con cristo o sin él

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Con

Cristo O Sin Él

MartynLloyd-Jones

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“Ycomenzaronarogarlequesefueradesuscontornos.Alentrarélenlabarca,elquehabíaestadoendemoniadolerogabaqueledejaseestarconél.”–Marcos5:17–18

Llamo tu atención sobre estos dos versículos esta noche porque me parece queresumenatodoelgénerohumanoeindicanlasdosúnicascategoríasogruposenquesepuededividir.Enúltimainstancia,todospertenecemosaunodeestosgrupos.ObiendeseamoslibrarnosdeCristoobienestarconélyentregarnosporcompletoaél.Enrealidadnohayotraposibilidad.Estamosafavoroencontra.Perotanengañosaes la naturaleza humana que siempre estamos intentando eludir esa divisiónfundamental,siempreintentandopersuadirnosanosotrosmismosdequehayotrasinnumerables categorías cercanas.Tenemos la sensacióndequedequeestaclaradivisiónquesenosrevelaaquíentrelaactituddelosgadarenosengeneralylade

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estehombreenparticularesunextremoyque,portanto,noseajustaalcasomedio.Leemosqueestaspersonas«comenzaronarogarlequesefueradesuscontornos»ytendemos a ampararnos en la intensidad de estos términos. Casi nos sugierenviolenciaycreemosque,cualquieraquehayasidonuestraactitud,enelpeordeloscasos nunca hemos llegado a «rogar» a Cristo que se aparte de nosotros. Y sinembargo,todalaenseñanzadelevangelioesqueenúltimainstanciaestamosenunouotrodeestosdosgrupos.Loqueimportaalfinalnosonlosmediosométodosqueadoptemos, ni si somos violentos o no, sino el estado de nuestros corazones. Laresistencia pasiva es resistencia tanto como la activa. Una negativa a honrar esclaramente deshonrar. Hay quien ataca con vehemencia y vituperio, pero quienmeramentetuerceelgestoymiracondesdénesamenudounenemigomuchomáspeligroso.Loqueimportanoestantolaformaoelmododeexpresarloenparticular,sinoelestadodelcorazón,lamotivación.Ymisposturaesqueenúltimainstanciasolohaydosmotivaciones,dosactitudeshaciaCristoylasalvación.Obienlerogamosquesemarcheobienlerogamosquenospermitairconél.

EnlaactualidadseproducetodaestaconfusióntantoenelinteriorcomofueradelaIglesiadebidoaquenoloreconocemos.Insistimosenjuzgarnosanosotrosyunosaotrossegúncualquierotropatrón:lospecados,lasbuenasobras,etc.,etc.Estassonnuestrascategorías.Hablamosdepersonasrespetablesonorespetables,ohablamosde ellas en términos de ciertos pecados en particular y de la forma concreta decometerlos,confundiendoconellolacuestiónyformándonosunjuiciosuperficial.Esahasidosiemprelatendenciadelserhumano,esehasidosiempreelmayorenemigoconelqueha tenidoque lucharelevangelio.Toda laesenciade laenseñanzadelevangelioesque,alfinal,nadaimportasalvonuestraactitudhaciaCristoylasalvaciónqueélnostraedeDios.PoresoesrealmenteelevangeliodelagraciadeDios.Poresotodoslosqueverdaderamentecreenenéldebenestartanagradecidosparatodalaeternidad.Loquemesalvaesqueahorasoyjuzgadoporesepatrón.Sifuerajuzgadopormipropiopatróndemoralidadoconducta,seríacondenadoalafuerza,porquesoy incapaz de satisfacermis propias exigencias. Si tuviera que ser juzgado por elpatróndelaleymoraljudíaestaríacondenadosinesperanzaysinposibilidadalguna.

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Si tuvieraqueser juzgadopor lavidade los santos,misposibilidadesdesalvaciónseríanprácticamentenulas.SituvieraqueserjuzgadoporlavidaperfectaquerevelóyvivióJesucristodeNazaret,estoycompletamenteperdido.Pero,porlagraciaeternadeDioseseyanoeselpatrón.Lapreguntaahoraes:¿Quéhagoconél?¿Cuálesmidisposiciónhaciaél?¿Cuálesmiactitudhaciasusalvación?PorlagraciadeDiosnosemepreguntasimplemente:«¿Eresperfecto?»ysemecondenaalpuntoacausademi perfección. En Cristo, la nueva pregunta es: «¿Te gustaría ser perfecto?».«¿Anhelasserbueno,puroynoble?».

