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    Conociendo al Espritu Santo

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    Preservando la Doctrina Apostlica

    Se trata de mantener vivo el legado de enseanzas (Didaskalia) impartidas de forma magistral,de parte del amado Apstol Othoniel Ros Paredes, trasladando este material a formato digital,para que pueda ser compartido al pueblo del Seor en todas las naciones.

    Ms el Consolador, es decir, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l osensear todas las cosas, y os recordar todo cuanto os he dicho. Juann 14:26 Biblia Pratt

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    EL PARTO GEMELAR

    "EN EL TAMBIEN VOSOTROS, HABIENDO OIDO LA PALABRA DE VERDAD, EL EVANGELIO DE VUESTRASALVACION Y HABIENDO CREIDO EN EL, FUISTEIS SELLADOS CON EL ESPIRITU SANTO DE LA

    PROMESA, QUE ES LAS ARRAS DE NUESTRA HERENCIA, HASTA LA REDENCION DE LA POSESION,

    PARA ALABANZA DE SU GLORIA. "EFESIOS 1:13,14

    e llamamos parto gemelar a la obra conjunta de Cristo y el Espritu Santo en nuestra vida.En el momento de creer, Cristo es dado a luz en nuestra vida, luego viene a morar el EsprituSanto. Cristo Jess y El Espritu Santo, dentro de su respectiva envoltura son los dos

    parakletos, personajes de la misma esencia, pero con diferente mtodo de operacin, CristoJess realiza la obra redentora; El Espritu Santo la aplica en el creyente con el propsito dellevarle a morar con El son dos reas complementarias.

    L1. JESUCRISTO PRIMER TURNO EN EL PARTO GEMELAR

    A. NOS LIMPIA CON SU SANGRE, COLOSENSES 2:12Sin Cristo estbamos muertos en delitos y pecados, El Espritu Santo, vino a redargirnos y aconvencer nos de pecado, produciendo en nosotros arrepentimiento, al creer en Cristocomo nuestro salvador, se da a luz Cristo en nuestra vida. Primeramente nos limpia con susangre de todo pecado, luego vivifica nuestro espritu, volvindonos a la comunin conDios (Romanos 5:1) y hace morada en nosotros, 1a. Corintios 6:17 dice: el que se une con ElSeor un Espritu es con El.

    B. ABOGADO EN EL CIELOCristo Jess adems de morar en nosotros, por su espritu se constituye nuestro abogado enel cielo en su cuerpo glorificado. Nuestro Seor cuando estuvo en la tierra, fue tentado entodo segn nuestra semejanza, pero sin pecado; por lo tanto, puede compadecerse de

    nosotros. El est a la diestra del Padre intercediendo por nosotros, ahora podemosacercarnos confiadamente al trono de la gracia para alcanzar misericordia y hallar graciapara el oportuno socorro (Hebreos 4:15,16),

    2. EL ESPRITU SANTO SEGUNDO TURNO EN EL PARTO GEMELAR

    A. DESARROLLA LA VIDA DE CRISTO EN NOSOTROS, 1 Corintios 3:18Ya justificados El Espritu Santo contina la obra de regeneracin en nuestra vida. Trabajacada una de las reas del alma, hasta que el pecado sea erradicado de nosotros y laimagen de Cristo sea formada en nosotros plenamente (Romanos 8:29).

    B. ABOGADO EN LA TIERRA, ROMANOS 8:26,27El Espritu Santo es nuestro abogado en la tierra, nos anhela celosamente, para Dios(Santiago 4:5). El Espritu nos ayuda en nuestra debilidad, no sabemos pedir como convienepero el Espritu intercede por nosotros con gemidos indecibles, Dios que escudria loscorazones sabe cual es la intencin del Espritu, porque conforme a la voluntad de Diosintercede por los santos (Romanos 8: 26,27).

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    3. LA OBRA GEMELAR DE CRISTO Y ESPRITU SANTOCristo Jess y El Espritu Santo, hacen una obra conjunta en el cristiano, con el propsito de:

    A. PARTICIPAR DE LA NATURALEZA DIVINA, 2 PEDRO 1:4En Adn heredamos simiente corruptible, en Cristo Jess nos fue implantada una simiente

    incorruptible (1a. Pedro 1:23), fuimos injertados en Cristo Jess, la vid verdadera (Juan15:1,2); a medida que se da en nosotros el proceso de regeneracin, la naturaleza divinaque nos fue transmitida en el momento de creer, se expande a nuestra alma y luego anuestro cuerpo hasta que todo nuestro ser, espritu, alma y cuerpo sea participe.

    B. SER SEMEJANTES A EL, 1 JUAN 3:2Ahora somos hijos de Dios y aun no se ha manifestado lo que hemos de ser. Cuando ElSeor se manifieste seremos semejantes a El, porque le veremos tal como es El.

    C. MORAREMOS CON EL, JUAN 14:2,3Como esposa de Cristo, vamos a morar con El por toda la eternidad, ya que seremos partede El, hueso de sus huesos y carne de su carne.

    e llama parto gemelar, a la venida de Cristo y El Espritu Santo a la vida del creyente, parasalvarlo y desarrollarlo, hasta llevarlo a la plenitud de Cristo.S

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    L A ERA DEL ESPRITU

    "Y YO ROGARE AL PADRE, Y OS DARA OTRO CONSOLADOR, PARA QUE ESTE CON VOSOTROSPARA SIEMPRE.

    JUAN 14:16

    ios se ha manifestado a travs de los tiempos como un Dios trino. Cada persona de latrinidad ha desarrollado una tarea especial en las diferentes eras que han habido;actualmente estamos viviendo la era del Espritu Santo.D

    1. LA TRIUNIDAD EN LAS DIFERENTES ERAS

    A. ERA DEL PADREAbarca el periodo comprendido desde Adn hasta el nacimiento de Cristo en Beln; deesta era nos relatan los 39 libros del Antiguo Testamento; en esta era Dios Padre instituy lossacrificios de corderos para cubrir los pecados, esperando al Cordero de Dios que quita elpecado del mundo (Juan 1:29).

    B. ERA DEL HIJOAbarca del nacimiento de Cristo en Beln hasta su resurreccin; le fue dicho "te har"cuerpo para darlo como ofrenda en la cruz para nuestra redencin (Hebreos 2:14 y 10:10).

