7/25/2019 Credibilidad de la FE

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD ANTONIANUM

DE ROMA

INSTITUTO TEOLGICO DE. MURCIA. OFMTEOLOGA MORAL FUNDAMENTAL

LA CREDIBILIDAD DE LA FE EN LOS MANUALES DETEOLOGA FUNDAMENTAL

Alumno: Waldemar Hernndez Hernndez.

El Manual escogido es:

ORDI, Joan; Teologa Fundamental, un modeloepistemolgico. Editorial CRISTIANISME I JUSTICIA,arcelona, !"#$.

Los retos a los que se enfrenta la teologafundamental a la hora de plantear la credibilidad de la fe

vienen dados por la conguracin de las instanciashumanas que son el producto elaborado por la re!e"inhumana en forma de tesis o de pregunta # con el que eldestinatario potencial de la revelacin se coloca ante laposibilidad de la fe. $stos productos se pueden concretaren el relativismo el escepticismo el secularismo elcienticismo la increencia etc.

La teologa fundamental no es mediacin de la fe sinomediacin hacia la fe. $sa mediacin hacia la fe consiste enque la instancia crtico%racional del hombre es acogida

seriamente en toda la amplitud de sus manifestacionespor la teologa de manera que se supera realmente elesquema que reduce la teologa fundamental a la simplebuena presentacin del mensa&e cristiano. 'omo serviciohacia la fe tiene contenidos propios que se encuentran enla forma de re!e"in articulada dirigida a fundamentar lae"istencia desde el fundamento de la revelacin. Lo que sepresenta como fundamento (ltimo de la e"istencia humanase muestra tambi)n fundamentador en el nivel terico%

fundamental gracias a la teologa fundamental.

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$l telogo fundamental intenta responder a lapregunta: *cmo acercar el nivel humano de lo re!e&o a larealidad gratuita # trascendente de la autocomunicacin de+ios en ,esucristo- $l telogo fundamental no se sirve de

instrumentos propios de su disciplina sino de otrasdisciplinas como la sistemtica la e")gesis etc. $l telogodeber conocer el procedimiento productivo de la e")gesisbblica la hermen)utica de los dogmas # de los concilios #la historia de la teologa # necesita una notable capacidadde re!e"in.

La teologa fundamental tambi)n es servicio re!e&o ala revelacin # servicio hacia la fe no es una re!e"insobre los problemas que plantea la credibilidad de larevelacin sino que esa re!e"in se ha de revisar #profundizar ulteriormente cuando el ob&eto que se estudiaas lo requiere. /o se puede limitar la teologa fundamentala re!e"ionar sobre la credibilidad de la revelacin # larazonabilidad de la fe supone la miopa de quien no ve enla 0.1. ms que su insuprimible funcin apolog)tica. $lob&eto de estudio de la fundamental puede ser todo lo quese presente como producto de un esfuerzo humano serio dere!e"in # est) abierto de alg(n modo a una confrontacinrazonada de la revelacin. 2s entendida la fundamentalpuede ocuparse tambi)n de la credibilidad de la revelacin

# de la razonabilidad de la fe pues por su medio la fenecesitar responder a veces a preocupacionesapolog)ticas o a la necesidad de re!e"ionar sobre dichostemas para alcanzar una ma#or inteligencia.

Los planteamientos del autor de este manual van ensintona con el programa de nuestro curso pues hace

diferencias entre teologa fundamental # apolog)ticaclsica la cual se refera a los signos de credibilidad como:los milagros el cumplimiento de las profecas laresurreccin de 'risto # la e"istencia de la 3glesia 4o bienel testimonio de los cristianos5. +espu)s del concilio

6aticano 33 se ha producido un desplazamiento # unaconcentracin del motivo de la credibilidad en la personade 'risto que a lo sumo se e"tiende a la realidad de la3glesia. +e esta forma puede armarse que el signo

7'risto%en%la%3glesia8 funda el signicado de los demssignos. La teologa fundamental seg(n el autor centra el

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motivo de la credibilidad de la fe en la persona de 'risto.0ambi)n asevera que la teologa fundamental ha de estarcolaborando en # con la 3glesia en la creacin de espaciossociales # culturales para la fecundidad constructiva #

crtica de la fe.

9in embargo cuando el autor dene el ob&eto de lateologa fundamental lo enmarca mucho dentro del planomeramente re!e"ivo intelectual # congura la teologafundamental slo como una estructura dinmica det)rminos en relacin siendo uno de ellos las instanciashumanas que son producto slo de la re!e"in humana. $lprograma del curso nos ensea adems que no son sloproducto de la re!e"in humana o de teorizaciones ointerpretaciones de la realidad sino que tambi)n vienendadas a nivel emprico.