clase educ popular
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Educación Popular
Eladio Recabarren Hernández
Terapeuta Ocupacional
¿Qué problemas tiene el niño?
¿Cuáles son las Causas de estos problemas?
¿Qué podríamos hacer para enfrentar este problema?
¿Qué tiene que ver esta reflexión con la Educación Popular?
Educación Popular- definiciones
Un proceso a través del cual, las clases populares
presentan, analizan y critican su propia
comprensión del mundo en relación a un amplio
propósito de transformación” (SIDEC/CIES 1985)
Un proceso colectivo, participativo, flexible e
intencional que es crítico a la realidad, inmerso en
la cultura de los sectores populares y ayuda a
construir identidad popular” (Brandao 1986)
Paulo Freire en
Pedagogía del Oprimido
“Una persona que promueve cambios positivos se
reconoce más por su confianza en el pueblo con el
cual se compromete, que por mil acciones llevadas
a cabo a su favor pero sin su confianza. Sustituir el
diálogo por monólogos o eslogans, es pretender
liberar a los oprimidos con instrumentos de
domesticación”
(reflexión sobre el rol de los profesionales y su relación
con los sectores populares)
¿Quién fue Paulo Freire?
-Abogado y educador brasileño (1921-
1997)
-En 1947 abandona la práctica de abogado
y asume la práctica sistemática de la
pedagogía.
-Ideas giran en torno a la educación de
adultos y alfabetización de obreros.
-Crea un método de alfabetización que
inspira la “educación como práctica de la
libertad” y la “pedagogía del oprimido”.
-Puso en práctica sus ideas en círculos
sindicales, eclesiásticos y estudiantiles.
- Sus ideas gestaron el “movimiento de Educación Popular. En los
años 60 impulsa la campaña oficial de alfabetización en nordeste de
Brasil generarndo programas regionales y nacionales.
Concepción educativaEscuela democrática centrada en el educando y a través
de una práctica pedagógica.
La comunicación entre cada uno de los integrantes es una
necesidad para alcanzar la libertad.
Una filosofía de la educación que plantea “pensar como el
oprimido”
Establece una relación en la que el que enseña reconoce
que puede aprender de aquel al que va a enseñar.
Todas las personas educan y a su vez son educadas.
El diálogo es el método fundamental, considerando las
necesidades de las personas.
Estudiante protagonista del aprendizaje. Profesor facilitador
Educación es humanista, con respeto por el ser humano.
Aprendizaje está en el quehacer: se problematiza y
desmitifica la realidad.
Educación “Proceso mediante el cual todas las
personas implicadas educan y son educadas al
mismo tiempo” Educadores y educandos.
Objetivo
Contenidos
Métodos
Transformar. Personas tengan las condiciones para descubrirse y conquistarse reflexivamente, como sujeto de su historia.
Realidad de la persona y el contexto en el que se desarrolla.
Diálogo y problematización
Principios Claves de Freire
1. La Educación nunca es neutral:
domesticación y liberación
Modelo de clase 1
Modelo de clase 2
Analicemos estas 2 formas de educar
Principios Claves de Freire
2. La Pertinencia: identificar lo que es
importante para las personas a modo de
“temas generadores” para considerar la
“energía de la comunidad”.
3. La acción de problematizar: personas son
analíticas, creativas y capaces de actuar.
Educación como búsqueda para encontrar
soluciones a los problemas.
Bancaria Problematizadora
El maestro posee toda la
información
Alumno es considerado un
“recipiente vacío” que
necesita ser llenado de
conocimientos.
El maestro habla.
El alumno absorbe
pasivamente.
Educador es un Facilitador
o Animador.
Provee marco conceptual
para que los “educandos”
discutan el problema en
común y encuentren
soluciones.
Facilitador hace preguntas
¿porqué? ¿cómo? ¿quién?
Participantes actúan,
describen, analizan,
sugieren, deciden,
planifican.
Concepción “bancaria” de la Educación
y la construcción de conocimiento
“La educación problematizadora no es
una fijación conservadora, es futuro
de cambios profundos.
Las personas son así seres históricos …
que caminan hacia delante a quienes
la inmovilidad amenaza de muerte.
El mirar atrás es una manera de conocer
para construir sabiamente el futuro”
Paulo Freire, Pedagogía del Oprimido.
4. La reflexión y la acción (práctica)
El verdadero aprendizaje y cambio ocurre cuando la
comunidad experimenta insatisfacción en algo relacionado
con su vida.
Facilitador favorece el detenerse, reflexionar de manera
crítica sobre lo que hacen, comprender las causas de los
problemas, identificar información o habilidades ,
capacitarse y planificar acciones concretas.
Así pueden ser capaces de transformar efectivamente su
vida cotidiana.
La verdadera reflexión conduce a la práctica.
El conocimiento no es algo estático o depositable en los
otros.
Principios Claves de Freire
5. La transformación de la vida en las comunidades y
la sociedad
La Educación liberadora busca involucrar activamente a
las comunidades en transformar:
– Su calidad de vida
– El medio ambiente
– La Sociedad entera
No es un ejercicio académico individual, sino un proceso
dinámico que entrelaza EDUCACION Y DESARROLLO.
