clase social

5/19/2018 Clase Social

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Clase social

Clases sociales de Espaa en la muestra del 2010.

Clase sociales una forma deestratificacin socialen lacual un grupo de individuos comparten una caractersti-ca comn que los vincula social o econmicamente, seapor su funcin productiva o social, poder adquisitivo oeconmico o por la posicin dentro de laburocraciaenuna organizacin destinada a tales fines. Estos vnculospueden generar o ser generados por intereses u objetivosque se consideren comunes y que refuercen la solidaridadinterpersonal. La formacin de unsistema de clasesde-pende del hecho de que sus funciones sociales sean, inde-pendientemente de la existencia de una vinculacin org-nica, mutuamente dependientes a un marco social mayor.

La sociedad de clases constituye una divisin jerrqui-ca basada principalmente en las diferencias de ingresos,riquezas y acceso a los recursos materiales. Aunque lasclases no son grupos cerrados y un individuo puede mo-verse de una clase a otra.[1] Este sistema est muy rela-cionado con el sistema productivo y es el tpico sistemade estratificacin de las sociedades de Europa en los si-glos XVII y XIX, hoy extendido a casi todo el orbe, ascomo en gran medida de las sociedades mercantiles de laAntigedad.[2]

1 Caractersticas generales

Clases econmicas y clases sociales en una modernasociedad industrial

Ejemplo de barrio desfavorecido. La clase baja estformada por productores y comerciantes informales,

Mapa conceptual sobre las distintas corrientes de pensamientosobre las clases sociales / estratos sociales

empleados domsticos, proletarios desempleados, ascomo por marginales o lmpemproletarios. La claseobrera industrial suele formar parte de la clase baja enlos ncleos urbanos de los pases en desarrollo ya queposeen salarios de subsistencia y servicios esencialesescasos

Casas unifamiliares, ejemplo de una residencia de la clasemedia occidental. La clase media es desde hace algunasdcadas la clase predominante a priori en los pasesdesarrollados, formada por gran parte de la clase obrera,comerciantes, profesionales, intelectuales, cientficos,

pequeos y medianos empresarios industriales y agrariosque junto con los granjeros constituyen el campesinadoindependiente

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https://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_de_claseshttps://es.wikipedia.org/wiki/Burocraciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Estratificaci%C3%B3n_social


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2 2 CLASE SOCIAL SEGN KARL MARX

Las clases altas poseen unos ingresos muy superioresa la media de las sociedades en las que habita, y estconformada mayormente por importantes empresariosy ejecutivos, grandes ingenieros y profesionales deprestigio, las principales celebridades de la industria delentretenimiento, artistas de renombre, presidentes degrandes sindicatos y los lderes de los altos crculos de lapoltica y del mundo financiero

La adscripcina determinada clase de un individuo sedetermina bsicamente por criterios econmicos, a di-ferencia de lo que sucede en otros tipos de estratificacinsocial, basados encastasyestamentos, donde el criteriobsico de adscripcin en principio no es econmico (aun-que la adscripcin a un determinado grupo pueda conlle-var secundariamente condicionantes econmicos).

1. Generalmente, para el conjunto de individuos queconfigura una clase existen unos intereses comu-nes, o una estrategia social maximizadora de supoder polticoy bienestar social. En ciertos casos,

un cierto nmero de individuos se desentiende delos intereses de su clase social.

2. Las condiciones econmicas que conllevan la ads-cripcin a una u otra clase generalmente estn de-terminadas por elnacimientoyherencia familiar.As en la mayora de las sociedades los hijos de lasclases desfavorecidas a lo largo de su vida seguirnformando parte de las clases desfavorecidas, y loshijos de las clases ms acomodadas tienen mayorprobabilidad de ser parte durante el resto de su vidade la clase acomodada.[3]

El conjunto de las clases sociales y sus relaciones, for-man unsistema de clasesque es tpico de lassociedadesindustriales modernas.

En este tipo de sociedadbasada en el mercado, se re-conoce una mayormovilidad social que en otros siste-mas de estratificacin social. Es decir, todos los indivi-duos tienen la posibilidad de escalar o ascender en suposicin social por sumritou otro factor valuado en elmercado. La consecuencia es la ruptura con las organi-zacionesestamentariasdonde cada persona est ubicadasegn latradicinen un estrato especfico, normalmentepara toda la vida. Sin embargo, pese a estas posibilidades

de ascenso, el sistema de clases no cuestiona la desigual-dad en s misma e incluso tiende a erosionar los lazos deresponsabilidad (que eran jurdicos en las sociedades es-

tamentales) entre distintas posiciones sociales que se en-cuentran reducidas a ser oficios y profesiones y por ende ala bsqueda del beneficio econmico para la subsistencia.

En pases del tercer mundomuchas clases agrarias pa-tricias incorporan residuos estamentales o la emulan, de-

velando un pasadoethosjerrquico, bien sea fruto de uncolonialismo tradicional absolutista que lo regimentara yposibilitara, como en Amrica Latina, o por el contra-rio un remanente de tradiciones sociales no eliminadaspor una colonizacin modernizadora de cuo capitalista,como en el caso hind en el que se conserva con ciertaslimitaciones una sociedad decastasconviviendo con unaeconoma capitalista.

La clase social a la que pertenece un individuo determinasus oportunidades, y se define por aspectos que no se li-mitan a la situacin econmica. Tambin proveen al mis-mo de ciertas pautas de comportamiento habituales: los

gustos, el lenguaje y las opiniones. Incluso las creenciasticas y religiosas suelen corresponderse con las de unestatus socialque deviene de una posicin socioeconmi-ca compartida por similares hbitos de consumo y ciertavida en comn.

Un sistema de clases es por tanto, una jerarquizacin co-lectiva, donde el criterio de pertenencia lo determina larelacin del individuo con la actividad econmica, y prin-cipalmente, su lugar respecto de los medios de produc-cin y dicha condicin puede estar estrechamente corre-lacionada con la herencia familiar.

