Arq

uite

ctur

ae

iden

tidad

e Nestes últimos 25 anos de cultura galega a arquitectura da nosa terra foiseconfigurando en dous vieiros ben diferenciados. A creación do Colexio Oficial deArquitectos de Galicia, a Escola de Arquitectura da Coruña e o Museo do PoboGalego, aínda antes do Estatuto de Autonomía, arrouparon o debate directo sobre aarquitectura en Galicia no Seminario Internacional de Arquitectura en Compostela(S.I.A.C.). Nesa etapa, o Colexio de Arquitectos profundou, co SIAC, no valor daarquitectura e da cidade galega e na nova tradición da arquitectura que se iniciara noMovemento Moderno e que en Galicia resistía da man de Fernández Albalat e BarBóo. Deste xeito, chegaríase a definir unha liña de traballo ao servizo dun procesoinnovador no político e no social e foise incorporando un novo imaxinario no territoriohistórico construído e humanizado de Galicia.

Ao mesmo tempo, mantíñase unha liña de formulación arquitectónica quedesertaba dos principios de nova tradición da arquitectura e da tradición históricagalega e que dexenerou nunhas arquitecturas e unhas cidades desmemorizadas.

Entre ambas as dúas opcións, atopábanse as novas xeracións de arquitectos quexeraba a Escola de Arquitectura de A Coruña e que, pouco a pouco, se forondecantando cara á creación dun amplo e novo imaxinario que trata de facer converxerco tradicional e histórico, o que desemboca nunha resignificación da paisaxeidentitaria de Galicia.

César PortelaCemiterio de Fisterra,1998-2000

Os

sons

do

luga

r Cúmprense vinte e cinco anos da Movida, o fenómeno sociocultural queprotagonizou os anos oitenta. A evolución da música viviu unha forte transformación:de Os Resentidos e Siniestro Total aos Diplomáticos de Montealto e o fenómenoBravú; de Marful, Dios Ke Te Crew até Nordestin@s ou Mercedes Peón, entre moitosoutros.

O camiño da música actual pasou pola incorporación das novas tecnoloxíasaplicadas á produción e a profesionalización, unha relectura da tradición e unhaasimilación de discursos internacionais.

Percorremos a historia recente da música galega da man de novos autores,tendencias e linguaxes, un panorama contemporáneo que pasa pola investigaciónactiva do folc, profundan no pop rock e medra en novas músicas como a electrónica eo hip hop.

Milladoiro nace como grupo no ano 1978. A súaforte personalidade ten unha poderosa pegada namúsica galega, cunha importante proxección exterior

Terr

itorio

lum

inos

o da

s pa

labr

as As palabras configuran a realidade na que nos recoñecemos.A literatura é a construción do espazo colectivo, territorio da imaxinación e da

memoria. Somos o que soñamos.A literatura galega acadou nestes últimos tempos unha das súas máis altas cotas

de recoñecemento: premios, traducións a outras linguas, pluralidade de asuntos e deestilos, xéneros e autores. Públicos novos confirman a súa calidade mesmo alén dasnosas fronteiras.

Igual que Rosalía de Castro, Curros Enríquez e Eduardo Pondal proclamaron noséculo XIX o Primeiro Rexurdimento. Igual que a xeración Nós (Castelao, VicenteRisco, Otero Pedrayo…) e as xeracións do Seminario de Estudos Galegos (1923) e dasvangardas (Manuel Antonio, Rafael Dieste, Bouza Brey, Eduardo Blanco Amor, ÁlvaroCunqueiro...) conformaron a Segunda Renacenza. Así as letras galegas destes últimos25 anos están a construír un horizonte novo.

Encontro universal de poetas en Compostela (2001).Con Luís González Tosar e Carlos Casares, os premios Nóbelde literatura: Derek Walcott e Wole Soyinka

A in

dust

ria d

o lib

ro O libro segue a ser a principal fonte de información e coñecemento. O fondohistórico do libro galego atinxe na actualidade arredor de 25.000 títulos. O fondocomercial das nosas editoras anda por volta dos 10.500.

