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CONJUNCIÓN PLANETARIA »
Venus y Júpiter se encuentran en el cielo
En el amanecer del lunes, ambos planetas serán visibles a simple vista
Un fenómeno prácticamente idéntico quizá inspiró la construcción de uno de los monumentos
más enigmáticos que se conocen: el mausoleo de Antíoco IJUAN ANTONIO BELMONTE 25 OCT 2015 - 14:55 CET
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Conjunción planetaria
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Gran conjunción planetaria en la constelación de Leo en el amanecer del 9 de octubre de 2015, observada desde las
cumbres de la Isla de La Palma. / DANIEL LÓPEZ /IAC.
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El próximo lunes 26 de octubre de 2015, al amanecer, se podrá apreciar en el firmamento, muy
cerquita de Régulo -la estrella más brillante de la constelación de Leo-, un fenómeno singular. Ese
día, el planeta Venus como Lucero del Alba se encontrará en su máxima elongación (momento de
mayor separación angular del Sol) dominando los cielos poco antes y durante el crepúsculo
matutino. Y no solo eso, será tan brillante y se encontrará tan lejos del Sol que podrá ser visto
¡durante el día! (siempre que se encuentre sobre el horizonte, claro). Pero lo más singular es que
no se encontrará solo, sino que a menos de un grado de distancia (algo menos de dos diámetros
lunares) rivalizará con él en luminosidad la “estrella” más brillante del cielo nocturno (con el
permiso de los Luceros del Alba y de la Tarde), el planeta Júpiter, produciéndose uno de esos
llamativos fenómenos de la naturaleza conocidos como conjunciones planetarias. Promete ser
espectacular.
Curiosamente, esta conjunción no será sino la culminación de una serie de encuentros producidos
durante el mes de octubre en que Régulo ha ido saludando progresivamente a Marte, Mercurio,
Júpiter y Venus, y a la luna menguante, a su paso por Leo. El éxtasis se produjo la madrugada del
9 de octubre de 2015 (ver imagen) cuando todas estas luminarias se “dibujaron” en el cielo de
manera simultánea creando un espectáculo de belleza singular que se repite pocas veces en la vida
de una persona. Si para rematarlo, el pico del Teide, Axis Mundi de las poblaciones aborígenes
canarias, domina el horizonte, la manifestación de lo sagrado, esa experiencia religiosa que decía
Mircea Eliade, es indiscutible.
Por ello resulta atrayente darse cuenta de que una fenomenología prácticamente idéntica sería
quizás la que inspiraría la construcción de uno de los monumentos más enigmáticos que se
conocen: elhierothesion (mausoleo) de Antíoco I de Comagene en Nemrud Dag,erigido en el siglo
I a.C. en las lindes septentrionales de Mesopotamia. Este monumento, patrimonio mundial, sin
duda constituye uno de los más fascinantes enigmas históricos de la humanidad. La situación (en
la cumbre de la montaña más alta de su entorno), disposición (en forma de terrazas orientadas a
levante, norte y poniente) y los diversos elementos (series de estatuas colosales del rey Antioco y
los dioses de Comagene junto a representaciones simbólicas de marcado carácter astronómico)
que caracterizan este impresionante monumento han desafiado las interpretaciones científicas
durante décadas.
Detalle de la losa de piedra más famosa de Nemrud Dag, con el 'horóscopo' del león. / ADAPTADO DE BELMONTE Y
GONZÁLEZ-GARCIA (2011).
Entre estos elementos se incluye el famoso "horóscopo" del león, que a menudo se ha utilizado en
diversos intentos de interpretar y fechar las ruinas. La escena representa un león con estrellas en
su cuerpo -muy probablemente la constelación de Leo-, junto con una media luna esculpida en su
pecho (ver imagen). Por encima del lomo del león, se identifican en griego tres estrellas: Pyroeis
de Heracles, Stilbon de Apolo y Faetón de Zeus, en representación de los planetas Marte,
Mercurio y Júpiter, los tres protagonistas junto a Venus y la Luna, de nuestra imagen del 9 de
octubre de 2015. En los años 50, Neugebauer y Van Hoessen argumentaron que la escena podría
representar una especie de horóscopo, asociado a una conjunción planetaria, ocurrida el 6 o 7 de
julio del año 62 a.C. al principio del reinado de Antíoco I, la fecha que ha sido tradicionalmente
admitida en la historiografía del monumento.
Pero la ciencia evoluciona, se reinventa y nuevas hipótesis, mejor fundamentadas y basadas en las
inscripciones encontradas en el propio mausoleo, permiten una nueva interpretación. El trabajo
del grupo de Arqueoastronomía del IAC en el lugar ha permitido postular que el hierothesion de
Nemrud Dag refleja la situación de los cielos en fechas precisas del año 49 a.C., en pleno apogeo
del reinado de Antíoco I. En ese año, una conjunción planetaria producida en el mes de julio
habría situado en Leo a los planetas Mercurio, Marte, Júpiter y Venus y al creciente lunar, en
conjunción con la estrella Régulo, avatar del propio rey. En particular, el horóscopo del león
representaría el horizonte de poniente del 12 de julio poco después de la puesta de Sol; mientras
que unas días más tarde, el 23 de julio del año 49 a.C., fecha del festival de la ascensión al trono
de Antíoco I, las grandes estatuas de la terraza oriental del monumento habrían dirigido su mirada
al orto solar, y de la propia Régulo, en conjunción con las cuatro divinidades planetarias
representadas junto al propio rey en la estatuas colosales y cuyos nombres son descritos por las
inscripciones del lugar: “Mi Patria Comagene”, por Venus y la Luna; “Zeus-Orosmasdes”, por
Júpiter; “Apolo-Mitra-Helios-Hermes”, por Mercurio y el Sol; y “Artagnes-Heracles-Ares”, por
Marte.
Hoy en día los “encuentros de los mundos” nos admiran por su belleza y su singularidad, pero en
la antigüedad podían despertar auténticos éxtasis religiosos como manifestaciones de lo divino
que condujeran a la construcción de algunas de las construcciones más hermosas nunca erigidas
por el ser humano: Nemrud Dag es en esto un paradigma.
Juan Antonio Belmonte Avilés es investigador del Instituto de Astrofísica de Canarias (IAC), donde lleva a cabo
investigación en exoplanetas y astronomía cultural. En la última década ha sido el representante español en la Misión
Hispano-egipcia de Arqueoastronomía del Egipto antiguo.
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