comunismo primitivo
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1. Modo de producción. 2. Grupos Sociales y su Clasificación.
3. Política 4. Dinámica Política. 5. Antropología 6. Sociología 7. Organización Social. 8. La Desorganización Social
1. Modo de producción.
Estructura económica de la comunidad
primitiva. Las características principales
de la estructura económica de lacomunidad primitiva son:
Los hombres se hallabanindefensos ante las fuerzasnaturales y se alimentaban detodo lo que la naturaleza lesproporcionaba; la estructuraeconómica era atrasada yprimitiva, lo cual correspondíaal mismo estado en que seencontraba la sociedad.
El hombre satisface susnecesidades con lo quedirectamente le proporcionabala naturaleza, por lo que las
necesidades económicas eran larecolección cacería y la pesca
El hombre era nómada en un
principio, como dependíamucho de la naturaleza, seguíael cauce de los ríos, buscandolos climas más favorables, así como los lugares que leproporcionaban facilidades parasus actividades.
La producción era deautoconsumo, ya que suorganización era muy atrasada,
lo mismo que sus instrumentosde producción, por lo que suproducción era tan poca queapenas les alcanzaba parasubsistir.
Al satisfacer sus necesidades losproductores y no sobrar nada nohay posibilidad de apropiaciónindividual de lo producido, porlo que todas las relacionessociales que se establecen soncomunitarias.
Si la producción y el trabajo serealizaba en forma comunitaria,en consecuencia también ladistribución de lo producido,tomando como base lasupervivencia del grupo.
En la comunidad primitiva noexistieron clases sociales porque no había propiedad privada
de los medios de producción,por lo tanto no se daba laexplotación del hombre por elhombre.
Con el desarrollo de losinstrumentos de producción secreo la primera división naturaldel trabajo, que estabadeterminada por el sexo y edad.La mujer era la encargada de la
distribución de los productos, por lo que jugaba un papel muyimportante que se conoció en lahistoria como matriarcado.
Con el paso del tiempo loshombres fueron aprendiendo adominar la naturaleza y adesarrollar la agricultura y elpastoreo, este hecho contribuyoa que se volvieran sedentarios ya que surgiera la primeradivisión social del trabajo: losque se dedicaron a la caza y lapesca y los dedicados a laagricultura y pastoreo.
El descubrimiento del fuegocontribuyó al mayor desarrollode los hombres que vivieron ella comunidad primitiva, pues les
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permitió cocer sus alimentos eincorporar el pescado en sudieta; Asimismo, permitió el
surgimiento de la segundadivisión social del trabajo: LosOficios. Ya con estas dosdivisiones, se empezó a producircierto excedente.
La producción de excedentes,hizo posible que surgiera elintercambio entre las diversascomunidades. A este se ledenominó trueque.
Todos estos cambios fuerondando lugar a la propiedadfamiliar hasta llegar a serPropiedad Privada.
Superestructura de la ComunidadPrimitiva.En términos generales lasuperestructura de la comunidadprimitiva es muy atrasada, lo cualcorresponde al desarrollo de las fuerzasproductivas y de las relaciones socialesde producción. Las principalescaracterísticas de la superestructurason:
Aparición del animismo, o sea,la espiritualización de las
fuerzas naturales a las cuales seles considera dotadas de almas oespíritu. Esto se debió a la
incapacidad de los hombres paraexplicarse la naturaleza, y de ahí que le atribuyan las cualidadesabstractas y las dividieran enfuerzas enemigas y fuerzasamigas.
Con fundamento en el animismose originan los mitos y lasprimeras ideas religiosas comointento de explicación de larealidad que los rodea. Estasexplicaciones eran muyingenuas, pero sentaron la basede la explicación realista delmundo.
Surgimiento de los conceptoscomo totem y tabú así losmiembros de un clan creían quetodos descendían de unantepasado común que es eltotem al cual veneran yrespetan. Este totem erarepresentado simbólicamentepor un animal y se suponía quelos miembros del grupo tenían oadquirían las aptitudes ycaracterísticas de dicho animal.El tabú es lo prohibido, lo queno se debe hacer; también se
atribuye al carácter de tabú a losobjetos, seres o actos sagradosque se deben evitar para no traer
la mala suerte o prejuicios algrupo. Desde la comunidad primitiva
existe la práctica de enterrar alos muertos en tumbas conciertas característicasespecíficas, y dicha práctica erarevestida de rasgos funerariosque variaban con los grupos oclanes.
Aparición del arte rupestre,representado principalmente porpinturas y grabados en paredesde cuevas y cavernas quemostraban animales y escenasde caza en las que se utilizaba elcolor y son un reflejo de su vidacotidiana.
El aspecto artístico también seencuentra en objetos comoarmas y utensilios que eranadornados con profusión decolores.
Las prácticas religiosas semanifestaron en la construcción de monolitos y pequeñosmonumentos así como endiversas prácticas mágico -religiosas
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Estructura Social.Una estructura social es un conjunto ouna totalidad social compuesta de
partes organizadas o mas o menos ínterdependientes o vinculadas entre sí demodo mas o menos duradero.La expresión estructura social esutilizada por los economistas,sociólogos y los escritores en sentidosmuy divergentes y a veces opuestos, yasea que se tome en consideración lasociedad global como un todo o losagrupamientos particulares, o ya seaque se hable de organización social ocompartimientos sociales. Podríalograrse cierta clarificacióndistinguiendo las estructuras sociales anivel de la morfología social:
Al nivel de la organizaciónsocial propiamente dicha: statussociales, normas objetivas,modelos de conducta, red derelaciones socialesrelativamente estables:
A nivel de la psicología social:Comportamientos, conductas,motivaciones y toda lainteriorización por los sujetossociales del nivel precedente. Eneste último caso tendríamos másbien, unas estructuras mentales
derivadas de la psicologíasocial.
Características:El desarrollo de este apartado tienecomo punto de partida la definición defuncionalidad, la cual consiste en lasuma de las actividades formales oinformales desarrolladas por laspersonas sociales.Ahora bien, respecto a la organización conviene destacar que para algunoseconomistas, este es el factor de laproducción encargado de coordinar losdemás.Algunos autores reconocen entre losfactores de la producción: tierra, trabajo, capital y organización; cabeseñalar que aún cuando haya latendencia entre algunos economistas aeliminar la organización, se haconsiderado que in ésta la combinaciónde los otros factores resultaríaimposible.Finalmente, conviene destacar que entrela suma de las actividades formales einformales que realizan los individuosque integran una sociedad se estableceuna interdependencia.
