Concepto Rosacruz DelCosmoso

Ciencia OcultaCristiana

TRATADO ELEMENTAL SOBRE LA EVOLUCIONPASADA DEL HOMBRE, SU CONSTITUCION

ACTUAL y SU FUTURO DESARROLLOpor

Max Heindel

LEMA Y MISION ROSACRUZUNA MENTE PURA

UN CORAZON NOBLEUN CUERPO SANO

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SEGUNDA PARTE

COSMOGENESIS yANTROPOGENESIS

CAPTULO V

LA RELACION DEL HOMBRE CON DIOS

En los captulos precedentes hemos considerado al hombre en sus relacionescon los tres mundos que forman el campo de su evolucin.Hemos descrito,parcialmenteesos mundos y sealado los diferentesvehculos de concienciapor medio de los cuales est correlacionadoa ellos. Hemos estudiadotambinsu relacin con los otros tres reinos -- mineral,vegetaly animal -- indicandolasdiferenciasde sus vehculos y la consiguientediferenciade conciencia entreelhombrey cada uno de sus reinos. Hemos seguido al hombre a travs de todoun ciclo de vida en los tres mundos y examinado la operacin de las leyes deConsecuencia y Renacimiento en su accin sobre la evolucin humana.

Con objeto de poder comprender los dems detalles del progreso humano,sehace ahora necesario que estudiemos su relacin con el Gran ArquitectodelUniverso, con Dios, y con las jerarquas de Seres Celestiales que estn sobrelos diferentespeldaos de la escala de Jacob, escalera que va del hombrehasta Dios y an ms all de EL.

Esta es una tarea de la mayor dificultad,ms an teniendo en cuenta lasconcepciones definidas que de Dios tiene la mayora de los lectores deliteraturasobre este asunto. Es muy ciertoque los nombres en s mismos no

son importantes,pero s importa,y mucho, el que sepamos lo que queremossignificarcon un nombre;de lo contrario,nos equivocaremos,y si los escritorese instructoresno se determinana emplear una nomenclaturacomn, laconfusinactualal respecto se har todava peor. Cuando se emplea elnombrede "Dios", casi siempre es dudoso si se quiere indicaral Absoluto, laExistenciaUna, o al Ser Supremo, que es el Gran Arquitectodel Universo, o aDios, que es el arquitectode nuestro Sistema Solar.

La divisindel Dios Supremo en "Padre", "Hijo"y "Espritu Santo" es tambinconfusa.Aunque los seres designados por esos nombres estninconmensurablementems all del hombre y merecentoda la reverenciayadoracinde que sea capaz de rendira la ms elevada concepcin de laDivinidad.Sin embargo, Ellos son diferentes uno de otro.

Los diagramas6 y 11 aclararnquiz ms este asunto. Dbese recordarquelos Mundosy Planos Csmicos no estn unos arriba de los otrosen el espacio,sino que los siete planos csmicos se interpenetranunos a otros eInterpenetrana todos los siete mundos. Son estados de esprtu-materia,cOmpenetrndoseunos a otros; as que Dios y los otros Grandes Seresmencionadosno estn muy lejos en el espacio. Ellos compenetrantodas ycada unade las partesde sus propios reinos y an reinos de mayor densidad

j que la suya propia.Ellos estn todos presentes en nuestro mundo y estnactualmentey de hecho "ms prximosa nosotros que nuestros pies y manos",porqueningunode nosotros puede existirfuera de esas Grandes Inteligenciasque interpenetrany sostienen nuestros mundos con su Vida.

Ya se indicque la Regin Etrica se extiende ms all de la atmsferadenuestraTIerradensa; que el Mundo del Deseo se extiendeen el espacio msa/lde la Regin Etrica; y que el Mundo del Pensamiento se extiendeanmsen el espacio interplanetarioque los otros. Por supuesto, los mundos desustanciams sutilocupan mayorespacio que los ms densos, los que se hancristalizadoy condensado ocupando as menos espacio.

El mismoprincipioopera en los Planos Csmicos. El ms denso de ellos es elsptimo(contandode arriba abajo). Est representadoen el diagrama como elmsgrandede todos, debido a que con este plano es con el que estamos msrelacionadosy se deseaba indicarsus principalessubdivisiones. En realidad,sin embargo,ocupa un espacio menorque el ocupado por cualquierade losotrosplanoscsmicos, si bien debemos, fijar en la menteque an con esarestriccines inconmensurablementegrande y vasto, mucho ms de lo que la.mentehumanapuede concebir, comprendiendoen su extensin millonesdeIIstemassolares parecidos al nuestro,que son los campos de evolucin demuchosgradosde seres que aproximadamentese encuentranen nuestropropioestado.

