Carl Mitcham

Tres formas de ser-con la tecnología

Humanidad y tecnología

• Pueden encontrarse juntas en más de un sentido

3 MANERAS

ESCEPTICISMO ANTIGUO

• El deseo de la tecnología o la intención tecnológica implica a menudo una desviación de la feo la confianza en la naturaleza o la providencia.

• La opulencia técnica y los concomitantes procesos de cambio tienden a socavar el esfuerzo individual hacia la excelencia y la estabilidad social.

• El conocimiento tecnológico asimismo conduce al ser humano a relacionarse con el mundo y obscurece lo trascendente.

• Los objetos técnicos son menos reales que los objetos de la naturaleza.

OPTIMISMO ILUSTRADO

• La voluntad de la tecnología es ordenada a la humanidad por Dios o por la naturaleza.

• La actividad tecnológica es moralmente beneficiosa porque, al tiempo que estimula la acción humana contribuye a satisfacer las necesidades físicas y aumenta la sociabilidad.

• El conocimiento adquirido por un contacto técnico con el mundo es más verdadero que la teoría abstracta.

• La naturaleza no es más real que los artificios; en realidad opera con los mismo principios.

DESASOSIEGO ROMÁNTICO

• La voluntad de la tecnología es un acto-creativo necesario que sin embargo tiende a sobrepasar sus justos límites.

• La tecnología posibilita una nueva libertad material pero aparta la fuerza decisiva para ejercitarla y crea riqueza mientras socava el afecto social.

• La razón y el conocimiento científicos son criticados en nombre de la imaginación

• Los artefactos son caracterizados más por el progreso que por la estructura e investido de una nueva ambigüedad asociada con la categoría de lo sublime (interés atractivo y repulsivo).