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Beatriz Carballo Luna
Febrero 2014
Contracultura de EEUU
Contexto histórico, social, político y cultural
de los años 60.
1
ÍNDICE
- Introducción ................................................................ Pág. 2
- Contracultura ¿Qué es? ............................................... Pág. 3
- Antecedentes: los años 50 ........................................... Pág. 5
- Desarrollo: Estados Unidos en los años 60 ................. Pág. 8
- Consecuencias: años 70 ............................................ Pág. 14
- Conclusiones personales ........................................... Pág. 16
- Glosario de términos ................................................... Pág. 19
- Apéndice de imágenes ............................................... Pág. 21
- Bibliografía empleada ................................................. Pág. 24
2
INTRODUCCIÓN
En este trabajo trataré de explicar el contexto histórico, social, político y
cultural en el que nace el término contracultura, también llamado
movimiento hippie, desarrollado a lo largo de los años 60 en Estados
Unidos. Para ello me basaré en información recopilada de diversas
fuentes como internet, libros, documentales, etc. Además ampliaré el
tema con imágenes representantes de esta época y definiciones de
términos asociados a la misma.
3
CONTRACULTURA ¿QUÉ ES?
Si buscamos el término contracultura en la RAE, ésta lo explica como
movimiento social surgido en los Estados Unidos de América en la
década de 1960, especialmente entre los jóvenes, que rechaza los
valores sociales y modos de vida establecidos.
Esta palabra fue utilizada por primera vez por Theodore Roszak1, autor
del libro La Construcción de una contracultura (The Making of a
Counter Culture) de 1969.
Además de contracultura, otro término relacionado con la época es
brecha generacional. En este ámbito se utiliza para hacer referencia a
las desigualdades entre las generaciones más jóvenes y las superiores,
es decir, entre padres e hijos.
Dichas diferencias proceden de los cambios culturales que se dieron
tan rápidamente en el período posmoderno y que se expresaron en
canciones del grupo The Who (My Generation) y de Bob Dylan (The
Times They Are – a – Changin).
También se vieron más enfatizadas por el medio televisivo, que
retrataba a los adolescentes como delincuentes juveniles. Además hay
que añadir el boom del rock and roll lo que destacaba aún más esas
discrepancias entre padres e hijos. Los padres empezaban a ver a sus
propios hijos como rebeldes.
Cuando la contracultura alcanzó su desarrollo, esos desacuerdos
empezaron a surgir entre los líderes de las instituciones políticas y los
jóvenes universitarios.
1 Theodore Roszak: (15 noviembre 1933 hasta 5 julio 2011) fue
profesor emérito de historia en la Universidad Estatal de California.
4
En definitiva, la contracultura surgió en los 60 como reacción en contra
de los hábitos conservadores de la década anterior, el conservatismo y
la represión social del período de la Guerra Fría, a lo que se sumaba la
intervención militar en Vietnam.
En la actualidad, sirve para hacer referencia al movimiento que va en
una dirección contraria a la norma social aceptada.
5
ANTECEDENTES: LOS AÑOS 50
En el período de los 50 la sociedad americana se centró en la
recuperación de la Segunda Guerra Mundial, la cual afectó de forma
económica y emocional a todos los individuos implicados. Según fue
mejorando el panorama, sobre todo en economía, se iban
desarrollando las innovaciones tecnológicas, sobre todo en lugares
como EEUU y la Unión soviética2.
En países como EEUU se originó un clima político muy conservador
debido, en parte, al conflicto entre el comunismo y el capitalismo,
manifestado en la Guerra de Korea, y a la continua amenaza del uso
de armas nucleares. En occidente surgió el primer gobierno comunista
como consecuencia de la Revolución Cubana. Mientras, Europa seguía
dominada por la Unión Soviética y en Venezuela estaba surgiendo la
democracia tras un golpe de Estado al dictador Marcos Pérez Jiménez.
