catálogo era 2015-16 para business schools
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ERA
para business schoolspropuestas 2015-2016
El proyecto ERA pone las grandes mentes de nuestra historia a pensar sobre los problemas y las cuestiones que nos agitan hoy.
Es un reto, porque los textos clásicos son a menudo difíciles, y aparentemente son demasiado teóricos como para que podamos sacar provecho de ellos en nuestra vida profesional o personal.
Pero las apariencias engañan. En realidad, la mayor parte de los pensadores clásicos se pusieron a escribir tarde, después de jubilarse de la vida activa. Así Platón y Aristóteles, Cicerón, Séneca, Maquiavelo, Bacon, Montaigne, Grotius, Hobbes o Descartes, escribieron después de haber sido negociantes, políticos, consejeros o soldados.
Hoy en día, la única manera en que podamos acceder a sus enseñanzas es a través de las traducciones universitarias. Diseñadas para propósitos específicos de investigación teórica, las traducciones modernas ocultan una dimensión importante de nuestra historia de las ideas: estos textos también eran un valioso e insustituible repositorio de estudios de casos prácticos.
El proyecto ERA consiste en traer de vuelta esos textos a nuestra vida real aquí y ahora: a las salas de juntas de las empresas, a la formación de los profesionales, a la decisión política. ERA traduce textos útiles pero difíciles en un lenguaje moderno y común, tratando de no perder en el proceso la precisión y la profundidad que tanto inspiraron a los primeros lectores e hicieron de estos pensadores unos "clásicos" .
« parecíame que podía
hallar mucha más verdad en
los razonamientos que cada uno hace acerca
de los asuntos que le atañen,
expuesto a que el suceso venga luego a castigarle, si ha juzgado mal, que en
los que discurre un hombre de
letras, encerrado en su despacho,
acerca de especulacione
s que no producen
efecto alguno y que no
tienen para él otras
consecuencias »
René Descartes
Contacto : [email protected] tel +34 622 597 339
¿QUÉ ES ERA?
Sébastien BauerNací en 1972 en Francia. Después de estudiar filosofía en la École Normale Supérieure de Fontenay., trabajé 15 años en la gestión de una organización sin ánimo de lucro (diplomacia cultural, educación y cultura). He sido un importante contribuyente al Grand Dictionnaire Larousse de la Philosophie (2003), y he fundado en 2009 Eh !, la Escuela de Humanidades de Sabadell.
Talleres & seminariosConvencer en una
era escépticaLeer el Leviathan
de Hobbesen la sala de juntas
Actuar ante riesgos y
oportunidadescon Leonardo &
Maquiavelo
«La tarea del que habla en público es mostrar que es capaz de ayudar a otros a tomar decisiones. Lo que necesita es saber cómo hacer un discurso claro, agradable, memorable, adaptado, y convincente. Puede aprender todo esto mediante método, imitación y práctica » (Cicerón, A Herenio, 80 aC)
Thomas Hobbes fue doce años miembro de la junta directiva de la primera empresa de la historia moderna: la Compañía de Virginia de Londres. Experimentó todos los problemas que puede n darse en una sala de juntas, de forma que dejarse guiar por él proporciona una mirada incomparable sobre el gobierno corporativo.
Año 1502: Leonardo da Vinci y Nicolás Maquiavelo se reúnen en Imola y planifican juntos la des-trucción de la ciudad de Pisa. Nos han dejado una profunda reflexión sobre lo que es el riesgo y cómo manejarlo, a través de las complejas imágenes de un río y sus torbellinos.
ConferenciasEl management de
uno mismoLo que Peter Drucker debe a Marco Aurelio
Negocio y dignidad
Una mirada humanista al empresario
La sociedad del conocimiento
Desde Dante a Wikipedia
¿Es el self-management el futuro de las organizaciones? ¿Qué está en juego en el management de los autónomos, en el personal branding, o en la conciliación entre vida personal y profesional? ¿Qué técnicas existen, y qué sentido tienen?
Definición del humanismo: el ser humano se tiene que realizar. No hay naturaleza humana, sino una condición: todos debemos decidir qué queremos ser, y realizarlo. Acaso ¿no es ésta también la definición de una empresa? ¿por qué los primeros mercaderes eran humanistas
La construcción de una sociedad del conocimiento es un proyecto muy antiguo: ¿cuál es la verdadera innovación detrás de la revolución tecnológica?
