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Calle vid #133 Las Mandarinas N° 5 León, Gto. Email: [email protected] Contenido: “La Vida de R.M. McCheyne”

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Page 1: Contenido: “La Vida de R.M. McCheyne” · Pastor de la iglesia en San Luis Potosí en Selene. 20 y 21 de Septiembre mini-conferencia tema libre con Teodoro pastor de la Iglesia

Calle vid #133 Las Mandarinas N° 5 León, Gto. Email: [email protected] Contenido: “La Vida de R.M. McCheyne”

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Noticias

San Antonio. Anuncio del hermano Miguel N. Jackson: Muy queridos hermanos en Cristo: Les deseo notificar de algunas decisiones que hemos tomado con respeto a nuestro ministerio en México. El domingo, 18 de Mayo yo presenté a la iglesia de San Antonio mi renuncia como evangelista. Después de mucha consideración y de consultar con hermanos de México y San Antonio, decidí aceptar la providencia de Dios que me sacó de México y me colocó en San Antonio. Además, después de considerar mis opciones aquí, creo que el ministerio que el Señor tiene para mi es empezar una iglesia independiente en el lado sur de la cuidad. Esta decisión lo consulté con los ancianos y están completamente de acuerdo. Yo les agradezco sus continuas oraciones por nosotros y les suplico que sigan haciendo oración por nosotros. Los amamos y esperamos poder visitarlos pronto. Su amigo y colaborador en el evangelio. M. N. Jackson Aguascalientes. (Mitla) Han comenzado una obra al norte de la ciudad, en un terreno de un hermano. Por ahora el propósito es predicar esas colonias y hacer reuniones los sábados, si hay buena respuesta se establecerá una iglesia. La dirección de la obra nueva, es calle Oceanía 204 colonia buenos aires, al norte de la ciudad de Aguascalientes ags.

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SLP. Amados hermanos, les escribo para agradecerles por sus oraciones por mi ministerio y la Iglesia en San Luís. Últimamente hemos tenido respuesta a peticiones de los santos. Estamos confortados. Pero aun queda mucho por lograr, tanto en la Iglesia, como en nuestro trabajo de evangelismo. Les solicito en el Nombre de nuestro Señor Jesucristo, que sigan orando por nosotros, que seamos fieles, estemos firmes y llenos de toda fortaleza. Las oportunidades para que los cristianos se descaminen son muchas, pero igualmente las oportunidades para rogar en oración por que las Iglesias sean corroboradas esta en cada uno de nosotros 24/7 cada vez que nos ocupamos en oración. Por lo cual les solicito y exhorto a que nos rodeen de sus oraciones y rogativas. Estén seguros que nosotros haremos lo mismo con regularidad por cada una de las Iglesias en México, USA y en Polonia. Igualmente les ruego insistan junto con nosotros en que el Señor, abra las puertas en la ciudad de Pachuca, donde trabaja Marco Chaires nuestro evangelista y otros de los nuestros en equipo. Que Dios los proteja, bendiga y aumente. Por ultimo, les agradezco sus oraciones por mi familia, mi segundo hijo Elliot nació el pasado sábado 19 de abril. El y su mama están muy sanos y todos estamos muy felices. De cuando los médicos nos dijeron que no podríamos tener familia a la fecha, han pasado ya 9 años. Gloria a Dios por ser tan bondadoso con nosotros. No dudamos que las oraciones de ustedes y nuestras abrieron esta grande bendición para Ana y para mi. Les mandamos un fuerte abrazo, den saludos a todos los santos en las Iglesias.

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Roberto, Ana, Lizy y Elliot Espinosa

Toluca. Tuvimos una campaña de Predicación (temas asignados) el mes pasado. Pedimos permiso para usar una explanada en la colonia Santa Ana y nos iban prestar sillas y poner luces. Teníamos planes de colgar una lona también. El domingo antes de la campaña repartimos 4 mil volantes invitando la colonia a la predicación explicando los temas que se iban a predicar. La delegación cancelo las reuniones por las quejas de la gente y del sacerdote. La Iglesia de Toluca siguió con los planes pero sobre la misma banqueta en la lluvia. ¡Gloria Dios! Tuvimos visitas cada noche. También hermanos de otras iglesias nos acompañaron.