En lo que se refiere a la música, los años 50 fue uno de los períodos
más importantes. Los artistas más populares fueron Frank Sinatra,
Doris Day y Nat King Cole, entre otros. Su música se basaba en el pop
tradicional y ritmos como el swing. Pero su fama decayó al emerger el
rock and roll a mitad de la década de los 50, representado por grandes
artistas como Fats Domino, James Brown, Little Richard, Buddy Holly y
Chuck Berry, a los que posteriormente se sumaría Elvis Presley como
artista principal al hacer llegar el rock and roll a la raza blanca y por
comercializarlo como música para adolescentes.
2 Estados Unidos y la Unión soviética se sumergieron en los inicios de
la llamada Carrera Espacial a raíz del lanzamiento de Sputnik I, el
primer satélite artificial en orbitar la Tierra.
6
En literatura, se subraya el surgimiento de la llamada Generación Beat,
formada por escritores norteamericanos que rechazaban la actitud
académica de la poesía creada sólo para personas ilustradas,
pensaban que ésta debía ser transmitida a todo el pueblo, no sólo a
unos pocos.
Entre los escritores que formaban parte de esta generación, destacan
Willian Borroughs, Jack Kerouac y Gary Snyder entre otros. Este grupo
hacía lecturas públicas en diferentes locales, la mayoría de las veces
acompañados de música jazz.
Otro motivo que los relacionaba era el desprecio por los valores de las
clases medias y la necesidad de protesta. La generación se
caracterizaba por:
Rechazar el materialismo y la conformidad
Liberación espiritual y sexual
Conciencia ecológica
Liberar la palabra de la censura
La evolución del Rhythm and blues (R&B) como una alta forma
de arte.
Oposición a la civilización de maquinaria industrial-militar
Así, esta generación, además de oposición a la Guerra de Vietman
(1959), es el principal origen del pensamiento de la contracultura.
Bob Dylan, entre otros artistas, se vio fuertemente influenciado por los
escritos de esta generación, se inspiró en ellos.
Los movimientos de los afroamericanos y de los activistas de liberación
femenina también se dejaron influir por la Generación Beat.
7
En lo referente a la sociedad de estos años, la gran economía de los
años 50 permitió a los más jóvenes gastar bastante dinero, como
ninguna otra generación anterior pudo hacerlo. Estos jóvenes
comenzaron a retar al ambiente social cuestionando a la autoridad, de
esta forma sus padres no confiaban en ellos, les despreciaban porque
pensaban que, después de la guerra, lo tenían todo más fácil. Se daría
la ya mencionada brecha generacional.
Debido a este aumento de la economía, la mujer dejó de ser ama de
casa y comenzó a buscar trabajo.
Con Marilyn Monroe, primer símbolo sexual de Estados Unidos, se
desarrolla la época en la que el sexo se empieza a vender. Se
comenzaban a publicar documentos en los que se trataban los temas
sexuales, como por ejemplo el estudio que Alfred Kinsey realizó sobre
el comportamiento sexual. Asimismo se desarrolló la píldora.
También da comienzo la disputa de los afroamericanos por la igualdad.
El suceso más destacado fue el de Rosa Parks, conocida como “madre
del movimiento liberal” o “primera dama del movimiento de derechos
civiles”.
Además, otro elemento social importante que cambió la organización
del hogar fue la difusión de la televisión por todos los hogares, las
habitaciones de las casas ahora empezaban a girar en torno a la
televisión3.
3 Surgieron los snaks y las bandejas de comida, dando lugar a un
proceso algo lento de desintegración del núcleo familiar que llega hasta
nuestros días.
8
DESARROLLO: ESTADOS UNIDOS EN LOS AÑOS 60
Según corrían los años sesenta, la idea de que los jóvenes formaban
parte de una nueva clase, que tenía como deseo crear una sociedad
diferente, iba obteniendo fuerza. Entre estos jóvenes se expandían las
críticas hacia el orden social establecido, por lo que van surgiendo
teorías sobre identidad personal y cultura, y se empezaron a fomentar
ideas tradicionales, no occidentales, en lo que respecta a la
organización social, a la espiritualidad y a la religión.
Muchos de los jóvenes de esta época estaban muy bien educados si se
comparan con los de períodos anteriores, y llevaban filosofías políticas
de interés. Ellos pensaban que cualquier posición política diferente al
conservatismo podía prosperar, tales como el socialismo, comunismo,
misticismo, anarquismo, liberalismo, espiritualidad, feminismo,
ambientalismo, etc.
