conferencia de butler en untref.docx

7/24/2019 Conferencia de Butler en UNTREF.docx

1/4

Una escucha de la conferencia de Butler en la UNTREF.

Conceptos que tena sueltos han sido unidos por Butler en la conferencia de

ayer. Conceptos que adems pertenecen a distintas pocas y a diferentes

liros! derecho al disenso" performati#idad" precariedad" reconocimiento y

responsailidad tica y poltica en la construcci$n de una #ida ms #i#ile.

El concepto de rostro con el que he estado traa%ando est #inculadoestrechamente con todo eso.

Comen&$ con una pre'unta inquietante" al mismo tiempo" tica y poltica!

(C$mo hacer nuestra #ida ms #i#ile tanto en el mito sin'ular propio

como en la )#ida %untos*+

Cuerpos que toda#a importan" al halar de la cate'ora de mu%eres"

inmediatamente aparece el prolema de cules son los cuerpos que pueden

ser incluidos en la polaci$n de mu%eres. Esto depende de la de,nici$n quese estale&ca acerca de la polaci$n. -as de,niciones son formas de teoras

que instalan supuestos ontol$'icos que son polticos pues estn #inculados

a sistemas de medios y ,nes #i'entes.

#eces no se #alora lo su,ciente la actitud de aminorar la marcha para

insertar una re/e0i$n crtica. 1 se la mal interpreta como actitud apoltica.

2on dos formas de hacer poltica! dos formas de acci$n. -a inter#enci$n

crtica are los trminos" los liera de su posici$n r'ida" constituida por

normas estalecidas desde tiempo atrs. -a #ida se nos hace ms #i#ile sicamiamos las de,niciones que nos representan.

-as de,niciones de 'nero" de cuerpo" de se0o y de poder contriuyen a

hacer la #ida menos #i#ile" por lo tanto esta apertura es fundamental. En la

3squeda de una #ida ms #i#ile" las de,niciones are#iadas 4en tanto no

constituyen una teora e0plcita4 son fundamentales y" tal #e&" ms

peli'rosas que las teoras.

2u concepto de cuerpo ha reciido muchas crticas como si no fuera capa&de reconocer la materialidad del cuerpo ni una cierta ase natural. El cuerpo

es moldeado por las de,niciones" pero esto no si'ni,ca que piense que

carece de materialidad y antepusiera la construcci$n a todo. punta ms

ien a aceptar la imposiilidad de acceder a ella.

5


2/4

6or e%emplo" respecto al se0o hay distintas de,niciones se'3n la perspecti#a

que se adopte. Una de ellas" muy #alorada" es la de diferenciar los cuerpos

masculinos y femeninos se'3n su funci$n reproducti#a. 2in emar'o" hay

una diferencia entre el cuerpo se0uado y el cuerpo reproducti#o. 7ay una

temporalidad y esta determina lar'os perodos en que el cuerpo es se0uado

pero desli'ado de la funci$n reproductora. Tamin hay cuerpos que por

distintas ra&ones estn e0cluidos de la funci$n. 6or lo tanto caepre'untarse! (Cules son las caractersticas de los cuerpos se0uados y

cules la de los cuerpos se0uados de,nidos por la funci$n reproductora+

El tema de cromosomas por e%emplo es muy discutido en la actualidad pues

e0isten #ariaciones muy 'randes de una mu%er a otra. Esto hace que ciertas

mu%eres sean e0cluidas de las prueas de atletismo para mu%eres" al i'ual

que los #arones. 8ncluso se podra pensar en la posiilidad de aceptar a

ciertos #arones.

-a #isi$n positi#ista de la materialidad de los cuerpos prescinde de tener en

cuenta que los cuerpos s$lo e0isten en la interdependencia" en las

relaciones e interrelaciones y" de este modo" es posile entender la

materialidad del cuerpo en su temporalidad. -a materialidad es al'o que se

nos e#ade cuando queremos conceptuali&arla por el discurso. El cuerpo es

esqui#o. Con esto no queremos decir que no e0ista" sino que se est dando

un nomre a un innomrale.

El cuerpo es parte de nuestra humildad lingstica y conceptual.

9uchos cuerpos #i#en como somras" como fantasmas por la falta de

empoderamieto poltico: por aquello de lo que se los pri#a y lo que se les

ad%udica.

Los cuerpos que han vivido como sombras, Cmo emergen? Cuando un

cuerpo no se a%usta a las normas" (C$mo hacer para que se ha'a #isile+

)Caminar %untos* puede ser una recha.