A Asociación Galega de Editores creouse en 1983 e reúne as principais empresasda edición privada. No ano 2006 a AGE publicou case 1.600 títulos, o 83,1% enlingua galega, cunha produción de máis de 3 millóns de unidades e unha tiraxe mediade case 2.000 exemplares por título. Entre 1986 e 1990 o número de libros galegoseditados cada ano aumentou nun 63%. A cantidade de obras editadas en linguagalega nos primeiros anos da década dos 90 rexistra tamén un forte aumento,medrando entre 1991 e 1993 un 77%. Globalmente, entre 1991 e 2006, a edición delibros en lingua galega medrou un 202%. Nos anos noventa multiplicouse por tres onúmero de libros editados na década precedente. A explosión da produción editorialfoi unha realidade no derradeiro decenio do século XX. Entre os anos 1999 e 2006editáronse arredor de 10.500 títulos en galego.

Na actualidade a rede delibrarías atinxe case 400establecementos libreirosen todo o país. A travésdeles, entre librarías ecadeas de librarías,comercialízase case o70% da producióneditorial galega. Algunhasdelas realizan o seutraballo, tamén, a travésda internet

Don

asde

seu

Transformando a realidade, a construción cultural do sexo-xénero e a sexualidade,a especificidade do sistema patriarcal galego, a loita contra os estereotipos e asdesigualdades, contra a división sexual do traballo, a loita pola liberdade, a igualdadee a participación democrática marcan as reivindicacións do movemento feministagalego destes anos. Son anos de debate mudando a conciencia social e política demulleres e homes (aborto, divorcio, igualdade de dereitos, violencia, acceso aopoder…), recuperando a memoria e a historia, pensando, traballando e construíndoriqueza, transformando a vida cotiá e CREANDO CULTURA.

EU TAMÉN NAVEGAR.

Gal

icia

no

mun

do

Galicia é algo máis ca un territorio ou unha xeografía, é unha comunidadeespallada polo mundo. A emigración constitúe unha realidade histórica que configurana actualidade unha rede de referencias nalgúns casos especialmente activas, a travésdos fillos e os netos dos primeiros emigrantes, aos que se lles recoñece, endeterminadas condicións, a dobre nacionalidade.

Son máis de 200 as colectividades, centros e asociacións nas que hai memoria oupresenza declarada de galegos. América e Europa son os principias continentes. Ahistoria e a cultura de Galicia, incluídos algúns dos seus símbolos (o himno, abandeira) e algunhas institucións (Real Academia Galega), non se explican sen aemigración. O Centro Galego máis antigo dos actualmente en activo é o de

Montevideo, creado en 1879.Galicia pasou de ser un país exportador

de emigrantes a converterse, dunhas poucasdécadas para acó, nunha sociedadereceptora de inmigrantes, moitos deles fillos,netos ou bisnetos daqueles primeiros,retornados de segunda e terceira xeración,que regresan á terra dos avós. Acontribución de Galicia á construción dasrepúblicas latinoamericanas é moi notable,con personalidades sobranceiras no mundodas letras, a política, a ciencia e a economíaneses países. Só na cidade de Buenos Aireshai case medio cento de sociedades galegasactivas na actualidade, sesenta e sete natotalidade da República Arxentina. Catorcena República de Uruguai. Dezanove enBrasil. Catorce en Venezuela. Trece en Cuba.Dúas en Canadá. Cinco en Estados Unidos.Doce en Alemaña. Dezanove en Suíza…

Centro Gallego de MontevideoFundado o 30 de agosto de 1879, é ocentro galego activo máis antigo domundo

Nav

egan

doou

tros

mar

es

Carlos Núñez leva a música galegapolo mundo enteiro, e vendeu máis dunmillón de discos. O seu traballo“Santiago”, en colaboración cosChieftains, mereceulle un Grammy eactuacións no Carnagie Hall de NovaYork e no Royal Albert Hall de Londres.Na fotografía, Carlos Núñez coa RealFilharmonía de Galicia

Na Feria Internacional del Libro deLa Habana de 2008 tivo unhadestacada presencia a cultura galega, conexposicións, concertos, conferencias…

Port

ose

port

as A tendencia á integración das economías nacionais nun mercadoglobal, cada vez máis unificado, vai xerando novas respostasemprendedoras. A competitividade dirixe o esforzo produtivo, que senutre en calquera lugar do planeta. O desenvolvemento dastecnoloxías da información e da comunicación permite adaptar aorganización empresarial ao novo escenario, diluíndo a xeografía.

