cartilla de grupos eclesiales de vida

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Seguir a Jesús

"Querer Ser Juntos""Querer Ser Juntos""Querer Ser Juntos"

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Grupos Eclesiales de Vida

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Seguir a Jesús

Grupos Eclesiales de Vida

"Querer Ser Juntos""Querer Ser Juntos""Querer Ser Juntos"

2015Diócesis de Facatativá

Administrador DiocesanoMonseñor Luis Gabriel Romero Franco

Curia DiocesanaCalle 5 No. 2-10, Facatativá (Cund).Tels.: 842 24 18 - 842 30 04Fax: 842 31 48

Concepto y EdiciónJuan Carlos Muñoz Gaitán, Pbro.

Vicaría de PastoralBertha Julia Barliza Macías

Diseño y Diagramación Diana Díaz SuárezDiseñadora GráficaCel.: 317 751 9345Facatativá - Cund.

Diócesis de Facatativá

Enero

Jesús humano y divino.....7

Febrero

Marzo

Abril

Mayo

Jesús maestro.....12

Jesús acompañante en el dolor.....16

El reino de dios.....19

Jesús organiza su iglesia.....24

2014Contenido

Presentación.....4

GEV

Julio

Quien sigue a Jesús se deja mover por el espíritu santo y comunica acciones de vida.....35

Agosto

Septiembre

Octubre

Compartir.....45

Jesús valora la presencia de los adultos mayores.....41

Evaluación de la marcha del GEV....53

Noviembre

Jesús nos enseña que tenemos una madre, María santísima.....47

2014Contenido

Junio

Jesús nos ofrece su perdón y busca que liberemos nuestro corazón.....30

2014Presentación

Ubicados en la Etapa y la Fase donde conocer y amar a Jesús nos llevan a dar un paso más, Seguirlo, queremos que cada uno de los talleres de encuentros de los Grupos Eclesiales de Vida, durante en este momento, nos lleven a afianzar dos cosas: En primer lugar, darnos cuenta como el Hijo de Dios demostró su ser divino ejerciendo un alto nivel relacional; los miembros de los GEV en su totalidad deben apropiarse de seguirlo, tomando iniciativas propias con los animadores de los mismos para afianzar los lazos de unidad, amor, identidad y fuerza pastoral en cada una de las parroquias.

En segundo lugar, es necesario que cada GEV aprenda a seguir a Jesús conociendo más a fondo de la Palabra de Dios. Los enfoques de los encuentros para esta cartilla de acompañamiento, profundizan en el aspecto bíblico, buscan hacer que el momento de relación y oración broten de las mociones que la formación produzca en el ser de los participantes; así cada uno de los encuentros deja una gran tarea que busca que cada participante, nutrido de lo vivido, tenga una misión clave que toque la realidad de otros que no hacen parte de esta célula evangelizadora, es decir, quedará mes a mes un reto que cada miembro hará hasta el encuentro siguiente, que se inicia con el compartir la experiencia del mes terminado.

Seguir a Jesús implica nutrirnos de Él (Conocerlo, amarlo y seguirlo) nos deben llevar a evidenciarlo a los lejanos, en el barrio, en la calle, en el trabajo y hasta en nuestra propia familia.

Es necesario decir que este material fue elaborado con el apoyo de bases de datos e información tomada de internet en: www.vatican.va, www.teología.com y textos de autores propios citados en algunos talleres.

Juan Carlos Muñoz GaitánDelegado Diocesano

2014Metodología

Cada tema (reunión) se desarrollará aproximadamente en 60 minutos, en el siguiente esquema:

Ÿ Objetivo del encuentroŸ FormaciónŸ IntroducciónŸ Preguntas personalesŸ RelaciónŸ Oración

Objetivo del Encuentro:

Conocer y amar a Jesús nos lleva seguir a un Dios cercano que se hizo hombre por amor.

7

Lectura de Juan 1, 14; se invita a tener una breve oración personal, silenciosa sobre la lectura y luego se reza el Padre Nuestro.

“JESÚS HUMANO Y DIVINO"

Enero

Tema 1

Formación

“QUERER SER JUNTOS"

TERCER AÑO


8

Generalmente al hablar de la humanidad y divinidad de Jesús, terminamos por hacer una separación que no nos permite acercarnos a la persona de Jesús. Muchas veces nuestra posición frente a estos dos aspectos de la persona de Jesús, obedece a la experiencia y formación que hemos tenido desde nuestra infancia, por lo tanto para algunos Jesús es más divino que humano, para otros el Jesús en que creen es más humano que divino y para otros es humanidad y divinidad "en una sola Persona".

En esta reunión intentaremos conocer, reflexionar y orar lo que nos dice nuestra experiencia, el Evangelio y algunos autores frente a este tema.

Introducción

Personales reguntas

a. ¿Quién es Jesús para mí?

b. ¿Qué rasgos humanos y divinos conozco de Jesús

Tercer año de conformación de los Grupos Eclesiales de Vida, “Querer estar juntos”

9

Demos razón de nuestra fe. (Lectura de enriquecimiento)

“Jesús: el hombre dios y el dios hombre"“Jesús: el hombre dios y el dios hombre"

Leonardo Boff.

La mayoría de los intentos de esclarecer la divinidad y la humanidad de Jesús parten del análisis de la naturaleza humana o divina, o bien del significado de la persona.

Nosotros intentaremos un camino inverso: procurare-mos entender al hombre y a Dios a par t ir de Jesús mismo. En Jesús se reveló el hombre en su máxima radicalidad y también quién es el Dios humano: No es, pues, el análisis abstracto de la humanidad y de la div inidad lo que p e rm i t e e s c l a re ce r e l m i s t e r i o d e J e s ú s d e Nazaret, que fascinó a los apóstoles hasta el punto de l l amar l o D io s . Po r e l contrario, es la cristología la que permite elaborar una antropología.

De l te st imonio de los evangelios y de lo que hemos dicho sobre el extraordinario equ i l i b r io , l a fa n ta s í a

creadora y originalidad de Jesús resulta que su vida fue una existencia totalmente orientada y vivida para los otros y para el gran Otro (Dios).

Jesús estaba absolutamente abierto a los demás, no discriminaba a nadie y abrazaba a todos en su amor ilimitado, en especial a los descalificados religiosa y socialmente ( Mc 2, 15-17).

El amor a los enemigos que él predicó (Mt 5, 43) lo vivió personalmente, perdonan-do a los que lo clavaron en cruz (Lc 23, 34-46).