2. Grupos Sociales y su Clasificación.
La palabra "grupo" se refiere acualquier conjunto de personas queestán ligadas por un conjunto distintivo
de relaciones sociales.Dos personas forman un grupo si sonamigas o socias y están de alguna otramanera ligadas y separadas de otras porsus relaciones. Los grupos pueden seren extremo organizados y estables omuy fluidos y temporales.
Las Instituciones Sociales.La institución social es una instituciónde carácter público o semi público quecuenta con una serie de características:
Posee un lugar, recinto oestablecimiento físico,generalmente.
Sirve a fines predeterminados yautorizados por la sociedad.
Plantea la necesidad de unequipo o conjunto de personasque la dirijan.
Es importante señalar que la instituciónsocial configura por si misma, unaconducta duradera, por medio de la cualse ejerce un control social que permite,a su vez satisfacer las necesidades y
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deseos que son fundamentales a lasociedad.
Características de las InstitucionesSociales.
1. Las instituciones tienen un fin,en cuanto a que cada una deellas tiene como objetivo lasatisfacción de una necesidadsocial. Son modos decomportamiento mediante loscuales se asocian personas entresí para hacer determinadascosas.
2. Tienen un contenidorelativamente permanente. Laspautas, papeles y relaciones querealizan las personas en unadeterminada cultura, sontradicionales y duraderas. Comotoda obra humana, están sujetasa modificaciones, pero lasinstitucionales sonrelativamente lentas.
3. La institución está estructurada.Los componentes tienden amantenerse en cohesión y areforzarse mutuamente. Esto sesigue del hecho de que lospapeles sociales son en sí
mismos combinacionesestructuradas de pautas decomportamiento.
4.
Cada institución es unaestructura unificada; funcionacomo una unidad. Ningunainstitución puede separarsecompletamente de las otrasinstituciones, pero funcionacomo una serie identificable decomportamientos humanos.
5. La institución seránecesariamente cargada devalor; por cuanto a susuniformidades repetidas vienena ser códigos de conducta,algunas de ellas expresadas enleyes escritas, pero limitadas ensu mayoría a ejercer una presión social subconsciente.
Estratificación y Movilidad Social.Estratificación Social.La estratificación puede considerarsedesde diferentes líneas delpensamiento; esto significa que puedeverse como proceso, como estructura ocomo un problema en sí mismo. Laestratificación es la disposición de lasociedad en capas; estas capas en cadauno de sus niveles presenta aspectos dediferenciación por los papeles y
situaciones que tiene dentro de lasociedad. Estas posiciones llevan almiembro a desarrollar distintos roles y
asumir distintos papeles según sucondición, el poder y el dominio frenteal grupo de pertenencia. Laestratificación social tiene Categorías yDimensiones: la clase, según elconcepto Marxista, el status y el poderque se relacionan entre sí estrechamente. La clase puede definirsecomo el conjunto de personas quetienen el mismo status económico enuna sociedad determinada. El statustambién se refiere al prestigio que tieneun individuo dentro del grupo y querepresenta una serie de conductasidentificadas e institucionalizadas por lacomunidad. El status y la posicióntienen que ver directamente con lanoción de poder, que es la capacidadque tiene un sujeto o un grupo decontrolar las acciones de los demás. Laautoridad se considera un poder que selegitima a partir de diferentesconcepciones, según o plantea Weber: ya sea a trabes de la existencia de unlíder impuesto, de un líder carismáticoo un líder impuesto por la norma social.
La estratificación social debe analizarsea través de dos sistemas:
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1. El sistema cerrado o de castas,donde aparecen grupos comolos hindúes que son
relativamente cerrados.2. Sistema abierto o de clases,donde aparecen grupos llamadosdemocráticos y que pueden serrelativamente abiertos.
Criterios de Estratificación:
Riqueza, poder o profesión.-Las clases sociales serán alta,media y baja.
Nivel Cultural.- Las clasessociales podrán ser: primitivas(analfabetas) y civilizadas(letradas); en uno u otro grupose advierten sociedades rurales eindustriales.
Dominio.- Las institucionesdominantes podrán ser:económicas, familiares,políticas y religiosas.
Relación con los medios deProducción.- En cuyo caso lassociedades podrán dividirse enburgueses y proletarios, o sea,explotadores y explotados,respectivamente.
3. Política
Conceptos básicos y revolución
Histórica de la Política. El Poder Político.En toda relación humana que pone en juego la práctica de diferentesvoluntades, se llega a un acuerdo o auna desavenencia. Si se busca elacuerdo, o puede imponerse una de lasvoluntades sobre las otras, se configurauna conducta que representa, o pretenderepresentar a las distintas voluntades enque se origina la relación. Apareceentonces el poder que puede observarseen todos los grupos humanos: en el jefede una familia, en el profesor de unaescuela, líder del sindicato, etc.
El "poder" en estos casos, sin embargo,está sujeto o condicionado a otro"poder", mas general y mas alto en jerarquía: el poder de toda una sociedady que está representado por el gobierno de una nación. Este es el poder porexcelencia, el Poder Político,representante de todas las voluntades deuna sociedad y por lo mismo soberano,es decir, supremo, no sujeto a ningúnotro poder.
El poder puede entenderse así comouna voluntad colectiva, pero estosupone en la realidad, la capacidad
individual de inspirar, instigar, mandaro exigir una conducta ajena. Seestablece así una relación entre lalibertad y el orden. La sociedad estárepresentada por el orden social y laautoridad: ella es la que manda y la quedetenta el poder político. El individuoque obedece está representado por lalibertad: es cierto que su personalidad ha sido disminuida en aras de laconvivencia humana, pero conserva, apesar de todo, una esfera propia de lacual es dueño. Puede decirse entoncesque el poder es la relación que se daentre la libertad y el orden.
Éste poder ha nacido de la fuerza física o moral de los que se constituyen enrepresentantes sociales para gobernar, ydel consentimiento de los gobernados.La justificación no es otra más queconducir distintas voluntades paraobtener fines comunes.El poder podrá entenderse mejor sivemos que detrás de toda voluntad hayuna manera de pensar y una manera desentir.Tratándose del poder político lasformas de pensar se expresan en las
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ideologías y las formas de sentir en losmitos.