Bautizamos a un hermano el 4 de Mayo tienen planeado bautismos este domingo. 7 serán bautizados

Morelia. La iglesia de Morelia hizo un excelente trabajo con el campamento infantil. Mucha preparación y organización para hacer que todos los niños tendrían un buen tiempo. Participaron 9 iglesias incluyendo Morelia. Alrededor de 45 niños asistieron. La hermana Ma. Elena dio unos estudios a los niños acerca de Salmos 1, “el bienaventurado”. Noe Castillo (Pachuca) hablo con los encargados de las iglesias que estuvieron presentes en Acámbaro para anunciar que se iba estar planeando otro campamento infantil y juvenil para el próximo verano 2009. Se hablara más sobre este asunto en julio en la reunión de varones. Irapuato. Junio 27, 28, 29 predican Juan Castillo evangelista en Toluca y Lorenzo Abarca pastor de la iglesia en Morelia.

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Aguascalientes (Jardin San Marcos): Reunión de Predicadores el 4 y 5 de julio. Comienza el viernes 4 de julio a las 7 de la noche en la sig. Dirección: Av. Mariano Escobedo # 469 Fracc. Casa Blanca Salón "ESTRELLA" Predicadores invitados: Refugio Ruiz (CUCO) ------------COLIMA Ramiro------------------------------ZACATECAS Juan Castillo----------------------TOLUCA Elías Barba----------------------- LEON (San Juan Bosco) 1 Predicador Sorpresa (Favor de ir todos preparados con su mensaje) Croquis: NOTA: Cualquier duda con Román Rojas San Luis Potosí. Julio 27-Agosto 2 Conferencia de evangelismo. Con Marco Chaires Evangelista en Pachuca y Roberto Espinosa pastor de la Iglesia en San Luis. Están cordialmente invitados. Querétaro. 1-8 junio Mariano Alba y Marco Chaires 5-12 octubre Miguel Jackson, Noe castillo, Manuel Ojeda e Isaac Girón Celaya. Julio 17 al 20 Conferencia tema abierto, predican Mariano Alba (pastor de Aguascalientes “en Mitla”) y Flavio Santoyo León. (Parque Hidalgo) Junio 21 y 22 Predica Noe Gengiskam y tenemos planeado bautizos para el domingo 22 Guadalajara. 25 al 29 Junio. Conferencia de Exhortación predicará el hermano Natanael Aradillas. Pastor de la iglesia en San Luis Potosí en Selene. 20 y 21 de Septiembre mini-conferencia tema libre con Teodoro pastor de la Iglesia en sanjuán Bosco (León).

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17 al 21 de diciembre predica Isaac Girón. Piden que sigan orando por la iglesia. Pachuca. 26 octubre -2 noviembre Flavio Santoyo conferencia sobre el ministerio. La Espada: Para comentarios y noticias favor de escribir a: [email protected], www.laespada.es.tl Avisos. (SLP) El hermano Roberto Espinosa nos comunica que sus teléfonos han cambiado, ahora son: Tel. (444) 8 15 93 31 y Cel. (444) 1 65 45 76. Avisos Clasificados. Aguascalientes (jardín san Marcos) Tenemos un joven se llama Carlos Iván hijo de Román Rojas, que esta buscando esposa, el tiene 21 años. Quieren saber si puede salir en La Espada y si hay jovencitas, para que el vaya a visitar la iglesia. Actualización de Números de cuenta. José Manuel Ojeda Ramírez Pachuca Santander Serfin 60-524669881 Noé Castillo Arreguín Pachuca Banamex 693-79578 Marco Antonio Chaires Pachuca Banamex 693-64384 Isaac Girón López Pachuca Banamex 693-62195 Alejandro Alatorre Ayala Banamex 442-7740981 Héctor Refugio Ruiz Valencia HSBC 62 2354 8365 Nueva cuenta de Héctor es en Banamex suc. 106 #5595261 la cuenta en HSBC la va a cancelar hasta el 20 de junio. Ramiro García Esquivel BBV-Bancomer 1243 847934 Flavio Santoyo T. León Banorte 0193596490 Alberto Sotelo Tejada BBV-Bancomer 1400 810029 Juan Tovar Guadalajara HSBC 60 2427 1256 Juan Adolfo Urbina Zarate Colima Banorte 053 246 4367

