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Página 1 Puntos Sobresalientes Ministerio de Septiembre 3 semana de 2016 CAPITULO 135: w01 15/5 págs. 10-11 párr. 8 Alabemos a Jehová por sus grandes obras 8. ¿Qué idea está implícita en el término aleluya, y cómo suele traducirse este? 8 La idea de elogiar a Jehová se halla implícita en el término aleluya, transliteración de una expresión hebrea que casi siempre se traduce “alaben a Jah”. Por ejemplo, en el Salmo 135:1-3 encontramos esta invitación cordial, a la vez que enérgica: “¡Alaben a Jah! Alaben el nombre de Jehová, ofrezcan alabanza, oh siervos de Jehová, ustedes los que están de pie en la casa de Jehová, en los patios de la casa de nuestro Dios. Alaben a Jah, porque Jehová es bueno. Celebren con melodía su nombre, porque es agradable”. w02 1/6 pág. 19 párr. 6 Un pueblo purificado para efectuar obras excelentes 6. ¿Con qué propósito se dieron las leyes sobre la limpieza? 6 Estas y otras leyes de Jehová sin duda reflejaban conceptos médicos y fisiológicos muy avanzados para su época, y el pueblo se benefició de observarlas. No obstante, dichas leyes no se dieron simplemente a modo de código sanitario ni sirvieron solo como pautas médicas. Formaban parte de la adoración verdadera. El hecho de que influían en la vida diaria de la gente —la comida, el parto, la relación matrimonial, etc.— ponía de relieve que Jehová, como Dios suyo, tenía el derecho de determinar para ellos lo que era propio y lo que no lo era en todos los aspectos de su vida dedicada exclusivamente a él (Deuteronomio 7:6; Salmo 135:4). w98 15/3 pág. 12 párr. 2 La dedicación y la libertad de elección 2. ¿Por qué se podía llamar correctamente a Jehová “el Dios de Israel”? 2 En el año 1513 a.E.C., Dios liberó a los israelitas de la esclavitud en Egipto. Poco después los apartó como su pueblo especial y los introdujo en una relación de pacto consigo. Les dijo: “Ahora si ustedes obedecen estrictamente mi voz y verdaderamente guardan mi pacto, entonces ciertamente llegarán a ser mi propiedad especial de entre todos los demás pueblos, porque toda la tierra me pertenece a mí” (Éxodo 19:5; Salmo 135:4). Dado que Jehová había hecho de los israelitas su propiedad especial, podía llamársele correctamente “el Dios de Israel” (Josué 24:23). w14 15/10 pág. 23 párr. 1 Valoremos nuestro privilegio de trabajar con Jehová 1. a) ¿Cómo ve Jehová el trabajo? b) ¿Qué oportunidad ha dado a sus criaturas? JEHOVÁ siempre disfruta de su trabajo (Sal. 135:6; Juan 5:17). Y desea que tanto ángeles como seres humanos tengan ese mismo sentimiento, así que les encarga tareas que los llenan de satisfacción. Por ejemplo, decidió que su Hijo unigénito lo ayudara en la creación (lea Colosenses 1:15, 16). Por eso la Biblia nos cuenta que Jesús, antes de venir a la Tierra, estuvo con Dios en el cielo “como un obrero maestro” (Prov. 8:30). w02 15/4 pág. 30 ¿Recuerda usted? ¿Por qué puede decirse que la gente confía en dioses que no son reales? Muchas personas adoran las divinidades de su religión, pero estas, como no tienen vida, no pueden otorgar más salvación que el Baal de los tiempos de Elías (1 Reyes 18:26, 29; Salmo 135:15-17). Otros veneran a personalidades del mundo del entretenimiento o figuras del deporte, las cuales son incapaces de brindar una esperanza segura para el futuro. Jehová, en cambio, realmente existe y cumple sus propósitos.—15/1, páginas 3- 5. w04 15/12 pág. 12 párr. 3 Jehová es nuestra ayuda 3. ¿A qué montañas puede que alzara los ojos el salmista, y por qué? 3 El salmista nos infunde confianza dirigiendo la atención hacia las creaciones de Jehová: “Alzaré mis ojos a las montañas. ¿De dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene de Jehová, el Hacedor del cielo y de la tierra” (Salmo 121:1, 2). El escritor no dirigió la vista a un cerro cualquiera. Cuando escribió estas palabras, el templo de Jehová estaba en Jerusalén, la ciudad de la serranía de Judá que era, en sentido figurado, la morada del Altísimo (Salmo 135:21). Por lo tanto, puede que haya mirado hacia el monte donde se ubicaba el templo, confiado en que Dios lo socorrería. ¿Por qué estaba tan convencido de recibir su apoyo? Porque Jehová es “el Hacedor del cielo y de la tierra”. Así pues, lo que el escritor dio a entender fue esto: “¡Nada va a impedir que el Creador omnipotente me auxilie!” (Isaías 40:26). NON-ACTIVATED VERSION www.avs4you.com

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Page 1: CAPITULO135: w0115/5págs.10 …ayudatj.com/sites/default/files/Puntos Sobresalientes Salmos 135 a... · personalidades del mundo del entretenimiento o figuras del deporte, ... Una

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Puntos Sobresalientes Ministerio de Septiembre 3 semana de 2016

CAPITULO 135:w01 15/5 págs. 10-11 párr. 8 Alabemos a Jehová por sus grandes obras8. ¿Qué idea está implícita en el término aleluya, y cómo suele traducirse este?

8 La idea de elogiar a Jehová se halla implícita en el término aleluya, transliteración de una expresión hebreaque casi siempre se traduce “alaben a Jah”. Por ejemplo, en el Salmo 135:1-3 encontramos esta invitacióncordial, a la vez que enérgica: “¡Alaben a Jah! Alaben el nombre de Jehová, ofrezcan alabanza, oh siervos deJehová, ustedes los que están de pie en la casa de Jehová, en los patios de la casa de nuestro Dios. Alaben aJah, porque Jehová es bueno. Celebren con melodía su nombre, porque es agradable”.

w02 1/6 pág. 19 párr. 6 Un pueblo purificado para efectuar obras excelentes6. ¿Con qué propósito se dieron las leyes sobre la limpieza?

6 Estas y otras leyes de Jehová sin duda reflejaban conceptos médicos y fisiológicos muy avanzados para suépoca, y el pueblo se benefició de observarlas. No obstante, dichas leyes no se dieron simplemente a modo decódigo sanitario ni sirvieron solo como pautas médicas. Formaban parte de la adoración verdadera. El hecho deque influían en la vida diaria de la gente —la comida, el parto, la relación matrimonial, etc.— ponía de relieve queJehová, como Dios suyo, tenía el derecho de determinar para ellos lo que era propio y lo que no lo era en todoslos aspectos de su vida dedicada exclusivamente a él (Deuteronomio 7:6; Salmo 135:4).

w98 15/3 pág. 12 párr. 2 La dedicación y la libertad de elección2. ¿Por qué se podía llamar correctamente a Jehová “el Dios de Israel”?

2 En el año 1513 a.E.C., Dios liberó a los israelitas de la esclavitud en Egipto. Poco después los apartó comosu pueblo especial y los introdujo en una relación de pacto consigo. Les dijo: “Ahora si ustedes obedecenestrictamente mi voz y verdaderamente guardan mi pacto, entonces ciertamente llegarán a ser mi propiedadespecial de entre todos los demás pueblos, porque toda la tierra me pertenece a mí” (Éxodo 19:5; Salmo 135:4).Dado que Jehová había hecho de los israelitas su propiedad especial, podía llamársele correctamente “el Dios deIsrael” (Josué 24:23).

w14 15/10 pág. 23 párr. 1 Valoremos nuestro privilegio de trabajar con Jehová1. a) ¿Cómo ve Jehová el trabajo? b) ¿Qué oportunidad ha dado a sus criaturas?

JEHOVÁ siempre disfruta de su trabajo (Sal. 135:6; Juan 5:17). Y desea que tanto ángeles como sereshumanos tengan ese mismo sentimiento, así que les encarga tareas que los llenan de satisfacción. Por ejemplo,decidió que su Hijo unigénito lo ayudara en la creación (lea Colosenses 1:15, 16). Por eso la Biblia nos cuentaque Jesús, antes de venir a la Tierra, estuvo con Dios en el cielo “como un obrero maestro” (Prov. 8:30).

w02 15/4 pág. 30 ¿Recuerda usted?¿Por qué puede decirse que la gente confía en dioses que no son reales?Muchas personas adoran las divinidades de su religión, pero estas, como no tienen vida, no pueden otorgar mássalvación que el Baal de los tiempos de Elías (1 Reyes 18:26, 29; Salmo 135:15-17). Otros veneran apersonalidades del mundo del entretenimiento o figuras del deporte, las cuales son incapaces de brindar unaesperanza segura para el futuro. Jehová, en cambio, realmente existe y cumple sus propósitos.—15/1, páginas 3-5.

w04 15/12 pág. 12 párr. 3 Jehová es nuestra ayuda3. ¿A qué montañas puede que alzara los ojos el salmista, y por qué?