Sendo a globalización un fenómeno basicamente económico,incide visiblemente na cultura: no ámbito individual, reforzando aidea de comunidade humana; no colectivo, fornecendooportunidades de expresión ás culturas minoritarias.

Pre

sent

eco

ntin

uo

A transformación da vida cotiá constitúe unha das grandesnovidades na sociedade galega nestas últimas décadas. Asistimos amudanzas profundas nos modos de vida, nos hábitos culturais, nasformas de relación interpersonal.

Nas secretas memorias dos lugares, nas historias invisibles dasmulleres, da mocidade, da xente maior, na cambiante dinámicaentre o público e o privado, no uso do tempo de lecer, é ondemellor se detecta a transición dun mundo local ao global. O retratodun presente continuo.

Andrea CostasPresente continuo, 2007

Por

todo

s os

cam

iños A sociedade do lecer e do consumo activa unha das vellas paixóns do xénero

humano: viaxar para coñecer, para evadirse, para disfrutar, viaxar por viaxar.Nas últimas décadas, ao par da grande explosión do turismo de sol e praia,

apoiado na necesidade de descanso e diversión, e vencellado ao auxe da sociedadedo consumo, consolídase o fenómeno do turismo cultural, que busca facer compatibleo acougo e o cultivo do espírito, e xorde con puxanza crecente o turismo ecolóxico,que privilexia o contacto coa natureza.

Cos seus defectos e virtudes, o fenómeno contemporáneo do turismo constitúeunha fonte privilexiada para o contacto entre xentes e culturas, e contribúedecisivamente a moldear moitos aspectos do territorio, o patrimonio histórico-artísticoe a actividade cultural, desde a gastronomía ata as programacións de eventosartísticos.

Un emblema: O Camiño de Santiago, roteiro espiritual, vía de contacto coanatureza, vieiro artístico e histórico, lugar de encontro e factor fundamental nocoñecemento de Galicia no mundo.

Imax

es e

ficci

óns De “Mamasunción” até “Mar adentro” ou “O lapis do

carpinteiro”; do “Festival de Cine Internacional de Ourense” até o“Play Doc”, o “Festival de Cans” ou “Cineuropa”; de Chano Piñeiro,Xavier Villaverde ou Raúl Veiga até Jorge Coira ou Patricia Ferreira;desde Morris ou Mabel Alonso até María Bouzas ou Patricia Vázquez;do analóxico ao dixital.

A evolución no audiovidual galego, na nosa cinematografía,documentalismo e ficción vén acompañado dun profundo cambio nas

estruturas formativas, institucionais e narrativas. Galicia participa enproducións de repercusión internacional mentres asistimos a unhatransformación do audiovisual nun novo espazo creativo. Vivimos nomundo da imaxe.

O audiovisual forma parte diaria da nosa vida.

Olla

das

crea

tivas A evolución das artes visuais en Galicia vén protagonizada por un

profundo cambio nas linguaxes creativas e nas estruturas, tanto noplano institucional coma no estético.

Desde a década dos 80, protagonizada principalmente polocolectivo Atlántica, ata a expansión da arte galega fóra das nosasfronteiras, pasando pola heteroxeneidade de diversas disciplinas enarracións, a actualidade vén significada polaconsolidación dunha nova xeración de artistasgalegos formados no propio país.

Novos centros públicos como o CGAC,o MARCO, as Fundacións Seoane, Laxeiroou Granell, entidades privadas comoCaixa Galicia, Caixanova, Barrié ouMACUF, galerías de arte como Trinta,Adhoc, Bacelos ou SCQ, xunto cosnovos profesionais da crítica de arte,crean un mapa de iniciativas eproxectos que posibilitan aexhibición das artes visuaisactuais relacionadas coasociedade e cultura galegas.