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Noticias de San Antonio (Texas) 17 abril 2008

Apreciados hermanos en Cristo: Les saludamos en el nombre de nuestro bendito Señor y Salvador Jesucristo, el único digno de adoración. Débora y yo extrañamos mucho a México, nuestros hermanos en Toluca, y la comunión cercana de todos los hermanos colaboradores en las ciudades del corazón de México. Pero estamos bien y bendecidos, mientras esperamos al Señor. Hemos hecho algunas decisiones recientemente que les queremos comunicar. Desde el momento que fui deportado en octubre supe que era un movimiento de Dios. Habíamos sido arrestados o detenidos o estorbados por autoridades locales tantas veces antes y Dios siempre nos había sostenido y había protegido nuestro ministerio. Pero esta vez permitió que fuéramos expulsados, lo cual inmediatamente reconocimos como algo especial. Además, habíamos considerado anteriormente la posibilidad en el futuro de mudarnos de México, pensando en las necesidades de la iglesia de San Antonio, especialmente cuando dos de los tres pastores sufrieron infartos y fueron operados del corazón. La madurez de las obras en México, la capacidad de los pastores de las diferentes iglesias, y el celo de los misioneros de seguir ampliando su visión para otras ciudades, nos dieron confianza de considerar cambiar nuestro enfoque. Pero los pastores de San Antonio mejoraron, el sentido de emergencia pasó, y al pensar Débora y yo de dejar a México, reconocimos que nunca podríamos mudarnos voluntariamente. Amamos demasiado a nuestra comunión con los hermanos, y valoramos demasiado nuestra vida ahí. Dijimos al Señor que si él quería que fuéramos a otro lugar, tendría que hablar clarísimamente, y muy contentos dejamos de

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considerarlo. Hasta que nos expulsó. Comentamos nuestros pensamientos con los pastores de San Antonio, todos preguntándonos si esta cosa fuera la voluntad de Dios. Después de considerar todo, la situación de la iglesia en San Antonio, la madurez de las obras en México, y nuestras oraciones durante los últimos años acerca de la voluntad de Dios, me confirmaron que es una decisión de Dios que cambiáramos de ministerio. No tanto porque fuimos expulsados, por supuesto, algo que Dios puede remediar sin dificultad si quiere, sino por todas las consideraciones juntas. Decidimos que por ahora es la voluntad de Dios que Débora y yo quedemos en San Antonio, ministrando aquí como Dios nos permite. Débora resistió la idea un poco, no por resistir la voluntad de Dios, sino porque extraña mucho a México, pero aun ella entiende que lo que nos ha pasado es un movimiento de Dios. Es importante aclarar que esto es completamente aparte de la situación de Miguel y Terri Jackson, que tendrán que averiguar por sí mismos lo que Dios está pensando acerca de ellos. Pero Débora y yo estamos preparándonos para quedarnos aquí. Débora ya tiene trabajo, y yo este mes estoy renunciando mi comisión como misionero de la iglesia de San Antonio. Obviamente esto no quiere decir que no pensamos volver a México nunca. Tan pronto que nos sea posible pensamos visitar a todas las iglesias. Les extrañamos mucho. Apreciamos mucho todas las llamadas por parte de nuestros hermanos, y las noticias de la Espada. Ustedes nos son "carísimos," todos ustedes. Pedimos con muchos ruegos que todos ustedes se amen unos a otros, porque amamos a todos ustedes. Les encomendamos todos nuestros hermanos que ya no vamos a poder cuidar, sabiendo que el mismo amor que está en nosotros, está también en ustedes. Esperamos con mucha ansiedad