    C. ERA DEL ESPRITU SANTOLa era del Espritu Santo se inici en el da de pentecosts, cincuenta das despus de lacelebracin de la pascua, cumplindose la promesa de (Juan 14:16) que vendra Elconsolador, para aconsejarnos, asesorarnos y llevarnos a toda la verdad de Jess. En elinicio de esta era hubo un cambio de poderes, hubo un traslado de poderes entre lapersona del Hijo y la del Espritu Santo. Cristo Jess llev a cabo la obra de redencin, elEspritu Santo lleva a cabo la obra de regeneracin, el Espritu Santo vino a habitar en el

    cuerpo mstico de Cristo, la Iglesia de la cual cada uno somos miembros en particular (1Corintios 12:27).

    2. CMO ACTA EL ESPRITU SANTO, JUAN 14;16,17

    A. EL ESPRITU SANTO CON NOSOTROSCON: Significa a la par de uno o en compaa de. Antes de conocer a Cristo El EsprituSanto estaba con nosotros para redargirnos de pecado hasta traernos a Cristo.

    Esto es parte de lo que El Padre nos ense y nosotros aprovecharnos para llegar aconocer de Jesucristo.

    B. EL ESPRITU SANTO EN NOSOTROSAl creer en Cristo, Cristo el primer parakleto viene a morar en nosotros; hace el odre nuevodonde viene a morar El Espritu Santo que en figura es el vino nuevo. Esta era es la nicadonde El Espritu Santo viene a morar en nosotros (Juan 20:22).

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    2. ELEMENTOS QUE EL ESPRITU SANTO USA PAA HACER SU OBRA

    A. MINISTROS DEL ESPRITU, 2 CORINTIOS 3:6 Y EFESIOS 4:12Los ministros del Espritu han sido establecidos para perfeccionar a los Santos; hablanconforme a las palabras de Dios, ministran conforme el poder que Dios da (1a. Pedro 4:11).

    B. LA PALABRA, JUAN 15: 2La palabra nos limpia, no el conocimiento solamente, sino la obediencia a ella, laobediencia a la verdad purifica el alma (1a: Pedro 1:22).

    C. LA ALABANZA, SALMO 149:6 y SALMO 32:7Los Muros de Jeric, cayeron cuando el pueblo alab a Dios, ejrcitos enemigos fueronderrotados por la alabanza del pueblo de Dios, por medio de la alabanza somos liberados,Dios nos rodea con cnticos de liberacin.

    D. ADORACION, JUAN 4:24Dios busca adoradores en Espritu y en verdad, al adorar, ministramos al Seor y el nos

    ministra a nosotros, as como sube el vapor de la tierra y luego vuelve convertido en roco.

    E. CIRCUNSTANCIAS, FILIPENSES 4:12A travs de las circunstancias, somos perfeccionados, nuestro Seor Jesucristo aprendi laobediencia por padecimientos (Hebreos 5:8), las circunstancias que Dios permite a nuestravida no son para destruirnos, sino para alcanzar madurez espiritual.

    3. PROPOSITO DE LA OPERACION DEL ESPRITU: ENAMORARNOS Y CONQUISTARNOS PARACRISTO

    A. S Para Compromiso, Efesios 1: 13El Espritu Santo nos redarguye y convence de pecado, para tomar una decisin al

    arrepentirnos y creer, damos el s para compromiso, alcanzando salvacin; tomamos unaopcin.

    B. S Para Matrimonio, Romanos 12:1El s para matrimonio, implica consagracin; si queremos ser la esposa de Cristo,confirmmosle nuestro s para el matrimonio, consagrndonos (no se puede casar con unanovia sin amor o inmadura),

    C. PARTICIPAR DE LA NATURALEZA DIVINA, 2 PEDRO 1:4Al ser redargidos, regenerados, vestidos y adornados por El Espritu Santo, podremos participarde la naturaleza divina, cuando El aparezca seremos semejantes a El, (1 Juan 3:2)

    l Espritu Santo est operando hoy en nuestra vida, aplica la obra redentora y nos lleva a sernuevas criaturas en su totalidad: espritu, alma y cuerpo.E

    El propsito de la operacin del Espritu Santo es llevarnos a la estatura del varn perfecto y de laplenitud de Cristo, para llegar a participar de la naturaleza divina.

    El Espritu Santo est con nosotros para siempre, desde el inicio de nuestra carrera hasta el fin deella.

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    LA OPERACION DEL ESPIRITU SANTO (PARTE II)

    Y CUAL LA SUPEREMINENTE GRANDEZA DE SU PODER PARA CON NOSOTROS LOS QUE CREEMOS,SEGUN LA OPERACION DEL PODER DE SU FUERZA, LA CUAL OPERO EN CRISTO RESUCITANDOLE DE

    LOS MUERTOS Y SENTANDOLE A SU DIESTRA EN LOS LUGARES

    CELESTIALES.EFESIOS 1:19,20

    odos los acontecimientos que vivi nuestro Seor Jesucristo, mientras estuvo en la tierra, losvivir la Iglesia como su cuerpo mstico. El mismo poder que oper en Cristo opera hoy ennosotros, Dios comenz en nosotros una obra y la va a terminar (Filipenses 1:6).T

    1. SIMILITUD EN LA VIDA DE CRISTO JESS Y NOSOTROS

    A. NACl EN BELEN, MATEO 1:18El nacimiento del Seor tiene caractersticas muy especiales.

    I. Engendrado sobrenaturalmente: (Hebreos 5:5)El Espritu Santo vino sobre Mara y el poder del Altsimo hizo sombra sobre ella, nohubo intervencin humana.

    II. Sellado: como Hijo de Dios desde su engendramiento (Hebreos 1:5).

    B. BAUTIZADO EN AGUA, JUAN 1:29,34El Seor se bautiz en agua para cumplir toda justicia, al ser bautizado fue identificado porEl Padre al mundo.

    C. UNGlDO, HECHOS 10:35Al ser bautizado en agua, El Espritu Santo vino sobre El Seor y fue ungido para

    desempear su Ministerio (Lucas 4:18),

    D. LLENO DEL ESPRITU, LUCAS 4:1El Seor siempre se mantuvo lleno del Espritu, siempre sali victorioso en medio de laprueba y la tentacin.

    E. CRUCIFICADO, MATEO 27:35El Seor derram su vida en el calvario como ofrenda para nuestra salvacin (Efesios 5:2).

    F. RESUCITADO, ROMANOS 8:11El Seor venci la muerte y al resucitar sac a luz la vida y la inmortalidad (2a. Timoteo1:10), por medio de la buena nueva.