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« Si he logrado ver más lejos, ha sido porque he subido a hombros de gigantes »Isaac Newton
TALLERESTALLERESYY
SEMINARIOSSEMINARIOS
ERA
Convenceren una eraescéptica
con Cicerón
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ERA
«La tarea del que habla en público es mostrar que es capaz de ayudar a otros a tomar decisiones. Lo que necesita es saber cómo hacer un discurso claro, agradable, memorable, adaptado, y convincente. Puede aprender todo esto mediante método, imitación y práctica » (Cicerón, A Herenio, 80 aC)Este curso está construido entorno al breve tratado de Cicerón sobre el discurso público. Enseña cómo combinar argumentos, emociones y comportamientos, para convencer. Propone ejercicios y entrenamientos prácticos. El método ciceroniano es tremendamente efectivo, sobre todo en épocas en las que ya nadie cree en los discursos. Aún se práctica en el discurso político americano, de John Adams a Barack Obama.Introduzco vídeos en una técnica que por lo demás, no ha cambiado desde la antigua Roma: 1/3 método, herramientas y consejos; 1/3 imitación (a partir de discursos reales); 1/3 de practica en el aula y fuera de ella.
R. Nixon, Checker’s speech, 1952
cc Wikimedia commons
El oradorcc Wikimedia commons
Convencer en una era escéptica
Plan de estudios para un curso de 4x2h:1. Convencer como estrategia: objetivos, adversario, espacio y tiempo.2. Cómo prepararse: el arte de la inventio3. Argumentos, hechos, ejemplos y otras técnicas de respaldo4. Contra-argumentos y debates
Plan de estudios para un curso de 8x2h:1 a 4. mismo que 4x2h5. Falacias y otros trucos feos pero comunes6. Retórica en el 2015 : el poder del ethos7. ¿Cómo empezar: acercamiento sutil vs apertura directa8. Terminar correctamente: la cuestión de la verdad
Plan de estudios para un curso de 10x2h:1. a 8. mismo que 8x2h• Defender una posición con las técnicas de examen•Entrenamientos sobre figuras clásicas: lugares comunes, alabar y culpar, el storytelling, las anécdotas.ERA
de Hobbes, en la sala de juntas
Leer el
Leviatán
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ERA
Junta de la Reserva Federal de EEUU
cc Wikimedia commons
Anuncio de la Compañia de Virginia, 1607
Thomas Hobbes es conocido como un filósofo político, defensor del poder absoluto, y un crítico de las teorías universitarias inconsistentes. Es menos conocido por su papel destacado en la Corte (o Junta) de la Compañía de Virginia .Pero se puede leer su Leviatán como un manual de management y de gobernanza: parte de las cualidades y defectos de los hombres reales, en lugar de las ideologías y las ideas preconcebidas; habla del papel de las creencias, de de la persuasión, de la influencia y de todo lo que influye en la toma de decisiones; trata del valor y de la riqueza, siempre relativos y cambiantes; busca un fundamento para las normas, las reglas y los contratos; y sobre todo trata del poder, ya sea personal o asambleario.Este curso ofrece una selección de textos del Leviatán de Hobbes como un punto de vista valioso sobre el gobierno corporativo.
Leer el Leviatán de Hobbesen la sala de juntas
Plan de estudios (7x2h):(Basado en Corporate Governance Issues for 2015, Harvard Business Review)
1. El objeto de la sociedad y el papel de la gobernanza : la maximización del valor (cón o contra?) bien social (Leviatán capítulo X)2. Las tensiones entre las metas a corto plazo y a largo plazo (capítulo XXIV)3. El impacto de accionistas activistas en las decisiones de junta (capítulo VII)4. Los litigios internos (capítulo XV)5. La influencia de los asesores (capítulo XXV)6. La frontera entre supervisión y gestión (capítulo XXX)7. Reconstruir la confianza de la sociedad en la empresa (capítulo VII)
Actuar anteriesgos y
oportunidadescon Leonardo & Maquiaveloseba
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ERA
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Entre todas las causas de la destrucción de la propiedad humana, me parece que la primera son los ríos, a causa de sus inundaciones excesivas y violentas (Leonardo da Vinci)Comparo la fortuna con uno de esos ríos embravecidos: cuando la inundación desborda en las llanuras, todo cede ante su violencia, sin encontrar modo de resistir. Es cuando el tiempo es tranquilo, que los hombres deberían construir defensas y barreras : sin embargo muy pocos lo hacen. Lo mismo sucede con la fortuna, que muestra su poder donde nadie se ha preparado para resistir a ella, y vuelve sus fuerzas hacia donde se sabe que las barreras y defensas no se han planteado para restringir su fuerza (Nicolás Maquiavelo)A partir de un plan conjunto para someter Pisa por el río, Leonardo y Maquiavelo entienden que han descubierto una metáfora perfecta para entender y hacer frente al riesgo.
