones. Eso sólo se cumplió con respecto a la persona del Santo Padre. Mientras, al mismo tiempo y en todas nuestras calles y en todos nuestros poblados, en todas nuestras iglesias, ese mismo gobierno irrespetaba, violaba y reprimía los dere-chos fundamentales de los católicos que querían acercarse

ENTREVISTA A DAGOBERTO VALDÉS HERNÁNDEZ } IVÁN HERNÁNDEZ CARRILLO

Raúl Castro, con gesto burlón, atiende la misa del Papa en La Habana.

EPA

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a su líder espiritual. Por lo tanto, lo que la visita ha tenido de negativa ha sido precisamente esa contradicción funda-mental, entre el trato que el gobierno está obligado a dar a sus ciudadanos (un trato respetuoso) y el trato respetuoso que da a un visitante extranjero. ¿Logró a lo mejor el gobierno dar la ima-gen de un país normal de tranquilidad y apertura? No lo creo, porque la prensa internacional pudo reflejar, por ejemplo, a ese joven santiaguero que fue golpea-do, pegado por uno de esos miembros (por lo menos llevaba un pulóver de la Cruz Roja), precisamente con la camilla con que se debía asistir a los que se desmayaban o tenían algún problema de enfermedad durante la misa. Y éste no ha sido el único caso. He hablado con Elizardo Sánchez Santa-cruz, de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional, y me ha dicho que son cente-nares de detenidos. Por lo tanto, yo precisaría tu pregunta diciendo que el gobierno ha sido extremadamente delicado con el Papa para buscar la foto, es decir la imagen, y para presentar una situación de Cuba en una concordia y una armonía total. Y eso no lo ha logrado. Ha querido un aval, un reconocimiento internacional haciendo creer que Cuba es un país normal y que en Cuba se respetan las opiniones diversas. Sin embargo, sólo se respetan las opiniones di-versas que dice el Papa, pero no se respetan las opiniones diversas que dicen los hijos del Papa que viven en Cuba.

Aparte de los temas políticos y aún de los derechos de los cubanos, hay temas estrictamente pastorales como es la cuestión del aborto, la prostitución, la pena de muerte, el permiso a la asistencia religiosa en las prisiones y otros, de los cuales algunos pensamos que los Obispos no hablan o no han hablado con la energía suficiente. ¿A qué cree usted que se debe esto?Estoy de acuerdo con que los Obispos no han hablado con la energía que yo también espero. Creo que se debe a una estrategia de no rozar para nada al gobierno cubano, al cual evidentemente le molesta que se hable de temas como el respeto a la vida, el aborto, la asistencia religiosa a los presos. Y quisiera hacerte una precisión. No dejaría

yo fuera los temas políticos y los dere-chos humanos, ni diría independiente o apartados de ellos. Porque es que en la doctrina social de la Iglesia los de-rechos son indivisibles. No se puede dejar un derecho humano, o un dere-cho incluso político de diversidad, o pluralismo de partidos políticos, fuera del derecho a la vida o la condena a la pena de muerte. Porque el ser humano, la persona, es una unidad y no se puede pedir que se diga sí a unos derechos y no a otros, porque eso va contra la doc-trina cristiana. Luego, he sentido que

la Iglesia podría y debía insistir más no sólo en aquellos derechos que se relacionan con la vida o con el aborto, o con la pena de muerte, o con la asistencia estrictamente religiosa a los presos. Sino, debería unir lo anterior con los derechos indivisibles, que son todos los derechos políticos y cívicos, económicos, sociales y cul-turales. Esa es verdaderamente la esencia de la doctrina social de la Iglesia, que espero que nuestros obispos pre-diquen con más vigor.

¿Consideras que la visita del Sumo Pontífice animará a los obispos cubanos a ser más consecuentes con el evangelio en cuanto a los reclamos de justicia y libertad que pide la oposición en Cuba?Eso desearía con todo el alma, eso desearía como católi-co, como hijo de la Iglesia, porque creo se está jugando el prestigio, la credibilidad de la Iglesia en su predicación del mensaje liberador de Jesucristo. Quiero hacer una aclaración: conozco fieles laicos, sacerdotes entregados, religiosas, monjas que viven al servicio de nuestro pue-blo y también algunos obispos que lo están haciendo ya. Se podría decir que por su cuenta, pero en la Iglesia y en el evangelio nada se hace por su cuenta. Por lo tanto, cuando me refiero a que deseo que la Iglesia lo haga con mayor vigor me refiero a la parte de la Iglesia que todavía no ha aprendido, no ha ejercido ese misterio profético que es el anuncio de la verdad de Jesucristo y de la Iglesia. Y la denuncia de todas las violaciones de los derechos humanos sean quienes sean los que las sufran. Todos los hombres son nuestros hermanos y todos son hijos de los pastores de la Iglesia.

HA HABIDO UN ABISMO ENTRE EL

TRATO QUE RECIBIÓ EL SANTO PADRE EN SU PERSONA,

Y LOS MALTRATOS SISTEMÁTICOS Y CRUELES QUE HA

RECIBIDO PARTE DE LA SOCIEDAD QUE EL PAPA

VENÍA A VISITAR

ENTREVISTA A DAGOBERTO VALDÉS HERNÁNDEZ } IVÁN HERNÁNDEZ CARRILLO

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¿Cómo se explica la falta de gestos de parte de su Santidad hacia los opositores pacíficos y especialmente hacia las Damas de Blanco?Es lo más lamentable de la visita y lo que la ha desbalanceado en mi opinión con respecto a la mediación que la Igle-sia toda está llamada a hacer en cual-quier país del mundo. Para ser media-dora hay que estar en el medio. Y para estar en el medio hay que reconocer y recibir a todas las partes. Creo que la decisión de que el Santo Padre Benedicto XVI no haya saludado, por lo menos bendecido, en un minuto a las Damas de Blanco o a otros representantes de la sociedad civil in-dependiente de Cuba se debe a la jerarquía católica local. Porque el Papa, que es el pastor universal de la Iglesia, escucha la opinión de los obispos locales. Él no va contra de la opinión de los obispos locales. Y yo creo que son ellos los que recomiendan qué gestos, qué cercanía, qué solidaridades debería demostrar el Papa.Me alegró mucho que el Papa haya tenido tiempo para recibir a representantes no sólo del gobierno sino a aque-llos que ya oficialmente o formalmente no están. Pero que no haya preparado la jerarquía local un momento para que igual que el Papa saludó a aquellos, incluso por menos tiempo pudiera haber saludado a la representación de la sociedad civil... durante muchos años la Iglesia su-frirá las consecuencias de este error.

¿Cómo pudiera entenderse en justicia el notable acercamiento que se ha producido progresivamente entre la alta jerarquía de la Iglesia católica y el actual régimen? ¿Es producto de presiones sobre los obispos? ¿Es producto del temor de estos por ellos y por los feligreses? ¿O estamos frente a un acomodamiento mutuamente conveniente?Bueno, yo creo que en realidad lo que está en la base no es ninguna de esas tres razones que has mencionado. Es otra mucho más profunda. La actual jerarquía de la Igle-sia católica ha optado por no tocar ningún tema, ni rea-lizar ninguna acción que moleste al gobierno cubano. Tú me preguntas para qué. Yo te respondo que para lograr para la Iglesia los derechos que deberíamos pedir para

todo el pueblo. Es decir, para alcanzar que la Iglesia tenga acceso a los medios de comunicación, para alcanzar que la Iglesia tenga acceso a la enseñanza, a las universidades, para lograr que la Iglesia tenga acceso a permisos a culto en lugares públicos. Pero esa no es la verdadera libertad religiosa. La ver-dadera libertad religiosa no es una li-bertad de permisos, es una libertad de ejercicio de los derechos. Y esa libertad es indivisible.

La Iglesia no debería pedir para sí, solo para sí, aquellos derechos que debería pedir para todo su pue-blo. De manera que si ella pide para sí libertades, como ha dicho el Papa en esta visita, la Iglesia no pide privile-gios. Benedicto XVI lo ha dicho así textualmente en su primera homilía en Santiago de Cuba. Ha invitado a la Iglesia a ser coherente con el evangelio. Creo también que ha sido muy valiente el Santo Padre al haber dicho claramente que cuando la Iglesia pide derechos para sí no pide privilegios. Lo había expresado asimismo Juan Pa-blo II en la anterior visita papal. Y cuando esos permisos o esos derechos se le dan a la Iglesia y no se le dan al resto del pueblo, entonces lo que la Iglesia está recibiendo son privilegios, no derechos compartidos con su pueblo. De manera que cuando se pide que la Iglesia tenga acceso a la televisión, se debería decir que la oposición también tenga acceso a la televisión. Y aunque no todos los cu-banos sean políticos, que tengan acceso a la televisión. Porque si es nada más para la institución, ella se aleja de la defensa y promoción de los derechos de sus hijos. Y una madre nunca debería pedir derechos para sí, si no pide también derechos para sus hijos.

¿En términos generales, cree usted que la mayor parte de los sacerdotes y de los obispos concuerdan con las declaraciones hechas por Su Eminencia el Cardenal Jaime Ortega, en cuanto a que en Cuba no hay presos políticos y que las Damas de Blanco no son las mismas de antes?Mira, no puedo decir si la mayoría o si la minoría porque no tengo estadísticas, ni puedo contestar a nombre de sa-cerdotes y obispos; pero puedo contestarte a nombre pro-pio. Todo el que vive en Cuba y conoce su realidad y la comparte sabe que en Cuba hay presos políticos y presos

LA VERDADERA LIBERTAD RELIGIOSA NO ES UNA LIBERTAD

DE PERMISOS, ES UNA LIBERTAD

DE EJERCICIO DE LOS DERECHOS. Y ESA LIBERTAD ES

INDIVISIBLE

ENTREVISTA A DAGOBERTO VALDÉS HERNÁNDEZ } IVÁN HERNÁNDEZ CARRILLO

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de conciencia. Y sabe que las Damas de Blanco son aquel mismo movimien-to que comenzó para pedir la libertad de unos presos políticos. Quizás los que no sean los mismos son los presos políticos que las Damas de Blanco re-claman. Pero ellas siguen con su propia identidad. Siguen respetando profun-damente a la Iglesia, adonde van cada domingo. Porque dentro de la Iglesia jamás han hecho un acto que sea ina-propiado o irrespetuoso para la Iglesia –cosa que apruebo y alabo– y han hecho sus manifestaciones a través de la 5ta avenida y otras calles de Cuba. Porque ya se han extendido a otras provincias después de la muerte de Laura Pollán. Lo que demuestra que la semilla de los mártires se convierte en frutos de la causa que esos mártires han defendido con su vida.Yo creo que también el señor Cardenal Arzobispo de La Habana sabe que las Damas de Blanco son las mismas, porque ellas, su representación, le han explicado sus nue-vos propósitos, según me ha dicho Bertha Soler Fernán-dez. Y conoce que hay una lista de presos de conciencia; porque todas las comisiones de derechos humanos y todos los grupos de la oposición respetan tanto y tan profunda-mente a la Iglesia católica que a la primera institución que entregan sus listados de presos políticos y de conciencia es a la propia Iglesia. Por lo tanto, yo considero que la Iglesia está debidamente informada de la situación que hay en Cuba con ese respecto.

¿Estará correctamente informado el Vaticano acerca de la deteriorada situación que en materia de derechos humanos existe en la Isla? Si es así, ¿por qué el Santo Padre no alzó enérgicamente su voz para condenarla, como lo hizo para condenar el embargo económico que el gobierno de los Estados Unidos mantiene contra el gobierno cubano?Bueno, en primer lugar quiero decirte que yo considero que sí, que en varias ocasiones durante su visita el Santo Padre Benedicto XVI se pronunció de alguna manera en defensa de los derechos humanos; tanto en sus mensajes al llegar y salir en los aeropuertos de Santiago de Cuba y La Habana, como en las dos homilías de las dos misas celebradas en Santiago y en la plaza cívica José Martí. Te voy a citar al-

gunos fragmentos textuales, porque a lo mejor estamos tan inmediatos a la visita que no nos ha dado tiempo de estudiar debidamente los mensajes, cosa que re-comiendo de todo corazón. Me tomo el atrevimiento de recomendar tanto a los católicos como a los demás hermanos cubanos que estudiemos con deteni-miento y paciencia los mensajes del San-to Padre. Porque contienen en sí muchas veces lo que llamó “justas aspiraciones y legítimos deseos de todos los cubanos

dondequiera que se encuentren, sus sufrimien-tos y alegrías, sus preocupaciones y anhelos más nobles, y de modo especial –estoy citando– de los jóvenes y los an-cianos, de los adolescentes y los niños, de los enfermos y los trabajadores, de los presos y sus familiares, así como de los pobres y necesitados.” “Llevo en mi corazón las justas aspiraciones…” Esta fue una frase dicha en el discurso del Papa a su llegada al aeropuerto de Santiago de Cuba. De lo dicho en ese mismo aeropuerto voy a citar otra frase que me parece trascendental, no solamente porque el Papa pida por los derechos fundamentales, sino por-que lo diga oficialmente con respecto a la devoción a la Virgen de la Caridad, que él llama la Virgen Mambisa. Y dice (cito): “La devoción a la ‘Virgen Mambisa’ ha sostenido la fe y ha alentado la defensa y promoción de cuanto dignifica la condición humana tus derechos fundamentales; y continúa haciéndolo aún hoy con más fuerza, dando así testimonio visible de la fecundidad de la predicación del evangelio en estas tierras…’’ Más cla-ro, ni el agua. Pero no quisiera dejar de mencionar una frase que el Papa dijo en su homilía de La Habana, en la cual la lectura que comentaba era del Evangelio de San Juan que dice: “La verdad os hará libres.” (Jn 8,31). El Papa mencionó una decena de veces la palabra verdad, la palabra libertad, y dijo que algunos “prefieren los ata-jos” para encontrar la verdad. Habló del indiferentismo, del relativismo moral y de los que (cito): “…encerrados en sí mismos. Personas que se lavan las manos” como Poncio Pilato. Otros “interpretan mal ésta búsqueda de la verdad (…) encerrándose en ‘su verdad’ e intentando imponerla a los demás”. “Fe y razón son necesarias y complementarias en la búsqueda de la verdad (…) aun a riesgo de afrontar sacrificios (…) para alcanzar la liber-tad”. Y dice: “Cuba y el mundo necesitan cambios.’’

EL PAPA MENCIONÓ UNA DECENA

DE VECES LA PALABRA VERDAD, LA PALABRA LIBERTAD, Y DIJO QUE ALGUNOS “PREFIEREN

LOS ATAJOS” PARA ENCONTRAR LA VERDAD

ENTREVISTA A DAGOBERTO VALDÉS HERNÁNDEZ } IVÁN HERNÁNDEZ CARRILLO

30CUBA SINDICAL

Y la frase que a mí me parece más con-tundente desde el punto de vista teoló-gico quiero compartirla contigo y con los lectores, porque llevará a una inter-pretación para el futuro, por su elevada categoría doctrinal. La dice el Papa en su homilía en Santiago de Cuba. Cito: “Dios no solo respeta la libertad huma-na, sino que parece necesitarla.” Bueno, pues si Dios que es omnipotente, que no necesita nada, respeta, pero además, necesita la libertad de los hombres, ¿cómo podemos entender que haya hom-bres, que no son dioses, que ni respeten ni nece-siten la libertad de sus conciudadanos? Y el Papa ha ido mucho más allá al decir que Dios necesita de la libertad de los hombres. Si Dios que es Todopoderoso necesita de nuestra libertad, nadie la debería reprimir. Y cuando se reprime esa libertad se está violando no sólo los derechos de los hombres sino los derechos de Dios, que respeta la libertad y la necesita. Y termino, para no hacerlo muy largo, con las palabras de despedida en el aeropuerto, bajo aquella lluvia pertinaz; no sabemos si porque el cielo lloraba o porque el Espí-ritu Santo quería lavar un poco a esta sociedad. Decía allí el Papa que deseaba “una sociedad solidaria, en la que nadie se sienta excluido”, en la que los cubanos sean respetados “en sus más hondas y justas aspiraciones.” Una sociedad en la “que nadie se vea impedido” de usar la li-bertad “imprescindible” para hacer que “Cuba sea la casa de todos”, no haya criterios “inamovibles” o “unilaterales” y las “discrepancias” deban ser resueltas con la unidad, el “diálogo” y la “escucha”.Falta un poco de tiempo para que este mensaje se asiente y sea estudiado por nosotros. Yo creo que en la medida en que la sociedad civil estudie estos mensajes del Papa encontrará en ellos un fundamento para hacer lo nos toca hacer a nosotros.

El Santo Padre dijo a bordo del avión que lo llevaba de Roma a México que el comunismo ya no funciona en Cuba, y aseguró que la iglesia católica está lista para ayudar a La Habana a encontrar “nuevo modelos”. ¿Qué opinión merecen de su parte estas declaraciones, y de qué manera estaría lista la Iglesia para

ayudar al gobierno a emprender reformas dentro de la Isla?Bueno, estoy totalmente de acuerdo, como cubano, como cristiano, con esas declaraciones del Santo Padre que fue-ron como el pórtico de su visita; es decir, como el umbral por donde quería entrar a Cuba. La Iglesia sabe por experiencia propia, porque es experta en humanidad, que cualquier sistema o régimen políti-co que niegue la naturaleza humana y sus derechos no funciona. El Papa lo ha

dicho explícitamente, unos días antes que un joven en Santiago de Cuba lo declarara con otro

lenguaje y con otro estilo. Si el Papa dice que el comunismo no funciona en Cuba y que hay que buscar nuevos modelos, entonces lo que hay es que echar abajo ese modelo que no funciona. Estamos hablando no de las personas; no quere-mos la violencia, no queremos excluir a nadie. Estamos hablando del sistema de la ideología marxis-ta, del cual el Papa ha dicho también, que tal como se concibió, está fuera de la realidad. Por lo tanto, yo in-terpreto que lo que ha pedido el joven en Santiago y lo que pedimos miles de cientos de miles de cubanos es que dejemos atrás lo que no funciona. Y que hagamos cam-bios profundos, democráticos, necesarios para construir entre todos. Esto es, incluidos también los que todavía siguen creyendo en el comunismo, pero no imponiendo el sistema que no funciona a toda la sociedad. La mayor prueba de que éste no funciona es la situación económica, la situación social, la situación antropológica que vive el cubano y que la sufre desde hace 53 años. Si un gobierno o un régimen han tenido medio siglo para probar en un laboratorio social un experimento y ese expe-rimento después de cinco décadas no da frutos, entonces hay que cambiarlo. Y no hay otro camino, porque seguir experimentando un régimen así con seres humanos, con personas concretas que nada más tienen una vida, es cri-minal; sencillamente va contra ese respeto irrestricto a la vida humana. Nadie puede arrogarse el derecho de seguir experimentando con un régimen que ya no funciona. Es más, lo han dicho las propias autoridades cubanas en el 6to Congreso del Partido Comunista. Han dicho que ninguno de los acuerdos de los congresos anteriores se ha cumplido. Cuba está al borde del precipicio. Enton-ces, quien pida que esto se acabe, no está pidiendo nada

