Las Estaciones

LAS ESTACIONES (Moedim o Tiempo Asignado)

La palabra Moed significa fiesta, Conmemoración o Convocación. Las

estaciones son los períodos del año en los que las condiciones climáticas imperantes se mantienen, en una

determinada región, dentro de un cierto rango. Estos períodos son normalmente cuatro y duran aproximadamente tres

meses y se denominan: Verano, invierno, otoño, primavera. Las estaciones se

deben a las inclinaciones del eje de giro de la tierra respecto al plano de su órbita

respecto al sol; esto hace que algunas regiones reciban distinta cantidad de luz

según la época del año determinando también la duración del día.

Génesis 8: 22

Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega, el

frío y el calor, el verano y el invierno, y el día y la noche.

Y las estaciones continuarán mientras la tierra permanezca.

Génesis 1: 14

Dijo luego Elohim: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para

separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones,

para días y años,

El Creador de todas las cosas estableció las lumbreras para determinar primeramente las Estaciones, es por ello que el

Calendario Escritural del Eterno Yahweh se basa en las Estaciones

Cuando Yahweh puso las lumbreras en los cielos fueron para las

estaciones, días y años, la palabra hebrea para estaciones es Moedimlo cual también significa «tiempos

designados», por eso fue que el Creador los puso allí: «para los días

festivos los cuales se dan en los tiempos designados por el Creador». Todos estos días festivos, cada uno

de ellos están son sobre sus aniversarios en su calendario

profético de cuándo Yahweh quiere que nos reunamos con Él.

Enoc 74: 17

El año se cumple regularmente según las estaciones del mundo y la posición del sol, que sale por las puertas por las

cuales nace y se oculta durante treinta días.

El año se cumple tomando en consideración las estaciones del mundo, y éste a su vez determina los meses y los días, porque

cada estación comprende 3 meses, de 30 días cada mes.

Ahora estas estaciones cómo están distribuidas según las Escrituras

La lluvia es un fenómeno natural

creada por nuestro Abba Yahweh, que tiene lugar en ciertas

estaciones del año. El verano se caracteriza por el calor y el invierno se caracteriza por el frío; en cambio

el otoño y la primavera se caracterizan por las lluvias. La primera lluvia se produce en

Otoño, y es conocida como la lluvia temprana. La última lluvia se

produce en Primavera y es conocida como la lluvia tardía que

tenía lugar antes de la cosecha.

Deuteronomio 11: 13, 14Si obedeciereis cuidadosamente a

mis mandamientos que yo os prescribo hoy, amando a Yahweh vuestro Elohim, y sirviéndole con todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma, yo daré la lluvia de

vuestra tierra a su tiempo, la temprana y la tardía; y recogerás

tu grano, tu vino y tu aceite.

Deuteronomio 11: 13, 14

(Versión Hebrea Sefer Davar)

Jeremías 5: 24

Y no dijeron en su corazón: Temamos ahora a Yahweh Elohim nuestro, que da lluvia temprana y tardía en su

tiempo, y nos guarda los tiempos establecidos de la siega.

Jeremías 5: 24(Versión Hebrea Sefer Davar)

Joel 2: 23

Vosotros también, hijos de Sion, alegraos y gozaos en Yahweh vuestro

Elohim; porque os ha dado la primera lluvia a su tiempo, y hará

descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía como al

principio.

Joel 2: 23(Versión Hebrea Sefer Davar)

Aquí ya tenemos un dato: La lluvia temprana se da en otoño, y la lluvia tardía se da en Primavera.

Ahora, saber esos elementos determina el comienzo y fin de un año Hebreo Escritural. Por ejemplo, el comienzo del año tenía que ver con el tiempo en que

se cosechaba los primeros frutos, la cebada y el trigo, parte de ellas eran usadas para presentárselas a Yahweh como ofrenda:

Éxodo 23: 19

Las primicias de los primeros frutos de tu tierra traerás a la casa de Yahweh tu Elohim. No

guisarás el cabrito en la leche de su madre.

Estas cosechas se llevaban a cabo al final del año, y se presentaban a Yahweh al comienzo del año en la estación de la Primavera, período en el cual el fruto ya

estaba maduro para la cosecha:

Éxodo 23: 16

También la fiesta de la siega, los primeros frutos de tus labores, que

hubieres sembrado en el campo, y la fiesta de la cosecha a la salida del

año, cuando hayas recogido los frutos de tus labores del campo.

Éxodo 23: 16(Versión Hebrea Sefer Davar)

Y coincidentemente la Escrituras revelan que en esa estación primaveral, en el que se presentaba los primeros frutos al Eterno, era el primer mes cuando se

conmemoraba la primera fiesta o convocación de Yahweh:

Éxodo 23: 15

La fiesta de los panes sin levadura guardarás. Siete días comerás los panes sin levadura, como yo te

mandé, en el tiempo del mes de Abib, porque en él saliste de Egipto; y ninguno se presentará delante

de mí con las manos vacías.

Éxodo 23: 15(Versión Hebrea Sefer Davar)

La palabra Aviv en hebreo también significa Primavera

Recordemos lo que ocurrió en ese mes de Abib (Mes que comienza con la Estación de la Primavera):

Éxodo 12: 1-3, 6, 11Habló Yahweh a Moisés y a Aarón en la tierra de

Egipto, diciendo: Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero

en los meses del año. Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia. Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes. Y lo comeréis así: ceñidos vuestros lomos, vuestro calzado en vuestros pies, y vuestro bordón en vuestra mano; y lo comeréis apresuradamente;

es la Pascua de Yahweh.