2 Clase social segn Karl Marx

ParaKarl Marxlas clases sociales pueden entenderse dedos formas, sea como: 1) grupos de individuos que se de-finen por una misma categorizacin de sus formas de re-lacionarse con los medios materiales de produccin (par-ticularmente la forma de obtencin de sus rentas), o 2)unaconciencia de clase entendida como la creencia enuna comunidad de intereses entre un tipo especfico derelaciones socioeconmicas. La doctrinamarxistainten-ta descubrir la objetividad de la existencia de las clases

(clasificaciones) socialmente relevantes a travs de la for-macin de intereses subjetivos yuxtapuestos y en contra-posicin a otros grupos de intereses comprendidos en for-ma similar.[4] Las clases sociales aparecen entonces comodualidades antagnicas en un contexto histrico de con-flicto cuyo eje central es elmaterialismo histrico. De eseenfrentamiento mediado por la historia surge lalucha declasesque es la manifestacin misma del conflicto de losintereses econmicos de los individuos.

Marx destac que, a diferencia de todas las anteriores so-ciedades de la historia de Occidente con mltiples gruposde clases antagnicas, en la modernasociedad capitalis-

tala reparticin desigual del capital se simplifica en laformacin de dos grandes clases caracterizadas por estadistribucin": elproletariadoy laburguesa. Esta ltima
https://es.wikipedia.org/wiki/Burgues%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Proletariadohttps://es.wikipedia.org/wiki/Capital_(econom%C3%ADa)https://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_capitalistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_capitalistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttps://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttps://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_hist%C3%B3ricohttps://es.wikipedia.org/wiki/Marxistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Conciencia_de_clasehttps://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marxhttps://es.wikipedia.org/wiki/Estatus_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Castashttps://es.wikipedia.org/wiki/Tercer_mundohttps://es.wikipedia.org/wiki/Tradici%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Estamentohttps://es.wikipedia.org/wiki/Mercadohttps://es.wikipedia.org/wiki/Meritocraciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Movilidad_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_capitalistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_capitalistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_de_claseshttps://es.wikipedia.org/wiki/Bienestar_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Poder_pol%C3%ADticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Estamentohttps://es.wikipedia.org/wiki/Casta


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Karl Marx

por su funcin social originaria dispondra del capital fsi-camente, esto es: econmicamente, y por ende de los me-dios de produccin. Le sera propio a esta clase el modode produccindenominadocapitalismoy su apoyo te-rico, elliberalismo, comprendido como su epifenmenoideolgico. El marxismo, en tanto teora y explicacincausal de la realidad, ha llegado a autointerpretarse co-mo la ideologa de la clase proletaria, pero esto llev auna paradoja de autorreferencia por la cual la misma no-cin marxiana de clase y de ideologa de clase se vuelvela reificacin de esta clase particular, nocin que es a suvez parte de la doctrina y cuyo criterio de verificacin(el xito en el proceso histrico) se vuelve inverificable.Otras corrientes marxistas han entendido su pensamiento

sociolgico como un criterio objetivo y universal de an-lisis de la realidad testeado por su carcter progresista, obien en trminos polticos como un programa filosficode accin revolucionaria.

En el marxismo, el proletariado, como clase oprimida ca-paz de superar a la burguesa, deba de unirse contra s-ta para romper con su explotacin. Siendo su negacindialcticay sin haber generado dentro de s nuevas cla-ses opresoras u oprimidas, se volvera el instrumento dela negacin de la sociedad con clases. La condicin desu transformacin enclase polticaera la superacin desus diferencias geogrficas y culturales ("Proletarios de

todos los pases, unos!" haba sentenciado en la ltimapgina delManifiesto Comunista) y el descubrimiento desu conciencia de clase para as superar laalienacin. Lo-

grar superar su condicin como grupo explotadolleva-ra a dos etapas finales en la evolucin histrica de lasformas de produccin occidentales (a diferencia del his-tricamente invariadomodo de produccin asitico). Lasetapas primera y final del comunismo como modo de pro-duccin son diferenciadas por el marxismo doctrinario,[5]

de manera similar a la categorizacin de Durkheim,[6] co-mo dos organizaciones sociales diferentes ms que comouna transicin permanente:

Socialismo: Persistencia de las clases sociales no po-seedoras y representacin poltica de suconscienciamediante un partido poltico. Propiedad pblicade la produccin provisionalmente traspasada alEstado. Distribucin por funcin.

Comunismo: Abolicin de ladivisin del trabajoyeldinero. Colectivizacin total de la sociedad civil.

Disolucin de cualquier forma de clase y absorcinde las funcionescolectivasdel Estado. Distribucinpor necesidad.

A pesar de la importancia del concepto de clase para elmovimiento poltico marxista, muchos autores destacancomo sorprendente que el propio Marx nunca diera unadefinicin precisa de clase en ninguno de sus escritos, apesar de describir muchas de sus caractersticas.[7] stos,a partir de ciertas menciones en pargrafos clave creenposible deducir, en forma alternativa al marxismo clsico,la nocin que el autor habra tenido en mente: entre otras,

que la posicin social de un individuo no estara simple-mente determinada por el tipo de fuente de ingreso y portanto las clases sociales seran ms bien entidades de tiposocial y no meramente econmicas. Se recalca tambin elhecho de que ste haya distinguido claramente, a la ma-nerahegeliana, entre clase social objetiva (Klasse an sich'clase en s') y clase social subjetiva (Klasse fr sich'clasepara s'), y que, aunque su anlisis primigenio era dico-tmico, sus escritos posteriores consideran el desarrollode estratos intermedios no explicables dentro de una rela-cin binaria opresor-oprimido. Citan la abrupta interrup-cin del manuscrito del tercer volumen deEl Capital, enel momento en que est respondiendo a la pregunta onto-

lgica qu constituye una clase?; en el mismo la claseno aparece como rgidamente ligada al origen del ingresoo la posicin en la divisin del trabajo:

La prxima pregunta a responder es sta:qu forma una clase?, y por ciento que estose desprende de suyo de la respuesta a la otrapregunta: qu hace que trabajadores asalaria-dos, capitalistas y terratenientes formen las tresgrandes clases sociales?