la diosa Fortuna y su rueda
Da VinciEstudios sobre vortices y el poder
destructor del agua
Actuar ante riesgos y oportunidades
con Leonardo y Maquiavelo
Plan de estudio (curso de 5x2h):• Ni siquiera la pareja más brillante de espías nunca vista, puede controlar el riesgo• El cálculo de riesgos: quién lo inventó y por qué• Oportunidades y ocasiones: ¿por qué la fortuna sonríe a los valientes?• La única respuesta al riesgo es la excelencia• La estrategia suprema: adaptarse (y porqué, por lo común, fallamos)
ConferenciasConferencias« El riesgo de decidir mal es menor que el riego de no decidir nada » Maïmonides
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El mánagement de uno mismolo que Peter Drucker debe a Marco Aurelio
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ERA
Harvard Business ReviewJanuary 2011 special issue
Temas abordados:• Del «conócete a ti mismo» a la auto-ayuda: la tradición de auto-asesoramiento y del autogobierno en el antiguo estoicismo y en el calvinismo moderno.
• El self-management como equilibrio: cómo mantenerse lejos tanto del egoísmo como de la explotación.
• Si el management consiste en lograr juntos aquello que no podríamos logra por separado ¿no es el self-management una contradicción?
• Técnicas antiguas y vida moderna : cuidar de uno mismo, motivarse y aconsejarse.Marco Aurelio Antonio
Director General del Imperio Romano161-180
¿Es el self-management el futuro de las organizaciones? ¿Qué está en juego en el management de los autónomos, en el personal branding, o en la conciliación entre vida personal y profesional? ¿Qué técnicas existen, y qué sentido tienen?
El mánagement de uno mismo
Lo que Peter Drucker debe a Marco Aurelio
Negocio y
dignidadUna mirada
humanista a los emprendedores
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Definición del humanismo : el ser humano se tiene que realizar. No hay una naturaleza humana, sino una condición humana : a todos nos toca decidir qué queremos ser, y realizarlo.
Acaso ¿no es ésta también la definición de una empresa?
¿Por qué los primeros mercaderes y banqueros eran todos humanistas?
Un banco en Florencias. XIII
Action-Mancc Wikimedia Commons
Negocio y dignidad
Temas abordados:•La oración de Pico sobre la dignidad del hombre y sus consecuencias
•Ocio y negocio: ¿qué estamos haciendo cuando trabajamos?
•¿Por qué los intelectuales gozan (casi) siempre de más consideración que los manuales?
•Humanistas teóricos contra humanistas cívicos: los hermanos enemigos del Renacimiento
•Sobre los bienes privados y comunes
•¿Cómo puede uno publicar El derecho a la pereza, teniendo un suegro llamado Karl Marx?
La sociedad
del conocimie
ntodesde Dante a Wikipedia
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«El conocimiento es lo que nos hace humanos. Sin embargo, ningún ser humano puede alcanzar el conocimiento : es una tarea fijada para la humanidad en su conjunto », escribió Dante Alighieri a principios del siglo XIV.
La construcción de una sociedad del conocimiento es un proyecto muy antiguo: ¿cuál es la verdadera innovación detrás de la reciente revolución tecnológica?
Una neurona(cc wikimedia commons)
Ramon LlullArbol de ciencia
(cc. wikimedia commons)
La sociedad del conocimiento
Temas abordados:•¿Es el conocimiento una cuestión individual o colectiva?
•Cuando Plinio el Jóven dijo «Yo sólo leo con mis oídos» ¿estaba pensando ya en los audiolibros?
•Lex y legere: por qué las leyes son una lectura obligatoria
•De la Gran Biblioteca de Alejandría a Wikipedia: cómo y por qué organizar el conocimiento
•El conocimiento como una herramienta de transformación personal: lecciones cristianas y humanistas sobre la lectura
•¿Por qué el progreso moral rara vez sigue el progreso científico?
•Algunas herramientas: lexicografía, comentario, buscar y compartir
leer
Afrontar la urgencia(Toulouse Business School, 2009)Curso original para profesionales: 30 directivos y empresarios leen y comentan textos de Platón, Dión Crisóstomo, Maquiavelo y Spinoza. Lo hicieron. Todos ellos. Y les gustó.
ver (en catalán)
Zetètica, l’esprit crític(Canal 33, «Mil·lènium», 26-11-2010)Cuatro personas debaten sobre la ciencia, paranormal, el escepticismo y «zetética», que significa «duda» (por mi parte, prefiero decir «duda»).
Contacto : [email protected]
+34 622 597 339
• Como docente y conferenciante, free-lance, puedo firmar contratos comerciales y emitir facturas.
• Hablo francés, español, catalán e Inglés.
• Soy familiar de los temarios Bolonia-compatibles, enseñanza orientada a tareas, y estrategias de aprendizaje colaborativo.
• Conozco y uso un buen número de herramientas tecnológicas para la educación, como pizarras interactivas o webtools sociales.
Muestras: Informaciones:
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