N o p o s e í a e s q u e m a s prefabricados, ni moraliza-ba, ni censuraba a los que venían a él: "Al que venga a mí no lo echaré fuera" (Jn 6, 37). Liberal ante la ley era riguroso en exigir un amor que ata a los hombres con lazos más liberadores que los de la ley.

Tercer año

10


Su muerte no fue solamente consecuencia de su fidelidad a la misión liberadora que el Padre le confió; fue también fidelidad a los hombres, a los que amó hasta el fin.(Jn 13, 1).

Jesús estaba vacío de sí mismo. Por eso podía ser completamente colmado por los otros, a quienes recibía y escuchaba tal como se presentaban:

Daba igual que fueran mujeres o niños, publicanos o pecadores, una prostituta o un teó logo, t re s ex guerri l leros (conver t idos después en sus discípulos) o unos piadosos como los far iseos. Je sús fue un hombre que se entendió siempre a partir de los otros: su ser fue continuamente "un ser para los demás".

Particularmente con el gran Otro, Dios, él cultivó una r e l a c i ó n d e e x t r e m a intimidad. Llama a Dios Abba, Padre, en un lenguaje que se asemeja a la confian-

za y a la entrega segura de un niño (Mc14, 36; cf. Rom 8, 15; Gál 4, 6).

El hombre Jesús de Nazaret es quien nos revela a Dios. Es decir, a Dios lo podemos conocer en Jesús, por medio de Jesús, en su persona y su vida.

(…) a Dios se le conoce, no elevándose por encima de lo humano o huyendo de la humanidad, sino todo lo contrario. A Dios se le conoce y se le encuentra en lo humano y través de lo humano. No sabemos si Dios pudo escoger otros caminos para dar se a conocer a nosotros. Pero el hecho es que escogió el camino o, si se prefiere, el medio de lo humano.

11

¿Y qué nos dice la Escritura?

Dispongámonos a leer las lecturas sugeridas en ambiente de oración y luego compartamos en grupo nuestras reflexiones.

Ÿ Juan 14, 1-16 ( Yo voy al Padre)Ÿ Mateo 11, 25-30 ( Carguen con mi yugo)

Otras lecturas sugeridas:

Ÿ Marcos 6, 1-6 (¿No es este el carpintero?Ÿ Mateo 26, 61-64 ( Cristo el Hijo de Dios)

Relación

Oración

¿Qué estoy dispuesto a hacer por el Señor?

El animador recoge peticiones y acciones de gracias referentes al tema; todos los participantes hacen pet iciones espontáneas donde como Jesús hablemos con Dios, Nuestro Padre.

Concluimos Cantando: Jesús está pasando por aquí… con movimientos y con mucha alegría...

Misión Misión El animador invita a que los participantes del GEV muestren una cara amorosa de Jesús y demostrando que somos seguidores de Él se recoja un mercado y se lleve a una familia lejana a la vida parroquial, llegando así a otros.

Tercer año

12

“JESÚS MAESTRO"

Febrero

Tema 2

Lectura de Marcos 4, 1-9; se invita a tener una breve oración personal, silenciosa sobre la lectura y luego se reza el Padre Nuestro.

Formación


Ver en Jesús, Maestro, alguien que sabe llegar a los demás y por ello contribuye al cambio del corazón de los demás.


TERCER AÑO


13

Jesús es "Maestro" por excelencia, él sabe cómo llegar a quienes quiere enseñar, su manera de enseñar es siempre contextualizada, sabe dar ejemplos, pregunta, interpela; él sabe que el importante es el que aprende, no el que enseña. Entre sus "estrategias" más importante se destaca: su enseñanza a través del testimonio, vive lo que enseña, su metodología es siempre "participativa", enseña principalmente "con el corazón" y enseña para alcanzar la libertad y la "Felicidad Verdadera".

Como seres humanos que queremos lo mejor profundicemos un poco más y reflexionemos sobre Jesús maestro y así podamos tener consistencia en la comunicación de la fe hacia los que nos ven, oyen o están lejos de nosotros, es decir, no asisten a la Iglesia.

Se lee en voz alta

La pedagogía de JesúsLa pedagogía de JesúsCarlos Mesters O.C.

"La gente se asombra de su e n s e ñ a n z a , p o r q u e enseñaba con autoridad, no como los letrados" (Mc. 1, 22-27) Enseñar era lo que más hacía Jesús (Mc. 2, 13; 4, 1-2; 6, 34). Era su costumbre (Mc. 10, 1). El pueblo gozaba con oírlo y se admiraba (Mc. 12,37; 1 22. 27; 11, 18). Jesús tenía un

modo muy personal de decir las cosas en su enseñanza (Mc. 4, 2; 12, 38). Enseñaba con autor idad (Mc. 1, 22.27). Utilizaba parábolas y hacía que participara la gente: " Quien tenga oídos que escuche!" (Mc. 4, 9 ).

Partía de los acontecimien-tos y de las preguntas del

Introducción

Tercer año

14

Por grupos de personas, el animador hace que se integren y compartan

a. ¿Qué es lo más importante que me ha enseñado Jesús?

b. ¿Es posible que yo pueda enseñar al estilo de Jesús? ¿Cómo?

preguntas del pueblo (Mc. 2, 18-19; 3, 23-29).No hacía cursos ni daba conferencias. No era una enseñanza sistemática, sino una comunicación que le nacía de la abundancia del corazón, en las formas más variadas: comparaciones que hacen pensar al pueblo, conversaciones intentando esclarecer los aconteci-mientos, como dando cuenta de lo que Él piensa y hace, discusione s que

tienen su polémica, críticas que denuncia lo falso y erróneo. Cualquiera fuera la forma, siempre era un testimonio de lo que Él vivía.

Jesús demostraba con lo que hacía y decía que era el Hijo de Dios, y con ello nos invita a demostrar que g rac ia s a É l e s tamos l lamados a dar más de nosotros para que se nos note que desde el bautismo somos hijos de Dios.

Relación




15

El animador recoge peticiones y acciones de gracia referentes al tema tratado.

Después de haber conocido, reflexionado y orado sobre la forma como Jesús enseñaba. ¿Qué estoy dispuesto a hacer para enseñar como Jesús lo hacía y para enseñar "su mensaje"?

Si Jesús enseñaba con su vida que venía de Dios a través de sus palabras y de sus obras haremos lo mismo, pero con alguien con quien hayamos tenido alguna dificultad en el camino de la vida, es decir, daremos a conocer que seguimos a Jesús teniendo un detalle con alguien a quien debiéramos amar más y compartiremos esta experiencia en la apertura del siguiente encuentro.