A primera vista, la identidad de los rdi-tos y de las fuentes de rdito. Son tres grandes

grupos sociales, cuyos componentes, los indi-viduos que las forman, viven respectivamentede salario, ganancia y renta de la tierra, de la
https://es.wikipedia.org/wiki/El_Capitalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Hegelhttps://es.wikipedia.org/wiki/Colectivismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Dinerohttps://es.wikipedia.org/wiki/Divisi%C3%B3n_del_trabajohttps://es.wikipedia.org/wiki/Comunismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Estatismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Conciencia_de_clasehttps://es.wikipedia.org/wiki/Socialismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Durkheimhttps://es.wikipedia.org/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_asi%C3%A1ticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Explotaci%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Alienaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Manifiesto_Comunistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Clase_pol%C3%ADticahttps://es.wikipedia.org/wiki/Dial%C3%A9ctica#Dial%C3%A9ctica_de_la_filosof%C3%ADa_cl%C3%A1sica_alemanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ideol%C3%B3gicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Modo_de_producci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Modo_de_producci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx


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4 2 CLASE SOCIAL SEGN KARL MARX

valorizacin de su fuerza de trabajo, su capitaly su propiedad de la tierra. Pero desdeeste pun-to de vista mdicos y funcionarios, por ejem-plo, tambin formaran dos clases, pues perte-necen a dos grupos sociales diferentes, en loscuales los rditos de los miembros de cada uno

de ambos fluyen de la misma fuente. Lo mis-mo valdra para la infinita fragmentacin de losintereses y posiciones en que la divisin del tra-bajo social desdobla a los obreros como a loscapitalistas y terratenientes; a los ltimos, porejemplo, en viticultores, agricultores, dueosde bosques, poseedores de minas y poseedoresde pesqueras.

[Aqu se interrumpe el manuscrito.][8]

2.1 La aproximacin marxista-leninista a

una definicin de clase

Segn el marxismo-leninismo, laRevolucin rusade 1917 es unprimer ejemplo de sociedades edificadas polticamente por clasesobreras

Para el marxismo posterior, las clases sociales van asocia-das a la existencia de contradicciones y la lucha de clases:stas no existen primero, como tales, para entrar despusen la lucha de clases, lo que hara suponer que existenclases sin lucha de clases. Las clases sociales cubren co-mo prcticas de clase permanentes tambin la lucha de

clases, y no se dan sino en su oposicin.[9]

Leninesbozen forma ms precisa y completa una definicin marxistade clase social, intentando explicar el presupuesto origi-nal de oposicin entre clases pero sin insistir acerca de sunmero ni de su carcter de polarizacin dual:

Se denominan clases a grandes grupos dehombres que se diferencian por:

1. su lugar en el sistema histricamente de-terminado de la produccin social

2. por su relacin (en la mayora de los casosconfirmada por las leyes) hacia los me-

dios de produccin3. por su papel en la organizacin social del

trabajo y, por consiguiente,

4. por los medios de obtencin y por el vo-lumen de la parte de riqueza social de quedisponen.

Las clases son grupos de hombres en los queunos pueden atribuirse el trabajo de otros gra-

cias a la diferencia del lugar que ocupan en undeterminado sistema de la economa social.[10]

Uno de los aspectos fundamentales del conceptomarxista-leninistade las clases sera que stas no exis-ten aisladas, sino como parte de un sistema de clases. Lasclases sociales slo existen unas en relacin con otras. Loque define y distingue a las diversas clases son las rela-ciones especficas que se establecen entre ellas. Una clasesocial slo puede existir en funcin de otra. Las relacio-nes entre las distintas clases pueden ser de diversa ndole,pero entre ellas destacan las que podemos considerar co-

mo relaciones fundamentales o estructurales. stas estndeterminadas por los intereses objetivos que tienen lasclases, como resultado de las posiciones especficas queocupan en el proceso productivo, como resultado de lasituacin especfica que tiene cada una de ellas con res-pecto a los medios de produccin. Estas posiciones dife-renciales, que segnLeninpermite que una clase socialse apropie el trabajo de otra, determinan que los interesesobjetivos de las clases no slo sean distintos sino contra-rios y opuestos.

Si bien el triunfo de la accin poltica marxista no probla tesis del materialismo histrico sobre la validez de la

propia doctrina, y la estrategialeninistase materializ sincumplir lasexpectativas que se tenan de ella, su dialcticaprovoc un giro total en la poltica y la historia moderna.La especfica aplicabilidad de la teora de Marx al ordencapitalista se explicara, segn el marxista Karl Reitter,en los siguientes trminos:

El resultado de la relacin de clases es acu-mulable a voluntad en forma monetaria y sus-ceptible adems de ser reutilizado en otro mo-mento y otro lugar al objeto de reproducirseotra vez. Todas las dems relaciones son di-

ferentes: ninguna de ellas muestra esa parti-cularidad. El hecho de que esa particularidadpudiera desarrollarse histricamente se expli-ca por el despliegue de lo socioeconmico entanto que esfera intratable. De nuevo, la des-composicin del feudalismo, la separacin dela esfera del Estado poltico respecto a la so-ciedad permiti tematizar la economa comouna relacin social. En sentido estricto, slopuede hablarse de economa dentro del modode produccin capitalista. Tal y comoPolanyiha puesto de manifiesto, en las sociedades pre-capitalistas lo econmico se presenta estructu-

ral e inextricablemente vinculado a referenciaspolticas, morales, seoriales y culturales. Porejemplo, un anlisis de la dinmica econmica
https://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Polanyihttps://es.wikipedia.org/wiki/Leninistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttps://es.wikipedia.org/wiki/Marxista-leninistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttps://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_rusa


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en su forma pura, tal y como el que Marx lle-v a cabo en el caso del modo de produccincapitalista, no es posible en absoluto para unaeconoma de la antigedad. As, pues, hay mo-tivos para pensar que los conceptos de clase yde modo de produccin slo pueden aplicarse

en sentido categrico al capitalismo.[11]

Las transformaciones sociales al iniciar el siglo XX lleva-ron a que aparecieran nuevos aportes, entre ellos los quefueron realizados por Weber y Durkheim.

