crónicas de la tierra sin mal : mapa de pueblos originarios de la república argentina
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Crónicas de la Tierra sin Mal
Un espacio destinado a fomentar la investigación, la valoración, el conocimiento y la difusión de la cultura e historia de la milenaria Nación Guaraní y de los
Pueblos Originarios.
Nuestras culturas originarias guardan una gran sabiduría. Ellos saben del vivir en armonía con la naturaleza y han aprendido a conocer sus secretos y
utilizarlos en beneficio de todos. Algunos los ven como si fueran pasado sin comprender que sin ellos es imposible el futuro.
miércoles, 4 de septiembre de 2013
Mapa de Pueblos Originarios de la República Argentina
Los pueblos originarios tienen su mapa
El trabajo ubica a los 38 pueblos naciones originarias en los lugares donde hoyviven. Fue realizado por el Encuentro Nacional de Organizaciones Territorialesde Pueblos Originarios con el apoyo del Sindicato de Comercio de Quilmes.
“Hasta ahora, los mapas con la distribución de los pueblos originarios eran losque había hecho la Iglesia. Nosotros mismos suponíamos que éramos una docenade pueblos en todo el territorio. Pero en los encuentros nos fuimos dandocuenta de que había más, y resolvimos hacer nuestro propio mapa.” RobertoÑancucheo, de la Confederación Mapuche de Neuquén, explicó de esa manerapor qué las comunidades reunidas en el Encuentro Nacional de OrganizacionesTerritoriales de Pueblos Originarios (Enotpo) resolvieron poner por primera vezsobre el papel la distribución geográfica de las 38 naciones geográficasidentificadas hasta ahora en todo el territorio del país. El material, junto con uncuadernillo, será repartido por los propios integrantes de las comunidades enlas escuelas de todo el país.
La llave para la libertad no está en lasarmas. Está en la educación, lacultura, la investigación...
Aprender fue primero queenseñar. Enseñar correctamentees crear condiciones para producirconocimiento nuevo. El que enseñaaprende, y también, quien aprendeenseña. Enseñar no existe sinaprender. Nuestro conocimientoes incompleto, inacabado ydebemos aprenderpermanentemente. Al reconoceresto nos volvemos educables. Loque nos hace educables no es laeducación, sino reconocer loinconcluso de nuestroconocimiento...
La vida es un camino a largo plazo,en la que tu eres maestro yalumno; unas veces te tocaenseñar; todos los días te tocaaprender...
La libertad se educa con libertad,la solidaridad con la solidaridad yla igualdad con la igualdad.
Opyguas ‐ Lideres Espirituales
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Ñancucheo explicó a Página/12 que la necesidad se les planteó en uno de los
encuentros, allá por 2009. “Había muchos compañeros de Tartagal y nosotros
creíamos que eran wichís. Pero uno de ello nos dijo que era del pueblo iogys.
¿Pero si vos hablas en wichí?, le preguntamos. Sí, nos contestó, porque estoy
con ellos, pero en mi casa hablamos iogys. Ahí nos dimos cuenta de que ni
nosotros sabíamos cuántos pueblos hay.”
Para Walter Barraza, del pueblo tonocoté, de Santiago del Estero –aunque
reside en Quilmes–, el mapa presentado ayer “refleja la identidad diversa de los
pueblos que habitan el territorio, que permite considerarlo como un Estado
plurinacional”. El dirigente confía en que esta información permitirá que en las
escuelas “no se estudie dónde vivían los pueblos originarios y cuáles eran sus
costumbres, sino por dónde viven y cuál es su situación hoy”.
El encuentro de organizaciones territoriales, explicaron los organizadores,
comenzó a gestarse a partir de 2008, con el debate por la Resolución 125, por
las retenciones móviles a la producción agraria. “Era un avance contra la
Sociedad Rural, nuestro enemigo histórico, el que financió al Ejército para
avanzar sobre nuestros territorios”, afirmó Barraza. “A diferencia de ellos –
agregó–, nosotros no queremos que desaparezca la Sociedad Rural, sino que se
abra la participación a otros actores.”