    2. ACONTECIMIENTOS EN LA VIDA DEL CREYENTE

    A. NUEVO NACIMIENTO, EFESIOS 1:13El Espritu Santo inicia su operacin desde afuera convenciendo de pecado y luego nosatrae a Cristo.

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    I. Engendrados SobrenaturalmenteEn el momento de creer somos engendrados no de sangre ni de voluntad de carne,ni de voluntad de varn, sino de Dios, es un engendramiento sobrenatural, nuestroespritu es vivificado, y El Seor viene a morar en nosotros (Juan 1:13) por su Espritu.

    II. SelladosLuego de ser vivificados, y morar en nosotros El Seor, El Espritu Santo viene a morar anuestra vida, sellndonos para el da de la redencin, (Efesios 1:13) inicindose as laregeneracin.

    B. BAUTIZADOS EN AGUA, COLOSENSES 2:12El bautismo en agua, es una ordenanza de nuestro Seor, al ser bautizados nosidentificamos con la muerte del Seor y somos llamados a andar en novedad de vida y elalma es ministrada (1a. Pedro 3:21).

    C. UNGIDOS, HEBREOS 1:8El bautismo con El Espritu Santo, es el ungimiento en el cual, somos revestidos de poder

    para desempear un ministerio por encima de las facultades humanas.

    D. LLENOS DEL ESPRITU, EFESIOS 5:18La llenura del Espritu se mantiene a travs de la rendicin y consagracin del alma, ascomo la comunicacin y vida devocional, el mantenernos llenos nos har siemprevictoriosos y agradables a Dios.

    E. CROCIFICADOS, GALATAS 2:20As como Cristo ofrend su vida, as nosotros debemos morir a todo lo negativo, haciendomorir las obras de la carne.

    F. RESUCITADOS, COLOSENSES 3:1

    La obra de Cristo, se debe manifestar en nuestra vida, para el que ha resucitado con Cristosu prioridad, es lo espiritual, anda en vida nueva (Romanos Cap. 6).

    omo cuerpo mstico de Cristo, viviremos los mismos acontecimientos que vivi en su cuerpofsico, a excepcin de aquello donde El nos sustituye.C

    La operacin del Espritu en nosotros incluye la regeneracin total, hasta entregarnos como unavirgen pura.

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    EL ESPIRITU SANTO y EL CREYENTE

    "MAS EL CONSOLADOR, EL ESPIRITU SANTO, A QUIEN EL PADRE ENVIARA EN MI NOMBRE, EL OSENSEARA TODAS LAS COSAS, Y OS RECORDARA TODO LO QUE YO OS HE DICHO.

    JUAN 14:26

    l Espritu Santo es la tercera persona de la trinidad, como Dios posee atributos ycaractersticas especiales. Hoy estamos viviendo en la antesala de la era del Espritu Santo,debemos darnos a El para que complete en nosotros la obra de regeneracin, para que

    seamos presentados a Cristo, santos y sin mancha.E1. ATRIBUTOS DEL ESPIRITU SANTO

    El Espritu Santo es divino, es Dios en esencia por lo tanto es adorable, aunque no pide hoytal adoracin o culto.

    A. ES ETERNO, HEBREOS 9:14No tiene principio ni fin, vive en un eterno presente, nos lleva a una adoracin del Padre y

    hace real al Hijo.

    B. ES OMNISCIENTEEl Espritu tiene la facultad de saberlo todo (1a. Corintios 2:10):

    I. EscudriaAn lo ms profundo de Dios; nos revela los misterios y secretos que han estadoocultos.

    II. ConoceY escudria nuestro corazn e intenciones, conoce nuestros pensamientos, nuestroactuar (Salmos 139:1,6); no hay nada creado que se oculte a su presencia, todo est

    descubierto delante de El (Hebreos 4:13).

    C. ES OMNIPRESENTETiene la capacidad de estar en todas partes (Salmos 139:7); nadie se puede esconder nihuir de su presencia, ni el seol, ni las tinieblas nos encubren de El.

    D. ES OMNIPOTENTE TODO PODEROSO, ZACARIAS 4:6No hay nada difcil para El (Gnesis 18:14), es el poder de la resurreccin (Romanos 8:11;Efesios 1:20).

    2. CARACTERISTICAS DEL ESPRITU SANTO

    A. ES ESPRITU DE VIDA, ROMANOS 8:2Se mova en medio del caos, hasta que todo fue ordenado y se manifest la vida en todala creacin (Gnesis 1:2). Job reconoce que El Espritu de Dios le hizo y la inspiracin delomnipotente le dio vida (Job 33:4). Ezequiel tuvo una visin de un valle de huesos secos, ElEspritu vino sobre ellos y les dio vida (Ezequiel 37:9). Nosotros estbamos muertos en delitosy pecados; El Espritu nos dio vida (Efesios 2:1).

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    B. ES ESPPIRITU DE AMOR, ROMANOS 5:5Dios derram su amor en nuestro corazn por su Espritu Santo que nos fue dado.

    C. ESPIRITU DE FE, 2 CORINTIOS 4:13Acta en nosotros dndonos la conviccin para que las promesas de Dios se cumplan en

    nuestra vida.

    D. ESPRITU DE VERDAD, JUAN 14:17Nos muestra la verdad y la realidad de Dios.

    E. ESPRITU DE DOMINIO PROPIO, 2 TIMOTEO 1:7Seguridad y confianza para confrontar toda clase de circunstancias.

    3. EL CREYENTECreyente del griego "phistos", significa: alguien que est confiado, apoyado; as nosotrosestamos confiados y apoyados en Dios, que El que comenz en nosotros la obra laperfeccionar (Filipenses 1:6).

    CARACTERISTICAS DEL CREYENTE:

    A. CREE EN CRISTO, JUAN 17:8Cree que Cristo es Dios, que por su muerte y resurreccin se obtiene perdn de pecados yvida eterna.

    B. CONFIA, 2a. CORINTIOS 1:9Confa no en su capacidad humana, sino en Dios.

    C. ESPERA, SALMO 62:5Su alma reposa slo en Dios, porque El es su esperanza.

    D. RECIBE, 1. JUAN 3:22Disfruta del cumplimiento de las promesas de Dios en su vida.

    E. POSEE, HECHOS 20:32Dios le hace partcipe de la herencia con los santificados.

    4. EL ESPRITU SANTO Y EL CREYENTE

    A. REDARGUYE DE PECADO DESDE AFUERAPara que haya arrepentimiento y siempre estemos a cuentas con Dios.

    B. REGENERA DESDE ADENTRO, TITO 3:5Trabaja el alma hasta que todo el ser: espritu, alma y cuerpo, sea irreprensible (1a.Tesalonicenses 5:23}.

