1  

V  DOMINGO  DE  CUARESMA  -­‐‑  B      

 Antífona  de  entrada  Cf.  Sal  42,  1-­‐‑2    

 Hazme  justicia,  Señor,  y  defiende  mi  causa  contra  la  gente  sin  piedad:    líbrame  del  hombre  falso  y  perverso,  Señor,    

porque  tú  eres  mi  Dios,  mi  fortaleza.        

La  costumbre  de  cubrir  las  cruces  e  imágenes  de  los  templos  a  partir  de  este  domingo  puede   conservarse,   siempre   a   juicio  de   las  Conferencias   Episcopales.   Por   disposición  de   la  Conferencia   Episcopal  Argentina,   las   cruces   y   las   imágenes   no   se   cubrirán.   En   los   lugares  donde   se   conserve   la   costumbre,   las   cruces   permanecen   cubiertas   hasta   el   fin   de   la  celebración   de   la   Pasión   del   Señor   el  Viernes   Santo;   las   imágenes,   en   cambio,   permanecen  cubiertas   hasta   el   principio   de   la   Vigilia   Pascual.      En   este   domingo   tiene   lugar   el   tercer  escrutinio   preparatorio   para   el   bautismo   de   los   catecúmenos   que   serán   admitidos   a   los  sacramentos  de  la  iniciación  cristiana  en  la  Vigilia  pascual;  oraciones  e  intercesiones  propias.  

 Procesión  de  Entrada:  

   

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No  se  dice  Gloria.        

ORACIÓN  COLECTA    

eñor  y  Dios  nuestro,    te  rogamos  que  tu  gracia  nos  conceda    

participar  generosamente  de  aquel  amor    que  llevó  a  tu  Hijo  a  entregarse  a  la  muerte    por  la  salvación  del  mundo.    Que  vive  y  reina  contigo  en  la  unidad  del  Espíritu  Santo,    y  es  Dios,  por  los  siglos  de  los  siglos.    

LITURGIA  DE  LA  PALABRA    Estableceré una nueva alianza��� y

no me acordaré más de su pecado  

Lectura  del  libro  del  profeta  Jeremías          31,  31-­‐‑34      Llegarán   los   días   -­‐‑oráculo   del   Señor-­‐‑   en   que   estableceré   una   nueva  Alianza   con   la   casa   de  

Israel  y  la  casa  de  Judá.  No  será  como  la  Alianza  que  establecí  con  sus  padres  el  día  en  que  los  tomé  de  la  mano  para  hacerlos  salir  del  país  de  Egipto,  mi  Alianza  que  ellos  rompieron,  aunque  yo  era  su  dueño   -­‐‑oráculo   del   Señor-­‐‑.  Esta   es   la   Alianza   que   estableceré   con   la   casa   de   Israel,   después   de  aquellos  días  -­‐‑oráculo  del  Señor-­‐‑  :  pondré  mi  Ley  dentro  de  ellos,  y  la  escribiré  en  sus  corazones;  yo  seré  su  Dios  y  ellos  serán  mi  Pueblo.  Y  ya  no  tendrán  que  enseñarse  mutuamente,  diciéndose  el  uno  al  otro:  «Conozcan  al  Señor  .»  Porque  todos  me  conocerán,  del  más  pequeño  al  más  grande  -­‐‑oráculo  del  Señor-­‐‑.  Porque  yo  habré  perdonado  su  iniquidad  y  no  me  acordaré  más  de  su  pecado.      

Palabra  de  Dios.            

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  3  

SALMO RESPONSORIAL 50, 3-4. 12-15

 Aprendió  qué  significa  obedecer    

y  llegó  a  ser  causa  de  salvación  eterna  Lectura  de  la  carta  a  los  Hebreos          5,  7-­‐‑9    

Hermanos:  Cristo  dirigió  durante  su  vida  terrena  súplicas  y  plegarias,  con  fuertes  gritos  y  lágrimas,  a  aquel  que  podía  salvarlo  de  la  muerte,  y  fue  escuchado  por  su  humilde  sumisión.  Y,  aunque  era  Hijo  de  Dios,  aprendió  por  medio  de  sus  propios  sufrimientos  qué  significa  obedecer.  De  este  modo,  él  alcanzó  la  perfección  y  llegó  a  ser  causa  de  salvación  eterna  para  todos  los  que  le  obedecen.        