Cada persona puede contribuir en la creación de la nueva
sociedad.
Busca apoyar a la comunidad es tener mayores habilidades
y compromiso con el servicio a otros y para la
transformación social.
3 enfoques educativos
CONVENCIONAL
Conformarse, resistir el cambio, mantener estable el orden social
LIBERADOR
Transformar, cambiar a la sociedad para que sirva a las necesidades de la gente, como personas activas y autosuficientes.
PROGRESISTA
Reformar, cambiar a la comunidad según las
necesidades de la sociedad
¿Hay liberación en esta forma de educar?
Metodologías
activo-participativas
- Diagnóstico y Planificación participativa
-Diagnóstico comunitario: estudio de la
realidad mediante la reflexión colectiva
(problemas, necesidades, causas, líneas de
acción concreta).
- observación, documentos, encuestas, entrevistas,
juegos de diagnóstico, entrevistas grupales.
- Planificación participativa: a partir de los
problemas y necesidades se discute y
acuerda colectivamente: acciones para
solucionarlos, pasos, responsables, tiempos,
recursos, formas de evaluar.
- Los Juegos y Dinámicas grupales
- Materiales educativos
- Láminas y materiales generadores
- Canciones para la educación en salud
- Evaluación Participativa
Aportes de la TO a la Educación Popular
Visión integral del ser humano y de su ocupación como base de su construcción y transformación.
Confía en la capacidad de las personas de ser sujeto activos de los cambios.
Enfoque de No discriminación: trabaja con y desde la diversidad.
Considera las redes sociales y el contexto de las personas.
Capacidad de planificar y organizar el proceso de trabajo.
Formación en Trabajo con Grupos y “comunidades terapéuticas”.
Maneja técnicas de trabajo corporal y actividades socioterapéuticas.
Tiene un enfoque de Creatividad
Puede intervenir con individuos, familias y comunidades.
Trabaja desde la actividad terapéutica.
Formación teórica compartible a la comunidad.
- Educador/a
Roles y Funciones del/la Terapeuta
Ocupacional en la educación popular
Roles y Funciones del/la Terapeuta
Ocupacional en la educación popular
- Soporte Terapéutico
- Animador/a y organizador/a socio-
comunitario
- Planificador y supervisor
comunitario
- Maestro/a en tecnología
apropiada
Roles y Funciones del/la Terapeuta
Ocupacional en la educación popular
- Agente de Desarrollo
- Sistematizador/a de la
propia práctica
-Constructor/a de redes
sociales terapéuticas
- Investigador/a en terreno
- Administrador/a y gestor/a de recursos
Conclusiones y Desafíos
La EP es el resultado de las necesidades delos grupos y clases sociales más excluidos,que encuentran en la educación la vía paracambiar su realidad.
Busca el desarrollo de pensamiento crítico
a partir de la práctica sistemática de la
reflexión y debate crítico sobre las
experiencias de vida.
Es didáctica, que supera el proceso de aula.
-Recuperar la Educación Popular como
una estrategia de desarrollo y poder de
transformación para y desde los sectores
excluídos.
- Rescatar las experiencias y prácticas
historicas y actuales.
-Problematizar nuestras concepciones
y prácticas educativas.
- Reconocer los vínculos entre TO y EP
1. Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta.Siempre estamos escuchando una pedagogía de larespuesta. Los profesores contestan a preguntas que losalumnos no han hecho.
2. Mi visión de la alfabetización va más allá del ba, be, bi,bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de larealidad social, política y económica en la que está elalfabetizado.
3. Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos.
4. Enseñar exige la corporización de las palabras por elejemplo.
5. Nadie es, si se prohíbe que otros sean.
6. La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido ypasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso depermanente liberación.
7. No hay palabra verdadera que no sea unióninquebrantable entre acción y reflexión.
8. Decir la palabra verdadera es transformar al mundo222
Máximas de Freire
9. Decir que los hombres son personas y como personas sonlibres y no hacer nada para lograr concretamente que estaafirmación sea objetiva, es una farsa
10. El estudio no se mide por el número de páginas leídas enuna noche, ni por la cantidad de libros leídos en unsemestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sinode crearlas y recrearlas.
11. Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entreel acto de educar y el acto de ser educados por loseducandos.
12. Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramosalgo. Por eso, aprendemos siempre.
13. La cultura no es atributo exclusivo de los que más tienen.Los llamados "ignorantes" son hombres y mujeres cultos alos que se les ha negado el derecho de expresarse y porello son sometidos a vivir en una "cultura del silencio“.
14. Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino adecir la propia palabra
Reflexión final
Nada de isla donde la gente esté rodeada de cercados por todos los lados.
Nada de convivir las personas y que después descubras que no existe amistad con nadie.
Nada de ser como el bloque que forma las paredes, indiferente, frío, solo.
No es sólo estudiar, no es sólo trabajar, es también crear lazos de amistad , es crear un ambiente de
camaradería, es convivir, es unirse... es transformarnos y transformar.
(Paulo Freire)