Síntesis Histórica de los Sistemas de Clasificación. Cronología

-3000 AC. Aparición de la Escritura. Comienzo de la Edad Antigua.

-260-240 AC. Calimaco: Alejandría, Egipto. Clasificación temática, por medio de catálogos, o Pinaques de la Biblioteca de Alejandría. Bibliográfica. Su esquema clasificatorio distribuía su índice en dos: uno de autores y otro de títulos. Presentó su distribución temática compuesta de las clases siguientes: 1. Filosofía (Geometría y Medicina) 2. Jurisprudencia. 3. Historia. 4. Oratoria. 5. Poética (Épica, trágica, cómica y ditirámbica) 6. Escritos de cosas varias.

-551-479 AC. Confucio: Clasificación senaria. Clasificación temática: 6 temas. Antigua China. Seis libros considerados como una organización sistemática del conocimiento en aquel período: el Libro de las Mutaciones, el Libro de las Odas, el Libro de la Historia, el Libro de los Rituales, el Libro de la Música y el Libro de los Anales de la Primavera y Otoño. Esta clasificación diferenciaba los distintos fenómenos que se producían en la naturaleza.

Siglo V. AC. Escuela de Mimansa: Antigua India. Criterios de Clasificación La religión. Clasificación Sistemática. Fundamentos en dos interpretaciones: Kamarila Bhatta estableció la división del conocimiento dos categorías, una positiva y otra negativa: la primera, la comprendía la Sustancia, la Qualidad, la Acción y la Universalidad; mientras que la negativa se componía de la Negación a priori, la Negación a posteriori, la Negación absoluta y la Negación recíproca. Prabhakara estableció sólo categorías positivas para sistematizar el conocimiento como: la Sustancia, Qualidad, Acción, Universalidad, Inercia, Potencia, Similaridad y Número.

-427-347 AC. Platón: Filosófica. Antigua Grecia. Diálogos (Parménides o de las ideas) Clasificación del mundo de la experiencia, viene ya por la clasificación del mundo de la forma. Platón expresa diversas concepciones de la clasificación de los conocimientos, a través de sus Diálogos. Parte de su concepto de idea. Existe un orden absoluto que precede al mundo real. Así el conocimiento de tal orden es el fundamento para la construcción de una clasificación verdadera de lo real, y ya en el diálogo «Teeteto o de la ciencia» la ciencia carece de un valor absoluto y el mundo del conocimiento queda supeditado al mundo de lo aparente. Con la construcción de la teoría de las Ideas nos plantea el problema de la categorización y de la clasificación del objeto de la experiencia.

-384-322 AC. Aristoteles: Filosófica. Antigua Grecia. Divide los conocimientos según el objeto sobre el que versan, y distingue entre ciencias teoréticas y especulativas, o sea, aquellas que tratan de la contemplación y ciencias prácticas que tratan de la acción o praxis. En primer lugar, las ciencias teoréticas tratan del ser en tanto que móvil e inmóvil: a su vez puede darse el ser móvil como separado y no separado. A partir de esto establece la Filosofía primera que trata el ser en cuanto tal como no separado. En esta distinción también entran las ciencias que estudian los objetos de la naturaleza luminosa y celeste. En el otro grupo sitúa las ciencias teoréticas que estudian el ser inmóvil en tanto que separado y son: las Matemáticas y la Aritmética. Por último quedan las ciencias teoréticas que estudian el ser en tanto que móvil como la Física. Finalmente, las ciencias prácticas tienen por objeto la acción encaminada a un fin, su objeto es exterior y producido por un agente, Aristóteles divide a éstas, y por una parte se encuentran la Ética y la Política, y aquellas otras como las poéticas.

476 DC. Caída del Imperio Romano. Comienzo de la Edad Media.

Siglo XIII. DC. Trivium y Cuatrivium: Edad Media escuelas monásticas y catedralicias crearon la universidad medieval. Septenaria. Basada en la organización de las disciplinas de la enseñanza. La primera serie del Trivium, o ciencia de las palabras y términos, embrión de lo que serán las ciencias humanas se compone de la Gramática, Retórica y Dialéctica. El Quatrivium o ciencia de las cosas y embrión de las ciencias exactas y naturales, se incluían: Música, Astronomía, Geometría y Aritmética. Luego de conocer estas disciplinas podía estudiarse la Filosofía y la Teología. Es decir, este conjunto de siete ciencias profanas están subordinadas a la ciencia divina o Teología y ésta se auxilia de la Filosofía.