3 El salmista nos infunde confianza dirigiendo la atención hacia las creaciones de Jehová: “Alzaré mis ojos alas montañas. ¿De dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene de Jehová, el Hacedor del cielo y de la tierra” (Salmo121:1, 2). El escritor no dirigió la vista a un cerro cualquiera. Cuando escribió estas palabras, el templo de Jehováestaba en Jerusalén, la ciudad de la serranía de Judá que era, en sentido figurado, la morada del Altísimo(Salmo 135:21). Por lo tanto, puede que haya mirado hacia el monte donde se ubicaba el templo, confiado enque Dios lo socorrería. ¿Por qué estaba tan convencido de recibir su apoyo? Porque Jehová es “el Hacedor delcielo y de la tierra”. Así pues, lo que el escritor dio a entender fue esto: “¡Nada va a impedir que el Creadoromnipotente me auxilie!” (Isaías 40:26).

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CAPITULO 136:w01 1/3 pág. 14 párr. 13 Júbilo para los que andan en la luz13. a) ¿Qué conocimiento fortaleció el aprecio que sentía Isaías por Jehová? b) ¿Qué aprendemos del

ejemplo de Isaías?13 Para la época de Isaías, Jehová había hecho muchas obras maravillosas a favor de Israel, las cuales se

habían puesto por escrito. Obviamente, el profeta estaba familiarizado con tales documentos. Sabía, por ejemplo,que Jehová había sacado a su pueblo de la esclavitud en Egipto y lo había librado de la cólera del ejército deFaraón en el mar Rojo. Sabía que había conducido a Su pueblo a través del desierto y lo había introducido en laTierra Prometida (Salmo 136:1, 10-26). Estos relatos históricos demostraban que Jehová Dios es fiel y confiable.Sus “consejos” —todo lo que se propone— se hacen realidad. El conocimiento exacto que Dios otorgó a Isaías lofortaleció para seguir andando en la luz. En este respecto fue un magnífico ejemplo para nosotros. Si estudiamoscon detenimiento la Palabra escrita de Dios y la ponemos en práctica en la vida, también permaneceremos en laluz (Salmo 119:105; 2 Corintios 4:6).

w02 15/5 pág. 16 párr. 13 Beneficiémonos de la bondad amorosa de Jehová13. a) ¿Qué expresiones de la bondad amorosa de Jehová encontramos en el Salmo 136? b) ¿Qué es, en

realidad, la bondad amorosa?13 Jehová expresó su bondad amorosa a los israelitas como pueblo en repetidas ocasiones. El Salmo 136 diceque, en su bondad amorosa, les concedió liberación (versículos 10-15), guía (versículo 16) y protección(versículos 17-20). También mostró esta cualidad a algunos individuos en particular. Nosotros manifestamosbondad amorosa a otras personas cuando realizamos acciones voluntarias a fin de satisfacer una necesidadfundamental. Una obra de consulta bíblica hace este comentario sobre la bondad amorosa: “Es un acto queconserva y fomenta la vida. Es una intervención en favor de quien sufre infortunio o angustia”. Un especialistaseñala que es “amor traducido en acciones”.

w95 1/3 págs. 10-11 párrs. 7-8 ¿A quién estamos dedicados?7, 8. ¿Qué pruebas tenían los israelitas de que Jehová era un Dios digno de su devoción?

7 Los israelitas fueron testigos de la aflicción que causaron las Diez Plagas sobre la tierra de Egipto y sugente. (Salmo 78:44-51.) Luego, posiblemente más de tres millones de ellos, incluidos las mujeres y los niños,prepararon el equipaje y partieron de la tierra de Gosén en una noche, lo que fue un logro extraordinario. (Éxodo12:37, 38.) Más tarde, Jehová se dio a conocer como una “persona varonil de guerra” en el mar Rojo, cuandosalvó a su pueblo de las fuerzas militares de Faraón al dividir el mar para que pasaran los israelitas y luegocerrarlo a fin de ahogar a los perseguidores egipcios. De este modo “Israel también alcanzó a ver la gran manoque Jehová puso en acción contra los egipcios; y el pueblo empezó a temer a Jehová y a poner fe en Jehová”.(Éxodo 14:31; 15:3; Salmo 136:10-15.)

8 Como si aún no hubieran tenido suficiente prueba del significado del nombre de Dios, los israelitasmurmuraron contra Jehová y su representante, Moisés, debido a la escasez de alimento y de agua. Jehovámandó codornices, hizo llover el maná y que brotara agua de una roca en Meribá. (Éxodo 16:2-5, 12-15, 31; 17:2-7.) Jehová también salvó a los israelitas del ataque de los amalequitas. (Éxodo 17:8-13.) Aquellos no podíannegar de ningún modo lo que Jehová más tarde declaró a Moisés: “Jehová, Jehová, un Dios misericordioso ybenévolo, tardo para la cólera y abundante en bondad amorosa y verdad, que conserva bondad amorosa paramiles, que perdona error y transgresión y pecado”. (Éxodo 34:6, 7.) Jehová demostró que era en realidad unobjeto digno de su devoción.

w13 15/3 págs. 25-26 párrs. 6-7 Honremos el gran nombre de Jehová6, 7. ¿Cómo fue Jehová completamente fiel a su gran nombre?

6 Poco después de dar su comisión a Moisés, Jehová fue completamente fiel a su gran nombre “resultandoser” el Libertador de Israel. Humilló a Egipto con 10 terribles plagas, con las que puso al descubierto laimpotencia de los dioses egipcios, incluido el faraón (Éx. 12:12). Entonces dividió el mar Rojo, condujo a Israel através de él y ahogó en sus aguas al faraón y su ejército (Sal. 136:13-15). En “el desierto grande e inspirador detemor”, “resultó ser” el gran Conservador de la vida: le dio alimento y agua a su pueblo, que se componía de doso tres millones de personas o hasta más. Y no solo eso. Durante todo ese tiempo, las prendas de vestir y lassandalias no se les gastaron (Deut. 1:19; 29:5). Como vemos, nada puede impedirle a Jehová ser fiel a suincomparable nombre. Más adelante le declaró a Isaías: “Yo... yo soy Jehová, y fuera de mí no hay salvador” (Is.43:11).

7 Josué, el sucesor de Moisés, también presenció los impresionantes actos de Jehová en Egipto y en eldesierto. Por eso, hacia el fin de su vida, pudo decir con plena convicción a sus hermanos israelitas: “Ustedes

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bien saben con todo su corazón y con toda su alma que ni una sola palabra de todas las buenas palabras queJehová su Dios les ha hablado ha fallado. Todas se han realizado para ustedes. Ni una sola palabra de ellas hafallado” (Jos. 23:14). En efecto, de manera muy clara, Jehová cumplió su palabra, “resultó ser” lo que habíaprometido.

w14 15/4 pág. 4 párr. 6 Imitemos la fe de Moisés6. a) ¿Por qué renunció Moisés a “ser llamado hijo de la hija de Faraón”? b) ¿Por qué cree usted que

Moisés tomó la mejor decisión?6 La fe de Moisés también determinó lo que eligió ser. “Por fe Moisés, ya crecido, rehusó ser llamado hijo de la

hija de Faraón.” (Heb. 11:24.) No pensó que podría tener un puesto importante en la corte y servir a Dios usandosu riqueza y poder para ayudar a sus hermanos israelitas. Más bien, amaba tanto a Jehová que estabadeterminado a servirle con todo su corazón, alma y fuerzas (Deut. 6:5). Y su decisión le ahorró mucha angustia.Gran parte de los tesoros de Egipto acabaron en manos de los propios israelitas (Éx. 12:35, 36). El faraón fuehumillado y murió por el poder de Jehová (Sal. 136:15). En cambio, Moisés siguió con vida y Dios lo usó paraguiar y poner a salvo a toda una nación. Su vida tuvo verdadero sentido.

w15 15/11 págs. 17-18 párrs. 7-8 Jehová es el Dios de amor7, 8. ¿De qué muchas maneras ha demostrado Dios que ama a la humanidad?

7 Jehová nos ha demostrado su gran amor de muchas maneras. Piense, por ejemplo, en el universo, tanhermoso y colosal. Contiene miles de millones de galaxias, cada una de ellas con miles de millones de estrellas yplanetas. La galaxia en que vivimos, llamada Vía Láctea, contiene una estrella muy especial: el Sol. Sin élno existirían las innumerables formas de vida que existen en nuestro planeta. Todo lo anterior es prueba clara deque Jehová es un Dios único y de que su poder, sabiduría y amor son incomparables. Así es, “las cualidadesinvisibles de él se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por las cosashechas, hasta su poder [eterno] y Divinidad” (Rom. 1:20).

