conversiÓn y reconciliaciÓn tarea y empeÑo de la iglesia

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  • 7/25/2019 CONVERSIN Y RECONCILIACIN TAREA Y EMPEO DE LA IGLESIA

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    PONTIFICIA UNIVERSIDAD ANTONIANUM

    DE ROMA

    INSTITUTO TEOLGICO DE. MURCIA. OFMPENITENCIAYUNCIN

    CONVERSINYRECONCILIACIN

    TAREAYEMPEODELAIGLESIA

    .

    Waldemar Hernndez Hernndez

    MURCIA ! de ener" de #$%

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    INTRODUCCIN

    Las exhortaciones apostlicas son una categora de documentossemejantes a las cartas apostlicas, utilizadas por los Papas paracomunicar a la Iglesia las conclusiones a las que llegan despus de

    considerar las recomendaciones que les hizo algn snodo episcopalo bien cuando exhortan a los religiosos a llevar una vida msevanglica!

    La presente "xhortacin #postlica $%econciliatio et Paenitentia&nace de la 'I #samblea (rdinaria del )nodo de los (bispos *octubrede +-./! 0ue publicada el 1 de diciembre de +-2, 3 en ella el Papa4uan Pablo II invita a redescubrir las palabras de 5risto6 El tiempose ha cumplido y el Reino de Dios est cerca; convertos y creed enla Buena Nueva*Mc+,+7/.

    La primera parte de esta carta est dedicada a la conversin 3reconciliacin, tarea 3 empe8o de la iglesia! Presenta la parbola dela reconciliacin, la parbola del hijo prdigo, mostrando la actitudmisericordiosa del padre 3 la actitud del hermano que tambinnecesita reconciliacin!

    "n el captulo II presenta las 9uentes de la reconciliacin, se muestrala luz de 5risto como verdadero reconciliador, su muerte en cruz esuna misin de reconciliacin expresa para nosotros, es un actoredentor en doble aspecto6 $como liberacin del pecado 3 comuninde gracia con :ios;! pero para realizar estatarea la Iglesia tiene que ser reconciliada, dando testimonio deunidad, ejerciendo el dilogo con las dems tradiciones religiosas 3reconcilindose en la verdad!

    "l captulo III presenta la iniciativa de :ios 3 el ?inisterio de laIglesia, sin olvidar que el don 3 la misin de reconciliacin parten de:ios que es #mor! :ios es @el 3 aunque el hombre se separa :ios es@el amor, 3 la iglesia irradia ese misterio anunciando la

    reconciliacin, siendo un gran sacramento de reconciliacin por sumisma existencia, por su servicio 3 por los siete sacramentos! (trasvas de reconciliacin son6 la santsima 'irgen ?ara, la oracin, lapredicacin, la accin pastoral 3 la ms silenciosa6 la del testimonio!

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    UNAPARBOLADELARECONCILIACIN

    "n el proceso humano de la reconciliacin intervienen dospartes6 el o9ensor 3 el o9endido! La parbola del hijo prdigo *Lc+7,++A.1/ o, ms bien, del padre misericordioso es la @gura porexcelencia de la reconciliacin!

    "l proceso de reconciliacin se considera normalmente desde elo9ensor, estando el o9endido libre de culpa! )in embargo, en el textocitado 4ess muestra que el perdn es un don que procede del Padre!"n este texto 4ess pone de mani@esto el drama del pecado 3 elproceso de reconciliacin!

    Bodo hombre es este hijo prdigo, hechizado por la tentacin devivir independientemente la propia existencia separado del Padre>cado en la tentacin> desilusionado> solo, deshonrado, explotadomientras se construa su propio mundo> atormentado por el deseo devolver a la comunin con el Padre! :ios, como el padre de laparbola, anhela el regreso del hijo, lo acoge con amor 3 celebra elbanquete del nuevo encuentro para 9estejar la reconciliacin! Lo quesobresale es la acogida 9estiva 3 amorosa del padre al hijo queregresa6 signo de la misericordia de :ios, siempre dispuesto aperdonar! La reconciliacin es principalmente un don del Padrecelestial!

