RED CULTURA VIVA COMUNITARIA EN BAKATÁ:

TEJEDORA DE ACUERDOS EN LOS TERRITORIOS

DEL AGUA

ALCALDÍA MAYOR DE BOGOTÁ D.C

Gustavo Francisco Petro UrregoAlcalde Mayor de Bogotá

FUNDACIÓN GILBERTO ALZATE AVENDAÑO

Adriana María Mejía AguadoDirectora General

Gina Patricia AgudeloGerente de Producción y Logística

FUNDACIÓN NATURALEZA Y PATRIMONIO

Adriana Carolina Cruz VallejoDirectora Fundación Naturaleza y

Patrimonio

Johana Paola Roa Melendez Directora Suplente

Fundación Naturaleza y Patrimonio

Luz Adriana Pinto PerillaDirección general

Ana María Arango Cárdenas Coordinación Círculos de Visión

Edición cartilla

Camilo Andrés Liévano GarcíaDiagramación y Diseño cartilla

TextosLuz Adriana Pinto Perilla

Ana María Arango CárdenasMarcela Lozano García (Yuluka)

Facilitadores y Relatores Círculos de VisiónJuan Sebastián Acosta

Mariane PabónDennise Dueñas

Francisco RestrepoDiana Victoria Aguirre

Carolina PradoLiliana Ruíz

FotografíasLuz Adriana Pinto

Marcela Lozano (Yuluka) Camilo Andrés Liévano

Laura Susana CastroCatalina Villamizar

América Niño

Bogotá D.C.Colombia

Diciembre 2015

PROYECTO “UN CANTOALAGUA POR LA CULTURA VIVA COMUNITARIA, PROPUESTA DE FORTALECIMIENTO DE LAS DINÁMICAS DE LA CVC EN BOGOTÁ 2015”

PRESENTACIÓN El proyecto “Un CantoalAgua por la Cultura Viva Comunitaria en Bogotá

2015”, realizado a través del Convenio de Asociación No. 078-2015 entre

la Fundación Gilberto Alzáte Avendaño y la Fundación Naturaleza y

Patrimonio con la Red Bakatá CVC, contribuyó a visibilizar y fortalecer

procesos culturales comunitarios autogestionados e independientes que

aportan a la gestación y manifestación de formas de convivencia en paz,

así como sentidos y prácticas cotidianas hacia el Buen Vivir individual y

colectivo.

Poder compartir y crear las visiones en torno a lo que nos une, es la

oportunidad para fortalecer el tejido en red de la Cultura Viva

Comunitaria en América Latina y Bakatá, hacia una mayor incidencia

social y política. A través de la concreción de los aprendizajes

organizativos, se busca que el gobierno destine un 0,01 de los

presupuestos locales y un 0,1% de los presupuestos nacionales al

fortalecimiento de procesos culturales, artísticos, autosostenibles,

permaculturales, digitales, comunitarios en la ciudad, como se viene

acogiendo y realizando en varios países de América Latina (Brasil, Bolivia,

Costa Rica, Honduras, Guatemala, Salvador, México, Colombia, Ecuador,

Perú, Brasil, Chile, Uruguay, Paraguay, Argentina).

Esta cartilla es una herramienta pedagógica para la resonancia del

modelo de las Aulas Vivas Comunitarias.

1

La Plataforma Puente de CVC en los últimos diez años, se

constituye en un escenario de incidencia política para el

empoderamiento y articulación continental de iniciativas

comunitarias en los campos del teatro, el circo, el arte

transformador, las pedagogías propias, la economía solidaria,

la comunicación popular, los lenguajes audiovisuales, la cultura

digital, las �estas y celebraciones populares, el arte callejero, las

tradiciones de nuestros pueblos originarios y diversos

lenguajes juveniles, urbanos y rurales en nuestros territorios.

Manifestaciones vivas que contribuyen a la cocreación de

sociedades basadas en la transparencia, la creatividad, el

respeto a la diversidad, la alegría y el amor.