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ver sus caras otra vez. Mientras, pido que oren por nosotros, porque nos ha sido muy pesado emocionalmente este pasado medio año. Estamos tristes, pero "esperanzudos." Como dice el himno, no conocemos el futuro, pero conocemos aquel que tiene el futuro en sus manos. Que Dios les bendiga. Memo y Débora

***

La Vida de Roberto Murray McCheyne1 Era invierno. Sentados cerca del fuego, dos hombres estaban cincelando piedra en una cantera vecina. De pronto, un desconocido se les acercó; bajó del caballo e inmediatamente pasó a conversar sobre el estado espiritual de sus almas. Sirviéndose de las flagrantes llamas de la hoguera como ilustración, el joven desconocido predicó verdades alarmantes. Con profunda sorpresa los canteros exclamaron: "Usted no es un hombre como los demás". A lo que el desconocía ---que no era otro que Roberto M. McCheyne--- respondió: "Sencillamente, soy un hombre como los demás". Parece ser que, tanto la lectura de los sermones de McCheyne como su biografía, hacen brotar del corazón del lector la Misma exclamación de los canteros. Y es que, verdaderamente, Roberto McCheyne 1 Del libro de biografía de su vida

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"no fue un hombre como los demás. Su ministerio, muy breve por cierto, vino a ser una de las luces más brillantes del evangelio en Escocia. Pureza doctrinal y fervor evangélico impregnaron por completo la predicación de este gran siervo de Dios. En McCheyne encontramos aquella característica tan sublime ---y no menos rara, por desgracia- de una armoniosa correspondencia entre predicación y vida. La vida de McCheyne, que «Alguien definió como "uno de los ejemplos más bellos de la obra del Espíritu Santo", vino caracterizada, por un alta grado de santidad y consagración. Roberto Murray McCheyne nació en Edímburgo el 29 de mayo de 1813, en una época en que los primeros resplandores de un gran resurgimiento espiritual tenían lugar en Escocia. Entre los preparativos secretos con que Dios contaba para derramar sobre su pueblo días de verdadero y profundo refrigerio espiritual se hallaba el nacimiento del más joven de los cinco hijos de Adam McCheyne. Ya desde su infancia Roberto dio muestras de poseer una naturaleza dulce y afable, a la par que todos podían apreciar en él una mente despierta y una memoria prodigiosa.

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A la edad de cuatro años, y mientras se reponía de cierta enfermedad, Roberto hizo del estudio del hebreo y del griego su pasatiempo favorito. A los ocho años ingresó en la escuela superior, para pasar años más tarde a la Universidad de Edimburgo. En ambos centros de enseñanza se distinguió como aventajado estudiante, de forma especial en los ejercicios poéticos. Se nos habla de él como de buena estatura, lleno de agilidad y de vigor; ambicioso--- aunque noble en su disposición, evitando cualquier forma de engaño en su conducta. Algunos le consideraron como poseyendo de forma innata todas las virtudes del carácter cristiano, pero, según su propio testimonio, aquella pura moralidad externa por él exhibida, nacida de un corazón farisaico, y al igual que muchos de sus compañeros, él se afanaba en saciar su vida de los placeres mundanos. La muerte de su hermano David causó una profunda impresión en su alma. Su diario contiene numerosas alusiones a este hecho. Años más tarde, escribiendo a un amigo, Roberto decía: "Ora por mí, para que pueda ser más santo y más sabio, menos como soy yo mismo, y más como es

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mi Señor... Hoy hace siete años que perdí a mi querido hermano, pero empecé a encontrar al hermano que no puede morir". A partir de entonces, su tierna conciencia despertó a la realidad del pecado y a las profundidades de su corrupción. "¡Qué infame masa de corrupción he sido! He vivido una gran parte de mi vida completamente separado de Dios y para el mundo. Me he entregado completamente al goce de los sentidos y a las cosas perecederas en torno a mí". Aunque él nunca supo la fecha exacta de su nuevo nacimiento, jamás abrigó temor alguno de que éste no se hubiera realizado. La seguridad de su salvación fue algo característico de su ministerio, de modo que su gran preocupación fue, en todo tiempo, obtener una mayor santidad de vida. En invierno del año 1831 inició sus estudios en el Divinity Hall, en donde Tomás Chalmers era profesor de Teología, y David We1sh lo era de Historia eclesiástica. Junto con otros compañeros suyos, Eduardo Irving, Horacio y Andrés Bonar -quien más tarde escribiría su biografía- y otros fervorosos amigos, Roberto M. McCheyne se reunía para orar