Pero no sólo pensaban así los jóvenes, algunos miembros de
generaciones mayores, aunque pocos, se vieron influenciados por esta
corriente social, y contribuyeron en ella4.
En la mayoría de los pueblos y ciudades universitarias se desarrollaron
los periódicos clandestinos, formaban parte del propósito de definir y
comunicar los rasgos que definían a la contracultura:
Oposición radical a la institución.
Indulgencia desinhibida en el sexo y drogas como símbolo de
libertad.
4 Por ejemplo la Van Volkswagen de colores, uno de los símbolos de la
contracultura. (Figura 1)
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Acercamientos coloridos y frecuentemente inducidos por drogas
al arte, la música y el cine.
La contracultura también afectó en el ámbito de la vida personal y de la
creatividad. Una muestra de ello son los hippies (Figura 2). Muchos de
ellos formaron comunas en las que empezaron a convivir, apartados
del sistema ya establecido. Este grupo contracultural rechazaba
asociarse a la corriente política dominante, pretendiendo así cambiar
toda la sociedad, dejaban de formar parte de la misma situándose en
una postura aislada. Timothy Leary5 apoyó este pensamiento como
mostró en su dictamen de 1968 titulado tune in, turn on and drop out
(sintoniza, enciende y despréndete).
Esta oración se convirtió en uno de los lemas más importantes de la
contracultura, además de otros como “paz y amor” y “haz el amor y no
la guerra” (Figura 3).
Son lemas que representan los aspectos principales de la
contracultura, el uso de las drogas para apreciar nuevas sensaciones,
emociones y para conseguir un sentimiento de libertad, el respeto hacia
los demás y la interacción pacífica con otros seres vivos, también
independencia para causar el cambio en la sociedad, basándose en la
espiritualidad e individualidad.
Pero, esta manera de pensar resaltó ser un obstáculo al éxito de
movimientos alternativos. Cuando el ensimismamiento se lleva al
extremo surge un gran rechazo hacia los valores que otros imponen, se
rechazan las posibilidades de otras personas. El sujeto se aísla, siendo
perjudicial para los logros colaborativos y para la acción, no para sí
mismo.
5 Timothy Leary: profesor de Harvard.
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Por otro lado, también había miembros partícipes de la contracultura
que si eran estables y dedicados. En los años del desarrollo de la
contracultura, los esfuerzos de estos miembros consiguieron
representantes en los comercios, en negocios, leyes, ciencias y en las
artes en general. Donde más se hizo fue en la interacción de las
personas con su ambiente, surgieron un gran número de ONGs.
Se sabe, gracias a las investigaciones de Jentri Anders6 que la
comunidad de la contracultura inició una serie de libertades como la
libertad de explorar el propio potencial, de crearse a sí mismos como
personas, de expresión personal, libertad de horarios, de roles y de
estados jerárquicos. Se tenía el objetivo de, desde la educación infantil,
fomentar el sentido artístico, el amor por la naturaleza, la pasión por la
música y la independencia.
La tecnología también iba evolucionando en este contexto de
contracultura, un ejemplo de ello son Steve Jobs y Wozniak, ambos
hippies que desarrollaron el sistema de las Computadoras Apple
(Figura 4). Esto demuestras que numerosos pioneros de la
computación, después de descubrir el LSD (Figura 5), surgían de este
grupo social para ayudar a avanzar al mundo moderno.
Gracias a la contracultura, los diferentes aspectos de la sociedad
pudieron evolucionar, sobre todo en Estados Unidos. Se desarrollaron
por toda la nación protestas por los Derechos Civiles y protestas
Antibélicas, especialmente a medida que la Guerra de Vietnam (Figura
6) aumentaba y reclutaban a más jóvenes que nunca regresaban a sus
casas.
6 Antropóloga de California.
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Como hemos visto anteriormente Steve Jobs y Wozniak ayudaron a dar
forma al mundo moderno, el que originó la necesidad de cada grupo
social de defender sus derechos y de exigir igualdad: surge el
feminismo y la mujer avanza hacia la igualdad social, electoral y
laboral.