CREO QUE EN LA MEDIDA EN QUE

LA SOCIEDAD CIVIL ESTUDIE ESTOS MENSAJES DEL

PAPA ENCONTRARÁ EN ELLOS UN

FUNDAMENTO PARA HACER LO QUE

NOS TOCA

ENTREVISTA A DAGOBERTO VALDÉS HERNÁNDEZ } IVÁN HERNÁNDEZ CARRILLO

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malo. Es un patriota que quiere que Cuba no caiga en ese precipicio. Por eso pido por este medio que a ese joven de Santiago le sean respetados sus derechos. Que le sea res-petado su derecho a expresar pacíficamente su opinión. Estamos hablando de métodos pacíficos; insisto por ter-cera vez, estamos hablando de un cambio pacífico. Y por eso creo yo que la Iglesia tiene los instrumentos para ayudar para que esos cambios sean sin traumas, como lo dijo también el Santo Padre.¿Está preparada la Iglesia en Cuba? Yo creo que nadie, ni ninguno de nosotros, ni la Iglesia, ni ningún cubano, han estado ni estamos totalmente preparados. ¿Sabes por qué? Porque todos los cubanos hemos sufrido el daño an-tropológico, es decir, el daño profundo en la constitución de la persona. Eso que llamamos daño antropológico ha producido un analfabetismo de tipo cívico, que hace que nos equivoquemos como Iglesia o como ciudadanos y que tengamos una asignatura pendiente. La Iglesia también tiene una asignatura pendiente para poder ayudar a los cambios sin traumas y el primer tema o la primera lección de esa asignatura –lo digo yo como hijo de la Iglesia, lo digo empezando por mí mismo, lo digo por laico– que en primer lugar lo que nos corresponde por vocación y por misión, es que debemos aprender a reconocer y res-petar a la oposición. Esto es, a la disidencia pacífica, a los cubanos que han permanecido en Cuba sacrificando sus

vidas y sus familias para luchar pacíficamente, gradual y honestamente, para que Cuba pase de este laboratorio, de este experimento que no funcionó durante medio si-glo, a la Cuba que ya piensa en el mañana. Como lo ha dicho también el Santo Padre en sus primeras palabras al llegar. Quiero terminar esta entrevista con estas mismas palabras de esperanza. Dice textualmente el Santo Pa-dre: “Queridos amigos, estoy convencido de que Cuba, en este momento especialmente importante de su histo-ria, está mirando ya al mañana, y para ello se esfuerza por renovar y ensanchar sus horizontes.”Entonces quiero, espero y deseo que la Iglesia, que forma parte de este pueblo, en el servicio de mediación, se co-loque a la escucha y al reconocimiento de ambas partes; de aquellos que han terminado un periodo histórico y su experiencia no ha dado los resultados esperados y de los demás, de las nuevas generaciones que ya miran al maña-na y que tienen nuevos proyectos para buscar la prosperi-dad y la felicidad de nuestra patria. El gran amor a Cuba, el gran patriotismo de los que lu-chan por esos cambios lo han demostrado ustedes dentro de la cárcel. Ningún mercenario, ningún apátrida, nadie que no ame verdaderamente a su patria soporta la cárcel, la persecución, los sufrimientos de ellos y de sus fami-lias para lograr que la Cuba que ya estamos pensando, se haga una realidad entre nosotros. ◊

EPA

ENTREVISTA A DAGOBERTO VALDÉS HERNÁNDEZ } IVÁN HERNÁNDEZ CARRILLO

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Para que no asistieran a la misa dominical, el do-mingo 19 de marzo unas 70 Damas de Blanco fueron detenidas en toda Cuba, más de 50 de ellas en dos operativos diferentes realizados por la policía y la Se-guridad del Estado en La Habana, entre ellas su líder Berta Soler. Los arrestos se producen pocos días después de que el cardenal Jaime Ortega solicitara la intervención policial para desalojar a 13 opositores que habían ocupado un templo en La Habana, y quienes fueron “golpeados y arrastrados” en una operación policial de cerca de 50 efectivos, según fuentes disidentes. Por otra parte, el obispo Emilio Aranguren había dirigido personalmen-te el desalojo de opositores de la Catedral San Isidoro de Holguín unos días antes.Desde horas tempranas del 23 de marzo comienzan ya a detener en sus casas o en la calle a opositores en diversas partes de Cuba, especialmente en el Oriente del país.

El 24 continúan los arrestos violentos y las detencio-nes domiciliarias. En Contramaestre, el activista de la UPACU Jorge Cervantes, es brutalmente golpeado y detenido herido. El hecho fue tristemente presenciado por dos niños menores de 5 años.Activistas de diferentes organizaciones, incluidas Da-mas de Blanco, son detenidos e impedidos de viajar para participar en las misas que oficiará el Papa. Blogueros y periodistas independientes son detenidos o amenazados. El periodista Alberto Méndez Caste-lló, preso desde el 15 de marzo para impedir su viaje a Santiago de Cuba a cubrir la visita del Papa, se declara en huelga de hambre. El periodista Luis Felipe Rojas es detenido en Holguín y se también se declara en huelga de hambre y sed. Mientras tanto, la esposa de Rojas, Exilda Arjona, y sus dos hijos Malcom (8) y Brenda (3) permanecen rodeados en su propia vivienda en el pueblo holguinero de San Germán.

D ías antes de la visita del Papa Benedicto XVI a Cuba comienzan las primeras señales de lo que fuera una de las olas represivas más impresionantes en décadas, durante la cual fueron detenidos cientos de disidentes, algunos golpeados brutalmente, otros

desaparecidos en calabozos por días, otros presos en sus casas, la mayoría incomunicados.

HECHOS DE LA

REPRESI N

33CUBA SINDICAL

Muchas viviendas se encuentran bajo un fuerte opera-tivo de vigilancia por Brigadas de Respuesta Rápida y oficiales de la policía política en varios puntos de la Isla. En Santa Clara, opositores están impedidos de salir de sus casas con la amenaza de ser arrestados si lo intentan o protagonizan una actividad civilista en la vía pública.Mientras tanto, en Cárdenas, Placetas, Santa Clara, Hol-guín, Cacocún, Pinar del Río, Cienfuegos, entre otras ciu-dades, suenan las cazuelas de protesta para marcar el Día de la Resistencia. En Cárdenas 15 opositores se reúnen para participar en el toque y los vecinos se niegan a repu-diarlos, a pesar de la insistencia de la policía política.En centros laborales habaneros ordenan a los traba-jadores a ir a las misas del Papa a “ocupar espacios”, según informa Yoani Sánchez. “Un trabajador me dijo que en su centro laboral advirtieron que no vaya a la misa pierde este mes el estímulo en divisas". El 25 de marzo integrantes de la sociedad civil emer-gente cubana envían a la Nunciatura en La Habana un documento dirigido a Su Santidad Benedicto XVI, en el que se recoge cómo el régimen conculca los más ele-mentales derechos y libertades del pueblo cubano y la oposición pacíficaDamas de Blanco continúan siendo detenidas en Pal-ma Soriano y Santiago de Cuba. En La Habana varias Damas son detenidas para impedir que se acerquen a la Iglesia de Santa Rita.Las detenciones entre los periodistas continúa. Yosvani Anzardo es llevado a un lugar desconocido y se declara en huelga de hambre. Julio Aleaga es deportado de Santiago de Cuba a la capital. Tres periodistas de la agencia Hable-mos Press también son detenidos. El ex prisionero político de la Causa de los 75 José Daniel Ferrer es in-formado por las autoridades que le prohíben asistir a la misa del Papa en Santiago de Cuba.En Villa Clara, opositores son objeto de amenazas y arrestos por oficiales de la Seguridad del Estado para im-pedirles su participación en las plazas donde se celebrarán las misas.Activistas de toda la Isla son adverti-dos que no les será permitido llegar a Santiago de Cuba.

Las fuerzas represivas no escatiman gastos. Un operati-vo policial compuesto por unos 15 agentes, 4 motores y una furgoneta de 12 plazas con cristales oscuros arresta violentamente a Rubén Sánchez Vega, presidente de los Municipios de Oposición de Santiago de Cuba. En la unidad policial el opositor encuentra arrestado a varios de sus compañeros.El 26 de marzo el Papa oficia misa en Santiago de Cuba, la primera en la Isla. Andrés Carrión Álvarez grita ¡Abajo el comunismo! y ¡Libertad! durante la misa. Mientras es detenido, un corpulento miembro de la Cruz Roja cubana se lanza contra Carrión y lo abo-fetea violentamente, golpeándolo además con la camilla de primeros auxilios. Las imágenes recorren el mundo. En la 3ra Unidad de la PNR en Santiago de Cuba sa-can a todos los detenidos por delitos comunes y llenan el recinto policial de opositores políticos. Muchos de estos arrestados cuando ya se encontraban en la Plaza de la Revolución Antonio Maceo, donde tendría lugar la misa del Papa. La Comisión Cubana de Derechos Humanos y Recon-ciliación Nacional denuncia que al menos 150 disiden-tes han sido detenidos en los últimos días para impedir que asistan al recibimiento y las misas del Papa en la Isla.Por su parte, Oswaldo Payá, del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), informa que “la disidencia de San-tiago de Cuba está detenida.”Detenidos activistas Partido Liberal Democrático Cu-bano, la Unión Nacional Patriótica de Cuba, el Mo-vimiento Nacional de Libertad y Democracia y del

Partido Republicano y muchas otras organizaciones.También artistas, como el cantante Gorki Águila y el grafitero El Sex-to, quienes fueron arrestados juntos. Otros miembros de la banda de Gorki también resultan detenidos. Hablemos Press reporta sobre la agre-sión física de agentes de la Seguridad del Estado y la Policía Nacional contra activistas que se niegan a permanecer en sus casas. El opositor Yoel Marín Cárdenas se encuentra grave en un hospital de Camagüey al haber sido

HECHOS DE LA REPRESIÓN

«UN TRABAJADOR ME DIJO QUE

EN SU CENTRO LABORAL

ADVIRTIERON QUE NO VAYA

A LA MISA PIERDE ESTE MES EL ESTÍMULO EN

DIVISAS»

34CUBA SINDICAL

agredido por paramilitares que le propinaron golpes con un tubo de metal al negarse a permanecer en su vivienda. Rogelio Laborde Rivero de Nuevitas, Cama-güey, también fue golpeado en presencia de sus hijos pequeños. La agencia de prensa independiente brinda decenas de nombres de opositores arrestados.Yanisbel Valido Pérez, activista del Movimiento Feme-nino por los Derechos Civiles Rosa Parks y detenida en Santa Clara desde el domingo 24 de marzo, es excarce-lada sangrando por la boca y el oído, y trasladada a un hospital de esa ciudad.El 27 de marzo continúan los arrestos y los hogares si-tiados. CIHPRESS reporta que en la capital y en otras provin-cias cientos de policías han sido desplazados a las calles y solicitan documento de identidad a los transeúntes. Al final de la ola represiva este centro reportaría cientos de detenciones. El Centro de Apoyo e Información de la Asamblea de la Resistencia Cubana denuncia la ola de arrestos que están ocurriendo en el país y ofrece un listado de 181 oposito-res detenidos. Además confirma la huelga de hambre de varios de los activistas arrestados de Oriente a Occidente. En Matanzas se denuncia la detención violenta de opo-sitores, como Isabel Marrero Burunate, de 18 años e hija de opositores, que es golpeada fuertemente en el rostro.Continúan en huelga de hambre en protesta por sus arrestos arbitrarios, los opositores Marta Díaz Rondón y Caridad Caballero Batista, entre otros activistas de-tenidos en el Oriente de Cuba, así como Sara Marta Fonseca Quevedo y Julio León Fonseca en La Habana. En Matanzas seis Damas de Blanco son detenidas. En Santiago de Cuba siete Damas fueron arrestadas junto con sus hijos cuando se dirigían a misa.El sindicalista independiente Iván Hernández Carrillo es detenido en esa misma ciudad a las 11 de la noche cuando intenta viajar en el ómnibus de su iglesia junto a otros feligreses que participarían en la misa del Papa en La Habana. Denuncian los oposito-res que la policía política del régimen amenaza que “tan pronto como se vaya el Papa los vamos a desaparecer a todos ustedes”.

En Pinar del Río Dagoberto Valdés se encontraba vigi-lado por personas vestidas de civil apostados en varios lugares de su cuadra. Manifestó que otras personas en Pinar del Río se encuentran en igual situación.Continúan las detenciones de periodistas. Varios re-porteros de Hablemos Press se encuentran detenidos, incluido el director de la agencia Roberto Guerra. La periodista Dania Virgen García es severamente gol-peada y arrestada a la salida de la Iglesia de la Catedral, donde participaba en la misa de la vigilia papal. “Fui golpeada, pateada, arrastrada por el cuello escaleras abajo por el mayor de la unidad de la policía de Zanja. Fui esposada por atrás y tirada en un calabozo, donde me hicieron orinarme y defecarme en los pantalones. Estuve más de 32 horas detenida, con los pantalones sucios, sin que pudiera bañarme hasta que llegué a mi casa”, denunció después de ser liberada.El bloguero Orlando Luis Pardo es detenido, y durante su traslado a una estación de la policía ve una ciudad "completamente maniatada”. En Cienfuegos dos activistas cívicos fueron golpeados y arrestados por agentes de la policía política local en el céntrico Parque Villuendas, desde donde partían los asistentes a la misa. Las líneas telefónicas se encuentran interrumpidas, los te-léfonos móviles de los miembros de la Resistencia no so-lamente están cortados, sino que una operadora dice que no existen. También se confirma la huelga de hambre de varios activistas arrestados de Oriente a Occidente.Llegan más reportes de la disidencia y periodistas in-dependientes sobre la ola represiva. Desde Villa Clara

hablan de una oleada de detenciones y asedio contra opositores en los muni-cipios de Ranchuelo, Sagua la Gran-de, Placetas, Quemado de Güines, entre otros. Algunos activistas se encuentran desaparecidos, como el caso de Janet Contreras, desaparecida desde horas tempranas, cuando se disponía a lle-var a uno de sus hijos a la escuela.Opositores dentro de la Isla repor-tan la imposibilidad de contactar con la Dama de Blanco Berta Soler y su esposo Ángel Moya –cuyo paradero también se desconoce.

HECHOS DE LA REPRESIÓN

LA PERIODISTA DANIA VIRGEN ES

SEVERAMENTE GOLPEADA Y

ARRESTADA A LA SALIDA DE LA IGLESIA

DE LA CATEDRAL, DONDE PARTICIPABA

EN LA MISA DE LA VIGILIA PAPAL

35CUBA SINDICAL

El 28 de marzo el Papa oficia misa en La Habana. Desde horas de la madrugada la policía política cubana arresta a varios opositores en La Habana, entre ellos a varias integrantes de las Damas de Blanco, que ha-bían expresado su disposición a participar en la misa del Papa en La Habana, entre ellas Ivonne Malleza, Laura Labrada Pollán, hija de la fallecida Laura Pollán y Alejandrina García de la Riva –trasladadas a un lu-gar desconocido. También fueron detenidas las Damas Belkis Orin y Lucy Castermau cuando se disponían a asistir a la misa.El Frente Nacional de Resistencia Cívica y Desobe-diencia Civil Orlando Zapata Tamayo denuncia que todos sus miembros tienen la casa rodeada o han sido detenidos.Varios miembros del Movimiento Jóvenes de Bayamo fueron interceptados y golpeados por la policía política. Periodistas impedidos de salir de sus casas, entre ellos Aini Martin Valero. Fotógrafos, artistas, escritores, músicos, detenidos en lugares desconocidos o retenidos en sus casas. El Centro de Apoyo e Información de la ARC ofrece una lista parcial de 269 nombres de mujeres y hombres de la Resistencia, miembros de la sociedad civil inde-pendiente, activistas de derechos humanos, blogueros,

músicos, poetas y periodistas encarcelados, acosados o confinados en sus viviendas.Al final del día, comienzan algunas excarcelaciones.Dos días después, el 30 de marzo, alentados por el éxito de la represión durante la visita del Papa, la Seguridad del Estado redobla el acoso contra las Damas de Blanco para impedirles asistir a las iglesias. La mayoría se en-cuentra sitiada desde el viernes en sus domicilios, con el fin de obstaculizar que puedan acudir a los templos.El conocido opositor Jorge Luis García Pérez (Antú-nez), del Frente de Resistencia Cívica y Desobediencia Civil Orlando Zapata Tamayo, informa sobre el arresto de seis integrantes del Partido Democrático 30 de No-viembre Frank País al concluir una importante reunión de trabajo conjuntamente con el Frente.En días siguientes, el régimen continuó arrestando a opositores a través de toda la Isla.Disidentes y activistas que durante la visita del Papa Benedicto XVI a la Isla sufrieron arrestos, cortes del servicio telefónico y desvíos de sus líneas a oficinas del MININT, consideran que el régimen aprovechó el acontecimiento para realizar el "ensayo" de una es-trategia represiva a gran escala, destinada a enfrentar un momento de crisis como el que podrían generar una protesta masiva y la muerte de Fidel Castro. ◊

HECHOS DE LA REPRESIÓN

36CUBA SINDICAL

La Iglesia cubana se ha fortalecido apre-ciablemente desde los años noventa, años antes de la visita de Juan Pablo II en 1998, la cual sirvió de escenario a Fidel Castro para hacer resaltar concesiones que se ini-

ciaron con anterioridad en 1992, con la proclamación del estado lai-co en remplazo constitucional del ateísmo oficial. La trascendencia de aquel viaje papal a fines del pa-sado siglo fue magnificada por al-

L a importancia del viaje del Papa Benedicto XVI a Cuba es evidente, entre

otras razones, hasta por la va-riedad de opiniones que se han ofrecido en relación con el mis-mo. Puede publicarse todo un catálogo de evaluaciones de este ya famoso recorrido. Si el go-bierno logró el objetivo de pro-yectar de cierta manera un am-biente de apertura o de reforma y la Iglesia obtuvo alguna con-cesión, todo eso debe ser anali-zado con mesura sin olvidar los indispensables matices y la im-prescindibles consecuencias ma-yores o menores.

UN VIAJE PAPAL Y DEMASIADAS OPINIONES

MARCOS ANTONIO RAMOS

Historiador especializado en la Religión en Cuba y el Caribe

Marzo de 2012

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gunos, pero no debe dejar de ser reconocida, sobre todo en lo que a la Iglesia respecta. La segunda edición, es decir, el viaje de Benedicto XVI, no despertó el mismo grado de entusiasmo ni contó con todos los elementos que favorecieron el anterior, como la presencia del carismático Juan Pablo II, pero la Igle-sia cuenta con mayor feligresía y el gobierno se ha vis-to presionado a realizar algunas reformas mínimas en ciertos aspectos, entre ellos el religioso, pero sin alterar su esquema político. Como en 1998, el gobierno logró que gran parte de la concurrencia estuviera integrada por sus partidarios enviados especialmente a los actos. Esa información nos ha llegado por testigos presencia-les con suficiente conocimiento de la situación religiosa en Cuba como para no dejarse llevar por pasiones esta-dísticas. Uno de ellos estuvo presente en un área de la concentración habanera en que no contempló a ningu-na persona en actitud verdaderamente religiosa durante la liturgia. Por supuesto que esto no debe exagerarse ni extenderse a toda la multitud.Episodios de represión, así como la presencia de con-troles ejercidos para mantener en paz al auditorio en La Habana y Santiago, fueron demasiado evidentes como para confundir a muchos. Y la visibilidad obtenida por la Iglesia, como en 1998, y el Sumo Pontífice, así como lograr convertir al Viernes Santo en día feriado, no son cuestiones que señalen definitivamente un nuevo rum-bo en la política oficial.Existe también la posibilidad de sucumbir a algunas apreciaciones a larga distancia. La asistencia a los tem-plos y lugares de culto aumentó en los noventa y ese crecimiento se notaba hasta hace algún tiempo. Pero en buena parte del país esto ha disminuido y en muchos lugares se ha detenido, a pesar de la gene-rosa ayuda que la iglesia ofrece en Cuba a los necesitados. Algunos generalizan la situación en sec-ciones de La Habana, Santiago de Cuba y otras ciudades y la extien-den a otras comunidades donde la religiosidad activa no supera es-casos puntos porcentuales, como una ciudad de 60,000 habitantes con sólo 2,500 asistentes fieles a Iglesias católicas y protestantes.

