como fomentar la interculturalidad
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Antes de hacer una expresión escrita acerca de los conocimientos del pueblo chiquitano, damos a continuación algunos datos genéricos de esta etnia mencionada.Pertenece a la región amazónica, políticamente es parte del departamento de Santa cruz y comprende los municipios de San Ignacio, San Miguel, San Rafael, Santa Rosa de la Roca, San Javier, San Ramón, Concepción, Lomerío, Roboré, San José, Florida y otras muchas más, su lengua es el besiro y la actividad principal es la agricultura.Es una zona culturalmente influyente, profesan la religión católica en la gran mayoría, sin embargo es rica en otras creencias ligadas al mundo sobrenatural y que están ligadas a las tecnologías modernas.TRANSCRIPT
Universidad Autónoma “Gabriel René Moreno”
COMO FOMENTAR LA INTERCULTURALIDAD
Euler Enovore Hitachi
Santa Cruz-Bolivia
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COMO FOMENTAR LA INTERCULTURALIDAD
I. Introducción.
Antes de hacer una expresión escrita acerca de los conocimientos del
pueblo chiquitano, damos a continuación algunos datos genéricos de esta
etnia mencionada.
Pertenece a la región amazónica, políticamente es parte del departamento
de Santa cruz y comprende los municipios de San Ignacio, San Miguel, San
Rafael, Santa Rosa de la Roca, San Javier, San Ramón, Concepción,
Lomerío, Roboré, San José, Florida y otras muchas más, su lengua es el
besiro y la actividad principal es la agricultura.
Es una zona culturalmente influyente, profesan la religión católica en la gran
mayoría, sin embargo es rica en otras creencias ligadas al mundo
sobrenatural y que están ligadas a las tecnologías modernas.
II. Conocimientos ancestrales.
Como toda cultura y todo pueblo étnico o grupo social los chiquitanos tienen
algunos conocimientos que hoy día son conocidos como ancestrales los
mismos que en este trabajo vamos a mencionar algunos de ellos, mas
propiamente conocimientos sociales, técnicos y estéticos.
A. Conocimientos sociales.
Entre los conocimientos sociales primeramente se mencionará a una
actividad muy impresionante y productiva y que ha trascendido hasta hoy
es la minga.
1. La minga.
La minga es forma tradicional y festiva de reclutar fuerzas de trabajo
adicional para la realización de tareas individuales, con esta actividad
se reclutan personas con provisión alimenticias sin pago de jornal
monetario, pero que con el firme compromiso de ser receptor de esta
misma acción cuando se lo requiera.
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Este trabajo es rotativo y como una norma social cuyo conocimiento
de los chiquitanos fue heredado de sus ancestros.
2. El matrimonio.
El matrimonio por otro lado, tiene su lugar importante y forma parte de
los conocimientos sociales, La familia chiquitana es extensa,
compuesta de los abuelos, padres e hijos; a la cabeza esta el jefe de
familia, en el matrimonio existe una practica tradicional es que, los
“yernos viven por lo menos 1 o 2 años con la familia extensa. El
hombre, al casarse, se muda por un tiempo a la casa de su suegro,
para ayudarlo en cualquier trabajo. Más tarde formar su propio hogar
y sembrar sus propios chacos. Pero también entonces, las relaciones
con el suegro permaneces mas estrechas que con su padre carnal”.
La mujer embarazada tiene un tratamiento especial, todos los padres
igualmente tienen que observar ciertas reglas durante el embarazo y
después del nacimiento.
3. El lenguaje.
El lenguaje es parte de los conocimientos sociales de los chiquitanos,
tiene su propia lengua llamada “Besiro” cuya escritura tiene
peculiaridades de un conocimiento neto ancestral.
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B. Conocimientos Técnicos.
Entre los conocimientos técnicos que sobresalen entre los chiquitanos se
pueden mencionar los siguientes:
1. El tallado.
Es un trabajo artesanal que se realiza en maderas, consiste en
esculpir diferentes cuadros o menciones de algo, sea real o abstracto.