3 Clase social en Weber

Max Weber

Max Webercontribuy a atender la complejizacin so-cial de occidente en el siglo XX (aparicin decapas me-dias,burocracia, etc) y comprender desde una lgica delaaccin socialy la racionalidad. Es un error ver a Webercomo el verdugo de Marx (como lasociologa funciona-listalo hizo creer desdeTalcott Parsons) an siendo steliberal y cercano al mundo religioso. La distancia puestapor ste se desarroll como respuesta al enfoque ms re-duccionista del marco metodolgicohegelianode Marx(primaca del factor material econmico-tecnolgico pa-ra explicar el capitalismo y otras formas socioeconmicascomo necesidades histricas evolutivas) algo que Webertrata de refutar a travs de su tesis sobre la tica protestan-te y la cuestin de un marco cultural imposible de expli-

car superestructuralmente, y principalmente mediante suidea de la comprensin (verstehen) de la accin social. Sumarco conceptual debe rastrearse en las cosmovisionesnietzscheana[12] yfreudiana,[13] desde donde Weber con-cilia el individualismo metodolgicono atomista con elestudio holista de las estructuras sociales y culturales:[14]

Estamentos y clases de la historia social occidental

El clero medieval como primer estamento espiritual dela comunidad en un occidente cristiano estructuradoalrededor de la Iglesia; sera progresivamente relegadocon el surgimiento del absolutismo y el republicanismo

La nobleza feudal como segundo estamento militar antesde ser desplazada por un ejrcito asalariado y asimilarsea la burocracia como cortesana; algunos de sus miembros

pudieron sobrevivir econmicamente como rentistasluego de que su status jurdico fuera abolido

El campesinado tradicional, organizado en aldeas inde-

pendientes o manoriales, adopt regionalmente diversasformas econmicas y sera la base mayoritaria del pueblohasta mediados del siglo XX; se fue individualizando enun diverso empresariado agrario de pequeas granjasfamiliares, o bien dividido en estancieros y arrendatariosprivados

La clase social burguesa como capa superior del puebloo tercer estado urbano, empresarial, comercial y pro-fesional, integrado tambin por los gremios de artesanos;sign los comienzos de la era moderna extendiendoun nuevo tipo de propiedad mercantilizable a toda lasociedad
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6 3 CLASE SOCIAL EN WEBER

El proletariado incipiente o cuarto estado comofutura mayora de trabajadores manuales sin propiasherramientas de produccin; comenz a ver su fuerza detrabajo cada vez ms demandada con el surgimiento dela revolucin industrial

La sociologa interpretativa o comprensivaconsidera al individuo y su accin como su uni-dad bsica. Como su tomo, si puedo permitir-me emplear excepcionalmente esta discutiblecomparacin (...) en consecuencia la teora dela sociologa consiste en reducir estos concep-tos a acciones comprensibles, es decir, sinexcepcin, aplicables a las acciones de hom-bres individuales participantes.

Con su obra La tica protestante y el espritu del capi-talismo presentara la tesis pluricausal segn la cual sibien puede existir una evolucin propia para la sociedad(Comte), el pensamiento (Hegel) y la tecnologa (Marx),ninguna es infraestructura determinante para la otra, ascomo tambin cada una de estas puede describir en elcamino de su desarrollo trayectos diferentes tanto por smisma como por influencia de las otras. Weber descu-bri cmo la actitud de austeridad y negacin del ocio(negocio) en funcin del lucro del capital que sistemati-zaraBenjamin Franklinse generalizslocomo derivadodelascetismointramundano propio de las principales va-riantes de la ticacalvinista, y cmo sta fuecondicinnecesaria(aunque no suficiente) de existencia de la mo-

dernidad burguesa en Occidente:

El hecho que exige explicacin histrica eseste: en el centro ms altamente capitalista desu poca, la Florencia de los siglos XIV y XV,mercado de dinero y capital de todos los gran-des poderes polticos, esta actitud era conside-rada ticamente injustificable o, cuanto ms,tolerable; mientras que en el siglo XVIII, en laslejanas poblaciones pequeoburguesas de Pen-silvania, donde los negocios amenazaban redu-cirse al trueque por mera falta de dinero, don-

de apenas haba signos de una gran empresa,donde solo se esbozaban los comienzos de unrgimen bancario, se vea en ella la esencia dela conducta moral, impuesta incluso en nombredel deber.Hablar aqu de un reflejo de las con-diciones materiales en la superestructura idealsera flagrante tontera. Qu constelacin deideas explicara el tipo de actividad dirigida enapariencia hacia el puro lucro, como una voca-cin por la cual el individuo se sintiera tica-mente obligado? Pues sta fue la idea que diojustificacin y fundamento tico a la modali-dad del nuevo empresario.[15]

Respecto a la teora de la accin social, el individualismometodolgico weberiano contrasta con el colectivismo

metodolgico de la visin marxista de la sociedad, queparte de suma dialctica de relaciones socioeconmi-cas similares que conforman dualidades de clases contra-puestas y que luegoconforman la vida individual donde seexpresan realmente,[16] as como se opone al colectivis-mo metodolgico y a la vez ontolgicodurkheimiano, en

el cual la sociedad en cuanto organizacin tiene existen-cia autnoma como una totalidad orgnica social-moralen proceso interno de transformacin, o bien sus partes(clases u otras) pueden conocer en bloque y actuar cons-cientemente segn un inters colectivo y/o social sin laparticipacin comunitaria en dicho inters de sus miem-bros individuales:

Por lo tanto, toda clase puede ser la prota-gonista de cualquier posible accin de claseen innumerables formas, pero no de modo ne-cesario, ni tampoco constituye ninguna comu-

nidad, y se da lugar a graves equvocos cuando,desde el punto de vista conceptual, es equipa-rada a las comunidades. Y la circunstancia deque los hombres pertenecientes a la misma cla-se reaccionen habitualmente frente a situacio-nes tan evidentes como son las econmicas me-diante una accin de masas segn los interesesms adecuados a su trmino medio un hechotan importante como elemental para la com-prensin de los fenmenos histricos, es algoque no justifica en modo alguno el empleo seu-docientfico de los conceptos de clase y deinters de clase tan usual en nuestros das y

que ha encontrado su expresin clsica en la si-guiente afirmacin de un talentoso escritor:[17]

el individuo puede equivocarse en lo que res-pecta a sus intereses, pero la clase es infali-ble en lo que toca a los suyos.[18]

Weber distingue entreclases sociales,grupos de estatusypartidos polticos, estratos distintos que corresponden res-pectivamente a los rdenes econmico, social y poltico.

Las clases socialesse definen por la relacin eco-nmicamente determinable entre sus miembros y elmercado. stas son slo una de las formas de la es-tratificacin social, atendiendo a las condiciones devida material, y no constituyen un grupo conscientede su propia unidad ms all de ciertas condicionessin necesaria comunidad de intereses.