Ÿ Juan 10, 1-18 (Yo soy el buen pastor)

Ÿ Mateo 5, 1-11 ( Las bienaventuranzas)


Oración

Misión Misión

Ÿ Juan 13, 2-17 (Jesús lava los pies de sus discípulos)

Ÿ Marcos 1, 22-27 ( Jesús enseña, y sana a un endemoniado)

Tercer año

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“JESÚS ACOMPAÑANTE EN EL DOLOR"

Marzo

Tema 3

Lectura de Romanos 5, 1-8; se invita a tener una breve oración personal, silenciosa sobre la lectura y luego se reza la oración de San Ignacio.

Formación


Los miembros del GEV son conscientes que hay que ir al encuentro del Dolor de los demás si realmente son seguidores de Jesús.

Toma Señor, y recibetoda mi libertad, mi memoria,

mi entendimiento, y toda mi voluntad.


TERCER AÑO


17

En general cuando en nuestras vidas la estamos pasando mal, tenemos dos actitudes frente a Jesús. Por un lado nos alejamos, sintiéndonos muy indignos de estar cerca de Él, o sintiendo que Jesús nos ha abandonado, porque "nos está pasando la cuenta" por algo malo que hicimos, y en definitiva lo que estamos haciendo es cerrar la puerta al Señor cuando Él más quiere estar junto a nosotros, y de hecho lo está. La segunda es una actitud de entrega y abandono absoluto en el Señor. Reconociendo que no somos merecedores de su misericordia, pero que por puro amor y por gratuidad de ese amor, Jesús quiere acompañarnos ahí, en esos momentos de más dolor y angustias.

Busquemos juntos lo que Jesús nos quiere decir sobre su amor y presencia en nuestras vidas en los momentos que más quiere hacerse presente.

¿Llegar a otros en el dolor no es tarea nuestra a pesar de nuestros propios problemas? Sin lugar a dudas, el ser humano busca por todos los medios

Introducción

Formación

Todo lo que soy, todo lo que poseo.Tú me lo diste; a tí, Señor, lo torno.

Todo es Tuyo.Dispón de mi según Tu voluntad.

Dame tu amor y gracia,que eso me baste.

Tercer año

¿A qué me mueve esta reflexión?

18

a. ¿En algún momento difícil de mi vida he sentido a Jesús a mi lado? ¿De qué manera?

b. ¿Cómo creo que se manifiesta hoy el acompañamiento de Jesús a su pueblo?

solventar sus dificultades, aquello que lo hace sufrir ya sea, enfermedad, problemas económicos, dificultades familiares, en conclusión, no hay corazón vacío.

Todos tenemos dificultades, pero quienes seguimos a Jesús debemos demostrar que en las buenas y enlas malas alabamos a Dios y esto animará y atraerá a otros. Muchos hoy somos cristianos tristes, esto se evidencia cuando no nos dejamos abrazar por la misericordia de Dios como el Hijo Prodigo, o como la oveja perdida; en estas parábolas, por nombrar algunas, estos personajes no se sienten abandonados en medio de su debilidad, hoy por hoy hay muchos que se sienten solos en medio de muchas problemáticas y es culpa de quienes decimos ser cr ist ianos catól icos, por que como el Padre Misericordioso o el Buen Pastor nos ha faltado llegar a los que sufren y no hacen parte de nuestro entorno eclesial.

No puede haber evangelización sin comunidad, y la comunidad hay que extenderla llegando a otros no siempre a los mismos.

reguntasPersonales


19

“EL REINO DE DIOS"

Abril

Tema 4

Lectura de Romanos 12, 9-19; se invita a tener una breve oración personal, silenciosa sobre la lectura y luego se reza el Padre Nuestro.

Formación


El reino de Dios no es algo cerrado, es una invitación constante para acoger a otros en el amor de Dios y nosotros los miembros de los GEV somos hoy la cara de Dios y su Reino hoy.


TERCER AÑO


El significado del anuncio del reino

Dios, en Jesús, se hace presente

en medio de los hombres.

En primer lugar se trata de un acontecimiento que coincide con la misma predicación y con el mismo ministerio del Nazareno.

"Habiéndole preguntado los fariseos cuándo llegaría el Reino de Dios, les respon-dió: " El Reino de Dios viene sin dejarse sentir. Y no dirán: 'Vedlo aquí o allá', porque el Reino de Dios ya está entre vosotros" " ( Lc 17, 20-21).

Israel esperaba la venida de JHWH en medio de su pueblo: Jesús afirma __de mo dos d i ve r sos , pe ro sustancialmente convergen-tes __que a través de su anuncio y de su acción Dios interviene de forma decisiva y definitiva en medio de su pueblo. Por tanto, ya desde el inicio, no es posible separar el anuncio y la obra de Je sús de su propia persona.

_ La llegada del Reino será reconocida a través de los signos concretos que, sin e m b a r g o , d e b e n s e r correctamente interpreta-dos, en sintonía con la presencia de JHWH en la historia del hombre.

"Se acercaron los fariseos y saduceos y, para ponerle a prueba, le pidieron que les mostrase una señal del cielo. Mas él les respondió: " Al atardecer decís: 'Va a hacer buen tiempo, porque el cielo tiene un rojo de fuego', y a la m a ñ a n a ' H o y h a b r á tormenta, porque el cielo tiene un rojo sombrío'. ¡Con que sabéis discernir el aspecto del cielo y no podéis discernir las señales de los tiempos!" (Mt 16, 1-3)

¿Cuáles son estos "signos" que interpretados, muestran el acontecimiento del Reino?

Piero Coda

Dios, en Jesús, se hace presente

en medio de los hombres.

20


21

Tercer año

A menudo relacionamos el Reino de Dios con un reino que no es de este lugar, siempre lo relacionamos con un premio que alcanzaremos "si nos portamos bien", entonces nuestra manera de vivir es más bien un comportamiento para "ganar o perder el premio" al final del viaje, según como nos hayamos portado, y no vivimos de un amor maduro como consecuencia de un conocimiento y seguimiento de Jesús aquí y ahora.

a. ¿Qué imagen tengo yo del Reino de Dios?

b. ¿De lo leído o escuchado de la Biblia que pasaje me representa mejor el Reino de Dios?

22

Introducción

reguntasPersonales

Relación




23

·El animador recoge peticiones y acciones de gracias referentes al tema.

