Teorías y sistemas psicológicos.

Cuadro comparativo no.1

Por: Rebeca A. Pérez Larios

La psicología nace como ciencia en el siglo XIX. Es un momento apasionante donde

filósofos del conocimiento y de la mente se juntan con eminentes fisiólogos, intentando

quitar al estudio de lo mental de la especulación y la metafísica, para así colocarlo junto

a las otras ciencias objetivas. Fue así como se llegó a crear el primer laboratorio de

psicología experimental por Wilhelm Wundt, una fecha importante en la historia de la

psicología. Poco a poco se fueron creando diferentes escuelas psicológicas que

empezaron a contribuir sus ideas, cada escuela defendía su postura en cuanto a su

visión del ser humano, de la vida, etc.

Hay algunas ideas que como adventista, sé que no son de todo correctas, pues Dios

por medio de los escritos que nos ha dejado, nos muestra cuál es su voluntad. Aun

estudiando psicología, debemos dejar que la sabiduría de Dios se la que nos guie y no

nuestra propia sabiduría.

Psicología Elena G. White La psicología humanista tiene como

principal característica considerar al ser

humano como un todo.  Uno de sus

precursores era Jean Jacques Rousseau

quien decía “El hombre es bueno por

naturaleza, es la sociedad la que lo

corrompe”.

“Nací con esta tendencia natural hacia el mal”

(Elena G. White página 352) “Si al hombre, después

de su caída, se le hubiese permitido tener libre

acceso al árbol de la vida, habría vivido para

siempre, y así el pecado se habría inmortalizado.

Pero un querubín y una espada que arrojaba llamas

guardaban “el camino del árbol de la vida” (Génesis

3:24), y a ningún miembro de la familia de Adán le

ha sido permitido salvar esta raya y participar de

esa fruta de la vida .Por consiguiente no hay ni un

solo pecador inmortal” (Elena G. White 1969 página

32,33)

Todos nacemos con una naturaleza caída aun

antes de que pequemos, entonces la idea que tenía

Rousseau no es correcta, ya que nacemos

pecadores, el mal habita en nosotros, es por esa

razón que debemos acudir al único que es bueno

Dios.

Carl Rogers tenía una visión novedosa de

hacer terapia que facilita una relación más

“Necesitamos ser guiados por el espíritu de

verdad. Todo discípulo de Cristo debe preguntar

directa con el “cliente”. En su libro “Terapia

centrada en el cliente” muestra como en su

experiencia clínica rechaza las técnicas

directivas, mostrando una relación más

cercana con sus clientes, favoreciendo el

encuentro de sí mismos. Su contribución a la

psicología desde esta perspectiva es de gran

valor, pues considera al individuo capaz de

hallar en su interior todos los recursos

necesarios para mantener un equilibrio en su

vida.

seriamente: ¿Señor, qué quieres que

haga? Necesitamos humillarnos ante el Señor,

ayunar, orar y meditar mucho en su Palabra.

Debemos tratar de adquirir actualmente una

experiencia profunda y viva en las cosas de Dios,

sin perder un solo instante. (Elena G. White 1969

página 84).

No todas las respuestas están en nosotros,

debemos dejarnos guiar por Dios, es el único que

puede guiarnos por un buen camino, no debemos

apoyarnos en nuestra propia inteligencia, ya que es

engañosa.

Una idea de la corriente humanista era

decir que el ser humano puede confiar en la

sabiduría que parte de su interior, toda

sanación se encuentra en sus propias

respuestas. Para ello es preciso entender que

no es necesario controlar el entorno ni

controlar las propias emociones

reprimiéndolas.

“Los hijos de Dios son sabios cuando confían

sólo en la sabiduría que viene de arriba, y cuando

no tienen otra fuerza sino la que viene de Dios.”

(Elena G. White 1996 página 607)

“En torno nuestro se están cumpliendo

acontecimientos de vital importancia; nos

encontramos en el terreno encantado de Satanás.

No durmáis, centinelas de Dios, que el enemigo

está emboscado, listo para lanzarse sobre vosotros

y haceros su presa en cualquier momento en que

caigáis en descuido y somnolencia.” (Elena G.

White 1969 página 84)

No debemos apoyarnos en nuestra propia

sabiduría porque no somos perfectos, cometemos

errores, debemos guiarnos por la sabiduría de Dios

pues su conocimiento es amplio. También debemos

cuidarnos de nuestro entorno, no andar en camino

donde satanás puede tentarnos, alejarnos de

aquellas cosas que no nos edifican.

Sigmund Freud decía: el hombre es un ser

fundamentalmente antisocial. La sociedad

debe domesticarlo, concederle unas cuantas

satisfacciones directas de aquellos impulsos

que, por ser biológicos, no pueden extirparse.

Pero en general la sociedad debe purificar y

moderar hábilmente los impulsos básicos del

hombre.