Esp

azos

de

crea

ción

Dentro do proceso de normalización e modernización da cultura no ámbitopeninsular desde a transición e especialmente nos últimos anos, salienta acreación de importantes infraestruturas culturais nas diferentes cidades galegas.

Asistimos á creación dunha paisaxe de diversas institucións públicas eprivadas, de iniciativa municipal, autonómica e estatal, que formalizan edesenvolven programas relacionados coa museoloxía, a educación, a escena ou oaudiovisual. Desde as casas de cultura, aos auditorios, os teatros, os centrosculturais, museos de creación contemporánea ou galerías de arte.

O CGAC, Centro Galego de Arte Contemporánea, deseñado en1993 no conxunto compostelano de Bonaval polo arquitectoportugués Álvaro Siza, ergueuse dende aquela como unha dasprimeiras referencias da arte contemporánea galega e internacional

A importancia do medio ambiente no debatepúblico e na conciencia individual non deixou demedrar nos anos 80. A cidadanía interiorizou quesendo parte da natureza, todo o que fai ou deixade facer incide no devir do planeta. A nosa relaciónco medio é dinámica e nada vai permanecer igual.

Unha preocupación constante durante estesanos foron os incendios forestais. Dende oafundimento do Prestige, ocorrido en 2002, ainquedanza dos galegos focalizouse na prevenciónde dúas ameazas: as catástrofes naturais e acontaminación. O desenvolvemento sustentableaparece como un horizonte necesario.

Xurxo LobatoAfundimento do Prestige, 2002Fotografía dixitalPremio Ortega y Gasset de El País2003

Esp

azos

da

com

unic

ació

n Unha cultura é fundamentalmente un espazo de comunicación.A través do satélite e a través de Internet, Galicia está presente en todo o

mundo. Catorce cabeceiras constitúen a actual oferta de prensa diaria de pago.O dial radiofónico intégrano arredor de 233 emisoras, agrupadas en distintas

cadeas ou empresas. Unhas 40 destas emisoras son de carácter municipal.

A CRTVG fundouse no ano 1984, paradotar a lingua galega de medios decomunicación de masas de carácterpúblico

His

toria

s de

buxa

das A historia da banda deseñada

galega comeza cos traballos dosgrupos do Castro e máis de XaquínMarín e Reimundo Patiño. Nomes ecolectivos que foronprotagonizando a súa evolución aolongo destes últimos trinta anos eque fan do presente un fenómenoen progresión e expansióncontinua. Premios, galardóns, coarealidade de proxectos como as“Xornadas de Ourense” ou“Viñetas desde o Atlántico”.

A banda deseñada galegareinvéntase constantemente desdeos seus comezos, presentandounha importante nómina deautores, debuxantes ouilustradores, desde Xaquín Marín aAlberto Vázquez, pasando porMiguelanxo Prado, Fausto ou Kikoda Silva, entre moitos outros.

De forma paralela a esta áreasalienta a recente amplitude deperspectivas cara á animación 3D,que fixo posible unhaprofesionalización do sector, unhaambiciosa realidade industrial,posibilitando exemplos desde aexperiencia pictórica de “De profundis”ata as producións como “O bosqueanimado”.

Marcar Coruña no mapaEn 1998, o Salón Viñetas desde o Atlántico, naCoruña, situou Galicia no campo da BDinternacional. Autores, editores e afeccionados detodo o estado favoreceron, nesta cita estival, ointercambio de experiencias e a difusión dostraballos dos autores locais

Cul

tura

ambi

enta

l

A música ten a súa propia linguaxe, sen dúbida unha dasmáis universais. En realidade podemos falar de moitas clases demúsica: dende o folckore tradicional e a música pop ata o quese vén denominando música culta ou clásica. Velaquí outra dascaracterísticas dos últimos tempos: a aparición de agrupacións,orquestras, grupos de cámara, novos auditorios, cursosuniversitarios, asociacións e conservatorios onde o ensino e aexpresión musical teñen cada vez maior calidade e presenza.