Después de haber conocido, reflexionado y orado sobre el Reino de Dios. ¿Cómo estoy dispuesto a trabajar con Jesús para la construcción del Reino aquí y ahora?

Ÿ Lucas 17, 20-21 (De qué manera viene el Reino de Dios)

Ÿ Mateo 18, 1-6 ( Los pequeñuelos y el escándalo)


Oración

Misión Misión

Para el siguiente encuentro cada participante de los GEV debe haber realizado una lista donde haya podido sembrar Reino de Dios a través de algo concreto: La Sonrisa; por ello, cada uno elaborará una lista donde ponga 20 nombres de personas a las que les anuncie el Reino con una sonrisa, 10 cercanos – 10 desconocidos. Se dará apertura al siguiente encuentro compartiendo la dicha experiencia.

Ÿ Mateo 7, 21-29 ( La casa edificada sobre la roca)

Ÿ Mateo 25, 31-46 (El juicio final)

Tercer año

"JESÚS ORGANIZA SU IGLESIA”

Mayo

Tema 5

Lectura de Lucas 6, 13-16 se invita a tener una breve oración personal, silenciosa sobre la lectura y luego se reza el Padre Nuestro.

Formación

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Los miembros de los GEV se sienten parte de la Iglesia que Jesús organizó, como piedras vivas, y llegan en este mes a su barrio organizando un encuentro de oración mariano.


TERCER AÑO


Sin lugar a dudas muchos cristianos católicos de hoy se sienten al margen del movimiento de la Iglesia, ya que ser parte de la Iglesia se reduce a participación en grupos parroquiales, en aspectos vocacionales o en asistencia a la celebración de la misa o a la cercanía a algunos actos de piedad popular. Ser católico implica vivir la fe sintiéndose parte de la Iglesia somos parte de la Iglesia que Jesús organizó.

El animador invita a los asistentes a compartir las siguientes preguntas:

a) Del texto leído: ¿Qué creo que vio Jesús cuando llamó a sus discípulos?

b) ¿Qué descubro que Jesús ve en mí ahora que soy un miembro de un GEV?

c) ¿Qué me ha faltado dar para que otros quieran vincularse a los GEV si soy llamado del mismo Jesús?

Se lee luego en voz alta el siguiente texto:

Homilía del Papa Francisco sobre

la verdadera esencia del Cristiano.

En su homilía de la Misa que celebró esta mañana en la Casa Santa Marta, el Papa Francisco habló de la vital importancia de la coherencia

en la vida cristiana, ya que cuando el cr ist iano e s i n c o h e r e n t e g e n e r a escándalo y “el escándalo mata”.

Introducción

Homilía del Papa Francisco sobre

la verdadera esencia del Cristiano.

25

Tercer año

El Santo Padre explicó que los cristianos “que viven en la incoherencia, hacen mucho daño”: “hemos escuchado lo que el apóstol Santiago dice a algunos i n c o h e r e n t e s , q u e presumían de ser cristianos, pero explotaban a sus empleados, y les dijo: 'Sepan que el salario que han retenido a los que trabajaron e n s u s c a m p o s e s t á clamando, y el clamor de los cosechadores ha llegado a los oídos del Señor del universo'”.

“El Señor es fuer te. Si alguno escucha esto, puede pensar: '¡Eso lo ha dicho un comunista!'. ¡No, no, lo ha dicho el apóstol Santiago! Es la Palabra del Señor. Es la incoherencia. Y cuando la coherencia crist iana no existe y se vive con esta incoherencia, se produce escándalo. Y los cristianos que no son coherentes hacen mucho escándalo”.

“ J e s ú s – p ro s i g u i ó e l Pontífice– habla con mucha fuerza contra el escándalo:

' S i a l g u i e n l l e g a r a a escandalizar a uno de estos pequeños que tienen fe, sería preferible para él que le ataran al cuello una piedra de moler y lo arrojaran al m a r ' . U n c r i s t i a n o incoherente hace tanto daño” y “el escándalo mata”.

“Muchas veces –agregó– hemos escuchado: 'Pero padre, yo creo en Dios, pero no en la Iglesia, porque ustedes cristianos dicen una cosa y hacen otra'”. O también: “Yo creo en Dios, pero no en ti”. “Esa es la incoherencia”.

“Si te encuentras ante –¡imaginemos!– ante un ateo y éste te dice que no cree en Dios, tu puedes leerle una biblioteca entera, donde está escrito que Dios existe y también probar que Dios existe, y el ateo no tendrá fe. Pero si delante de este ateo das testimonio de coherencia de vida cristiana, algo comenzará a moverse e n s u c o r a z ó n . S e r á precisamente tu testimonio lo que lo l levará a esa

26


inquietud sobre la que el Espíritu Santo obra. Es una gracia que todos nosotros, toda la Iglesia debe pedir: ' S e ñ o r , q u e s e a m o s coherentes'”.

Entonces, dijo el Papa Francisco, es necesario rezar, “porque para vivir en la coherencia cristiana es necesaria la oración, porque la coherencia cristiana es un don de Dios y debemos pedirla”: “¡Señor, que yo sea coherente! ¡Señor, que yo jamás escandalice, que yo sea una persona que piensa como cristiano, que sienta como cristiano, que actúe como cristiano!”.“Todos somos pecadores, todos, pero todos tenemos la capac idad de ped i r perdón. ¡Y Él jamás se cansa

de perdonar! Tener la humildad de pedir perdón: ' S e ñ o r , n o h e s i d o coherente. ¡Perdón!'”.

E l Santo Padre animó finalmente a ir siempre hacia “adelante en la vida con coherencia cristiana, con el testimonio de aquel que cree en Jesucristo, que sabe que es pecador, pero que tiene el coraje de pedir perdón cuando se equivoca y que t i ene t a n to m iedo de escandalizar. Que el Señor de esta gracia a todos nosotros”.

Relación



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Tercer año


El animador invita a los participantes a pensar en un hecho concreto que demuestre la fe en el contexto personal del ambiente familiar, laboral o del barrio.

Luego el animador invita a orar todos en un solo coro:

Oh querido y dulce Jesús,yo Te suplico misericordia por las almas de mi familia(nombrarlos aquí) yo Te ofrezco mis sufrimientos, mis

pruebas y mis oraciones para salvar sus almas del espíritu de las tinieblas.

No permitas que ninguno de estos, Tus hijos, Te denuncien o rechacen Tu mano misericordiosa.

Abre sus corazones para que se entrelacen con Tu Sagrado Corazón,

para que ellos puedan buscar el perdón necesario para salvarse del fuego del Infierno.