    C. FORMA UNA NUEVA CRIATURA, 2a. CORINTIOS 5:23La imagen de Cristo est siendo formada en nosotros, hasta que haya una nueva criaturaen su totalidad, espritu, alma y cuerpo (una nueva raza).

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    l Espritu Santo es Dios, imparte vida, poder, amor fe y dominio propio; El Espritu Santo viene"sobre" para dar poder.E

    El creyente debe darse al Espritu Santo para ser regenerado, para poder vivir una vidaabundante y para ser transformado a la imagen del Hijo de Dios.

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    LA COMUNICACION CON EL ESPIRITU SANTO

    Y NOSOTROS NO HEMOS RECIBIDO EL ESPIRITU DEL MUNDO, SINO EL ESPIRITU QUE PROVIENE DEDIOS, PARA QUE SEPAMOS LO QUE DIOS NOS HA CONCEDIDO.

    1a. CORINTIOS 2:12

    omunicar es hacer participe a otro de algo. El Espritu Santo nos comunica las verdadesy misterios de Dios para nuestro crecimiento espiritual (Efesios 3:5-6). El enemigo tambintrata de comunicarnos a travs de personas o por los medios de comunicacin cosas

    negativas; nos contamina con pecado, angustia, temores, resentimientos, amarguras, paraalejarnos de Dios. Debemos acercarnos ms a Dios para slo recibir la comunicacin del Espritu.

    C1. LA COMUNICACION SE ORIGINA DE TRES FUENTES

    A. VOZ DE DIOS, HEBREOS 1:1Dios habla muchas veces y de muchas maneras, usa su palabra, sus siervos, lascircunstancias o habla internamente. La voz de Dios siempre nos lleva a hacer su voluntad,

    trae paz y reposo; oiremos su voz dependiendo de la limpieza del alma. Adn escuchabala voz de Dios directamente cuando an no haba pecado (Gnesis 2:16).

    B. VOZ DEL EGO, GNESIS 3:3El ego es el yo influenciado por el viejo hombre, siempre justificar nuestros hechos; la vozdel ego produce inquietud, afn, ansiedad. Eva oy la voz de su ego y le agreg a lasinstrucciones de Dios (Gnesis 3:3).

    C. VOZ DEL ENEMIGO, GNESIS 3:4-5El enemigo contradice la Palabra de Dios o la puede aplicar a su manera; a Jess le tentusando la Palabra de Dios (Lucas 4:10); debemos discernir estas tres voces.

    2. II.TRES NIVELES DE COMUNICACIN:

    A. COMUNICACIN A NlVEL DEL CUERPOEl cuerpo a travs de los cinco sentidos es receptor de toda clase de mensajes externos ylos traslada al alma.

    B. COMUNICACIN A NlVEL DEL ALMAEl alma percibe toda clase de comunicacin, as como percibe la voz del enemigo y de lacarne puede percibir la voz humana o la voz de Dios. .

    C. COMUNICACIN A NlVEL DEL ESPRITUA medida que nos entregamos rindiendo las reas del alma tendremos ms intimidad connuestro Seor y llegaremos a ser espirituales; si slo el espiritual recibe la comunicacin delEspritu de Dios a su espritu y la entiende (1a. Corintios 2:15).

    3. TRES POSICIONES PARA RECIBIR COMUNICACIN

    A. SIERVO, JUAN 15:15El siervo recibe comunicacin de su amo, recibe ordenes que debe cumplir el cristiano; a

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    nivel de siervo slo recibir ordenes.

    B. DISCIPULO, MATEO 8:19Discpulo: es aprendiz; el discpulo aprende a ser como su maestro, a hablar y actuar comol. Al discpulo cuando ha aprendido se le delega autoridad (Mateo 10:1).

    C. AMIGO, JUAN 15:15Amigo: es alguien que tiene amistad, es un afecto desinteresado. El cristiano, que esta anivel de amigo, tendr intimidad con su Seor y el participar de tesoros escondidos ysecretos muy guardados (Isaas 45:3), El amigo ver las parusas del Seor.

    ebemos ser espirituales para discernir de que fuente proviene la comunicacin querecibimos. Somos llamados a ser amigos para participar de los secretos de Dios.D

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    LA GUIANZA DEL ESPIRITU SANTO

    PERO CUANDO VENGA EL ESPIRITU DE VERDAD, EL OS GUIARA A TODA LA VERDAD; PORQUE NOHABLARA POR SU PROPIA CUENTA, SINO QUE HABLARA TODO LO QUE OYERE, Y OS HARA SABER

    LAS COSAS QUE HABRAN DE VENIR.

    JUAN 16:13

    ios siempre se ha comunicado con sus creaciones para hacer les saber su voluntad.Guiar: es orientar y dirigir; en estos ltimos tiempos, Dios a enviado su Espritu Santo a sushijos para guiar los a toda verdad y sean liberados del error que cada da se manifiesta

    ms.D1. LA COMUNICACIN DE DIOS CON EL HOMBRE

    A. LA COMUNICACIN EN EL PRINCIPIOAl crear Dios a Adn le dio facultades especiales para que pudiera haber comunicacinentre ambos. Dios se comunic al espritu del hombre. Dios comunic a Adn su voluntad

    as como le advirti de lo malo (Gnesis 2: 16-17).

    B. LA COMUNICACION SE ROMPIO POR EL PECADO, 1a. CORINTIOS 2:14Al pecar Adn su espritu perdi la comunicacin con Dios, de ah en adelante todo aquelque quera tener comunicacin con Dios slo lo poda hacer en forma indirecta.

    C. COMUNICACION INDIRECTA

    I. ALTARES, xodo 20:24Dios estableci que sin derramamiento de sangre no hay remisin de pecados; Abel,No, Abraham, Job y Moiss se acercaron a Dios a travs de altares.

    II. TEOFANIAS, xodo 3:2Dios se mostraba a sus siervos a travs de teofanas, o sea apariciones orepresentaciones de Dios, por Ejemplo: el ngel de Jehov, se apareci a Moiss,Abraham, etc.

    III. ANGELES, Lucas 1:11Dios se comunic muchas veces a travs de ngeles; Jacob vio ngeles en Bethel,Mara fue visitada por un ngel que le anunci el nacimiento del Mesas.

    IV. PROFETAS, Mateo 11:13Dios envi sus profetas muchas veces a su pueblo para exhortarlo, animarlo o dirigirlo(Jeremas 7:25).