(Diagrama6)

Procediendo desde nuestro Mundo Fsico hacia los mundos internosms

sutiles y a travs de lo Planos Csmicos, encontramosque Dios, el Arquitectode nuestro Sistema Solar, la fuente y la metade nuestra existencia,seencuentraen la ms elevada divisin del sptimo plano Csmico. Este es SuMundo.

Su reino incluyelos sistemas de evolucin que se efectanen los otrosplanetas que pertenecena nuestrosistema: Urano, Saturno, Jpiter, Marte, laTierra, Venus, Mercurio y sus satlites.

Las grandes InteligenciasEspiritualesdenominadas Espritus Planetarios,queguan estas evoluciones, se llaman "los Siete Espritus que se encuentrananteel Trono". Son Sus Ministros, presidiendocada uno un departamentodel Reinode Dios, que es nuestroSistema Solar. El Sol es tambinel campo deevolucin de los ms elevados Seres de nuestro Cosmos. nicamenteellos

pueden soportar y progresaren aquellas tan terriblesvibraciones solares. ElSol es lo ms prximoque tenemos como smbolo visible de Dios, si bien no esms que un velo para aquel que est detrs. Lo que Aqul es no puede decirsepblicamente.

Cuando tratamosde descubrir el origen del Arquitectode nuestroSistemaSolar, encontramosque debemos pasar al ms elevado de los siete PlanosCsmicos. Estamos entonces en los dominios del Ser Supremo, emanadodelAbsoluto.

El Absoluto est ms all de toda comprensin. Ninguna expresino smildelos que somos capaces de concebir, puede expresar la verdadera idea. Lamanifestacinimplica limitacin.Por lo tanto,podemos caracterizarmejoralAbsoluto diciendo que es un Ser Ilimitado: La Raz de toda Existencia.

De esta Raz de la existencia- lo Absoluto - procede el Ser Supremo, en laaurora de la manifestacin.Este es EL UNO.

En el primercaptulo de San Juan este gran ser es llamadoDios. De este S,erSupremo eman la palabra,el Fiat Creador "sin el que no se hace nada",y estaPalabra es el bien amado Hijo, nacido de su Padre (el Ser Supremo) antes quetodo; pero positivamenteno es Cristo. Grande y Glorioso como es Cristo,elevndose inmensamentesobre la mera naturalezahumana; no es ese GranSer. Ciertamente"la Palabra se hizo carne", pero no en el sentido limitadode lacarne de un cuerpo, sino la carne de todo lo que es, en ste y en millonesdeotros Sistemas Solares.

El primeraspecto de este Ser Supremo puede ser caracterizadocomo Poder.De este procede el segundo aspecto, el Verbo; y de stos procede el terceraspecto: Mocin (movimiento).

De este Ser Supremo Triple proceden los siete Grandes Logos. Estoscontienen en s mismos todas las grandes Jerarquas que se diferencianms yms conforme van difundindosea travs de los varios Planos Csmicos.

(Vase el diagrama 6.) Hay cuarentay nueve Jerarquas en el Segundo Plano

Csmico;en el tercero hay otras 343; cada una de estas puede tener divisionesy subdivisionesseptenarias, as que en el Plano Csmico inferior,en el que semanifiestanlos Sistemas Solares, el nmero de divisiones y subdivisiones escasi infinito.

En el Mundo ms elevado del sptimo Plano Csmico est el Dios de nuestrosistemasolar y los dioses de todos los otros sistemas solares del Universo.Estos Grandes seres son tambintriplesen su manifestacin,similarmentealSer Supremo.Sus tres aspectos son Voluntad, Sabidura y Actividad.

Cada uno de los siete Espritus Planetarios que proceden de Dios y tienen asu cargo la evolucinde la vida en cada uno de los siete planetases tambintripley diferenciandentrode s mismos Jerarquas Creadoras que siguen unaevolucinseptenaria.La evolucin producidapor uno de los EspritusPlanetariosdifierede los mtodosde desarrollo empleados por cada uno de losotros.

. Puede agregarse,adems, que por lo menos en el esquema planetarioal quepertenecemos,las entidades ms desarrolladasen los primerosgrados, quealcanzadoun elevado grado de perfeccinen evoluciones anteriores,asumenlas funcionesde los Espritus Planetarios originalesy continanla evolucin,retirndoseel Espritu Planetario originales y continan la evolucin,retirndoseel Espritu Planetario originalde toda participacinactiva,dejndolaal cuidadode sus Regentes.

Lo que sigue son las enseanzas relativasa todos los Sistemas Solares, peroreferidasespecialmenteal Sistema particularal que pertenecemos.Son lasenseanzas que todo clarividentesuficientementedesarrollado puede obtenerpor s mismo,mediantela investigacinpersonal, en la memoriade laNaturaleza.