8 Además, el Creador preparó la Tierra con todo lo necesario para que las plantas, los animales y el hombrepudieran habitarla. Y al hombre le regaló un bello jardín, así como una mente y un cuerpo perfectos, capaces devivir para siempre (lea Revelación 4:11). Como bien dice la Biblia, él le “da alimento a [todo ser vivo]: porque subondad amorosa es hasta tiempo indefinido” (Sal. 136:25).

CAPITULO 137:w06 1/9 págs. 15-16 Puntos sobresalientes del libro quinto de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 137:1, 5, 6. Durante el destierro, los siervos de Jehová se sentían muy unidos a Sión, que habíarepresentado a la organización de Dios. ¿Qué hay de nosotros? ¿Demostramos lealtad y apego a la organizaciónque Jehová usa en la actualidad?

w13 15/2 págs. 8-9 párrs. 3-4 ¿Valoramos nuestra herencia espiritual?3, 4. ¿Qué ayudó al pueblo de Jehová a mantener viva su espiritualidad cuando estaba en Babilonia?

3 Cuando los judíos fueron desterrados en Babilonia, quedó claro que “la cabaña de David” había caído. Ellosllegaron a una ciudad donde reinaba la religión falsa y tuvieron que estar allí setenta años, del 607 al 537 antesde nuestra era. ¿Qué los ayudó a mantener viva su espiritualidad? Lo mismo que ayuda hoy al pueblo de Dios eneste mundo gobernado por Satanás: una rica herencia espiritual (1 Juan 5:19).

4 La Palabra de Dios forma parte de esta herencia. Es verdad que los judíos exiliados en Babilonia no teníanlas Escrituras completas, pero sí tenían la Ley mosaica, que incluye los Diez Mandamientos. También conocían“las canciones de Sión” y los animadores relatos de siervos de Dios que vivieron antes que ellos. Además,podían recordar muchos proverbios. No es de extrañar que lloraran al pensar en Sión y que no se olvidaran deJehová (lea Salmo 137:1-6). Su herencia espiritual los ayudó a mantenerse cerca de Jehová pese a lasinnumerables doctrinas y prácticas religiosas falsas de Babilonia.

w95 15/9 págs. 12-13 párrs. 16-17 Celosos por la adoración pura de Jehová16, 17. a) ¿Qué actitud tuvieron las naciones cuando Dios castigó a la antigua Judá? b) ¿Cómo mostró

Jehová celo por Jerusalén después de que Judá estuvo en cautiverio por setenta años?16 Los habitantes de Judá llegaron a ser objeto de mofa cuando Dios los castigó permitiendo que se les llevara

cautivos a Babilonia. (Salmo 137:3.) Los edomitas, impulsados por los celos y el odio, ayudaron a los babilonioscuando estos atacaron al pueblo de Dios, un hecho que Jehová no pasó por alto. (Ezequiel 35:11; 36:15.) Lossobrevivientes se arrepintieron durante el cautiverio, y después de setenta años Jehová los devolvió a su tierra.

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17 Al principio, la situación fue difícil para los habitantes de Judá. Jerusalén y su templo yacían en ruinas, y lasnaciones vecinas se oponían a la reconstrucción del templo. (Esdras 4:4, 23, 24.) ¿Cómo se sentía Jehová alrespecto? El relato inspirado dice: “Esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos: ‘He estado celoso porJerusalén y por Sión con gran celo. Con gran indignación me siento indignado contra las naciones que están endesahogo; porque yo, por mi parte, me sentí indignado hasta solo un grado pequeño, pero ellas, por su parte,ayudaron hacia la calamidad’. Por lo tanto, esto es lo que ha dicho Jehová: ‘Ciertamente volveré a Jerusalén conmisericordias. Mi propia casa será construida en ella —es la expresión de Jehová de los ejércitos— [...]’”.(Zacarías 1:14-16.) Jehová cumplió esta promesa, pues se reconstruyó el templo y también la ciudad deJerusalén.

w98 15/10 pág. 13 párr. 1 ¿Está Jerusalén ‘por encima de nuestra causa principal de regocijo’?1. ¿Qué sentían muchos exiliados judíos por la ciudad escogida de Dios?

HABÍAN pasado casi siete décadas desde el regreso a Jerusalén en el año 537 a.E.C. de los primeros judíosexiliados. El templo de Dios se había reconstruido, pero la ciudad aún yacía en ruinas. En el ínterin, había crecidouna nueva generación de exiliados. Muchos de ellos debían sentirse como el salmista, que cantó: “Si te olvidara,oh Jerusalén, sea olvidadiza mi diestra” (Salmo 137:5). Algunos no solo recordaban a Jerusalén, sino quedemostraron por sus hechos que esta había ascendido “por encima de [su] causa principal de regocijo” (Salmo137:6).

w96 15/9 pág. 12 párr. 9 Todos hemos de rendir cuenta a Dios9. ¿Quiénes eran los edomitas, y qué les ocurrió por el trato que dieron a Israel?

9 Jehová pide cuentas a las naciones. (Jeremías 25:12-14; Sofonías 3:6, 7.) Tal fue el caso del antiguo reinode Edom, situado al sur del mar Muerto y al norte del golfo de Aqaba. Los edomitas eran un pueblo semitaconsanguíneo de los israelitas. Aunque su antepasado era Esaú, el nieto de Abrahán, no dejaron que estoscruzaran su territorio por “el camino del rey” en su marcha hacia la tierra de promisión. (Números 20:14-21.) En eltranscurso de los siglos, la animosidad de Edom degeneró en odio implacable. Finalmente, los edomitas tuvieronque responder por haber incitado a los babilonios a destruir Jerusalén en 607 a.E.C. (Salmo 137:7.) En elsiglo VI a.E.C., las tropas babilonias comandadas por el rey Nabonido conquistaron Edom, que vino a estardesolado según el decreto de Jehová. (Jeremías 49:20; Abdías 9-11.)

CAPITULO 138:w06 1/9 págs. 15-16 Puntos sobresalientes del libro quinto de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 138:2. Jehová “engrandec[erá] [su] dicho aun sobre todo [su] nombre”, pues el cumplimiento de todo loque ha prometido en su nombre superará con creces nuestras expectativas. Sin duda, nos aguarda un futuromaravilloso.

w09 15/7 pág. 22 párr. 14 Imite a Jesús: predique con valor14. ¿Cómo nos ayuda el espíritu santo en la predicación?

14 Es de notar que los discípulos obtuvieron el valor que necesitaban para proclamar el mensaje gracias alpoderoso espíritu santo de Jehová. De igual modo hoy día, nosotros hablamos de la verdad con todos, inclusocon nuestros adversarios, no porque seamos valientes por naturaleza, sino porque Jehová nos da su espíritusanto; solo es cuestión de que se lo pidamos. Así es, con la ayuda de Jehová podremos resistir con valor todotipo de oposición (léase Salmo 138:3).

w07 15/11 págs. 21-22 párr. 3 Cultivemos las cualidades necesarias para hacer discípulos3. ¿Qué demostramos cuando participamos en la obra de hacer discípulos?

3 Hace falta tener un profundo amor por Jehová para dirigirse a las personas y luego tratar de convencerlas deque lo adoren como el único Dios verdadero. Los israelitas podían demostrar que tenían esa clase de amorobedeciendo los mandamientos de Dios, ofreciéndole sacrificios gratos a sus ojos y alabándole con canciones(Deuteronomio 10:12, 13; 30:19, 20; Salmo 21:13; 96:1, 2; 138:5). Los cristianos también demostramos queamamos a Dios obedeciendo sus normas. Pero otra forma en que lo hacemos es participando en la obra dehacer discípulos. Por eso, cuando le hablamos a la gente acerca de Jehová y sus propósitos, debemosexpresarnos con convicción y escoger palabras que revelen cuánto apreciamos la esperanza que él nos brinda(1 Tesalonicenses 1:5; 1 Pedro 3:15).

w13 15/1 pág. 20 párr. 16 Siga acercándose a Jehová

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16. ¿En qué se diferencia el orgullo bueno del malo?16 En algunos casos es bueno sentir orgullo. Por ejemplo, debemos estar orgullosos de ser testigos de Jehová

(Jer. 9:24). Una medida saludable de autoestima nos ayuda a tomar buenas decisiones y a no rebajar nuestrasnormas morales. Pero darles demasiada importancia a nuestras opiniones o a las responsabilidades quetenemos puede alejarnos de Jehová (Sal. 138:6; Rom. 12:3).

w09 15/11 pág. 3 párrs. 3-4 ¿Qué revelan sobre usted sus oraciones?3, 4. a) ¿Con qué actitud debemos orar a Dios? b) ¿Qué debemos hacer si hemos cometido un pecado

grave y nos asaltan “pensamientos inquietantes”?3 Si queremos que Jehová nos responda, debemos acercarnos a él con humildad (Sal. 138:6). Hemos de

pedirle que examine nuestro interior, tal como hizo David con estas palabras: “Escudríñame completamente, ohDios, y conoce mi corazón. Examíname, y conoce mis pensamientos inquietantes, y ve si hay en mí algún caminodoloroso, y guíame en el camino de tiempo indefinido” (Sal. 139:23, 24). Sin embargo, además de orar, debemosaceptar la dirección de Dios y los consejos de su Palabra. Recordemos que él puede guiarnos en “el camino detiempo indefinido”, es decir, ayudarnos a vivir de tal forma que alcancemos la vida eterna.