    V. COMO TRUENOS, Salmo 77:18Cuando Dios visitaba a Israel en el Sina se oan truenos y relmpagos; cuando Jessfue bautizado se oy como un trueno.

    2. LA COMUNICACIN DIRECTA CON DIOS RESTABLECIDA, HEBREOS 1:1-2Dios habla muchas veces y de muchas maneras, pero se propone hablar por el Hijo y a

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    travs de Cristo queda restablecida la comunicacin directa con Dios.

    A. EL SEOR Y LA COMUNICACIN CON SUS DISCPULOS:

    I. VENIR A EL, Mateo 4:19

    El que deseaba tener comunicacin deba venir a El.

    II. ENSEANZA EN PROCESO, Juan 16:12El Seor enseaba a sus discpulos en la medida que podan sobrellevar la enseanza,formando tres grupos:

    1. SIERVOS, JUAN 15:15: Reciben rdenes nada ms de lo que deben hacer.

    2. DISCIPULOS, LUCAS 9:31: Discpulo: aprendiz; el discpulo recibe instruccin.

    3. AMIGOS, LUCAS 9:31: El amigo participa de los secretos.

    3. LA COMUNICACIN A TRAVES DE LA IGLESIA

    El Seor Jesucristo al morir y resucitar deja a su cuerpo mstico, la Iglesia, para que sea su re-presentante en la tierra y proclamar a travs de ella el mensaje de salvacin, explicando loescrito por medio de los dones de comunicacin.

    A. PROCESO DE LA GUIANZA DEL ESPRITU, JUAN 7:37-39

    I. NECESIDAD DE ELEl que tiene sed venga y beba.

    II. CREER

    El que cree en El como dice la escritura de su interior corrern ros de agua viva. Alcreer, el Espritu de Cristo viene a morar en nosotros para que venga tambin a morarel Espritu Santo; vino nuevo en odre nuevo.

    III. c.ACCIONAREl que est lleno del Espritu acciona siempre guiado por El.

    4. BENEFICIOS DE LA GUIANZA DEL ESPRITU SANTO

    A. ESTABLECE COMUNICACION DIRECTA CON DIOSEl Espritu nos redarguye y nos lleva a Cristo; al ser salvos El Espritu nos gua a hacer lavoluntad de Dios.

    B. NOS CAMBIAEl Espritu nos regenera hasta que la imagen de Cristo sea formada en nosotros.

    C. NOS RECUERDA TODO, JUAN 14:26En todo momento nos recuerda las promesas y la fidelidad de Dios.

    D. NOS ENSEA, JUAN 16:13-15

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    Los planes y propsitos de Dios para nuestra vida; as como su voluntad. Nos ensea:audiblemente, por la palabra, por los ministerios, a travs de los dones nos imparte espritude sabidura y revelacin en el conocimiento de Cristo (Efesios 1:17), as como espritu depoder, amor y dominio propio (2a. Timoteo 1:7).

    ios siempre se ha comunicado con sus creaciones para hacerles saber su voluntad. Lacomunicacin directa con Dios fue restablecida por Jesucristo. Ahora el Espritu Santonos ha sido dado para guiarnos a toda verdad.D

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    ANDANDO EN EL ESPIRITU

    PORQUE LOS QUE VIVEN CONFORME A LA CARNE, PONEN LA MENTE EN LAS COSAS DE LACARNE; PERO LOS QUE VIVEN CONFORME AL ESPIRITU, EN LAS COSAS DEL ESPIRITU, PORQUE EL

    OCUPARSE DE LA CARNE ES MUERTE, PERO EL OCUPARSE DEL ESPIRITU ES VIDA Y PAZ.

    ROMANOS 8:5-6

    uando vivamos sin Cristo ramos gobernados por la naturaleza carnal, la cual nosinclinaba a toda clase de pasiones y deseos engaosos; al creer en Cristo nos es dadauna nueva naturaleza que nos atrae a hacer la voluntad de Dios. En nosotros se da una

    lucha entre la naturaleza carnal y la naturaleza espiritual; slo siendo guiados por el Esprituobtendremos victoria.

    C1. COMO ANDAR EN EL ESPRITU

    El Espritu est actuando internamente en nosotros y quiere guiarnos en todo, perodebemos entregarle derechos para que pueda actuar.

    A. RENDIR LAS AREAS DEL ALMANuestra alma fue entrenada por el diablo, el mundo y la carne contaminndose con ira,enojo, contienda, mentira, amargura, resentimiento y muchas cosas ms. El Espritu Santoproduce arrepentimiento y al confesar nuestros pecados las reas del alma se vanrindiendo.

    B. CONSAGRACIN Y FIDELIDAD, ROMANOS 12:1Consagrarse es apartarse del pecado y la iniquidad y dedicarse a agradar a Dioshaciendo su voluntad.

    C. DEJAR QUE CRISTO CREZCA EN NOSOTROS, GALATAS 2:20Al consagrarnos y ser fieles podremos llegar a decir como el Apstol Pablo, " YA NO VIVO

    YO MAS CRISTO VIVE EN MI; LO QUE AHORA VIVO EN LA CARNE, LO VIVO EN LA FE DEL HIJODE DIOS". Vamos a experimentar cmo la imagen de Cristo es formada en nosotros.

    2. BENEFICIOS DE ANDAR EN EL ESPIRITU

    A. CERTEZA DE SER HIJOS DE DIOS, ROMANOS 8:16El Espritu da testimonio a nuestro espritu de que somos hijos de Dios.

    B. CREER A DIOS, HEBREOS 4:13El que anda en el Espritu cree a Dios y entra en su reposo.

    C. SER ENSEADOS POR EL ESPRITU, 1a. JUAN 2:27

    I. Somos enseados por la uncin del Espritu que est en nosotros.

    II. Somos enseados por los cinco ministerios (Efesios 4:11-12), con el fin de serperfeccionados para la obra del ministerio.

    III. Nos imparte sabidura y revelacin para obtener un mejor conocimiento de

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    nuestro Seor Jesucristo (Efesios 1:16).

    IV. Abre nuestro entendimiento para saber cul es la esperanza a la cual nos hallamado, cules son las riquezas de su herencia y cual es la supereminentegrandeza de su poder (Efesios 1:11).

    D. VIVIR EN AMOR Y EN FE, EFESIOS 6:23Al andar en el Espritu se evidenciar a travs del fruto del Espritu y sus nuevemanifestaciones: gozo, paz paciencia, mansedumbre, templanza, benignidad, bondad, fe;sin fe es imposible agradar a Dios (Hebreos 11:6).

