colosenses 2

5/7/2018 Colosenses 2 - slidepdf.com

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La ley clavada en la cruz

Un estudio de

Colosenses 2:14 - 16 Por Miguel Andrades



Colosenses 2:14 - 16 anulando el acta de

los decretos que había contra nosotros, quenos era contraria, quitándola de en medio

y clavándola en la cruz,

y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente,

triunfando sobre ellos en la cruz.

Por tanto, nadie os juzgue en comida o enbebida, o en cuanto a días de fiesta, luna

nueva o días de reposo,



¿ Qué fue clavado en la cruz?

La ley de Dios

Las comidas y bebidas (leyes de higiene)

Las fiestas y ceremonias

El sábado2 Pedro 3:15 - 16« como también nuestro amado

hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada,

os ha escrito,casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas

cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender,

las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como

también las otras Escrituras, para su propia perdición.



Recomendaciones para interpretar un texto difícil

La biblia se explica a si misma

Lea el contexto anterior y

posterior

Averigüe por el trasfondo

socio - cultural

La conclusión debe armonizar

con lo dicho por el autor y el

resto de la biblia



El autor

Saulo = Pablo : pequeñoCiudadano con nacionalidad la Judía y Romana

Tribu de Benjamín

Educado en la mas estricta tradición judía Discípulo de Gamaliel, hablaba varias lenguas

Miembro del sanedrín o concilio, hoy del congreso

Hombre brillante y promisorio

De la secta de los fariseo ( de memoria el

pentateuco)

Instrumento de Dios para llevar el evangelio a los

gentiles



El autor

Fil 3: 5 - circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín,hebreo de hebreos; en

cuanto a la ley, fariseo;

Fariseos

Diezmaban el comino, la menta el eneldo

Ayunaban 2 veces a la semana Luc 18:10 ± 14

Celosos, meticulosos y escrupulosos

Mat 23:4 Porque atan cargas pesadas y difíciles de

llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres;

pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.



Trasfondo socio cultural

1. Transición entre los 2 sistemas del judaísmo al cristianismo Mateo 27:51

2. Conversos judíos y gentiles

3. Los judaizantes enseñaban la circuncisión y las

ceremonias como requisitos para ser salvos Hech 15:14. Los gentiles paganos convertidos nominalmente

5. Lo sacrificado a los ídolos 1 Cor 10 : 23 - 31

6. Los gnósticos, nicolaitas Apo 2:6

7. Las filosofías y fábulas Col 2:8 Tito 1:14

Cada grupo trajo su cultura, costumbres

y prácticas a la iglesia



El acta clavada

Col 2:14 anulando el acta de los decretos que había contranosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y

clavándola en la cruz

CBA Tomo 7 ³el documento con sus

requerimientos´. «la palabra griega

jeirógrafon se emplea en los papiros para

designar al documento firmado, por el cual

una persona se compromete a pagar o a hacer algo. Este certificado de deuda o pagaré es el

instrumento legal que establece obligación o

culpa; en él se detallan todas las exigencias,

las multas, las demandas, a las cuales está

obligado quien lo firma

En el judaísmo

rabínico, se

representaba larelación entre el

hombre y Dios como

la relación entre el

deudor y el acreedor.

Cuando el hombre pecaba, se constituía

en deudor; cuando se

arrepentía y Dios lo

perdonaba, la deudaera borrada



El acta clavadaCuando el pecado entró en este mundo, Dios instituyó

un sistema ceremonial de sacrificios cruentos para

enseñar a los seres humanos cuál era el precio de la

transgresión. Cada vez que se degollaba un cordero, los

que participaban en la ceremonia recordaban su deuda

para con Dios, pensando en la muerte, no sólo del

animal, sino del Redentor al cual representaba. En este

sentido, el sistema ceremonial era un ³pagaré´, una

evidencia de la deuda de los habitantes de la tierra, un

indicio de la magnitud de su condenación. Cuando en la

cruz el pagaré fue borrado, el sistema ceremonial, que

por milenios había sido evidencia de la culpa de los seres

humanos, quedó invalidado para siempre. CBA T 7



El acta clavadaQuitándola de en medio.