En un país de 11,2 millones de habitantes, sólo unos cientos de miles asisten regularmente a misa y la co-munidad protestante, aunque favorecida con mejores cifras, si se suman todas sus confesiones, no ofrece un cuadro considerablemente superior. Con excepción del oficialista Consejo de Iglesias de Cuba, las Iglesias protestantes cubanas, sobre todo las de mayor feligre-sía, permanecieron casi completamente indiferentes a la visita del Obispo de Roma, lo cual constituye un re-cordatorio de que no existe un frente religioso unido en Cuba, como tampoco una población caracterizada por la práctica institucional de alguna forma de religio-sidad. Jamás la asistencia a un acto magno equivale a una alta práctica de la religión. Lamentablemente, debe añadirse que un sector religioso de nuevo cuño es tan hostil a la Iglesia romana como al mismo gobierno.La indiferencia de la población hacia la política guber-namental de proclamación de reformas no puede ser modificada simplemente con un acercamiento entre la Iglesia y el Estado. Las palabras de Benedicto XVI no invitaron a la rebeldía, lo cual era imposible en el ambiente diplomático, pero tampoco constituyeron un apoyo al gobierno actual. En algunos momentos se uti-lizó por el Pontífice un lenguaje totalmente incompati-ble con el discurso del gobernante.De la misma manera que los cambios generacionales afectarán al gobierno, será necesario seguir de cerca esa situación en la jerarquía católica. Prelados con ma-yor resistencia a pretensiones oficialistas, como Mons. Ciro Bacallao en Pinar del Río y el Arzobispo Pedro Meurice en Oriente, no forman ya parte del escenario, pero también saldrá del mismo, al menos como Arzo-

bispo habanero, el Cardenal Jai-me Ortega, que sobrepasa los 75 años. Curiosamente, un obispo extranjero, Mons. Tomás Wenski de Miami, desempeñó un papel interesante con su homilía haba-nera, un desafío más abierto que otros, pero todavía pendiente de repercusiones definitivas.No hay duda de que todo lo acon-tecido resalta como importante en el país más secularizado de América. Para algunos lo acon-tecido impresiona por el gran es-

UN VIAJE PAPAL Y DEMASIADAS OPINIONES } MARCOS ANTONIO RAMOS

EL VIAJE DE BENEDICTO XVI,

NO DESPERTÓ EL MISMO GRADO DE ENTUSIASMO

NI CONTÓ CON TODOS LOS ELEMENTOS QUE

FAVORECIERON EL ANTERIOR, COMO LA PRESENCIA

DEL CARISMÁTICO JUAN PABLO II

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pectáculo de una multitud en un oficio religioso, pero con el paso de los días, al ir perdiendo actualidad lo sucedido, será mucho más serio y responsable el emitir opiniones y lograr aproximarse a la realidad.Los cubanos seguirán ocupados con su supervivencia personal y la juventud ansiosa de trasladarse a nuevos escenarios geográficos, la oposición seguirá sometida a presiones y controles, la desesperanza no ha sido susti-tuida por la esperanza, ni las restricciones a la religión, aunque menores que antes, alcanzan todavía el nivel de libertad religiosa. El papel interlocutor concedido en situaciones específi-cas a la jerarquía católica no implica todavía, ni de lejos, una disposición a llevar a cabo un ejercicio realmente transicional, pero se nota cierta transformación en ac-titudes y percepciones ante la realidad de un sistema político y económico que el mismo gobierno admite en cierta forma, no sólo el Papa actualmente reinante, que no ha funcionado como se esperaba. El cuadro que pre-senta un país con edificios que en otras tierras serían demolidos inmediatamente por sus condiciones catas-tróficas y una población en economía de mera supervi-vencia, no puede ser ocultado por imágenes televisadas a todo el planeta.

Las críticas a la jerarquía por no recibir a alguien de la oposición eran de esperarse. Intentar disminuir ese asunto sería tan arbitrario como tratar de simplificar la difícil tarea de la Iglesia y el visitante papal en ambiente tan difícil y complejo. También lo sería concederle al gran teólogo y líder religioso la facultad de cambiar en tres días lo que no ha podido hacerse en 53 años y me-dio. Las referencias a la libertad, la sociedad abierta y la tolerancia, aunque no fueron pronunciadas por el Papa únicamente en Cuba, pueden resonar allí con mayor fuerza. En cuanto a la condena al embargo esta ha sido repetida frecuentemente no solo por el Vaticano sino por las grandes Iglesias históricas. Nada nuevo debajo del sol, diría el gran Salomón.Con nuevas perspectivas y posibilidades, corresponde sin embargo aquello de un viejo himno religioso: “La lucha sigue, oh cristianos”. Y la nuestra es una opinión más en-tre todo tipo de comentarios que se han escuchado en estos días de una visita papal cuyas consecuencias pudie-ran ser mayores o menores que lo anticipado, pero cuya trascendencia, aunque quizás limitada en el tiempo y el espacio, puede ser más importante que lo que discursos y gestos diplomáticos o eclesiásticos revelen a primera vis-ta. Pero ni siquiera eso nos atrevemos a asegurar. ◊

UN VIAJE PAPAL Y DEMASIADAS OPINIONES } MARCOS ANTONIO RAMOS

39CUBA SINDICAL

Es difícil describir el abigarrado mosaico de la visita de S. S. Benedicto XVI a Cuba del 26 al 29 de marzo del 2012, con actos religiosos públicos para un pue-blo metódicamente descristianizado por el Estado y empañada por una ola de actos represivos –esperados de antemano por sus víctimas que advirtieron de tal peligro al propio Papa– y un diluvio de propaganda gubernamental y antigubernamental.

LA REPRESIÓNEl acoso policial a los disidentes y especialmente a las Damas de Blanco fue inmenso en las semanas prece-dentes a la visita de Su Santidad. En La Habana, el

domingo anterior, 32 Damas se proponían ir a la Iglesia de Santa Rita. La policía política impidió llegar a 10. En la noche del 27 al 28 de marzo las arrestó en masa, y a la misa pa-pal en la capital únicamente llegaron 4.

CRÓNICA A PIE DE LA VISITA PAPAL A CUBA:

REPRESIÓN, RELIGIÓN, RETÓRICA

JAIME LEYGONIERHablemos Press.

La Habana, marzo de 2012

C oncluida la visita de S. S. Benedicto XVI a la Isla, se acumulan cada vez más testimonios de la extraordinaria represión desatada contra

opositores y disidentes pacíficos y sobre los estrictos controles gubernamentales a la participación en las

misas papales.

40CUBA SINDICAL

La Iglesia y aún más el Estado, repartieron a los fie-les y a "no creyentes" cientos de miles de pullovers blancos con la intención –según rumores– de que no se notara la posible presencia de las Damas de Blan-co entre los asistentes. En la televisión, durante los actos, fungían como narradores la periodista Mari-bel Puerto y Monseñor Antonio Rodríguez; en algún momento ella le preguntó sobre el extendido vestir de blanco de la multitud y el prelado respondió que era "casual".Se ignora aún a cuántos opositores pacíficos arrestó el régimen o mantuvo bajo vigilancia en sus hogares bajo amenazas de arresto y de agresión para que no asistie-ran a las misas; ni a cuántos les cortaron el servicio te-lefónico. El 31 de marzo el director de Hablemos Press estimaba en más de 500 los arrestos del mes y en más de 300 los de la misa en La Habana; suponía que había más de 300 teléfonos interrumpidos e investigó que las lla-madas a los mismos eran desviadas a una oficina de la contrainteligencia. En ambas misas en Santiago y La Habana refieren que hubo voces pidiendo libertad. En algún instante fueron escuchadas a través de la televisión, donde emplearon el recurso de desconectar los micrófonos inconvenientes y pasar a los comentarios de los locutores y en respuesta hubo varios casos de represión oficial.En La Habana, igual que cuando las procesiones de di-ciembre del 2011, la policía hizo redadas de indigentes y los recluyó en el horrible Hospital Psiquiátrico Na-cional, que desde este boom de actos católicos es cárcel de los desdichados que afean el paisaje ante los turistas. A organismos estatales y emplea-dos gubernamentales con correo electrónico y acceso a redes in-ternas ministeriales les cortaron esos servicios, alegando estrechez de la banda para el servicio a la prensa extranjera.El Estado, en los trabajos y centros de estudio, presionó en masa a la gente para que asistieran a la misa, con amenaza de descontar el salario del día y listados de firmas compro-metiendo a concurrir a personas sin interés en el acto religioso.

A una maestra le dijo su superior que si no asistía a la Plaza tendría que quedarse de guardia en la escuela –donde no habría clases. A trabajadores del comercio los amenazaron con, además de descontarles el día, apli-carles una sanción de traslado temporal de empleo. Y a los militares del Ejército y del Ministerio del In-terior, incluidas mujeres que trabajan en oficinas como Inmigración, les exigieron asistir vistiendo de civil a horas y puntos determinados.Así, según viejo mecanismo para las movilizaciones políticas, cientos de miles fueron conducidos como ga-nado a la misa, otros a las calles por donde Su Santidad pasaría. Muchos, desde las 12 de la noche, tuvieron que dormir en el suelo de la Plaza de la Revolución y al día siguiente comentaban su disgusto por verse allí. La misa era para ellos fastidio idéntico a un desfile ofi-cial del 1° de Mayo. Una católica exhortó dulcemente a algunas mujeres: "¿Creen en Dios? ¿Y en la Virgen? Pues entonces ya que están aquí, olvídense de que las trajeron obligadas y recen a la Virgen, aprovechen la misa". Algunas la escucharon, otras no.De los cuatro firmantes de la carta al Arzobispo de La Habana, a la Conferencia de Obispos Católicos y al Nuncio apostólico solicitándoles una misa por el cese de la violencia gubernamental en Cuba: A Magali Nor-vis Otero y a Roberto de Jesús Guerra les cortaron el teléfono y los prendieron de noche en su hogar. Al autor de la carta, Carlos Ríos Otero, lo encerraron y acosaron en su vivienda bajo amenazas y al cuarto, (quien escri-be), sólo le cortaron el servicio telefónico hasta el 29 de marzo y le aumentaron la vigilancia. Fui el único que

pudo asistir a la misa papal.También somos autores y firman-tes de la carta al Papa que obtuvo más de 436 firmas, solicitando a Su Santidad "que difiera su visita a Cuba hasta que las condiciones de orden en el país permitan que su visita no ocasione sufrimien-tos a ningún cubano por acciones represivas preventivas, ni mani-pulaciones propagandísticas en perjuicio del cese de los males de Cuba y del prestigio de la Iglesia (...) Que oriente a la Iglesia en

CRÓNICA A PIE DE LA VISITA PAPAL A CUBA: REPRESIÓN, RELIGIÓN, RETÓRICA } JAIME LEYGONIER

EL ESTADO, EN LOS TRABAJOS

Y CENTROS DE ESTUDIO, PRESIONÓ EN MASA A LA GENTE PARA QUE

ASISTIERAN A LA MISA, CON AMENAZA DE

DESCONTAR EL SALARIO DEL DÍA

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Cuba se abstenga de connivencias políticas con el Es-tado y otros intereses antinacionales". (Sería interesante contar cuántos por firmar esa carta fueron castigados con el calabozo y amenazas).Los cubanos creemos en el proverbio " Querer es po-der": El Vaticano en sus tratos preparativos con el Ré-gimen no supo, no pudo o evidentemente no quiso con-dicionar la visita al elemental respeto a la libertad de los disidentes y a proteger el derecho religioso a asistir libremente a las misas o a no asistir.Así, el paso por Cuba del Papa peregrino de la Caridad semejó al de los ciclones que la azotan, interrumpen el servicio telefónico, sacan de sus casas a muchos, divier-ten como novedad a otros que tienen buenas viviendas, y luego la prensa anuncia que ganan agua las represas y que ello beneficiará en el futuro a la agricultura.

LAS MISAS PAPALES, ORGANIZACIÓN Y SUCESOSVarios habaneros comentan que la misa en Santiago de Cuba estuvo más concurrida que la misa en La Habana y que el público denotaba mayor entusiasmo en Santiago. En La Habana la asistencia fue menor también que a la misa que ofreció en esa misma plaza en 1998 el beato Juan Pablo II, y sin las esperanzas y alegría de aquella ocasión.Opinan que el estrado para el altar de la misa en San-tiago de Cuba era muy bello, pero feo el de La Habana: "Parece un merendero".El Estado paralizó el servicio de ómnibus de La Ha-bana y estos transportes, puestos en función del acto, trasladaron eficientemente a la multitud a la plaza des-de puntos pre-establecidos cer-canos a templos, o puntos para transportar a los trabajadores y estudiantes movilizados directa-mente por sus administraciones. También movieron público en ca-miones de empresas.Los ómnibus los dejaron y los esperaron al finalizar el acto en puntos a un kilometro aproxima-damente de la plaza, como el par-que de la Normal y las cercanías del Hospital Calixto García. Los ómnibus para turistas extranjeros

se ubicaron mucho más cerca, en la avenida 20 de mayo. Antes de la misa –y alguno durante la misa– las gentes sentadas en corro merendaban y extraños se brindaban entre sí café o un pedazo de pan con croqueta.Fue pésima la disposición de los urinarios, improvisa-dos en tragantes del alcantarillado, con colas de 60 o 100 personas, principalmente señoras. En sus urgencias algunas se acuclillaron tras sombrillas, espalda contra espalda o espalda contra un seto vivo. Unas dispusieron un círculo de sombrillas y luego otras les pedían per-miso para usar ese improvisado baño y las propietarias protestaban: "Ya, ni una más, que tenemos que irnos". Por no verse en ese apuro, muchos preferían padecer sed a beber de la botella de agua que llevaban. Muchos, conducidos allí por obligación, estaban agota-dos. Otros muchos fueron voluntariamente por curiosi-dad de ver al hombre famoso y participar en un evento notable. La mayoría de las personas entre las que par-ticipé, en edades de 30 a 40 años, eran ignorantes de la misa pero, en silencio, con interés, procuraban seguirla por el folleto misal que entregaron a todos.Sin malicia, por desconocimiento, nadie se descubría la cabeza durante la misa o ante el paso del Papa, in-cluidos grupos de jóvenes católicos que mostraron más irreverencia que los no católicos. Donde permanecí, únicamente un viejo se mantenía descubierto.Había dos o tres grupos que irreverentemente conversa-ban en corro y bromeaban. En uno de estos, una joven de apariencia latinoamericana, en el momento siguiente a la consagración, cuando el oficiante alza y muestra la ostia consagrada y el cáliz, se burló salmodiando en latín como el Papa.

Era indispensable para aquel públi-co, e imperdonablemente faltó, una explicación pedagógica de qué es la misa, de sus momentos y la actitud a seguir en ella. La mayoría quería comprender y debió facilitárselos Monseñor Antonio Rodríguez, quien antes del acto se dirigía por el micrófono a la multitud con men-sajes superficiales (cuando Su San-tidad entró en la plaza, Monseñor Rodríguez gritó por el micrófono "¡Ya viene el sucesor de Pedro, ahí viene Pedro, tú eres Pedro!”).

UNA JOVEN DE APARIENCIA LATINOAMERICANA, EN EL MOMENTO SIGUIENTE A LA

CONSAGRACIÓN, CUANDO EL OFICIANTE ALZA Y MUESTRA

LA OSTIA CONSAGRADA Y EL CÁLIZ, SE BURLÓ

SALMODIANDO EN LATÍN COMO EL PAPA

CRÓNICA A PIE DE LA VISITA PAPAL A CUBA: REPRESIÓN, RELIGIÓN, RETÓRICA } JAIME LEYGONIER

42CUBA SINDICAL

No fue atinado incluir oraciones en latín, y menos en momento cumbre, para aquel público que a duras penas comprendía en español lo que ocurría. El latín generó estupefacción, desanimó a algunos que renun-ciaron al esfuerzo de entender y hasta suscitó alguna burla.El audio fue deficiente, de lo cual se quejaron con an-telación los católicos miembros del coro de 236 voces, quienes durante días de agotadores ensayos al sol ha-bían comprobado la mala orientación de las bocinas y querían que fueran los especialistas de la Iglesia y no del Gobierno quienes las orientaran. La gente elogió el español del Papa, pero su tono de voz débil y monocorde también perjudicó el mensaje.A medida que avanzaba la misa crecía el número de personas que se retiraban desde el frente, y un grupo menor avanzaba para ocupar el espacio que dejaban, como ocurría en las últimas concentraciones de Fidel Castro en esa plaza.Los camilleros empezaron a trasladar desmayados. Vi a cinco o seis mujeres con apariencia de 50 a 60 años y mestizas –sexo y edades vulnerables y raza del grupo social con peor alimentación.