La Estructura PolíticaLas principales instituciones políticasson: el Estado, la Constitución, elGobierno y la Administración Pública,los partidos políticos y el ejército. Elconjunto de estas instituciones forma laEstructura Política de una sociedad.
Instituciones del Estado.El Estado.El Estado es una sociedad humana,asentada de manera permanente en elterritorio que le corresponde, sujeta aun poder soberano que crea, define yaplica un orden jurídico que estructurala sociedad estatal para obtener el bienpúblico temporal de sus componentes.
Los fines del estado son los mismos que justifican el poder: alcanzar mediante laorganización y la suma de esfuerzosbajo una misma y sola dirección todoaquello que escapa a la pura voluntadpersonal y a los fines estrictamenteindividuales. Pero además en l a medidaen que se vuelve más compleja laconvivencia humana, la organizaciónsocial representa el medio más
poderoso de defensa y mejoramiento delos individuos: El hombre obedece alestado por que solo en el estado y por
medio del estado, es posible encontrarla defensa de nuestros intereses y lagarantía de nuestro progreso.
La ConstituciónLa constitución política de un paíspuede definirse como el conjunto denormas jurídicas o leyes que organizanal estado, atribuyen y limitan el poderpolítico. Según los países, laorganización del estado varía en lamisma medida que cambia supoblación, su territorio y su gobierno.La atribución y limitación del poderpolítico varía según las Constitucionesy estas cambian según las ideologías yfines que se propone la sociedadorganizada políticamente: lasconstituciones de los países liberalesotorgan escaso poder al estado y lolimitan muchos, exaltando los derechos del hombre y del ciudadano. Los paísesabsolutistas, por el contrario, restringenal mínimo estos derechos y en susconstituciones acrecientan al poder delestado favoreciendo además, a lasclases elitistas como el ejército y elclero. Los países demócratas osocialistas, se preocupan, en cambio, de
favorecer en sus cartas magnas a lasclases económicamente débiles y tratande encontrar un equilibrio entre los
derechos del hombre y el poder delestado.
4. Dinámica Política.
Cuando las relaciones de poder en unasociedad no se contemplan de manerasestáticas y sujetas a un modelo, sinofuncionamiento activamente dentro dela interacción humana, estamos en ladinámica política. Esta puede versebajo dos ángulos distintos: elantagonismo, el desacuerdo y la luchapor una parte y por la otra,identificación, el acuerdo y laintegración.
Dentro de la dinámica política, losantagonismos y la libertad explican alos partidos políticos y a los ciudadanosen la contienda para obtener el poder yparticipar en el. La integración y elorden justifican al gobierno paraimponer su autoridad, por que solo así pueden conducirse distintas voluntadesa la obtención de fines comunes.
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Dentro de esa misma dinámica, elciudadano y el gobierno sufren lainfluencia de la opinión pública y de los
grupos de presión. Todos estos utilizansu propaganda para influir en los demásy orientar su conducta en un sentido oen otro.
Partidos PolíticosLos partidos políticos son asociacionesque se forman para conquistar el poder,mantenerlo, o participar en su ejercicio.Generalmente los partidos políticosrepresentan a una clase social y semueven, al igual que el gobierno, porideologías y mitos.Los factores que más suelen influir enla formación y fortaleza de los partidos,son el nacionalismo, los intereseseconómicos, y las creencias religiosas.
Si el partido es nacionalista, puedecubrir casi la totalidad de la población;Si el partido representa a una clasesocial, esta descansado en intereseseconómicos; y si el partido abanderauna creencia religiosa, cubre unapoblación minoritaria y raras vecesintermedia.
Estructura PartidariaEn cuanto a su estructura se puedenconfigurar dos tipos de partidos.
Partidos de Cuadros: Sonaquellos que reúnen minoríaspor que les importa más lacalidad que la cantidad de susmiembros. Estas minorías seescogen por su prestigio social,intelectual, o por su fortunaeconómica
Partidos de Masas: Son aquellosque aspiran a reunir el mayornúmero de adherentes. Sesostienen gracias al pago de unacotización regular de todos susmiembros.
En lo que hace a su funcionamiento lospartidos se dividen en rígidos yflexibles:
Los Partidos Rígidos son losque exigen disciplina políticaparticularmente al emitir el votoen las elecciones o en lasdecisiones gubernamentales.Son rígidos también, por que sepreocupan de la educación
política y del adoctrinamientode sus afiliados.
Los Partidos Flexibles no se
preocupan de la educación política de sus miembros y losdejan en libertad para actuar entodas las cuestiones. dentro deesa línea están todos los partidosde cuadros
Grupos de PresiónLos grupos de presión son institucioneseconómicas, sociales, religiosas,artísticas, o de cualquier otro tipo, queactúen sobre el poder para inclinarlo enbeneficio propio, pero nunca pretendenadueñarse de dicho poder paraejercitarlo directamente. De aquí quelos grupos de presión no formen partede la estructura política y sí de ladinámica de nuestra ciencia. Otra de sus características consiste enque los grupos de presión representansiempre intereses particulares, frente alos intereses generales que encarnan lospartidos políticos y el gobierno.
Podemos decir entonces que los gruposde presión son cualquier organización oforma social que persigue finesdistintos al de obtener el poder, pero
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que en un momento determinadoquieren influir sobre él para facilitar ellogro de sus propios intereses.Los grupos de presión pueden figurar ellas categorías siguientes: a) industria, comercio y agricultura; b) trabajo; c)profesionales; d) religiosas y étnicas; e)sociales; f) recreativas; g) educativas yculturales; h) cívicas e I) corporacionesextranjeras.La presión de estos grupos se puedeproducir de manera directa, actuandosobre los funcionarios, legisladores o jueces. La presión es indirecta cuandose trata de influir sobre el gobierno porconducto de la opinión pública. Entonces se utilizan los medios masivosde comunicación como agentes depresión: la radio, la televisión, el cine, los periódicos, las revistas, etc.
La presión puede ser también abierta yoculta. en la presión abierta, figuran loscompromisos de campaña electoral, así como el envío de delegaciones ypeticiones a los funcionarios. En lapresión oculta, que algunos llamandiscreta, caben todos los recursos de lacorrupción, como la compra de votos,el financiamiento de las elecciones, laayuda material que se otorga a lospartidos políticos y los obsequios que
se hace llegar a los funcionariospúblicos en forma de cheques, invitaciones, viajes y regalos.Todo esto suele disfrazarse derelaciones públicas y amistosas parahacer más efectiva la presión.