Lo que se eliminó fue ³el acta´ el pagaré, lo que eracontrario, lo que condenaba, la culpa, el pecado

Clavándola en la cruz.

La cruz marca la transición de un sistema judío al

cristiano.

Efesios 2:14- 16 Porque él es nuestra paz, que de ambos

pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de

separación, aboliendo en su carne las enemistades, la leyde los mandamientos expresados en ordenanzas , para crear

en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la

paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un

solo cuerpo, matando en ella las enemistades.



Comida y bebida Los sacrificios tenían comidas bebidas.

Panes sin levadura, carne con hierbas amargas, vino

Hebreos 9:9 Lo cual es símbolo para el tiempo presente,

según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no

pueden hacer perfecto« ya que consiste sólo de comidas

y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca

de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las

cosas.

Hebreos 9:11 Pero estando ya presente Cristo«

Levítico 23:13, 14, 17-20

Hace referencias a comidas y bebidas usadas en

las ceremonias



Dias de fiestas y lunas nuevas La luna nueva era el inicio

del mes y ellos debían hacer

sacrificios:

Num 28:11 Al comienzo de

vuestros meses ofreceréis en

holocausto a Jehová dos

becerros de la vacada, un

carnero, y siete corderos de

un año sin defecto

Lev. 23 habla de las 7

fiesta ceremoniales:

Pascua

Panes ázimos

Primicias Pentecostés

Trompetas

Expiación

Cabañas.

Purím Ester 9:17 -21

Hanukak o la dedicación

Juan 10.22

Una vez Cristo apareció y fue

sacrificado, estas fiestas

perdieron su valor.



Festivales judíos

Levítico 23: 5 Pascua 14 de Abib (1)

Levítico 23: 6 Panes ázimos 15 ± 21 de Abib

Levítico 23: 7 - 14 Primicias 16 de Abib

Levítico 23: 15 - 22 Pentecostés 6 de Sivan (3)

Levítico 23:24 - 25 Las trompetas 1 de Tisri (7)

Levítico 23:26 - 32 Día de la expiación 10 de Tisri

Levítico 23:33 - 36 Las cabañas 15 de Tisri

Juan 10:22 La dedicación Invierno

Ester 10: 28 - 30 Purím Adar

Cada festival tenia una santa convocación diferente al sábado semanal



Ley moral Ley ceremonial

Dada por Dios: Dt. 4: 12, 13; Dada por Moisés: Deut. 4: 44, 45

Escrita por Dios: Ex. 31: 18 Escrita por Moisés: Deut 31: 9

Escritas en tablas de piedra: Ex. 31: 18 Escrita en un libro: Deut. 31: 24

Colocada en el arca: Deut. 10:4,5 Colocada al lado del arca: Deut. 31: 26

Llamada ley de Dios: Rom. 8:7 Llamada ley de Moisés Hech 15: 5

Existía antes del pecado: Rom. 5: 12- 15; Dada después del pecado: Gal. 3: 19

Es perfecta: Sal. 19: 7 No perfecciona ninguna cosa: Heb. 7: 19

Es eterna: Sal. 111: 7, 8 Fue abolida: Efe. 2: 15

Es la norma de juicio: Sant. 2: 12 No juzga a nadie: Col. 2: 14- 16

Es una ley de libertad: Sant. 2:12 Es un yugo de esclavitud: Gal. 5: 1



La ley abolida en la cruz ¿Qué sucedió con el sistema de sacrificio cuando Cristo murió en la

cruz? Dn. 9: 26, 27 ¿Qué indicó en la crucifixión que el sistema de sacrificio seria

abolido? Mt. 27: 51

¿Qué ley fue abolida en la cruz del Calvario? Ef. 2: 15

La ley eterna¿Qué dice Jesús en cuanto a la estabilidad de la ley moral? Mt 5: 18