Refieren que grupos de adolescentes católicos, extenua-dos por el madrugón o por la vela de toda la noche a la que los convocó el Arzobispo cardenal en la Plaza de la Catedral, permanecían acostados en el suelo con las gorras sobre sus ojos durante la misa. A unos, en el momento del Evangelio, un señor de edad les exigió ponerse de pie como establece la liturgia; un adulto, aparentemente a cargo de ellos, le protestó, pero los jóvenes se pusieron en pie.No así en otros grupos católicos. Jóvenes de la Medalla Milagrosa, de Santos Suarez, sentados, con las gorras puestas, conversaban durante la misa. Cuando pasa-ron los sacerdotes con los corporales con las sagradas formas, los llamaron para recibir la comunión y como seguían de largo les reclamaron a gritos con chusmerías y hasta bromas irreverentes al Santísimo Sacramento. Concluyó el acto, se retiraba la muchedumbre, se re-trataban turistas, en la apretura de la salida una mujer corpulenta y blanca en canas conducía a otra semejante en un sillón de ruedas, junto a unas monjas, serenas, alegres. Un viento de Cuaresma, tal vez el primero, arrastró por la plaza y arremolinó hojas de misales pi-soteadas. ◊

CRÓNICA A PIE DE LA VISITA PAPAL A CUBA: REPRESIÓN, RELIGIÓN, RETÓRICA } JAIME LEYGONIER

43CUBA SINDICAL

L a relación entre la jerarquía católica y el régimen, en vísperas y duran-te la visita del Santo Padre, sigue

motivando numerosas reflexiones críticas desde adentro de la Isla. La gran cantidad de arrestos, vejaciones, incomuni-cación, infiltraciones telefónicas, misas organizadas y plagadas de un discurso oficial, como si fueran tribunas abiertas antiimperialistas, era lo que algunos cubanos no se esperaban ante la visita del Papa a la Isla, entre el pasado 26 y 28 de marzo del 2012.Hoy muchos católicos y no católicos se lamentan de haber confiado en la jerarquía de la Iglesia Católica cu-bana, la cual ha perdido tantos valores a manos del Car-denal Jaime Ortega y Alamino y los integrantes de cier-tos séquitos, quienes prácticamente parecieran cumplir órdenes al dedillo de lo que les susurre el general Castro a sus oídos.Lamentablemente, esa jerarquía ha ido per-diendo lo más valioso de la Iglesia: su carác-ter humanitario, el cual descansa en valores

acentuados en la religión, como la ayuda al prójimo y al perseguido, para afondarse en una política de represión junto a quienes llevan más de 50 años sometiendo a un pueblo desarmado e indefenso.Ante la visita del Papa, más de 300 opositores (suma-dos a los casi mil de los dos meses anteriores) sufrieron persecución y encarcelamientos. Hasta ahora las auto-ridades eclesiásticas no se han pronunciado al respecto, alegando no inmiscuirse en política –lo que evidencia un grado de compromiso con los represivos. Sin em-bargo, oficiaron misa de acción de gracia por la salud del pichón de dictador Hugo Chávez y pidieron a que se hicieran oraciones cuando la enfermedad de Fidel Castro.El verdadero sentido de la Iglesia Católica ha sido com-prometido. Pero ya no podrán engañar a muchos más. Son miles los hostigados que ya no encuentran consue-lo ante quienes alguna vez pronunciaron y practicaron

aquel discurso de que las puertas de las Igle-sias estaban abiertas para los perseguidos. El lema de "Acuérdense de los presos como si ustedes también lo estuvieran" se ha roto. ◊

VISITA PAPAL:

LO QUE ALGUNOS CUBANOS NO SE ESPERABAN

ROBERTO DE JESÚS GUERRA

La Habana, Marzo de 2012

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44CUBA SINDICAL

Vuestra Santidad,

dentro de más de diez días Cuba va a vivir unos mo-mentos extraordinarios. Los cubanos que viven en la Isla y los que desde hace anos viven en la emigración, se van a encontrar en su tierra natal para escuchar atenta-mente las palabras de Vuestra Santidad. Pensando en esta visita excepcional, regreso en mi me-moria al año 1979, cuando con su primer viaje apostólico vino a Polonia nuestro Compatriota Juan Pablo II. Esta peregrinación despertó en nosotros, los polacos, no sólo la esperanza sobre los cambios, pero, por sobre todo li-bró la voluntad de actuar. La plegaria de Juan Pablo II, pronunciada en la Plaza de la Victoria en Varsovia: "Que descienda Tu Espíritu y renueve la faz de la Tierra. De esta Tierra.", muy rápidamente ha dado frutos. Un año más tarde en la ciudad de Gdańsk nació Solidaridad –un movimiento social pacífico, que a Polonia le abrió el camino hacia la libertad. No tengo dudas de que sin la fuerza de las palabras del Papa, sin Su presencia, no hubiera sido posible el nacimiento de Solidaridad. Hoy día, nosotros los polacos somos libres. Sin embar-go el comunismo y la tiranía que quebró en la mayoría de los países de Europa, continúa siendo impuesta a muchas naciones. En el mundo millones de personas permanecen en el sufrimiento a causa de la violación de

los derechos humanos. Uno de estos países es Cuba. Su sociedad no está gozando de las libertades ciudadanas, iguales a las de las sociedades en los países occidenta-les. Las personas que en Cuba se pronuncian en defensa de los irrevocables y fundamentales derechos humanos y reclaman la justicia social, terminan encarcelados y perseguidos. Las autoridades de Cuba no quieren con-versar con su propia nación, que quisiera poder influir en las transformaciones que ocurren en la Isla. Sin embargo yo conservo la esperanza sobre que la vi-sita de Vuestra Santidad va a contribuir a los cambios positivos en la vida de la Nación Cubana. Le suplico a Vuestra Santidad de interceder por los que, a causa de sus convicciones, caen en las prisiones. Le ruego a Vuestra Santidad a que tome la defensa de estos cu-banos que reclamando la libertad se arriesgan con las persecuciones y vejaciones. Confío que la visita de Vuestra Santidad va a abrir un nuevo capítulo de la historia de Cuba y que las auto-ridades de este país van a comenzar el diálogo con la sociedad cubana. Tengo la esperanza que el mensaje de Su visita va a ser el amor y la solidaridad con toda la Nación Cubana.

Solidario con Cuba, Lech Wałęsa

La ciudad de Gdańsk, el 8 de marzo del 2012

CARTA DE LECH WAŁESA AL PAPA BENEDICTO XVI

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28 de marzo de 2012. Sr. Raúl Castro RuzPrimer Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros de Cuba

General del Ejército

Presidente Interino de los Consejos de Estados y de Ministro

República de Cuba

Por este medio, queremos expresar nuestra más sincera preocupación ante un aumento exacerbado de denuncias de persecución de líderes y activistas democráticos en Cuba, con motivo de la visita del Papa Benedicto XVI y la presión internacional a favor de un diálogo para el cambio democrático en la isla. Según la Asamblea para la Resistencia Cubana, se co-noce una lista de la policía secreta cubana en la cual se indica la pronta desaparición forzosa de 180 disidentes y activistas democráticos, con acciones a llevar a cabo una vez que el Papa deje el país. La lista incluye a activistas democráticos de Pinar del Río, Matanzas, La Habana, Santa Clara, Cienfuegos, Granma, Las Tunas, Guantá-namo, Santiago de Cubas y otras zonas del país, lo cual sugiere el carácter sistemático de las eventuales operacio-nes policiales.En las últimas horas ha aumentado significativamente el número de denuncias por parte de activistas, Damas de Blanco y periodistas independientes alertando sobre detenciones arbitrarias, acoso policial, amenazas, inte-rrupciones telefónicas e incluso intimidaciones con el fin de evitar que cierto número de cubanos asistan a las cele-braciones en honor a la visita del Papa.Le recordamos que la Organización Mundial contra la Tortura ha solicitado en reiteradas ocasiones a las autori-dades cubanas que de acuerdo con sus obligaciones deriva-das de las normas internacionales en materia de derechos humanos, en particular con los artículos 19, 21 y 22 del

Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, la li-bertad de los presos políticos y de conciencia y el respeto de los derechos humanos y libertades fundamentales.La semana pasada, se promovió una jornada internacio-nal sin precedentes instando al cese de la represión contra la sociedad civil en Cuba. En el documento se recuerda el terrible costo en vidas humanas por la negación de las libertades fundamentales en la isla, luego de las recientes muertes trágicas del disidente preso Wilman Mendoza Villar, a raíz de una huelga de hambre, y el fallecimien-to de Laura Inés Pollán Toledo, líder de las Damas de Blanco. Igualmente, se hace alusión a a muerte de los activistas de derechos humanos Orlando Zapata Tama-yo, tras una huelga de hambre en protesta por su injusto encarcelamiento por sus ideas, y de Juan Wilfredo Soto García, como consecuencia de una brutal golpiza por los cuerpos de seguridad. La petición cuenta con el respaldo de figuras notables, ex presidentes, Premios Nobel de la Paz, escritores, miembros parlamentarios y eminencias de todo el mundo.La Red Latinoamericana y del Caribe para la Democra-cia, plataforma de impulso a la Democracia y los Dere-chos Humanos, integrada por más de 300 organizacio-nes, Miembro Oficial del Foro de Sociedad Civil de la Organización de Estados Americanos (OEA) y Capítu-lo Regional del Movimiento Mundial por la Democra-cia (WMD) solicita el cese inmediato de hostilidades, persecuciones, amenazas y encarcelamientos arbitrarios contra personas, activistas, periodistas, líderes y lideresas sólo por el hecho de pensar diferente y ejercer su libertad de expresión.

Agradeciendo su atención se despiden,

Dr. Carlos E. Ponce, Coordinador GeneralDr. Óscar Álvarez Araya, Director Ejecutivo

Red Latinoamericana y del Caribe para la Democracia

CARTA DE LA RED LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE PARA LA DEMOCRACIA A RAÚL CASTRO

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Un viejo amigo lo describe como un nuevo brochazo embellecedor con vistas a reforzar el camuflaje de las ruinas.El vecino que decidió dejar su empleo como arquitecto para dedicarse a la venta de hortalizas en un agromerca-do lo ilustra como otro giro acrobático de Raúl Castro que terminará “enredando más la pita”.Ninguno confía en que las recientes medidas tomadas en una reunión ampliada del Consejo de Ministros ser-virán para resolver los graves problemas económicos y socio-laborales.Otras opiniones en relación al tema revelan similares antipatías. La indiferencia, el escep-ticismo o la burla conforman el grueso de las respuestas.

Aunque este tipo de actitudes no son nuevas, muestran un crecimiento proporcional al rango de las leyes y de-cretos que parten de diversas instancias del gobierno con inusitada frecuencia.Mientras más alto sea el centro emisor de las directivas, el nivel de rechazo es mayor, a pesar de los silencios y murmuraciones condicionados por el miedo. La restructuración de algunos ministerios y la creación de otro, con el objetivo de alcanzar niveles óptimos de eficiencia y racionalidad, así como la reducción de gas-

tos innecesarios, es una noticia ideal para el bostezo o la trompetilla.Motivos sobran para adoptar cualquier reac-ción que se encuentre en el sentido opuesto a la esperanza.

L a mayoría de los cubanos manifiestan indiferencia y desconfianza ante los anunciados reajustes en las instituciones administrativas y estatales de un régimen que perciben como irreformable y fracasado.

VIAJE DE RETORNO

JORGE OLIVERA CASTILLO Sindical Press.

La Habana, marzo de 2012

47CUBA SINDICAL

El ciclo de iniciativas del gobierno seguidas de incum-plimientos totales o parciales, es parte de una cultura del fracaso que tiene sus fundamentos en la falta de es-trategias coherentes. Es muy difícil armonizar los preceptos ideológicos que condenan los elementos –incluso los más rudimentarios de la economía de mercado– con una dinámica real de desarrollo de todas las fuerzas productivas y los medios de producción.Palabras como propiedad privada, empresario, demo-cracia, derechos humanos y transición, por solo men-cionar algunas, permanecen omitidas en el discurso oficial.El trabajo de perfeccionamiento de los llamados Orga-nismos de la Administración Central del Estado, que realiza la Comisión Permanente de Implementación y Desarrollo, es parte de un mecanismo incapaz de reno-varse a causa de la falta de voluntad de la clase dirigente para despojarse de viejas recetas. Esas que apenas han cambiado desde que aparecieron como parte del instru-mental para construir el socialismo.Hoy tratan de salvar a este último con pinceladas ca-pitalistas, cuando en realidad de lo que se precisa es de la remoción de una serie de estereotipos, caprichos, disparates y superficialidades que continúan retrasando la hora de las soluciones.Insistir en arreglar una parte de las averías sin detenerse a pensar en fórmulas más comprometidas con el sentido común y la integralidad, es echar tiempo y recursos en saco roto.El sistema, económica y políticamente, precisa de una revolución. ¿Qué podría desmoronar-se ante la vorágine de una apertura multisectorial?Eso habría que incluirlo entre los pro-bables desenlaces. Sin embargo, peor es la continuidad de un modelo que no genera las riquezas suficientes para mantenerse. Su sustentabilidad es a partir de la corrupción interna, la masi-va ayuda exterior (antes la URSS y hoy Venezuela) y unos niveles de represión que, no obstante su crueldad, carecen de una debida atención por parte de importantes instituciones y persona-

lidades internacionales dedicadas a estos asuntos. Val-ga aclarar que no es unánime esta perspectiva, pero en sentido general existe un cierto nivel de relativización que cierra las posibilidades a una toma de conciencia que preceda a la implementación de medidas más enérgicas.Volviendo al tema principal del artículo, los medios de comunicación (todos en poder del estado) divulgan que entre las medidas “renovadoras” aprobadas por el flaman-te Consejo de Ministros está la transformación del Mi-nisterio de la Industria Básica en el Ministerio de Ener-gía y Minas y la creación del Ministerio de Industrias, que surge de la fusión de las industrias Sidero-Mecánica, Ligera y Química. Esto, de acuerdo a las notas infor-mativas, se lleva a cabo con la finalidad de “avanzar en la separación de las funciones estatales y empresariales”.Otros ministerios como el de Finanzas y Precios y de Trabajo y Seguridad Social también sufrirán cambios en los próximos meses.La burocracia no cederá fácilmente, mucho menos con medidas que apenas cambian los matices del mismo problema. Aún tiene suficientes asideros para sobrevivir en medio de un caos que el régimen ha logrado conte-ner con subterfugios reciclados o de última hora.El término perfeccionamiento, tal y como lo esgrimen comandantes, ministros y voceros, no pasa de ser una especie de digresión en el transcurso de una singular tragicomedia, donde se percibe una manifiesta habili-dad para aplazar el final.No es al azar que mi vecino alega la posesión de alguna cualidad extra de los políticos, que siempre logran salirse con las suyas en medio de las circunstancias más adversas.

Para matizar su descontento, se com-place en decir a sus interlocutores de confianza, que la libertad para Cuba está cerca. No se atreve a detallar la distancia. Prefiere la prudencia para no errar en los cálculos.Como alguien dijo, el socialismo es el camino más largo de vuelta hacia el capitalismo. Cacofonías aparte, sobre el creador del anterior apotegma puede repetir-se, como bien dijera un cubano de a pie frente a un exceso de sabiduría: “El tipo se quedó vacío”. ◊

LA BUROCRACIA NO CEDERÁ FÁCILMENTE,

MUCHO MENOS CON MEDIDAS QUE

APENAS CAMBIAN LOS MATICES DEL MISMO

PROBLEMA. AÚN TIENE SUFICIENTES

ASIDEROS PARA SOBREVIVIR

VIAJE DE RETORNO } JORGE OLIVERA CASTILLO

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La zafra azucarera cubana 2012/2013 se encuentra em-pantanada y el volumen de azúcar y derivados planifica-dos se encuentra literalmente “en el pico de la piragua”, informaron funcionarios del grupo empresa-rial azucarero AZCUBA a este reportero, y que exigen anonimato. La fabricación azucarera no ha estabilizado el indicador de aprovechamiento industrial por

dos causas fundamentales: déficit del abastecimiento de caña –ya que los rendimientos agrícolas se reportan más bajos de lo pronosticado– y la pérdida de tiempo por

roturas en la industria. Esto ha provocado que el aprovechamiento no supere el 80 % de la norma potencial, lo que arrastra un déficit del plan de producción previsto al cierre del 17 de marzo del 2012.

LA ZAFRA “EN EL PICO DE LA PIRAGUA”

CARLOS RÍOS OTERO

Hablemos Press.La Habana, marzo de 2012

A pesar de los aparentes reclamos del general Castro para mayor transparencia, los altos rangos gubernamentales y la prensa oficial continúan practicando el secretis-mo y manipulando la información sobre la zafra azucarera.

49CUBA SINDICAL

En un alto por ciento la caña llega después de las 72 horas, debido a roturas del transporte de tiro directo y la falta de piezas y repuestos. Otro aspecto es el fallo en la estabilidad de la fuerza de trabajo y de los operarios mecánicos. Otro evento negativo es la quema de las plantaciones de caña –por negligencias humanas, según los partes ofi-ciales, aunque se está al corriente que los responsables son incendiarios– que provocan la reducción del por ciento de sacarosa en el proceso industrial, indicador que no supera el 11 % en la media nacional.Sólo 46 centrales elaboran en la zafra, de 54 programa-dos. La producción no rebasa el 70 % de lo planeado. El déficit en volumen de azúcar supera las 150 mil tone-ladas de azúcar, dejándose de moler más de un millón 200 mil toneladas de caña. La interrupción industrial por roturas de centrales y en alto grado de los equipos de tiro de caña, por el deficiente estado de los caminos, carreteras y vías férreas y, en fin, el deterioro de la in-fraestructura vial, son males endémicos de las últimas diez zafras, que aún persisten en esta llamada zafra de los “Lineamientos del Partido y la Revolución”.Aunque se programó finalizar la zafra el 19 de abril, en un acto político a celebrarse en el central Jesús Rabí en la provincia de Matanzas (para vitorear el primer aniversario del 6to. Congreso del Partido Comunista y la efeméride de la Victoria de Girón), ésta seguirá hasta finales de mayo para recuperar el atraso perdi-do, por recomendación de los asesores del General de Ejército. La culminación de una zafra temprana, es concebida por los profesionales azucareros para lograr altos con-tenidos de sacarosa del ciclo conocido como la “zafra chiquita”, la cual se ejecuta en los meses de noviembre-

diciembre, para aumentar los rendimientos agrícolas en plantaciones de al menos 20 meses, y cañas quedadas que puedan reportar alto contenido de azúcar. En esta zafra se programa cosechar la caña de los terrenos bajos y que resultan anegados en agua por efecto de las lluvias de primavera, que generalmente rompe en abril ó mayo. Prolongar las zafras hasta mayo se ha convertido en un círculo vicioso que se sigue ejecutando por orden del gobierno. Este no escucha asesorías, ni realiza consul-torías sobre las técnicas aplicadas, ni de cuánto com-prometen a la siguiente contienda azucarera, ya que se reducen los rendimientos agrícolas y el contenido de azúcar por hectárea.En el antiguo Ministerio del Azúcar, devenido en el mencionado grupo empresarial AZCUBA, proyecta-ron producir un volumen de un millón 500 mil tone-ladas de azúcar esta zafra, aunque realmente esperaban producir 200 mil toneladas más, para sorprender con un sobrecumplimiento. Hoy, el sorprendido es efectivamente el gobierno, pero porque la cosecha que debía concluir el 19 de abril –según lo planeado– tendrá que seguir hasta mayo 30, según la orden dada, para suplir el atraso.Los eventos valorados en esta información alternativa son la realidad sin tapujos. El director de información de AZCUBA ha ofrecido informaciones plagadas de vicio, a través de los medios oficiales. Y aunque el Ge-neral de Ejército Raúl Castro ha hecho un llamado al cese del secretismo informativo y se ha rodeado de al-gunos viejos asesores, la gente los ve como detentando “botellas” nonagenarias que conspiran contra la buena marcha de la economía y el desarrollo de la nación. Y así están las cosas en Cuba, donde asesorar en la era castrista y ensuciarse es lo mismo. ◊

SÓLO 46 CENTRALES ELABORAN EN LA ZAFRA, DE 54 PROGRAMADOS. LA PRODUCCIÓN NO REBASA EL 70%

DE LO PLANEADO. EL DÉFICIT EN VOLUMEN DE AZÚCAR SUPERA LAS 150 MIL TONELADAS DE AZÚCAR, DEJÁNDOSE

DE MOLER MÁS DE UN MILLÓN 200 MIL TONELADAS DE CAÑA

LA ZAFRA “EN EL PICO DE LA PIRAGUA” } CARLOS RÍOS OTERO

50CUBA SINDICAL

E legir el momento para una visita presidencial puede ser una labor sumamente ingrata en este mundo

tan impredecible y cambiante. Cuando la fecha de viaje de un jefe de estado queda colocada en su agenda, anunciada y conci-liada con los anfitriones, por lo regular la vida se encarga de rodearla de imprevistos.