5. Antropología
Nociones fundamentalesClasificación de la AntropologíaAntropología FísicaEl hombre forma parte de la naturaleza,vive y se desarrolla en ella; como tal,posee una serie de característicasiguales a los demás animales.Por otra parte el hombre es producto deuna evolución natural o historia naturaldel hombre, sus antepasados han sidotambién antepasados del homínido.Hace aproximadamente entre 50 y100millones de años, a juicio de los autoreso tratadistas, una rama se apartó deltronco común de los antropoides, dandolugar al homínido, antepasado directodel ser humano, u homo sapiens.
Se presume que la evolución comenzóhace 14 millones de años, entre loshomínidos importantes que conocemostenemos al: cro- magnon, el hombre de
Java y el hombre de Pekín, quecorresponden a pithecantropus Erectus,Australopitecus y Orepitecus.A pesar de las concordancias el hombrese ha diferenciado de los demásanimales. Dichas diferencias puedensintetizarse de la siguiente manera:
1. - Retardo en el DesarrolloOntogenéticoEsto es, el hombre es el ser que mastarda en desarrollarse, que más tarda enllegar a ser maduro. Esaproximadamente hasta los 30 años deedad cuando alcanza su desarrollopleno, como ser maduro de su especie.Esta es la edad límite estándar en quetardan en salir las muelas del juicio.Esto presupone que el niño no puedevalerse por sí mismo. La existencia deuna dentición provisional por lo largode 7 años y de una definitiva a partir deestos. Presupone, LA NECESIDAD DEUNA FAMILIA y funda entre otrosfactores la SOCIABILIDADHUMANA.El nacimiento de las muelas del juiciohacia los 18 años, permite en el hombreel ortonactismo, es decir, la mandíbulaen ángulo recto, y nos evita elprognatismo, es decir, la trompa caída.
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2. – Capacidad craneana Superior a lade los AnimalesEn el antropoide la capacidad craneanaes de aproximadamente 800 cm.Cúbicos en el hombre es de entre 1500y 1800 cm. Cúbicos. Esto obliga alhueso frontal a proyectarse haciadelante formando con la cabeza en suplano superior un ángulo mas o menosrecto la posición frontal evita las crestassupraciliares.
3. – Posición y Marcha Erecta.El hombre se mantiene erecto sobre susextremidades inferiores gracias a suconstitución ósea, a la curvatura de lasvértebras de la columna, la forma de lacabeza, de los fémures y su insecciónen los huesos iliacos, la conformación ydisposición de los dedos de los pies, suarco y de todos los demás elementos.Por otra parte, la constitución y elengranaje de los músculos de lasextremidades inferiores, permitenprincipalmente la locomoción.
4. – liberación y Especialización de lasExtremidades SuperioresNo necesitándose de estas para lalocomoción, se han especializado parael trabajo que se realiza también gracias
a su capacidad racional.A esta especialización contribuye laoposición del dedo pulgar a los cuatrodedos restantes, lo que permite alhombre no solo agarrar los objetos sinosostenerlos. Esta característica permitela capacitación para el trabajo y laCREACIÓN DE LA CULTURA.
5. – Otras Características Importantes.Entre otras características del hombreque es necesario destacar, se encuentrala visión estereoscópica : en tresdimensiones, ancho, largo y profundo.El dominio de la vista sobre otrossentidos, especialmente, el oído. La retracción de los ojos hacia atrás(valga la redundancia) y los pómulossumidos, que permiten la defensa de lavista.
Adaptación natural o artificial, adiversos climas o ambientes físicos.El hombre desde el punto de vistabiológico, físico, antropológico, puedeser enmarcado de la siguiente manera:
Reino
Subreino
Filum
Clase
Subclase
Orden
Suborden
Familia
Género
Especie
Animal
Metazoos
Vertebrados
Mamíferos
Placentarios
Primates
Antropoides
Homínido
Homo
Sapiens
Razas y Racismos
Introducción: A pesar de la pertenencia de todos loshombres a una misma especie y de quetodos somos esencialmente iguales,suele dividirse a la humanidad engrupos étnicos llamados RAZAS,atendiendo a ciertas característicascomunes a un determinado conjunto de
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individuos, y con base a las diferenciasfísico – morfológicas con respecto aotros grupos.Lo anterior trae como consecuencia unaserie de problemas antropológicos ysociales que se pueden conjuntar en unasola expresión: RACISMO. Raza: es el conjunto de personas conlazos parentales que poseen unacombinación de rasgos físicosresultantes de la herencia.
Tres anotaciones son necesarias:1. Los lazos parentales son tomadosen un sentido amplio y general encuanto a que las característicasbiológicas semejantes indican unantepasado común.2. El resultado de múltiples entre -cruzamientos continuos.3. No existen por lo tanto lasllamadas Razas Puras.
En la actualidad se toman tres razascomo fundamentales:Caucasoide (blanca), Negroide (negra),y Mongoloide (amarilla).Algunos autores hablan de la razacobriza (seria la nuestra con lassudamericanas), pero esto es discutidocientíficamente, por lo tanto, no es
admitida en el campo de la ciencia.Las diferencias raciales son massuperficiales que profundas, por lotanto, no son esenciales, sinoaccidentales
Esencia y accidenteTodo ente, ser, objeto o cosa, contienecaracterísticas esenciales y accidentalesEsencia.- Es aquella característica quequitada al objeto hace que el objeto dejede ser lo que es. Es aquello que hace sera la cosa o por lo que la cosa es lo quees.Accidente.- Es aquella característicaque si le quitamos al objeto hace que elobjeto siga siendo lo que es, sinembargo, sufre un menosprecio,deterioro o menoscabo por la pérdidade esa característica.