Palabra  de  Dios.  

  4  

 Aclamación  al  Evangelio  

 

     O  bien    

 VERSÍCULO  ANTES  DEL  EVANGELIO          Jn  3,  16        «El  que  quiera  servirme,  que  me  siga,    y  donde  yo  esté,  estará  también  mi  servidor»,  dice  el  Señor:    

EVANGELIO  

Si  el  grano  de  trigo  que  cae  en  tierra  muere,  da  mucho  fruto  

X  Evangelio  de  nuestro  Señor  Jesucristo  según  san  Juan          12,  20-­‐‑33    

Entre   los  que  habían  subido  para  adorar  durante   la   fiesta,  había  unos  griegos  que   se  acercaron   a   Felipe,   el   de   Betsaida   de   Galilea,   y   le   dijeron:   «Señor,   queremos   ver   a   Jesús.»  

  5  

Felipe  fue  a  decírselo  a  Andrés,  y  ambos  se  lo  dijeron  a  Jesús.  El  les  respondió:  «Ha  llegado  la  hora  en  que  el  Hijo  del  hombre  va  a  ser  glorificado.  Les  aseguro  que  si  el  grano  de  trigo  que  cae  en  la  tierra  no  muere,  queda  solo;  pero  si  muere,  da  mucho  fruto.  El  que  tiene  apego  a  su  vida  la  perderá;  y  el  que  no  está  apegado  a  su  vida  en  este  mundo,  la  conservará  para  la  Vida  eterna.  El  que  quiera  servirme  que  me  siga,  y  donde  yo  esté,  estará  también  mi  servidor.  El  que  quiera   servirme,   será  honrado  por  mi  Padre.  Mi  alma  ahora   está   turbada.   ¿Y  qué  diré:  "ʺPadre,   líbrame   de   esta   hora"ʺ?   ¡Si   para   eso   he   llegado   a   esta   hora!   ¡Padre,   glorifica   tu  Nombre!»  Entonces  se  oyó  una  voz  del  cielo:  «Ya  lo  he  glorificado  y  lo  volveré  a  glorificar.»  La   multitud   que   estaba   presente   y   oyó   estas   palabras,   pensaba   que   era   un   trueno.   Otros  decían:   «Le   ha   hablado   un   ángel.»  Jesús   respondió:   «Esta   voz   no   se   oyó   por  mí,   sino   por  ustedes.   Ahora   ha   llegado   el   juicio   de   este  mundo,   ahora   el   Príncipe   de   este  mundo   será  arrojado  afuera;  y  cuando  yo  sea  levantado  en  alto  sobre  la  tierra,  atraeré  a  todos  hacia  mí.»  

Palabra  del  Señor.  

 

 

Se  dice  Credo.      

X  Credo  Niceno-­‐‑Constantinopolitano    Creo  en  un  solo  Dios,    Padre  Todopoderoso,  Creador  del  cielo  y  de  la  tierra,  de  todo  lo  visible  y  lo  invisible.  Creo  en  un  solo  Señor,  Jesucristo,  Hijo  único  de  Dios,    nacido  del  Padre  antes  de  todos  los  siglos:    Dios  de  Dios,    Luz  de  Luz,    Dios  verdadero  de  Dios  verdadero,  engendrado,  no  creado,    de  la  misma  naturaleza  del  Padre,  por  quien  todo  fue  hecho;  que  por  nosotros,  los  hombres,    y  por  nuestra  salvación  bajó  del  cielo,    y  por  obra  del  Espíritu  Santo    se  encarnó  de  María,  la  Virgen,    y  se  hizo  hombre;    y  por  nuestra  causa  fue  crucificado  en  tiempos  de  Poncio  Pilato;    padeció  y  fue  sepultado,  

y  resucitó  al  tercer  día,    según  las  Escrituras,    y  subió  al  cielo,    y  está  sentado  a  la  derecha  del  Padre;    y  de  nuevo  vendrá  con  gloria    para  juzgar  a  vivos  y  muertos,  y  su  reino  no  tendrá  fin.    Creo  en  el  Espíritu  Santo,    Señor  y  dador  de  vida,  que  procede  del  Padre  y  del  Hijo,  que  con  el  Padre  y  el  Hijo    recibe  una  misma  adoración  y  gloria,  y  que  habló  por  los  profetas.    Creo  en  la  Iglesia,    que  es  una,  santa,  católica  y  apostólica.  Confieso  que  hay  un  solo  Bautismo  para  el  perdón  de  los  pecados.  Espero  la  resurrección  de  los  muertos  y  la  vida  del  mundo  futuro.  Amén.  