Los palacios de gobierno no logran controlar el azar, ni tampoco prever esos acontecimientos sorpresivos que enrarecen el escenario del arribo de un dignatario. Dil-ma Rousseff bien que lo sabe. Su presencia en La Haba-na se coordinó durante semanas y fue precedida incluso por la del canciller Antonio de Aguiar Patriota. Todo parecía atado y bien atado: un cronograma rápido, efi-ciente, protocolar, enfocado en temas económicos, que terminaría al abordar su avión con destino a Haití. Pero algo se complicó.Varios días antes de que la economista y política brasileña aterrizara en el Aeropuerto José Martí, un joven cubano murió después de una prolongada huelga de hambre. Los medios oficiales se lanzaron de lleno a presentarlo como un delincuente común, aunque había sido detenido en una marcha opositora por las calles de Con-tramaestre. El discurso del poder se radicalizó y la temperatura política alcanzó esos grados en lo que se manejan tan bien nuestros gober-

nantes. En ese contexto, la recién concluida Conferencia del PCC se convirtió más en un acto de reafirmación que de cambio, en una declaración de unidad en lugar de apertura. Muchos de los que aguardaban por el anuncio de transformaciones políticas de gran calado, se percata-ron de que el evento fue más bien la última oportunidad perdida por la generación en el poder. Un día después de su clausura, Raúl Castro –el secretario general del único partido permitido– recibió a Dilma Rousseff, la otrora guerrillera que hoy dirige un país con diversas fuerzas políticas y una prensa muy crítica.La agenda cubana de Dilma incluye repasar las obras constructivas del puerto de Mariel y la posible concesión de un nuevo crédito bancario. Brasil es nuestro segun-do socio comercial en Latinoamérica. pero no se trata sólo de una cuestión de recursos. En estos momentos al raulismo también le urge ser legitimado por otros presi-dentes de la región. Así que por estos días habrá sonrisas, manos estrechadas, compromisos de “amistad eterna” y fotos, muchas fotos. Los activistas cívicos por su parte intentarán un encuentro con la mujer que fue torturada y encarcelada durante un gobierno militar, aunque existen muy pocas posibilidades de que los reciba. Dilma Rousseff sí que conversará con Raúl Castro, es-tará muy cerca de él justo en esta delicada coyuntura en

que el azar la ha colocado. Esperamos que no desaproveche la ocasión y sea consecuente con la algarabía democrática, en lugar de optar por el silencio cómplice ante una dictadura. ◊

LA AGENDA DE DILMA

YOANI SÁNCHEZGeneración Y

La Habana, enero de 2012

“Prefiero un millón de voces críticas antes que el silencio de las dictaduras.” Dilma Rousseff

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SEK

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51CUBA SINDICAL

SIE7E LECCIONES

CARLOS ALBERTO MONTANER Unión Liberal CubanaFebrero de 2012

En memoria de Antonio Jorge

El tema que se me ha propuesto es fascinante: si el modelo taiwanés de desarrollo puede ser útil para los cubanos.Comencemos por hacer un par de salvedades:Primero, hay que tener cuidado cuando se habla de modelos de desarrollo. Tenemos la tendencia a creer que hay algo así como una fórmula matemática que, si la aplicamos, obtenemos siempre los mismos re-

E l debate acerca de los modelos posibles para el desarrollo de la Cuba postcastrista y sobre la

validez o no de las experiencias asiáti-cas para la Isla continúa entre los ex-pertos.

QUE LOS CUBANOS PUEDEN APRENDER DE LOS TAIWANESES

52CUBA SINDICAL

sultados. Ojalá eso fuera cierto. De serlo, resultaría rela-tivamente sencillo convertir a Haití en Holanda.Segundo, es conveniente aclarar que en las economías de mercado, caracterizadas por la libre toma de deci-siones de millones de personas, el rasgo principal es el cambio constante, lo que hace casi imposible aplicar un modelo rígido.En realidad, más que “modelos” lo que existen son me-didas de gobierno que, en determinadas culturas y en determinadas circunstancias, tienen éxito o fracasan. Esas medidas, utilizadas por otros pueblos, pueden o no lograr resultados parecidos.Por otra parte, las diferencias evidentes entre Taiwán y Cuba no deben desalentarnos. Al fin y al cabo, se trata de dos islas relativamente pequeñas, situadas en encru-cijadas geográficas intrincadas y peligrosas, con histo-rias violentas, que en las últimas décadas se han movido en direcciones opuestas.Los cubanos, en efecto, pueden aprender ciertas leccio-nes de la experiencia taiwanesa. Los taiwaneses, pacíficamente, han ido conquistando parcelas mayores de prosperidad y libertades civiles hasta convertirse en uno de los mayores éxitos del pla-neta, aun cuando han vivido permanentemente ame-nazados y bloqueados por una gran potencia nuclear, China continental, que los obliga a gastar grandes can-tidades de dinero en defenderse.Los cubanos, por la otra punta, casi en ese mismo pe-riodo –dado que la historia contemporánea de Taiwán comienza en 1949–, se han empobrecido progresiva-mente bajo la dirección de un gobierno totalitario inca-paz de cambiar de rumbo que intenta esconder el fracaso del régimen tras la coartada del embargo norteamericano y unos supuestos riesgos de agresión militar que no existen desde hace me-dio siglo, cuando, en 1962, Kennedy y Kruschev le pusieron fin a la Crisis de los Misiles.¿Qué tienen, pues, que aprender los cubanos de esos otros isleños situados en las antípodas del planeta?Creo que hay siete lecciones genera-les que pueden sernos muy útiles a los cubanos a la hora de tratar de avizorar nuestro futuro.

PRIMERA LECCIÓN. No hay destinos inmutables. En cuatro décadas, Taiwán logró superar la tradicio-nal pobreza y despotismo que sufría el país desde hacía siglos hasta convertirse en una nación del primer mun-do con un purchasing power parity o PPP per cápita de $37,900 dólares anuales. Este milagro económico se llevó a cabo en sólo dos generaciones. Millones de taiwaneses que eran jóvenes muy pobres en 1949, medio siglo más tarde murieron disfrutando el tipo de vida de las clases medias. La pobreza o la prosperidad son electivas en nuestra época.

SEGUNDA. La teoría de la dependencia es totalmente falsa. Las naciones ricas del planeta –el llamado cen-tro— no les han asignado a los países de la periferia económica el papel de suministradores o abastecedores de materias primas para perpetuar la relación de va-sallaje. Ningún país (salvo China continental) ha in-tentado perjudicar a Taiwán. Esa visión paranoica de las relaciones internacionales no se compadece con la verdad. No vivimos en un mundo de países verdugos y países víctimas.

TERCERA. El desarrollo puede y debe ser para benefi-cio de todos, no de unos pocos. Pero el reparto equita-tivo de la riqueza no se decreta redistribuyendo lo crea-do, sino se logra agregándole valor paulatinamente a la producción. Los taiwaneses no sólo pasaron de tener una economía agrícola a una industrial, sino lo hicieron mediante la incorporación de avances tecnológicos apli-cados a la industria. El obrero de una fábrica de chips

gana mucho más que un campesino dedicado a cosechar azúcar porque lo que él produce tiene un valor mucho mayor en el mercado. Esto explica que el Índice Gini de Taiwán sea 32.6, mucho mejor que toda América Lati-na. Sólo el 1.16% de los habitantes de ese país cae por debajo del umbral de la pobreza extrema.

CUARTA. La riqueza en Taiwán es fundamentalmente creada por la em-presa privada. El Estado, que fue muy fuerte e intervencionista en el pasado, se ha ido retirando de la actividad pro-

SIETE LECCIONES QUE LOS CUBANOS PUEDEN APRENDER DE LOS TAIWANESES } CARLOS ALBERTO MONTANER

LAS DIFERENCIAS ENTRE TAIWÁN

Y CUBA NO DEBEN DESALENTARNOS.

SE TRATA DE DOS ISLAS PEQUEÑAS, SITUADAS

EN ENCRUCIJADAS GEOGRÁFICAS INTRINCADAS Y PELIGROSAS

53CUBA SINDICAL

ductiva. El Estado no puede producir eficientemente porque no está orientado a satisfacer la demanda y con ello a generar beneficios, sino se suele dedicar a retri-buir favores a los gerentes, que son sus propios cuadros y a fomentar la clientela política.

QUINTA. En el muy citado comienzo de Ana Kareni-na, Tolstoy asegura que todas las fa-milias felices se parecen unas a otras y las desdichadas lo son de formas distintas. La observación se puede aplicar a los cuatro dragones o tigres asiáticos: Taiwán, Singapur, Corea del Sur y Hong-Kong. Aunque los cuatro han tomado caminos parcialmente distintos hacia el grupo de la familia feliz del planeta, se parecen en estos cinco rasgos:

-Han creado sistemas económicos abiertos basados en el mercado y en la existencia de la propiedad privada.-Los gobiernos mantienen la estabili-dad cuidando las variables macroeco-nómicas básicas: inflación, gasto público, equilibrio fiscal y, en conse-cuencia, el valor de la moneda. Con ello, potencian el ahorro, la inversión y el crecimiento.-Han mejorado gradualmente el Es-tado de Derecho. Los inversionistas y los agentes económicos cuentan con reglas claras y tribunales confiables que les permiten hacer inversiones a largo plazo y desarrollar proyectos complejos.-Se han abierto a la colaboración in-ternacional, jugando fuertemente la carta de la globalización, apostando por la producción y exportación de bienes y servicios en los que son com-petitivos, en lugar del nacionalismo económico que postula la sustitución de importaciones.-Han puesto el acento en la Educa-ción, en la incorporación de la mujer

al sector laboral y en la planificación familiar volun-taria.

SEXTA. El caso de Taiwán demuestra que un país go-bernado por un partido único de mano fuerte, como era el caso del Kuomintang, puede evolucionar pací-ficamente hacia la democracia y el multipartidismo,

sin que la pérdida del poder les traiga persecuciones o desgracias a quienes hasta ese momento lo detentaron. La esencia de la democracia es esa: la alternabilidad y la existencia de vigorosos partidos de oposición que auditan, revisan y critican la labor del gobierno.

SÉPTIMA. En esencia, el caso taiwanés les prueba a los cubanos el superior valor de la libertad como at-mósfera en que se desarrolla la convi-vencia. La libertad consiste en poder tomar decisiones individuales en to-dos los ámbitos de la vida: el destino personal, la economía, la existencia cívica, la familia. No hay contradic-ción alguna entre la libertad y el de-sarrollo. Mientras más libre es una sociedad, más prosperidad será capaz de alcanzar, siempre que la inmensa mayoría de las personas se sometan voluntaria y responsablemente al im-perio de la ley.Los taiwaneses, de manera creciente, han ido adquiriendo el control de sus vidas mediante el ejercicio de la liber-tad y eso ha repercutido muy favora-blemente en la calidad de la conviven-cia nacional.En definitiva, esa es la gran lección taiwanesa para los cubanos. La liber-tad es posible. La libertad es conve-niente. La libertad no es un lujo. Algo que acaso intuyeron los mambises en el siglo XIX, cuando adoptaron como grito de batalla un bello deseo: ¡Viva Cuba Libre! ◊

SIETE LECCIONES QUE LOS CUBANOS PUEDEN APRENDER DE LOS TAIWANESES } CARLOS ALBERTO MONTANER

LA ESENCIA DE LA DEMOCRACIA ES ESA: LA ALTERNABILIDAD Y LA EXISTENCIA DE

VIGOROSOS PARTIDOS DE OPOSICIÓN QUE

AUDITAN, REVISAN Y CRITICAN LA LABOR

DEL GOBIERNO.

54CUBA SINDICAL

Venezuela ha venido esperando un proceso de cambios verdaderos por muchos años. A lo largo del mismo se han aprovechado falsos profetas y charlatanes de oficio; unos de ellos más peligrosos que los otros. Decir que Hugo Chávez ha sido el único res-ponsable de los males que hoy tiene Venezuela sería traicionar la historia y además cegarse a lo que ha sido un proceso irresponsable de carencia de liderazgos. Claro está, Chávez ha sido la peor plaga que le pudo caer a Venezuela; pero ha ha-bido también otros co-responsables.Este es ahora un país donde el 35% de la pobla-ción confiesa públicamente que no desea traba-

jar y que prefiere vivir de cualquier programa social que les de media-na subsistencia. Donde la bandera oficial es la invasión y ocupación de tierras productivas (robo) y donde

los miles de “damnificados” que viven en Ministerios y dependencias oficiales, simplemente se conforman con ser

parásitos del Estado, dedicándose simplemente a la droga, a la prostitución y a esperar las tres comidas al día que le dan en sus “refugios”. Una nación donde la investigación, la excelencia, la educación y la innovación ya no son importan-tes para sus gobernantes, (lo supuestamente re-levante es la “revolución”) o donde la iniciativa privada se concentra meramente en ver cómo

DOS DÉCADAS PERDIDAS:LA VENEZUELA QUE NO FUE

CARLOS E. PONCE SILEN

Coordinador General REDLAD, Directivo del

Movimiento Mundial para la Democracia y ISC Comunidad de las

Democracias, profesor y activista.

C ada vez más analistas ha-cen el balance de los casi tres lustros de gobierno

chavista en Venezuela y de su fu-turo cercano, en medio de las in-certidumbres por la enfermedad de Hugo Chávez, cuando el país se encamina a las primeras elec-ciones con opciones de triunfo para la oposición democrática en

mucho tiempo.

Candidatos de la oposición junto a Capriles

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IMA

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55CUBA SINDICAL

pueden salvar sus activos de la voracidad del régimen o de las invasiones orquestadas por este, no podemos esperar nada bueno para el futuro, a menos que se de un cambio educativo radical.Venezuela afronta el reto de seguir una ruta democrática electoral contra un sistema viciado y un presidente en-fermo. Un Hugo Chávez a la par enfermo de poder y al mismo tiempo, con una enfermedad real. Con un sarco-ma maligno que lo pondrá más agresivo, enloquecido y malvado, haciéndolo un contrincante difícil, que tratará de retener el poder por cualquier medio disponible.En la Venezuela del 2012, sin embargo, hay ya un can-didato de oposición de centro izquierda, respaldado y acogido por un partido de centro derecha y electo como candidato de la Unidad, en primarias abiertas con

participación de partidos de todas las tendencias. Unas primarias en que pese a las amenazas del oficialismo, par-ticiparon 3.1 millones de personas, (que extrapolándolas a elecciones nacionales hablaríamos de 6.5 a 7 millones de votos), es un buen aire para el país.Chávez no ha sido el comienzo de una era, sino el final de otra. Su revolución ha sido más de lo mismo: una mezcla de populismo, con ignorancia, con violencia, con caudi-llismo. Todo financiado con petrodólares. De esos caudi-llos delirantes hemos tenido muchos en América Latina; unas veces disfrazados de derecha y otras de izquierda. Los venezolanos deben tener claro que el objetivo no es sa-

lir de Chávez. La realidad es que deben salir de la ignorancia y que la alternativa no es volver a un pasado que tampoco era lo mejor para el país. ◊

CHÁVEZ NO HA SIDO EL COMIENZO DE UNA

ERA, SINO EL FINAL DE OTRA. SU REVOLUCIÓN HA SIDO UNA MEZCLA

DE POPULISMO, CON IGNORANCIA, CON VIOLENCIA,

CON CAUDILLISMO.

Una nutrida cola de ciudadanos esperan por ejercer su voto durante las primarias de oposición, en las que, pese a las amenazas del oficialismo, participaron 3.1 millones de personas.

ÚLT

IMA

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DOS DÉCADAS PERDIDAS: LA VENEZUELA QUE NO FUE } CARLOS E. PONCE SILEN

56CUBA SINDICAL

Convenio sobre la libertad sindical y la protección del derecho de sindicación, 1948 (núm. 87) (ratificación: 1952)La Comisión toma nota de los comentarios de la Con-federación Sindical Internacional (CSI) de fecha 4 de agosto de 2011 y de los comentarios de la Coalición de Sindicatos Independientes de Cuba (CSIC) —cuyo carácter sindical objeta el Gobierno— de fecha 13 de agosto de 2011 que se refieren a represiones a sindica-listas. La Comisión toma nota también de la respuesta del Gobierno a estos comentarios.

DERECHOS SINDICALES Y LIBERTADES PÚBLICASLa Comisión recuerda que en sus comentarios anterio-res urgió al Gobierno a que sin demora tome las me-didas necesarias para que se libere a los sindicalistas y dirigentes sindicales condenados a severas penas de prisión, se investiguen los alegatos de la Confederación Obrera Nacional Independiente de Cuba (CONIC) de 2009 y en caso de que se constate la veracidad de los mismos se sancione a los autores de tales hechos. La Comisión toma nota de que el Gobierno reitera que los individuos que se mencionaron en la comunicación de la CONIC no fueron sancionados injustamente. Los hechos imputados fueron debidamente probados con todas las garantías procesales establecidas en la legis-lación. Esos individuos cometieron delitos tipificados en la leyes y por eso fueron debidamente juzgados y

sancionados por los tribunales de justicia. Ninguno fue enjuiciado o sancionado por el ejercicio o la defensa de derechos sindicales. Dichos individuos no fueron con-denados por el Gobierno, sino que fueron juzgados y sancionados por tribunales competentes e independien-tes, cumpliéndose todas las garantías del debido proce-so. La Comisión toma nota de que el Gobierno lamenta que no se hayan tenido en consideración las respuestas que ha remitido y reitera lo manifestado en ocasiones anteriores. El Gobierno subraya que en Cuba no existen sindicalistas presos ni perseguidos ni amenazados por el hecho de ser sindicalistas, ni se han confiscado locales ni bienes pertenecientes a las organizaciones sindicales.Por otra parte, la Comisión toma nota con preocupa-ción de que la Coalición de Sindicatos Independientes de Cuba (CSIC) —entidad que se constituyó el 30 de marzo de 2011 y cuyo estatuto de confederación sin-dical es objetado por el Gobierno— se refiere en sus comentarios a la aplicación del Convenio, así como a alegatos de detención y amenazas contra dirigentes y afiliados a la CONIC, a la Central de Trabajadores Independientes de Cuba (CTIC) y al Consejo Uni-tario de Trabajadores de Cuba (CUTC) y sufren el acoso de la Seguridad del Estado. Asimismo, la Co-misión observa que la CSI alega que hasta noviembre de 2010 se contabilizaban 1.224 arrestos por motivos políticos, lo que desalienta la formación de sindica-tos independientes. La Comisión toma nota de que el Gobierno manifiesta lo siguiente en respuesta a

Conferencia Internacional del Trabajo, 101ª reunión, 2012CUBA

Informe de la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones

DOCUMENTOS

57CUBA SINDICAL

dichos comentarios: 1) las alegaciones de la CSI no resultan nuevas, repiten argumentos infundados que han presentado en el pasado, adicionando cuestiones que sólo demuestran el desconocimiento de la realidad cubana por parte de la Confederación o el intento de desvirtuar esa realidad; 2) se trata de alegaciones sin sustento, fruto de informaciones fabricadas; y 3) no se hace referencia a la fuente de la que se obtuvieron los datos sobre los alegados 1.224 arrestos, pero se supone que la cifra fue obtenida por medio de los informes ya divulgados por la prensa, que elabora una persona que se basa en informes falsos. Sus listas de supuestos detenidos incluyen a personas fallecidas, emigradas o que sencillamente no han sido detenidas nunca por ningún motivo.En relación con los comentarios de la CSIC, el Gobier-no indica que: 1) rechaza las alegaciones de la llamada CSIC y expresa que no acepta los argumentos presen-tados; 2) la CSIC no es una organización sindical y tampoco agrupa a trabajadores cubanos. Sus supues-tos miembros no sobrepasan la cifra de 25 personas y solamente tres de ellos poseen algún tipo de vínculo laboral; 3) estas personas, ahora agrupadas en una su-puesta nueva coalición, se han dedicado con anteriori-dad a fabricar y a remitir a organismos internaciona-les falsas alegaciones sobre violaciones de los derechos consagrados en los convenios de la OIT, con el objetivo de desinformar a los sindicalistas del mundo sobre una supuesta división entre los trabajadores cubanos; 4) fal-sifican cifras de afiliados y no tiene credibilidad algu-na en Cuba; 5) es falso que exista en el país un clima de violencia, presiones y amenazas a persona alguna y es igualmente falso invocar la existencia de actos de violencia o la existencia de represión como lo hace la CSIC; 6) en Cuba no se producen arrestos de sindica-listas, ni de dirigentes sindicales, varios de los supues-tos sindicalistas de la CSIC son delincuentes comunes (según el Gobierno, algunos no estaban en el país en el momento de los hechos alegados y otros han cometido delitos); y 7) el Gobierno ha dado respuesta en reite-radas ocasiones sobre estos casos y seguirá trabajando en el fortalecimiento de la cooperación internacional en defensa de los derechos laborales y de sindicación, y de la cooperación internacional necesaria en el marco de la OIT para universalizar la realización de las metas del trabajo decente.

