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CEMITRIODESANTAISABELDEMUCUG:umaarquiteturapeculiarque

visapreservaramemriadosentesqueridos(BA).

MariaEliziaBorges

FAVUFG/CBHA

RESUMO: Uma anlise iconogrfica dos jazigos instalados no Cemitrio de

Santa Isabel (1855) situado na cidade de Mucug, cravada na Chapada

Diamantina, tombado pelo IPHAN em 1980. Uma das partes do cemitrio

contmtmulos instaladossobrepedras,construdosdetijolos, revestidosde

rebocoecaiadosdebrancoseguindoumpadromuitosingular,denominados

pelapopulaodebizantino.

PALAVRASCHAVES: Cemitrio brasileiro, arquitetura peculiar, sculo XIX,

Bahia.

ABSTRACT: An iconographic analyses of tombs of the Cemetery of Santa

Isabel (1855), of the city of Mucug, Bahia, in the depths of the Chapada

Diamantina,registeredasNationalHeritageby IPHAN InstitutodoPatrimnio

HistricoeArtsticoNacional,in1980.Thecemeteryhastombsbuiltuponthe

rocks,withbricksandstucco,paintedinwhite, followingasingular patternof

construction,namedbythelocalsByzantinestyle.

Keywords:Braziliancemeteries,exoticarquitecture,Bahia,XIXCentury.

A presente comunicao objetiva identificar aspectos das imagens

visuais capturadas durante a pesquisa de campo, realizada no Cemitrio de

SantaIsabel,situadoanoroestedacidadedeMucug,encravadanaChapada

Diamantina,tombadopeloIPHANInstitutodoPatrimnioHistricoeArtstico

Nacional, em1980(IPAC,1980,v.IV,pp.265266).

Historicamente, a cidadedeMucugdestacouse por ser o bero do

ciclododiamantenaregionoinciodosculoXIX.AsLavrasDiamantferas,

segundo consta histria da regio, foram descobertas pelo garimpeiro

CazuzadoPrado,em1844,quandopassavapeloRioMucug.Acidadeest

ainstalada numa baixada, contornada por grandes serras, grutas, abismos e

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rios, distando 458 km de Salvador. Esta vasta extenso territorial pertencia

anteriormenteaoSargentoMorFranciscodaRochaMedrado,poderososenhor

deterrasedeescravosdesdeostemposprovinciais.Seusdescendentesainda

tmgrandepoderpolticoeeconmiconaregio.

Em1822,osexploradoresSpixeMartiusjcitavamaSerradoSincor,

situadanosvalesdosriosParaguaueContas.Aregiohojedenominadade

polgono das secas, e abrange osmunicpios de Andara, Barra daEstiva,

Palmeiras,PiateRiodasContas.Tratasedeumatopografiaacidentada,que

atravessaaCordilheiradaChapadaDiamantinaeaSerra.

OmunicpiodeMucugfoifundadooficialmenteem17demaio1847.

Comotempo,chegouaabrigarcercadevinteecincomilpessoasoriginrias

deMinasGerais de estrangeiros de origem rabe, judaica e francesa e de

centenasdeescravosvindosdafrica.Aprosperidadevividanapoca fazia

com que o Coronelismo local desfrutasse da arte e da moda europia,

importando artigosdeluxocomopianos,vesturios,porcelanas,enfim,objetos

queostentavamariquezaprovenientedodiamante.

Este crescimento urbano descontrolado causou tambm diversos

problemassociais, inclusiveocorrnciadaepidemiadeCleraMorbus,efoi

nestemomentodegrandemortalidade,quesurgiuanecessidadedainstalao

doCemitriodeSantaIsabelem1855,pelamunicipalidade.

Onomeatual da cidade, oficializado em1917, temcomoorigemuma

fruta adocicadaquecresceasmargensdos riosdaChapadaDiamantinao

mucugezeiro (apocynacae) nome indgena. Foi chamada anteriormente de

Santa Isabel do Paraguau, depois de So Joo do Paraguau. A cidade

passouaserComarcaatravsdoDecretoLeino.512,de19dejunhode1943.

Na dcada de 1870, a explorao do diamante entrou em crise, e a

populao local voltou a dedicarse a criao de gado, ao cultivo do caf e

cereais,avendadeescravos,umaformadecompensaraescassezdapedra

preciosa(FUNCH,1997,p.114).

Anteriormente,ossepultamentosocorriamnointeriordasigrejasdeSo

Joo Batista e de Santa Isabel, ou nas proximidades, conforme o costume

nacional.Oenterramentono interiordas igrejascontrariavaaCartaRgiade

1801, promulgada pelo Imperador D. Pedro I, em 1828, que proibia os

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sepultamentos nosolo das igrejascatlicas e recomendava a construo de

cemitriosextramuros.

NaprimeirametadedosculoXX,aregiopassouporumadecadncia

econmica,somadacomaentradadoMovimentoRevolucionrioda Coluna

Prestesem1926,expulsaaseguirquecausouoxodopopulacional.

