COMENTARIO DE TEXTO

LA PALABRA

La palabra como el mito de nacimiento de Venus es potente como el mar y tenue y delicada como la espuma. Por eso con las palabras se pueden hacer cosas sensiblemente diferentes, desde una declaración de amor a pronunciar una sentencia de muerte.

También se puede jugar con las palabras, cosa que no se aconseja. Si juegos de manos son juegos de villanos, juegos de palabras son juegos de inconsciente porque pueden banalizar el lenguaje o encontrar antinomias difícilmente soportables en nuestro uso verbal cotidiano como fue el caso de Wittgenstein.

Un uso especial de la palabra es su empleo para persuadir. Los griegos creyeron en la palabra hablada. El discurso público tenía una finalidad: convencer a los oyentes de un contenido determinado y luego hacer que sus voluntades se inclinaran, no sólo aceptarlo como verdadero, sino a poner en práctica las consecuencias de esa verdad manifestada.

Cuando desaparece la democracia griega y luego, cuando en Roma se la sustituye por el poder personal de un emperador, la palabra pierde esa función. Los discursos se repiten por inercia, pero el ejercicio de la palabra se entretiene en casos hipotéticos, en defensas artificiales. El más cordobés de los Sénecas, posiblemente el único verdaderamente cordobés, Séneca el Viejo o el Retórico, en plena falta de libertad política nos recuerda, gracias a su memoria privilegiada, lo que fue la oratoria romana auténtica, cuando la palabra se pronunciaba con intención de doblegar a los oyentes. La palabra hablada está siempre en el reino de la libertad y cuando ésta falta cae en el silencio.

TEMA:La libertad es necesaria para que la palabra pueda convencer a los demás.Para convencer con la palabra es necesaria la libertad.

CUESTIONES GENERALESEl autor reflexiona sobre el poder ilimitado de la palabra, se centra en su poder de persuasión que sólo es posible con libertad.Para lograrlo utiliza como modos de discurso, la exposición- en la 1ª parte- y la argumentación, intenta dar suficientes razones para convencer al receptor de lo acertado de su postura.El emisor (del que desconocemos el nombre), tiene una actitud subjetiva, mostrada en el uso de la 1ª persona del plural “nos”, “nuestro” y en la elección de un lenguaje cercano al literario sobre todo en la 1ª parte del texto.Se dirige a un receptor múltiple, interesado en el tema tratado.Junto a la función representativa, utilizada sobre todo en el recorrido histórico del 3º y 4º párrafosl, la expresiva, dada la actitud subjetiva del autor. La función poética es, asimismo, muy relevante dada la voluntad de estilo del autor, con el uso de recursos estilísticos. Si tenemos en cuenta que la finalidad última es convencer, función apelativa

La palabra como el mito de nacimiento de Venus es potente como el mar y tenue y delicada como la espuma. Por eso con las palabras se pueden hacer cosas sensiblemente diferentes, desde una declaración de amor a pronunciar una sentencia de muerte.

También se puede jugar con las palabras, cosa que no se aconseja. Si juegos de manos son juegos de villanos, juegos de palabras son juegos de inconsciente porque pueden banalizar el lenguaje o encontrar antinomias difícilmente soportables en nuestro uso verbal cotidiano como fue el caso de Wittgenstein.

Un uso especial de la palabra es su empleo para persuadir. Los griegos creyeron en la palabra hablada. El discurso público tenía una finalidad: convencer a los oyentes de un contenido determinado y luego hacer que sus voluntades se inclinaran, no sólo aceptarlo como verdadero, sino a poner en práctica las consecuencias de esa verdad manifestada.

Cuando desaparece la democracia griega y luego, cuando en Roma se la sustituye por el poder personal de un emperador, la palabra pierde esa función. Los discursos se repiten por inercia, pero el ejercicio de la palabra se entretiene en casos hipotéticos, en defensas artificiales. El más cordobés de los Sénecas, posiblemente el único verdaderamente cordobés, Séneca el Viejo o el Retórico, en plena falta de libertad política nos recuerda, gracias a su memoria privilegiada, lo que fue la oratoria romana auténtica, cuando la palabra se pronunciaba con intención de doblegar a los oyentes. La palabra hablada está siempre en el reino de la libertad y cuando ésta falta cae en el silencio.

PLANO FÓNÉTICO-FONOLÓGICOLa entonación única en el texto es la enunciativa.PLANO MORFOSINTÁCTICOPredominio del SN como corresponde a un texto de carácter especulativo, de reflexión intelectual, los sustantivos son predominantemente abstractos: discurso, finalidad, declaración, libertad…La adjetivación es muy abundante y variada, en la 1º parte, que sirve de introducción, los adjetivos adquieren valor literario: tenue, delicada, potente…, en el resto del texto aunque los adjetivos son en su mayoría especificativos y pospuestos: “cosas diferentes”, “palabra hablada”, “democracia griega”…adjetivos propios de la exposición, el hecho de que muchos de ellos estén matizados con adverbios de modo “sensiblemente diferentes”, “difícilmente soportables”, “verdaderamente cordobés”, …los convierte en valorativos, así ocurre también con los explicativos de la última parte: “memoria privilegiada”, “oratoria romana auténtica” que suponen una valoración por parte del autor.

La palabra como el mito de nacimiento de Venus es potente como el mar y tenue y delicada como la espuma. Por eso con las palabras se pueden hacer cosas sensiblemente diferentes, desde una declaración de amor a pronunciar una sentencia de muerte.

También se puede jugar con las palabras, cosa que no se aconseja. Si juegos de manos son juegos de villanos, juegos de palabras son juegos de inconsciente porque pueden banalizar el lenguaje o encontrar antinomias difícilmente soportables en nuestro uso verbal cotidiano como fue el caso de Wittgenstein.