Ahíesdondemuchaspersonasbuenassedesvíanyporesollamotuatenciónestanochesobreeste famoso incidente.Muestra lanuevapruebaodiferenciaciónqueintroduceelevangelio.Elhombredelquesehabíanexpulsadolosdemoniosnosevolvióabsolutamenteperfectodeinmediato.Dehecho,senosdicequeCristotuvoque corregirle en un sentido paramostrarle lo que era correcto. ¡Oh, no!, no eraperfecto.Noeraestoloquelediferenciabadesuscompañeros.¿Quéera,pues?Soloesto:¡quedeseabaestarconCristo,mientrasqueellosdeseabandeshacersedeél!En ningún lugar del Nuevo Testamento se retrata a un cristiano como alguienabsolutamenteperfectoylibredepecado:esaesunafalsaacusaciónqueelmundonoshace.Elcristianoesalguienqueanhela,quedeseaserperfectoylibredepecadoyqueseesfuerzaporserlo,amenudofallandounayotravez,avecesdesanimadoycasirendido,peroaúnesperanzado,aúnluchando,aúnprosiguiendoalameta.Comodigo,porlagraciadeDiossomosjuzgadosnotantoporloquesomos,sinoporloqueesperamos ser: ¡lo que nos gustaría ser! Todo es cuestión de lamotivación, de ladisposiciónfundamental.Yaesenivel,comoyahemosdichoenvariasocasiones,nohaysinodosposturasposibles.Ydebemosinsistirendejarestoperfectamenteclaroydefinido.Larespetabilidadnosuponeaquídiferenciaalguna,laculturaosucarenciano influyenenestepunto, lospecadospúblicosoescondidos son idénticosaestenivel, la indiferencia o la hostilidad activa parecen aquí hermanas gemelas. Lapreguntaes:¿Cuálestuambición?¿Essersantotupropósito?¿AnhelasconoceraDiosyreconciliarteconél?Noimportacualquierotracosaquehagasono.Loúnicoqueimportaesesto:¿QuésienteshaciaCristo?¿Quieresdeshacertedeél?¿Odeseas

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estarconél?Porque,tanciertocomoqueestamosenestaiglesiaenestemomento,esunacosauotra.¿Cuálestucaso?¡Séhonrado!¡Examínateatimismo!AsegúrateestanocheconlaayudadelEspírituSantoqueestáaquíparaayudarnos.Tudestinoeternodependedeello.

¿PuedoayudartemostrándotealgunasdelasformasenqueloshombresmuestranconclaridadquesuverdaderodeseoesqueCristosevaya,poderdeshacersedeél?Que está con nosotros esta noche en este edificio y en todas las ocasiones lodemuestranampliamentesuspromesasdurantesuvidayministerioenlatierra.Másqueeso,¡conquéfrecuenciasehanverificadoenlasubsiguientehistoriadelaIglesiacristiana!Noesprecisoquemedetengaaquí,todossomosmuyconscientesdeello.Tambiéndebemosreconocersupresenciadurante laenfermedad, lasafliccionesypruebas. Nadie puede protestar ni por un solo momento porque no haya tenidooportunidaddeaceptarleorechazarle.Yanolevemosconlosojosdelacarnecomohicieranaquellaspersonashacetiempo,peroaunque«noestéalavistaestásiemprepróximo».Noshacesuspropuestasunoauno.Lainvitaciónespara«elquequiera».¡Oh!,sí,todoshemossentidoyconocidosupresencia.¿Quéhemoshechoconél?Metemoquemuchoshanhechotodoloposibleparalibrarsedeélcomoestaspersonasaquíquelerogaronquesefuera.¿Cómolohanhecho?Aquítenemosalgunasdelasformas.