“El hombre, un ser social—Entre todas las

criaturas que Dios había creado en la tierra, no

había ninguna igual al hombre. “Y dijo Jehová Dios:

No es bueno que el hombre esté solo, haréle ayuda

idónea para él”. Génesis 2:18. El hombre no fue

creado para que viviese en la soledad; había de

tener una naturaleza sociable” (Elena G. White 1977

página 165).

Desde el principio Dios creo al hombre como un

ser social, esto nos enseña que debemos

relacionarnos con las personas que están a nuestro

alrededor, ya que también contribuye a tener una

mejor autoestima.

Freud estudia al hombre en su relación con

los demás. Sin embargo, esas relaciones,

según Freud las concibe, son similares a las

de orden económico (individuo en sociedad

capitalista). Cada persona trabaja para sí

misma de un modo individualista, y no en

primer lugar en cooperación con los demás.

“Como Cristo se compadeció de nosotros y nos

ayudó en nuestra debilidad y carácter pecaminoso,

debemos compadecer y ayudar a los demás.”

(Elena G. White página 57) “Los cristianos

considerarán que se cumple un deber religioso al

reprimir el espíritu de envidia o rivalidad. Deben

regocijarse en la reputación superior o prosperidad

de sus hermanos, aun cuando su propio carácter o

progreso parezcan quedar en la sombra.” (Elena G.

White página 224)

Somos seres egoístas y siempre pensamos

primero en nosotros, pero debemos seguir el

ejemplo de Jesús, quien al estar en esta tierra se

preocupó por los demás y trabajo en favor de las

personas que más lo necesitaban. Así nosotros

debemos trabajar para dejar a un lado el ser

individualistas.

Freud desde el punto de vista del

psicoanálisis decía: “cualquier representación

psíquica puede estar presente en nuestra

conciencia y luego desaparecer. Y, sin

embargo, puede volver a aparecer a través del

recuerdo, no como otra consecuencia de la

representación sensorial”. Por eso motivo

Freud realizaba la hipnosis en las personas,

tratando de encontrar la raíz del problema.

“Separaos de todo lo que se parezca al

hipnotismo, que es la ciencia utilizada en su trabajo

por los instrumentos satánicos” (Elena G. White

1977 página 401). “Las ciencias de la frenología, la

psicología y el mesmerismo han sido el conducto

por el cual Satanás se ha llegado más directamente

a esta generación, y ha obrado con ese poder que

iba a caracterizar su obra hacia el fin del tiempo de

gracia”. (Elena G. White 1979 pág. 55).

Este tipo de técnicas no es aceptable ante los

ojos de Dios, por el simple hecho que el hombre fue

creado con libre albedrío, “Dios pudo haber creado

al hombre incapaz de violar su ley; pudo haber

detenido la mano de Adán para que no tocara el

fruto prohibido, pero en ese caso el hombre hubiese

sido, no un ente moral libre, sino un mero autómata.

Sin libre albedrío, su obediencia no habría sido

voluntaria, sino forzada.” (Elena G. de White 1971

p.13).

La autora Elena estaba en lo correcto al

advertirnos de que ese tipo de prácticas no eran lo

correcto, ya que Dios así lo había estipulado. Si el

mismo con todo su poder y gloria nos deja elegir a

nosotros que hacer, ¿Qué autoridad tengo yo, para

hipnotizar a una persona?, pues ninguna. Cada

persona tiene la libertad de elegir que hacer y nadie

puede decidir ni obligarlo a realizar algo que no

quiere. La libertad es la mayor cualidad de la mente

humana en cuanto conserva la imagen de su

Hacedor.

Conclusión

Después de haberse inaugurado el primer laboratorio de psicología experimental, el

rumbo de la psicología fue poco a poco más claro, desde ese momento, los avances en

el conocimiento empírico de nuestros procesos mentales y nuestra conducta fueron

imparables. Surgen los test y la psicometría, que miden numéricamente factores que

hasta ese momento pertenecían al ámbito de lo especulativo, tales como la

personalidad o la inteligencia. Se empezaron a formar diversas escuelas cada una de

ellas defendía diferentes posturas, pero me doy cuenta que alguna ideas son erróneas,

pude conocer mejor algunas posturas e ideas y ver como la autora Elena tiene ideas

muy claras de lo que Dios dice acerca de las ideas erróneas que como humanos

tenemos. Es importante saber que cada cosa que hacemos debe alabar a Dios, es así

como nuestro trabajo en la psicología debe ser defendiendo las creencias que tenemos.

Referencias.

Nunes Araujo D. (2010) Una introducción a la psicosomática bajo la óptica del

psicoanálisis. Revista de Psicoanálisis, Psicoterapia y Salud Mental 3 (7), 1-7.

Pereyra M. (2012) Psicología. México: Adventus.

White E. (1977). Mente carácter y personalidad tomo 1. México: Gema.

White E. (1991). Mente carácter y personalidad tomo 2. México: Gema.

White E. (1969). El conflicto inminente. México: Gema.