La Comisión recuerda que la libertad sindical no es más que un aspecto de la libertad de asociación general que debe integrarse en un vasto conjunto de libertades fundamentales del hombre, interdependientes y com-plementarias unas de otras, las cuales fueron enumera-das por la Conferencia en la resolución de 1970, y que consisten en particular en: a) el derecho a la libertad y a la seguridad de la persona y a la protección contra la de-tención y la prisión arbitrarias; b) la libertad de opinión y de expresión y, en particular, de sostener opiniones sin ser molestado y de investigar y recibir información y opiniones y difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión; c) el derecho de reunión; d) el derecho a proceso regular por tribunales indepen-dientes e imparciales, y e) el derecho a la protección de la propiedad de las organizaciones sindicales. En estas condiciones, la Comisión recuerda al Gobierno que los derechos sindicales son un aspecto importante de los derechos humanos y que los derechos de las organiza-ciones de trabajadores sólo pueden ejercerse en un clima de pleno respeto del conjunto de los derechos humanos y desprovisto de violencia, de presiones o de amenazas de toda índole contra los dirigentes y afiliados de tales organizaciones, e incumbe a los Gobiernos garantizar el respeto de este principio.Por último, la Comisión pide nuevamente al Gobierno que envíe copia de las sentencias a las que se había refe-rido en su memoria anterior en relación con los comen-tarios formulados por la CSI, de 28 de agosto de 2007, que se referían a otros casos concretos de detención de trabajadores de la CONIC, de persecución y amenazas de prisión a delegados del Sindicato de Trabajadores de la Industria Ligera (SITIL), y de confiscación de ma-terial y de ayuda humanitaria enviada del exterior al CUTC.

CUESTIONES LEGISLATIVASEn sus observaciones anteriores la Comisión tomó nota de que el Gobierno había informado que continuaba el proceso de revisión del Código del Trabajo. La Comi-sión toma nota de que, en su memoria, el Gobierno indica nuevamente que se encuentra en el proceso de elaboración de un nuevo Código del Trabajo que no se ha transmitido a la Oficina dado que no se ha ago-tado el proceso de las consultas correspondientes. La Comisión expresa la esperanza de que la revisión del

INFORME DE LA COMISIÓN DE EXPERTOS EN APLICACIÓN DE CONVENIOS Y RECOMENDACIONES

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Código del Trabajo culminará en un futuro próximo y que se tendrán en cuenta los comentarios sobre la aplicación del Convenio que viene formulando des-de hace numerosos años y que se examinan a conti-nuación. La Comisión recuerda al Gobierno que la asistencia técnica de la Oficina se encuentra a su dis-posición y le pide que envíe una copia del proyecto de Código del Trabajo mencionado.

Artículos 2, 5 y 6 del Convenio. Monopolio sindical.Desde hace numerosos años, la Comisión se refiere a la necesidad de suprimir la referencia a la Central de Trabajadores de Cuba (CTC) en los artículos 15 y 16 del Código del Trabajo, de 1985. La Comisión toma nota de que el Gobierno manifiesta en su memoria que: 1) la legislación vigente y la práctica cotidiana en todos los centros de trabajo garantizan el pleno ejercicio de la actividad sindical y el más amplio disfrute del derecho de sindicación; 2) la representatividad de los trabaja-dores es ejercida en diferentes niveles e instancias de decisión por los sindicatos nacionales ramales y por la central, que por decisión de los propios trabajadores, adoptada en sus congresos, constituye la expresión de la voluntad de unidad del movimiento sindical cubano; 3) la existencia de una central sindical unitaria, no ha sido una imposición del Gobierno, ni responde a disposición alguna que no sea la voluntad soberana de los trabaja-dores cubanos; 4) la lucha por la unidad del movimiento sindical tiene una profunda y larga tradición; en 1939, se constituyó, por libre y propia decisión de los traba-jadores de la época, la Confederación de Trabajadores de Cuba que se convirtió en la actual CTC un año más tarde; la unidad del movimiento obrero ha sido decisiva en el éxito de su lucha y reivindicaciones y en la defen-sa de su actual ejercicio del poder; y 5) la aplicación práctica del Convenio está garantizada por disposicio-nes jurídicas que establecen que «todos los trabajadores, tanto manuales como intelectuales, tienen el derecho, sin necesidad de autorización previa, de asociarse vo-luntariamente y constituir organizaciones sindicales»; estos derechos están garantizados en la práctica por la existencia de 18 sindicatos nacionales ramales con sus estructuras municipales y provinciales que reúnen cerca de 110 mil secciones sindicales o sindicatos de base. En cada entidad laboral existe una o más secciones sindi-cales. Sus dirigentes son elegidos por los propios tra-

bajadores. La Comisión toma nota de que el Gobierno añade que ni el Código del Trabajo vigente, ni la legis-lación complementaria, establecen restricciones para la creación de sindicatos y que todos los trabajadores cuba-nos tienen el derecho de afiliarse libremente y de cons-tituir organizaciones sindicales sin autorización previa. Al tiempo que toma nota de estas informaciones, la Co-misión insiste una vez más en que el pluralismo sindical debe ser posible en todos los casos y que la ley no debe institucionalizar un monopolio de hecho al referirse a una central sindical específica; incluso en caso de que la unificación del movimiento sindical cuente en un momento determinado con la aquiescencia de todos los trabajadores, éstos deben seguir gozando de la libertad de crear, si así lo desean, sindicatos al margen de la es-tructura establecida y de afiliarse a la organización de su elección (véase Estudio General de 1994, Libertad sindical y negociación colectiva, párrafo 96). En estas condiciones, la Comisión pide al Gobierno que tome las medidas necesarias para garantizar que todos los trabajadores sin distinción puedan constituir o afi-liarse a las organizaciones que estimen convenientes. La Comisión pide asimismo al Gobierno que tome medidas para modificar los artículos del Código del Trabajo mencionados y que le informe en su próxima memoria sobre toda medida adoptada al respecto.Artículo 3. La Comisión recuerda que desde hace va-rios años se refiere a la necesidad de modificar el artícu-lo 61 del decreto-ley núm. 67, de 1983, que confiere a la CTC el monopolio de la representación de los trabaja-dores del país ante las instancias gubernamentales. La Comisión toma nota de que el Gobierno señala que está evaluando las normas jurídicas que organizan las funciones de los órganos superiores de Gobier-no. La Comisión expresa la firme esperanza de que en el marco de la evaluación normativa mencionada, el Gobierno modificará en un futuro próximo el artí-culo 61 del decreto-ley núm. 67, de 1983, de manera que se garantice el pluralismo sindical, por ejemplo mediante el reemplazo de la referencia a la CTC por la de la o las «organizaciones más representativas».

DERECHO DE HUELGADesde hace años, la Comisión se refiere a la falta de reconocimiento del derecho de huelga en la legislación y la prohibición en la práctica de su ejercicio y pidió al

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Gobierno que tomara medidas para asegurar que na-die sea discriminado o perjudicado en su empleo por el ejercicio pacífico de dicho derecho, y que lo mantuviera informado al respecto. La Comisión toma nota de que el Gobierno manifiesta que: 1) la legislación cubana no incluye prohibición alguna del derecho de huelga, ni las leyes penales establecen sanción alguna por el ejercicio de tales derechos y que constituye una prerrogativa de las organizaciones sindicales decidir al respecto; 2) si alguna vez los trabajadores cubanos decidieran recurrir a la huelga, nada podría impedirles su ejercicio; 3) en la práctica de las relaciones laborales en el país, existen y se emplean mecanismos eficaces en el ejercicio de sus derechos, de los cuales sistemáticamente utilizan los trabajadores con sus múltiples formas de participación efectiva y el ejercicio de un poder real de decisión en los asuntos que les interesa, lo cual no puede conside-rarse como una limitación o prohibición del derecho de huelga; y 4) en las variadas formas institucionalizadas de participación de los trabajadores y sus representan-tes en la solución de conflictos y en el proceso de toma de decisiones, los representantes sindicales cuentan con amplia capacidad y mandato. La Comisión toma nota de la información proporcionada por el Gobierno y le invita nuevamente, a efectos de salvaguardar la segu-ridad jurídica de los trabajadores que deciden recu-rrir a la huelga, que en el marco de la reforma legisla-tiva en curso (modificación del Código del Trabajo) a la que se refiere el Gobierno, se considere la adopción de disposiciones que reconozcan expresamente el de-recho de huelga, así como los principios fundamen-tales manifestados por la Comisión.[Se invita al Gobierno a que responda de manera de-tallada a los presentes comentarios en 2012.]

Convenio sobre el derecho de sindicación y de negociación colectiva, 1949 (núm. 98) (ratificación: 1952)La Comisión toma nota de los comentarios de la Con-federación Sindical Internacional (CSI) de 4 de agosto de 2011 que se refieren a las cuestiones que ya son ob-jeto de examen. La Comisión toma nota también de la respuesta del Gobierno a estos comentarios.Por otra parte, la Comisión toma nota de los comenta-rios de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC) en-viados junto con la memoria del Gobierno, y de los co-mentarios de la Coalición de Sindicatos Independientes

de Cuba (cuyo carácter sindical objeta el Gobierno) de 13 de agosto de 2011 que se refieren a cuestiones rela-tivas a la aplicación del Convenio sobre la libertad sin-dical y la protección del derecho de sindicación, 1948 (núm. 87).Artículo 4 del Convenio. La Comisión recuerda que en sus comentarios anteriores se refirió a la necesidad de modificar o derogar las siguientes disposiciones para ponerlas en conformidad con el Convenio:– el artículo 14 del decreto-ley núm. 229 debería modi-ficarse en el sentido en que se había hecho ya en relación con el artículo 8 del nuevo reglamento de aplicación del decreto-ley de manera que se eviten confusiones y se garantice también en el texto del decreto-ley que toda discrepancia en la fase de elaboración del proyecto de convenio colectivo podrá ser resuelta con la interven-ción de las autoridades y de la Central de Trabajadores de Cuba, sólo si ambas partes en el conflicto lo soli-citan; – el artículo 17 del decreto-ley núm. 229 no ha sido modificado. Esta disposición establece lo siguien-te: «Las discrepancias que surjan en el proceso de ela-boración, modificación, revisión y durante la vigencia del convenio colectivo de trabajo, sobre interpretación de sus estipulaciones o incumplimiento de sus cláusu-las, después de agotado el procedimiento conciliatorio descrito anteriormente, serán sometidas al arbitraje de la Oficina Nacional de Inspección del Trabajo con las participación de la Central de Trabajadores de Cuba y las partes interesadas. La decisión definitiva que se adopte es de obligatorio cumplimiento» (el Gobierno había informado de la derogación de los artículos 9, 10 y 11 del reglamento de aplicación del decreto-ley núm. 229 pero no de la del artículo 17 de dicho decreto-ley). A este respecto, la Comisión recordó una vez más que, salvo en la función pública y en los servicios esencia-les en el sentido estricto del término, el arbitraje obli-gatorio de las autoridades es contrario al principio de negociación voluntaria de los convenios colectivos es-tablecido en el Convenio núm. 98, y por consiguien-te, a la autonomía de las partes en la negociación. Por otra parte, la Comisión consideró que una legislación que obliga imperativamente a trasladar las discrepan-cias o los conflictos en materia de negociación colectiva a la autoridad administrativa, previéndose también la participación de la Central de Trabajadores de Cuba plantea asimismo problemas de incompatibilidad con el

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Convenio. La Comisión pidió al Gobierno que tome medidas con miras a la modificación del artículo 17 del decreto-ley núm. 229 para que en caso de diver-gencias entre las partes en el proceso de negociación colectiva, no se imponga obligatoriamente la injeren-cia o la intervención de las autoridades y de la Cen-tral de Trabajadores de Cuba, así como para que, salvo en la función pública y en los servicios esenciales en el sentido estricto del término, el recurso al arbitraje con efectos vinculantes sólo sea posible con el acuer-do de todas las partes negociadoras; – el artículo 11 del decreto-ley núm. 229, que dispone que «la discusión del proyecto de convenio colectivo de trabajo en la asam-blea general de trabajadores se efectuará conforme a la metodología establecida a tal fin por la Central de Trabajadores de Cuba». A este respecto, la Comisión tomó nota, en su anterior observación, de la indicación del Gobierno según la cual en virtud del principio de independencia y autonomía de las organizaciones sin-dicales, el Gobierno no puede impedir que las organi-zaciones sindicales adopten las decisiones que estimen convenientes. El Gobierno se remitió a los comentarios enviados por la Central de Trabajadores de Cuba según los cuales los trabajadores, lejos de entender la parti-cipación de la CTC y su metodología en los procesos de negociación y solución de discrepancias como una injerencia indeseada, lo asumen como una conquista. La CTC añadió que son los trabajadores los que acuden de inmediato a la CTC en sus diversas instancias para obtener el respaldo y la orientación necesarios en sus reclamos e intereses, lo cual no afecta la voluntariedad de las partes, sino que asegura el debido asesoramiento, sin suplantar el papel principal del sindicato de base en la negociación. En cuanto a la metodología misma, la CTC indicó que es la aplicación del derecho que asiste a la organización sindical nacional de orientar e instruir a sus afiliados, que son el 95 por ciento de los trabajadores del país. Además, la metodología y los demás instru-mentos que regulan estas acciones, no son impuestos sino analizados y discutidos con las diversas instancias del movimiento sindical, tanto central como sectorial, y en muchos casos con los propios trabajadores. La Co-misión estimó sin embargo que en el marco del sistema del monopolio sindical de la Central de Trabajadores de Cuba consagrado por la legislación (véase observación sobre la aplicación del Convenio núm. 87), el artícu-

lo 11 impone a todas las organizaciones sindicales una metodología para la discusión del proyecto de convenio colectivo establecida por esa central, lo cual junto con la existencia de disposiciones demasiado detalladas en cuanto al modo en que las mismas deben ser celebradas no fomentan adecuadamente las negociaciones colecti-vas libres y voluntarias en el sentido del artículo 4 del Convenio. En consecuencia, la Comisión pidió una vez más al Gobierno que tome las medidas necesarias para modificar el artículo 11 del decreto-ley núm. 229 elimi-nando la referencia expresa a la Central de Trabajadores de Cuba y garantizando la autonomía de las partes en la negociación; – el artículo 5 del decreto-ley núm. 229 que establece que la Oficina Nacional de Inspección del Trabajo es la encargada de aprobar que se puedan sus-cribir convenios colectivos de trabajo en las unidades presupuestadas y actividades productivas y de servicios de los organismos, sectores, ramas o actividades con características homogéneas, cuando así lo acuerden y soliciten el jefe del organismo y el secretario general del sindicato nacional correspondiente.La Comisión recordó que en una memoria anterior el Gobierno había señalado que la disposición se aplicaba a unidades presupuestadas con características homogé-neas, como las panaderías, escuelas, peluquerías, cen-tros de servicios, policlínicos, entre otros. La Comisión destacó que la legislación somete la suscripción de los convenios colectivos en un amplio sector de actividades a la aprobación de la Oficina Nacional de Inspección del Trabajo. Concretamente, el texto del artículo 5 es-tablece lo siguiente: «Las unidades presupuestadas y ac-tividades productivas y de servicios de los organismos, sectores, ramas o actividades con características homo-géneas, podrán suscribir, excepcionalmente, convenios colectivos de trabajo, cuando la similitud o semejan-za de las condiciones de trabajo lo aconsejen, si así lo acuerdan el jefe del organismo y el sindicato nacional correspondiente previa aprobación del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social.» La Comisión estimó que esta situación es contraria al principio de negociación libre y voluntaria y pidió una vez más al Gobierno que tome las medidas necesarias para derogar el artículo 5 del decreto-ley núm. 229 a fin de garantizar la plena aplicación del principio de negociación libre y volun-taria.La Comisión toma nota de que, en respuesta al conjunto de sus comentarios, el Gobierno informa que

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se encuentra en el proceso de elaboración de un nuevo Código de Trabajo, proceso en el que está previsto que las normas sustantivas y de procedimiento del Decreto-Ley núm. 229 se incorporen, lo que representa un mo-mento oportuno para que en el accionar tripartito sean evaluadas las cuestiones formuladas.La Comisión toma nota, por otra parte, de que el Go-bierno declara que: 1) el carácter voluntario y la total autonomía de las partes en el proceso de concertación, modificación o revisión de los convenios colectivos de trabajo en la búsqueda de soluciones a las discrepancias que surjan, ante lo cual es evidente que el mecanismo a adoptar debe ser de común acuerdo entre las partes y no por decisión de una sola de ellas; también se destaca que en el nuevo precepto, al formularse «las partes pue-den…» se elimina la posibilidad de la interpretación de obligatoriedad que se suscitó en relación con la formu-lación de la derogada Resolución 27 de 2002; 2) dicha disposición no tiene el alcance general que le atribuye la Comisión, sino que como expresa el propio artículo 5, es de carácter excepcional y solo cuando lo soliciten de común acuerdo el jefe del organismo y el sindica-to correspondiente; no se aplica a todos los sectores,

ni a todas las entidades que pertenezcan a un mismo sector, sino a pequeñas unidades de servicios cercanas y con características homogéneas y semejanzas en las condiciones de trabajo; no se impone en la legislación este tratamiento obligatoriamente, sino que se deja esa posibilidad cuando sea analizado de común acuerdo y excepcionalmente lo soliciten las partes; 3) en dicho proceso se respeta la independencia y autonomía de las organizaciones sindicales que adoptan las decisiones que estiman convenientes para organizar la actividad sindical en función de sus objetivos; y 4) el proceso de negociación colectiva lo impulsa, orienta y controla los sindicatos y la Central de Trabajadores de Cuba (CTC), quienes proponen al Gobierno las modificaciones lega-les correspondientes.La Comisión espera que el proceso de elaboración del nuevo Código de Trabajo y de evaluación de las dis-posiciones cuestionadas del Decreto-ley núm. 229 en un marco tripartito culminará en un futuro próximo, tomando en cuenta las observaciones que formuló en varias ocasiones. La Comisión pide al Gobierno que in-forme sobre toda reforma que tenga lugar y espera que podrá constatar progresos en un futuro cercano. ◊

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MUERE EN HUELGA DE HAMBRE EL PRESO POLÍTICO WILMAN VILLAR MENDOZASantiago de Cuba, enero 20 (ddC) - El preso político Wilman Villar Mendoza, en huelga de hambre desde hace varios días, murió víctima de un "fallo multiorgánico" provocado por una "sepsis generalizada", informaron tuiteros oficialistas.Al hablar con Maritza Pelegrino, su viuda, en el centro hospitalario se escuchaban gritos de "asesinos, lo asesinaron", en un ambiente de tensión.Al cierre de esta información, la Seguridad del Estado había impedido a la esposa ver el cuerpo. Solo dejaron pasar a la madre de Villar Mendoza, quien, según fuentes disidentes, está casada con un oficial del Ministerio del Interior y desaprobaba las actividades opositoras de su hijo.En Santiago de Cuba se ha desatado una ola de detenciones, informó el activista José Daniel Ferrer García. El hospital está rodeado de militares.El 24 de noviembre, Wilman fue condenado a cuatro años de cárcel por supuestos delitos de "desacato, resistencia y atentado". El activista calificó el proceso de "farsa judicial" y se declaró en huelga de hambre. Lo confinaron en condiciones extremas. El 25 de diciembre paralizó el ayuno, pero lo retomó a principios de enero.Luego enfermó de neumonía y las

autoridades de la cárcel de Aguadores demoraron en prestarle atención médica. Su esposa denunció que la policía política le propuso un trato para excarcelar a Villar, cuando en realidad ya estaba grave de muerte."Me dijeron que si me apartaba de las Damas de Blanco, lo iban a soltar. Yo dije que no, y entonces me amenazaron con quitarme a mis hijas", afirmó Pelegrino a DDC. ◊