    E. SER ADORADORES, JUAN 4:24El Espritu Santo nos guiar a la verdadera adoracin al Padre, a travs del Hijo.

    l rendir las reas del alma, el consagrar nos y ser fieles nos llevar a caminar en el Espritu. Elandar en el Espritu mostrar que en verdad amamos a Dios, y lo manifestaremosobedecindole y agradndole.

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    EL FRUTO DEL ESPIRITU SANTO

    MAS EL FRUTO DEL ESPIRITU, ES AMOR, GOZO, PAZ, PACIENCIA, BENIGNIDAD, BONDAD, FE,MANSEDUMBRE, TEMPLANZA; CONTRA TALES COSAS NO HAY LEY.

    GALATAS 5: 22-23

    stando sin Cristo manifestamos siempre las obras de la carne; al creer en Cristo Jessfuimos injertados en la vid verdadera al cuidado del Padre para que llevemos mucho fruto(Juan 15:1-3). El fruto proviene de un organismo vivo, el fruto son las obras y actos del cris-

    tiano; la expresin visible del poder que opera internamente en El muestra el carcter del poderque lo produce.

    EEl fruto del Espritu, es el carcter de Cristo formado en el cristiano a travs de la regeneracin.

    1. EL FRUTO DEL ESPIRITU ES EL AMOR

    A. Dios es amor; el amor es un atributo de Dios; es parte de su naturaleza.

    B. El que ama muestra que ha nacido de nuevo (Juan 4:7), que han implantado en luna nueva naturaleza; por lo tanto, est capacitado para amar.

    C. El que ama conoce a Dios (1a. Juan 2:20) y muestra a travs de sus hechos que Diosse ha revelado a su vida.

    D. El que ama permanece en Dios, sean cuales fueren las circunstancias que le toquevivir (1a. Juan 2:20).

    E. El que ama da fruto (2a. Pedro 1:8), manifiesta el amor gape, el que ama sabesobrellevar y perdonar a los dems.

    2. EL FRUTO DEL ESPRITU Y SUSMANIFESTACIONES, GLATAS 5:22

    A. GOZO, 1. TESALONlSENCES 5:16Amor alegre, es jbilo; deleite que se obtiene al creer en Cristo; se retiene a travs decrecer en el conocimiento de Dios.

    B. PAZ, FILIPENSES 4:7El amor que reposa; es paz, sosiego, tranquilidad, la paz de Dios sobrepasa todoentendimiento y guarda nuestros corazones y pensamientos en Cristo Jess.

    C. PACIENCIA, HEBREOS 6:12Amor que espera; paciencia es esperar calladamente el cumplimiento de las promesas deDios.

    D. BENIGNIDAD, COLOSENSES 3:12Amor que comprende; benigno es ver lo bueno, ser afable y templado.

    E. BONDAD, EFESIOS 5:9

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    Amor que comparte; bondad es tener compasin, misericordia, piedad, inclinacin naturala hacer el bien.

    F. FE, 1a. TIMOTEO 1:5Amor que cree; fe es confianza, seguridad y conviccin.

    G. MANSEDUMBRE, EFESIOS 4:2Amor que soporta; el que tiene mansedumbre es suave, apacible. Tranquilo, sosegado; elque es manso y humilde halla descanso para su alma.

    H. TEMPLANZA, 1a. CORINTIOS 7:9Amor que equilibra, es ser moderado, sobrio y con dominio propio.

    3. COMO SE MANIFIESTA EL FRUTO DEL ESPRITUEn 1a. Tesalonisences 5:23 deja claro que tenemos espritu, alma y cuerpo; somos rbolesplantados para dar buen fruto.

    A. ESPRITUEs la raz que est unida a la vid verdadera. Cristo, de donde somos nutridos, y a medidaque nos sometemos ms a Dios y tenemos comunicacin con El, nuestra raz se profundizams.

    B. ALMAEs el tronco donde se debe manifestar el fruto del Espritu, que es el carcter de Cristoformado en nosotros.

    C. CUERPOEs smbolo de las ramas donde se debe evidenciar en el fruto; lo que se produce en el almalo expresa el cuerpo a travs de los cinco sentidos.

    l fruto del Espritu es el carcter de Cristo formado en el cristiano. El fruto del Espritu seproduce en el espritu y se manifiesta en el alma y el cuerpo.E

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    LA ENSEANZA DEL ESPIRITU

    Y NOSOTROS NO HEMOS RECIBIDO EL ESPRITU DEL MUNDO, SINO EL ESPRITU QUE PROVIENE DEDIOS, PARA QUE SEPAMOS LO QUE DIOS NOS HA CONCEDIDO, LO CUAL TAMBIEN HABLAMOS, NO

    CON PALABRAS ENSEADAS POR SABIDURIA HUMANA, SINO CON LAS QUE ENSEA EL ESPRITU,

    ACOMODANDO LO ESPIRITUAL A LO ESPIRITUAL.1a. CORINTIOS 2:12-13

    l Seor antes de ir a la cruz anunci a sus discpulos la venida del Espritu Santo, el cual lesenseara todas las cosas (Juan 14:26), Ensear proviene del trmino griego DIDASKALIA,que significa: ver doctrina y del trmino MUEO, que significa: ensear en secreto. El Espritu

    escudria aun lo profundo de Dios y nos lo da a conocer; slo el espiritual puede percibir laenseanza del Espritu (1a. Corintios 2:10-15).

    E1. LA ENSEANZA DEL ESPRITU

    A. ENSEANZA SOBRENATURAL, 1a. JUAN 2:27

    La uncin del Espritu est sobre el creyente para ser enseado por El Espritu. El ApstolPablo lleno de fe y de uncin fue enseado sobrenaturalmente por El Espritu, aprendiendoa enfrentar toda clase de circunstancias (Filipenses 4:12).

    B. SABIDURA DEL CIELO, 1a. CORINTIOS 2:7

    CARACTERSTICAS, SANTIAGO 3:17

    I. Es PuraTodo lo que El Espritu nos da a conocer es legtimo; nunca ser mezclado porqueproviene directamente de Dios (Juan 16:15).

    II. Es PacficaSe imparte con amor, no contiende con nadie (2a. Timoteo 2:14). El Apstol Pabloaconseja a Timoteo que no contienda sobre palabras, lo cual para nada aprovecha,sino que exhorte con paciencia y doctrina.