4 ¿Qué podemos hacer si hemos cometido un pecado grave y comienzan a asaltarnos “pensamientosinquietantes”? (Léase Salmo 32:1-5.) No debemos acallar nuestra conciencia, pues los sentimientos de culpaterminarían por consumirnos, tal como el intenso calor del verano consume la humedad de un árbol. David seangustió mucho debido al pecado que cometió, y hasta es posible que se haya enfermado. Pero cuando se loconfesó a Dios, sintió un gran alivio. ¡Imagínese lo feliz que debió de sentirse al saber que había sido perdonado!Nosotros sentiremos alivio si le confesamos nuestro pecado a Dios. Además, contamos con la ayuda de losancianos para recobrar la salud espiritual (Pro. 28:13; Sant. 5:13-16).

w08 15/2 pág. 9 párr. 9 Andemos en los caminos de Jehová9. ¿Cómo destaca el capítulo 9 de Jueces la importancia de la humildad?

9 Para ser amigos de Dios, tenemos que ser “de mente humilde” (1 Ped. 3:8; Sal. 138:6). El capítulo 9 del librode Jueces destaca la importancia de la humildad. Allí encontramos una parábola que contó Jotán, hijo deGedeón. El relato comienza así: “Una vez, los árboles fueron a ungir sobre sí un rey”. El olivo, la higuera y la vidrepresentaron a hombres honorables que nunca buscaron reinar sobre sus hermanos israelitas. En cambio, elcambrón —que solo sirve para leña— representó el reinado de un asesino ávido de poder: el orgulloso Abimélec.Este hombre se las dio “de príncipe sobre Israel por tres años”, pero finalmente sufrió una muerte violenta (Jue.9:8-15, 22, 50-54). ¿Verdad que es mucho mejor ser “de mente humilde”?

w05 1/1 págs. 7-8 párr. 4 Sigamos el modelo que puso Jesús4. ¿De qué se enorgullece el ser humano, y por qué es el orgullo un sentimiento peligroso?

4 Lo contrario de la humildad es la altanería, o el orgullo, sentimiento que provocó la caída de Satanás(Proverbios 6:16-19; 1 Timoteo 3:6). El orgullo fácilmente echa raíces en el corazón, y una vez allí, cuesta muchodesarraigarlo. La gente se siente superior a causa de su país, su raza, sus posesiones, su educación, sus logrosmundanos, su posición social, su físico, su capacidad atlética, etc. No obstante, nada de lo anterior es importantepara Dios (1 Corintios 4:7). Nuestra relación con él se perjudica si nos enorgullecemos de estas cosas, pues“Jehová es alto, y, no obstante, al humilde lo ve; pero al altanero lo conoce solo de distancia” (Salmo 138:6;Proverbios 8:13).

CAPITULO 139:w02 15/4 págs. 15-16 párr. 12 Las leyes divinas son para nuestro bien12. ¿Cómo convierte a Jehová en el mejor Legislador el conocimiento que tiene de nosotros?

12 La ley divina procede de quien mejor nos conoce. Dado que Jehová es nuestro Creador, es lógico que sepaperfectamente cómo somos los seres humanos (Salmo 139:1, 2; Hechos 17:24-28). Nadie nos conoce tan biencomo él, ni amigos íntimos, ni parientes, ni siquiera nuestros padres. Es más, nos conoce mejor que nosotrosmismos. Nuestro Hacedor tiene una comprensión sin igual de nuestras necesidades espirituales, emocionales,mentales y físicas. Al dirigir su atención a nosotros, demuestra un entendimiento profundo de nuestro carácter,deseos y aspiraciones. Comprende nuestras limitaciones, pero también sabe cuál es nuestro potencial para lobueno. El salmista dice: “Él mismo conoce bien la formación de nosotros, y se acuerda de que somos polvo”(Salmo 103:14). Por lo tanto, podemos sentirnos seguros espiritualmente al tratar de andar en su ley ysometernos de buena gana a su guía (Proverbios 3:19-26).

w12 15/4 pág. 27 párrs. 1-2 Jehová nos resguarda para la salvación

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1, 2. a) ¿Qué garantía tenemos de que Dios nos ayudará a permanecer íntegros? b) ¿Hasta qué punto nosconoce Jehová?

“EL QUE haya aguantado hasta el fin es el que será salvo.” (Mat. 24:13.) Al hacer esta afirmación, Jesús dejóclaro que para sobrevivir al castigo que traerá su Padre contra el mundo de Satanás tenemos que mantenernosíntegros hasta el fin. Esto no quiere decir, sin embargo, que Jehová espere que aguantemos apoyándonos ennuestra propia fuerza y sabiduría. La Biblia nos da esta garantía: “Dios es fiel, y no dejará que sean tentados másallá de lo que pueden soportar, sino que junto con la tentación también dispondrá la salida para que puedanaguantarla” (1 Cor. 10:13). ¿Qué implican estas palabras?

2 Es evidente que Jehová tiene que saber todo acerca de nosotros —las dificultades que afrontamos, nuestraforma de ser y nuestra resistencia personal—, pues solo así puede estar seguro de que la tentación que permiteque pasemos no sea superior a nuestras fuerzas. Pero ¿de verdad nos conoce tan a fondo? Sin la menor duda.Las Escrituras muestran que es consciente hasta del más mínimo detalle de cada uno. No se le escapa nada denuestra vida y costumbres. Lo que es más, lee nuestros pensamientos y capta nuestras intenciones (léaseSalmo 139:1-6).

w06 1/9 págs. 15-16 Puntos sobresalientes del libro quinto de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 139:1-6, 15, 16. Jehová sabe lo que hacemos, lo que pensamos e incluso lo que vamos a decir. Nosconoce desde que no éramos más que un embrión, cuando todavía no se diferenciaban las partes del cuerpo.El conocimiento que tiene Dios de cada uno de nosotros es “demasiado maravilloso” para asimilarlo. ¡Cuánto nosconsuela saber que Jehová no solo ve las dificultades que atravesamos, sino que también comprende cómo nosafectan!

w08 15/4 págs. 7-8 párrs. 3-5 Busquemos la guía de Dios en todo lo que hagamos3-5. ¿Por qué tenemos confianza absoluta en la guía de Jehová?

3 Jehová es nuestro Padre celestial (1 Cor. 8:6). Él nos conoce a la perfección y puede ver incluso lo que hayen nuestros corazones (1 Sam. 16:7; Pro. 21:2). El rey David le dijo: “Tú mismo has llegado a conocer misentarme y mi levantarme. Has considerado mi pensamiento desde lejos. Pues no hay una sola palabra en milengua, cuando, ¡mira!, oh Jehová, tú ya lo sabes todo” (Sal. 139:2, 4). Como Dios nos conoce tan bien, no hayduda de que sabe lo que es mejor para nosotros. No solo eso: él es omnisapiente. Nada escapa a su vista.Su comprensión de las cosas supera por mucho a la del ser humano. Y conoce el resultado de los asuntos desdeel principio (Isa. 46:9-11; Rom. 11:33). Él es “el único que es sabio” (Rom. 16:27, Biblia del nuevo milenio).

4 Además, Jehová nos ama y desea lo mejor para nosotros (Juan 3:16; 1 Juan 4:8). Y su amor lo impulsa aser generoso. El discípulo Santiago escribió: “Toda dádiva buena y todo don perfecto es de arriba, porquedesciende del Padre de las luces celestes” (Sant. 1:17). Quienes se dejan dirigir por él se beneficianenormemente de su generosidad.

5 Por último, Jehová es todopoderoso. El salmista dijo: “Cualquiera que more en el lugar secreto del Altísimose conseguirá alojamiento bajo la mismísima sombra del Todopoderoso. Ciertamente diré a Jehová: ‘Tú eres mirefugio y mi plaza fuerte, mi Dios, en quien de veras confiaré’” (Sal. 91:1, 2). Cuando seguimos la guía deJehová, buscamos refugio bajo la sombra del Dios que no puede fallar. Aunque afrontemos oposición, él nossostendrá. Jamás nos defraudará (Sal. 71:4, 5; léase Proverbios 3:19-26). Como vemos, Jehová sabe lo que esmejor para nosotros, desea lo mejor para nosotros y tiene el poder de darnos lo que es mejor para nosotros.¡Qué error sería rechazar su guía! Veamos ahora en qué ocasiones necesitamos que nos dirija.

w03 15/9 págs. 14-15 párrs. 21-22 Las conversaciones espirituales edifican21, 22. ¿Qué beneficios obtendremos de participar en conversaciones espirituales?