AMNISTÍA INTERNACIONAL CULPA AL GOBIERNO CUBANO POR MUERTE DE PRESO POLÍTICOmartinotiCiaS.Com, febrero 15 - José Luis Días, director del buró de Amnistía Internacional ante la ONU, habló con Radio Martí del fallecido preso político cubano Wilman Villar Mendoza. Días recordó que fue reconocido como preso de conciencia.“Sí, Amnistía Internacional piensa que las autoridades cubanas son responsables de la muerte de Wilman Villar y creo que también ésa situación es un trágico recordatorio de lo que le sucede a la disidencia en Cuba”.Añadió que la intolerancia del gobierno de Raúl Castro se pone en manifiesto con la muerte por huelga de hambre de Wilman Villar Mendoza y con anterioridad de Orlando Zapata Tamayo.“Creo que no es coincidencia que hayan muerto dos disidentes en tan poco tiempo en Cuba tras una huelga de hambre y por el solo delito de expresar su opinión”.Amnistía Internacional en su muro afirma que la responsabilidad de la muerte de Villar mientras se encontraba en encarcelado yace sobre las autoridades cubanas quienes le

juzgaron de manera sumaria y le encarcelaron en Cuba por ejercer su derecho a la libre expresión. ◊

COMISIÓN DE LA OIT EXIGE A LA HABANA EL FIN DEL 'MONOPOLIO' DE LA CTCmadrid, marzo 22 (ddC) - Una comisión de expertos de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) exigió a La Habana que ponga fin al "monopolio" de la Central de Trabajadores de Cuba (CTC, único sindicato legal). El organismo pidió la modificación del artículo 61 del Decreto-Ley 67 (1983), que confiere a la CTC el monopolio de la representación de los trabajadores ante las instancias gubernamentales.La comisión expresó la "firme esperanza" de que el Gobierno también modificará el artículo 61 del mismo decreto, "de manera que se garantice el pluralismo sindical".El informe, que será presentado ante la 101ª Conferencia Internacional del Trabajo en junio, pide al Gobierno que "tome las medidas necesarias para garantizar que todos los trabajadores sin distinción puedan constituir o afiliarse a las organizaciones que estimen convenientes".En una de sus respuestas sobre el derecho a huelga, el régimen de La Habana argumentó que la legislación nacional "no incluye prohibición alguna (…), ni las leyes penales establecen sanción alguna por el

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ejercicio de tales derechos"."Si alguna vez los trabajadores cubanos decidieran recurrir a la huelga, nada podría impedirles su ejercicio", afirmó el Gobierno.La comisión de la OIT respondió que "toma nota" de la información proporcionada, pero le invita "nuevamente" a reconocer "expresamente" el derecho de huelga, "a efectos de salvaguardar la seguridad jurídica" de los trabajadores que decidan recurrir a ésta.La Coalición de Sindicatos Independientes de Cuba (CSIC) documentó decenas de casos que comprueban las violaciones ante el comité de expertos. Según expertos, la coalición, que desde marzo de 2011 agrupa a todas las organizaciones sindicales independientes, "hace de esta manera una exitosa entrada en la escena laboral internacional". ◊

MINISTERIO DE JUSTICIA DENIEGA LEGALIZACIÓN A ABOGADOS INDEPENDIENTESLa Habana, enero 26 (YaremiS fLoreS, www.Cubanet.org) - En horas de la mañana de ayer, mediante la Resolución 1/2012, la Directora de Asociaciones del Ministerio de Justicia (MINJUS) notificó a Wilfredo Vallín, presidente de la Asociación Jurídica Cubana (AJC), la negativa a la solicitud de constitución de dicha Asociación.Tras un largo proceso que condujo a la AJC a demandar a la Ministra de Justicia, María Esther Reus, por incumplimiento de términos legales, el MINJUS vulnera el derecho a asociarse, refrendado en el texto constitucional. Al respecto, Vallín calificó de mediocre la resolución, que considera los fines de la AJC en correspondencia con funciones estatales; pues la organización es la única de su tipo en brindar asesoría legal a la población sin remuneración alguna. “No tienen argumentos legales para rechazar la solicitud”, aseguró Vallín, quien añadió que la resolución del MINJUS prueba una vez más que no es libre el ejercicio de la abogacía en Cuba

La AJC fue fundada en 2008 y agrupa en sus filas a 40 abogados. Tiene entre sus objetivos –además de brindar asesoría jurídica gratuita a los ciudadanos– contribuir a la educación jurídica de la población cubana, dar a conocer los pactos firmados por el Gobierno, y cualquier otra función que encaje dentro del perfil del trabajo de un abogado. ◊

CAMPESINOS SE NIEGAN A PAGAR IMPUESTOHoLguín, marzo 31 (YoSvani anzardo / www.PaYoLibre.Com) - Unos 141 campesinos privados que poseen tractores en el municipio holguinero de Urbano Noris se niegan a pagar el impuesto estatal por posesión de equipo de trasporte, por considerar que ya pagan demasiados impuestos y que sus equipos no son de transporte sino de trabajo agrícola.A la protesta de los campesinos privados se unieron otros 433 campesinos que laboran con tractores estatales, algo inusual en la Isla.Los 574 campesinos exigen que se elimine la obligación de pagar impuesto por actividades económicas que no realizan. El impuesto en cuestión es algo más de 100 pesos en moneda nacional al año.Paralelo a esto los campesinos privados también se niegan a firmar la contratación de entrega de productos al gobierno e incumplen con la obligación impuesta de entrega de leche por considerarse extorsionados. ◊

SEVERA GOLPIZA Y ARRESTO A PERIODISTA INDEPENDIENTELa Habana, marzo 30 - La periodista Dania Virgen García denunció que el 27 marzo fue severamente golpeada y arrestada a la salida de la Iglesia de la Catedral, donde participaba en la misa de la vigilia papal el día antes de que el

Papa Benedicto XVI realizara la misa en la plaza José Martí.

“Fui golpeada, pateada, arrastrada por el cuello escaleras abajo a cuatro metros de altura, por el mayor de la unidad de la policía de Zanja. Fui esposada por atrás y tirada en un calabozo, donde me hicieron orinarme y defecarme en los pantalones. Estuve más de 32 horas detenida, con los pantalones sucios, sin que pudiera bañarme hasta que llegué a mi casa”, denunció después de ser liberada.“Soy católica practicante, y desde hace más de tres años se me ha impedido participar en las misas de mi comunidad porque las autoridades de este país han amenazado a la comunidad de la iglesia. No he dejado de comulgar; para comulgar y participar en las misas los domingos he tenido que ir a varias iglesias, sólo por el hecho de pensar por el bien de mi país”, añadió.Dania Virgen García, es además bloguer y directora de la agencia de presa independiente Cuba Por Dentro. Ha sufrido numerosas detenciones y golpizas por su labor periodística. ◊

AMENAZAN A PEQUEÑOS AGRICULTORES QUE NO QUIEREN VENDER AL GOBIERNOSanta CLara, marzo 24 (YeSmY eLena mena / www.PaYoLibre.Com) - Dirigentes de la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (ANAP) en Villa Clara coaccionaron

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a varios agricultores del poblado de Atillo con la pérdida de las tierras y ganado si estos no entregan sus cosechas al gobierno.López aclaró que las amenazas se produjeron por la negativa de los pequeños agricultores de varias cooperativas de otorgar la colecta a precios muy bajos debido a que el sembrado lo realizaron con esfuerzo propio, comprando la semilla a elevadas sumas en el mercado negro sin que la ANAP y el gobierno le garantizaran los recursos.El campesino independiente Ezequiel Enrique López declaró que representantes del gobierno, la policía y jefes de la ANAP serán los encargados de imponer las medidas de decomiso. También se supo que las recolecciones, especialmente de la leche, serán controladas por la policía y miembros de las entidades señaladas. ◊

WASHINGTON PIDE EXPLICACIONES A LA ESPAÑOLA TELEFÓNICA POR SUS INTERESES EN CUBAmadrid, marzo 21 (ddC) - La estadounidense Securities and Exchange Comisión (SEC), ente regulador de los mercados, ha pedido explicaciones a la empresa española Telefónica sobre sus intereses en la Isla, informó el diario español El País.La SEC, que antes ya cuestionó por el mismo motivo a compañías españolas como la petrolera Repsol y el banco BBVA, envió una carta al presidente de Telefónica, César Alierta, en la que le pide explicaciones sobre los activos, intereses y negocios que mantiene la multinacional española en Cuba.En una carta fechada el pasado 29 de noviembre, el organismo estadounidense recuerda a Alierta que ya le advirtió dos años atrás sobre su presencia en Cuba, a través de

filiales como Telefónica Data Cuba y añade que Washington considera a La Habana un estado "patrocinador del terrorismo" y que la Isla está sujeta a sanciones del Departamento de Estado.Telefónica respondió a la SEC el pasado 30 de noviembre, en una misiva en la que confirma la liquidación de su filial Telefónica Data Cuba el 28 de septiembre de 2005 y asegura que no tiene ninguna inversión en la Isla ni planes de tenerla. Agrega que únicamente en su calidad de mayor operador de Latinoamérica, y en el curso de su negocio, tiene relaciones institucionales y contactos con compañías y gobiernos de la región, "incluyendo Cuba".Según El País, en el anexo a la carta, sujeto en su mayor parte a compromiso de confidencialidad, Telefónica reconoce que ha mantenido contactos relacionados "con la venta de [confidencial] Empresa de Telecomunicaciones de Cuba" (ETECSA), controlada por el Gobierno. Pero "no se llegó a ningún acuerdo", dice. ◊

CONTINÚAN LOS ACOSOS, MALTRATOS Y ENCARCELAMIENTO CONTRA LÍDER SINDICAL INDEPENDIENTEmiami, febrero 27 (girSCC) - El sindicalista independiente Iván Hernández Carrillo fue detenido hoy nuevamente –y por décima vez desde que obtuviera su libertad condicional el 19 de febrero de 2011.En horas del medio día de hoy, tal como lo anunció previamente en su cuenta de Twitter, salió a la calle con un pequeño cartel con la foto de Ernesto Borge y los nombres de Yazmin y Yasmany, pidiendo su libertad y la de todos los presos políticos. Minutos más tardes fue arrestado por agentes de la policía política cubana. Su vivienda había estado rodeada por las fuerzas represivas desde horas tempranas.Iván Hernández es un caso emblemático. Además de ser uno de los miembros de la Causa de los 75 negados a salir hacia España a cambio

de su libertad, es el Secretario General de la Confederación de Trabajadores Independientes de Cuba (CTIC).En los 7 años y 11 meses que permaneció en la cárcel Iván mantuvo una actitud contestaria, y denunció muchas veces las malas condiciones de vida que sufren los prisioneros políticos. Por esto sufrió contantes golpizas, celdas de castigo y amenazas de muerte por parte de presos comunes de alta peligrosidad utilizados por el régimen, lo que lo llevó a declararse en huelga de hambre en varias ocasiones. ◊

NI PLAZAS LABORALES NI LICENCIASiSLa de La Juventud, febrero 15 (Lázaro riCardo Pérez, SindiCaL PreSS / www.CubaSindiCaL.org) - Ramón Batista Reyes e Ileana Aldana Rosabal, un matrimonio de vendedores ambulantes en Nueva Gerona, son constantemente hostigados por inspectores estatales por vender dulces de confección casera sin la patente oficial apropiada, licencia, que según alegan, les ha sido negada repetidamente.Los funcionarios del Ministerio del Trabajo se niegan porque tienen instrucciones de no entregar nuevas licencias hasta completar la reubicación de la cantidad de trabajadores separados de sus centros por reajuste de plantillas, los “disponibles”, a los que dan prioridad en el trabajo por cuenta propia. Los “disponibles”, a los que se le prometió un trabajo en la agricultura o la construcción, sufren desempleo debido a la saturación de plazas o porque es obligatorio poseer como mínimo el noveno grado de escolaridad para aspirar a cualquier labor, incluso como peón; muchos no tienen ese nivel. ◊

REBAJAN DRÁSTICAMENTE EL SALARIO A RECOGEDORES DE BASURALa Habana, febrero 8 (JoSé antonio fornariS, Pd/ www.Cubanet.org ) - El salario de los trabajadores de comunales (recogedores de basura) en la capital

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del país ha sido disminuido en cerca de un 40% al ponerse en práctica, desde el 25 de enero, una nueva modalidad de pago.Hasta la fecha indicada, dijeron algunos afectados, cada viaje al vertedero de los equipos transportadores de desechos estaba estipulado en 126 pesos con 27 centavos, pero la gerencia provincial del sector determinó que el volumen en metros cúbicos era inferior al que había sido calculado inicialmente, y ahora han bajado la tarifa a sólo 72,28.“Mensualmente nos computaban más de 800 metros de desechos recogidos. El pago se divide entre los seis que forman cada grupo de trabajo. Salíamos a más de 1,500 pesos al mes; ahora no sabemos cuánto vamos a cobrar”, dijo uno de esos obreros.Las propias fuentes indicaron que presuntamente la medida es provisional, hasta que pongan en funcionamiento una báscula instalada en el principal vertedero de la ciudad. ◊

IMPONEN NUEVAS RESTRICCIONES A CARRETILLEROS POR CUENTA PROPIALa Habana, febrero 7 (orLando freire Santana, www.Cubanet.org) - Después de varios días recibiendo críticas de algunos consumidores y la prensa oficialista, el gobierno provincial de La Habana ha decidido imponer restricciones a los carretilleros que comercializan productos agrícolas.En lo adelante, estos trabajadores no podrán emplear carretillas que excedan los dos metros de largo, por 1,50 de ancho, y 1,20 de alto;

les está prohibido utilizar las aceras, así como vender en las avenidas principales. Tendrán que desplazarse constantemente, y solo podrán hacer paradas momentáneas para efectuar la venta, cuidándose de no provocar aglomeraciones de público.Por último, no podrán vender sus productos a menos de 100 metros de los mercados agropecuarios estatales, ni comercializar arroz, papas, chícharos y azúcar. ◊

AGRICULTORES ESPIRITUANOS IRRITADOS CON ACTITUD DEL ESTADOSanCti SPírituS, febrero 12 (ana margarita Perdigón / www.PaYoLibre.Com) - Campesinos de la zona de Banao, en el municipio de Sancti Spíritus, expresaron su profundo descontento con la situación que confrontan con la producción de cebollas.“El gobierno no nos quiere pagar la cebolla que sembramos, pero también nos prohíbe vendérsela a particulares o trasladarla a otras provincias. Son como el perro del hortelano: ni comen ni dejan comer”, expresó uno de los agricultores. “Existe gran descontento en todo el campesinado. Son toneladas de cebolla las que se están perdiendo.” ◊

OPOSITOR DESPEDIDO DE SU EMPLEO POR PRESIONES DE LA POLICÍA POLÍTICALa Habana, febrero 3 (LuiS Cino / www.Cubanet.org) - El opositor Ledimir Hernández Delgado, del movimiento Jóvenes por la Democracia, fue despedido de la cafetería particular donde trabajaba desde hacía más de once años después oficiales de la Seguridad del Estado amenazaron al dueño por “tener empleado a un contrarrevolucionario.”En la tarde del 2 de febrero, el oficial que se hace llamar Lucas, acompañado por otro oficial, se presentó en la cafetería y le advirtieron al dueño que “no era conveniente para su negocio que a cada rato fuera la Seguridad del Estado a detener a un contrarrevolucionario”.Después de la visita, el propietario de la cafetería, llamado Raúl, manifestó

a Hernández Delgado que le daba mucha pena despedirlo, pero “no quería buscarse problemas con esta gente.”En varias ocasiones en los últimos meses, este oficial había amenazado a Ledimir Hernández con que perdería su empleo si no abandonaba la oposición. ◊

ATROPELLOS LABORALES EN HOSPITAL ESPIRITUANOSanCti SPírituS, enero 26 (ana margarita Perdigón brito / www.CubaSindiCaL.org) - Trabajadores del Hospital Provincial Camilo Cienfuegos, de la ciudad de Sancti Spíritus, denuncian los atropellos realizados contra ellos por la dirección del centro, como bajos sueldos y discriminación.Según activistas del sindicato independiente CUTC de dicha institución, Yordany Poza, jefe de servicios, anunció el año pasado por la radio local que el salario del personal de limpieza sería aumentado a la suma de quinientos pesos mensuales, pero a pesar de ese anuncio formal los sueldos continúan siendo bajos.Por otra parte, la dirección del centro adopta otras medidas antiobreras, como es la expulsión de distintos trabajadores por infracciones leves, estando exentos los que participan en actos de corrupción junto a sus jefes, quienes gozan de total impunidad.Entre los más recientes atropellos perpetrados contra los trabajadores puede mencionarse la arbitraria expulsión del jefe de turno del Cuerpo de Guardia Ramón Paret y de Dulce María Rodríguez Alonso, quien fue restituida por el órgano de justicia laboral de base.También sancionaron a Jorge Surera por visitar una farmacia situada frente a su centro de trabajo. Esta medida fue adoptada por el administrador José, el cual, después de ser sancionado por falsificar firmas, fue promovido a Jefe de Alimentación.Como resulta usual, la oficialista Central de Trabajadores de Cuba (CTC) no ha hecho absolutamente nada en defensa de los empleados del Hospital. ◊

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EL SINDICATO ÚNICO AUMENTA LA PRESIÓN SOBRE LOS TRABAJADORES PRIVADOSmadrid, diCiembre 28 (diario de Cuba / miCHeL Suárez) - La Central de Trabajadores de Cuba (CTC, única) está aumentando la presión sobre los trabajadores privados con vistas a que se afilien, lo que garantizaría controles adicionales al régimen, informaron este martes periodistas y sindicalistas independientes."Comenzaron las trampas con los cuentapropistas, tienen que afiliarse al sindicato, obligados", informó el periodista independiente Roberto de Jesús Guerra, citando a "sindicalistas que se encargan del trabajo".Según esa fuente, el cuentapropista que no milite en el sindicato único tendrá que presentar una "declaración" y "explicar los motivos" de su decisión.En Holguín, el periodista Luis Felipe Rojas confirmó la realización de "reuniones sectoriales" con cocheros, barberos, peluqueros y fotógrafos, quienes fueron citados en cada municipio. "Les pidieron afiliarse, sin que fuese una obligación, pero les dijeron que si no lo hacen, perderán representatividad ante las decisiones que se tomen en esos sectores", apuntó Rojas. ◊

LUEGO, LOS TRABAJADORES FUERON VISITADOS EN SUS CASAS POR UN FUNCIONARIO DE LA CTCMaría Elena Mir, secretaria general de la Conferencia Obrera Independiente de Cuba, también aseguró que a los cuentapropistas "les están obligando a afiliarse. Quieren cobrarle la cuota de la CTC y de las MTT (Milicias de Tropas Territoriales). Tenemos varios casos que se han negado".En Matanzas, el ex-preso político Iván Hernández Carrillo, secretario general de la Central de Trabajadores Independientes de Cuba, recomendó a los privados no acceder a las presiones del régimen, porque éste "no defenderá sus intereses".