Los grupos de estatus se distinguen por su modo deconsumo y por sus prcticas sociales diferenciadasque dependen a la vez de elementos objetivos (losque despusPierre Bourdieullamaracapital social)y de otros puramente subjetivos como la reputacin(el honor, el prestigio, etc.)

Lospartidos polticospueden acceder al poder es-

tatal y alterar con mandatos concretos las reglas abs-tractas de la sociedad, utilizando su influencia pa-ra obtener beneficios ideales o materiales para sus
https://es.wikipedia.org/wiki/Capital_social_(sociolog%C3%ADa)https://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bourdieuhttps://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Durkheimhttps://es.wikipedia.org/wiki/Condici%C3%B3n_necesariahttps://es.wikipedia.org/wiki/Condici%C3%B3n_necesariahttps://es.wikipedia.org/wiki/Calvinistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ascetismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Franklinhttps://es.wikipedia.org/wiki/Marxhttps://es.wikipedia.org/wiki/Hegelhttps://es.wikipedia.org/wiki/Comtehttps://es.wikipedia.org/wiki/La_%C3%A9tica_protestante_y_el_esp%C3%ADritu_del_capitalismohttps://es.wikipedia.org/wiki/La_%C3%A9tica_protestante_y_el_esp%C3%ADritu_del_capitalismo


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3.2 El nfasis en las categoras de la sociologa clsica 7

miembros, los cuales unifican en forma institucionalintereses y estatus sociales comunes preexistentes alEstado o generados desde l.

El contexto histrico presenta la llegada de unaclase me-diaya fortalecida tras la experiencia delfordismoy que

se sumara como un actor de peso entre el proletariado yla burguesa, aunque con la salvedad de ser un estado detrnsito permanente. La complejizacin de este proceso,traspas su carga terica a la sociologa contempornea(desde mediados de los aos setenta) la que se hizo cargode este problema en un contexto de crisis de la sociedadmoderna-industrial tal como se haba conocido histrica-mente.

3.1 La visin weberiana de la lucha de cla-

ses

A diferencia del enfoque basado en la mera relacin entrepropiedad y forma de ingreso, el pensamiento sociolgicoweberiano resalta el poder de disposicin sobre bienes yservicios, ascomo en losmodos en que esadisposicin seaplica a la obtencin de rentas e ingresos, por lo cual uti-liza la posicineconmicaen el intercambio combinadacon la posicinsocialen la produccin,[19] completandoas la demarcacin de clase que Marx no haba podidoterminar apelando slo al ltimo criterio.[20]

Dentro de la definicin de clase social en sentido amplio,Weber distingue entre diferentes criterios de clasificacin

por los cuales existen mltiples tipos de clases que se yux-taponen entre s en un mismo individuo:

clases propietarias (se definen por la probabilidadde proveerse de bienes, obtener una posicin externaa su fuente de ingresos y un destino personal)

clases lucrativas (demarcadas por el valor que ad-quieren en el mercado los bienes y servicios que pro-veen)

clases sociales en sentido estricto (renen los ras-gos anteriores pero porsu ocurrencia tpica a lo largode las generaciones es la ms parecida a un esta-mento)

Como se advierte, la clasificacin reservael calificativo de social para aquellos gruposque ocupan un lugar en la escala que no varacon el tiempo o cuyas alteraciones son mni-mas. Ello supone que la propiedad es de por smudable pues su conservacin no est asegura-da para siempre. A su vez, se puede formar par-te de la clase lucrativa, pero a condicin de quelos bienes y servicios mantengan su valor en elmercado; de lo contrario, la pertenencia a ese

colectivo se suspende. Sin embargo, el proleta-riado (especialmente el de la industria mecani-zada), la pequea burguesa y la intelligentsia

sin propiedad, constituyen clases sociales en elsentido especfico del trmino, dado que sus in-tereses tienden a homogeneizarse. No obstante,de ello no deriva la lucha de clases: a juicio deWeber, la historia demuestra que quienes po-seen propiedad pueden muy bien aliarse con los

sectores menos privilegiados. La contradiccinde clases tiende a efectivizarse cuando la pro-piedad se enfrenta al desclasamiento, cuandolas acreencias se oponen a las deudas, situacio-nes que pueden conducir a verdaderas luchasrevolucionarias.

Sin embargo estos conflictos y pugnas, por su misma na-turaleza, no reflejan una contrariedad cualitativa e intrn-seca entre clases sociales que, como en el marxismo, lasdeba definir por contraposicin"; por tanto no necesitanresolverse mediante la transformacin del sistema econ-

mico o del orden social, sino mediante cambios en el ac-ceso a un tipo de propiedad o a una diferente distribucinde la misma:

La distincin entre clases propietarias y lu-crativas se basa en la fusin de dos criterios:el tipo de propiedad que se emplea como me-dio de pago, y la clase de servicios que puedenofrecerse en el mercado. Su utilizacin conjun-ta bosqueja una concepcin pluralista de lasclases en la cual la propiedad que rinde benefi-cios en el mercado es altamente variable, ade-

ms de producir y reproducir numerosos y di-versos intereses dentro de la clase dominante.Otro tanto sucede con los carentes de propie-dad, porque las calificaciones negociables queposeen pueden muy bien dar lugar a interesescontrapuestos.[21]

3.2 El nfasis en las categoras de la socio-

loga clsica

Respecto a la cuestin del poder, Weber implica en gran

parte un acercamiento mayor aTocquevilleque a Marx(salvo en sus estudios sobre elbonapartismo), ya que re-salta que el poder, no importa si se somete a alguienms, siempre reside en ltima instancia en los grupospolticos.[22] La diferenciacin entre tipos de grupos so-ciales relevantes incluye a fenmenos no necesariamenteincluidos en el poder poltico y remite al posterior inten-to deFerdinand Tnniesde regresar a distinciones msrealistas y clsicas entre clase (en la cual la pertenenciase descubrea posteriorien una situacin de tipo econ-mica) y estamento (en el cual la pertenencia es condi-cina priori, independiente del rol econmico, en base auna categora cultural de la comunidad que la acepta); por

esto las primeras son un fenmeno societario y mercan-til propio de la modernidad, y las ltimas un fenmenocomunitario tradicional y religioso.[23] Como fenmeno
https://es.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_T%C3%B6nnieshttps://es.wikipedia.org/wiki/Bonapartismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Alexis_de_Tocquevillehttps://es.wikipedia.org/wiki/Fordismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Clase_mediahttps://es.wikipedia.org/wiki/Clase_media