21 “No proceda de la boca de ustedes ningún dicho corrompido —aconsejó Pablo—, sino todo dicho que seabueno para edificación según haya necesidad, para que imparta lo que sea favorable a los oyentes.” (Efesios4:29; Romanos 10:10.) Puede que nos cueste trabajo dar a las conversaciones el giro adecuado, pero lasrecompensas son numerosas. Las conversaciones espirituales nos permiten dar a conocer nuestra fe al prójimo yedificar a nuestros hermanos.

22 Por consiguiente, utilicemos el don del habla para estimular a los demás y para alabar a Dios. Lasconversaciones que tengan ese fin nos producirán satisfacción a nosotros y animarán a los demás. Pero antetodo, alegrarán el corazón de Jehová porque él se fija en lo que decimos y se regocija cuando hacemos buen usode la lengua (Salmo 139:4; Proverbios 27:11). Si nuestras conversaciones son espirituales, podemos estarseguros de que Jehová no nos olvidará. La Biblia dice de sus siervos actuales: “En aquel tiempo los que estabanen temor de Jehová hablaron unos con otros, cada uno con su compañero, y Jehová siguió prestando atención y

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escuchando. Y un libro de recuerdo empezó a ser escrito delante de él para los que estaban en temor de Jehováy para los que pensaban en su nombre” (Malaquías 3:16; 4:5). ¡Qué importante es que nuestras conversacionessean edificantes en sentido espiritual!

w07 15/6 pág. 24 párr. 14 Estamos maravillosamente hechos14. ¿Por qué no es necesario saber todo acerca de Dios para tener fe en él?

14 Cuanto más estudiaba la creación y las Escrituras, más consciente era David de lo imposible que escomprender en toda su amplitud el conocimiento y la capacidad de Dios (Salmo 139:6). Lo mismo nos sucede anosotros: jamás llegaremos a comprender enteramente todas las obras de Dios (Eclesiastés 3:11; 8:17). Sinembargo, Dios “ha puesto de manifiesto” suficiente conocimiento mediante las Escrituras y la naturaleza paraque, en cualquier época, quienes busquen la verdad puedan adquirir una fe cimentada en pruebas (Romanos1:19, 20; Hebreos 11:1, 3).

w10 15/4 pág. 11 párr. 16 El espíritu santo y el propósito de Jehová16. ¿Por qué estamos tan seguros de que Jehová protegerá a su pueblo durante la gran tribulación?

16 En días venideros, Jehová usará su espíritu de formas maravillosas para realizar su propósito. En primerlugar, lo empleará con fines protectores. ¿No es cierto que ya lo utilizó así al proteger a algunos siervos suyos y ala entera nación de Israel? Pues tenemos sobradas razones para creer que volverá a utilizarlo en beneficio de supueblo durante la gran tribulación. No hay por qué andar con suposiciones sobre cómo nos amparará en esemomento. Afrontamos el futuro confiados, sabiendo que, como amamos a Jehová, nada podrá apartarnos de suvista ni de su espíritu (2 Cró. 16:9; Sal. 139:7-12).

w06 1/9 págs. 15-16 Puntos sobresalientes del libro quinto de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 139:7-12. Jehová puede fortalecernos aunque nos encontremos en el lugar más remoto.w06 1/9 págs. 15-16 Puntos sobresalientes del libro quinto de los Salmos

w07 15/6 págs. 21-22 párrs. 5-6 Estamos maravillosamente hechos5, 6. a) ¿Cómo comenzamos todos nuestra existencia? b) ¿Cuál es la función de los riñones?

5 “Tú mismo produjiste mis riñones; me tuviste cubierto en resguardo en el vientre de mi madre.” (Salmo139:13.) Todos comenzamos nuestra existencia en el vientre materno como una sola célula, más pequeña que elpunto que cierra esta oración. Esta estructura microscópica era extremadamente compleja, un laboratorio dequímica en miniatura. Su desarrollo fue muy rápido. Al cabo de dos meses, ya se habían formado los órganosprincipales. Entre ellos se encuentran los riñones, que para el momento de nuestro nacimiento estaban listospara filtrar la sangre, eliminando las toxinas y el exceso de agua y reteniendo los nutrientes. Cuando ambosriñones funcionan bien, filtran el agua de toda la sangre (alrededor de cinco litros en un adulto) ¡cada cuarenta ycinco minutos!

6 Los riñones también regulan el contenido mineral, la acidez y la presión de la sangre. Además, realizanmuchas otras funciones vitales. Una de ellas es transformar la vitamina D en una forma más activa de dichavitamina que resulta esencial para el correcto desarrollo de los huesos. Otra función vital es producireritropoyetina, una hormona que estimula la formación de los glóbulos rojos en los huesos. Con razón se hallamado a los riñones “los maestros químicos del cuerpo”.

w15 1/1 pág. 16 Preguntas sobre la Biblia - ¿Por qué tanta gente piensa que existe un Creador?Hace unos tres mil años, un poeta escribió: “Te doy gracias porque fui formado de manera tan admirable”

(Salmo 139:14, El libro del Pueblo de Dios). Y es verdad: el que un bebé pueda formarse a partir de una simplecélula es admirable, ¿no le parece? Mucha gente piensa que todos los seres vivos han sido diseñados por unCreador. (Lea Salmo 139:13-17 y Hebreos 3:4.)

El Creador del universo también creó la Tierra y la vida que hay en ella. (Salmo 36:9). Él se ha comunicadocon los seres humanos para que lo conozcan. (Lea Isaías 45:18.)

w09 15/3 pág. 21 párr. 6 Jehová merece que todos lo alabemos6. ¿Qué le parece la manera en que Dios creó al hombre?

6 Otra de las grandes obras creativas de Jehová es el ser humano (Sal. 139:14). Cuando Dios lo creó, le diouna mente y un cuerpo con todos los órganos necesarios para realizar muy diversas actividades. Están, porejemplo, los dones divinos del habla y el oído, que en sí mismos son un milagro, así como la capacidad de leer yescribir. Muchas personas poseen estas facultades. Otra extraordinaria obra maestra de ingeniería es el

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esqueleto humano y su facultad para mantenerse erguido. El diseño y el equilibrio del cuerpo, con sus funcionesmecánicas y sus procesos químicos, son realmente sorprendentes. Y las asombrosas conexiones nerviosas, quepermiten el funcionamiento de la mente y los sentidos, son muy superiores a cualquier invención científica.De hecho, todos los logros humanos han sido posibles gracias a la mente y a los sentidos con que estamosdotados. Ni el más hábil de los ingenieros hubiera podido construir una herramienta tan hermosa y práctica comolos dedos de la mano. ¿Verdad que sería imposible realizar grandes obras de arte o de ingeniería sin losversátiles dedos que Dios nos ha dado?

w10 15/1 pág. 26 párr. 11 El gobierno de Satanás fracasará sin remedio11. ¿Cómo ha manifestado Jehová su amor?

11 Amor. Como bien dicen las Escrituras, “Dios es amor” (1 Juan 4:8). El hecho de que creara a los sereshumanos es una prueba palpable de esta cualidad. Y lo mismo puede decirse de que les diera un cuerpomaravillosamente diseñado y los instalara en un hermoso hogar dotado de todo lo necesario para que fueranfelices (Gén. 1:29-31; 2:8, 9; Sal. 139:14-16). Pero una vez que la maldad se introdujo en el mundo, Jehováexpresó su amor de nuevas formas. ¿Cuáles? El apóstol Juan indica una de ellas al citar estas palabras deJesús: “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no seadestruido, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:16). ¿Podría haber demostrado su cariño de mejor manera queenviando a su Hijo para rescatar a los pecadores? (Juan 15:13.) ¡Qué ejemplo de amor abnegado! Sin duda,debemos esforzarnos, como Jesús, por manifestar a diario esta cualidad divina (Juan 17:25, 26).

w13 15/10 pág. 10 párr. 14 La creación da a conocer al Dios todopoderoso14. Al ver lo que ha descubierto la ciencia, ¿qué siente usted por Jehová?