6ero" cae aclarar que el tema del reconocimiento apunta ms all de los

mitos feministas a 'rupos precarios y #ulnerales" a los distintos tipos de

in#isiilidades.

2e re3nen para ponerse de pie %untos. l ponerse de pie recien lu&" es la

forma que tienen los in#isiles para mostrar que e0isten. ;(Esto hacen todos


3/4

los que se suen a los otes en el mediterrneo+ B3squeda desesperada de

la #isiilidad y el reconocimiento=. Cuando lo hacen saen que pueden ser

#iolentados" saen que corren un 'ran ries'o.

9e preocupan los >? estudiantes que fueron asesinados en 9%ico" que se

reunieron a protestar por los que antes de ellos haan reclamado y haan

muerto. 6usieron sus cuerpos en la lnea de fue'o. Esas prdidas deen serreconocidas y tamin c$mo sucedi$. -os ar'entinos estu#ieron en 9%ico"

los ar'entinos que a partir de los desaparecidos saen sore eso.

-as nue#as de,niciones de se0o y 'nero indudalemente molestan" pues

rompen con nuestro sentido com3n que se nutre de las de,niciones

estalecidas )desde siempre*.

El cuerpo es cuerpo en mo#imiento" y en ese mo#imiento se hace #isile su

precariedad" pero al mismo tiempo se arries'a y resiste a los poderes quesustentan las de,niciones estalecidas.

l'unos piensan que Butler antes halaa de performati#idad y ahora hala

de precariedad. (-a precariedad estu#o siempre+ 2i siempre estu#o %unto a

la performati#idad que se@ala que el 'nero est moti#ado por normas

uni#ersales oli'atorias.

-a aspiraci$n poltica es lo'rar que las minoras de 'nero y se0o puedan

lo'rar una #ida ms #i#ile. Esto #ale tamin para los ien adaptados a

las normas que tendrn una #ida ms #i#ile si pueden mo#erse ms

liremente.

6erformati#idad! condici$n polticamente inducida. Estalece polaciones

con diferentes ni#eles de precariedad" pues los instrumentos %udiciales del

estado no los prote'en de la misma manera.

-os 'rupos de trans'nero y los refu'iados comparten la condici$n de

precariedad" estn unidos por su su%eci$n a la precarieda" aun cuando no

quieran reconocer un #nculo entre ellos. -as condiciones determinan quin

ser tratado como delincuente" quin tendr ene,cios mdicos" etc.

-a cuesti$n del reconocimiento es fundamental. (Au pasa si el aspecto

est re'ulado de tal modo que al'unos sean reconociles y otros no+ -a

performati#idad de,ne los cuerpos que pueden ser reconocidos.

?


4/4

El reconocimiento total es imposile. -a poltica performati#a instala la

lucha deida a la precariedad. No todos pueden caminar por la calle sin ser

acosados. 6ero" aunque una persona camine sola" en realidad no lo est.

6uede que no haya otro presente" hay una cate'ora social que la

acompa@a.

Todos somos polticamente precarios" pero la #ida sera ms #i#ile" si se#i#e con otros. -o que yo sea depender de mis #nculos con los otros. -a

#isiilidad de la precariedad es una condici$n crtica de la i'ualdad.

El lu'ar de la teora en la poltica como la capacidad de respuesta entre el

anlisis y la acti#idad.

2i tomamos los ndices de feminicidio" en al'unos casos hay un

sensacionalismo. 7ay que presentarlas como formas de terrorismo se0ista.

-a desi'ualdad es el marco. El homicidio es la forma e0trema dedominaci$n.

6arado%a planteada por 7e'el! si se asesina al oponente" el dominador

pierde ante la muerte. unque no se sae si es tan cierto en los casos de

'enocidio. En el caso de las mu%eres estn las muertas" pero quedan las

#i#as" las que #i#en en la misma condici$n de precariedad que se

aterrori&an con el apoyo del sistema policial y el sistema le'al! la #iolencia

institucional que le'ali&a el terror.

9apear el campo poltico en donde teora y acti#idad se funden.

-a teora desarrolla la cate'ora de lo posile. -a teora podra ser entendida

como la e0perimentaci$n de lo posile.

-as alian&as deen uscar modos de mane%ar sus con/ictos y mantener la

mirada en )hat really matters*" desi'ualdad" #iolencia y la posiilidad de

una #ida #i#ile para todos.

>

conferencia de butler en untref.docx

Documents