Dales la oportunidad de enmendarse,para que puedan convertirse con los Rayos de Tu

Divina Misericordia. Amén.

Ÿ 1 Tesalonicenses 2, 14 (La Iglesia esencia que se vive).


Ÿ 1 Corintios 1-2 (Los cristianos y su llamado a la santidad).

Oración

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El animador invita a los participantes al encuentro para que en el mes hagan una obra de misericordia y compartan la experiencia en la apertura del encuentro siguiente.

Misión Misión

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Tercer año

Junio

Tema 6

Oración inicial:

Lectura de Juan 8, 1-10 (La mujer Pecadora)

"JESÚS NOS OFRECE SU PERDÓN Y BUSCA QUE LIBEREMOS NUESTRO CORAZÓN"

Formación

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Los asistentes al encuentro de Grupos Eclesiales de Vida hacen un examen de consciencia pausado y son invitados a acceder al sacramento de la confesión cuando a bien cada uno lo pueda hacer.


TERCER AÑO


El animador del GEV hace que los participantes vean como muchas veces somos ligeros en los juicios, palabras y acciones que hacemos diariamente con las personas que vivimos, trabajamos o compartimos parcialmente en el barrio o en el lugar de hábitat: Criticamos, enjuiciamos, no toleramos, nos llenamos de basura en el corazón.

Perdonar Perdonar

El camino para aprender a amar se hace “Perdonan-do”, quien desea crecer en el amor lo logra viviendo en el perdón.

Perdonar es el camino de la liberación, el que realmente se libera es quien perdona, echando fuera de su alma todo rencor y la venganza que solamente lo envilece y lo consume.

Perdonar a pesar de tener razón y mil justificaciones para no hacerlo.

Perdonar cuando te han ofendido y humillado, así se manifiesta la grandeza del corazón.

Solamente el que ama auténticamente puede decir, perdono y olvido.

Perdonar es cuando a pesar de haber sido ofendido te atreves a dar una sonrisa de amor.

Deja hoy tus rencores, ese recuerdo que anhela ver al que te ha ofendido de rodillas pidiendo clemencia.

Deja hoy ese fuego que enciende tu cólera y llena tu ser de rabia y de rencor. Aparta ese sentimiento que t iene s cuando ha s ido pisoteado tu orgullo y has sido lastimado en lo más profundo, cuando deseas

Introducción

31

Tercer año

32

con todas tus fuerzas ver destruido y humil lado a quien te ha ofendido.

¿Serías capaz de perdonar a ese amigo que te traicionó, o aquella ofensa de quien tu creías no te podía fallar?¿Serás capaz de llenar tu alforja de amor y olvido, y salir al encuentro con lo único que le puedes ofrecer, tu perdón?

Ahora puedes ser libre, perdonar y olvidar, eleva tu alma a aquel que te perdonó y encuentra la paz.

Dios, sé que tu grandeza y tu más sublime expresión de amor es perdonar. Dame la sabiduría, la comprensión y

la fuerza para no darle espacio ni tregua al odio y ser capaz de perdonar y vivir por los demás.

Señor, tú lo sabes mejor que nadie, conoces el corazón del hombre y sabes que hoy deseo amar como nunca imaginé, Señor gracias, po rque hoy a l f i n he perdonado por amor.

“Hoy perdono para siempre y arranco de mi alma todos aquellos r e n c o r e s q u e m e envilecen y me atan al pasado, hoy es toy dispuesto a olvidar, hoy eli jo el camino del amor”



Dispongámonos a leer las lecturas sugeridas en ambiente de oración y luego compartamos en grupo nuestras reflexiones.Salmo 50: Proclamado por versículos entre los participantes del encuentro del GEV.

¿A qué me mueve esta reflexión?Comparta con el equipo del GEV cómo mejorar la vivencia del perdón de Dios a través del perdón hacia quien nos ha hecho daño.

a. ¿Cuál es la basura que he dejado entrar en mi corazón y afecta mi entorno familiar?

b. ¿Cuál es la basura que dejo entrar a la hora de responder en el trabajo, en el colegio o en la universidad?

c. ¿Qué cosas he sentido que Dios me ha perdonado y qué cosas quiero que Él me perdone hoy?

reguntasPersonales

Relación

Reconciliarnos frente a frente o emocionalmente con la parte de mi historia, o con las personas con que haya tenido diferencias y cortemos de corazón con lo que no permite que vivamos en paz.

(Reitérese la invitación al sacramento de la confesión).

Misión Misión

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Tercer año

Julio

Tema 7

El animador ambienta este primer momento cantando: “Espíritu Santo, llénanos de ti, Espíritu Santo, llénanos de Ti, ¡Oh! Señor llénanos de ti…Pasa por aquí, Señor, pasa por aquí, Pasa por aquí, Señor, pasa por aquí, ¡Oh! Señor Pasa por aquí…

“QUIEN SIGUE A JESÚS SE DEJA MOVER POR EL ESPÍRITU SANTO Y COMUNICA

ACCIONES DE VIDA”

Formación

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Hacer que los miembros del GEV reconozcan que son templos de Dios y por ello sus palabras y acciones deben dar cuenta del Espíritu Santo que nos llena desde el día del bautismo.


TERCER AÑO


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El animador puede hacer hincapié en lo que significa haber recibido el Espíritu de Dios en nuestra vida el día de nuestro bautismo. Es cuestionante que, nuestra condición bautismal, sea evidenciada bajo la reducida imagen de la asistencia a la misa y los actos de piedad o religiosidad que manifestamos en nuestra vida. No podemos ser unos en el templo cada domingo, y otros fuera de él, nuestra condición bautismal nos compromete a demostrar qué Espíritu nos habita en todo nuestro ser: el Espíritu de Dios.

Catequesis del Papa Francisco Catequesis del Papa Francisco

Introducción

Seguidamente, se toma el siguiente texto bíblico: Hechos de los Apóstoles 2, 1-13. Luego se termina con el Padre Nuestro.

Tercer año

Queridos hermanos y hermanas, buenos días.

Hoy me quiero centrar en la acción que el Espíritu Santo realiza en la guía de la Iglesia y de cada uno de nosotros a la Verdad. Jesús mismo dice a sus discípulos: el Espíritu Santo "les guiará en toda la verdad" (Jn 16:13), él mismo es "el Espíritu de la Verdad" (cf. Jn 14:17, 15:26, 16:13).

Vivimos en una época en la q u e s e e s m á s b i e n

escéptico con respecto a la verdad.