PuedenhabersecontenidodeliberadamenteyhaberapagadoelEspírituenlaiglesia.Un domingo, sentados en la iglesia y escuchando el sermón, o quizá en algúnmomentodelculto,sesintieronconmovidosyperturbados.Algolesestabaguiandoe iba dirigido a ellos. Sintieron «una presencia» y supieron que Dios les estabatratando.Comprendieronqueseestabanablandandoyenterneciendohastaelpuntodeperderelcontrolyentregarse.Yasentíanciertaliberaciónygozo;pero,temiendoprotagonizar unescenaoque se rierandeellos, se resistierondeliberadamenteeintentaronquitarsedeencimaaquella influencia. ¡Y lo lograron!¿Elqué? ¡AlejaraCristo!

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Oquizánollegaronaexperimentaralgosemejante,peroexperimentaronbuenapartedeelloysabíanqueDioshabíaestadoobrandoenellos.Ysinembargo,enlugardeanhelar y aguardar al próximo domingo y apresurarse a ir a la casa del Señor, seapartarondeliberadamenteysequedaronencasa.«¡Ay—dicen—,sivuelvoallídenuevo, ciertamente me convertiré!». Y no van. ¿Por qué? Porque no quierenconvertirse.Enotraspalabras,hacentodoloposibleparalibrarsedeCristo.

OtraformaesnohacercasodelavozdelaconcienciayproseguirdeliberadamenteconesascosascontralasquenosadviertelavozdeDiosennuestrointerior.Estaspueden ser una forma de placer o de entretenimiento, o un libro cuyo objetivodeliberadoesridiculizarlaBibliayminarsuinfluencia.Osepuedeconseguirsiguiendoen compañía de ciertas personas que sabemos perniciosas en su influencia sobrenosotros. De cualquier forma que desobedezcamos la voz de nuestra conciencia,simplementeestamosintentandolibrarnosdeCristo.

Otradelasformaspredilectasesocuparnosenotrascosasyasínotenertiempoparapensaroreflexionar.TratamosdeexcluiraCristodenuestrasvidaspormediodeotrascosas:eltrabajo,losnegocios,lafamilia,losamigos,loqueseaexceptoCristo.Peronomehacefaltadesarrollarlo.Pordesgracia,a todosnosresultanfamiliaresestascosas.LospobresgadarenoslohicieronconCristoenlostiemposdesuhumillación;nosotroslohacemosconCristoensuestadodeexaltación.EllosrogaronaJesúsdeNazaretqueseapartaradeellos;¡nosotrosdejamosfueradenuestrasvidasalSeñordegloria!¿Quépuedeexplicarsemejantelocura?Alconsiderarloqueloexplicabaensu caso descubriremos las causas del nuestro. Después, habiendo tratado eso,pasaremosalaocupaciónmásalegreyplacenterademostrarquéfueexactamenteloquehizoqueelendemoniadoquehabíasidosanadoestuvieratandeseosodeirconCristo.

¿Cuáleraelproblemadeestosgadarenos?

Loprimeroquesenosmuestramuyclaramenteentodoslosrelatosdeesteincidentees que se llenaronde un espíritu de temor. Parece que estemilagro les alarmó y

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aterrorizóenmayoromenormedida.YfuecomoresultadodeestetemoryterrorquerogaronaCristoquesealejaradeellos.¿Cuálessonlascausasdeestetemor?¿CuálessonloselementosqueunidosproducenestaangustiaenpresenciadeCristo?Consideremosalgunosdeellos.

