¿celebrar o festejar el dia de la raza? la conquista ...€¦ · perros amaestrados en matar,...
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¿CELEBRAR O FESTEJAR EL DIA DE LA RAZA?
LA CONQUISTA: Cristianos católicos en América
En los primeros años del Renacimiento el semisalvaj e Continente Europeo comenzaba a descubrir mediante las traducciones al Latín, la literatura, ciencia y filosofía griega, árabe y hebrea. Por mil años los cristianos en Europa habían vivido en el oscurantismo y robándose unos a otros pero
durante este periodo comenzaron a expandir sus ment es hacia las posibilidades de hacerse ricos a costa de otros pue blos.
Mediante el Tratado de Tordesillas el Papa divide e l mundo en dos y manda a los españoles y portugueses a "ganar el mundo para Cristo". Para los Reyes Católicos como así también para la Iglesia, la evan gelización era una meta de
la conquista, la otra por supuesto el oro que llega ría a las arcas del rey y a los altares de las iglesias .
La justificación
Casa de Tordesillas (a la izquierda de la torre) en la que se firmó el tratado de 1493
Página final del Tratado de Tordillas donde se aprecian las firmas de los Reyes
Católicos.
Se fijó el meridiano de partición del Océano Atlántico a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde, sin hacer referencia a las Azores. De esta forma, España tendría el dominio del hemisferio occidental y Portugal del oriental. Se había concretado así un verdadero reparto del mundo entre estas dos coronas. Por supuesto, ambas coronas tendrían que responder al poder Papal
La Llegada del Cristianismo
(c. Americae Partes, 1590)
Colon nos cuenta que los indios eran amigables y ge nerosos, pero desgraciadamente los Reyes Católicos deseaban su or o y sus cuerpos para esclavizarlos. Note la instalación de la cruz a la izquierda para santificar la
infamia.
Primeras Victimas: La Española
Bartolomé de Las Casas, Narratio regionum indicarum per Hispanos...
del original: Frankfurt: Theodor de Bry, 1598.
La destrucción de la Española se puede sintetizar c on las palabras de Fray Bartolomé de Las Casas de esta forma :
"Entraban los españoles en los poblados y no dejaba n niños ni viejos ni mujeres preñadas que no desbarrigaran e hicieran pe dazos. Hacían apuestas
sobre quién de una cuchillada abría un indio por me dio o le cortaba la cabeza de un tajo. Arrancaban a las criaturitas del pecho de sus madres y las lanzaban contra las piedras. A los hombres les cort aban las manos. A otros
los amarraban con paja seca y los quemaban vivos. Y les clavaban una estaca en la boca para que no se oyeran los gritos. Para mantener a los
perros amaestrados en matar, traían muchos indios e n cadenas y los mordían y los destrozaban y tenían carnicería públi ca de carne humana... Yo
soy testigo de todo esto y de otras maneras de crue ldad nunca vistas ni oídas".
Fray Bartolomé de Las Casas Brevísima Relación de l a Destrucción de Las Indias
Special Collections, University of Pennsylvania Library
Las Lagrimas de los Indios: Un libro histórico y ve rídico sobre las crueles masacres y asesinato de mas de veinte millones de s eres inocentes...
London: J.C. for Nath. Brooke, 1656.
Bartolomé de Las Casas, Narratio regionum indicarum per Hispanos...
del original: Frankfurt: Theodor de Bry, 1598.
Después de los terribles crímenes cometidos por los cristianos católicos en Santo Domingo El cacique Hatuey logra escapar y org anizar resistencia en la
Isla de Cuba. Es perseguido tenazmente y hecho pri sionero.
Fue condenado a morir quemado en la hoguera. Atado fuertemente a un poste, y cuando ya las llamas comenzaban a chamusca rlo, se le acercó un
sacerdote para hacerlo cristiano antes de morir. Ha tuey preguntó si haciéndose cristiano iría al cielo de los cristiano s, y como el sacerdote le
contestó afirmativamente, le dijo que prefería ir a l infierno antes de volver a ver un cristiano .
Así murió aquel valiente.
NOTA: Pensándolo bien ¿No seria el infierno convivi r toda una eternidad encerrado en un lugar con estos cristianos?