¿ La fe en Cristo anula los diez mandamientos? Rom. 3: 31

¿Qué profecías hablan de la perpetuidad de la ley? Is. 42: 21; 51: 6,7

¿Cuál es el pasaporte para entrar en la nueva Jerusalén? Ap. 22: 14

¿Qué es importante hoy para nosotros? 1Co. 7: 19; Ap. 12: 17; 14: 12



1. Leyes que rigen el universo Ecl 1: 3 ± 11

2. La ley moral , los 10 mandamientos, escritos en tablas

de piedra, con su propio dedo, norma de juicio,

fundamento de su gobierno Sal 19:7 - 9

3. Leyes civiles. Deberes para con las autoridades y el

prójimo Ex 21:1-2, 33-36; 22:25; Rom 13: 1 -6

4. Leyes sanitarias. Lev 11:46 - 47

5. Leyes ceremoniales, añadidas para resolver el

problema del pecado hasta la venida del mesías Gal 3:19



Resumen

Colosenses 2:14 - 16 no enseña1.Que la ley moral (los 10 mandamientos) fue

clavada en la cruz y por lo tanto no hay que

guardarla

2.Que no hay distinción entre comidas limpias e

inmundas

3.Que se puede beber de todo

4.Que la muerte de cristo limpió a los animales5.Que el sábado fue abolido



Resumen De ser así la biblia se contradice

Romanos 3:31 ± Rom 7:12- San 2:10 -12

No hay pecado 1 Juan 3:4, 8 podemos matar,

robar, adulterar, mentir, codiciar, etc

Quien dijo no matarás también dijo guardaras el sábado

1 Cor 2:19-20 ; 6:19-20; 3 Juan 2

¿ La gente se enferma y muere por desordenes enel comer y beber?

Dios cambia de parecer Heb 13:8, San 1:17; Mal 3:6



ResumenColosenses 2:14 - 16 enseña

1. Que la ley ceremonial, (ley de Moisés ) fue clavada en lacruz y por lo tanto no hay que observarla

2. Que la ley de salud e higiene esta vigente por lo tanto

ningún cristiano que su cuerpo es templo del espíritu

santo lo puede contaminar con bebidas y comidas

perjudiciales

3. Que la muerte de Cristo limpió a los hombres, pues los

animales no pecan

4. Que el sábado esta vigente junto con los otros 9

mandamientos

5. Col 2:17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir;

pero el cuerpo es de Cristo.



ResumenColosenses 2:14 - 16 enseña

1.Que la ley ceremonial, (ley de Moisés ) fue

clavada en la cruz y por lo tanto no hay que

observarla

2.Que la ley de salud e higiene esta vigente por lotanto ningún cristiano que su cuerpo es templo

del espíritu santo lo puede contaminar con

bebidas y comidas perjudiciales

3.Que la muerte de Cristo limpió a los hombres,

pues los animales no pecan

4.Que el sábado esta vigente junto con los otros 9

mandamientos



Resumen³Una religión que se funda en comer y beber ciertas clases de

alimentos y abstenerse de otros, una religión que se basa en laobservancia del sábado y en otros requerimientos, es sólo una

sombra de la verdadera religión. La verdadera religión es comunión

con Cristo´.*

En estos versículos Pablo destruye completamente la base de las

enseñanzas de los falsos maestros judaizantes. Ellos propiciaban el

retorno a las imposiciones ceremoniales judaicas. El apóstol hace

frente a sus argumentos afirmando que las sombras ya cumplieron

su propósito porque Cristo, la realidad, vino. Pablo no disminuye en

nada en toda su argumentación las demandas del Decálogo o del sábado, séptimo día semanal. La ley moral es eterna y perfecta

La salvación es por gracia no por obras

colosenses 2

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