    III. Amable, Tito 3:2El que ensea en el Espritu no difama, ni es pendenciero, sino que muestramansedumbre para con todos.

    IV. Benigna, Efesios 4:32La enseanza del Espritu hace bien y llena toda necesidad espiritual.

    V. Llena De Misericordia, Colosenses 3:12Misericordia: es conmoverse en las entraas por la necesidad de alguien, debemostener misericordia y paciencia con el que an no entiende (Hechos 8:30-37).

    VI. Da Buenos Frutos, Romanos 7:14El que es enseado por El Espritu manifiesta buenos frutos de justicia, para gloria yalabanza de Dios (Filipenses 1:11).

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    VII. Sin Incertidumbre: 1a. Tesalonicenses 1:5No duda sino cree con certeza y confa en la fidelidad de Dios.

    VIII. Sin Hipocresa; 2a. Corintios 2:11Compartir a otros con sinceridad, sin apariencias (Romanos 2:21).

    2. ENSEANDO EN EL ESPRITU

    A. ENSEAREl que ensea en El Espritu lo hace con uncin para que se haga rhema en los oyentes, noslo trazar y explicar la Palabra.

    B. PRACTICAR, COLOSENSES 3:23El que ensea la Palabra debe practicarla, vivirla, dando buen testimonio en todo (1a.Corintios 1:6-7),

    3. ACOMODANDO LO ESPIRITUAL A LO ESPIRITUAL, 1a. CORINTIOS 2:13-14

    El espiritual siempre ser usado por el Espritu y transmitir lo del Espritu, llevando vida. Elcarnal impartir sus conceptos humanos, transmitir muerte.

    l Espritu ensea sobrenaturalmente y con sabidura de lo alto. La Palabra enseada por ElEspritu transmite vida.E

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    MATEO 22:18: El Seor discerni que espritu se mova en los fariseos.

    HECHOS 16:17: El Apstol Pablo a travs del don de discernimiento deespritus, descubri al espritu de adivinacin que se mova en aquellamuchacha.

    B. DONES DE PODER

    I. Don De FeTrae por medio de la fe lo sobrenatural; al creer en Cristo se mueve en nosotros la fepara salvacin; al rendir las reas del alma se manifiesta la fe como fruto; la fe comodon se manifiesta en aquellos que son ungidos.

    JUAN 2:3: El Seor por el don de fe convierte el agua en vino.

    JUAN 6: 11: La multiplicacin de los panes y los peces, es unamanifestacin del don de fe.

    II. Dones de SanidadesA travs de los dones de sanidades se proporciona bienestar o normalidad al cuerpoafectado.

    MATEO 12:22: El Seor de forma sobrenatural proporciona la vista y elhabla.

    HECHOS 9:34: El Apstol Pedro proporciona sanidad inmediatamente aEneas.

    Don De Milagros: Milagro, del griego DUNAMEIS, que significa: poder, y

    Tarata, significa: hechos asombrosos, se anulan momentneamente leyesnaturales, que de otro modo seguiran operando.

    JUAN 11:43: El Seor resucita a Lzaro

    HECHOS 8:39: Felipe fue transportado por el Espritu.

    C. DONES DE INSPIRACIN

    I. Don De ProfecaProfetizar es: anunciar, declarar o pregonar un mensaje de parte de Dios; la profecatiene como propsito edificar, consolar y exhortar (1a. Corintios 14:3)

    HECHOS13:2: A travs del don de profeca es confirmado el llamado alApstol Pablo y a Bernab.

    1a. TIMOTEO 1:18: Timoteo fue exhortado a travs de profeca amantenerse fiel.

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    II. Diversos gneros de lenguasLas lenguas son una seal del revestimiento de poder (Hechos 2:4); el don de lenguases expresar por la uncin del Espritu un mensaje en lengua extraa, pero debe serinterpretado (1a. Corintios 14:13), no confundirlo con las lenguas como seal de launcin o bautismo en el Espritu Santo.

    III. Interpretacin de lenguasCuando se da un mensaje en lenguas, es necesario su interpretacin para edificacinde los oyentes (1a. Corintios 12:30; 1a. Corintios 14:3).

    l Espritu, es el que reparte los dones como El quiere. La manifestacin del Espritu a travs delos dones siempre es para edificacin. Debemos abundar en los dones espirituales.E

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    LA PRCTICA DE LOS DONES DEL ESPIRITU

    QUE HAY, PUES, HERMANOS? CUANDO OS REUNIS, CADA UNO DE VOSOTROS TIENE SALMO,TIENE DOCTRINA, TIENE LENGUA, TIENE REVELACION, TIENE INTERPRETACION, HAGASE TODO PARA

    EDIFICACION.

    1a. CORINTIOS 14:26

    l Espritu Santo reparte los dones a cada miembro del cuerpo de Cristo como El quiere (1a.Corintios 12: 11). A cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho (1a.Corintios 12:7); nadie ser frustrado o confundido. La manifestacin del Espritu es para

    edificacin (1a. Corintios 14:12).E1. LA PRCTICA DE LOS DONES EL ESPRITU SANTO

    A. CREER, SIN FE ES IMPOSIBLE AGRADAR A DIOS HEBREOS 11:6El que participa en los dones del Espritu, a veces tiene una batalla dentro de s; debe creerque Dios es El que usa los vasos conforme El quiere y dejarse usar por El Seor; creer que

    Dios confirma lo que habla o lo que muestra.

    B. UNCION, 1a. JUAN 2:20En el antiguo pacto, cuando los siervos eran usados por Dios. El Espritu de Dios vena sobreellos y profetizaban o hacan maravillas. Ahora el creyente en Cristo tiene el privilegio deque El Espritu Santo mora dentro de l; al participar en los dones sentir la uncin delEspritu sobre l y actuar; las unciones hoy son nuevos toques del Espritu Santo, paraaccionar en determinada direccin.

    2. DIVERSIDAD DE DONES, ROMANOS 12:6Como miembros del cuerpo de Cristo cada uno tiene una funcin especfica de acuerdo ala gracia de Dios que nos es dada (Romanos 12:4-6).

    A. DONES ESPIRITUALES

    I. Dones De Inspiracin Profesa Genero de Lenguas Intepretacin de lenguas

    II. Dones De Revelacin Ciencia: muestra el pasado y lo trae al presente. Sabidura: muestra el futuro. Discernimiento De Espritus: conocer qu espritu se manifiesta.