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y estudiar la Biblia, especialmente en sus lenguas originales. Cuando el Dr. Chalmers tuvo noticia del modo simple y literal con el que McCheyne escudriñaba las Santas Escrituras, no pudo por menos de decir: "Me gusta esa literalidad. Verdaderamente, todos los sermones de este gran siervo de Dios están caracterizados por una profunda fidelidad al texto bíblico. Ya en este período de su vida, McCheyne dio muestras de un gran amor por las almas perdidas, y junto con sus estudios dedicaba varias horas a la semana a la predicación del evangelio, tarea que realizaba casi siempre en los barrios pobres y más bajos de Edimburgo. Al igual que otros grandes siervos de Dios, McCheyne tenía una clara conciencia de la radical seriedad del pecado. La comprensión clara de la condición pecadora del hombre era para McCheyne requisito impre3dindible para hacer sentir al corazón la necesidad de Cristo como único Salvador, y también experiencia necesaria para una vida de santidad. Su diario da testimonio de lo severo que era en el juicio que de sí mismo se hacía. "Señor, si ninguna otra cosa podrá librarme de mis pecados, a no ser el dolor y las pruebas,

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envíamelas, Señor, para que pueda ser librado de mis miembros cargados de carnalidad. Incluso en las más gloriosas experiencias del creyente, McCheyne podía descubrir ribetes de pecado, y así nos dice en una ocasión: "Aún nuestras lágrimas de arrepentimiento están Manchadas de pecado". Andrew Bonard escribió acerca de su amigo en los siguientes términos: "Durante los primeros años de sus cursos en el colegio el estudio no llegó a absorber toda su atención. Sin embargo, apenas empezó el cambio en su alma también se reflejó en sus estudios. Un sentimiento muy profundo de su responsabilidad le llevó a dedicar todos sus talentos en el servicio del Maestro, de quien los había redimido. Pocos ha habido que con tan entera dedicación se hayan consagrado a la obra del Señor como fruto de un claro conocimiento de su responsabilidad". Mientras cursaba los estudios de Literatura y Filosofía sabía encontrar tiempo para dedicar su atención a la Teología y a la Historia Natural. En los días de su mayor prosperidad en el ministerio de la predicación, cuando juntamente con su alma, su congregación y rebaño

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constituían el dentro de sus desvelos, con frecuencia se lamentaba por no haber adquirido, en los años previos, un caudal de conocimientos más profundo, pues se había dado cuenta que Podía usar las joyas de Egipto al servicio del Señor. De vez en cuando sus estudios anteriores evocarían en su mente alguna ilustración apropiada para la verdad divina, Y precisamente en el solemne instante en que presentaba el evangelio glorioso a los más ignorantes y depravados. Sus propias palabras ponen mejor de manifiesto su estimación por el estudio, y al mismo tiempo descubren el espíritu de oración que, según McCheyne, debía siempre acompañarlo. "Esfuérzate en tus estudios", escribía a un joven estudiante en 1840. "Date cuenta que estás formando, en gran parte, el carácter de tu futuro ministerio. Si adquieres ahora hábitos de estudio matizados por el descuido y la inactividad, nunca sacarás provecho del mismo. Haz cada cosa a su tiempo. Sé diligente en todas las cosas; aquello que valga la pena hacerlo, hazlo con todas tus fuerzas. Y, sobre todas las cosas, preséntate delante del Señor con mucha frecuencia. No intentes nunca ver un