AeconomialocalrecuperousecomaexploraodoscamposdeSempre

Viva,plantaquetemcercade400variaesnoscamposrupestresdaregio

comoagronegcioecomoturismoecolgico.AssimoCemitrioSantaIsabel

tornouse ento um referencial turstico da cidade, dada a sua estrutura

arquitetnicaesuapaisagemprivilegiada.Em2007,odadodorecenseamento

populacionalfez umaestimativade14.131habitantesnomunicpio.

Mucug ainda conserva aspectos da cidade colonial, com suas ruas

alongadas, casas de parede meia, janelas de madeira e telhados de duas

guas.Alguns hbitos religiosos perduramcomoo ritual da Lamentaodas

Almas, que ocorre durante a quaresma homens e mulheres desfilam pelas

ruas da cidade envoltos em lenis brancos, seguem o percurso at o

CemitrioSantaIsabel,el,entoamcantosfnebresnoatodeencomendaras

almasdolugar.

A construo do Cemitrio de Santa Isabel foi definida pela Cmara

MunicipaldaentoSantaIsabeldoParaguauem1.deoutubrode1855,em

funodaterrvelepidemiadeCleraMorbusqueassolavaoEstadodaBahia,

conformecitamosacima.Omunicpiocriouumacomissoparadefiniro local

ideal para se construir o cemitrio pblico, que foi composta pelo mdico

Francisco de Paula Soares, pelo delegado e pelo vigrio da cidade. Nesta

escolha, ficaclaro a importncia e a premnciadeseconstruirum cemitrio

secularizado.Olugarescolhido teriaqueser foradacidade, longede fontes

dqua,emterrenosaltosearejados,ondeosventosnosoprassemsobrea

cidade,seguindoassim,asnormashigienistasimplantadasnosculoXIX.

Olocal indicado,segundoconstanaAta, foipertodabiguinha, isto,

nosopdeumadaselevaesdaSerradoSincor.Podesevisualizarotodo

docemitriopelaestradaquepassaemparaleloaomurosimplesquelimitaa

primeirapartedocemitrio,abrigadanumterrenodealuviodoVale(MATTOS,

2008).

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Naprimeiraparteestoinstalados,demodoaleatrio,osjazigossimples

caiados de branco em formatos variados, e as covas rasas identificadas

apenas pelascruzes demadeira. Todas estas sepulturas esto entremeadas

porumtipovegetaodenominadadeDracena,conhecidacomoPaudgua.

Noexistenenhumelementoquefaciliteaidentificaodostmulos.

Nasegundapartedocemitrio,osjazigosestosobreoterrenorochoso

da encosta da Serra do Sincor, alinhados horizontalmente, numerados

sequencialmente, voltados para frente do cemitrio, acompanhando a

topografia da encosta da Serra (FIGURA 01). Estes patamares esto

entremeados por valas repletas de vegetao nativa da regio (flores do

cerrado como os mandacarus, as semprevivas, os olhos de sogra, as

samambaias).

Dentro desta visualidade espacial atpica impacto do branco entre o

verde e o cinza evidenciamse as distines sociais daqueles que ali

repousam em ambas as partes do cemitrio. Num primeiro olhar, vse

somenteosjazigosinstaladossobreaspedras.Elessoconstrudosdetijolos

revestidos de reboco e caiados de branco, ornamentados com elementos

arquitetnicos clssicos e medievais, designados pela populao local de

bizantino. A origem dessa denominao desconhecida, e assim que o

cemitrioconstanoprocessodetombamentodoIPHAN.

Esta parte do cemitrio agrupa formas reconhecidas pela historiografia

da arte, todavia de ummodomuito peculiar, que ns faz remeter a valores

estabelecidos pela arquitetura vernacular, que carrega no seu bojo certo ar

genuno.Possivelmenteeleestemconformidadecomareligiosidadepopular,

e com ornatos facilmente reconhecidos pelos imigrantes que ali vieram em

meados do sculo XIX. Cabe aqui, mediante a variao dos adornos

levantados e de como esto inseridos nos jazigos, constatar a sua feio

mediterrnea,everificararefernciasacranoCemitrioSantaIsabel.

Hnotopodealgunsjazigos,umaversodeabbadaqueseemprega

com freqncia dentro da arquitetura religiosa. As abbadas de bero

convergem para um pilar arrematado por um pequeno pinculo, que tem a

funo de telhado da base do monumento, local da instalao dos caixes

(Figura02).Asabbadasembarretedeclrigo tambmestoassentadasna

base,bemcomoosdiversosmodelosdepirmides,quesoemmaiornmero.

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Seriamestestmulos/pirmidesdemaonsmucugeenses?Sabesedovnculo

desta instituio inicitica, filantrpica e educativa com a representao da

culturaegpcia,edoempregodestessmbolosemseustmulos.Haviaento

umaquantidaderepresentativademaonsnacidade?

Muitos jazigos da ala esquerda do cemitrio utilizam a espessura do

rebocoparagravarembaixorelevo:nasbasescomformasgeomtricasnas

colunas e pilastras com flores estilizadas nas verses de arcos ogivais e

romanos com gregas geomtricas e florais. O panorama geral do cemitrio

causa certo estranhamento ao espectador por agrupar certos elementos

decorativoscomo oscoruchus,colocadosnapartesuperiordasconstrues

sobaformadepequenaspirmides,edepinculos,queremetemaoformato

dopinheirorvoredavida.