No cabe duda que el milagro en sí y los extraordinarios resultados que produjosuscitaron en parte este temor. No debemos ser demasiado severos con estosgadarenos. Hay algo imponente en la propia naturaleza de los acontecimientosmilagrosos.AlfinaldelcapítuloanteriorleemoselrelatodenuestroSeñorllevandoacaboaquelmilagroenelmarycalmandolatormenta.Ysenosdicequelosdiscípulos«temieroncongrantemor».Dehecho,estaerasureacciónmáshabitualyfrecuenteantecadaexhibicióndepodermilagrosoporpartedenuestroSeñor.Lovemosdenuevo en elmonte de la transfiguración. Los discípulos «tuvieron gran temor». Amenorescala,todoslohemosadvertidoenciertasocasiones.¿Nohayalgoimponenteenelnacimientoyespecialmenteenlamuerte?Aquíhayunmisterio,unasensacióndepoderquenopodemossondearoentender.Yestosgadarenos losintieronconrespectoaCristoyelmilagroqueacababadehacer.Enunsentido,eraeltemoraloeternoytodopoderoso:eltemoralpoderdeCristo.Esmayormentesupersticiosoy,sinembargo,contienealgoqueperteneceesencialmentealaverdaderareligión.Peromehereferidoaelloestanocheporqueséqueenocasionespuedeserunfactormuyimportanteparaestacuestióndelaconversión.Unhombreestásiendotratado,seencuentraenelprocesoensí.Perosecontieneacausadeestasensacióndetemor.Nosabeexactamenteloquees.Peroexisteunavagasensacióndetemoraloinfinitoy a lo desconocido. Y el diablo es bien consciente de ello y lo estimula e intentapersuadir a esta víctima inocente de que este poder es dañino, de que se estáperdiendo a símismo y bien puede perder el control de su razón y sus sentidos.Aconseja, pues, al converso en potencia que se contenga y resista y que no seentregueélmismodeestaformaaotropoder.Yporpuroterrorymiedo,sinsaberoentendermuybienloqueestánhaciendo,muchossecontienen.Esunaexperiencianuevayno laentiendenmuybien. ¿Quédigoa todoesto?Simplementeeso. ¡Noescuches al diablo! El poder, aunque grande y eterno y por encima de nuestra

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comprensión,essinembargoelpoderdeDios,lamanifestacióndelamoreterno.¡Unpoderinsondable!¡Sí!Peroelpoderquecalmalatormentaycreaordendelcaos.Estodopoderoso.Perotambiénesbueno.Nodejesqueelpoderteatemorice.¡EspoderdeDios!

Peroesoúnicamentenoexplicaeltemordeestosgadarenos.Esindudablequeloquemáslesatemorizabadetodoerasupropiosentimientodeculpa.¡YlapresenciadeJesucristosiempreloproduce!¿RecuerdascómosesintióPedrocuandoconocióalSeñor? ¿Cuáles fueron sus palabras? «Apártate demí, Señor, porque soy hombrepecador» (Lucas5:8). Enel casodePedroeraun sentimientonoblede indignidadademásdeunsentimientodeculpa,peroencualquiercasoelpuntoprincipaleselmismo.Labellezasiempreexponelafealdad;laperfeccióninmaculadadesenmascaralaimpostura;nohaynadaquemuestrenuestravacuidadypatetismocomolasvidasdelossantosy,porencimadetodo,lavidadenuestrobenditoSeñormismo.Estandoen la presencia de esta Persona asombrosa que acababa de hacer una obra tanmaravillosa,viendoyobservandosuhumildadysucalma,suademánsencilloysucalladaconfianza,percibiendoquizáalgosobrehumanoensusojos,simplementesesintieronvilesydespreciables.Parecíaestarabriendolosrecovecosmásprofundosdesuscorazones.Parecíaleerlescomounlibroabierto.Delamismaformaenquehabía echado los demonios de aquel hombre a la piara, así parecía ser capaz depenetrarenellosydicernirsuspensamientosmásprofundos.¿Cuáleraellímitedesupoder?Simplemente se sentían fulminadosen supresencia. Sino semarchabapronto podrían quedar desenmascarados ante los demás y todos sus pecados serrevelados.Yteníanmiedodeeso.¡Teníanmiedodesímismos,miedodesupropiaculpaymiedodeljuicioquehabríadevenir!Eraintolerable,demodoquerogaroneimploraronaCristoque se fuera. Les convencióde supecadoy leshizoversea símismostalcomoeranenrealidad.