    Bodo hombre est representado en el hermano ma3or que reprochaal hermano ms joven sus descarros 3 al padre la acogidadispensada al hijo prdigo mientras que a l, sobrio 3 trabajador, @elal padre 3 a la casa, nunca se le ha permitido celebrar una @esta conlos amigos! Bodo esto es se8al de que no ha entendido la bondad delpadre! "l egosmo le endurece el corazn 3 lo hace cerrarse a losdems 3 a :ios! Bambin bajo este aspecto l tiene necesidad deconvertirse para reconciliarse! Cecesita entender la bondad delPadre!

    "sta parbola es la historia del gran amor de :ios que o9rece alhombre que vuelve a Dl el don de la reconciliacin plena! Bambin esla historia de la 9amilia humana porque evoca en la @gura delhermano ma3or el egosmo que divide a los hombres entre s, e

    indica la va a seguir! "l hijo prdigo representa a los que descubrenen su propia conciencia la nostalgia de la reconciliacin sin reservas,

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    solamente posible si brota de una primera 3 9undamentalreconciliacin, la que lleva al hombre alejado a la amistad @lial con:ios, en quien reconoce su in@nita misericordia! :esde laperspectiva del otro hijo se describe la situacin de la 9amiliahumana dividida por los egosmos, las di@cultades para secundar el

    deseo 3 la nostalgia de una misma 9amilia reconciliada 3 unida>reclama la necesidad de una pro9unda trans9ormacin de loscorazones 3 el descubrimiento de la misericordia del Padre!

    # la luz de esta parbola la Iglesia comprende su misin de trabajarpor la conversin de los corazones 3 por la reconciliacin de loshombres con :ios 3 entre s!

    A LASFUENTESDELARECONCILIACIN

    La reconciliacin es un don de Dios, una iniciativasu3a! Pero estainiciativa se concreta en el misterio de 5risto redentor, reconciliador,que libera al hombre del pecado en todas sus 9ormas! "l misteriocentral de la economa de la salvacin es la reconciliacin que :iosobra por medio de 5risto, por medio de su muerte en cruz, 3 querecibimos por su misericordia!

    )an Pablo ampla nuestra visin de la obra de 5risto a dimensionescsmicas porque en 5risto el Padre ha reconciliado consigo todas lascriaturas, las del cielo 3 las de la tierra! 5risto ha sido hechoreconciliacin> Dl es

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    "ste ministerio de reconciliaci"n los apstoles 3 sus sucesores lollevan a cabo de manera singular, en virtud del poder de actuar < inpersona hristi=! #l conjunto de la Iglesia le ha sido con@adala pala#ra de reconciliaci"n, la tarea de hacer todo lo posible para

    dar testimonio de la reconciliacin 3 llevarla a cabo en el mundo! Poreso la Iglesia debe buscar ante todo llevar a los hombres a lareconciliacin plena!

    "n conexin ntima con la misin de 5risto se puede condensar lamisin de la Iglesia en la tarea permanente de la reconciliacin delhombre6 con :ios, consigo mismo, con los hermanos, con todo locreado! ste es elcamino obligado para el entendimiento entre los seres humanos!

    La Iglesia es reconciliadora tambin en cuanto muestra al hombrelas vas 3 le o9rece los medios para la antedicha cudruplereconciliacin! Las vas son, en concreto, las de la conversin delcorazn 3 de la victoria sobre el pecado! Los medios son6 el escuchar@el 3 amorosamente la Palabra de :ios, la oracin personal 3comunitaria 3, sobre todo, los sacramentos, entre los que destaca el)acramento de reconciliacin o de la Penitencia!