Benedicto XVI ha hablado m u c h a s v e c e s d e relat ivismo, es decir, la tendencia a creer que no hay nada definitivo, y a pensar que la verdad está dada por el consenso general o por lo que nosotros queremos. Se plantean estas preguntas: ¿Existe rea lmente " la" ve r dad? ¿Qué e s " l a " v e r d a d ? ¿ P o d e m o s conoce r l a ? ¿Po demos encontrarla?

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Aquí me viene a la memoria la pregunta del procurador romano Ponc io P i l a to cuando Jesús le revela el sent ido profundo de su misión: "¿Qué es la verdad?" (Jn 18,37.38). Pilato no entiende que "la" Verdad está frente a él, no es capaz de ver en Jesús el rostro de la verdad, que es el rostro de Dios. Y sin embargo, Jesús es esto: la Verdad, la cual, en la plenitud del tiempo, "se hizo carne" (Jn 1,1.14), que vino entre nosotros para que la conociéramos. La verdad no te agarra como una cosa, la verdad se encuentra. No es una posesión, es un encuentro con una Persona.

Pero, ¿quién nos hace reconocer que Jesús es "la" Palabra de la verdad, el Hijo unigénito de Dios Padre? San Pablo enseña que "nadie puede decir: "Jesús es el Señor", si no está impulsado por el Espíritu Santo" (1 Cor 12:3). Es sólo el Espíritu Santo, el don de Cristo Resucitado, quien nos hace reconocer la verdad. Jesús lo define el "Paráclito", que significa "el que viene en

nuestra ayuda", el que está a n u e s t r o l a d o p a r a sostenernos en este camino de conocimiento; y, en la Última Cena, Jesús asegura a sus discípulos que el Espíritu Santo les enseñará t o d a s l a s c o s a s , recordándoles sus palabras (cf. Jn 14,26).

¿Cuál es entonces la acción de l Esp í r i tu Santo en nuestras vidas y en la vida de la Iglesia para guiarnos a la verdad? En primer lugar, recuerda e imprime en los corazones de los creyentes las palabras que Jesús dijo, y precisamente a través de estas palabras, la ley de Dios -como lo habían anunciado los profetas del Antiguo Testamento- se inscribe en nuestros corazones y en nosotros se convierte en un principio de valoración de l a s d e c i s i o n e s y d e orientación de las acciones cotidianas, se convierte en un principio de vida.

Se realiza la gran profecía de Ezequiel: "Los purificaré de todas sus impurezas y de todos sus ídolos. Les daré un


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corazón nuevo y pondré en ustedes un espíritu nuevo… infundiré mi espíritu en ustedes y haré que sigan mis preceptos, y que observen y practiquen mis leyes". (36, 25-27). De hecho, de lo p ro fundo de noso t ros mismos nacen nuestras acciones: es el corazón el que debe convertirse a Dios, y e l Espír i tu Santo lo transforma si nosotros nos abrimos a Él.

El Espíritu Santo, entonces, como promete Jesús, nos guía "en toda la verdad" (Jn 16,13); nos lleva no sólo para encontrar a Jesús, la plenitud de la Verdad, sino que nos guía "en" la Verdad, es decir, nos hace entrar en una comunión siempre más p ro f u n d a c o n J e s ú s , dándonos la inteligencia de las cosas de Dios. Y ésta no la podemos alcanzar con nuestras fuerzas. Si Dios no nos ilumina interiormente, nuestro ser cristianos será superficial.

La Tradición de la Iglesia afirma que el Espíritu de la verdad actúa en nuestros corazones, suscitando aquel "sentido de la fe" (sensus

fidei), el sentido de la fe a través del cual, como afirma el Concilio Vaticano II, el Pueblo de Dios, bajo la guía d e l M a g i s t e r i o , indefectiblemente se adhiere a la fe transmit ida, la profundiza con un juicio rec to y l a ap l i ca más plenamente en la vida (cf. Const itución dogmática. lumen Gentium, 12).

Probemos a preguntarnos: ¿estoy abierto al Espíritu Santo, le pido para que me ilumine, y me haga más sensible a las cosas de Dios?

Y ésta es una oración que tenemos que rezar todos los días: Espíritu Santo que mi corazón esté abierto a la Palabra de Dios, que mi corazón esté abierto al bien, que mi corazón esté abierto a la belleza de Dios, todo todos los días. Pero me gustaría hacer una pregunta a todos ustedes: ¿Cuántos de ustedes rezan cada día al Espíritu Santo, eh? ¡Serán pocos, eh! pocos, unos pocos , pe ro noso t ros tenemos que cumplir este deseo de Jesús: orar cada día al Espíritu Santo para que abra nuestros corazones

Tercer año

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a Jesús.

Pensemos en María que «conservaba estas cosas y las meditaba en su corazón " (Lc 2,19.51). La recepción de las palabras y las verdades de fe, para que se conviertan en vida, se necesita que se realicen y crezcan bajo la acción del Espíritu Santo. En e ste sent ido, debemos a p r e n d e r d e M a r í a , reviviendo su "sí", su total disponibilidad para recibir al Hijo de Dios en su vida, que desde ese momento la transformó. A través del Espíritu Santo, el Padre y el Hijo establecen su morada en nosot ros : nosot ros vivimos en Dios y para Dios. ¿Pero nuestra vida está verdaderamente animada por Dios? ¿Cuántas cosas interpongo antes que Dios?

Quer i dos he rma nos y hermanas, tenemos que dejarnos impregnar con la luz del Espíritu Santo, para que Él nos introduzca en la Verdad de Dios, que es el único Señor de nuestra vida. En e ste Año de la Fe p re gun t émono s s i e n r e a l i d a d he m o s d a d o algunos pasos para conocer mejor a Cristo y las verdades

de la fe, con la lectura y la meditación de las Escrituras, en el estudio del Catecismo, acercándonos con asiduidad a los Sacramentos.

Pero preguntémonos al mismo t iempo cuántos pasos estamos dando para que la fe dirija toda nuestra existencia. No se es cristiano "según el momento", sólo algunas veces, en algunas circunstancias, en algunas ocasiones; ¡no, no se puede ser cristiano así! ¡Se es cristiano en todo momento! Totalmente.

La verdad de Cristo, que el Espíritu Santo nos enseña y forma parte para siempre y totalmente de nuestra vida cot idiana. Invoquémosle con más frecuencia, para que nos guíe en el camino de los discípulos de Cristo. Invoquémosle todos los días, hagamos esta propuesta: cada día invoquemos al Espíritu Santo. ¿Lo harán? No oigo, eh, todos los días, eh! Y así el Espíritu nos l l e va r á más c e rc a d e Jesucristo. Gracias.