Asbasesdos tmulosseriamas representaesdeumaoutravariante

de urna funerria? As colunas ou pilares que sustentam os arcos teriam a

funo de arrematar a urna ou de instalar um tipo de teto originrio do

mediterrneo? Desde a instalao do cemitrio os construtores optarampor

estetipodepadroestilstico?

Aaladireitadocemitrioconcentraumasriede jazigosdeportemais

simples.Sopequenoscubospassveisdeguardarapenasumaurnafunerria.

Algunspossuemumafrontariaanlogaadeumaigrejadefrontotriangular,s

vezes identificada pela cruz latina. Os construtores estariam aqui

miniaturizandoasfachadasdasigrejasdeSoJooBatistaedeSantaIsabel?

OCemitrioSanta Isabeldesprovidodeescultura funerria,eexistem

poucos relevos esculpidosnosmoldesda figuraoclssica.H, todavia um

modelodejazigocobertopormodilheselementosdamsulaemformadeS

alongado equese reproduzat nos dias atuaisnoCemitrio de Igatu, ao

lado da Capela de So Sebastio, distrito de Andara (FIGURA 03). Uma

tentativadolugarejodetornarsetambmrefernciaatravsdeseucemitrio.

Caberia fazer uma pesquisa em outras cidades da regio para saber se a

tipologiarecorrente.

Em que medida o conhecimento artstico e cultural dos dirigentes de

Mucug contribuiu para a consolidao dos jazigos de relevante interesse

arquitetnico? Mesmo sem aprofundar esta questo, podese afirmar que a

iniciativadapopulaolocalemencaminharoprocessodetombamentofoium

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avano para cultura do Estado da Bahia, pois, existem poucos cemitrios

tombadosnopas.Aqui,seprezapelaoriginalidadedoconjuntoarquitetnico

cemiterial.

Dadarelativahomogeneizaovisualdosjazigosinstaladosnaencosta

da Serra do Sincor, teramos como traar uma linha cronologia dos

monumentos? Pela numerao dos jazigos, percebese que o cemitrio foi

ocupadoemfunodospatamaresdaencostadaSerradoSincor,debaixo

para cima, e algumas vezes construdos de forma geminada. Poderamos

tambm considerar os epitfios, mas eles so escassos, e os mais antigos

datamde1909e1915.Caberiaquestionarasfeiesdaaladireitaeesquerda,

e afirmarqueosconstrutores atuaisseguemomodelo j estabelecidopelos

tmulosjexistentes,porsetratardeumespaoreconhecidocomopatrimnio

nacional.

Enfim,tratasedeumcemitriosecularizadoemplenofuncionamento.A

especulaotursticadaregiopoderconsideraroscemitriosdeIgatuede

Mucugcomolugaresdememriadiferenciados,pois,noseguemopadro

estticoetopogrficoimplantadonosdemaiscemitriosdopas.

REFERNCIABIBLIOGRFICA

FUNCH, Roy. Um Guia para o visitante da Chapada Diamantina. Salvador:

SecretariadaCulturaeTurismo:EGBA,1997.

MATTOS,CibeledeALMEIDA,RafaelaCarolineNoronhaDOURADO,Marlia.

Cemitrio deMucug em busca de uma identidade.Goinia: III Encontro da

ABEC,UFG,2008.

MUCUG. Disponvel em http:// www.wikipedia.org./wiki/mucug%C3 %AA.

Acessoem:30agosto.2008.

MUCUG.Disponvelemhttp://www.ferias.tur.br/informaes/853/mucugeba.

Html.Acessoem:30agosto.2008.

SPIX,JohannB.MARTIUS,CarlF.ViagempeloBrasil.Vol.2.BeloHorizonte:

ItatiaiaSoPaulo:EDUSP,1981.

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MARIAELIZIABORGES:

professoraAssociada deHistria daArte na Faculdade deArtesVisuais daUniversidade Federal de Gois. Pesquisadora do CNPq. Ministra aulas noMestradoemCulturaVisualFAV/UFGenoDoutoradoemHistriaFFCH/UFG.TemartigospublicadosnopasenoexteriorsobreartefunerrianoBrasil.Livrospublicados:ApinturanaCapitaldoCaf :suahistriaeevoluonoperododaPrimeiraRepblica.Franca:UNESP/Franca,1999ArtefunerrianoBrasil (18901930) ofcio de marmoristas italianos em Ribeiro Preto = Funerary Art in Brazil (18901930): italian marble carver craft in RibeiroPreto. BeloHorizonte: Editora C/ Arte, 2002. Integra o Comit Brasileiro deHistria da Arte, a Associao Brasileira de Crticos de Arte, a AssociaoNacional de Pesquisadores em Artes Plsticas, a Association for GravestoneStudies a Associao Brasileira de Estudos Cemiteriais.Site:artefunerariabrasil.com.br.Email:maelizia@terra.com.br.