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rostro humano hasta que no hayas visto primero el rostro de Aquel que es nuestra luz y nuestro todo. Ora por tus semejantes. Ora por tus maestros y compañeros de estudio." A otro joven escribía: "Cuidado con la atmósfera de los autores clásicos, pues es en verdad perniciosa; y tú necesitas muchísimo, para contrarrestarla, el viento sur que se respira de las Escrituras. Es cierto que debemos conocerlos -pero de la misma manera que el químico experimenta con los tóxicos- para descubrir sus cualidades, y no para envenenar con ellos su sangre." Y añadía: "Ora para que el Espíritu Santo haga de ti no solamente un joven creyente y santo,- sino para que también te dé sabiduría en tus estudios. A veces un rayo de la luz divina que penetra el alma puede dar suficiente luz para aclarar maravillosamente un problema de matemáticas. La sonrisa de Dios calma el espíritu, y la diestra de Jesús levanta la cabeza del decaído, mientras que su Santo Espíritu aviva los efectos, de modo que aun los estudios naturales van un millón de veces mejor y más fácilmente". .. Las vacaciones para McCheyne, al igual que para sus íntimos amigos que

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permanecían en la ciudad, no eran consideradas como una cesación en cuanto a estudios se refiere. Una vez a la semana solían pasar una mañana juntos con el fin de estudiar algún punto de teología sistemática, así como para cambiar impresiones sobre lo que habían leído en privado. Un joven así, con facultades intelectuales tan poco comunes y a las que se unía además el amor al estudio y una memoria extremadamente profunda, fácilmente hubiera descollado en el plano de la erudición de no haber puesto en primer lugar, y como meta más importante, la tarea de salvar las almas. Todos los talentos que poseía los sometió a la obra de despertar a aquellos que estaban muertos en delitos y pecados. Preparó su alma para la terrible y solemne responsabilidad de predicar la Palabra de Dios, y esto lo hacía "con mucha oración y profundo estudio de la Palabra de Dios; con disciplina personal; con grandes pruebas y dolorosas tentaciones; por la experiencia de la corrupción de la muerte en su propio corazón, y par el descubrimiento de la plena gracia del Salvador." Por experiencia podía decir:

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¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús! es el Hijo de Dios?" El día 1 de julio de 1835, Robert Murray McCheyne obtuvo la licencia de predicar por el presbiterio de Annan. Después de haber predicado por varios meses en diferentes lugares y dado evidencia de la peculiar dulzura con que la Palabra de Dios fluía de sus labios, McCkeyne vino a ser el ayudante del pastor John Bonar en las congregaciones unidas de Larbert y Dunipade, cerca de Stirling. En su predicación hacía partícipes a otros de su vida interior, como su alma a medida que crecía en la gracia y en el conocimiento del Señor y Salvador. Empezaba el día muy temprano cantando salmos al Señor. A esto seguía la lectura de la Palabra para propia santificación. En las cartas de Samuel Rutherford encontró una mina de riquezas espirituales. Entre otros libros de lectura favorita, figuraban: Llamamiento a los inconversos, de Ricardo Baxter, y la Vida de David Brainerd, de Jonatán Edwards. En noviembre de 1836 fue ordenado pastor en la iglesia de San Pedro, en Dundee. Permaneció como pastor de esta congregación hasta el día de su muerte. La ciudad de Dundee, como él

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mismo dejó escrito, "era una ciudad dada a la idolatría y de corazón duro". Pero no había nada en sus mensajes que buscase el agrado del hombre natural, pues lejos estaba de su corazón buscar el beneplácito de los inconversos. "Sí el evangelio agradara al hombre carnal, entonces dejaría de ser evangelio". Estaba profundamente perdido que la primera obra del Espíritu Santo en la salvación del pecador era la de producir convicción de pecado y la de traer al hombre a un estado de desesperación delante de Dios. "A menos que el hombre no sea puesto al nivel de su miseria y culpa, toda nuestra predicación será inútil, tan solamente un corazón contrito puede recibir a un Cristo crucificado". Su predicación estaba caracterizada por un elemento de marcada urgencia y alarma. "Que Dios me ayude siempre a hablaros con claridad. Aun la vida de aquellos que viven mas años es, en realidad, corta. Sin embargo, esta corta vida que Dios nos ha dado es suficiente para que busquemos el arrepentimiento y la conversión; pronto, muy pronto pasará. Cada día que pasa es como un paso más hacia el trono del juicio eterno. Ninguno de vosotros permanece quieto; quizá estás

