CINE E CINE ELECTURALECTURA

MIGUEL VÁZQUEZ FREIRE MIGUEL VÁZQUEZ FREIRE

, 26 – 02- 09Vilafranca de Xira , 26 – 02- 09Vilafranca de Xira

Belle Epoque Belle Epoque (1992)Fernando Trueba (1992)Fernando Trueba

Para f i lmar Belle Epoque, Para f i lmar Belle Epoque, Trueba eligió una zona Trueba eligió una zona

cercana a Lisboacercana a Lisboa Era más barato que rodar en España, pero esa no fue la única razón: "Tengo Era más barato que rodar en España, pero esa no fue la única razón: "Tengo

la sensación de que en Portugal hay algo que se parece más al pasado; España la sensación de que en Portugal hay algo que se parece más al pasado; España está más cambiada. A la vez, pretendía escapar de una España tópica y está más cambiada. A la vez, pretendía escapar de una España tópica y Portugal me permitía un punto de fantasía que me atraía, no quería hacer una Portugal me permitía un punto de fantasía que me atraía, no quería hacer una película de boina; quise huir de la estepa castellana y situar la acción en un película de boina; quise huir de la estepa castellana y situar la acción en un lugar idílico que no se identificara con ninguna región española. Es una lugar idílico que no se identificara con ninguna región española. Es una España inventada, imaginada".España inventada, imaginada".El rodaje se desarrolló entre el 5 de julio y el 26 de agosto de 1992 en varios El rodaje se desarrolló entre el 5 de julio y el 26 de agosto de 1992 en varios pueblos portugueses cercanos a Lisboa. La casa y el pueblo de la película pueblos portugueses cercanos a Lisboa. La casa y el pueblo de la película están situados en Arruda dos Vinhos, la estación en Ríos, la iglesia en Sobral están situados en Arruda dos Vinhos, la estación en Ríos, la iglesia en Sobral de Monte Agraço y el río en Azambuja. El clima que reinó en el rodaje de Monte Agraço y el río en Azambuja. El clima que reinó en el rodaje impregnó el de la propia película. En realidad fue una fiesta y los recuerdos impregnó el de la propia película. En realidad fue una fiesta y los recuerdos que Trueba conserva son inmejorables: "Nunca antes había conseguido esa que Trueba conserva son inmejorables: "Nunca antes había conseguido esa especie de magia, esa sensación que te hace pensar que todo el mundo está especie de magia, esa sensación que te hace pensar que todo el mundo está haciendo la misma película".haciendo la misma película".

Luis AlegreLuis Alegre http://www.fernandotrueba.com/cronica.)http://www.fernandotrueba.com/cronica.)

Culturas pedagóxicas Culturas pedagóxicas

A cultura pedagóxica como conxunto de A cultura pedagóxica como conxunto de ideas e prácticas docentes.ideas e prácticas docentes.

A cultura pedagóxica dos adolescentes:A cultura pedagóxica dos adolescentes:Os adolescentes teñen os seus propios preconceptos sobre o sentido Os adolescentes teñen os seus propios preconceptos sobre o sentido dos procesos educativos e sobre as prácticas máis idóneas para ter dos procesos educativos e sobre as prácticas máis idóneas para ter éxito.éxito.

É un factor de primeira orde a considerar para comprender as É un factor de primeira orde a considerar para comprender as prácticas reais que se producen dentro do ámbito escolar.prácticas reais que se producen dentro do ámbito escolar.

Importancia de tomar en conta a Importancia de tomar en conta a cultura adolescente cultura adolescente

A ignorancia desta cultura, tanto por parte do A ignorancia desta cultura, tanto por parte do profesorado como dos pais e nais, explica non profesorado como dos pais e nais, explica non pouco dos fracasos do actual sistema educativo.pouco dos fracasos do actual sistema educativo.

Un conflito de valores Un conflito de valores

Entre os valores predominantes no grupo Entre os valores predominantes no grupo de iguais e os predominantes entre os de iguais e os predominantes entre os adultos (familiares, escolares)adultos (familiares, escolares)

Os mass media como construtores de Os mass media como construtores devaloresvalores

Cultura adolescente vs Cultura Cultura adolescente vs Culturaescolarescolar

Na cultura escolar Na cultura escolar o libroo libro e e o númeroo número son o son o

centro, segue predominando o encerado e centro, segue predominando o encerado e a a escritaescrita sobre papel. sobre papel.

Cultura adolescente vs Cultura Cultura adolescente vs Culturaescolarescolar

Na adolescente, Na adolescente, a imaxea imaxe e e a palabraa palabra, , predomina a comunicación mediada polos predomina a comunicación mediada polos

novos mediosnovos medios (a “xeración messenger”). (a “xeración messenger”).

Contra o desprezo da cultura da Contra o desprezo da cultura da imaxe por parte da escola imaxe por parte da escola

Dalí,Buñuel,Lorca

É superior a cultura do libro á É superior a cultura do libro á ?cultura da imaxe ?cultura da imaxe

A Escola de Francfurt e a crítica da industria A Escola de Francfurt e a crítica da industria culturalcultural

AdornoVsBenjamin

O debate entre “apocalípticos” e O debate entre “apocalípticos” e“integrados”“integrados”

A opción "integrada“: os contidos dos mass media son bos porque responden A opción "integrada“: os contidos dos mass media son bos porque responden ás demandas ás demandas

da maioría da poboación. Consecuencia:da maioría da poboación. Consecuencia:traslado ao campo da cultura traslado ao campo da cultura dos mecanismos do mercado.dos mecanismos do mercado. A opción "apocalíptica“: os contidosA opción "apocalíptica“: os contidosdos mass media son inevitablemente dos mass media son inevitablemente pobres porque o seu carácter de pobres porque o seu carácter de produto industrial é contraditorio produto industrial é contraditorio cos valores culturais. cos valores culturais. Umberto Eco (1999): Umberto Eco (1999): Apocalípticos e Apocalípticos e integrados en la cultura de masasintegrados en la cultura de masas. . Lumen-Tusquets. Barcelona Lumen-Tusquets. Barcelona (1ª ed. en italiano: 1965).(1ª ed. en italiano: 1965).