Además aumentaron los derechos del disfrute sexual con el
surgimiento del concepto de “amor libre” y de la píldora anticonceptiva.
Por primera vez surgieron los movimientos de liberación gay (Figura 7)
y el ambientalismo iba apareciendo.
Estalló la Revolución Sexual, que se oponía a todo lo establecido
anteriormente en lo que se refiere a las relaciones amorosas:
aceptaban el sexo público y el nudismo, se normalizó la
homosexualidad y estar con varias parejas al mismo tiempo. Así hacia
los inicios de los años 70 ya se veía admisible que en las universidades
los estudiantes tuvieran dormitorios mixtos, en los que pudieran
relacionarse libremente. Las relaciones anteriores al matrimonio, tan
mal vistas y castigadas con anterioridad, se aceptaron.
También evoluciona el mayor (y peor) legado que nos ha dejado esta
época, el uso indiscriminado de las drogas. Se desarrollaba en campus
universitarios, en baños e incluso en las compañías farmacéuticas por
lo que su consumo fue masivo: LSD, mezcalina sintética, niebla
púrpura, metanfetaminas, marihuana y cocaína era lo que se consumía
entre la mayor parte de los jóvenes relacionados con la contracultura.
Consumían sin pensar en las consecuencias, muchos de ellos
fallecieron por esta causa. En gran parte este uso de las drogas se
debía a la presión social de estar en fiestas donde todo el mundo iba
drogado y ser la única excepción. Continuamente, se veía reflejado en
12
ámbito pictórico, con el desarrollo del llamado arte psicodélico7 (Figura
8), y en ambiente musical con intérpretes como Jimi Hendrix o Bob
Dylan (Figuras 9 y 10), quienes admitían el uso de las drogas y, siendo
ídolos de numerosos jóvenes, eran imitados.
La policía se enfrentó a la drogadicción, intentó frenar su consumo,
pero los hippies creían que su objetivo era controlarles bien negándoles
las sustancias o bien metiendo en prisión a los que las tomaban (Figura
11).
Según iba Estados Unidos involucrándose más en la Guerra de
Vietnam la contracultura pasó a tener una postura más agresiva,
uniéndose con la Nueva Izquierda.
Los dirigentes políticos estaban acostumbrados a tranquilizar a los
hippies ya que la mayoría de las veces estos últimos estaban bajo los
efectos de las drogas psicodélicas o felices por su unión grupal y
acompañados por la música de rock ando roll. Pero pronto la violencia
se expandió y el llamado “Verano del Amor” (Figura 12) vio su fin dos
años después con sucesos como los asesinatos cometidos por Charles
Manson (Figura 13).
A este gran impacto que la violencia supuso para el fin de la
contracultura, hay que sumar que ésta se apoyaba en la discriminación
por edad, afirmaban que no se debía confiar en nadie mayor de los 30
años, lo que separó a los jóvenes de la experiencia y sabiduría que los
adultos les podían ofrecer. Siendo así, muchos jóvenes fueron
7 Arte psicodélico: arte inspirado por la experiencia inducida por drogas
alucinógenas como el LSD. Se trataba de la manifestación del alma.
Las imágenes psicodélicas parecen sacadas de un caleidoscopio o de
fractales, los colores son muy fuertes, brillantes y con un gran contraste
entre sí.
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sexualmente experimentales con todo tipo de pareja, sin importar su
sexo. Ocurrieron arrestos masivos por posesión de drogas.
Este fenómeno cultural dejó una actitud anti-convencional muy
desafiante, las organizaciones clandestinas se convirtieron en
movimientos nacionales que retaban los tabúes de la sociedad
occidental. Se vio reflejado en la música, en la difusión del ideal
comunista, en el cuestionamiento de las instituciones y lo establecido,
en la vestimenta y en la disminución del sentimiento de culpa
Pero también hubo efectos positivos, gracias a la unión de la juventud,
se pudieron expresar de forma clara y consistente sus ideales de paz y
su búsqueda por las mejoras de la sociedad.