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durmiendo; no importa, la marea del tiempo que pasa os está llevando más cerda de la muerte, del juicio y de la eternidad". A su profundo amor por las almas se sumaba una profunda sed de santidad de vida. Escribiendo a un compañero en el ministerio, decía: "Sobre todas las cosas cultiva tu propio espíritu. Tu propia alma debería ser el principal motivo de todos tus cuidados y desvelos. Más que los grandes talentos, Dios bendice a aquellos que reflejan la semejanza de Jesús en sus vidas. Un ministro santo es una arma terrible en las manos de Dios". McCheyne quizá predicó con más poder con su vida que con sus mensajes, y es que sabía bien, como nos dice su amigo Andrés Bonar, que "los ministros del Evangelio no sólo deben predicar fielmente, sino también vivir fielmente". Como pastor en Dundee, McCheyne introdujo importantes innovaciones en la congregación. Por aquel entonces las reuniones de oración, sino desconocidas, eran muy raras. McCheyne enseñó a los miembros la necesidad de congregarse cada jueves por la noche a fin de unir sus corazones en oración al Señor, y estudiar

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su Palabra. También destinaba otro día durante la semana para los jóvenes. Su ministerio entre los niños constituye la nota más brillante de su ministerio. A su celo por santidad de vida se añadía su afán por pureza de testimonio entre los miembros de su congregación. McCheyne era consciente de que la iglesia --como parte del cuerpo místico de Cristo debía manifestar la pureza y santidad de aquel que había muerto para ofrecer una iglesia santa y sin mancha al Padre. De ahí su celo por la observancia de disciplina en la congregación. Y así, en un culto de ordenación de ancianos, decía: "Al empezar mi ministerio entre vosotros yo era en extremo ignorante de la gran importancia que en la Iglesia de Cristo tiene la disciplina eclesiástica. Pensaba que mi único y gran objetivo en esta congregación era el de orar y predicar. Vuestras almas me parecían tan preciosas y el tiempo se me presentaba tan corto, que yo decidí dedicarme exclusivamente con todas mis fuerzas y con todo mi tiempo a la labor de evangelización -y doctrina. Siempre que ante mí y los ancianos de esta iglesia se nos presentaron casos de disciplina, yo los consideraba como dignos de

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aborrecimiento. Constituían una obligación ante la cual yo me encogía. Pero agradó al Señor, que enseña a sus siervos de una manera muy distinta que el hombre, bendecir algunos de los casos de disciplina a nuestro cuidado. Desde entonces una nueva luz se encendió en mí mente: me di cuenta de que no sólo la predicación era una ordenanza de Cristo, sino también el ejercicio de la disciplina eclesiástica." Mientras el vigor y fuerza espiritual de su alma alcanzaba una grandeza gigantesca, la salud física de McCheyne se veía mermada y debilitada a medida que transcurrían los días. A finales del año 1838, una violenta palpitación del corazón, ocasionada por sus arduas labores ministeriales obligó al joven pastor a tomar un descanso. Y como sea que su convalecencia siguiera un ritmo muy lento, un grupo de pastores, reunidos en Edimburgo en la primavera de 1839, decidió invitar a McCheyne a que se uniera a una comisión de pastores que proyectaba ir a Palestina para estudiar las posibilidades misioneras de la Tierra Santa. Todos creían que tanto el clima como el viaje redundaría en beneficio de la

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salud del pastor. Desde un punto de vista espiritual, su estancia en Palestina constituyó una verdadera bendición para su alma. Visitar los lugares que habían sido escenario de la vida y obra del bendito Maestro, y pisar la misma tierra que un día pisara el varón de Dolores, fue una experiencia indescriptible para el joven pastor. Sin embargo, físicamente el estado de McCheyne no mejoró, antes por el contrario, parecía que su tabernáculo terrestre amenazaba un desmoronamiento total. Y así a últimos de julio de 1839, encontrándose la delegación misionera cerca de Esmirna, y ya en camino de regreso, McCheyne cayó gravemente enfermo. Cuando todo hacía pensar en una rápida muerte, el Señor extendió su mano sanadora, y el gran siervo del evangelio pudo por fin regresar a su amada Escocia y a su querido rebaño en Dundee. Durante su ausencia, el Espíritu Santo empezó a obrar un avivamiento maravilloso en Escocia. Este avivamiento empezó en Ki1syth, y bajo la predicación del joven pastor W. C. Burns, que había sustituido a McCheyne mientras durase su convalecencia. En un corto espacio de tiempo la fuerza del Espíritu Santo, que