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8 5 VASE TAMBIN

social, losestamentostuvieron mayor relevancia que lasclases sociales en elcomunitarioOccidente medieval, engran parte gracias a sus hibridados criterios de pertenen-cia familiar: los hereditarios feudales y de auto-eleccinclericales. Los estamentos son a su vez distinguidos de las"castas",[24] fenmeno propio de ciertos pases de oriente,

como elcaso hind, cuyas etnias endogmicas se vuelvenformaciones sociales superpuestas pero que, sin embargo,casi no tienen abierta relacin entre s ni con el resto de lasociedad, cuya unidad se preserva mediante sistemas eco-nmicos asiticos, pseudo-feudales, y centralizados,[25]

un fenmeno que Marx haba objetivado como "modode produccin asitico". La distincin entre clase, casta yestamento es, por tanto, clave en Weber:

Aun cuando en determinadas situacionesWeber utiliza el modelo dicotmico, su anlisisprocede mediante la diferenciacin entre cla-ses, estamentos y partidos, recurso que utilizapara destacar el proceso de divisin del poderen la comunidad. La distribucin a la que alu-de considera no slo el poder econmico sinotambin el que ambiciona prestigio y honor so-

cial y el que lucha por la obtencin de poderpoltico. En virtud de los intereses de mercado,la clase existe objetivamente aunque los indivi-duos no sean conscientes de ello: es una claseen s que no funda directa e inmediatamentelazos ni conciencia. Los estamentos, en cam-bio, agrupan a las personas en trminos de laposesin o de la pretensin de poseerlos deprivilegios positivos o negativos en la conside-racin social. La tenencia de dinero o la con-dicin de empresario no constituyen califica-ciones estamentales, pese a que pueden provo-

carlas. Inversamente, su carencia tampoco esuna descalificacin estamental, pese a que pue-de producirla. En sntesis, la sociedad estamen-tal se rige por convenciones ligadas al estilo devida y al consumo, mientras la sociedad clasis-ta florece sobre la economa de mercado. Ascomo los estamentos crean comunidades sub-jetivas en las que los individuos se reconocenpor cuanto forman crculosque tienden al aisla-miento, as las clases instituyen sociedades cu-ya objetividad trasciende a las personas indi-viduales y se organizan segn las relaciones deproduccin y de adquisicin. Las clases no son

comunidades o clases para s, pero constitu-yen bases posibles y frecuentes de una accincomunitaria.[26]

Bill Gates, fundador de Microsoft, representante simblico delempresariado como clase socialoclase corporativaindispensa-ble frente al rolcapitalistao algerencialoclase business

4 Clase social en la sociologa con-

tempornea

La nueva complejizacin de la sociedad desde fines delsiglo XX hasta el XXI fue provocando encuentros entrelas posturas actualizadas de Weber y Marx (neoweberia-nos y neomarxistas) aunque, por otro lado, continuaba laproduccin terica ms ortodoxa del marxismo y la fun-cionalista contempornea (que se asocia tcnicamente ala justificacin del neoliberalismo), cuya figura de ma-yor peso seraNiklas Luhmann, quien bas su revisinde lateora de sistemasen las tesis del bilogo chilenoHumberto Maturana(autopoiesis) que encuentra justifi-cacin casi matemtica en la sociedad contempornea adiferencia del resto de las teoras sociales.

Convergen neomarxistas y neoweberianos en la com-plejizacin contempornea de las clases sociales, y enla constatacin de hechos como la desigualdad socialcreciente[27][28][29][30][31] y el caos terico producido en latransformacin del trabajo. Entre los tericos destacadosdel anlisis de clase contemporneo estn Goldthorpe,Erik Olin Wright, Erikson yRalf Dahrendorf.

5 Vase tambin

Estratificacin social

Movilidad social

Lucha de clases
https://es.wikipedia.org/wiki/Lucha_de_claseshttps://es.wikipedia.org/wiki/Movilidad_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Estratificaci%C3%B3n_socialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Ralf_Dahrendorfhttps://es.wikipedia.org/wiki/Erik_Olin_Wrighthttps://es.wikipedia.org/wiki/Goldthorpehttps://es.wikipedia.org/wiki/Autopoiesishttps://es.wikipedia.org/wiki/Humberto_Maturanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_sistemashttps://es.wikipedia.org/wiki/Niklas_Luhmannhttps://es.wikipedia.org/wiki/Clase_businesshttps://es.wikipedia.org/wiki/Clase_directivahttps://es.wikipedia.org/wiki/Clase_capitalistahttps://es.wikipedia.org/wiki/Clase_corporativahttps://es.wikipedia.org/wiki/Clase_empresarialhttps://es.wikipedia.org/wiki/Microsofthttps://es.wikipedia.org/wiki/Bill_Gateshttps://es.wikipedia.org/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_asi%C3%A1ticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Modo_de_producci%C3%B3n_asi%C3%A1ticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weber#La_religi%C3%B3n_en_la_India:_la_sociolog%C3%ADa_del_hinduismo_y_el_budismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Castashttps://es.wikipedia.org/wiki/Gemeinschafthttps://es.wikipedia.org/wiki/Estamentos


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Capitalismo

Clase media

Burguesa

Proletariado

6 Referencias

[1] Alejandra Padilla Jurez;Introduccin a la sociologa, laeconoma y las ciencias polticas, p. 16

[2] Mikhail Rostovtzeff,Historia social y econmica del Im-perio Romano e Historia social y econmica del mundo he-lenstico, Espasa-Calpe

[3] Erikson, R. & Goldthorpe, J., 1993.

[4] Robert Nisbet,La formacin del pensamiento sociolgico,Tomo II, Amorrortu, 2003, pp. 45-47

[5] Primera fase de la sociedad comunista y La fase supe-rior de la sociedad comunista,V. I. Lenin,El Estado yla revolucin, Siglo Veintids, 2000, cap. V, 3 y 4, pp.79-88

[6] Socialismo y comunismo,mile Durkheim,El socialis-mo, Akal, 1987, cap. II, 2 leccin (cont.), pp. 48-50

[7] Jim Johnston y David P. Dolowitz (1999): Marxism andSocial Class in Marxism and Social Science,p.134, ISBN0-333-65596-6.