Así fue como se eliminó la separación de los afroamericanos, se
permitió al a mujer tener independencia, ser parte del mundo laboral
fuera del hogar y disfrutar de su sexualidad, promovieron el
pensamiento individual, fomentaron el arte y flexibilizaron todo tipo de
reglas sociales pero, además se promovió por el mundo el concepto de
resistencia pacífica que tanto apoyaban líderes como Ghandi y Martin
Luther King.
Esta generación de jóvenes procedía de un ambiente en que todo tenía
que ser blanco o negro, en definitiva de un mundo cuadriculado, lo que
ellos hicieron fue darle color, llenarlo de naturaleza y respeto por el
resto de personas, una tarea difícil.
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CONSECUENCIAS: LOS AÑOS 70
Los corrientes sociales, sobre todo el movimiento antibélico,
conservaron su fuerza, especialmente en las ciudades y pueblos
universitarios.
El suceso más catastrófico fue la Masacre de Kent Stete, en la que
cuatro jóvenes estudiantes fueron asesinados y nueve resultaron
heridos por Guardias Nacionales de Ohio (Estados Unidos) para
acabar así con las protestas antibélicas. Lo que causó fue una huelga
general estudiantil en todos los Estados Unidos.
También se realizaron esfuerzos por la integración racial en escuelas y
se continuó con la exigencia de igualdad hacia los homosexuales y las
mujeres.
Estas últimas comenzaron a superar a los hombres en número dentro
de las universidades y el aumento de los divorcios hizo que se
generara un nuevo grupo social, formado por mujeres que
económicamente se encontraban a cargo de sus familias enteras, lo
que les hacía caer en la pobreza.
Se dio una gran participación femenina en temas políticos,
esencialmente en altos cargos. También los afroamericanos
empezaron a participar en la vida política de Estados Unidos,
aparecieron alcaldes en estados de Los Ángeles y Detroit.
Respecto a los jóvenes, finalmente dejaron de oponerse a sus
generaciones mayores. La contracultura y, en este caso, también la
cultura hippie, siguieron existiendo, pero a partir de mediados de los
años 70 poco a poco se fue disipando. El cambio social que supuso se
veía ahora como un interés propio, llevó a la difusión de botones con
caras felices y lemas como “Ten un buen día”.
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A pesar de que la renuncia del presidente Nixon podía significar la
victoria para la contracultura, ninguna visión política surgió de ello lo
que supuso el abandonamiento masivo del movimiento.
La cultura hippie pasó a ser un accesorio de moda, y las drogas y el
pelo largo ya no eran una forma característica de crítica. Además
emergía la denominada década del “Yo”, en la que los individuos
empezaron a mirar por sus propios intereses, ya concluida la Guerra de
Vietnam.
En los que se refiere a los acontecimientos relacionados con los años
60, ha quedado marcada la idea de que el LSD desvelaba el verdadero
y único yo, pero menguando su uso y abuso. El rock and roll se veía
ahora como algo casi insignificante. La muerte de Elvis Presley les
quitó una gran influencia musical que unificaba a las masas, por lo que
la cultura pop empezó a subdividirse: soft rock, hard rock, country rock,
folk rock, punk rock y la música disco.
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CONCLUSIONES PERSONALES
La contracultura que se produjo en los años 60 fue el motor que generó
al ser humano el poder pensar de forma libre, enfrentándose a las
reglas sociales conservadoras anteriormente establecidas.
Fue la primera vez que las generaciones más jóvenes se unieron de
forma masiva, reclamando tal cosa con la que no estaban de acuerdo y
exigiendo los derechos que les correspondían.
Es gracias a su lucha por la que la mujer actualmente tiene una
igualdad dentro de la sociedad, aunque no en todas las culturas. La
mayor parte de las mujeres jóvenes y de mediana edad formamos
parte de la vida laboral en casi todos los países y en cualquier
profesión. Hombres y mujeres disfrutamos de nuestra sexualidad y
tenemos la libertad de discutir temas referentes a ello de forma libre,
sin que sea un tabú. Además a partir de la aparición de la píldora
anticonceptiva en 1950 y su consumo a partir de 1960, han ido
surgiendo nuevos métodos.