Los momentos más importantes para la consolidación de este

proceso son:

2003 - 2004 América Latina

Fundación Avina �nancia encuentros y procesos de la Red de Arte y Transformación

Social

2005 - 2008 América Latina Se consolida la Red

Latinoamericana Teatro Comunitario

2006 -Brasil -

Encuentro de Puntos de Cultura en Sao Paulo

2009 - Brasil Enero

Foro Social Mundial en Belem, convergencia de

los puntos de cultura

Septiembre: Segundo Congreso Iberoamericano de

Culturas en Sao Paulo, realización del Quijote

Latinoamericano donde se reúnen 16 grupos de

10 países

Noviembre: Establece la ley de

puntos de cultura en el marco de la reunión del

Mercosur

2010 - Brasil Febrero a Abril Ferias, Puntos de

Cultura Sao Paulo y Portalegre, Reunión en Fortaleza de punto de cultura sin fronteras.

2010 - Colombia -Medellín-

Octubre Enlace Plataforma

Puente CVC

2011- Argentina Septiembre

Congreso Iberoamericano de Cultura en Mar del

Plata.

2011- Colombia -

Medellín- Noviembre Se realiza la

creación de la primera política

pública de Cultura Viva Comunitaria en

Latinoamérica

2012 - Brasil Semana Continental de

Cultura Viva Comunitaria, caravana por la vida Rio

+20,

Septiembre Encuentro

latinoamericano ALER,

2012 - Colombia Bogotá, Medellín y Cali

Encuentros de Cultura Viva Comunitaria y Feria

2013 - 14 Perú Marzo

Ordenanza de Cultura Viva Comunitaria en Lima

Bolivia - Mayo I Congreso Latinoamericano de

Cultura Viva comunitaria

Colombia - Bogotá Ferias de Cultura Viva Comunitaria

Medellín Foro Cultura Viva comunitaria

Cali

Encuentro cultura viva comunitaria

Argentina-Diciembre Encuentro plataforma Puente

2014-Costa Rica Abril

VI Congreso Iberoamericano de Cultura

“Culturas Vivas Comunitarias” San José

2015 - Salvador Octubre

II Congreso Latinoamericano CVC en

San Salvador

2003 - 2006 2009 2010 2011 2012 2013 - 2014 2014 - 2015

32

RED LATINOAMERICANA DE CULTURA VIVA COMUNITARIA

RED BAKATÁ CULTURA VIVA COMUNITARIA La red Bakatá nace con el espíritu de cuidar la vida, el aire, el

agua, la tierra y nuestras relaciones, en esa medida impulsa la

inclusión de todas las expresiones de la cultura viva, sobre la

base del respeto profundo, cimiento de los principios que

integran el cuidado de la vida, que recogen la ley de origen

guardada en el territorio cundiboyacense que aboga por el

cuidado de los acuerdos que están sustentados en la cultura del

Buen Vivir.

Hacemos un llamado a que todos los grupos, colectivos, seres

que componen la Cultura Viva Comunitaria en Bogotá, se

integren en esta propuesta, dejando de lado las prácticas

excluyentes, entendiendo que es el poder del amor el que

sostiene la común unidad para salvaguardar la vida humana

sobre la Madre Tierra. Nos recuerda que la acción política de este

tiempo está sustentada en el reconocimiento del otro y que es el

cuidado de las relaciones lo que permite tejer redes en torno a la

Cultura Viva Comunitaria.

Caminamos la palabra de los ancestros de este territorio, como

nos enseñan los abuelos, las abuelas, abrazamos las cuatro

formas del conocimiento como modelo de acción integrada

de nuestro ser: el cuerpo que actúa, la mente que piensa y

visiona, las emociones que se sienten armonizando las

relaciones y el espíritu que se realiza y se reconoce en los otros

y en la comunidad con la que vive un acuerdo (sewa). Estas

cuatro formas del ser se mani�estan en un �ujo de energía en

forma de espiral evolutiva de tejido ahuyamático, crecemos,

cambiamos, aprendemos a ser mejores personas, a vivir mejor

en armonía con el todo que somos en la unidad de la vida con

la Madre Tierra.