Un uso especial de la palabra es su empleo para persuadir. Los griegos creyeron en la palabra hablada. El discurso público tenía una finalidad: convencer a los oyentes de un contenido determinado y luego hacer que sus voluntades se inclinaran, no sólo aceptarlo como verdadero, sino a poner en práctica las consecuencias de esa verdad manifestada.

Cuando desaparece la democracia griega y luego, cuando en Roma se la sustituye por el poder personal de un emperador, la palabra pierde esa función. Los discursos se repiten por inercia, pero el ejercicio de la palabra se entretiene en casos hipotéticos, en defensas artificiales. El más cordobés de los Sénecas, posiblemente el único verdaderamente cordobés, Séneca el Viejo o el Retórico, en plena falta de libertad política nos recuerda, gracias a su memoria privilegiada, lo que fue la oratoria romana auténtica, cuando la palabra se pronunciaba con intención de doblegar a los oyentes. La palabra hablada está siempre en el reino de la libertad y cuando ésta falta cae en el silencio.

PLANO MORFOSINTÁCTICOEn el SV las formas son muy variadas: Presentes de indicativo con valor

atemporal: “es”, “pueden hacer”, “se puede jugar”, “no se aconseja”, “la palabra está…”

Pretéritos perfectos simples e imperfectos: “creyeron”, “tenía”, “fue”, “se pronunciaba”…para expresar acciones pasadas ya acabadas o acciones pasadas pero inacabadas (imperfectivas)

Por ultimo, el uso del presente histórico en acontecimientos ocurridos en el pasado, pero que se actualizan y muestran la vigencia de esas ideas, sobre todo en el caso de la mención a Séneca “nos recuerda”

La mayoría de las formas verbales están en 3ª persona, pero el uso de la 1ª del plural, un plural sociativo, muestra la implicación del autor y el receptor…Una sintaxis elaborada, como corresponde al carácter culto del texto: en el 2ª párrafo, por ejemplo, encontramos subordinadas adverbiales: condicionales, causales, comparativas….Propias de la argumentación, en la parte expositiva la sintaxis es más sencilla con predominio de las formas atributivas y oraciones simples…

La palabra como el mito de nacimiento de Venus es potente como el mar y tenue y delicada como la espuma. Por eso con las palabras se pueden hacer cosas sensiblemente diferentes, desde una declaración de amor a pronunciar una sentencia de muerte.

También se puede jugar con las palabras, cosa que no se aconseja. Si juegos de manos son juegos de villanos, juegos de palabras son juegos de inconsciente porque pueden banalizar el lenguaje o encontrar antinomias difícilmente soportables en nuestro uso verbal cotidiano como fue el caso de Wittgenstein.

Un uso especial de la palabra es su empleo para persuadir. Los griegos creyeron en la palabra hablada. El discurso público tenía una finalidad: convencer a los oyentes de un contenido determinado y luego hacer que sus voluntades se inclinaran, no sólo aceptarlo como verdadero, sino a poner en práctica las consecuencias de esa verdad manifestada.

Cuando desaparece la democracia griega y luego, cuando en Roma se la sustituye por el poder personal de un emperador, la palabra pierde esa función. Los discursos se repiten por inercia, pero el ejercicio de la palabra se entretiene en casos hipotéticos, en defensas artificiales. El más cordobés de los Sénecas, posiblemente el único verdaderamente cordobés, Séneca el Viejo o el Retórico, en plena falta de libertad política nos recuerda, gracias a su memoria privilegiada, lo que fue la oratoria romana auténtica, cuando la palabra se pronunciaba con intención de doblegar a los oyentes. La palabra hablada está siempre en el reino de la libertad y cuando ésta falta cae en el silencio.

PLANO LÉXICO SEMÁNTICORegistro formalizado de nivel culto, no sólo por la selección de términos sino por las referencias culturales: el mito de Venus, la mención al filósofo austriaco…En el texto se utilizan recursos propios del lenguaje literario: símiles “como el mito del nacimiento de Venus”, polisíndeton: : …y tenue y delicada como la espuma…” metáforas: “en el reino de la libertad”.Lengua connotativa, con connotaciones positivas: “potente” “tenue”…Un campo asociativo el relacionado con la oratoria, aporta cohesión al texto: “palabra”, pronunciar, lenguaje, persuadir, convencer, …

TIPO DE TEXTODado que el contenido del texto está relacionado con el lenguaje, se trata de un texto humanístico, los rasgos lingüísticos analizados, lo sitúan en el ensayo

RESUMEN

El lenguaje oral puede utilizarse para mensajes muy distintos, también para jugar con él, aunque no es aconsejable porque puede conducir a equívocos. los griegos entendían el lenguaje como un medio para convencer y guardaba relación con el clima de libertad en que vivían, algo que se perdió con el poder absoluto de los romanos porque la influencia de la palabra hablada sólo es posible en libertad.

El autor hace una reflexión sobre los distintos usos de la palabra hablada, nos explica cómo en la Grecia clásica, en un ambiente de libertad, se utilizaba para convencer, para persuadir a los oyentes y cambiar sus comportamientos. Cuando esta libertad concluye e impera el poder absoluto de Roma, la palabra pierde esta potestad y la oratoria se convierte en un ejercicio repetitivo y sin poder de persuasión, el poder de la palabra hablada, nos indica, sólo es posible en libertad.

Si juegos de manos son juegos de villanos, juegos de palabras son juegos de inconsciente porque pueden banalizar el len

Cuando desaparece la democracia griega y lcuando en Roma se la sustituye por el poder personal de un emperador, la palabra pierde esa función