Llevando el Evangelio al Pagano
Contemporary Placa de De Bry, siglo XVI [SH]
Los conquistadores cristianos no solamente importar on los “Evangelios” al Nuevo Mundo sino también – aparte de la viruela que mato a mas de la mitad de los nativos como señal de la Bendición de Dios h acia Su pueblo Elegido -
sus entretenimientos y costumbres de sus países eur opeos, como esta quema en masa. Quizás estos indios no quisieron ser sirvientes de los españoles cristianos y de la Iglesia. Quizás lo mas probable es que los indios no entendieran las supersticiones que los cr istianos les querían
imponer .
La Gloria de Cristo Nuestro Salvador y Sus Apóstoles
Placa contemporánea por De Bry, siglo XVI [SH]
"Ellos construyeron una picota lo suficientemente l arga como para que los pies pudieran tocar el piso y de esta forma preveni r la estrangulación, y así,
los colgaban de a trece indios por vez en honor de Nuestro Salvador Jesucristo y los doce Apóstoles... Después, paja er a envuelta alrededor de
los cuerpos destrozados y quemados vivos."
Fray Bartolomé de Las Casas Brevísima Relación de l a Destrucción de Las Indias
Quien es tu Dios?
Placa contemporanea de De Bry, siglo XVI [SH]
"Ellos [los cristianos-católicos] le cortaban las m anos a los indios y se las dejaban colgando de un pedacito de piel… [y] ellos probaban sus espadas y
su fuerza de hombre sobre los indios cautivos sobre quienes hacían apuestas para ver quien podía cortarles la cabeza o partirlos en dos de un tajo... [Un] capitán viajó muchas leguas capturando a todos los indios que pudiera encontrar. Porque los indios no sabían deci rle quienes eran sus
nuevos amos, el les cortaba las manos y se las daba a los perros," cuenta un testigo sobre la conducta de los cristianos español es.
Cortes le Trae la Cruz a los Mexicanos
Placa original del Libros: La visión de los vencidos: Relaciones indígenas de la Conquista
Si bien los aztecas eran sangrientos en ciertos asp ectos de su cultura, la forma despiadada y criminal de los cristianos era i ncomparable. En esta
placa podemos ver el genocidio de un pueblo.
An
Antes de invadir las tierras de Guatemala, Pedro de Alvarado y sus hombres asesinaron en un sólo día, descuartizándolos despué s con la espada, a 8 mil
personas en el Templo Mayor de Tenochtitlan. Entre los muertos se encontraban todos los dirigentes políticos del pueb lo azteca (1520).
La Evangelización
Los Indígenas de América Latina fueron bautizados masivamente y a la fuerza. Al cristianizarlos quedaban obligados "legalmente" a los trabajos forzados y al pago de exorbitantes impuestos. Los que no aceptaban eran pasados a cuchillo, quemados en la hoguera y perseguidos cruelmente. Con esta forma de "evangelización", los indios vivos se convirtieron en cristianos muertos .
Millones de personas esclavizadas murieron como animales y otros
tantos mas exterminados por ser fieles a sus cr eencias
religiosas. Muchos sacerdotes aprendieron las lenguas americanas
para poder erradicar mas fácilmente la
religión local como así también para poder
dominar sus mentes mediante la
adoctrinación. El genocidio cultural fue llevado a cabo por los
sacerdotes .
La Muerte de Atahualpa: Traición y Mentira Católica
Al llegar al Imperio Inca, Vicente de Valverde, fra ile dominico, capellán del grupo aventurero, "un inquieto, desasosegado o desh onesto clérigo" --como
le llama Oviedo-- se avanzó hasta el inca con el Cr isto y la Biblia, acompañado de Felipillo, el taimado indio intérpret e. Le habló sobre el Dios
Uno y Trino, sobre la pasión y muerte de Jesús; exh orto --requirió, como llamaban los inquisidores-- al hijo del Sol, descen diente de Manco y
Viracocha, a que adjure su "salvaje idolatría" y ab race la religión cristiana, sola verdadera. Díjole del poder inmenso del sober ano español, al que
Atahualpa debía vasallaje, porque el Papa, sucesor de San Pedro, le había regalado todas las tierras de los indios, del uno a l otro mar. Fueron tales las
inoportunidades del discurso clerical de Caxamarca que, según un historiador insospechable --González Suárez-- dicha conducta tenía "mucho
de ridículo si no fuese por demás absurda y crimina l".