AULAS VIVAS COMUNITARIAS PERMANENTES E ITINERANTES:

LA RED COCREA UN MODELO

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TIERRA

FUEGO

AIRE AGUA

ekeurt

-pensamiento, visión-espiral de incidencia política

-emociones, relaciones sanas-

espiral comunicaciones libres

-agradecimiento, celebración-

espiral de ancestralidad

-cuerpo- espiral de

pedagogía propias

76

AIRE:

es Mente , se cocrea en la palabra y el diálogo en Visión colectiva ,

Se mani�esta en propósitos, en proyectos, en acuerdos.

ESPIRAL DE INCIDENCIA POLÍTICA

TIERRA:

es cuerpo en acción, es aprender AhSiendo, es compartir los

saberes que nos permiten el buen vivir, es acciones sencillas que

transforman. ESPIRAL DE PEDAGOGIAS PROPIAS El arte es la

vida misma, todo lo que hacemos. Es cocinar, cantar, sembrar, la

acciones que nos expresan como seres humanos. Nuestra

humanidad que busca ser y vivir bien.

AGUA:

son nuestras emociones, relaciones transparentes que �uyen en

armonía, es la manifestación de nuestro proceso interior hacia la

sensación de alegre paz en comunidad que se reconoce.

ESPIRAL DE COMUNICACIONES

FUEGO:

es silencioso, es interior, es con�anza en el espíritu que nos guía

y que nos acompaña, es la ceremonia, el rezo, la celebración.

ESPIRAL DE ANCESTRALIDAD

Este modelo de Aulas Vivas Comunitarias Itinerantes y

Permanentes motiva, alegra y acompaña el propósito del

accionar comunitario, para inspirar nuevas acciones en los

territorios, presentando un modelo metodológico de

pedagogía para la paz que integra en el encuentro la conciencia

de que somos Agua, Aire, Tierra y Fuego. Simple como la vida es

la mismísima complejidad del ser.

Abrazamos La Paz desde las acciones que como comunidad

podemos aportar a la cocreación de esta, reconociendo en el

aprendizaje de la ekosinuestra, el andar personal hacia la paz

interior, con la que empiezan todos los procesos de paz.

EMPIEZA LA ITINERANCIA DEL MODELO:

El 7 de abril de 2015, en conjunto con la Secretaría de Cultura

Recreación y Deporte en la Fundación Gilberto Alzate Avendaño y la

Mesa Distrital, en el marco de la Cumbre Mundial de Arte y Cultura

para la Paz de Colombia, se realizó un Aula Viva Comunitaria Itinerante

cuyo componente de Incidencia Política fue el panel “CAMINANDO

HACIA LA PAZ, CULTURA VIVA COMUNITARIA”

MAYO 23 Funcener acompañando el Carnaval del Maíz

MAYO 30 Aula Viva Sewá Cultural, AVCp de la Laguna de Mamá Dominga en la Universidad Nacional de Colombia “

AGOSTO 8 Aula Viva Comunitaria Itinerante en Casa Demiurgo

SEPTIEMBRE 20 Caminata Sagrada. Acompañando el llamado al peregrinar sagrado por el Territorio, la Red Bakatá estuvo en el proceso.

SEPTIEMBRE 28 Participación en el Encuentro Nacional de Cultura Viva Comunitaria en Mesitas del colegio (cund.)

OCTUBRE 18 Aula Viva Comunitaria en Zentro Holístico Vitalis

OCTUBRE 29 Aula viva comunitaria en la Casa Tomada, Itinerancia en el II Congreso Latinoamericano de CVC en San Salvador.

OCTUBRE 30 Encuentro diálogo de saberes, el fogón como punto de encuentro intercultural. Lanzamiento de la campaña Latinoamericana “Un canto al agua por la cultura viva comunitaria” II Congreso Latinoamericano de CVC en San Salvador.