  6  

 Liturgia  Eucarística  

                             

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2. Recibid también, Señor, los racimos de la vid, de la vid que se convertirá en la Sangre de Jesús.

3. Con el vino y con el pan ofrecemos nuestro don, nuestra pobre vida de dolor, entregada con amor.

4. Gloria al Padre y al Amor y a Jesús nuestro Señor, bendigamos el nombre de Dios siempre y en todo lugar. Amén.

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3. Con el vino y con el pan ofrecemos nuestro don, nuestra pobre vida de dolor, entregada con amor.

4. Gloria al Padre y al Amor y a Jesús nuestro Señor, bendigamos el nombre de Dios siempre y en todo lugar. Amén.

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3. Con el vino y con el pan ofrecemos nuestro don, nuestra pobre vida de dolor, entregada con amor.

4. Gloria al Padre y al Amor y a Jesús nuestro Señor, bendigamos el nombre de Dios siempre y en todo lugar. Amén.

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2. Recibid también, Señor, los racimos de la vid, de la vid que se convertirá en la Sangre de Jesús.

3. Con el vino y con el pan ofrecemos nuestro don, nuestra pobre vida de dolor, entregada con amor.

4. Gloria al Padre y al Amor y a Jesús nuestro Señor, bendigamos el nombre de Dios siempre y en todo lugar. Amén.

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  7  

ORACIÓN  SOBRE  LAS  OFRENDAS    

scúchanos,  Dios  todopoderoso,    y  por  este  sacrificio  purifica  a  estos  hijos  tuyos    

que  has  iniciado  en  la  fe  cristiana.    Por  Jesucristo  nuestro  Señor.    PREFACIO  

n  verdad  es  justo  bendecir  tu  nombre,    Padre  rico  en  misericordia,    

ahora  que,  en  nuestro  itinerario  hacia  la  luz  pascual,    seguimos  los  pasos  de  Cristo,    maestro  y  modelo  de  la  humanidad    reconciliada  en  el  amor.      Tú  abres  a  la  Iglesia  el  camino  de  un  nuevo  éxodo    a  través  del  desierto  cuaresmal,    para  que,  llegados  a  la  montaña  santa,    con  el  corazón  contrito  y  humillado,    reavivemos  nuestra  vocación  de  pueblo  de  la  alianza,    convocado  para  bendecir  tu  nombre,    escuchar  tu  Palabra,    y  experimentar  con  gozo  tus  maravillas.          Por  estos  signos  de  salvación,    unidos  a  los  ángeles,  ministros  de  tu  gloria,    proclamamos  el  canto  de  tu  alabanza:      X  Santo  

     

X  Amén  Doxología  

       

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  8  

X  Padrenuestro    

 

 

X  Aclamación  después  del  Padrenuestro    

 

 

X  Cordero  de  Dios    

 

 

Antífona  de  Comunión:                  Jn  12,  24  

Les  aseguro  que  si  el  grano  de  trigo    que  cae  en  la  tierra  no  muere,  queda  solo;    pero  si  muere,  da  mucho  fruto.    

 

  9  

X  Procesión  de  Comunión    

Perdona  a  tu  pueblo,  Señor  

   XAcción  de  Gracias    

  Crucem  tuam  !!!!

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   ORACIÓN  DESPUÉS  DE  LA  COMUNIÓN    

ios  todopoderoso,    concédenos  que  podamos  contarnos  siempre    

entre  los  miembros  de  Cristo,    cuyo  Cuerpo  y  Sangre  hemos  recibido.    Que  vive  y  reina  por  los  siglos  de  los  siglos.  

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  10  

ORACIÓN  SOBRE  EL  PUEBLO    

adre,  bendice  a  tu  pueblo  que  espera  en  tu  misericordia    y  concédele  que  obtenga  lo  que  desea  por  tu  inspiración.    