Ese día en Caxamarca miles fueron asesinados. Note al sacerdote cruz en mano en medio de la acción. El Emperador quedo rod eado de muertos quienes en ningún momento lo abandonaron. Los crist ianos lo hacen
prisionero y Atahualpa al ver la codicia y vicio de estos les promete un cuarto lleno de oro si lo liberan.
El Cuarto del Rescate (photo por Duguay)
Después de "limpiar" los cuerpos de los miles de indios asesinados en la plaza de la ciudad, Atahualpa fue vestido por los españoles y servido en la mesa de Pizarro, como así también tuvo que dormir en el mismo cuarto que el.
Atahualpa se mostraba muy nervioso por la situación que vivía y temía que lo mataran también, pero los españoles lo calmaron diciéndole "los cristianos matamos impetuosamente pero no después de comer".
Atahualpa cumplió su parte del trato y le entrego t odo el oro, pero los cristianos decidieron matarlo de todos modos. Fray Valverde tuvo su
venganza y encabezó un juicio vergonzoso donde se l e acusó a Atahualpa de violar todos los mandamientos cristianos., inclu yendo practicar su
religión y estar casado con sus esposas. Fue conden ado a la hoguera pero accedió a ser bautizado por Valverde y su pena fue el garrote. De todos
modos los cristianos lo quemaron.
Su pueblo lo lloro amargamente y su cuerpo parcialm ente incinerado fue enterrado como cristiano en una iglesia que los esp añoles habían
construido.
Mas tarde los españoles coronan a Manco como Inca, pero lo denigran terriblemente, Los cristianos lo encadenan después de un tiempo y en esa
condición lo orinan y violan a sus esposas mientras él mira. Después Almagro simpatizaría con Manco de esta forma "el ab uso que los cristianos han hecho a su persona, el robo de sus propiedades y su casa y la violación
de sus amadas esposas es lamentable"
LA CONQUISTA PROTESTANTE
Los primeros visitantes cristianos que llegaron al recientemente “descubierto” continente de América – continente el cual ya había sido descubierto y poblado por miles de personas decenas de miles de anos
antes- lo hicieron con el propósito de: como dijo e l primer Gobernador de La Bahía de Massachussets John Winthrop:
"llevar el Evangelio hacia esas partes del mundo, … y para levantar una fortaleza contra el reino del Anti-Cristo."
(citado en [SH235])
Lo que comenzó con el primer viaje de Colon, el dom inio español de las Américas en el siglo XVI y después con las colonias inglesas en el siglo XVII,
constituyen el holocausto y genocidio mas vil de to da la historia humana , tomando en cuenta que mas del 80% (mas de 150 millo nes de victimas) de la
población de este continente perecieron bajo el yug o. En muchos países como México, Guatemala, Perú y Bolivia esto continu a aunque en menor intensidad hoy en día y lo podemos ver reflejados e n hechos como los
problemas en Chiapas .
Compare por ejemplo estos reportes. El primero cuen ta el destino de un indiecito quien jugaba libremente en un arroyo cerc a de la casa de sus
padres. Los soldados cristianos llegan y ahora sus huesos son mezclados con los de cientos de indios anónimos quienes son e nterrados en una fosa
común Un testigo ocular relata lo ocurrido:
"Había un pequeño niño, quizás tres años, lo sufici entemente grande como para apenas caminar en la arena. El grupo se h abía adelantado
un poco y el niño los seguía….de pronto yo vi a un soldado de caballería bajarse de su caballo a una distancia de unos 75 metros, y
sacar su rifle y abrir fuego errándole. Otro hombre se acerca y le dice: Déjame tratar de darle a este hijo de puta; yo le d oy.” El se baja de su caballo, se arrodilla y abre fuego sobre el niño, p ero le erra. Un tercer
hombre se acerca y hace un comentario similar, abre fuego y el pequeño cayo."
(citado en [SHxi])
Otro evento similar a este es relatado por un indio sobreviviente :
Con torniquetes ellos matan a los niños de dos años , de nueve meses, de seis meses. Ellos los mataron y los quemaron a t odos... Lo que le
hicieron [a mi padre] fue ponerle un machete aquí ( señalando su pecho) y le abrieron el corazón, y lo dejaron quemá ndose.
(citado en [SHxiii])
El primer evento ocurrió una fría mañana en Noviemb re de 1864 al este de Colorado, el segundo evento es reportado por un sob reviviente de una
masacre en Guatemala en 1982.