Diferencias racialesSe refieren al aspecto físico biológico yno al intelectual, psíquico o espiritual(por lo que no son esenciales), lasprincipales diferencias físicas son:1. Color de la piel.- son tres coloresbásicos: blanco, negro y amarillo, quecorresponden respectivamente a loscaucásicos, negroides y mongoloides.El color es producto de una selección
natural y tiene valor de supervivencia (aveces surge por pura casualidad).Además dentro de cada una de laspigmentaciones señaladas encontramosuna gama infinita.2. Forma de la cabeza.- En este casose toa en cuenta el índice cefálico:resultado de la longitud y anchura de lacabeza, vista desde arriba.En los caucásicos tenemos una formade cabeza dolicocéfala (mas larga queancha).En los negroides la forma de la cabezaes braquicéfala (mas ancha que larga).En los mongoloides la forma esmesocéfala (intermedia).3. Forma de la narizEn los caucasiodes tenemos leptorrina:larga y estrecha, con la nariz y loslomos estirados de perfil rectoEn los negroides la forma es platerrina:nariz y lomos bajos, aletas anchas ymacizas así como abocinadasEn los Mongoloides, es una formaintermedia, es decir, Mesorrina, con lanariz y lomos bajos, de anchura media,aletas gruesas y perfil cóncavo.4. Color y forma de los ojosLos caucásicos poseen ojos azules oclaros y carecen del pliegue epicántico(pliegue que cubre el ángulo interno delojo).
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En las demás razas el color oscila entrenegro y castaño oscuro y poseenpliegue epicántico, que le da a los ojosuna apariencia ligeramente oblicua.5. Forma del cabelloLos caucásicos tienen el cabellodelgado y ondulado, generalmente colorrubio.Los negroides tienen el cabello crespo ygruesoLos mongoloides liso y lacio de colornegro a castaño.6. Forma de los labiosLos caucásicos tienen los labios finos,generalmente medianos y en algunoscasos gruesosLos negroides tienen los labios gruesosevertidos.En los mongoloides los labios son finosa moderadamente gruesos.
RacismoEl racismo es un fenómeno o problemaantropológico y social por el cual ungrupo étnico o racial se cree y se sientesuperior a los demás grupos raciales oétnicos, con base a sus diferenciasbiológicas de carácter morfológico.Se funda en:a) El prejuicio racial.Un grupo racial se juzga superior física,intelectual y socialmente en base a sus
diferencias físico – morfológicasprincipalmente el color de piel.En este caso no se toman en cuenta lascaracterísticas esenciales del hombre,que consiste en su aspecto psíquico,sino que se prejuzga sobre su dignidad o indignidad humana con base en elcolor.b) Discriminación RacialEs el trato desigual en nuestra sociedad,nación y comunidad internacional queun grupo racial étnico tiene con losdemás grupos raciales, también en basea sus diferencias físico morfológicas.En este caso no se toma en cuenta quelas diferencias raciales son mássuperficiales que profundas(accidentales) y que nunca se refieren ala esencia del propio ser humano. Seignora además que estas diferencias sonproducto de una selecciónnatural y que tienen un valor desupervivencia.
Antropología CulturalIntroducción :En contraste con la antropología que,como hemos visto se refiereprincipalmente a la estructura corporaldel hombre, la antropología culturaltrata del comportamiento del hombre yespecíficamente del modo en que los
seres humanos realizan las actividadesimplicadas en su vida diaria. Mientrasque la mayor parte de los animales,incluyendo los seres antropomorfos,realizan dentro de una especie dada losmismos modelos esenciales decomportamiento, en el hombre noocurre así. Por el contrario, la especieHomo Sapiens, aunque sus integrantesfunciones fisiológicamente de unamanera muy parecida y tienenestructuras corporales y mecanismospsicológicamente esenciales ysimilares, demuestra una variaciónverdaderamente notable en losMODELOS DECOMPORTAMIENTO.Y es que el hombre vive en variasdimensiones. Se mueve en el espacio,donde el ambiente natural ejerce sobreel una influencia que nunca termina.Existe en el tiempo, lo cual le probé deun pasado histórico y un sentido delfuturo. Lleva adelante sus actividadescomo miembro de una sociedad,identificándose el mismo con suscompañeros y cooperando con ellos enel mantenimiento de su grupo yasegurándole su continuidad.
Pero el hombre no es el único en esto.Todos los animales deben tomar en
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cuenta el espacio y tiempo. Muchasformas de vida viven en agregados, donde las necesidades de adaptarse asus compañeros es un factor siemprepresente en sus vidas. Lo que distingueal hombre, el animal social que másimporta ahora entre todos aquellos es lacultura. Esta tendencia en conjunto adesarrollar cultura consolida en unconjunto unificado todas las fuerzas queactúan en el hombre, integrándolo parael individuo el ambiente natural en elque se encuentra el mismo, el pasadohistórico de su grupo y las relacionessociales que tiene que asumir.
CivilizaciónDesde el punto de vista de laantropología cultural es una expansióncultural que manifiesta el desarrolloindustrial, tecnológico y urbano de lassociedades urbanas del mundopredominante occidental y de diversassociedades asiáticas.Para algunos tratadistas o antropólogos,la civilización es el surgimiento de lacultura burguesa y el desarrollo de lasgrandes sociedades europeas.De acuerdo con los autores no se debeconfundir cultura y civilización; ya quela civilización es una expresión culturalla primera es el todo y la civilización
una parte expresiva de la cultura.Recuérdese que las culturas no sonbuenas ni malas, sino la expresión omodo de ser de cada sociedad ocomunidad humana.
Ciencias Auxiliares de la Antropología
Paleontología Humana: cienciaque estudia los fósiles humanos,también estudia otros fósiles yhuesos de animales en cuantointeresan a su objeto de estudio.
Antropometría: ciencia queestudia las medidas,dimensiones y característicasgeométricas de los fósiles yhuesos humanos
Biotipología es la ciencia queestudia los diversos tiposbiológicos.
Raciología: es la ciencia queestudia los diferentes gruposétnicos llamados razas.
Geología: es el estudio de latierra, es la ciencia de la tierra
6. Sociología
Desarrollo Histórico de la SociologíaOrígenes y Evolución de la Sociología
Las observaciones sobre el caráctersocial del hombre existen ya sobre unpunto de vista científico desde laantigüedad. Platón en su diálogo "laPolítica", nos habla de la sociedadhumana; Aristóteles profundiza sobre eltema. Para él el hombre es un ser socialpor naturaleza. "El hombre es unanimal politikum"; Maquiavelo, Rosseau, Montesquieu y muchospensadores nos hablan sobre el tema.Pero no solo los filósofos, sino tambiénlos escritores y novelistas toman enconsideración la sociabilidad humana.Sin embargo como ciencia, lasociología nace hasta el siglo XIX yalcanza su auge y desarrollo a partir de1900. Como ciencia fue fundada porAugusto Comte, quien publica una seriede estudios sobre la sociedad, entre losaños 1830 y 1842.