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impulsaba el avivamiento, se dejó sentir en muchos lugares. En Dundee, donde los cultos se prolongaban hasta muy entrada la noche cada día de la semana, las conversiones fueron muy numerosas. Parecía como si toda la ciudad hubiera sido sacudida por el poder del Espíritu. En noviembre del mismo año, McCheyne, mejorado ya de su enfermedad, regresó de nueva a su congregación. Los miembros de la iglesia de San Pedro desbordaban de gozo al ver de nuevo el rostro amado de su pastor. La iglesia registró un lleno absoluto, y mientras todos esperaban que McCheyne ocupase el púlpito, un silencio absoluto reinaba entre los allí congregados. Muchos miembros derramaron lágrimas de gratitud al ver de nuevo el rostro de su pastor. Pero al finalizar el culto, Y movidos por el poder de su predicación, muchos fueron los pecadores que derramaron lágrimas de arrepentimiento. El regreso de McCheyne a Dundee marcó un nuevo episodio en su ministerio y también en la iglesia escocesa. Parecía como si a partir de entonces el Señor se hubiera dispuesto a contestar las oraciones que el joven Pastor elevara al principio de su ministerio suplicando un

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avivamiento allí donde predicara McCheyne, el Espíritu añadía nuevas almas a la Iglesia. En la primavera de 1843, al regresar McCheyne de una serie de reuniones especiales en Aberdeenshire, cayó repentinamente enfermo. En este lugar había visitado a varios enfermos con fiebre infecciosa, y la constitución enfermiza y débil de McCheyne sucumbió al contagio de la misma. El día 25 de marzo de 1843 partió para estar con el Señor. "En todas partes donde llegaba la noticia de su muerte -escribió Bonar- el semblante de los creyentes se ensombrecía de tristeza. Quizá no haya habido otra muerte que impresionara tanto a los santos de Dios en Escocia domo la de este gran siervo de Dios que consagró toda su vida a la predicación del evangelio eterno. Con frecuencia solía decir: "Vivid de modo que un día se os eche de menos", y ninguno que hubiera visto las lágrimas que se vertieron con ocasión de su muerte habría dudado en afirmar que su vida había sido lo que él había recomendado a otros. No tenía más que veintinueve años cuando el Señor se lo llevó."

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"En el día del entierro cesaron todas las actividades en Dundee. Desde el domicilio fúnebre hasta el cementerio, todas las calles y ventanas estaban abarrotadas por un gran gentío. Muchas almas se dieron cuenta aquel día de que un príncipe de Israel había caído, mientras que muchos corazones indiferentes experimentaron una terrible angustia al contemplar el solemne espectáculo. "La tumba de Roberto McCheyne todavía puede verse en el rincón nordeste del cementerio que rodea la iglesia de San Pedro. Él se fue a las montañas de mirra y a las colinas de incienso, hasta que apunte el día y huyan las sombras. Terminó su obra. Su Padre celestial no tenía ya para él otra planta para regar, ni otra vid para cuidar, y el Salvador, que tanto le amó en vida, ahora le esperaba con sus palabras de bienvenida: Bien, buen siervo y fiel, entra en el gozo de tu Señor". El ministerio de Roberto McCheyne no terminó con su muerte. Sus mensajes y cartas, junto con su biografía, escrita por su amigo Andrés Bonar, han sido ricos medios de bendición para muchas almas. Al presentar esta edición de los MENSAJES DE McCHEYNE al lector

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evangélico español, es nuestra oración al Señor, se sirva de los mismos para la edificación del creyente y la conversión de muchos pecadores. LOS EDITORES