    III. Dones De Poder Fe: certeza de acontecimientos, aun sobrenaturales. Sanidades: proporcionar bienestar fsico instantneamente. Milagros: participar de lo sobrenatural.

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    B. DONES DE AYUDA

    I. Servir, Romanos 12:7El que sirve debe servir por amor y con humildad, de buena voluntad.

    II. Ensear, Tito 2:7El que ensea debe ser ejemplo de buenas obras, mostrar integridad, seriedad.

    III. Exhortar, Colosenses 3:16Exhortar es animar; debe hacerse con sabidura y con paciencia (2a. Timoteo 2:4).

    IV. Repartir, Romanos 12:8Suplir las necesidades de los dems de acuerdo a su necesidad (Hechos 4:35).

    V. Presidir, Romanos 12:8Presidir es organizar, coordinar, dirigir, debe hacerse con solicitud.

    VI. Hacer Misericordia, Lucas 6:36Debemos ser misericordiosos como nuestro Padre celestial; hacer misericordia conalegra.

    VII. Intercesin, 1a. Timoteo 2:1Interceder es orar, rogar suplicar por las necesidades de los santos.

    l Espritu es el que reparte a cada uno como El quiere, no puede planificarlo el vaso, nirepartir poder segn su voluntad. La manifestacin del Espritu siempre ser para edifi-cacin. Debemos procurar los mejores dones.E

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    CONTRISTANDO AL ESPIRITU SANTO

    Y NO CONTRISTEIS AL ESPRITU SANTO DE DIOS, CON EL CUAL FUISTEIS SELLADOS PARA EL DA DELA REDENCIN.

    EFESIOS 4:30

    l Espritu Santo es la tercera persona de la trinidad; nos ha sido dado como consolador,que significa: alguien a la par para ayudar. El Espritu Santo nos redarguye de pecado ynos lleva a Cristo; luego de creer nos toma de nuevo para hacer en nosotros la obra de

    regeneracin. El Espritu Santo nos consuela, nos gua, nos ensea y es nuestro asesor interno.Debemos cooperar con El rindiendo todas las reas de nuestra alma, de lo contrario lo vamos acontristar al practicar las obras de la carne.

    E1. SISTEMA DE AUTORIDAD ESTABLECIDO POR DIOS

    A. En el principio Dios estableci en Adn un sistema de autoridad, El espritu debagobernar el alma y el cuerpo.

    B. Adn al pecar rompi ese sistema de autoridad; su espritu qued incomunicado conDios, su alma comenz a tomar dominio sobre el cuerpo. A medida que la razahumana se alejaba de Dios su alma se degener inclinndose a toda clase de mal(Romanos 1:21,32).

    C. Al creer en Cristo y nacer de nuevo, nuestro espritu es vivificado y se restablece denuevo el sistema de autoridad; El Espritu debe tomar dominio sobre el alma ya quean se rebela por tanto tiempo que gobern sola (Romanos 7:15,23).

    2. LA BATALLA INTERNADentro de nosotros se da una batalla entre la naturaleza carnal y la naturaleza espiritual; el

    deseo de la carne es contra El Espritu y el deseo del Espritu es contra la carne (Glatas5:17).

    A. LA CARNE, ROMANOS 7: 18La carne no es el cuerpo en s, es el viejo hombre viciado con deseos engaosos, con lavana manera de vivir, maleado (Efesios 4:22); los designios de la carne son enemistadcontra Dios (Romanos 8:7); el viejo hombre est aferrado al alma, constantemente solicita

    derechos para manifestarse a travs de las obras de la carne (Glatas 5: 19),

    B. EL ALMA, 1a. PEDRO 1:22El alma contiene: mente, sentimientos, voluntad; la persona sin Cristo no tiene libre albedro,o sea libertad de escogencia, pues su voluntad est atada a causa del pecado. Al creeren Cristo Dios nos da libre albedro, o sea la facultad de escoger el bien o el mal. El almatiene la facultad de escoger el bien o el mal, el alma toma decisiones y concede derechosal Espritu o a la naturaleza carnal.

    C. EL ESPIRITU, ROMANOS 8:6El Espritu es nuestro lugar santsimo donde habitan los dos parakletos (Cristo y el EsprituSanto). El Espritu Santo espera que el alma le ceda derechos para as El obrar.

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    D. QUE CONTRISTA AL ESPRITU SANTO

    I. NO RENDIR LAS AREAS DEL ALMA, SANTIAGO 4:18El que sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado. El Seor nos llama adespojarnos de todo peso del pecado que nos asedia, (Hebreos 12:1).

    I. CEDER DERECHOS A LA CARNEEl cristiano que no rinde las reas de su alma y no tiene vida devocional al tomardecisiones, fcilmente se inclinar, hacia los deseos de la carne cedindolederechos.

    I. ACTUAR EN LA CARNE, ROMANOS 8:7Los designios de la carne son enemistad contra Dios. El que ha cedido derechos a lacarne, manifestar las obras de la carne: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia,idolatra, hechicera, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas,envidias, homicidios, borracheras orgas y cosas semejantes a estas (Glatas 5:19-21).El ceder derechos a la carne y actuar en la carne contrista al Espritu Santo, entonces

    el cristiano se enfra espiritualmente y se endurece, alejndose de Dios.

    E. APRENDIENDO A OIR LA VOZ DEL ESPRITU

    I. CONSAGRACINEl Seor nos invita a subirnos al altar y rendir las reas del alma, no proveyendo paralos deseos de la carne (Romanos 13:14).

    I. COMUNIONA travs de la vida devocional estamos en intimidad con nuestro Seor, es all dondepercibimos su voz y nos muestra su voluntad.

    I. CEDER DERECHOS AL ESPIRITUAl consagrarnos y tener intimidad con nuestro Seor seremos sensibles al Espritu y lecederemos derechos para que trabaje en nuestra alma, dndose como resultado elfruto del Espritu, con sus manifestaciones: gozo, paz, paciencia, templanza,mansedumbre, bondad, benignidad y fe.

    enemos una batalla interna constante, en nuestras naturalezas espiritual y carnal. El sistemade autoridad establecido por Dios, es que el Espritu gobierne alma y cuerpo. Cederderechos a la carne, contrista al Espritu Santo. Ceder derechos al Espritu Santo, produce

    vida y paz.T

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    Amilcar E. Morales RustrianII Promocin de Ministros en Ciencias Cristianas y TeologaCentro de Estudios Bblicos Elim CEBE-Una cosecha que nunca termina

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    La doctrina, el punto de estudio [email protected] Enero de 2008

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