Si bien la organización reconoce que en el actual proceso político “hemos
detectado un avance de los sectores populares sobre la gestión del Estado”, y
admite que “en esta última década estamos mejor acompañados que nunca”,
aseguran que “no queremos que nadie nos conduzca, fuera de nuestras propias
autoridades”. Valoran que los pueblos originarios hayan sido escuchados en los
últimos años para el debate de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual
o del Código Civil, y trabajen en cooperación con organismos del Estado, como
el INTA o el INTI, pero remarcan que queda mucho recorrido en la lucha por sus
derechos. “Desde la posesión de nuestras tierras hasta el derecho a la consulta
antes de encarar un emprendimiento productivo en los territorios”, grafica
Ñancucheo.
La edición y publicación del mapa y el cuadernillo contó con el apoyo del
Sindicato de Comercio de Quilmes, una entidad gremial que se ha mostrado
interesada en la lucha de los pueblos originarios. Los materiales fueron
Jachy Porã a'e Y Guachu ‐ Luna Linda y
Aguas Grandes
Opy, Casa de Oración Mbya Guaraní
Convivencia armónica con la naturaleza
No podrán detener la Primavera (Ara
Pyau/Tiempo Nuevo Mbya Guaraní)
Libro Los Derechos de los Pueblos
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Publicado por José Javier Rodas en 13:28
Etiquetas: Mapa de Pueblos Originarios de la República Argentina, Pueblos Originarios de Argentina
Argentina, Pueblosoriginarios: uno decada tresaborígenes ...
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entregados ayer por el secretario general, Roberto Rodríguez. Si la alianzaindígena‐sindical puede resultar sorprendente, no menos imprevista es laparticipación de deportistas en la movida: estuvo presente el ex futbolistaPablo Rotchen, del pueblo huarpe (Mendoza), de larga trayectoria en la luchapor los derechos de los pueblos originarios, y envió su adhesión el también exdefensor de Independiente Pedro Monzón (actual entrenador de Platense) de lacomunidad guaraní.
Los 10 mil mapas impresos en tamaño afiche serán distribuidos en escuelas deveinte provincias. “En este trabajo está condensado nuestro pasado de lucha yresistencia, y también la proyección para volver al buen vivir de nuestrosantepasados”, concluyó Ñancucheo.
Escrito: Eduardo VidelaFuente: Diario Página 12 del Miércoles 4 de Septiembre de 2.013
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3 comentarios:
Alicia Hortal Campbell 21 de noviembre de 2013, 11:19
Hola, mi nombre es Alicia y según datos genealógicos mi tatara‐abuela era de los pueblos originariosde la zona noreste de la provincia de Buenos Aires. Me gustaría comunicarme con alguien que sepa dela historia de estos pueblos para definir más claramente mi origen y pasar ese conocimiento a misdescendientes. Hasta ahora lo único que sé es que los querandíes poblaban parte de esa zona.
Responder
leda fracchia palacios 17 de marzo de 2015, 8:52
¿Los moqoit son los mocoví?
Responder
José Javier Rodas 19 de marzo de 2015, 17:18
Los Moqoit son los Mocovies. Asi es. Un abrazo. José Javier Rodas
Responder
Maternidad, sagrada palabra...
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José Javier Rodas
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Lugar de residencia:Puerto Iguazú,Misiones, Argentina
‐Especialista enAlfabetización yEducaciónIntercultural Bilingüe.‐Director de laEscuela InterculturalN° 941 en la AldeaMbya Guaraní "JasyPorã". ‐ Libro losDerechos de losPueblos Originarios. ‐ToponimiaGuaranítica en PuertoIguazú. ‐Plan Bi AlfaMbya Guaraní‐Castellano destinadoa la Alfabetización deAdultos Originarios. ‐Miembro de la Juntade Estudios Históricosde la Provincia deMisiones. ‐Coautor delProyecto de Creacióndel BOP N° 111(Secundario en Aldea
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Septiembre – ARAPYAU – Año NuevoMbya GuaraníEl ARA PYAU es unaconmemoracióndel comienzo delUniverso quecelebran los MbyaGuaraníes. Elsurgimiento delUniverso es obrade...
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