Este mismo autor da carta deciudadanía científica a la palabraSociología, que es de su invención.Podemos definir la sociología como laciencia que estudia a la sociedad, lasinterrelaciones y las interacciones delos grupos humanos e instituciones quela conforman.
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Objeto de estudio de la sociologíaLa sociología tiene por objeto deestudio a la sociedad, que es un enteestructural: esa es su naturaleza: no esun ser material estrictamente hablando,en un sentido inmaterial tampoco es unser ideal, sin embargo existe como unaestructura creada por el hombre.A. Organización Social.- individuoso personas, sujetos concretos,interrelaciones e interaccioneshumanas, factores sociales, clasessociales, control social y dinámica ocambio social.B. Desorganización Social.-Patología social.Necesidad de Estudio de la SociologíaEs necesario estudiar la sociología porque nos permite conocercientíficamente a la sociedad; por queasí podemos obtener los conocimientosy principios científicos sobre lasociedad.Los conocimientos y principioscientíficos conjuntados y ordenadossistemáticamente sobre la sociedadconstituyen o conforman la "Teoría Social". Que es la forma de decircientíficamente como es la realidadsocial. Es el conjunto de conocimientos,principios y leyes científicas, ordenadasy sistematizadas sobre la realidad
social.Es necesario además estudiar sociologíapor que nos permite no nada masconocer la sociedad científicamente,sino que podemos actuar sobre lamisma para mejorarla y perfeccionarla.
Definición, Funciones, Características yFines de la SociedadDefinición: Conjunto de personas queguardando cierta independencia entresi, se encuentran permanente menteunidas y asentadas en un territoriodeterminado, persiguiendo laconsecución de un fin común (biencomún).
Funciones de la Sociedad
1. Establecer una forma adecuadapara la conservación de laespecie y la cultura.
2. Integrar a sus miembros en lacolectividad por medio de laeducación.
3. Organizar grupos económicospara la satisfacción de susnecesidades materiales.
4. Mantener el orden y la armoníamediante la organización y laautoridad.
5. Atender las necesidadesespirituales y religiosas de susmiembros.
Características de la Sociedad
1. Fundamentalmente son dos lascaracterísticas fundamentales dela sociedad:
2. Permanece en el tiempo graciasal establecimiento deinstituciones que aseguran susupervivencia.
3. Permanece en el espacio por quese asienta en un territorio delque obtiene los recursosnecesarios para sobrevivir.
Fin Social o Bien ComúnEl bien común; es el bienestar socialgeneral, es el bien de todos los sujetos;y de toda la comunidad.Bien común es el conjunto deelementos, factores y condiciones denaturaleza material que de una manerau otra permiten la realización material yespiritual de los sujetos y grupossociales. Todos y cada uno de los sujetos ygrupos sociales estamos obligados acrear el bien común, el cual debe de ser
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aprovechado y repartida de maneraequitativa, y, quien no participe en lacreación del bien común de acuerdocon sus capacidades y posibilidades notiene derecho a aprovecharse delmismo.
Fines de la SociedadDe acuerdo con los sociólogos,básicamente podemos destacar dosfines de la sociedad, que nos permitendeterminar el fin social.Un fin Inmediato: que es proveer yfacilitar la realización física y espiritualpara cada uno de sus miembros ysujetos sociales. Lo inmediato es lopróximo o lo cercano.Un fin Mediato: que consiste en lafelicidad de cada uno de sus miembros,sujetos y grupos de la sociedad,mediante el aprovechamiento del biencomún, que les permita a los sujetos ygrupos sociales su realización física,material y espiritual.
7. Organización Social.
Enfoques Estructural Funcionalismo ydel Materialismo Histórico.
ConceptoLa organización social es el resultadode la conjunción de elementosconformantes de la sociedad. En ellapredominan los sujetos, los factores ylos grupos e instituciones sociales ensus interrelaciones e interacciones.
Inter. relación social: Es lamutua influencia que se da entredos o más personas o grupossociales.
Interacción Social: Es laprovocación de una conductasocial, por la conducta de otrapersona o grupo social (semotiva una conducta social porla actividad de otra conductasocial).
Interrelaciones Sociales:
Libre: El sujeto o grupo socialse conoce a sí mismo, conoce alos demás y los demás loconocen a él. Es la forma másperfecta de interrelación.
Oculta: El sujeto conoce a losdemás y los demás lodesconocen.
Ciega: El sujeto desconoce a losdemás pero los demás loconocen.
Obscura: El sujeto desconoce alos demás y los demás lodesconocen a él.
En el estudio de las interrelaciones y lasinteracciones, tiene fundamentalimportancia el estudio de lapersonalidad del sujeto.La personalidad de un sujeto secompone de tres ingredientes básicos:
Biológico: Se toman en cuentalas características físico – morfológicas del individuo,incluyendo el temperamentocomo unidad física – psicológica.
Psicológico: Se toman en cuantalas características psíquicas ointeriores del sujeto, como son:su ideología, principios, valores, moral, carácter, emotividad ysentimientos de la persona, etc.
Social: Se toma en cuanta lascaracterísticas socialesparticulares del sujeto, comoson su sociabilidad familiar,escolar y de grupos sociales,
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sociabilidad de tipo político,religioso, cultural, deportivo yen fin convivencial, etc.
Formas de Organización Social; Grupose Instituciones Sociales.El ser humano tiende a agruparse consus semejantes, por su naturalezasociable y por las dificultades que leimpone lalucha por la vida.Dentro del grupo, el hombre desarrollaactos de convivencia y de un espíritu decomunidad que se traduce en la ayudamutua y la cooperación.Un Grupo Social es, por tanto lareunión de seres humanos conrelaciones recíprocas. Es unacolectividad identificable, estructuraday continua de personas que desempeñanfunciones recíprocas conforme adeterminados intereses, normas yprincipios sociales para el logro deobjetivos comunes.
De acuerdo a esta definición, el gruposocial se caracteriza por que:
1. es una unidad identificable porsus miembros y personas ajenasa el.
2. posee una estructura social.Cada integrante tiene unafunción respecto a los demás.
3. cada miembro desempeña unafunción individual dentro de laagrupación y a la vez poseeconciencia de grupo
4. tiene normas decomportamiento que regula lasactividades de los miembros.generalmente se trata decostumbres que todos conocen yaceptan.