Asemade, xurdiron novos compositores, desenvolvendo atradición dos clásicos do XIX, con novas linguaxes. E novosinstrumentistas, ao abeiro da incorporación de profesionais defóra que nos enriquecen. Galicia empeza a estar presente noscircuitos internacionais das grandes orquestras e, ao mesmotempo, intenta proxectar os seus autores alén das súasfronteiras.

O contratenor BejunMehta coa RealFilharmonía deGalicia en xaneiro de2007. Director: PaulDaniel

Un

proc

eso

anda

nte

Unha das novidades destes anos é a aparición puxante dunhaliteratura para os máis novos, produto da existencia obxectivadun mercado (a presenza da lingua galega no sistema escolarpor primeira vez na historia) e da calidade dos autores e asautoras.

Os ilustradores e ilustradoras constitúen tamén unhaesperanzadora novidade. O texto dialoga coa imaxe. O libroconvírtese en obxecto autónomo da creación artística.

A meirande parte destes títulos aparecen traducidos conbastante frecuencia a outros idiomas, alén da lingua galegaorixinaria. A literatura galega infantil e xuvenil considérasetamén (e por primeira vez) como un expresión nova da nosarealidade literaria nos mercados e nas feiras internacionais:Frankfurt, Bolonia, Buenos Aires, París, Guadalajara...

ilustración de XoánBalboa para Dascousas de RamónLamote, de PacoMartín

A f

esta

dos

mái

s no

vos

A democracia e a autonomía ofreceron a canle para anormalización da cultura galega.

Vellas institucións que sobreviviran en precario gañaron novopulo, como a Real Academia Galega. O tecido cultural que a propiasociedade fora construíndo, moitas veces contra os poderes públicos,comezou a atopar firmes puntos de apoio nas novas institucións.

A propia Xunta de Galicia contou desde as súas orixes cunhaConsellaría de Cultura, e tanto as Deputacións provinciais como,nomeadamente, os concellos, desenvolveron políticas culturais nosseus respectivos ámbitos.

O Estatuto de Autonomía de Galicia determinou a creación dunórgano orixinal do noso autogoberno, con funcións de asesoramentoe estudo: O Consello da Cultura Galega.

As novas asociacións gremiais que foron aparecendo, reflectíana progresiva especialización e profesionalización dos oficios eactividades da cultura: Asociación de Escritores en Lingua Galega,Asociación Galega de Editores, Actores e Directores de Escena,Músicos…

Biblioteca doConsello daCulturaGalegaArquitecto:Pedro de LlanoMural do teito:Xosé Freixanes

Tece

ndo

rede

s

O teatro galego acometeu nesta etapa acreación dun tecido institucional que tería noCentro Dramático Galego (activo a partir de1984) o seu buque insignia. Aprofesionalización das compañías, aespecialización dos oficios teatrais, aexpansión e rehabilitación dos espazos e aprocura de novos públicos foron outros dosobxectivos atinxidos ao longo deste proceso.

No eido da literatura dramática, osautores da Xeración de Abrente (ManuelLourenzo, Roberto Vidal Bolaño, EuloxioRuibal) consolidarían a súa posición canónicaao tempo que novas voces diversificaban odiscurso. A popularidade acadada polos‘conteiros’ contribuíu de xeito decisivo arestaurar o interese do público polo contactodirecto coa escena.

A posta en marcha, no ano 2005, daEscola Superior de Arte Dramático de Galiciasupón un decidido paso adiante nanormalización das artes escénicas e na súaimbricación na sociedade civil.

Cartel para O enfermo imaxinario de Molière,montaxe do Centro Dramático Galego, dirixida porEduardo Alonso en 1986

Art

eses

céni

cas

A lingua galega constitúe un doselementos máis significativos daidentidade colectiva de Galicia, eun tesouro maior da súa cultura.

Mancada por séculos demarxinación e gravementeferida pola política represiva daditadura franquista, a súasupervivencia como lingua decultura foi posible polaresistencia heroica dun mangadode intelectuais e a adhesiónsilandeira de amplos sectores dasociedade.