Por  Jesucristo,  nuestro  Señor.    

Canto  de  Salida  

 

Vuelve  a  nosotros  tus  divinos  ojos  llenos  de  amor  y  de  serena  luz;  y  muéstranos  después  de  este  destierro  la  casta  flor  de  tu  seno,  Jesús.  

 La  relación  entre  el  misterio  creído  y  celebrado  se  manifiesta  de  modo  peculiar  en  el  valor  teológico  

y   litúrgico   de   la   belleza.   En   efecto,   la   liturgia,   como   también   la   Revelación   cristiana,   está   vinculada  intrínsecamente  con  la  belleza:  es  veritatis  splendor.  En  la  liturgia  resplandece  el  Misterio  pascual  mediante  el   cual   Cristo   mismo   nos   atrae   hacia   sí   y   nos   llama   a   la   comunión.   En   Jesús,   como   solía   decir   san  Buenaventura,  contemplamos  la  belleza  y  el  fulgor  de  los  orígenes.  Este  atributo  al  que  nos  referimos  no  es  mero  esteticismo  sino  el  modo  en  que  nos  llega,  nos  fascina  y  nos  cautiva  la  verdad  del  amor  de  Dios  en  Cristo,   haciéndonos   salir   de   nosotros   mismos   y   atrayéndonos   así   hacia   nuestra   verdadera   vocación:   el  amor.  Ya  en  la  creación,  Dios  se  deja  entrever  en  la  belleza  y  la  armonía  del  cosmos  (cf.  Sb  13,5;  Rm  1,19-­‐‑20).  Encontramos  después  en  el  Antiguo  Testamento  grandes  signos  del  esplendor  de  la  potencia  de  Dios,  que  se  manifiesta  con  su  gloria  a  través  de  los  prodigios  hechos  en  el  pueblo  elegido  (cf.  Ex  14;  16,10;  24,12-­‐‑18;  Nm  14,20-­‐‑23).  En  el  Nuevo  Testamento  se  llega  definitivamente  a  esta  epifanía  de  belleza  en  la  revelación  de   Dios   en   Jesucristo.   Él   es   la   plena   manifestación   de   la   gloria   divina.   En   la   glorificación   del   Hijo  resplandece  y  se  comunica  la  gloria  del  Padre  (cf.  Jn  1,14;  8,54;  12,28;  17,1).  Sin  embargo,  esta  belleza  no  es  una  simple  armonía  de  formas;  «  el  más  bello  de  los  hombres  »  (Sal  45[44],33)  es  también,  misteriosamente,  quien  no  tiene  «  aspecto  atrayente,  despreciado  y  evitado  por  los  hombres  [...],  ante  el  cual  se  ocultan  los  rostros   »   (Is   53,2).   Jesucristo   nos   enseña   cómo   la   verdad   del   amor   sabe   también   transfigurar   el  misterio  oscuro  de   la  muerte  en   la   luz  radiante  de   la  resurrección.  Aquí  el  resplandor  de   la  gloria  de  Dios  supera  toda  belleza  mundana.  La  verdadera  belleza  es  el  amor  de  Dios  que  se  ha  revelado  definitivamente  en  el  Misterio  pascual.  La  belleza  de   la   liturgia  es  parte  de  este  misterio;  es  expresión  eminente  de   la  gloria  de  Dios  y,  en  cierto  sentido,   un   asomarse   del  Cielo   sobre   la   tierra.   El  memorial   del   sacrificio   redentor   lleva   en   sí  mismo   los  rasgos  de  aquel   resplandor  de   Jesús  del   cual  nos  han  dado   testimonio  Pedro,  Santiago  y   Juan  cuando  el  Maestro,  de  camino  hacia  Jerusalén,  quiso  transfigurarse  ante  ellos  (cf.  Mc  9,2).  La  belleza,  por  tanto,  no  es  un  elemento  decorativo  de  la  acción  litúrgica;  es  más  bien  un  elemento  constitutivo,  ya  que  es  un  atributo  de  Dios  mismo  y  de   su   revelación.  Conscientes  de   todo  esto,  hemos  de  poner  gran  atención  para  que   la  acción  litúrgica  resplandezca  según  su  propia  naturaleza.                                    SACRAMENTUM  CARITATIS  Benedicto  XVI  

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