5. posee valores, creencias eintereses comunes a susmiembros.
6. la actividad conjunta del grupotiene como meta uno o variosfines sociales.
Clasificación de los Grupos Sociales.De acuerdo con la naturaleza de lasrelaciones que existen entre susmiembros, los grupos pueden ser
primarios y secundarios.Grupo Primario.- Se caracteriza porrelaciones estrechas, personales,espontáneas, y frecuentemente afectivasentre sus integrantes. La unidad se bazaen las propias relaciones, ya que noexisten obligaciones definidas y
precisas. Ejemplos: la familia, el grupode amigos, los vecinos, la aldea, tec.
Grupo Secundario.- Comprende tresformas de agrupación:
La asociación. El Grupo Étnico. La Clase Social.
Control SocialEl control social, es el dominio, lapresión que se ejerce sobre las personaspara que actúen de acuerdo con lasnormas, principios e instituciones quela sociedad considera como socialmenteobligatorias o convenientes.
El Control Social se ejerce:
1. Por el orden Normativo: ya seanreglas Morales, religiosas, jurídicas, de trato social, usos,costumbres o tradiciones.
2. Por autoridades que pueden ser:
Morales: Familiares, religiosas,educativas, laborales, culturales,deportivas, instituciones yasociaciones en general.
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Políticas: De los poderes queemanan del Estado: Ejecutivo,Legislativo, Judicial, de lafederación, del Estado,Municipales
1. Por Procedimientos dePropaganda y Métodos dePersuasión: La acción persuasiva se encamina a quelos miembros de la sociedadreconozcan determinadosvalores, verdades e ideales quele permita a la sociedad realizarsus funciones y fines.
2. Por medio de ExpresionesCulturales: La literatura, el arte,el cine, el teatro, la pintura, danza, escultura y música.
3. Por la acción del Conductor,Líder, Guía o Caudillo: Serescarismáticos de quienes emanauna especial influencia de supersona sobre los grupos
sociales a quienes seduce,sugestiona y convence de larealización de determinadasprácticas y conductas sociales.
Clases de Control SocialPor la forma en que es ejercido el
control social puede ser coactivo opersuasivo.Control Coactivo.- Es el que utiliza laorden, el castigo, la amenaza, etc. Paraimponer normas de conducta a lasociedad. Esta forma es utilizadaprincipalmente por el estado y enmenor escala por la familia y escuela.Control Persuasivo.- se ejerce medianteel convencimiento, la sugestión, lainstrucción, etc., para lograr que laspersonas se adapten a determinadasnormas de conducta.Control Social Formal.- es el que seejerce utilizando documentos cuidadosamente elaborados quecontienen órdenes que hayan sidopromulgadas con carácter obligatoriopara todas las personas sujetas a laautoridad.Control Social Informal.- pretende quela persona actué de determinada manerautilizando recursos psicológicos como:la aprobación o rechazo de la sociedad,
el prestigio, la fama, etc.
Por su contenido el control social sepuede clasificar en:Control Interno.- se ejerce para crear ohacer reconocer en el individuo valores,principios y normas de conducta queafectan principalmente a su esfera
personal pero que tienen repercusionesen el trato con los demás. Por ejemplola moral, la religión etc.Control Externo.- Se dirigeprincipalmente a regular la conductaexterna del individuo, es decir susrelaciones con las demás personas.
Medios de ControlEl Derecho.- Es la más importanteforma de control social por suefectividad ya que impone reglas deconducta a través de la coacción.La Costumbre.- Conjunto de prácticasimplantadas en una sociedad yconsideradas por éstas comoobligatorias. Tiene dos elementos;Elemento subjetivo.- que es la ideaarraigada en los miembros de lasociedad de que la práctica en cuestiónes obligatoria y por lo tanto debecumplirse.Elemento Objetivo.- Es la prácticasuficientemente repetida de una
determinada conducta.Los Usos Sociales.- son hábitospopulares de comportamiento quetienen lugar en el trato con las personaso ante situaciones de menorimportancia en la vida de una sociedad.Son actos conocidos como de "Buenaeducación".
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La Moral.- Está constituida por elconjunto de principios relativos a lobueno y lo malo que la conciencia delindividuo acepta como válidos.La Religión.- Da explicación al hombresobre la incertidumbre de su existencia,el sufrimiento, la enfermedad y lamuerte. Frecuentemente planteasoluciones a los problemas sociales.Propaganda y Publicidad.- son formasde control social persuasivo queconsisten en un esfuerzo deliberado porcambiar el modo de pensar y de actuarde las personas en sociedad.
Clases de Control SocialPor la forma en que es ejercido elcontrol social puede ser coactivo opersuasivo.Control Coactivo.- Es el que utiliza laorden, el castigo, la amenaza, etc. Paraimponer normas de conducta a lasociedad. Esta forma es utilizadaprincipalmente por el estado y en
menor escala por la familia y escuela.Control Persuasivo.- se ejerce medianteel convencimiento, la sugestión, lainstrucción, etc., para lograr que laspersonas se adapten a determinadasnormas de conducta.Control Social Formal.- es el que seejerce utilizando documentos
cuidadosamente elaborados quecontienen órdenes que hayan sidopromulgadas con carácter obligatoriopara todas las personas sujetas a laautoridad.Control Social Informal.- pretende quela persona actúe de determinada manerautilizando recursos psicológicos como:la aprobación o rechazo de la sociedad,el prestigio, la fama, etc.Por su contenido el control social sepuede clasificar en:Control Interno.- se ejerce para crear ohacer reconocer en el individuo valores,principios y normas de conducta queafectan principalmente a su esferapersonal pero que tienen repercusionesen el trato con los demás. Por ejemplola moral, la religión etc.Control Externo.- Se dirigeprincipalmente a regular la conductaexterna del individuo, es decir susrelaciones con las demás personas.