O Estatuto de Autonomía (1980)consagrouna como lingua oficial de Galicia. ALei de Normalización Lingüística (1983)estableceu o compromiso dos poderespúblicos coa súa plena recuperación en todosos ámbitos da vida pública.

Aínda que con irregularidades e conpuntos cegos, desde aquela é perceptible oavance do seu uso e presenza nasadministracións, no ensino, nos actos públicose nos medios de comunicación.

Ao mesmo tempo, foise perfilando unhamodalidade idiomática culta, sobre todo nosusos escritos. Doutra banda, o estudo e adivulgación da lingua e a literatura galegasincrementáronse espectacularmente. Dan fedisto as gramáticas, dicionarios monolingüese bilingües, manuais e prontuarios de diversotipo que apareceron nos últimos vinte e cincoanos.

De

viva

voz

A obtención decoñecemento a partir daabundancia de datos docontorno require unha longaviaxe de transformación, ondea experiencia e o contextodeterminan o éxito.Chamamos ciencia ao procesomáis fiable que nos permiteachegarnos a el, e tecnoloxíaá ferramenta que nolo facilita.

A Sociedade daInformación, produto da erapostindustrial, convértese natrabe de ouro sobre a que seergue a Sociedade doCoñecemento, na que o sabercientífico e o traballointelectual circulan nunhaurdime social.

A dotación dunha rede deinstitucións que recollan,organicen e interpreten ainformación circundante, xerencoñecemento e o transfiran ásociedade é fundamental parao desenvolvemento dun país.

Soci

edad

e do

coñ

ecem

ento

“A Lei do Patrimonio cultural de Galicia é a expresión xurídica necesaria á espe-cificidade que, como nacionalidade histórica, posúe en materia cultural, forzada a tra-vés dos séculos e precisada na actualidade de preservación, conservación, actualizacióne difusión para o seu disfrute social.

Preténdese con esta lei axeitar á realidade de Galicia e ás súas necesidades espe-cíficas en materia de patrimonio cultural a normativa legal pola que se rexerá a defen-sa, a protección, a conservación e mailas sancións contra as agresións de diversa índo-le que poida este sufrir. A lei parte dun concepto amplo do patrimonio cultural de

Galicia, que engloba o patrimonio moble, o patrimonio inmoble e mailo patrimonioinmaterial, xa sexan de titularidade pública ou privada, ademais das manifestacións denosa cultura tradicional e popular.

A presente Lei do patrimonio cultural de Galicia ten como finalidade esencial prote-xer, conservar e difundir un legado que o tempo irá acrecentando para transmitilo ó futu-ro. Así, tal como se desenvolve no título I, créanse tres categorías de bens: os declaradosde interese cultural, os catalogados e os inventariados, definidoras da incidencia que cadaun deles tivo no patrimonio de Galicia.

Namentres os primeiros representan o máis salientable dos bens moables, inmo-bles e inmateriais, os catalogados son aqueles que pola súa singularidade chegan adefinir un territorio, e os bens inventariados, merecedores de seren conservados, pasana integrar xunto cos anteriores o Inventario xeral do patrimonio cultural de Galicia.”

Introdución da Lei 8/1995 do 30 de outubro do patrimonio cultural de Galicia

Illa de San Simón. Redondela. Pontevedra

Mem

oria

e id

entid

ade

&O

val

or d

o pa

trim

onioESDEMGA

Estudos Superiores enDeseño textil e Moda deGaliza, Universidade deVigo (Campus dePontevedra), creada en2004

Amai RodríguezColadas1ª promoción deESDEMGA. PremioMención Especial doXurado no desfile Debut07; Premio Ego de Cibeles2008; única españolaseleccionada paraparticipar no ITS FASHIONSWOW de Trieste (Italia)

Des

eño

& in

dust

ria

Jorge BarbiHibernáculo, recipiente para ausentarse, 1993155 x 70 x 70 cmContrachapadoColección Caixanova

As mulleres decidimos!!!