Etiquetas: Vaticano, audiencia genera l , Cateque s i s de l Papa Francisco.


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a. ¿En qué momentos me olvido que soy recipiente del Espíritu de Dios?

b. ¿En qué momentos hago evidente que el Espíritu Santo vive en mí?

c. ¿Cuáles son los frutos que el Espíritu Santo ha suscitado en mí desde que estoy

en el Grupo Eclesial de Vida?

reguntasPersonales

Relación


Leamos: Ÿ Juan 14, 15-27 Ÿ 1 Corintios 12, 1-11


Oración


El animador del GEV invita a los asistentes a pensar en las palabras del Papa y a compartir lo que suscita

Tercer año

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en sus corazones: ¿Qué piensan de ser cristianos católicos hoy? ¿Cómo demostrar que estamos llenos de Dios? ¿Qué nos faltará para atraer a otros a vivir nuestra fe?

Finalmente, el animador invita a los participantes a recitar a una sola voz:

Tu que lo aclaras todoEspíritu Santo, Tu que me aclaras todo,

que iluminas todos los caminos para que yo alcance mi ideal.

Tu que me das el don Divino de perdonar y olvidar el mal que me hacen

y que en todos los instantes de mi vida estás conmigo.Quiero en este corto diálogo agradecerte por todo y

confirmar que nunca quiero separarme de Ti, por mayor que sea la ilusión material.

Deseo estar contigo y todos mis seres queridos en la gloria perpetua.

Gracias por tu misericordia para conmigo y los míos.Gracias Dios mío.

Todos los miembros del GEV se comprometen a poner énfasis en su vida en el Don y Fruto del Espíritu Santo que menos ha practicado en su vida ordinaria y comparte su esfuerzo en la apertura del siguiente encuentro.

Misión Misión


"JESÚS VALORA LA PRESENCIA DE LOS ADULTOS MAYORES”

Agosto

Tema 8

El animador invita a los participantes a meditar sobre el valor de la vejez desde la sagrada escritura meditando los siguientes textos bíblicos:

Ÿ Proverbios 9, 11; 16, 31Ÿ Isaías 46, 4

Ÿ 1 Reyes 3, 14Ÿ Salmo 91, 16

Formación

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Los participantes de los GEV reconocen que es necesario valorar la presencia de los adultos mayores en la vida de cualquier familia y se comprometen a tener amor y respeto por este grupo humano.


TERCER AÑO


Se ha hecho previa invitación a algunos adultos mayores, tanto miembros de familias de los participantes como a personas ajenas a los encuentros. El animador habla de la importancia que la Biblia le da a los adultos mayores, por ello les da la bienvenida y se les pide que se presenten y brevemente, compartan un mensaje para los demás participantes.

No es viejo No es viejo

Introducción

No es viejo aquel que pierde su cabel lo o su últ ima muela, s ino su últ ima esperanza.

No es viejo, el que lleva en su corazón el amor siempre ardiente.

No es viejo el que mantiene su fe en sí mismo, el que vive sanamente alegre, convencido de que para el corazón puro no hay edad. El cuerpo envejece, pero no la actividad creadora del espíritu.P a r a e l p r o f a n o l a ancianidad es invierno; para el sabio es la estación de la cosecha. El crepúsculo de la vida trae consigo su propia lámpara. Hay una primavera que no vuelve jamás y otra que es eterna; la primera es la juventud del cuerpo, la segunda es la juventud del alma.

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a. ¿Qué es lo más bello de llegar a la edad adulta?

b. ¿Cómo le ha marcado la vida de los adultos mayores la fe personal?

c. ¿Qué legado quiere dejar a quienes siguen sus pasos?


Dispongámonos a leer la lectura sugerida en ambiente de oración y luego compartamos en grupo nuestras reflexiones.Lc 2, 29-32

reguntasPersonales

Relación

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Cuando una noble vida ha preparado la vejez, no es la decadencia lo que ésta recuerda: son los primeros destellos de la inmortalidad. Es estupendo ver un viejo que asume la segunda parte de su vida con tanto coraje e

ilusión como la primera. Para e l l o tendrá que empezar por aceptar que el sol del atardecer es tan importante como el del amanecer y el mediodía, aunque su calor sea muy distinto.

Tercer año


El animador invita a los asistentes a elevar una oración por los adultos mayores que hacen parte de las familias y del mundo entero, por los que están abandonados o están enfermos.

Para el próximo encuentro el animador del GEV invita a los participantes a llevar algo para hacer un gran compartir (Ágape fraterno) con motivo del mes de amor y amistad y traer un mensaje (tarjeta pequeña) para compartir y hacer una mini-fiesta.

Oración

Misión Misión

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"ÁGAPE FRATERNO"

Septiembre

Tema 9

El animador invita a los asistentes a iniciar este particular encuentro a iniciar proclamando el siguiente texto bíblico: Lucas 24, 13-35 y en forma de Lectio Divina a mirar lo que les llama la atención y lo que los invita a transformar en su existencia.

Formación

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Compartir una mini-fiesta donde se valore la presencia de todos los miembros de los GEV.


TERCER AÑO


Ÿ ¿Cómo vivimos nuestro encuentro con el Señor inspirándonos en el relato que acabamos de proclamar?

Ÿ ¿Qué es lo que se suscita en el corazón de cada uno en nuestro encuentro de GEV?

(Todos a una voz recitan)

Señor, hazme un instrumento de tu paz.Donde haya odio, siembre yo amor;

donde haya injuria, perdón;donde haya duda, fe;

donde haya tristeza, alegría;donde haya desaliento, esperanza;

donde haya sombras, luz.¡Oh, Divino Maestro!

Que no busque ser consolado sino consolar;que no busque ser amado sino amar;

que no busque ser comprendido sino comprender;porque dando es como recibimos;

perdonando es como Tú nos perdonas;

y muriendo en Ti, es como nacemos a la vida eterna

(Autoría atribuida a San Francisco de Asís)

Relación

Oración

Misión Misión

Con las tarjetas de la acción significativa de la Diócesis dar un mensaje a un miembro de la familia y a una persona externa al grupo y compartir lo que cada quien ha llevado para el ágape.