Os neoapocalípticos Os neoapocalípticos

Denuncia da “desxerarquización”: atribúese o Denuncia da “desxerarquización”: atribúese o mismo valor estético e cultural a unha sinfonía mismo valor estético e cultural a unha sinfonía de Bethoven e ao último éxito discográfico do de Bethoven e ao último éxito discográfico do grupo rockeiro de moda.grupo rockeiro de moda.

Denuncia da banalización: perigo para a Denuncia da banalización: perigo para a democracia democracia (a política como(a política como

espectáculo, Berlusconi como paradigma)espectáculo, Berlusconi como paradigma)

Pierre Bourdieu Sur la télévisionGiovanni SartoriHomo videns

Divertíndose ata morrer Divertíndose ata morrer Contradición esencial entre a cultura humanista e a nova cultura Contradición esencial entre a cultura humanista e a nova cultura

da imaxe.da imaxe. Características da comunicación audiovisual:Características da comunicación audiovisual: Discontinuidade e fragmentaciónDiscontinuidade e fragmentación Predominio da persuasión Predominio da persuasión emocional sobre a fundamentación emocional sobre a fundamentación racionalracional Sometemento de todoSometemento de todocontido á lóxica do contido á lóxica do espectáculo e o espectáculo e o entretementoentretemento..Neil Postman Divertirse hasta morirEdiciones de la Tempestad.

A cultura audiovisual como nova A cultura audiovisual como novaepistemoloxíaepistemoloxía

Unha epistemoloxía absurda que contradí a Unha epistemoloxía absurda que contradí a esencia mesma da epistemoloxía da cultura da esencia mesma da epistemoloxía da cultura da palabra e o libro impreso, fundada na procura da palabra e o libro impreso, fundada na procura da verdade.verdade.

Tecnópolis como tecnocracia totalitaria na que Tecnópolis como tecnocracia totalitaria na que todos os problemas son reducidos a problemas todos os problemas son reducidos a problemas técnicos, mentres técnicos, mentres

se exclúen os debates se exclúen os debates

sobre fines.sobre fines.A Galaxia McLuhan contra a Galaxia Gutenberg

Inplicacións educativas das teses dos Inplicacións educativas das teses dosneoapocalípticosneoapocalípticos

Restauración do canon tradicional como eixe Restauración do canon tradicional como eixe curricular para a formación do alumnado.curricular para a formación do alumnado.

Os produtos da industria cultural excluídos de Os produtos da industria cultural excluídos de las aulas, por inadecuados para o las aulas, por inadecuados para o desenvolvemento de criterios de excelencia desenvolvemento de criterios de excelencia estética.estética.

Nin apocalípticos nin integrados Nin apocalípticos nin integrados

O erro das teses dos apocalípticos: confunden a O erro das teses dos apocalípticos: confunden a cultura audiovisual dominante (a “tele lixo”) con cultura audiovisual dominante (a “tele lixo”) con toda cultura audiovisual posible.toda cultura audiovisual posible.

Cando o cine supera á literaturaCando o cine supera á literatura

Tendendo pontes entre a cultura Tendendo pontes entre a cultura adolescente e a cultura escolar adolescente e a cultura escolar

A imposible “bunkerización” da escola: a A imposible “bunkerización” da escola: a incorporación dos novos media farase quéirase incorporación dos novos media farase quéirase ou non. A alternativa: ou baixo a lóxica do ou non. A alternativa: ou baixo a lóxica do mercado ou baixo criterios didácticos.mercado ou baixo criterios didácticos.

O alumnado como O alumnado como

investigadores dos medios.investigadores dos medios.

Algunhas estratexias de traballo Algunhas estratexias de traballo

1.1. Coñecer cales son os hábitos culturais do noso Coñecer cales son os hábitos culturais do noso alumnado e en que medida estes poden estar alumnado e en que medida estes poden estar influíndo na construción dos seus valores.influíndo na construción dos seus valores.

2.2. A partir dese coñecemento, A partir dese coñecemento,

crear espazos de diálogo e crear espazos de diálogo e

debate sobre eses valores.debate sobre eses valores.

O cine e os libros O cine e os libros

Unha nova concepción das bibliotecas (tamén Unha nova concepción das bibliotecas (tamén videoteca, bedeteca, mediateca…)videoteca, bedeteca, mediateca…)

Dar protagonismo ao alumnado na xestión do Dar protagonismo ao alumnado na xestión do espazo e dos contidos.espazo e dos contidos.

Os límites: non se trata de compracer os seus Os límites: non se trata de compracer os seus gustos. Establecer criterios claros de esixencia.gustos. Establecer criterios claros de esixencia.

Algunhas estratexias para traballar na Algunhas estratexias para traballar na aula cos libros e o cine aula cos libros e o cine

Dinamizando a biblioteca arredor de centros de Dinamizando a biblioteca arredor de centros de interese:interese: A ciencia ficciónA ciencia ficción A aventura e o terrorA aventura e o terror O mundo clásicoO mundo clásico Pacifismo e universo concentracionarioPacifismo e universo concentracionario A memoria históricaA memoria histórica

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