NOVIEMBRE 28 Aula Viva Comunitaria Itinerante en la FUGA, Bogotá

DICIEMBRE 4 Aula Viva Comunitaria Itinerante en la Biblioteca Pública el Tintal

AULAS VIVAS COMUNITARIAS EN EL MARCO DEL PROYECTO “UN CANTO AL AGUA POR LA CULTURA VIVA COMUNITARIA” EN CONVENIO CON LA FUNDACIÓN GILBERTO ALZATE

AVENDAÑO Y LA FUNDACIÓN NATURALEZA Y PATRIMONIO.

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APORTES DE LOS CÍRCULOS DE VISIÓN Y EL ENCUENTRO DE DIÁLOGO DE SABERES

COMUNICACIÓN LIBRE Y COMPARTIDA

Ÿ Promover la comunicación humana abierta, transparente,

inclusiva, horizontal, descentralizada, no-violenta, desde

múltiples herramientas y formas de expresión.

Ÿ Permitir, a través de canales de comunicación libres, la

difusión de distintas concepciones y prácticas culturales,

ancestrales y actuales, que coexisten y contribuyen al

�orecimiento de lógicas y principios de origen vigentes, para

orientar formas de comprensión y relación armónica con la

vida.

Ÿ Originar y sostener plataformas de articulación de procesos

comunitarios que proponen soluciones y alternativas de

bienestar, nutrición, arte y paz.

Ÿ Facilitar el Copyleft, la circulación de contenidos de uso libre

y compartido.

ANCESTRALIDAD

Ÿ Reconocer, respetar y revitalizar lógicas, principios y

conocimientos ancestrales de diferente origen cultural, que

tienen gran validez e importancia para comprender el

mundo y contribuir a la creación de nuevas formas de

relación y co-existencia de las diferencias en paz e igualdad

en la naturaleza.

Ÿ Comprender que la existencia comunitaria se enaltece desde

la actualización de la ley de origen (ley de unidad) en el

presente de las manifestaciones artísticas y los rituales

espirituales que con�uyen en encuentros y festivales, donde

se celebra la existencia de la común unidad que reivindica la

existencia del amor y de la vida en el respeto a la diversidad.

Ÿ Reconocer a la Madre Tierra como fuente de vida que nos

sostiene, alimenta y permite que vivenciemos este

laboratorio de aprendizaje como seres multidiversos.

Ÿ Expandir el despertar del sagrado femenino, el poder de las

mujeres como úteros fecundos que paren la vida, cuidan el

fogón, conservan las semillas nativas y sostienen las familias.

Ÿ Reconectar con los ciclos de la naturaleza en su relación con

el cosmos.

1110

curso de las aguas, como fundamento para enraizarnos como

nativos mestizos de esta era.

Ÿ Recomponer el tejido familiar y social a partir del amor

compasivo consigo mismo y los otros: cultivar la

autosuperación, la autorregulación, la observación y el

trabajo interior.

PEDAGOGÍAS PROPIAS

Ÿ Abordar el desarrollo de los seres en sus dimensiones: física,

mental, emocional, social y espiritual.

Ÿ Dar especial cuidado a las primeras etapas de la vida: la

gestación, el parto y la crianza.

Ÿ Partir del proceso interior, embelleciendo conscientemente

nuestro ser como primer territorio.

Ÿ Priorizar pedagogías de interrelación y cuidado de la

naturaleza a través de la siembra y el cuidado del agua, para

recordar que el mundo está animado, se estremece, nos

habla y que el maestro principal de todo proceso de

enseñanza-aprendizaje es el territorio natural

Ÿ Potzenciar las artes vivas como vehículo de expresión y

transformación del ser y la cultura.

Ÿ Guiar procesos de integración de información replanteada y

profunda acerca del Universo, La Tierra, el ser humano y la

vida en general.