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DEL SIGLO XII AL XIV.DC. Roger Bacon: Franciscano y naturalista (1214-1294). Edad Media. Inglaterra. Sus obras: «Opus maius»; «Opus minus» (complemento del anterior) y «Opus tertius» (resumen de los dos anteriores). Bacon estableció tres modos universales del conocimiento: sensaciones, memoria y razonamiento. Estableció una clasificación de las ciencias continuando con las clasificaciones escolásticas clericales de la Edad Media (Aristóteles). Cuatro grupos fundamentales de conocimientos: Física, Filología, Matemática y Ética:

1450-1515. DC. Aldo Manuncio: bibliófilo humanista e impresor italiano. Edad Media. Sistema de clasificación de Fuentes. Tipográfica. Realizó un catálogo temático de libros griegos, para facilitar su tarea de comercio del libro.Los impresos quedaron clasificados en cinco grupos: Gramática, Poética, Lógica, Filosofía, Sagrada Escritura.

1553. DC. Caída de Constantinopla. Comienzo de la Edad Moderna.

1561-1626. DC. Francis Bacon: inglés Final de siglo XVIII. Época moderna. Filosófica. Construyó una clasificación de las ciencias sobre su base metodológica, con método Inductivo experimental. Su estructura del saber supone una oposición a la tradición escolástica y tradicional. Bacon es considerado, el fundador de la filosofía moderna por su propuesta de reforma de las ciencias. Clasificación de las ciencias: A la memoria le corresponde la Historia, a la razón, la Filosofía, a la imaginación, la Poesía. Este esquema principal fue desarrollado luego en numerosas subdivisiones.

1789. DC. Revolución Francesa. Comienzo de la Edad Contemporánea.

1713-1784.DC. Denis Diderot: Siglo XVIII Francia. Clasificación enciclopédica de Diderot. Clasificación del Conocimiento en forma de cuadro sinóptico, "El sistema gráfico de los conocimientos humanos". Filosófica (temática) Siguieron ideas clasificatorias de Bacon distribuidas según las facultades de: memoria, razón e imaginación. Diderot también hizo la misma clasificación que D'Alembert del conocimiento, en el «Sistema práctico de los conocimientos humanos». La importancia de la Enciclopedia, radica en la nueva concepción de las ciencias. Estas comienzan a difundirse siguiendo el orden enciclopédico alfabético. Será a final del Siglo XIX cuando el gran avance de las ciencias incide de forma notable en las clasificaciones bibliográficas y bibliotecarias.

1870. DC. Harris. W.T: U.S.A. Clasificación de Harris. Decimal Sistema implantado en las bibliotecas públicas de St. Louis, concibió su clasificación en relación a su trabajo y cargo. Tenía una formación filosófica y tomó como base de su sistema la clasificación de las ciencias que había propuesto F. Bacon. Hizo corresponder las subdivisiones de la ciencia a las tres facultades del espíritu: la historia a la memoria, la poesía a la imaginación y la filosofía a la razón. Harris invierte la clasificación de Bacon en Ciencia, Arte, Historia con un apéndice de miscelánea y, además, incluye nuevas subdivisiones y añade una notación numérica.

1873. DC. Melvil Dewey: Clasificación Decimal de Dewey. DDC o CD. Biblioteconómico. Surgió como primera clasificación bibliográfica universal .Se adaptaba a las características de las bibliotecas municipales y escolares.La DC aplica el principio de los números decimales para sistematizar las subdivisiones de las clases. Las clases principales están agrupadas en diez grupos temáticos que pretenden abarcar todas las disciplinas científicas. Cada clase principal se subdivide a su vez en diez grupos también numerados del O al 9. El sistema permite proseguir la subdivisión hasta el lugar deseado, pues la notación de las clases tiene valor decimal.

1837-1903.DC. Charles Ammi Cutter: Bibliotecario norteamericano (1837-1903), que trabajaba en el Ateneo de Boston. La Clasificación Expansiva de Cutter (EC). Utiliza letras para designar las categorías de mayor nivel de libros. Cutter dividió las materias en grandes grupos que pueden ampliarse; el resultado de la clasificación es un documento que remite a referencias catalográficas, que a su vez es fuente secundaria de los documentos originales.

