8/18/2019 Corrientes Jurídicas Del Derecho

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CORRIENTES JURÍDICAS DEL DERECHO

1.- Iusnaturalismo

 Afirma que antes del Derecho positivo existe un conjunto de normas y valores que están en lanaturaleza humana y que son válidas por sí mismas, que han de cumplirse siempre.

Se fundamenta así en la existencia del Derecho Natural, entendido como ordenamiento querota y se funda en la naturaleza humana, no deiendo su ori!en a la voluntad normativa denin!una autoridad.

Si se afirma la existencia del Derecho natural, tiene que admitirse que el Derecho positivodee, inexoralemente, atenerse en sus prescripciones a las de aqu"l, pues un ordenamiento

 jurídico que conculcase los mandatos y prohiiciones del Derecho natural estaría violentandolas tendencias de la naturaleza humana.

Dentro del iusnaturalismo existen dos corrientes principales:

• El iusnaturalismo ontológico: mantiene que el Derecho natural es el “ser”

del Derecho, de tal forma que el Derecho positivo, para ser Derecho, tieneque ajustarse al Derecho natural.

• El iusnaturalismo deontológico: arma que el Derecho natural es el “deerser” del Derecho positivo, el modelo de moralidad que deen respetar lasle!es positivas. El Derecho positivo dee encaminarse al natural, pero nole niega valide" jur#dica si no lo hace. Es una postura m$s moderada ! noesencialista.

a)Iusnaturalismo teológicoEl derecho natural es parte del orden eterno del universo, originado en Dios !asequile a la ra"ón humana. %ing&n orden jur#dico positivo es oligatorio, si escontrario ! no concuerda con el derecho natural.

En el iusnaturalismo teológico aportes de 'an (gust#n ! de 'anto )om$s de(quino, as# como por los lósofos escol$sticos. *ara 'an (gust#n, el derecho sepresenta como la le! eterna de la ra"ón divina. Es decir, la lex aeterna es la ra"óndivina o voluntad de Dios que manda conservar el orden natural ! proh#eperturarlo o que dirige todo lo creado hacia sus propios nes. (l lado de la le!eterna se encuentra la le! natural que es la le! eterna inscrita en el cora"ón ! laconciencia de los homres.b) Iusnaturalismo racionalista

*ara el iusnaturalismo laico o racional el derecho deriva de la naturale"a humanano por ser hijo de Dios sino por su calidad racional ! social. 'in emargo, amasposturas reducen el derecho a un contenido intr#nsecamente justo o natural, !aque para los iusnaturalistas +tanto teológicos como laicos o racionales+ el derecho

es un valor justo o natural.Este tipo de iusnaturalismo:. 'e originó en el iluminismo. -a ilustración armaa el poder ilimitado de lara"ón para goernar el mundo de los homres ! dirigir sus vidas, ajurando delpensamiento histórico. ue origen de la Enciclopedia /de aqu# su otro nomre de0enciclopedismo01, ! fue antecedente inmediato de la 2evolución francesa. -as3deas de la ilustración francesa se centraan en siete puntos:

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4 2eelión contra las autoridades,2acionalismo,-a idea de“ilustrar”,5ptimismo cultural6uelta a la naturale"a, 7ristianismo humani"ado,Derechos humanos8. El derecho natural no es producto de Dios, sino de la naturale"a o de la ra"ónhumana. Entre sus representantes est$n: 9aruch 'pino"a 'amuel *ufendorf Eric;ol