El concepto de igualdad ya comentado no sólo se ha difundido a los
asuntos referentes al género sino también a las razas, ahora la
sociedad tiende a tratar a todas las personas por igual,
independientemente de su nacionalidad o raza, también en el ámbito
legal, aunque como en todo hay excepciones. Pero
independientemente de las excepciones, un ejemplo de esta igualdad
es el actual presidente afroamericano de los Estados Unidos, Barack
Obama.
En lo que se refiere a la meditación y a la apreciación por la
espiritualidad, ambas ayudan a diario a numerosas personas a seguir
una determinada religión, la de su preferencia, o meramente a tener un
concepto propio de espiritualidad. Muchas personas han introducido
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elementos de procedencia oriental a sus vidas cotidianas, por ejemplo
la música de relajación, la meditación o las clases de yoga.
Los grupos estudiantiles se consideran también fuerza política a partir
de la década de los 60, por su gran influencia y movilización masiva.
En nuestro país existe una cierta apatía política en los jóvenes y
también algo de pasotismo, pero un ejemplo de las movilizaciones
estudiantiles se da con las reformas de educación llevadas a cabo por
nuestro ministro de educación, cultura y deporte José Ignacio Wert. Los
jóvenes y docentes salieron a las calles para protestar por las
decisiones tomadas. Esto nos refleja que el espíritu de la contracultura
de los 60 está ha influido en todos nosotros, y que sólo necesita
motivación para ponernos a luchar por nuestros ideales.
Pero no todas las consecuencias de la contracultura fueron positivas.
Ha traído consigo uno de los grandes problemas de nuestras
sociedades a nivel mundial: las drogas. Además de causar una
adicción importante y de cobrarse numerosas vidas, provoca
problemas políticos y sociales como el uso de aeropuertos, entre otros,
como lugar de distribución de drogas a diferentes países. Muchas
personas no consiguen salir de la drogadicción y otras son utilizadas
como mulas de los narcos que, en numerosas ocasiones, mueren en el
proceso. Mientras tanto, vemos como los jefes del narcotráfico disfrutan
de lujos y una alta economía acrecentada por los pobres
consumidores. Siendo esto así creo que esta es la peor consecuencia
de lo que empezó en los años 60 como una forma para pasar la tarde.
Por lo tanto, podemos concluir diciendo que de la contracultura se
puede destacar lo bueno y reflexionar sobre lo malo o perjudicial. La
propuesta de paz y amor como forma de vida, el respeto por la
expresión y pensamiento y la libertad humana. Con ese pensamiento
de amor por la naturaleza y el de vivir en comunidad se podrían lograr
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grandes cosas, valorando las nuevas experiencias, sin olvidar el
espíritu de evolución y cambio.
Pero para ello se debería de dejar en el pasado el abandono de lo
cotidiano y el concepto de separarse y marginarse de la sociedad sólo
por no estar a favor de su funcionamiento, también se debería frenar el
consumo de drogas.
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GLOSARIO DE TÉRMINOS
Brecha generacional: diferencia entre generaciones en lo
referente a la forma de pensar, costumbres, estilo de vida, etc.
Generación Beat: también llamada Generación Golpeada. Hace
referencia a un grupo de escritores estadounidenses de la
década de los cincuenta, así como al fenómeno cultural sobre el
cual escribieron. Los elementos que los definen son el rechazo a
los valores estadounidenses clásicos, el uso de las drogas, una
gran libertad sexual y el estudio de la filosofía oriental.
Rosa Parks: mujer de color que, en plena lucha por la igualdad
de los afroamericanos (1955) no quiso moverse al fondo de un
autobús, estando sentada en la sección de blancos.
Tune in, turn on and drup out (sintoniza, enciende y
despréndete): en su autobiografía (“Flashbacks” de 1983)
Timothy Leary explicó esta frase. Afirmó que enciende
significaba ir al interior para activar el propio equipo neuronal y
genético, sensibilizando los diferentes niveles de consciencia y
los disparadores específicos nquer los activan. Las drogas eran
para él la única forma de conseguirlo. Sintoniza quería hacer
referencia a la relación en armonía con el mundo de alrededor.