Los hombres y las mujeres siguen intentando quitarse de encima a Cristo en laactualidad, a través de los distintosmedios que hemos señalado, por estamismarazón.Alescucharelsermónempiezanaverqueelevangelioescorrectoyqueellos

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estánequivocados.Suspecadossonexpuestosunoauno.Sesientenavergonzadosyhorrorizados.Mientrasestánsentadosyescuchanyoyenquesolopuedehaberunfinal para tal vida se sienten llenos de terror y horror. Saben que el evangelio escorrectoytienenunatisbodesupropioestadolamentable.Nosorprendequeesténllenosdetemoryterror.EnunsentidonosorprendetampocoqueimitenaaquellosgadarenoseintentenlibrarsedeCristo.Elestadodeencontrarseconvictosnosoloesincómodo sino también alarmante, e inspira temor. Uno se siente miserable ydespreciable.Yelimpulsoessiempreevitarloquenosperturba.«Aléjatedelaiglesia,dejadeleerlaBibliaycantarhimnos.Dejadehacertodoloquetiendearecordartetupecaminosidadylaretribuciónquehadevenir».Esoesloquenossusurraunavozennuestrointerior.¡Aléjatedetodoello!Todosodiamosquesenoshagasentirnosmiserableseinfelicesy,enunprimermomento,eseesprecisamenteelefectoqueproducelapresenciadeCristo.Nosdesenmascaraysondeaenlomásprofundo.¡Sí!,laconvicciónesodiosayalarmanteylanaturalezahumanahacetodoloposibleparaescurrirse,evitarlaylibrarsedeella.¡Pero,ay!,¡quéerror!¡quétragedia!¡Ojalásolocomprendiéramos que Cristo lo está haciendo por nuestro bien! ¡Ojalácomprendiéramos que es la primera fase esencial para corregirnos! ¡Ojaláasimiláramosqueesúnicamenteelpreludiodelaconversión:queaquelquenoshacesentir laculpatambiénpuedeextirparlatansoloconquelepermitamosqueasí lohaga!¡Enlugardehuiromantenernosalejadosdebidoaldolordelaconviccióndepecado,demosgraciasaDiosporellaypidámoslequecompletelaobra!

Debo señalar el otro elemento en este temor. Estoy segurodeque lo producía laconcienciadequeaquelquetantohabíahechoaeseendemoniadoytambiéna lapiara no solo tenía poder suficiente para hacer lo mismo con ellos, sino queprobablementeinsistiríaenello.Parecíacapazdehacercualquiercosaquequisieraynadie podía detenerle. Se ha señalado que la pérdida de la piara explicaba esesentimiento. Puedeque lohicierahasta ciertopunto, perohabíaunapérdida aúnmayor.Cambiaríatodassusvidas.Lasgobernaríaydominaría.Esosupondríaelfindetodoloquedisfrutaban.Todossuspecadostendríanquedesparecer.Seríaelfindetodos sus «buenosmomentos», perderían su «libertad»: ¡simplemente serían sus

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esclavos!Eraunúltimodesesperadoesfuerzoporla«libertad».¿Nohemosconocidotodosesesentimientoenalgúnmomentouotro,esetemor,esemiedo?Nosvemosanosotrosmismoscambiados,teniendoquerenunciaraciertascosasparasiempre,con nuestras vidas revolucionadas por completo, separándonos de viejos amigos,renunciando a muchas cosas que nos gusta tener y aceptando muchas que nosdisgustan.¡Ay!,probablementehayamuchaspersonasaquíestanochedispuestasaaceptarelevangelioengeneralperoque,cuandovenquesignificaeimplicaciertascosas,secontienen.¡UnarendiciónabsolutaaCristo!Ahíestá,casiloestánhaciendo.¿Perodecir«adiós»parasiempreaciertascosas?¡No!Nopueden.¡Sí!,seguiraCristopuede significar pérdidas económicas, de bienestar, de amigos y demuchas otrascosasterrenales.Estaspersonaslovieronysealarmaron.¡Perosolovieronlamitaddelevangelio!

Esaeslaexplicacióndelalocuradeestosgadarenos.EstabanciegosanteelhechodequeCristo podía hacer por ellos lo que ya había hecho por el endemoniado. Solovieronlaprimerapartedesuobra,laprimeramitaddelevangelio.Y,antesdequenuestroSeñortuvieralaoportunidaddemostrarleslaotramitad,yalehabíanrogadoquesemarchara.Comomuchosen laactualidad,habíancomprendidoquehayunpoder en el evangelio, pero no habían entendido que era «poder de Dios parasalvación».EsassonlasrazonesqueexplicanporquéestaspersonasrogaronaCristoquesefuerayporquémuchosintentanquitarseaCristodeencimaenlaactualidad.