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La idea básica del sistema de Cutter consiste en una organización de extensión creciente con siete tablas clasificatorias separadas. La primera es simple y es aplicable solamente a pequeñas bibliotecas, consiste en diez clases y no comprende subdivisiones. La segunda, incrementa el número de clases y subclases, por lo que se añaden letras la notación y comprende quince clases e incluye la clasificación geográfica. La tercera tabla comprende treinta clases y veintinueve subdivisiones. La cuarta supone una ampliación de esta última. La quinta tabla emplea la notación de la letra A a la Z lo que es usado por primera vez y comprende veintiséis divisiones. La sexta tabla es la más completa, tiene veintiséis divisiones y presenta numerosas subdivisiones. Cutter murió cuando estaba terminando la séptima tabla en 1903 y las clases ya concluidas fueron publicadas bajo la revisión de su hijo.

1902. DC. Bliss, Henry Evelyn: Clasificación Bibliográfica fue usado en la Biblioteca del College desde 1902, aunque no fue publicado hasta 1910. Bliss establece la totalidad del conocimiento y divide cada disciplina desde cuatro puntos de vista: el filosófico, el teórico, el histórico y el práctico. Trata de conciliar el punto de vista científico y el punto de vista práctico o bibliotecario, por lo que procura no distinguir entre la clasificación del conocimiento y la clasificación documental. La notación está constituida por letras mayúsculas con números y de un mismo asiento en varios puntos del sistema, letras minúsculas usadas para subdivisiones comunes. La coma es usada como indicador de faceta. Muestra entre si un orden general semejante: expresado como materia, vida, mente y registro. Agrupando por entidades y no por disciplinas. El Reino Unido es el que más lo emplea. Establece una división lineal de veintiocho clases principales representada con una notación alfabética, o sea, emplea como símbolos las letras mayúsculas del alfabeto latino.

1957. DC. Ranganathan : Bibliotecario y matemático. Siglo XX. India (1892-1972) Clasificación colonada o facetada (Classification Colon) Bibliográfica. Este sistema descompone las materias y agrupa los conceptos que resultan de ella en categorías homogéneas; se forman esquemas de clasificación con anotaciones adecuadas a esos grupos y se clasifican así las materias de los libros y demás materiales impresos combinando los símbolos conforme al principio “mecano”. Posee aproximadamente 40 clases principales en este orden: Ciencia, Tecnología, Misticismo, Arte, Humanidades, Ciencias Sociales. La Notación está compuesta de Letras y números. Es adecuada para uso en computadora. El índice corresponde a tablas analizadas y refiere a términos básicos, no a temas compuestos .Es el esquema pionero de la clasificación moderna, es coherente, el único facetado. De mayor uso en bibliotecas.

1905. DC. CDU: Clasificación Decimal Universal .Paul Otlet y Henri La Fontaine 1era Edición Bruselas. BibliográficaLa CDU es un Sistema de Clasificación con notación numérica, ordenado según el principio que rige en los números decimales, es decir, el valor de los números tiene el mismo que las fracciones decimales, o sea, son las partes decimales de la unidad que resultan de dividir a ésta por diez, y a su vez por diez, y así sucesivamente. Esta estructura numérica supone que un número pueda ser dividido y subdividido casi indefinidamente. Su estructura comprende diez divisiones del saber, que a su vez se dividen en diez y así sucesivamente, quedando la posibilidad de que las divisiones fundamentales puedan ser desmembradas en casi infinitos grupos temáticos.

1924. DC. Congreso de Washington: Clasificación de la Biblioteca del Congreso de Washington (LC). Bibliográfica. Sirve de instrumento de clasificación de la que es probablemente es la mayor colección de libros. Es “programática “por lo tanto atiende a las necesidades del Congreso y su colección. Tiene un sistema de notación empírico. A pesar de las numerosos tablas o esquemas no especifica los asuntos de los libros hoy publicados; es mejor en humanidades que en ciencia. Como ventaja tiene las reediciones frecuentes y la actualización. El esquema clasificatorio proviene de una comparación previa de los esquemas existentes, con claro predominio del sistema de Cutter y una especial consideración práctica de las condiciones y fondos de la biblioteca del Congreso. Cada materia general se subdivide en materias que quedan expresadas por una notación alfabética de letras mayúsculas de igual tamaño que las letras correspondientes a las clases generales.

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