Medios de ControlEl Derecho.- Es la más importanteforma de control social por suefectividad ya que impone reglas deconducta a través de la coacción.La Costumbre.- Conjunto de prácticasimplantadas en una sociedad yconsideradas por éstas como
obligatorias. Tiene dos elementos;Elemento subjetivo.- que es la ideaarraigada en los miembros de lasociedad de que la práctica en cuestiónes obligatoria y por lo tanto debecumplirse.Elemento Objetivo.- Es la prácticasuficientemente repetida de unadeterminada conducta.Los Usos Sociales.- son hábitospopulares de comportamiento quetienen lugar en el trato con las personaso antesituaciones de menor importancia en lavida de una sociedad. Son actosconocidos como de "Buena educación".La Moral.- Está constituida por elconjunto de principios relativos a lobueno y lo malo que la conciencia delindividuo acepta como válidos.La Religión.- Da explicación al hombresobre la incertidumbre de su existencia,el sufrimiento, la enfermedad y lamuerte. Frecuentemente plantea
soluciones a los problemas sociales. Propaganda y Publicidad.- son formasde control social persuasivo queconsisten en un esfuerzo deliberado porcambiar el modo de pensar y de actuarde las personas en sociedad.
8. La Desorganización Social.
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Concepto.Cuando el individuo no se adapta o noquiere aceptar las normas y valores dela sociedad en que vive, sobreviene ladesorganización social.Esta, se caracteriza precisamente por ladiscrepancia entre los valores y normasexpresados por la cultura y elcomportamiento efectivo del individuo.
Formas de Desorganización SocialRobert K. Merton señala cuatro formasde no conformidad con la cultura, susnormas y valores.
Ritualismo.El ritualista se siente incapaz de realizarlos objetivos sociales y renuncia a ellos.Sin embargo, en su conducta externasigue las normas relativas al trabajo. Suactitud interna es de indiferencia antelas exigencias de la sociedad que lepide esforzarse y superarse.Esta indiferencia interna
frecuentemente contrasta con unaactividad externa bien desarrollada; setrata de una especie de ritual. Ej. Elestudiante que asiste regularmente aclases por que sus padres lo mandan,sin tener deseos de aprender o deobtener un certificado de estudios.
Retraimiento.Mientras en el ritualismo el individuointernamente niega los valores de lacultura, pero en su conducta exteriorprocede con apego en el trabajo, en elretraimiento el sujeto renuncia a losvalores y a seguir las formas externasde conducta señaladas por la sociedad.Ej. Drogadictos, vagabundos, hipíes.El modo de actuar de estas personas noestá a acorde con la sociedad en queviven; no trabajan, no conviven con losdemás, practican vicios, etc.
Innovación.Es el uso de técnicas nuevas o ilícitaspara obtener los propósitos que sedesean. Tiene lugar, cuando en unasociedad se da mas importancia a losobjetivos o a los valores que en simismos, que en los medios para llegar aellos. Los individuos, con tal de lograrsus fines, violan las normas morales ylegales establecidas por la sociedad.
Esta actitud se resume en la frase "Elfin justifica los medios". Ej. Eldeportista que para obtener el triunfo enuna competencia recurre al uso de lasdrogas. La innovación no es una forma dedesorganización social cuandointroduce nuevas técnicas que están de
acuerdo con las instituciones y normasexistentes en una sociedad.
Rebelión.Es un rechazo de los fines, normas einstituciones sociales, acompañados dela defensa, de valores distintos y nuevasformas institucionales y deorganización. Esta actitudfrecuentemente se origina por elsentimiento de frustración que causa enalgunos individuos la falta deoportunidades para alcanzar los finessociales.Debe distinguirse entre rebelión yresentimiento. En el resentimiento lacondenación manifiesta de los valores,oculta en el fondo un profundo enlace aellos. La hostilidad y la frustraciónsurgen como consecuencia de nopoderse alcanzar. Mientras elresentimiento se condena lo que ensecreto se anhela; en la rebelión lo quese condena es el anhelo mismo. A veces
los promotores de una rebelión puedenaprovechar el resentimiento de ungrupo. Las formas mas frecuentes derebelión tienen un contenido político.Se persigue llegar al poder público parasustituir los valores y establecer nuevaestructura social.Cuando en una sociedad hay un cambio
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de valores e institucionesfundamentales, estamos ante unarevolución.
9. Patología Social. Enfoque
Estructural Funcionalista.
ConceptoEs el fenómeno que consiste en lamarginalización de uno o variosindividuos frente a las normas y valoresde una sociedad.La patología social, se refiere a laconducta anormal, dentro de lasociedad, a la "enfermedad social". Seencarga de estudiar las causas,significado, resultado y tratamiento dela anormalidad social.Por conducta normal se entiende elconjunto de actos o comportamientosregularizados, repetidos ycaracterísticos de una sociedad. Portanto el individuo que no actúe deacuerdo con las formas de conducta
repetidas en una sociedad se le llamaráanormal o desviado.
Formas de Patología SocialNodarse[1] las clasifica de acuerdo conlas deficiencias que las originan:
deficiencias a) mentales. b) físicas. c)económicas. Y d) morales.
Deficiencias Físicas.Dentro de la sociología tienen estacategoría: el ciego, el sordo, el inválido,el anciano etc.
Deficiencias Mentales.La deficiencia mental se puede originarpor un desarrollo intelectual incompletoo por un trastorno en las funcionesmentales.Son resultado de un desarrollointelectual deficiente los idiotas,imbéciles y morones. El retraso mentalse origina por causas orgánicas:defectos en la estructura cerebral,lesiones encefálicas, deficienciasglandulares, infecciones, etc. existendiferentes grados de deficienciaintelectual que se manifiestan en variasformas: incapacidad para valerse por simismo, torpeza en los movimientos,
falta total de iniciativa, etc.
Deficiencias Económicas.La pobreza, ha sido y sigue siendo elmás grave problema social de lahumanidad, la miseria contribuye aoriginar otras formas de patología
social como la delincuencia, ladesintegración familiar, etc.Por demás la pobreza también es elresultado de otras formas socialmentepatológicas: ceguera, invalidez,enfermedad mental, etc.La pobreza es la condición humanaconsistente en la carencia de los medioseconómicos propios para satisfacerplenamente sus necesidades materiales,intelectuales o espirituales básicas y delas personas que de ella dependen.En términos generales, este fenómenose origina por la escasez de recursosnaturales en algunas regiones yespecialmente por deficiencias en elsistema socio económico vigente en losdiversos tipos de sociedades.
Deficiencias Morales.Son manifestaciones del rechazo dealgunas personas hacia las normas yvalores morales existentes en unasociedad. Son demostraciones de
decadencia moral: a) la desintegraciónfamiliar, b) la delincuencia, c) ladrogadicción, d) el alcoholismo, e) laprostitución, etc.