[8] Classes, Karl Marx (ed. Friedrich Engels), Capital:A Critique of Political Economy, Institute of Marxism-Leninism (USSR), 1959 (1863-1883), volume III, part 7,chapter 52; extrado de la traduccin al espaol en Mar-

xists.org:Las clases

[9] Nicos Poulantzas:Las clases sociales en el capitalismo ac-tual, Siglo XXI editores

[10] V.I. Lenin, Una gran iniciativa, en Obras escogidas,Mosc, Ediciones en Lenguas Extranjeras, 1948, TomoII, pp. 612-613. Citado en: Ciro Cardoso y Hctor PrezBrignoli,El concepto de clases sociales: bases para unadiscusin, p. 10. Un resumen de esta enumeracin se en-cuentra tambin en el manual marxista-leninista de Mar-ta Harnecker,Los conceptos elementales del materialismohistrico, Siglo XXI, p. 196

[11] La crtica como superacin del quijotismo. El desarrollode la crtica en Marx, Karl Reitter, eipcp.net

[12] Marina Farinetti, Nietzsche en Weber: las fuentes delsentido y del sinsentido de la vida, UNSAM. Una ver-sin de este artculo fue publicada en Francisco Naishtat(ed.),La accin y la poltica: perspectivas filosficas , Ge-disa, Barcelona, 2002

[13] Ronald Beiner, Civil Religion: The Twentieth Century Con-fronts the Death of God, Cambridge University Press,2010, cap. 29

[14] Methodological Individualism (Weber), Stanford Ency-clopedia of Philosophy, 2010, 1

[15] The Spirit of Capitalism, Max Weber, The ProtestantEthic and the Spirit of Capitalism, Charles Scribners Sons,1930, Chapter II, pp. 74-75

[16] Debe recordarse que elindividualismoy elcolectivismoaqu comentados refieren a lametodologade los autoresy no a laontologapresente en las visiones que los mismostenan de las clases, as como tampoco en sudeontologapoltica. Ver: Individualismo, Nigel Ashford y StephenDavies (dir.),Diccionario del pensamiento liberal y con-servador, Nueva Visin, 1992, p. 158

[17] Se discute quin sera el talentoso escritor al que Weberhace referencia, pero existen razones para suponerque ha-bra que buscarlo entre dos de sus contemporneos msallegados, a saber:Georg Lukcsque formulara dicha te-sis en un ensayo de 1919 y quien fuera su amigo en la Uni-versidad de Frankfurt, yFranz Oppenheimeren su paso

por la misma, quien en el segundo volumen de su obraSistema de sociologautiliz una expresin casi idntica ala mencionada: El individuo se equivoca a menudo en elcuidado de sus intereses; una clase nunca se equivoca enel largo plazo

[18] Divisin del poder en la comunidad: clases, estamentos,partidos, Max Weber, Economa y sociedad, Fondo deCultura Econmica, 1964, Parte 2, cap. VIII, 6, p. 686.Para una descripcin ms detallada de la reflexin webe-riana sobre el concepto de intereses de clase y una re-edicin de este mismo prrafo, ambas realizadas en formams tcnica y precisa, ver respectivamente: Accin co-munal derivada del inters de claseyTipos de lucha de

clases", Max Weber,Ensayos de sociologa contempor-nea I, Planeta-De Agostini, 1985, cap. 4, 4, pp. 149-151y p. 151.

[19] Casta, estamento y clase social, Juan Ferrando Bada,Revista de Estudios Polticos 1941-2004, Centro de Estu-dios Polticos y Constitucionales de Espaa, 2005, pp. 37-38

[20] Weber: racionalidad y dominacin, Juan Carlos Portan-tiero, La sociologa clsica: Durkheim y Weber, Editoresde Amrica Latina, 2004, p. 32

[21] La visin weberiana del conflicto social, Perla Aronson,

Conflicto Social, Ao 1, N 0, Noviembre 2008, pp. 114-115

[22] Robert Nisbet,La formacin del pensamiento sociolgico,Tomo II, Amorrortu, 2003, pp. 50-60

[23] Estamentos y clases, Max Weber,Economa y sociedad,Fondo de Cultura Econmica, 1964, Parte 1, cap. IV, pp.242-246

[24] Divisin del poder en la comunidad: clases, estamentos,partidos, Max Weber, Economa y sociedad, Fondo deCultura Econmica, 1964, Parte 2, cap. VIII, 6, p. 689