14 El rey David dijo que la información necesaria para construir el cuerpo humano estaba escrita, por asídecirlo, en un libro. Hablando de Jehová, declaró: “Tus ojos vieron hasta mi embrión, y en tu libro todas suspartes estaban escritas, respecto a los días en que fueron formadas y todavía no había una entre ellas” (Sal.139:16). Al reflexionar en la forma en que fue creado su cuerpo, David no pudo contener el deseo de alabar aJehová. ¿Y qué hay de nosotros? ¿No es cierto que los descubrimientos de la ciencia moderna hacen crecernuestra admiración por Dios? Así es, nos dan aún más razones para pensar como el salmista que dijo: “Teelogiaré porque de manera que inspira temor estoy maravillosamente hecho. Tus obras son maravillosas, comomuy bien percibe mi alma” (Sal. 139:14). Está claro que la creación ofrece pruebas de la existencia de Dios.¿Cómo es posible que la gente no las vea?

w07 15/6 pág. 22 párrs. 7-8 Estamos maravillosamente hechos7, 8. a) Describa el desarrollo de un bebé durante las primeras semanas de embarazo. b) ¿En qué sentido

‘se teje en las partes más bajas de la tierra’ un bebé en gestación?7 “Mis huesos no estuvieron escondidos de ti cuando fui hecho en secreto, cuando fui tejido en las partes más

bajas de la tierra.” (Salmo 139:15.) La célula original se dividió una y otra vez, y al poco tiempo las nuevascélulas empezaron a diferenciarse, o especializarse, transformándose en células nerviosas, musculares, de lapiel, etc. Las de un mismo tipo se agruparon para formar los tejidos y luego los órganos. Por ejemplo, durante latercera semana después de la concepción se inició la formación del esqueleto. Hacia la séptima semana, cuandosolo medíamos unos 2,5 centímetros de longitud, los 206 huesos que tenemos de adultos estaban presentes,aunque en forma rudimentaria, pues aún no habían adquirido su dureza característica.

8 Este asombroso proceso de desarrollo tuvo lugar dentro del seno materno, oculto a la vista humana, como sifuera en las profundidades de la Tierra. De hecho, gran parte de lo que sucede durante la gestación de un bebésigue siendo un enigma para el hombre. Por ejemplo, ¿qué fue lo que activó ciertos genes en particular para quese pusiera en marcha el proceso de diferenciación de las células? Puede que la ciencia halle algún día larespuesta, pero como observó David, Jehová —nuestro Hacedor— siempre lo ha sabido.

w11 15/2 págs. 8-9 párr. 12 El espíritu santo: la fuerza detrás de la creación12. a) ¿Qué funciones desempeña el ADN? b) ¿De qué es prueba la eficiencia del ADN?

12 Tomemos por caso el ADN (ácido desoxirribonucleico), uno de los compuestos químicos que transmiten deuna generación a otra las características propias de cada especie. El ADN es imprescindible para que sereproduzcan todas las formas de vida del planeta, desde los organismos microscópicos y la hierba, pasando porel ser humano, hasta el elefante y la enorme ballena azul. Aunque todos ellos son muy distintos, el código quecontrola gran parte de sus rasgos hereditarios es sumamente estable. Esto ha permitido conservar las diferenciasentre los grupos básicos de criaturas a lo largo del tiempo. Así, de acuerdo con el propósito divino, cada especiepuede realizar las funciones que le corresponden dentro de la compleja red de la vida (Sal. 139:16). Este sistema

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tan eficiente es una prueba más de que la naturaleza es obra del espíritu santo, el “dedo de Dios”.

w11 1/11 pág. 6 Diez preguntas sobre el sexo. La Biblia responde¿Condena la Biblia el aborto?▪ Respuesta: Para Dios, la vida es sagrada. Él considera que hasta un embrión es un ser vivo único y distinto(Salmo 139:16). Por eso estipuló que se castigara a quien hiciera daño a una criatura que estuviera en la matriz.Así que, para él, acabar con la vida de un niño no nacido es un asesinato (Éxodo 20:13; 21:22, 23).

¿Y si en el momento del parto hay que escoger entre la vida de la madre y la del niño? En semejantesituación, es la pareja quien tiene la última palabra.

w11 15/12 pág. 31 ¿Recuerda usted?¿Por qué es un pecado el aborto?Dios considera que la vida es sagrada y que los embriones humanos son personas vivas (Sal. 139:16). Según laLey, quien hería a una criatura en gestación tenía que responder por los daños causados, lo cual indica quequitarle la vida a un niño no nacido constituye un asesinato (Éxo. 21:22, 23) (1/11, página 6).

w07 15/6 págs. 22-23 párrs. 9-10 Estamos maravillosamente hechos9, 10. ¿En qué sentido la formación de las partes del embrión ‘está escrita en el libro de Dios’?

9 “Tus ojos vieron hasta mi embrión, y en tu libro todas sus partes estaban escritas, respecto a los días en quefueron formadas y todavía no había una entre ellas.” (Salmo 139:16.) La primera célula contenía todos los planospara formar nuestro cuerpo. Estos determinaron nuestro desarrollo durante los nueve meses que estuvimos en lamatriz y durante las más de dos décadas que nos tomó llegar a la edad adulta. A lo largo de este período, elcuerpo pasó por múltiples etapas, todas ellas dirigidas por la información programada en el interior de aquellacélula original.

10 David no sabía nada de células ni de genes, pues ni siquiera disponía de un microscopio; sin embargo, vioen el desarrollo de su propio cuerpo una prueba de planificación previa. Quizás conociera algo sobre el desarrollodel embrión y concluyera que cada paso debía de obedecer a un plano y un horario preexistentes. Poéticamentedijo que este plan ‘estaba escrito en el libro de Dios’.

w07 15/6 pág. 23 párr. 12 Estamos maravillosamente hechos12. ¿Qué distingue especialmente a los seres humanos de los animales?

12 “Así es que, para mí, ¡cuán preciosos son tus pensamientos! Oh Dios, ¡hasta cuánto llega la gran suma deellos! Si yo tratara de contarlos, son más que hasta los granos de arena.” (Salmo 139:17, 18a.) Los animalestambién están maravillosamente hechos, y algunos poseen sentidos y capacidades superiores a los de loshumanos. No obstante, Dios dotó al hombre de facultades mentales que sobrepasan, con mucho, a las decualquier animal. “Pese a las múltiples semejanzas que tenemos con otras especies, los seres humanos somossingulares entre las formas de vida en la Tierra por nuestra facultad de hablar y pensar —comenta un libro detexto de ciencia—. También tenemos la singularidad de sentir una viva curiosidad por nosotros mismos: ¿Cómoestamos compuestos físicamente? ¿Cómo fuimos formados?” Estas son las mismas preguntas que se planteóDavid.

Lecciones para nosotros:Salmos 139:17, 18. ¿Nos resulta agradable adquirir conocimiento de Jehová? (Proverbios 2:10.) Si así es,hemos encontrado una fuente de placer inagotable, pues los pensamientos de Jehová “son más que hasta losgranos de arena”. Siempre podremos aprender más sobre Dios.

w96 15/3 pág. 16 párr. 6 Respondamos a las exigencias de la lealtad6. ¿La amistad de quiénes evitaremos por causa de la lealtad?

6 Si somos leales a Jehová Dios, no trabaremos amistad con ninguno de sus enemigos. Por tal razón, eldiscípulo Santiago escribió: “Adúlteras, ¿no saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios?Cualquiera, por lo tanto, que quiere ser amigo del mundo está constituyéndose enemigo de Dios”. (Santiago 4:4.)Queremos demostrar la misma lealtad que manifestó el rey David cuando señaló: “¿No odio yo a los que te odianintensamente, oh Jehová, y no me dan asco los que se sublevan contra ti? De veras los odio con un odiocompleto. Han llegado a ser para mí verdaderos enemigos”. (Salmo 139:21, 22.) No deseamos fraternizar conlos pecadores contumaces, con quienes no tenemos nada en común. ¿No evitará la lealtad a Dios que tengamostrato social con tales enemigos de Jehová, bien sea en persona o a través de la televisión?

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w15 15/6 pág. 14 párrs. 5-6 Luche contra los malos deseos5, 6. ¿Por qué es tan útil la oración para luchar contra los deseos inmorales?

5 Jehová le dará la ayuda que necesita para vencer si se la pide. Cuando se acerque a él por medio de laoración, él se acercará a usted. Le dará su espíritu en abundancia para que le sea más fácil resistir lospensamientos inmorales y mantenerse limpio. Por eso, dígale que usted quiere agradarlo con sus pensamientos(Sal. 19:14). Pídale con humildad que lo examine y le ayude a descubrir cualquier “camino doloroso”, es decir,cualquier deseo o pensamiento que pudiera ser dañino para usted (Sal. 139:23, 24). Pídale una y otra vez que loayude a mantenerse firme cuando surja la tentación (Mat. 6:13).

6 A veces, la crianza de una persona o su conducta del pasado pueden hacer que se sienta atraída por lascosas que Jehová condena. Pero aun así, Dios puede ayudarla a hacer los cambios necesarios. Después dehaber cometido adulterio con Bat-seba, David le imploró lo siguiente a Jehová: “Crea en mí hasta un corazónpuro, [...] y pon en mí un espíritu nuevo, uno que sea constante” (Sal. 51:10, 12). Aunque el deseo de cometerinmoralidad sea muy intenso, Jehová puede hacer que nuestro deseo de obedecerlo sea más intenso aún.Aunque los malos deseos estén muy arraigados en nuestro corazón y nos cueste tener pensamientos puros,Jehová puede ayudarnos a vivir una vida limpia. Él nos ayudará a mantener la mente libre de pensamientosimpuros (Sal. 119:133).

w13 15/3 pág. 10 párr. 10 ¿Está su corazón dispuesto a conocer a Jehová?10. Siguiendo el ejemplo de David, ¿qué debemos hacer?