2. Los tejidos.
Estos también son trabajos artesanales heredados como
conocimientos ancestrales, puede realizarse con el hilo de algodón y
también con las hojas de palmeras apropiadas para esta acción.
3. Fabricación de instrumentos.
Los instrumentos para la expresión estética fueron creados con
materiales del mismo lugar, entre los cuales se pueden mencionar los
siguientes:
a. Flauta y Secu Secu.
Están hechas de bambú (tacuara). La flauta es utilizada para
todas las ocasiones.
El Fífano se utiliza en tiempo de carnaval y en un acto especial
para año nuevo.
b. Tamborita .
Primero se corta un tronco de madera toco, de buen grosor; luego
se orada en medio hasta que la madera quede delgada, después
se hacen los arcos de madera de viga y se busca Bejuca para
costurar con hilo (el cuero de marimono, también se puede usar
correa del cuero de guaso). Luego se saca otra correa más fina
para la prima y se hace palitoques. Cuando está seca se puede
tocar la tamborita. Para la confección del bombo, el procedimiento
es el mismo, con la diferencia de que no tiene prima.
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4. Administración del fuego.
El fuego se administraba por medio de un instrumento denominado
puyaca, que consistía en hacer un hoyo en un palo seco de corazón
duro y colocar pedazos de otro frágil denominadas virutas y frotarlos
con un palo en forma circular hasta conseguir el fuego.
C. Conocimientos estéticos.
Entre estos conocimientos se mencionaran los más sobresalientes:
1. Las viviendas.
Cuatro horcones de igual longitud son incrustados en el cuelo; en el
centro de la futura pared clavan dos horcones fuertes que sobrepasan
en altura los de las esquinas, posteriormente el techo se cubre con
paja o sujo, también con hoja de motacú.
la construcción de la pared consiste en un armazón de troncos
delgados en posición vertical que están unidos transversalmente con
varas de bambú (guapas, tacuaras). El armazón de la pared puede
estar hecho en dos capas de modo que forme un espacio intermedio
de aproximadamente 5 a 13 cm. Finalmente se cubre la pared con
una mezcla de paja y barro, logrando formar un tabique.
2. La vestimenta.
La vestimenta es el tipito tipoi chiquitano que consta de un lienzo que
cubre el cuerpo con una blondas que dan la belleza y la estética
femenina. En los varones el pantalón la camisa y las abarcas.
III. Técnicas para fomentar la interculturalidad.
Entre las técnicas que se pueden sugerir para fomentar la interculturalidad
tenemos:
A. Implementación curricular.
Esto es justamente la toma en cuanta de los conocimientos, costumbre y
culturas de los pueblos indígenas en los programas curriculares de los
colegios y universidades cuya labor es la educación formal.
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B. La valoración de sus principios.
Toda cultura o grupo social tiene principios y valores, estos deben ser
valorados y difundidos por los diferentes medios de comunicación.
C. Traducción a sus lenguas.
Es importante y muy urgente que dichas culturas tengan sus
conocimientos, valores y costumbres expresados en forma escrita, de
manera que otros lo puedan saber y apreciarlos.
D. Alojarlos en el internet.
Otra técnica sería tener esos conocimientos en el internet, de manera
que puedan ser accedido por otros en todos los lugares y ser valorados y
tomado en cuanta.
E. La manera Bíblica.
Aunque a
muchos les pueda parecer fuera de lugar o una utopía, que remos
sugerir esta técnica que sin duda será de gran valor, es justamente lo
que la Biblia dice referente al trato entre personas, pues es necesario:
1. Arrepentirse cuantas veces sea necesaria de agredir a otros.
2. No permitir que otros hablen despectivamente de otras culturas
(Proverbios 26: 20, Gálatas 6: 1, 2).
3. Intencionalmente buscar relaciones con personas de otras culturas
(Filipenses 2: 3).
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