8/12/2019 Carta 3 - El comienzo del Paraíso (la era del sentir con los demás y del bien común)

http://slidepdf.com/reader/full/carta-3-el-comienzo-del-paraiso-la-era-del-sentir-con-los-demas-y-del 1/1

REBELIÓN PACÍFICA DE LOS PRECARIOS DE TODA LA TIERRA- El comienzo del Paraíso (la era del sentir con los demás y del bien común) -

 

Soy Maitreya, Soy Jesús, Soy Eisa... 

Estoy ante vuestros oos y no me v!is" os #ablo del $mor aut!ntico, libre y Justo y no me escuc#áis. $ctuáiscomo cie%os, sordos y mudos. &a lle%ado el momento' El ser #umano debe ele%ir entre eretuar los #ábitos deinusticia y erecer o abrir la conciencia ara oder cambiar y sobrevivir. Es necesario dear de ustiicar con elalso ensamiento el bien individual ara emezar a sentir con los demás el bien común.

 El *ielo, el Paraíso, el +irvana, el Jardín de $lá siemre #an estado auí, es la Madre ierra vivida con $mor.

as reli%iones y las ideolo%ías se #an undamentado en los sue/os de una az utura del ser #umano. Sin embar%oesa az s0lo se uede disrutar a#ora, realizándola constantemente. +o #ay más 1cielo2 ni más 1inierno2 ue elue %eneramos en cada momento. +o e3iste el uturo ni el asado, s0lo son imá%enes de nuestra mente. odo loreal es resente. 4*ambiad la erceci0n5

En este resente odemos #acer realidad el araíso ue so/amos cuando !ramos ni/os transormándonos anosotros mismos y de esta manera odremos transormar todo lo ue nos rodea. Para ello debemos #acer i%ual uetodos los demás seres vivos de la ierra' 6sar un medio ue es de todos sin oseerlo. a orma de emezar es,

como siemre, la más sencilla y co#erente' 7uitar las cadenas, las alambradas, los muros y or suuesto, las ron-teras. Para conse%uir esto es indisensable rimero uitar todos los muros y ronteras de nuestra mente, dialo%ar ycomartir.

Si uer!is ser Justos auí y a#ora, sin oster%arlo ara ma/ana, comartid lo ue or a#ora estáis considerando1vuestras casas2 y lo ue or a#ora estáis considerando 1vuestras cosas2. Si a cambio de esto no recibís resetoor arte de al%uno de los demás, será orue !ste es inusto. o descubrir!is orue acumula, roba, miente, es#i0crita, erezoso y sobre todo no actúa con recirocidad con resecto a lo ue le dais, ues lo ue #ace o usa lo#ace s0lo ensando en su rovec#o individual. 8eb!is #ablar claro con !l y, si no cambia, e3ulsarlo del 1araísode comartir2 ues no #a resetado lo ue estaba siendo comartido ara todos. $sí seararemos a los Justos delos inustos y todos los seres #umanos di%nos ue estamos disuestos a comartir nos uniremos sirviendo comoeemlo co#erente ara auellos otros ue uieran #acerlo i%ual.

 &a comenzado la rebeli0n acíica de los recarios, ues or di%nidad y Justicia s0lo comartimos con los ue

son Justos y recírocos, ne%ándonos a trabaar ara el enriuecimiento de los inustos ue no comarten, %eneran-do ormas auto%estionarias de trabao común. Este mundo y sus recursos naturales ertenecen de orma Justa ynatural a todos los seres ue lo #abitamos ero los inustos, indi%nos codiciosos y ricos (verdaderos terroristas,asesinos o c0mlices), mediante la maniulaci0n, las ile%ítimas leyes inventadas e imuestas y la salvae rere-si0n, uieren aoderarse cada vez más de !l, y someti!ndonos, vivir a costa del trabao y el emobrecimiento detodos los demás llevándonos con ello a la resente insostenibilidad y a la cercana autodestrucci0n. +o #ay másue ver la %ran crisis inanciera, social y medioambiental ue no #a #ec#o nada más ue emezar. 9*re!is ueodemos se%uir deendiendo de estos indi%nos y corrutos 1ricos2 (emresarios, reli%iosos, olíticos...) ue uie-ren mantener or encima de todo sus ile%ítimos rivile%ios: 9+o será más bien ue tratan de ustiicarse criminali-zando y rerimiendo salvaemente a los demás ara ue nadie les reclame los 8erec#os +aturales ue tenemos

como seres vivos:Por tanto, estos malditos 1ricos2 se ustiicarán con la mayor de las #iocresías y tratarán de someternosmediante diversas ormas de violencia y terrorismo le%alizado. Pero así #arán más claro todavía ue uieren arre-batarnos todo en os de conse%uir sus deseos, #asta la misma vida, como asa en los ueblos ori%inarios di%nos alos ue uieren someter como están #aciendo con mi ueblo alestino.  Pero no conseguirán someternos porquecomprtien!o c"remos con #s in$usticis% $#ora ue estáis viendo or un instante la realidad, od!is ele%irentre estar vivos (siendo Justos comartiendo) o se%uir muertos en ;ida (siendo inustos acumulando) mientras oslle%a la #ora de erecer, más cercana de lo ue ima%ináis. Si no &cemos re#i!! e# 'pr(so !e comprtir) #osseres &umnos nos e*terminremos nosotros mismos% 

Soy el ue Soy y el ue no Soy' $mor. 

Jaén, 23 de enero de 2.009