    Para ser evangelizadora, la Iglesia debe comenzar mostrndose ellamisma evangelizada, abierta al anuncio pleno e ntegro de la HuenaCueva de 4esucristo, escuchndola 3 ponindola en prctica! LaIglesia, para ser reconciliadora, ha de comenzar por ser unaIglesia reconciliada! La Iglesia, para anunciar 3 promover de modoms e@caz al mundo la reconciliacin, debe convertirse cada vez msen una comunidad de discpulos de 5risto, unidos en el empe8o deconvertirse continuamente al )e8or 3 de vivir como hombres nuevosen el espritu 3 prctica de la reconciliacin! por esta razn, todosdebemos es9orzarnos en paci@car los nimos, moderar las tensiones,superar las divisiones, sanar las heridas buscando estar unidos en loque es esencial para la 9e 3 para la vida cristiana, segn la antiguamxima6$n du#iis li#ertas% in necessariis unitas% in omni#us caritas.

    La Iglesia debe poner en acto tambin su dimensin ecumnica! Paraser enteramente reconciliada, ella sabe que ha de proseguir en labsqueda de la unidad entre los que se honran en llamarse

    1 Juan Pablo II, Discurso en Liverpool(30 de mayo 1982), L'OsservatoreRomano, edic. en lengua espaola, 6 de unio de 1982, p. 13.

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    cristianos, pero que estn separados entre s! "sta unidad no ha de9undarse ni sobre el disimulo de los puntos que dividen, ni encompromisos tan 9ciles cuanto super@ciales 3 9rgiles! La unidaddebe ser el resultado de una verdadera conversin de todos, delperdn recproco, del dilogo teolgico 3 de las relaciones 9raternas,

    de la oracin, de la plena docilidad a la accin del "spritu )anto,que es tambinEspritu de reconciliaci"n!

    Para que la Iglesia pueda decirse plenamente reconciliada ha deempe8arse cada vez ms en llevar el "vangelio a todas las gentes! LaIglesia promueve una reconciliacin en la verdad, sabiendo bien queno son posibles ni la reconciliacin ni la unidad contra o 9uera de laverdad!

    LAINICIATIVADEDIOSYELMINISTERIODELAIGLESIA

    :ios es @el a su designio eterno incluso cuando el hombre abusa dela libertad que le 9ue dada para amar 3 buscar el biengenerosamente, negndose a obedecer a su )e8or 3 Padre> inclusocuando el hombre, en lugar de responder con amor al amor de :ios,se le en9renta como a un rival, con la consiguiente ruptura derelaciones con #quel que lo cre! # pesar de todo esto Diospermanece &el al amor! "l rechazo del amor paterno de :ios 3 de susdones de amor est siempre en la raz de las divisiones de lahumanidad!

    Pero :ios

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    como guardiana e intrprete de la )agrada "scritura, que haceconocer el designio amoroso de :ios e indica los caminos de lareconciliacin universal en 5risto! Lo es tambin por los sietesacramentos que edi@can la Iglesia, puesto que conmemoran 3renuevan el misterio de la Pascua de 5risto! Los sacramentos son

    instrumentos de conversin a :ios 3 de reconciliacin de loshombres, 3 9uente de vida para los que han sido reconciliados!

    Iglesia del cielo, Iglesia de la tierra e Iglesia del purgatorio estnmisteriosamente unidas en esta cooperacin con 5risto enreconciliar el mundo con :ios!

    La primera va de esta accin salv@ca es la oracin! Los )antossostienen con su intercesin a sus hermanos peregrinos en el mundo!"n el misterio de la comunin de los )antos la reconciliacinuniversal se acta en su 9orma ms pro9unda 3 ms 9ruct9era para lasalvacin comn!

    (tra va6 la de la predicacin! La Iglesia, ?adre 3 ?aestra, no secansa de proponer a los hombres la reconciliacin 3 no duda endenunciar la malicia del pecado, en proclamar la necesidad de laconversin, en invitar 3 pedir a los hombres