[25] Reinhard Bendix,Max Weber, Amorrortu, 2000, p. 349

[26] La visin weberiana del conflicto social, Perla Aronson,Conflicto Social, Ao 1, N 0, Noviembre 2008, pp. 115-116
http://web.archive.org/web/http://www.iigg.fsoc.uba.ar/conflictosocial/revista/00/aronson01.pdfhttp://books.google.com.ar/books?id=i70Lx1RU8AsC&pg=PA689http://books.google.com.ar/books?id=i70Lx1RU8AsC&pg=PA689http://books.google.com.ar/books?id=i70Lx1RU8AsC&pg=PA242http://web.archive.org/web/http://www.iigg.fsoc.uba.ar/conflictosocial/revista/00/aronson01.pdfhttp://web.archive.org/web/http://www.catedras.fsoc.uba.ar/rubinich/biblioteca/web/aport.htmlhttp://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1705316http://www.archive.org/stream/frommaxweberessa00webe#page/184/mode/2uphttp://www.archive.org/stream/frommaxweberessa00webe#page/184/mode/2uphttp://www.archive.org/stream/frommaxweberessa00webe#page/182/mode/2uphttp://www.archive.org/stream/frommaxweberessa00webe#page/182/mode/2uphttp://www.zeno.org/Soziologie/M/Weber,+Max/Grundri%25C3%259F+der+Soziologie/Wirtschaft+und+Gesellschaft/Zweiter+Teil.+Die+Wirtschaft+und+die+gesellschaftlichen+Ordnungen+und+M%25C3%25A4chte/Kapitel+VIII.+Politische+Gemeinschaften/%25C2%25A7+6.+Machtverteilung+innerhalb+der+Gemeinschaft%253A+Klassen,+St%25C3%25A4nde,+Parteienhttp://www.zeno.org/Soziologie/M/Weber,+Max/Grundri%25C3%259F+der+Soziologie/Wirtschaft+und+Gesellschaft/Zweiter+Teil.+Die+Wirtschaft+und+die+gesellschaftlichen+Ordnungen+und+M%25C3%25A4chte/Kapitel+VIII.+Politische+Gemeinschaften/%25C2%25A7+6.+Machtverteilung+innerhalb+der+Gemeinschaft%253A+Klassen,+St%25C3%25A4nde,+Parteienhttps://es.wikipedia.org/wiki/Franz_Oppenheimerhttps://es.wikipedia.org/wiki/Georg_Luk%C3%A1cshttps://es.wikipedia.org/wiki/Deontolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Ontolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Metodolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Colectivismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Individualismohttp://www.archive.org/stream/protestantethics00webe#page/74/mode/2uphttp://plato.stanford.edu/entries/methodological-individualism/#1http://www.unse.edu.ar/trabajoysociedad/Farinetti.pdfhttp://www.unse.edu.ar/trabajoysociedad/Farinetti.pdfhttp://eipcp.net/transversal/0808/reitter/eshttp://eipcp.net/transversal/0808/reitter/eshttp://revistacienciassociales.ucr.ac.cr/wp-content/revistas/12/cardoso.pdfhttp://revistacienciassociales.ucr.ac.cr/wp-content/revistas/12/cardoso.pdfhttp://www.ucm.es/info/bas/es/marx-eng/capital3/MRXC3852.htmhttp://www.marxists.org/archive/marx/works/1894-c3/ch52.htmhttps://es.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/0333655966https://es.wikipedia.org/wiki/Special:BookSources/0333655966https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Durkheimhttp://books.google.com.ar/books?id=sGnbl858ISwC&pg=PA48https://es.wikipedia.org/wiki/V._I._Leninhttp://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/1910s/estyrev/hoja6.htmhttp://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/1910s/estyrev/hoja6.htmhttps://es.wikipedia.org/wiki/Proletariadohttps://es.wikipedia.org/wiki/Burgues%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Clase_mediahttps://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismo


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10 6 REFERENCIAS

[27] Informe sobre la situacin social en el mundo, Organi-zacin de las Naciones Unidas (ONU), New York, 2005

[28] Informe sobre la situacin social en el mundo 2005: eldilema de la desigualdad, Comisin Nacional de los De-rechos Humanos de Mxico (CNDH), 2005

[29] Desigualdad social. Brecha econmica: cada vez mayor,Instituto del Tercer Mundo

[30] Alicia Ziccardi, Pobreza, desigualdad social y ciudada-na. Los lmites de las polticas sociales en Amrica Latina,Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, CLAC-SO, Buenos Aires, 2001 (ISBN: 950-9231-57-6)

[31] M. Thwaites Rey,Estado y marxismo: un siglo y medio dedebates, p. 271

6.1 Bibliografa recomendada

Bendix, Reinhard & Lipset, Seymour Martin.Class,Status and Power. A Reader in Social Stratification .Illinois: The Free Press. 1953.

Bourdieu, Pierre. La distincin. Madrid: Taurus.1984.

Crompton, Rosemary. Clase y Estratificacin. Unaintroduccin a los debates actuales. Madrid: Tecnos.1994.

Goldthorpe, J. et. al. Social Mobility and Class Struc-ture in Modern Britain. Second Edition. Oxford: Cla-rendon Press. 1987.

Erikson, R. & Goldthorpe, J. The Constant Flux: AStudy of Class Mobility in Industrial Societies. Ox-ford: Clarendon Press. 1993.

Marx, Karl.Elementos fundamentales para la crti-ca de la economa poltica(Grundrisse), I-III. SigloXXI.

Marx, Karl.Las luchas de clases en Francia. BuenosAires: Claridad. (1850) 2007

Marx, Karl & Engels, Friedrich.Manifiesto del Par-tido Comunista. Mosc: Editorial de Literatura Po-ltica del Estado. (1848) 1955.

Marx,Karl. Manuscritoseconmico-filosficos.Bue-nos Aires: Colihue.

Parsons, Talcott.El sistema social. Madrid: AlianzaEditorial.

Weber, Max. Economa y sociedad. Esbozo de socio-loga comprensiva. Mxico: Fondo de Cultura Eco-nmica. (1922) 1964.

Weber, Max.Ensayos de sociologa contempornea.Barcelona: Ediciones Martnez Roca. (1946) 1972.

Weber, Max. Historia econmica general. Mxico:Fondo de Cultura Econmica. (1923, 1924) 1942.

Weber, Max.La tica protestante y el espritu del ca-pitalismo. Madrid: Alianza Editorial. 2001.

Wright, Erik Olin.Clase, crisis y estado. Madrid: Si-glo XXI de Espaa. 1983.

Wright, Erik Olin. Reflexionando, una vez ms, so-bre el concepto de estructura de clases. RevistaZo-na Abierta, N 59-60. Madrid. 1992.

6.2 Enlaces externos

Notas para una historia del concepto de clase

Clase social y estilo de vida

La filosofa de Marx y el materialismo histrico

La visin weberiana del conflicto social

Introduccin a Max Weber

Talcott Parsons

Talcott Parsons: El sistema social
http://web.archive.org/20041212041527/www.geocities.com/rincondepaco2001/parsons.htmlhttp://www.eumed.net/libros/2007b/300/Talcott_Parsons.htmhttp://www.alcoberro.info/V1/weber.htmhttp://web.archive.org/web/http://www.iigg.fsoc.uba.ar/conflictosocial/revista/00/aronson01.pdfhttp://www.webdianoia.com/contemporanea/marx/marx_fli_mat_his.htmhttp://web.archive.org/20090411141733/gadgetus.blogspot.com/2008/11/clase-social-y-estilo-de-vida.htmlhttp://www.cepchile.cl/dms/archivo_1007_913/rev13_korn.pdfhttp://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/pobreza/pobreza.htmlhttp://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/pobreza/pobreza.htmlhttp://www.gloobal.net/iepala/gloobal/fichas/ficha.php?entidad=Textos&id=1175http://web.archive.org/web/http://www.cndh.org.mx/losdh/fechre/noved/inform/sitmund05.htmhttp://web.archive.org/web/http://www.cndh.org.mx/losdh/fechre/noved/inform/sitmund05.htm


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