Ÿ Propiciar la construcción colectiva del conocimiento,

basándonos en las historias personales de los niños y

jóvenes, en el presente de las interacciones locales, en las

cualidades de la bioregión Bakatá, nuestra aula viva con sus

pisos térmicos, sus plantas, su gente y la creencia en un mejor

futuro para el mundo.

Ÿ Implementar metodologías que prioricen experiencias

colaborativas que desdibujan el ímpetu de competencia y

promueven la cultura de paz desde la rea�rmación del ser.

Ÿ Descubrir aprendizajes en los eventos más sencillos y

cotidianos que la vida nos presenta.

INCIDENCIA SOCIAL Y POLÍTICA

Ÿ Reconocer al otro y cuidar las relaciones como sustento de la

acción política.

Ÿ Asumir nuestro compromiso como agentes políticos activos

en nuestras comunidades y localidades.

Ÿ Reconocer las posibilidades y espacios decisorios de

participación efectiva a nivel local, regional y nacional para

1312

incidir con propuestas desde el Buen vivir y la Cultura de paz.

Ÿ Registrar y difundir las acciones que aportan al bien común,

para el logro de los propósitos individuales y colectivos.

Ÿ Desarrollar ejercicios pedagógicos que permitan generar

entendimiento a partir de las diferencias y lograr construir un

lenguaje sencillo que recoja las voces de todos.

Ÿ Vincular en los colectivos y organizaciones las visiones de

corazón desde cada uno, para componer y comprometerse

con pasión en el logro de los objetivos comunes.

Ÿ Cocrear los proyectos desde los diversos saberes y

habilidades, ampliando las oportunidades de acción y la

creatividad en los procesos.

Ÿ Poder argumentar desde saberes cientí�cos que generen

autoridad frente a distintos interlocutores.

Ÿ Mejorar con formación e intercambio de experiencias la

capacidad de gestión de las iniciativas comunitarias.

Ÿ Dar continuidad y constancia al encuentro entre los procesos

enlazados a la Red y potenciales, para concretar acciones

conjuntas.

Ÿ Accionar para la incidencia social y política de los procesos

comunitarios conocimientos de tipo jurídico-legal y

expresiones Artivistas que acompañen las vías tradicionales del

ejercicio ciudadano.

Ÿ Reconocer los momentos de transición entre esquemas de

gobierno y adaptar las acciones y el lenguaje para lograr

posicionar propuestas coherentes y viables en las distintas

administraciones distritales.

15

14 15

VINCÚLATE A LA RED BAKATÁ CVC Y ALA PLATAFORMA LATINOAMERICANA

Sabemos que los procesos en Red se renuevan constantemente

desde el accionar activo de sus miembros, en correspondencia con

todas las relaciones que re-crean los seres en la vivencia de la común-

unidad.

Para hacer parte de la Red Bakatá es necesario sumarse al Mani�esto

de la Red, es decir, acogerse a los principios creadores de ella. Este

mani�esto nos da claras luces de cómo nos (click para ver AQUÍ)

vemos y hacia dónde nos dirigimos. Es desde las acciones concretas y

comprometidas que nos encontramos en el tejido.

Para hacer la inscripción formal, hay que llenar los datos del formulario

destinado para tal �n en la página web :http://culturavivacomunitariabakata.org/unete/

En la Plataforma Puente CVC a nivel de Latinoamérica, convergen

distintas redes, organizaciones, colectivos, personas, que se tejen a

través de encuentros, congresos y canales de comunicación libre y

compartida, permitiendo que las iniciativas comunitarias de base

emerjan como voz en la Red, visibilizándose y fortaleciéndose.

Las redes locales irán avanzando en su organización y concreción de

iniciativas comunitarias para volvernos a encontrar en el III Congreso

Latinoamericano de CVC que se realizará en Ecuador en 2017.

1716

#SomosRedBakatáCVC#SomosRedBakatáCVC

Semilla Nativa

sandyajugosaorgánica

1918