10 Debemos sentirnos muy agradecidos de que Dios nos permita entender lo que puede pasarle al corazónsimbólico. Ahora bien, ¿por qué debe interesarnos este asunto a los testigos de Jehová? No es que muchoscristianos estén practicando la maldad o convirtiéndose en “higos malos”, como les sucedió a muchos judíos dela antigüedad. Al contrario, los siervos de Dios de hoy forman un pueblo puro y fiel. Con todo, reflexione en elruego que David, un hombre justo, elevó a Jehová: “Escudríñame completamente, oh Dios, y conoce mi corazón.Examíname, y conoce mis pensamientos inquietantes, y ve si hay en mí algún camino doloroso” (Sal. 17:3;139:23, 24).

w12 15/4 pág. 30 párr. 12 Jehová nos resguarda para la salvación12. ¿Cómo dejamos que Jehová guíe nuestros pasos?

12 Una forma de recibir la amorosa dirección de Jehová es estudiando personalmente las Escrituras. A travésde las publicaciones del esclavo fiel y discreto, él nos ofrece un caudal de consejos bíblicos (Mat. 24:45).Si queremos aprovecharlos bien, debemos sacar tiempo para examinarlos y ponerlos en práctica. Ciertamente, elestudio personal es uno de los medios que Jehová utiliza para cuidar de sus siervos y “guardarlos de tropezar”(Jud. 24). ¿No le ha parecido alguna vez que un punto de las publicaciones se ha escrito pensando directamenteen usted? Si así es, acéptelo como una corrección de parte de Jehová. A veces un amigo pudiera darle ungolpecito en el hombro para hacerle notar algo. Del mismo modo, Jehová puede usar su espíritu para hacerlenotar aspectos de su conducta y personalidad en los que usted, al igual que los demás siervos de Jehová, debemejorar. Si somos dóciles a la dirección del espíritu, permitiremos que Jehová guíe nuestros pasos (léase Salmo139:23, 24). Teniendo esto presente, hacemos bien en examinar nuestros hábitos de estudio.

w09 15/11 pág. 3 párrs. 3-4 ¿Qué revelan sobre usted sus oraciones?3, 4. a) ¿Con qué actitud debemos orar a Dios? b) ¿Qué debemos hacer si hemos cometido un pecado

grave y nos asaltan “pensamientos inquietantes”?3 Si queremos que Jehová nos responda, debemos acercarnos a él con humildad (Sal. 138:6). Hemos de

pedirle que examine nuestro interior, tal como hizo David con estas palabras: “Escudríñame completamente, ohDios, y conoce mi corazón. Examíname, y conoce mis pensamientos inquietantes, y ve si hay en mí algún caminodoloroso, y guíame en el camino de tiempo indefinido” (Sal. 139:23, 24). Sin embargo, además de orar, debemosaceptar la dirección de Dios y los consejos de su Palabra. Recordemos que él puede guiarnos en “el camino detiempo indefinido”, es decir, ayudarnos a vivir de tal forma que alcancemos la vida eterna.

4 ¿Qué podemos hacer si hemos cometido un pecado grave y comienzan a asaltarnos “pensamientosinquietantes”? (Léase Salmo 32:1-5.) No debemos acallar nuestra conciencia, pues los sentimientos de culpaterminarían por consumirnos, tal como el intenso calor del verano consume la humedad de un árbol. David seangustió mucho debido al pecado que cometió, y hasta es posible que se haya enfermado. Pero cuando se loconfesó a Dios, sintió un gran alivio. ¡Imagínese lo feliz que debió de sentirse al saber que había sido perdonado!Nosotros sentiremos alivio si le confesamos nuestro pecado a Dios. Además, contamos con la ayuda de losancianos para recobrar la salud espiritual (Pro. 28:13; Sant. 5:13-16).

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w07 15/6 pág. 24 párr. 16 Estamos maravillosamente hechos16. ¿Qué aprendemos de la estrecha relación de David con Jehová?

16 “Escudríñame completamente, oh Dios, y conoce mi corazón. Examíname, y conoce mis pensamientosinquietantes, y ve si hay en mí algún camino doloroso, y guíame en el camino de tiempo indefinido.” (Salmo139:23, 24.) David estaba al tanto de que Jehová lo sabía todo acerca de él: nada de lo que pensaba, decía ohacía escapaba a la vista de su Hacedor (Salmo 139:1-12; Hebreos 4:13). El conocimiento tan íntimo que Diostenía de él le infundía a David gran seguridad, la misma seguridad que siente un niñito en los brazos de suscariñosos padres. David valoraba muchísimo su estrecha relación con Jehová y se esforzaba por mantenerlaviva, meditando profundamente en sus obras y orándole. De hecho, un buen número de los salmos de David—incluido el Salmo 139— son en esencia oraciones para ser cantadas. De igual manera, la meditación y laoración nos ayudan a nosotros a acercarnos a Jehová.

w06 1/9 págs. 15-16 Puntos sobresalientes del libro quinto de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 139:23, 24. Hacemos bien en desear que Jehová examine nuestro interior en busca de algún “caminodoloroso” —cualquier pensamiento, inclinación o deseo que sea malo— y que nos ayude a desarraigarlo.

CAPITULO 140:w93 15/7 pág. 21 párr. 13 ¿Cómo podemos suministrar virtud a nuestra fe?13. ¿Por qué tienen que controlar la lengua los cristianos?

13 El deseo de agradar a Dios y decir cosas virtuosas nos ayudará a controlar la lengua. A causa de nuestrasinclinaciones pecaminosas, todos tropezamos en palabra de vez en cuando. Sin embargo, el discípulo Santiagodice que “si a los caballos les ponemos frenos en la boca”, nos obedecen y siguen nuestra dirección. De modoque debemos esforzarnos por refrenar la lengua y tratar de utilizarla únicamente de manera virtuosa. Una lenguadesenfrenada “constituye un mundo de injusticia”. (Santiago 3:1-7.) Toda la maldad de este mundo impío estárelacionada con la lengua indomada. A ella se deben actos perjudiciales como el testimonio falso, la injuria y lacalumnia. (Isaías 5:20; Mateo 15:18-20.) Y cuando una lengua ingobernable pronuncia comentarios abusivos,cortantes o calumniosos, está llena de veneno mortífero. (Salmo 140:3; Romanos 3:13; Santiago 3:8.)

CAPITULO 141:w14 15/6 pág. 16 párr. 21 “Tienes que amar a Jehová tu Dios”21. ¿A qué pueden compararse nuestras oraciones sinceras?

21 El amor por Jehová nos motiva a acudir a él en oración constantemente. Los sacerdotes de Israel teníanque quemar incienso para Jehová todos los días. Y es interesante que el rey David comparara sus oraciones aincienso cuando cantó: “Que mi oración esté preparada como incienso delante de ti; el levantar las palmas de mismanos, como la ofrenda de grano al atardecer” (Sal. 141:2; Éx. 30:7, 8). Que nuestras humildes peticiones,sinceras súplicas y sentidas palabras de alabanza y gratitud sean tan agradables a Jehová como el inciensoperfumado, por así decirlo (Rev. 5:8).

w99 15/1 pág. 10 párrs. 1-2 ¿Están sus oraciones ‘preparadas como incienso’?1, 2. ¿Qué simbolizaba el quemar incienso?

JEHOVÁ DIOS mandó a su profeta Moisés que preparara un incienso sagrado para el tabernáculo deadoración del pueblo de Israel. La fórmula divina consistía en una mezcla de cuatro especias aromáticas (Éxodo30:34-38). Tenía una dulce fragancia.

2 El pacto de la Ley que se había celebrado con la nación de Israel requería que se quemara incienso todoslos días (Éxodo 30:7, 8). ¿Tenía un significado especial el uso del incienso? Sí, pues el salmista cantó: “Que mioración esté preparada como incienso delante de ti [Jehová Dios]; el levantar las palmas de mis manos, como laofrenda de grano al atardecer” (Salmo 141:2). En el libro de Revelación, el apóstol Juan ve a los que estánalrededor del trono celestial de Dios con tazones de oro llenos de incienso. “Y —dice el relato inspirado— elincienso significa las oraciones de los santos.” (Revelación [Apocalipsis] 5:8.) Así, pues, quemar incienso dedulce fragancia simbolizaba las oraciones aceptables que ofrecen los siervos de Jehová día y noche(1 Tesalonicenses 3:10; Hebreos 5:7).

w99 15/3 págs. 13-14 párr. 16 Prestemos constante atención a nuestra enseñanza

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16. ¿Cómo pueden los ancianos demostrar amor y respeto al rebaño de Dios?16 Es particularmente importante que los ancianos de la congregación traten al rebaño con amor y respeto.