Nas tres décadas pasadas, a sociedade galega

experimentou unha mutación sustancial nas súas

condicións de existencia, nas súas formas de vida e nas

súas opcións de futuro. Factor crucial desa

transformación foi o paso dun réxime político ditatorial,

fundado na supresión da diversidade, na represión da

disidencia e na mutilación das liberdades, a un réxime

democrático, baseado no fomento do pluralismo, no

recoñecemento e respecto pola diversidade lingüística e

cultural e na libre manifestación das ideas. Na España e

na Galicia contemporáneas, democracia e autonomía

forman un binomio indisoluble: non se pode concibir un

réxime democrático que ignore a base pluricultural, ou se

se quere plurinacional, do Estado, nin parece imaxinable

un país galego autogobernado senón dentro dun marco

democrático europeo, proxecto ao que nos incorporamos

no ano 1986. Esas bases, que permitiron a nosa plena

incorporación ao proceso de construción europea e

facilitaron un desenvolvemento económico sen

precedentes, constitúen tamén os alicerces para unha

profunda redefinición da sociedade galega, da súa

cultura e da súa identidade. É por iso que, cumprido o

lapso temporal de vinte cinco a trinta anos que sinala o

tránsito dunha xeración a outra, coidamos atoparnos

diante dunha ocasión para o balance: momento, pois, de

facer reconto e tentar unha valoración, repensando o

pasado recente e, ao mesmo tempo, o porvir.

Este balance faise da man do Consello da Cultura

Galega, unha peza do entramado institucional tecido pola

Galicia autónoma, creado por Lei do Parlamento de

Galicia aprobada en 1983, e que en 2008 cumpre vinte

cinco anos. O Consello da Cultura Galega ten

precisamente como unha das súas tarefas principais a

reflexión sobre a cultura galega, na perspectiva da

defensa e promoción dos valores culturais de noso. A

exposición que presentamos ofrécese, pois, como unha

ollada sobre a cultura galega, non sobre o propio

Consello da Cultura.

Galicia 25Unha cultura para un novo século

COMISARIOSVíctor F. FreixanesHenrique MonteagudoIago Seara

COORDINACIÓN TÉCNICAGustavo Adolfo GarridoXosé Manuel Lens

DOCUMENTACIÓNFrancisco CastroHayat HuseinAlba Pernas

DESEÑO E DIRECCIÓN ARTISTICAXosé Díaz / IMAGO MUNDI

COMUNICACIÓNPaula García Márquez

FABRICACIÓN E MONTAXEEscenoset

AUDIOVISUAIS E INTERACTIVOSDesoñosTelevisión de GaliciaRoberto Verino Félix VidalPaco Vila BarrosZumo

FOTOGRAFÍASPablo GutiérrezXurxo LobatoÓscar MartínezAndrés ReyManuel G. VicentePaco Vila Barros

PRODUCIÓNXosé Manuel SoutulloTeresa Rodríguez

ADMINISTRACIÓNMabel MontañaPilar SampilMontse SousaLoli Vicente

SEGUROSAxa Arte

UNHA PRODUCIÓN DE

Sala

de

Expo

sici

óns

do P

azo

de S

an M

arco

s.Se

de d

a D

eput

ació

n de

Lug

o

Lugo

,xuñ

o |

xullo

200

9

HO

RARI

O D

E VI

SITA

SD

e lu

ns a

ven

res:

10:3

0-14

:00h

e 1

6:30

-20:

30h

Sába

dos:

10:3

0-14

:00h

e 1

6:30

-20:

00h

Dom

ingo

s:11

:00

a 14

:00h

Sala de Exposicións do Pazo de San MarcosSede da Deputación de Lugo

Lugo, xuño | xullo 2009

Horario de visitasDe luns a venres: 10:30-14:00h e 16:30-20:30hSábados: 10:30-14:00h e 16:30-20:00hDomingos: 11:00 a 14:00h

Gráf

ica:

Imag

o M

undi

. Im

prim

e: C

:A: G

ráfic

a. D

ep. L

eg.:

VG 0

000-

2008