Niños
Fotografia del siglo XIX [SH]
Hasta entre los más renombrados, famosos e ilustres lideres cristianos, el llamado al total exterminio de los indios era común . Por ejemplo el
Presidente de Estados Unidos Andrew Jackson - hasta después que terminara su periodo como presidente - todavía le recomendaba a las tropas
Americanas especialmente detectar y sistemáticament e matar a los indios mujeres y niños como esta niña Kiowa de alrededor de tres años de edad. Hacerlo de otras maneras, escribe Jackson, es equiv alente a perseguir "a una loba en el campo sin saber donde es su guarida o donde están sus
cachorros." [SH122]
(Y como alguien pregunto, lo que tiene la niña en l as manos es una muñequita en una bolsita como las que usaban las mu jeres Kiowa para llevar
a sus hijos. Y no, la muñequita no se ve muy clara en la foto original. Y si, Señora Custer, Usted y otras esposas de los Héroes Cristianos del pasado
cuando estaban lejos de ustedes, estaban matando a mujeres y niños indios como esta pequeña.)
Col. John Chivington, ministro Metodista (y todavía figura importante en la iglesia), lideró a 700 hombres fuertemente armados hacia un campamento
Arapaho y Cheyenne llamado Sand Creek en Colorado ( el evento mencionado anteriormente). Meses antes Chivington, quien ese mismo año fue también candidato al Congreso, había anunciado en un discurso que su
política era "matar y escalpar a todos, chicos y gr andes." Después de la masacre un testigo dijo:
"En la mañana siguiente después de la batalla (!) Y o ví a un pequeño cubierto entre los indios en una trinchera todavía vivo. Yo ví a un Mayor del Tercer Regimiento sacar su pistola y vola rle la cabeza."
(Corp. Amos Miksch) (Citado en: [SH132f.] )
El pequeño antes mencionado es similar a este peque ño Nez-Percé . El Presidente de Estados Unidos, Theodore Roosevelt de spués comento sobre
los eventos de la masacre de Sand Creek de esta for ma:
"como justos y beneficiosos como un acto puede lle gar a ser en la frontera."
(citado en: Dyer, Theodore Roosevelt y sus ideas sobre la raza , Louisiana State University Press 1980, 79)
Fotografía del siglo XIX [SH]
Despues de la Carniceria
La Masacre de Wounded Knee, Sur Dakota 1891:
"Ellos [los soldados cristianos] apuntaron sus arma s, armas Hotchkiss etc., a las mujeres que estaban en las ca bañas con bandera de rendición... Había una mujer con un infante en s us brazos quien fue
muerta mientras tenia la bandera de rendición..." [SH126f]
Observa la esposa de un corresponsal que estaba en la escena: "Había un pequeño a quien le habían destrozado la garganta de un balazo… cuando le
daban de comer el agua y la comida le salía por el costado del cuello."
"En un área de menos de medio acre habían 48 cuerpo s congelados ," cuenta el reportero Carl Smith. Un rifle fue puesto en las manos del brujo de la tribu, como para sugerir que una batalla y no un a masacre había ocurrido.
La fotografía fue después retocada como para escond er los genitales del muerto, expuestos cuando sus pantalones fueron arra ncados de los tiros
(los cristianos siempre tan preocupados por la mora l!)
Fotografia, siglo XIX [SH]
Fuentes y Bibliografía
1) Fuentes COLÓN, CRISTÓBAL, Los cuatro viajes del Almirante y su testamento, Editorial Espasa Calpe, Madrid, 1977. COLÓN, CRISTÓBAL, Capitulaciones. Diario de a bordo y primeras cartas sobre el descubrimiento, Ed. de facsimil, Madrid, 1991.
CARRION BENJAMIN, Atahualpa, Equador, 1999.
D’AILLY, PIERRE, Imago mundi, 3 vols., Ed.Burón, París, 1930.
DE LAS CASAS, BARTOLOMÉ, Historia general de las Indias, Ed.F.C.E., México, 1951.
DE LAS CASAS, BARTOLOMÉ, Brevisima Relacion de la Destruccion de Las Indias, 1952. FERNÁNDEZ de NAVARRETE, MARTÍN, Colección de los viajes y descubrimientos que hicieron por mar los españoles desde fines del siglo XVI, tomo I, Ed.Guaranía, Buenos Aires, 1945.