7/26/2019 Chanel Final

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Chanel N.o5

Ojo al cuadrito,Fierro, febrero de 2011.

Una mujer sin perfume es una mujer sin futuro

Coco Chane

La mujer no existe

Jacques Lacan

Esta nota podra titularse !el porqu" no so# fe$inista ni $achista. O %a no consu$o a &aitena pero $e

'ustaba. (arta$os de un dato) desde los no*enta ha# $+s $ujeres haciendo historietas # $+s $ujeres

le#"ndolas. Lo que hace unas d"cadas poda resultar una ano$ala histrica o un acierto del destino #a no causa

sorpresa al'una. %, si bien ha# $+s ilustradoras que historietistas # casi en nin'-n caso pode$os hablar de una

obra, un r+pido recorrido por las acade$ias de dibujo nos acerca un futuro pro$isorio. La $itad del alu$nado

son $ujeres. En die o quince a/os, sur'ir+n de estos bancos de prueba futuras artistas profesionales o no.

abr+ que esperar que el proceso decante.

!urante los a/os de oro del $edio, &artha arnes fue la -nica $ujer que publicaba re'ular$ente en

3r'entina # en Estados 4nidos, # el talento de 5isela !e6ter 7co$o un a$or clandestino # discreto8 apuntalaba

en la penu$bra la 'enialidad de u'o (ratt. Las $ujeres, $odestas # eficientes, cubran su cuota de a$bicin

personal al ser, con suerte, a#udantes de los $aestros, rotulistas en las editoriales o esposas de profesionales

prolficos, fuente de inspiracin para escoros # ar'u$entos senti$entales.

o# ha# $inas contando # dibujando historias. En al'unos casos, $+s *oluntaristas que *irtuosas, $+s

pro$isorias que profesionales, pero ah est+n. Co$o crtica, no es $i intencin refle6ionar sobre los trabajos de

estas $ujeres en co$paracin con el de los ho$bres a $odo de co$pensacin si$blica del fe$inis$o. La

pri$era # -lti$a *e que particip" de una $esa de $ujeres $e di cuenta 7tarde8 de que haba cado en la

tra$pa. Corra el a/o 2009, la charla se titulaba &ujeres historietistas. 3 partir de entonces $e ne'u" a

participar de encuentros si$ilares) si$ple$ente, no adhiero a los 're$ios. :$a'ine$os la si'uiente escena)un e*ento de historietas cualquiera, de esos de asistencia obli'ada, a los que *a$os reli'iosa$ente para *er a los

a$i'os # enterarnos de las no*edades editoriales # al'-n que otro chis$e del a$biente. % en el pro'ra$a se

anuncia esta charla) o$bres de historieta) &a6 3'uirre, !ante 5ine*ra # !ie'o 3'ri$bau. O $ejor a-n)

istorieta $asculina) &osquito, Lucas ;arela #

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Las nue*as perspecti*as de los estudios de '"nero cuestionan la adscripcin e6clusi*a al uni*erso de

representaciones de lo fe$enino # lo $asculino. El desplaa$iento # la bifurcacin de fronteras $o*ilian

un conjunto de i$+'enes, confi'uraciones # estereotipos. La a$bi'Aedad, la bise6ualidad # la interse6ualidad

aparecen all co$o una herra$ienta *aliosa para disputar nor$as # pr+cticas diferenciadas. %a sabe$os que el

'"nero no es e6presin del se6o # que los atributos de la identidad se6ual son establecidos por la cultura.

Entonces sea$os francos) =por qu" hacer una re*ista de # para $ujeres? =4n sitio o blo' de $ujeres? =4na$esa redonda de $ujeres? Las cate'oras fe$eninoB$asculino son ta6ono$as irrele*antes. !espu"s de

todo, en los -lti$os a/os, la representacin de otra $ujer en la historieta ar'entina *ino de la $ano de un

ho$bre) !ora, creada por :'nacio &ina*err#, serialiada enFierro # recopilada por Editorial Co$-n. %a no se

trata de pensar si una historieta reproduce o no la ideolo'a patriarcal, sino de a$pliar los $+r'enes de

construccin de la fe$ineidad. 3 $ediados de los ochenta, el espacio de resistencia que desde las p+'inas de

Fierropropici

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ella aso$a una *isin de $undo $+s a$plia, uni*ersal #, se'ura$ente, $+s co$pleja. !icho esto, $e depilo,

*o# a $i clase de pilates #, $+s tarde, a la $archa a fa*or del aborto le'al en la 3r'entina.

Nota:Ia$bi"n habl" sobre el te$a enEros: suma y circunstancia720118, entre*ista realiada por Ja*ier &ora

ordel, publicada en Tebeosfera72.a"poca, &elillaBuenos 3ires8 # disponible en lnea en)

http://www.tebeosfera.com/ocumentos/ocumentos/eros!suma!y!circunstancia.html.

No es para ti, es para ellas.