Pablo escribió a Filemón: “Aunque tengo gran franqueza de expresión con relación a Cristo para ordenar quehagas lo que es propio, más bien te estoy exhortando sobre la base del amor” (Filemón 8, 9). A veces surgen enla congregación situaciones frustrantes, que tal vez requieran firmeza. Pablo exhortó a Tito a ‘seguir censurandocon severidad a los que yerran, para que estén saludables en la fe’ (Tito 1:13). Aun así, los superintendentesdeben tener mucho cuidado para nunca hablar de modo poco amable a la congregación. “El esclavo del Señorno tiene necesidad de pelear —escribió Pablo—, sino de ser amable para con todos, capacitado para enseñar,manteniéndose reprimido bajo lo malo.” (2 Timoteo 2:24; Salmo 141:3.)

w15 15/5 pág. 15 párrs. 5-6 Usted puede ganarle la batalla a Satanás5, 6. a) ¿Es siempre malo el orgullo? b) ¿Qué tipo de orgullo es peligroso? c) ¿Qué personajes de la

Biblia fueron arrogantes, y qué les sucedió?5 Según cierto diccionario, una de las definiciones de la palabra “orgullo” es “autoestima o dignidad personal”.

El orgullo puede ser “un sentimiento de satisfacción que se produce cuando uno, o alguien cercano a uno, hace otiene algo bueno”. Y no hay nada de malo en sentirse así. El apóstol Pablo dijo lo siguiente a los cristianos de laciudad de Tesalónica: “Nos [sentimos orgullosos] de ustedes entre las congregaciones de Dios a causa delaguante y la fe de ustedes en todas sus persecuciones y las tribulaciones que están soportando” (2 Tes. 1:4).Como vemos, es normal —y hasta beneficioso— sentirse orgulloso por los logros de los demás o por los de unomismo. Nadie espera que nos avergoncemos de nuestra familia, cultura o país (Hech. 21:39).

6 Por otro lado, hay una clase de orgullo que puede arruinar nuestra relación con los demás y nuestra amistadcon Dios. Un orgullo que podría llevarnos a rechazar buenos consejos cuando más los necesitamos (Sal. 141:5).Un diccionario lo define como “el exceso de autoestima” o “la actitud del que piensa —a menudo sin razón— quees mejor que los demás”. Jehová odia esa clase de orgullo (Ezeq. 33:28; Amós 6:8). En cambio, el Diablo debede sentirse encantado cuando ve que los seres humanos son arrogantes y altaneros, como él. ¿Se imagina laalegría que le produjeron Nemrod, el faraón de Egipto y Absalón? (Gén. 10:8, 9; Éx. 5:1, 2; 2 Sam. 15:4-6). Y quédecir del orgulloso Caín. Aunque recibió un consejo del mismísimo Jehová, lo rechazó de plano y su terquedad lollevó directo al desastre (Gén. 4:6-8).

w15 15/6 pág. 17 párrs. 16-17 Luche contra los malos deseos16, 17. a) ¿Qué ayuda pueden dar los ancianos a quienes tienen problemas para resistir los malosdeseos? Mencione un caso. b) ¿Por qué es importante que soliciten ayuda de inmediato quienes venpornografía?

16 Los ancianos son los que mejor preparados están para ayudarnos (lea Santiago 5:13-15). Un joven deBrasil estuvo luchando por años contra los malos deseos. Él recuerda: “Sabía que mis pensamientos no legustaban a Jehová, pero me daba mucha vergüenza contárselo a alguien”. Afortunadamente, un anciano tomó lainiciativa y lo animó a buscar ayuda. ¿Cuál fue el resultado? El joven explica: “Los ancianos fueron muycariñosos y comprensivos conmigo. Eso me sorprendió mucho, porque sentía que no merecía que me trataranasí. Me escucharon con atención, usaron la Biblia para recordarme que Jehová me quiere y oraron conmigo.Todo eso me ayudó a aceptar sus consejos bíblicos”. Años después, tras progresar en la congregación, el jovencomenta: “Ahora sé que es mejor buscar ayuda en vez de luchar solo contra los malos deseos”.

17 Es importante pedir ayuda sobre todo si uno tiene el hábito de ver pornografía. Mientras más tardemos enpedirla, más peligro habrá de que los malos deseos nos lleven a cometer un pecado que lastime a quienes nosrodean y ensucie el nombre de Jehová. Muchos han solicitado ayuda a los ancianos y han aceptado susconsejos debido a que quieren agradar a Jehová y permanecer dentro de la congregación (Sant. 1:15; Sal.141:5; Heb. 12:5, 6).

w14 15/1 pág. 21 párrs. 15-16 Toma buenas decisiones en tu juventud15, 16. ¿Quiénes pueden darte los mejores consejos sobre el empleo?

15 Una vez que entiendas cuáles son tus opciones de empleo, necesitarás buenos consejos (Prov. 1:5).¿Quién puede ayudarte a evaluar tales opciones a la luz de los principios bíblicos? Escucha a personas queamen a Jehová, te amen a ti y conozcan bien tus circunstancias. Ellas te ayudarán a analizar tus capacidades ytus motivos. Puede que lo que digan te lleve a replantearte tus metas. ¡Qué bendición tienes si tus padres amana Jehová! Los ancianos de tu congregación son hombres capacitados en sentido espiritual que también puedenguiarte. Además, habla con precursores y superintendentes viajantes. ¿Qué los motivó a hacerse siervos detiempo completo? ¿Cómo comenzaron el precursorado, y qué hicieron para mantenerse económicamente? ¿Quésatisfacciones les da su ministerio? (Prov. 15:22.)

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16 Aquellos que te conocen bien pueden aconsejarte con discernimiento. Por ejemplo, imagínate que siendoaún adolescente quisieras dejar la escuela y comenzar el precursorado principalmente para ahorrarte el esfuerzoque los estudios requieren. Alguien que te ama podría darse cuenta de tu motivación y ayudarte a comprenderque la escuela te puede enseñar a no rendirte fácilmente, una cualidad esencial si deseas servir a Jehováplenamente (Sal. 141:5; Prov. 6:6-10).

w14 15/3 pág. 9 párrs. 10-11 Mantengamos un espíritu de sacrificio10, 11. a) ¿Qué nos enseña el mal ejemplo de Saúl? b) ¿Cómo evitaremos caer en el mismo error de Saúl?

10 Primero, el mal ejemplo de Saúl nos enseña que no debemos confiarnos. Que hayamos tenido un espíritude sacrificio en el pasado no significa que lo seguiremos teniendo automáticamente (1 Tim. 4:10). Recordemosque Saúl empezó bien y que, durante algún tiempo, contó con el favor divino. Pero no desarraigó los deseosegoístas que comenzaron a surgirle. Finalmente, Jehová lo rechazó por su desobediencia.

11 Segundo, aprendemos que no debemos centrarnos solo en lo que estamos haciendo bien y pasar por altolos aspectos en los que tenemos que mejorar. Eso sería como mirarnos al espejo y fijarnos solo en la ropa nuevaque llevamos puesta sin darnos cuenta de que tenemos la cara manchada. Aunque no seamos tan orgullososcomo llegó a ser Saúl, tenemos que cuidarnos de toda inclinación que nos pueda llevar a caer en su mismo error.Cuando se nos dé un consejo, no tratemos de justificarnos, quitarle importancia al problema o culpar a otros.A diferencia de Saúl, aceptémoslo de buena gana (lea Salmo 141:5).

w09 15/10 pág. 21 párrs. 18-19 Cómo conservar los amigos en un mundo sin amor18, 19. a) ¿Cómo debemos ver los consejos que nos dan nuestros amigos? b) ¿Qué podemos aprender

del ejemplo de los ancianos de Éfeso?18 Como vemos, los buenos amigos deben hablarse con respeto. Pero no deben tener miedo de ser francos,

pues saben que sus amigos valorarán su opinión. El sabio rey Salomón escribió: “El ungüento y el perfumealegran el corazón, y dulce para su amigo es el consejo del hombre” (Pro. 27:9, La Biblia de las Américas). ¿Esasí como usted ve los consejos que le dan sus amigos? (Léase Salmo 141:5.) Si uno de ellos le dijera que estápreocupado por algo que usted está haciendo, ¿cómo reaccionaría? ¿Se lo agradecería y lo vería como unamuestra de cariño de su parte, o se molestaría con él?

19 El apóstol Pablo tenía una amistad muy estrecha con los ancianos de la congregación de Éfeso. Al parecer,a algunos los conocía desde que se habían convertido al cristianismo. Sin embargo, la última vez que se reuniócon ellos les habló con mucha franqueza. ¿Se ofendieron aquellos ancianos? No; al contrario, valoraron suinterés e incluso lloraron de solo pensar que nunca volverían a verlo (Hech. 20:17, 29, 30, 36-38).

Toda la información ha sido sacada de laWatchtower Library 2016Este archivo, es simplemente una ayuda para nuestra preparación, el propósito principal de esto,

es que investiguemos más nosotros. (km 9-2006)

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