Peroconsideremos laotra imagene intentemosdescubrirqué fueexactamente loquehizoqueestehombrequehabía sido sanadoestuviera tandeseosode ir connuestroSeñor.¿Quéexplicaelcontraste?¡Uncontrastetanmarcado!Hayalgunaspersonashoyendíaque, creyéndosemuy inteligentes,piensanqueestedeseoessiempre una señal de locura ymanía religiosa. ¡Pero eso es obviamente erróneo,porqueaestehombreseleacabadevolveralacordura!Mientrasestabaloco,Cristoledesagradabaeintentólibrarsedeél;solamentedespuésdelmilagrodeseaestarconnuestroSeñor.¡Ah!,essiemprelalocuralaquerechazaaCristo.¿Porquéestehombre«ruega»quese lepermitaacompañaraCristo?¿Porquéestádispuestoa

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dejarlotodoyatodosyaseguirle?¿Yporquéessiempreesalapruebaeindicaciónmásauténticadeunaobrasólidadelagraciaenelcorazónhumano?Lasrazonessonobviasyevidentesporsímismas,perotangloriosasquenopuedoprivarmedelplacerdedeclararlasunavezmás.

Lo primero era, obviamente, su sentimiento de gratitud hacia Cristo y su deseo eimpulsodemostrarlo. ¡Quépodíahaber sidomásnatural! Leamosnuevamente ladescripciónquesenoshacedelavidadeestehombreantesdequeconocieraaCristo.Un endemoniado salvaje y peligroso; que vivía entre las tumbas desgarrándose ymutilándose a símismo; sin hallar paz ni descanso; olvidado, temido y odiado portodos y ciertamente atemorizado de sí mismo. ¡Su desdicha debió ser grande yterrible!Sehabíanhechotodaclasedeesfuerzosparacontrolarleycurarle(cf. losversículos3–4).Grilletesycadenas,losesfuerzosdesufamiliayamigos,todosehabíaprobadoenmúltiplesocasionesyhabíaresultadoinútil.Elpropiohombrenopodíahallarlapaz,nitampocotodoslosquelerodeaban.PerollegaJesúsdeNazarety,entansolounosminutos,loquetodoslosdemáshabíansidoincapacesdehacer,élloconsiguióyelhombreseencontró«sentado,vestidoyensujuiciocabal».¿Hacefaltaque haga algún comentario? Lo que ningún otro, ni siquiera sus más queridos yallegados,habíaconseguidohacerporél,lohaceCristo.¡Oh!,¡québenditaliberación!¡Oh!, ¡qué felicidadyquégozo!«¿Quépagaréa Jehová?».«¿Quépuedohacer?».Nadaessuficienteparasemejantebenefactor.Lomerecetodo,semerecequenosentreguemos a él: Escucha a aquel otro loco que había partido hacia Damasco«respirando aún amenazas ymuerte», clamando con un corazón desbordante deagradecimientoyalabanzatrashabervistoaCristounsolomomento:«Señor,¿quéquieresqueyohaga»?Lehabíainsultadoyodiadoanteriormente,perounavezquePablolevioycomprendióquiénerayloquehabíahechoporélyportodoelmundollegóaclamar:«OhSeñor,¿quépuedohacerporti?Hazmetuesclavo.Noimportalohumildequesealatareamientrasestécercadeti».Yasíhasidosiempre.Nadiehacomprendidonuncaverdaderamente loqueCristohahechosinamarle,adorarleysentirsedeseosodeestar siempre conél. ¿Quépuedo sentir sinogratitud y amorhaciaélysuevangelio?Élhacompradomilibertad,haquitadolacargademipasado

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pecaminoso de mi espalda, despojándome del terrible sentimiento de culpa,quitándomepara siempre elmiedo a lamuerte y a la tumba y asegurándomemiaceptaciónanteDios.¿Puedorechazaroírmásdeél?¿Puedocansarmedesemejantepersona? ¿Puede haber algo tan maravilloso y glorioso como sentir su presenciacercana?¿Deseosodelibrarmedeél?Vamos,miúnicapenaypreocupaciónesquemifaltadefelemantengaapartado.¿Letemo,leodioeintentolibrarmedeél?¡No!

“Odiolospecadosqueteafligieronyteapartarondemiseno.”