"Ya hemos organizado varios grupos de trabajadores cuentapropistas, por sectores, gente como los bicitaxistas, que no quieren saber nada de la CTC", explicó Hernández Carrillo, secretario general de la Central de Trabajadores Independientes de Cuba. ◊

HABLEMOS PRESS DOCUMENTA UNOS 4.000 ACTOS REPRESIVOS EN 2011madrid, enero 4 (Cuba enCuentro) - El independiente Centro de Información Hablemos Press ha documentado en el año 2011 alrededor de 4.000 actos represivos contra opositores al régimen, incluidos activistas de derechos humanos y periodistas independientes.Un reporte divulgado por esa organización cifra en 3.835 las acciones represivas del Gobierno contra la disidencia en la Isla este año, más del doble de los registrados en 2010, cuando Hablemos Press reportó 1.499 arrestos. Entre estos actos, la agencia cita “detenciones, secuestros en la vía pública, reclusiones domiciliarias y visitas intimidatorias a las viviendas de los activistas” por parte de la Seguridad del Estado y la policía.Asimismo, CIHPRESS menciona otros actos represivos como amenazas de cárcel, citaciones policiales y actas de advertencia, además de golpizas, actos de repudio violentos, deportaciones, así como el enjuiciamiento y el encarcelamiento de opositores.El CIHPRESS sostiene que la mayoría de los arrestos fue de “corta duración”, pero que las autoridades cubanas promovieron en diciembre “violentos actos de repudio para implantar el terror público”. ◊

TOQUES DE CAZUELA EN PROTESTA POR LA MUERTE DE WILMAN VILLARLa Habana, enero 25 (aini martín vaLero / w w w.Cubanet.org) - En diversos puntos de la isla opositores pacíf icos realizaron la noche del 24 de enero un toque de cazuelas en protesta por la muerte de Wilman Villar Mendoza.En la vivienda de Sara Marta Fonseca, en Boyeros, doce opositores tocaron cazuelas y gritaron consignas antigubernamentales. Esto provocó que turbas paramilitares realizaran frente a la vivienda uno de los llamados “actos de repudio”, de alrededor de una hora de duración. Por otro lado se conoció que también José Díaz Silva tocó cazuelas junto a un grupo de opositores en su vivienda en Rancho Boyeros, a puertas abiertas. Silva informó vía telefónica que también frente a su vivienda las turbas paramilitares realizaron un fuerte acto de repudio y que siete opositores fueron detenidos por la policía política. Díaz Silva también fue detenido poco después de brindar la información. En Santa Cruz el opositor discapacitado Joan David González Milanés sufrió también un acto de repudio como respuesta a cacerolazo del opositor pacif ico. Jorge Luis García Pérez (Antúnez) manifestó que miembros del Frente de Resistencia Orlando Zapata Tamayo realizaron en su vivienda el cacerolazo y también en Palma Soriano, Santiago de Cuba.En la ciudad de Camagüey los opositores Jorge Torres y Alejandro Reyes García realizaron un toque de cazuelas, en este caso en la vía pública, en el parque Carlos J. Finlay de esa ciudad. Los dos jóvenes fueron fuertemente golpeados y detenidos, al igual que otros que intentaban llegar al parque. ◊

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INTERNACIONALES

EL CONFLICTO LABORAL Y SOCIAL ATENAZA CHINAeSPaña, enero 8 (eL diario de León) - China afronta una desaceleración económica a partir del 2012, junto con un aumento de los conflictos laborales y sociales.Según la organización China Labour Bulletin, que estudia los conflictos laborales en el país asiático, el centro manufacturero de China, situado en el delta del Río Perla (provincia de Cantón, sur), registra unas 10.000 disputas laborales al año.La mayoría de ellas se deben a impago de salarios, despidos y otros motivos que de momento sólo se han aireado en la prensa china en factorías de capital extranjero, como las registradas contra Toyota, Honda y Foxxcom en 2010. La mayoría de estos problemas se resolvieron con un aumento salarial.La novedad de las protestas es que han sido organizadas por los propios trabajadores, y no por los sindicatos «oficiales»; además, tienen lugar en un mayor número de empresas, tanto de capital nacional como foráneo. Los protagonistas de estas protestas son los 200 millones de emigrantes que abandonaron su precario trabajo de campesinos en las áreas pobres del oeste y centro de China.Según datos de académicos, las protestas se han disparado hasta las 100.000 anuales, cuando hace un lustro eran menos de la mitad, mientras que algunas fuentes indican hasta una cifra de 180.000. En los últimos meses, Cantón (Guangdong), una provincia con una especial tradición revolucionaria, ha sido escenario de masivas protestas como las de Dongguang, por conflictos laborales, pero también en Wukan por problemas de tierras o esta semana en

Haimen por la construcción de una hidroeléctrica. ◊

BRUSELAS ALERTA DE QUE EL ELEVADO PARO AMENAZA EL SISTEMA DE PENSIONES EN ESPAÑA16 de febrero (www.eLPeriodiCo.Com) - La Comisión Europea ha alertado que la elevadísima tasa de paro que existe en España puede comprometer la viabilidad futura del sistema de pensiones públicas. El comisario de Empleo, Laszlo Andor, ha indicado que la reforma de las pensiones aprobada en España, con el retraso escalonado de la edad de jubilación y la modificación del cálculo de la pensión, ha sentado las bases para que el sistema pueda ser sostenible. Pero ha advertido que ahora el elevado nivel de desempleo es “el mayor problema” para garantizar su sostenibilidad.El comisario ha reconocido que las reformas de las pensiones emprendidas en España y en otros países europeos tendrán como consecuencia para los trabajadores una pérdida de ingresos respecto a sus salarios, por lo que les será conveniente seguir trabajando unos años más para incrementar la cuantía de su pensión de jubilación. La otra vía para mejorar su jubilación será suscribir planes de pensiones complementarios.La Comisión Europea ha recomendado a los Veintisiete que restrinjan las jubilaciones anticipadas, incentiven a los trabajadores a prolongar la vida laboral más allá de la edad de jubilación, fomenten la suscripción de planes de pensiones complementarios y que refuercen la regulación de los mismos para garantizar su solvencia tras la experiencia de la pasada crisis financiera. ◊

ACUSAN A CHÁVEZ DE 'IRRESPETAR' A TRABAJADORESCar aCaS, febrero 26 (w w w.informador.Com.mx) - El gobierno del presidente Hugo Chávez irrespeta a los trabajadores venezolanos 'al no tomarlos en cuenta' para elaborar una reforma

a la ley del trabajo, denunció el dirigente sindical Froilán Barrios.En diálogo, Barrios dijo que 'la no inclusión de los trabajadores en la discusión del proyecto de reforma de la Ley Orgánica del Trabajo (LOT) sólo tiene la intención de perjudicarlos y no reconocerle sus derechos'.Para el coordinador del Frente Autónomo en Defensa del Empleo, el Salario y el Sindicato (FADESS), el gobierno trata de esconder la gran deuda laboral que mantiene con los trabajadores y por eso redacta la ley en un conciliábulo gubernamental con el oficialismo.Sostuvo que este conciliábulo está instalado en el Palacio de Miraflores, sede del Poder Ejecutivo, sin la participación de dirigentes y miembros de los sindicatos libres del país.'El gobierno adeuda 18 millones de dólares a más de un millón 500 mil trabajadores, cuyos contratos están vencidos y quienes durante estos 13 años de gestión les ha sido imposible cobrar sus pasivos laborales y otras acreencias salariales', explicó Barrios. ◊

SINDICATOS DE TODA LA UE SE MOVILIZAN PARA PEDIR ALTERNATIVAS A LA AUSTERIDADbruSeLaS, febrero 29 (efe).- Sindicatos de toda la UE reclamaron hoy a los líderes comunitarios un plan de salida a la crisis alternativo a la austeridad, en una nueva "jornada de acción europea" que tuvo su epicentro en Bruselas, donde mañana y el viernes se celebrará una cumbre europea dedicada al crecimiento económico.Bajo el lema "Por el empleo y la justicia social", la Confederación Europea de Sindicatos (CES) llamó a la movilización de todas

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sus organizaciones afiliadas, una convocatoria seguida en gran parte de la Unión Europea (UE) con acciones que fueron desde las manifestaciones hasta las sesiones de información a los trabajadores.El objetivo era pedir un cambio de rumbo ante las políticas económicas "orientadas exclusivamente a la reducción del déficit público", según el actual presidente de la CES y secretario general del sindicato español Comisiones Obreras (CCOO), Ignacio Fernández Toxo.Esta estrategia, al no ir acompañada de incentivos a la inversión pública o privada, "está provocando un aumento del paro y una recaída en la recesión" en toda la Unión Europea y en especial en países como Grecia, Portugal o España, dijo Toxo a los medios, tras participar en una concentración frente a la sede del Consejo de la UE.La combinación del ajuste presupuestario con el crecimiento económico será precisamente uno de los temas principales de la cumbre de líderes europeos que se celebra mañana y el viernes en Bruselas, mientras que la creación de empleo acaparó buena parte de la reunión extraordinaria de finales de enero.Los sindicatos europeos, no obstante, insisten en que no se está haciendo lo suficiente para afrontar el grave problema del desempleo, que afecta en la UE a 23,8 millones de parados (5,3 millones en España), lo que supone una cifra récord en la Unión. ◊

HISPANOS RECUPERARON MAYOR NÚMERO DE EMPLEOS TRAS RECESIÓNafP, marzo 21 - Los hispanos y los asiáticos son los dos grupos demográficos que más empleos recobraron desde que Estados Unidos comenzó a recuperarse de la crisis económica, según reveló un informe del centro de estudios Pew Hispanic divulgado este miércoles en Washington.Pero debido a que la población en edad de trabajar de ambos grupos también se ha disparado, el descenso de sus niveles de desempleo ha sido leve, indicó el reporte.

Desde mediados de 2009, cuando Estados Unidos comenzó a salir de la peor recesión en décadas, hasta 2011, el empleo entre hispanos se incrementó en 6,5%, y entre asiáticos 6,8%, pero sólo 1,1% entre blancos y 2,2% entre negros.De hecho, tanto hispanos como asiáticos han conseguido más puestos de trabajo de los que perdieron: los primeros obtuvieron 1,3 millones de empleos y perdieron 473.000, mientras que los segundos lograron 455.000, contra 193.000 perdidos durante la crisis iniciada en 2008.El informe, que se basa en cifras del censo, explica que esta tendencia es básicamente un reflejo del crecimiento de la población con edad para trabajar, que entre hispanos aumentó 6%, entre asiáticos 6,2%, entre blancos 0,5% y negros 1,7%.Del último trimestre de 2009 al último trimestre de 2011, el desempleo entre hispanos pasó de 12,6% a 11,2%, de 8% a 6,6% entre blancos, de 15,5% a 15% entre negros y de 7,8% a 7,1% entre asiáticos.Los inmigrantes también han registrado un mayor descenso en el desempleo que los trabajadores estadounidenses, según el informe. De hecho, el número de inmigrantes empleados a fines de 2011 era prácticamente el mismo que antes de iniciarse la recesión, 22,6 millones. ◊

EL DEPARTAMENTO DE DEFENSA DE ESTADOS UNIDOS ES EL EMPLEADOR MÁS GRANDE DEL MUNDO, CON 3.200.000eL obServador, marzo 20 - El Departamento de Defensa de Estados Unidos es el empleador más grande del mundo, con una plantilla de 3.200.000 de trabajadores, según un informe que relevó este martes la BBC.

En segundo lugar se ubican las fuerzas armadas chinas, que alcanzan 2.300.000 de empleados. Pero, contrario a la lista china, que solo incluye a militares en sus cifras, el Departamento de Defensa de EEUU también contiene a personal civil en su listado.Luego, aparecen sectores comerciales. En el tercer puesto se ubica la cadena de supermercados Walmart, que posee 2.100.000 de trabajadores en el planeta. En cuarto lugar está McDonald's que posee 1.900.000. En el caso de este lugar de comida rápida, en sí son 1.500.000 de empleados, dado que el 80% de los restaurantes son franquicias.Más atrás aparece el servicio de salud del Reino Unido y la Corporación Nacional de Petróleo de China. ◊

LA UE AMPLÍA LA PROTECCIÓN A LOS TRABAJADORES EXPATRIADOSmadrid, marzo 23 (CinCo díaS) - La Comisión Europea propuso ayer nuevas reglas para evitar que el envío de trabajadores al extranjero genere una situación de dumping social al esquivar la legislación del país de destino. El sector que más utiliza esta práctica es la construcción, sobre todo en Francia, Alemania y Bélgica.Alrededor de un millón de trabajadores en la UE están temporalmente desplazados por sus empresas en un Estado miembro distinto al de donde está su lugar de trabajo habitual. Esta situación se produce sobre todo en sectores como la construcción, transporte, medio ambiente y tecnologías de la información. Polonia, Francia y Alemania son los principales países de destino de esta mano de obra, mientras que los Estados que reciben más trabajadores son también Francia y Alemania, además de Bélgica.Los trabajadores desplazados no entran en el mercado laboral del país de destino, sino que se rigen por las reglas del Estado donde está ubicada su empresa. Esta práctica ha provocado polémica en Francia, Alemania o los países nórdicos al recibir a trabajadores del este de

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Europa. Sus salarios más bajos y peores condiciones laborales hacen que los locales estén en desventaja. En adelante, el trabajador afectado podrá denunciar en el país de acogida a la empresa contratante principal si recibe un sueldo por debajo del mínimo legal del país. ◊

EL FABRICANTE CHINO DE APPLE SUBE LOS SUELDOS DE SUS EMPLEADOS HASTA LOS 300 EUROSmadrid, febrero 21 (euroPa PreSS) - Foxconn, el fabricante chino de los productos de Microsoft, Sony, Dell, HP y Apple, entre otras compañías, ha aumentado los sueldos de sus trabajadores en un 25%, por lo que a partir de febrero cobrarán entre 1.800 y 2.500 yuanes al mes, entre 215 y 299 euros. Este aumento salarial es el segundo en menos de dos años, y ocurre una semana después de que de nuevo salieran a la luz irregularidades con sus trabajadores.La compañía Foxconn se ha hecho famosa por las polémicas sobre sus condiciones de trabajo. Durante 2009 y 2010 se produjeron varios suicidios entre sus trabajadores que dispararon las alarmas sobre las condiciones de trabajo en las plantas de la compañía.En varias ocasiones se han identificados conductas irregulares en sus fábricas, como el trabajo infantil, que Apple llegó a admitir, o cláusulas en los contratos para que los usuarios no se suicidasen. Sin embargo, Foxconn sigue operando con normalidad, y nuevas irregularidades han saltado a la luz. Precisamente Apple es la compañía con la que más enfrentamientos

laborales ha tenido Foxconn. Después del impulso que había supuesto para Apple el iPhone 4S, el diario estadounidense The New York Times publicó una serie de artículos que destacaban las largas horas, la disciplina estricta y prácticas peligrosas de las fabricas de Foxconn.En respuesta a esta polémica, la semana pasada Apple aseguró que la Fair Labor Association auditaría Foxconn City de forma independiente, una de las mayores instalaciones del fabricante, con sede en Shenzhen. ◊

LA OIT LANZA UNA NUEVA Y EXHAUSTIVA BASE DE DATOS SOBRE NORMAS DEL TRABAJOginebra, febrero 12 (notiCiaS de La oit) – La Organización Internacional del Trabajo (OIT) acaba de lanzar una nueva y exhaustiva base de datos que brinda acceso a la última información sobre normas internacionales del trabajo y normas nacionales sobre trabajo y seguridad social.La base de datos, NORMLEX, ofrece una plataforma de fácil acceso en inglés, francés y español sobre temas tales como el estatus de ratificación de los Convenios de la OIT, comentarios presentados por los órganos de control de la OIT, perfiles por país y documentos clave de la OIT.NORMLEX y la base de datos que la acompaña, NATLEX (que recolecta legislación nacional de diferentes países sobre normas del trabajo, seguridad social y cuestiones relacionados con los derechos humanos), es un instrumento útil para que tanto mandantes de la

OIT, investigadores, periodistas y el público en general puedan obtener información y aprender sobre este pilar básico del trabajo de la OIT. ◊

MÁS TRABAJADORES MIGRAN DENTRO DE LATINOAMÉRICAeL PaíS, 9 de marzo (aLeJandro reboSSio) - Los países a favor del libre comercio en general se manifiestan a favor de la liberalización del intercambio de bienes, servicios, inversiones y capitales, pero no siempre, por no decir pocas veces, eliminan las restricciones a la migración de los trabajadores. Es usual que los países desarrollados pongan trabas al ingreso de los inmigrantes de países en vías de desarrollo que buscan un mejor futuro. Ahora que la crisis se ha cernido sobre Europa y que EE UU apenas se recupera de ella, algunos latinoamericanos que quieren migrar con el sueño de un empleo más rentable están dejando de elegir aquellos destinos y escogen, en cambio, otros países que crecen en su propia región.El director regional de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), Juan Artola, confirmó esta semana en una presentación en Montevideo que Latinoamérica registra cada vez más movilidad migratoria interna. “Hay procesos, tendencias y pautas que se dan en la región, a las que no son ajenas los procesos de integración, como Mercosur y la Comunidad Andina”, dijo Artola en referencia a los bloques que integran, por un lado, a Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay y, por otro, a Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia. ◊

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PROTESTAN EXILIADOS CUBANOS ANTE SECCIÓN DE INTERESES DE CUBA EN WASHINGTON

Un grupo de exiliados cubanos protestaron ante la Sección de Intereses de Cuba en Washington, DC, por la falta de libertad en la Isla. Los manifestantes llegaron a la capital estadounidense en la madrugada y poco después se dirigieron a la Sección de Intereses, donde exhibieron una serie de fotografías de víctimas del castrismo y pidieron libertad y derechos para los cubanos. A los que llegaron en ómnibus, se le unieron compatriotas que arribaban por avión y otro gran número llegó de la zona norte como New Jersey y New York.Los exiliados aprovecharon el aniversario del Grito de Yara para conmemorar además la tragedia de las avionetas de los Hermanos al Rescate, derribadas por aviones militares cubanos el 24 de febrero de 1996.Entre las organizaciones participantes se encontraron Plantados hasta la Libertad y la Democracia en Cuba, M.A.R. por Cuba, El Presidio Político Cubano, el Movimiento 30 de Noviembre “Frank País”, Movimiento Democracia entre otras. ◊

FLOTILLA DE MIAMI RINDIÓ HOMENAJE A BENEDICTO XVI

Un grupo de exiliados cubanos rindieron un homenaje al Papa Benedicto XVI el 27 de febrero con un colorido espectáculo de fuegos artificiales montado a 12 millas náuticas de las costas de Cuba. Las “luces de libertad” fueron divisadas desde la Isla, y emotivos mensajes de radiotelegrafía mandados por cubanos en la Isla y recibidos por exiliados que navegaban en Democracia, uno de los barcos integrantes, así lo confirmaron. Un fotógrafo que cubría la visita del Papa también confirmó al El Nuevo Herald que los fuegos artificiales fueron vistos claramente desde el malecón habanero, as. Fotografías tomadas desde Cojimar por Reinier Biset Morales, hijo de una Dama de Blanco, y publicadas por Hablemos Press, mostraron las luces vistas desde la Isla. Los fuegos artificiales fueron lanzados desde el Muscle Princess. El espectáculo comenzó con un homenaje al papa, mediante potentes descargas de luces blancas y amarillas, los colores característicos de El Vaticano, y continuó por una hora.La flotilla, compuesta por los tres barcos de pesca, Democracia, Muscle Princess y Nilito’s Toy II, viajó 160 millas sobre aguas agitadas por vientos de 20 nudos y olas de hasta 7 pies. ◊