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"JESÚS NOS ENSEÑA QUE TENEMOS UNA MADRE, MARÍA SANTÍSIMA"

Octubre

Tema 10

El animador invita a los asistentes el encuentro del GEV a que se proclame Juan 2, 1 -11. Las bodas de Caná de Galilea; a la vez los invita a centrar su atención en la imagen de la Virgen María, que hizo, cómo imaginan sus actitudes en aquella celebración de bodas. Compartir lo que el texto nos lleva a pensar e imaginar. 47

Formación


Orar con el rosario para contemplar a Jesús y amar a María como nuestra Madre e intercesora.


TERCER AÑO


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Los miembros de los GEV cantan a en Honor a María Santísima y aplauden con gozo.

Oremos con los misterios luminosos y concluyamos con el Santo Rosario:

Introducción.

Credo, Padre Nuestro, 3 Ave María (por la fe, la esperanza, la caridad), Gloria. O bien Dios mío, ven en mi auxilio. Señor, date prisa en socor re rme. G lor i a . Gloria * 3 Ave María

Padre Nuestro * Credo

Primer Misterio Luminoso. El Bautismo de Jesús.

(Entonces Jesús fue de Galilea al Jordán para que Juan lo bautizara. Pero Juan quería impedirlo, diciendo: "Soy yo el que necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?" Jesús le respondió:

Relación

Oración


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"¡Déjame ahora, pues conviene que se cumpla así toda justicia!" Entonces Juan accedió a ello. Una vez bautizado, Jesús salió del agua; y en esto los cielos se abrieron y vio al Espíritu de Dios descender en forma de paloma y posarse sobre él. Y se oyó una voz del cielo: " É s t e e s m i h i j o amado , m i p re d i l e c to " . )(Mt 3,13-17)

Breve pausa de reflexión.

Padre Nuestro, 10 Ave María (meditando el misterio), Gloria.

Oh Jesús mío, perdona nuestros pecados, líbranos del fuego del infierno, lleva al cielo a todas las almas,

especialmente a las más necesitadas de tu misericordia.

Segundo Misterio Luminoso. Las Bodas de Caná.

(Tres días después hubo una boda en Caná de Galilea, en la que estaba la madre de Jesús. Invitaron también a la boda a Jesús y a sus discípulos. Se terminó el vino, y la madre de Jesús le dijo: "No t ienen vino". Jesús le contestó: "¿A ti y a mí qué, mujer? Mi

hora todavía no ha llegado". Su madre dijo a los sirvientes: "Haced lo que él os diga". Había allí seis tinajas de piedra de unos cien litros cada una para los ritos de purificación de los judíos. Jesús les dijo: "Llenad de agua las tinajas". Y las llenaron hasta arriba. Añadió: "Sacad ahora y llevádselo al maestresala". Y se lo llevaron. Tan pronto como el maestresala probó el agua convertida en vino (sin saber de dónde era, aunque sí lo sabían los

Tercer año

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sirvientes que habían sacado el agua), llamó al novio y le dijo: "Todos sirven primero el vino mejor; y cuando se ha bebido en abundancia, el peor. Tú, en cambio, has guardado el vino mejor hasta ahora". Así, en Caná de Galilea, Jesús comenzó sus milagros, manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él.)(Jn 2,1-11)





Tercer Misterio Luminoso. El Anuncio del Reino de Dios.

(Después de ser Juan encarcelado, Jesús fue a Galilea a predicar el evangelio de Dios; y decía: "Se ha cumplido el tiempo y el reino de Dios está cerca. Arrepentíos y creed en el evangelio".)(Mc 1,14-15)






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Cuarto Misterio Luminoso. La Transfiguración.

(Unos ocho días después Jesús tomó consigo a Pedro, a Juan y Santiago y los llevó al monte a orar. Mientras él oraba, cambió el aspecto de su rostro y sus vestidos se volvieron de una b lancura re sp landec iente. Dos

hombres, de improviso, se pusieron a hablar con él. Eran Moisés y Elías, que aparecieron con un resplandor glorioso y hablaban con él de su muerte, que iba a tener lugar en Jerusalén. Pedro y sus compañeros estaban cargados de sueño, pero lograron mantenerse despiertos y vieron la gloria de Jesús y a los dos hombres que estaban con él. Cuando éstos se alejaban de Jesús, Pedro dijo: "Maestro, ¡qué bien se está aquí! Hagamos tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías". No sabía lo que decía. Mientras él estaba diciendo esto, vino una nube y los cubrió. Al entrar en la nube, los discípulos se asustaron. Y una voz desde la nube dijo: "Éste es mi hijo, el elegido, escuchadlo".)(Lc 9,28-35)





Tercer año

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Quinto Misterio Luminoso. La Institución de la Eucaristía.

(Durante la cena Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio, diciendo: "Tomad, esto es mi cuerpo". Después tomó un cáliz, dio gracias, se lo pasó a ellos y bebieron de él todos. Y les dijo: "Ésta es mi sangre, la sangre de la alianza, que será derramada por todos".)(Mc 14,22-24)





Padre Nuestro, Ave María, Gloria por las intenciones del Papa.

Salve.En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.

Amén.

Misión Misión Para el próximo encuentro cada miembro del GEV debe ir a la casa de una persona ajena a los grupos parroquiales y ofrecer un rato de oración llevando una imagen de la Virgen María y ofreciendo el rezo del rosario o un breve acto mariano.


“Evaluemos nuestro Seguimiento a Jesús en este 2015"

Noviembre

Tema 11

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Visualizar el recorrido de conocer, amar y seguir a Jesús, teniendo en cuenta la insistencia en cada encuentro.


TERCER AÑO


Mi Grupo Eclesiales de Vida

Siguen Igual Se fortaleció Se debilito

Si se fortalecieron indique tres signos que muestren este avance

Si se debilitaron indique tres signos que muestren este avance

¿El GEV ayudo a que sus participantes crecieran en el amor de la persona de Jesucristo?

COMO

SI NO

¿El animador tiene el material para realizar el encuentro mensual?

¿El animador del GEV han recibido formación?

¿En qué campos?

¿Queremos estar juntos?

Si ¿Cómo lo demuestro?

No ¿Cómo lo demuestro?

¿Queremos ser juntos?

Si ¿Cómo lo demuestro?

No ¿Cómo lo demuestro?

¿Cómo resolvemos nuestras diferencias en el G.E.V.?

¿Cómo resolvemos nuestras diferencias en nuestra familia?

¿Cómo resolvemos nuestras diferencias con nuestros amigos y compañeros?

¿Qué sugerencias tengo para querer estar juntos y ser juntos

Seguir a JesúsOración de los grupos

eclesiales de vida


cartilla de grupos eclesiales de vida

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