Yahoraoro:

“Concédememásdeticadamomento.”

¿Hassentidoesoalgunavez?Permítasemerecordárteloestanoche:élmurióporti,sedioasímismoportiy,sicreesenél,haráportitodoloquehahechoportodoslossantos.Loqueelconocimientoylacultura,eltrabajoyelplacer,lafamiliaylosamigosjamás pueden hacer, Cristo lo hará esta noche si se lo permites. ¡Entrégate a él!¡Permítelequelohaga!Entoncescomprenderáseldeseodeestehombredeestarconél.

Pero eso no fue todo. El hombre deseaba que ese bendito estado continuara ypersistiera.¡Eratanmaravilloso!¡Eratanglorioso!Yprecisamenteenesepuntoseprodujounciertotemor.AllíestabaaquelmaravillosoJesús,queacababadeefectuaraquelmilagroytraídogranfelicidadasuvida,apuntodepartir.SoloCristohabíasidocapazdecurarleyvenceralosdemonios.Élporsucuentahabíafracasadocomotodoslosdemás:solamenteCristolohabíalogrado.¡Yahorasemarchaba!«Ay—clamóelhombre a Cristo—, deja que vaya contigo. Temo confiar en mí y en mis propiasfuerzas. Temo también que esos demonios vuelvan y me esclavicen otra vez. Nopuedoconfiarenmíylestemo.Séqueestoybienahora.¿Peroquépasarámañana?¡Oh!,¡dejaquevayacontigo!».Todocristianosabeexactamenteloqueesosignifica.Un hombre no es cristiano hasta que comprende su debilidad y la fortaleza del

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enemigo. El cristiano no se apoya en sí mismo y en su propia fortaleza. Es elconocimientodesupropiadebilidadloquelellevaconstantementeaCristo,asícomosu conocimiento de la fortaleza del enemigo. Por eso estoy aquí domingo trasdomingo invitándotea venir aCristoyaentregarteaél. La lucha coneldiabloesdesigual.Hombresmásgrandesquenosotrosyahansidovencidos.Somosderrotadoscadadía, cadahora. ¿Quéesperanza tienesdevencer contra«principados, contrapotestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestesespirituales de maldad en las regiones celestes»? (Efesios 6:12). Es imposible.Comprendequeestásderrotado.Confiesa tus fracasos.Reconoce tupecado.Sí,elpoderdelenemigoytupropiadebilidadsonsiemprebuenasrazonesparaestarconCristo.

Peronodeboterminarconuncomentarionegativo.ElhombrequeríaestarconCristonosoloporqueconocierasupropiadebilidadyelpoderdelenemigo,sinoporquecomprendíaqueelpoderdeCristoquelehabíaliberadopodíamantenerlelibre.¿Quépasaba si los demonios volvían? Con Cristo estaba a salvo. Cristo ya los habíadominadoyvencido. ¡No importaba loquesucediera,conCristoestabasiempreasalvo,porquenosoloespoderosoparasalvar,sinotambiénparaguardar,yhastaelfin!¡Sí!,estehombrequeríairconCristoafindepodercontinuarlibreyasalvo.

Perocometióunerror.PensabaquelapresenciafísicadeCristoeraesencial.NuestroSeñor,alenviarledevueltaasucasaparaquesiguiesesolo,demostróquenoloera.¿Unnuevoconversoenviadoderechoacasaysolo?¡Sí,estabaasalvo!FueCristoquienleenvió.¡YcuandoCristoasíenvía,acompaña!EsoeraciertoenlostiemposdesuencarnaciónyloesaúnmásahoraydesdequeenvióasuEspírituSanto.¡Confíaenél!¡Obedécele!Haztodoloquetedice.Yestarácontigo:«¡Nuncatedejarániteabandonará!».

Serás tentado y probado, en ocasiones hasta terriblemente; pero como todos lossantospodrásdecir:

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“LatentaciónpierdesupoderCuandoestáscercademí.”

Puedequecaigas,peronunca«[quedarás]postrado»(Salmo37:24).Habrápruebasytribulaciones,peroteharápasarportodas«másquevencedor».Creeenélestanocheyentrégateasusalvaguarda.Poramordesunombre.Amén.

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