Con la palabra despréndete quería sugerir un proceso activo con
los compromisos involuntarios o inconscientes. En definitiva,
toda esta oración significaba confiar en uno mismo, descubrirse,
tener un compromiso de movilidad, de decisión y de cambio. Por
desgracia, estas afirmaciones se malinterpretaron y fueron
entendidas como drógate y abandona toda actividad
constructiva.
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Steve Jobs y Wozniak: ambos hippies desarrollaron el sistema
Apple. Como explica Theodore Roszak, ya nombrado con
anterioridad, en un ensayo que publicó en 1986, de la
contracultura, y tras descubrir el LSD, surgieron las
Computadoras Apple y también se desarrollaron más sistemas
de la computación y demás que ayudaron al desarrollo de las
tecnologías del mundo moderno.
Ambientalismo: se refiere a toda teoría que da más importancia
al ambiente que a lo innato para dar cuenta de las capacidades,
facultades y estados de los animales y las personas. Influido por
el empirismo, el ambientalismo subraya el papel del aprendizaje
y en el caso del hombre la importancia de la sociedad
Familia Manson: el 9 de agosto de 1969 Charles Manson y su
'Familia' asesinaron a cinco personas, entre ellas Sharon Tate,
la esposa del director Roman Polanski, que estaba embarazada
de 8 meses. Y al día siguiente mataron a otras dos personas. En
la actualidad Manson sigue en prisión y no se arrepiente de sus
crímenes.
Verano del Amor: fue un festival y concentración hippie que tuvo
lugar en 1967 en el área de San Francisco, donde se reunieron
personas de forma masiva para celebrar el nacimiento de esa
entonces nueva contracultura.
Resistencia pacífica: es una táctica de protesta relacionada a la
desobediencia civil, que defiende el logro de un cambio político,
social y cultural sin necesidad del empleo de la violencia. En la
práctica utiliza protestas simbólicas y actos de no-cooperación
en las áreas políticas y económicas.
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(Figura 1)Van Volswagen Hippie, símbolo
de la contracultura de los años 60 en
EEUU. (Figura 2) Hippies.
(Figura 4) Computadoras Apple,
Steve Jobs y Wozniak.
(Figura 5) LSD.
(Figura 3) Lema: Haz el
amor y no la guerra.
APÉNDICE DE IMÁGENES
22
(Figura 7) Liberación gay.
(Figura 6) Protestas en EEUU contra la
Guerra de Vietnam. Contracultura.
(Figura 8) Arte psicodélico
(Figura 9) Jimi Hendrix. (Figura 10) Bob Dylan
24
BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA:
FUENTES DE INTERNET:
http://www.portalplanetasedna.com.ar/el_mundo07c.htm
http://www.injuve.es/sites/default/files/9%20-
%20a%C3%B1os%2060.pdf
http://espinosagalindo.blogspot.com.es/
http://www.elmundo.es/especiales/2013/internacional/martin-
luther-king/los-60.html
https://sites.google.com/site/elmundoactualhistoria4to/unidades-
1/la-decada-de-los-60
http://www.punksunidos.com.ar/2010/05/contracultura-decada-
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http://lostinbergen.wordpress.com/2012/12/09/los-hippies-y-la-
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http://realidad-ccss.blogspot.com.es/200/05/orientales-en-la-
guerra-del-pacfico-de.html
http://www.slideshare.net/guesta6828d4a/historia-de-los-hippies
http://artegatubela.blogspot.com.es/p/movimiento-hippie.html
http://www.rae.es/
25
http://proyectoeemn2de4.blogspot.com.es/2011/10/arte-y-
psicodelia.html
http://www.heureka.clara.net/art/beat-generation.htm
http://www.revistasociologica.com.mx/pdf/3802.pdf
DOCUMENTAL:
http://www.youtube.com/watch?v=2e9z4iV5nFY
LIBROS:
Goffman, Ken, La contracultura a través de los tiempos. De
Abraham al acid-house, Barcelona: Anagrama, 2005. ISBN 84-
339-2571-7.
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