Recordemos que después de este suceso el Pueblo de Israel salió de Egipto. La primera fiesta: «El Pesaj» tenía lugar en el 1er mes del año, y ¿cómo se llamaba

ese mes?:

Éxodo 13: 4

Vosotros salís hoy en el mes de Abib.

Deuteronomio 16: 1

Guardarás el mes de Abib, y harás pascua a Yahweh tu

Elohim; porque en el mes de Abib te sacó Yahweh tu Elohim de Egipto, de

noche.

En ¿qué fecha se celebraba el Pesaj? El 14 del 1er mes, y ese día es día de preparación. Entre las 2 de la tarde toda la congregación inmolaba el cordero, y en la noche lo comían

apresuradamente. Esa misma noche (ya día 15, el cual era día de Shabbat,

porque los días en el tiempo hebreo se cuenta de puesta a puesta de sol)

mientras los Judíos comían apresuradamente el cordero, la plaga de la muerte rodeaba en Egipto; y en esa misma noche el pueblo de Israel

encontró su liberación. ¿Qué día encontró el Pueblo de Yahweh su

liberación? Un día de Shabbat. En estos tiempos finales ¿Qué día encontrará el pueblo de Yahweh su liberación? En un día de Shabbat del tiempo de Yahweh.

Éxodo 12: 11, 12, 30-33Y lo comeréis así: ceñidos vuestros lomos, vuestro calzado

en vuestros pies, y vuestro bordón en vuestra mano; y lo comeréis apresuradamente; es el Pesah de Yahweh.

Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Yahweh. Y se levantó aquella noche Faraón, él y todos sus siervos, y todos los egipcios; y

hubo un gran clamor en Egipto, porque no había casa donde no hubiese un muerto. E hizo llamar a Moisés y a Aarón de noche, y les dijo: Salid de en medio de mi pueblo vosotros y los hijos de Israel, e id, servid a

Yahweh, como habéis dicho. Tomad también vuestras ovejas y vuestras vacas, como habéis dicho, e idos; y

bendecidme también a mí. Y los egipcios apremiaban al pueblo, dándose prisa a echarlos de la tierra; porque

decían: Todos somos muertos.

También en ese mismo mes Yahweh determinó celebrar la fiesta de los «Panes sin levadura»

Éxodo 23: 15

La fiesta de los panes sin levadura guardarás. Siete días comerás los panes sin levadura,

como yo te mandé, en el tiempo del mes de Abib, porque en él saliste de Egipto; y ninguno se

presentará delante de mí con las manos vacías.

Éxodo 34: 18

La fiesta de los panes sin levadura guardarás; siete días

comerás pan sin levadura, según te he mandado, en el tiempo

señalado del mes de Abib; porque en el mes de Abib saliste de Egipto.

Y También en ese mes Yahweh determinó celebrar la fiesta de las «Primicias de los primeros frutos»

Levítico 23: 5, 6, 10, 11En el mes primero, a los catorce del mes, entre

las dos tardes, pascua es de Yahweh. Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Yahweh; siete días comeréis panes sin levadura. Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra

que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los

primeros frutos de vuestra siega. Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de Yahweh, para que seáis aceptos; el día siguiente del día de Shabbat la

mecerá. En el Mes primero: El día 14 era «Pascua». El día 15 era Los «panes sin

levadura». Y el siguiente día del día de Shabbat, es decir el primer día de la semana era «La primicia»

Las citas de Éxodo 23: 15 y Éxodo 34: 18 nos dan una

palabra interesante: «en el tiempo (Moed)», «en el

tiempo señalado (Moed)». ¿Qué es un Moed? La palabra

Moed también significa Estación; si escribimos

Moedim, es decir Moed en plural, entonces estaríamos

diciendo Estaciones.

Ahora leamos esa cita de Éxodo 23: 15 por medio de dos traducciones, una de un Rabino Judío y otra realizada por una editorial cristiana que dice que hizo su

traducción tomando en cuenta el contexto Hebreo:

Ambas traducciones escriben correctamente la parte que

habla sobre el tiempo asignado (Moed) por lo cual nos indica que el Nuevo Año Hebreo Bíblico, comenzaba

tomando en consideración la estación de la primavera.

Vamos ahora a la otra cita Bíblica: (Éxodo 34: 18)

Otro elemento que no debemos pasar por alto, es que los años de los reyes de Israel comenzaban el mes primero con la Primavera:

2 Crónicas 3: 1, 2

Comenzó Salomón a edificar la casa de Yahweh en Jerusalén, en el monte Moriah, que había sido mostrado a David su padre, en el lugar que David había preparado en la

era de Ornán jebuseo. Y comenzó a edificar en el mes segundo, a los dos

días del mes, en el cuarto año de su reinado.

Ahí vemos la relación al mes segundo, del año cuarto de su reinado, por consiguiente, el cuarto año del reinado de Salomón comenzó en el primer mes

en la primavera.

La versión Bíblica Nueva Traducción Viviente, transcribe ese verso de la siguiente manera;

2 Crónicas 3: 1, 2

Inclusive el tiempo de los reyes para salir a la guerra era en el mes primero que tiene relación con la primavera:

2 Samuel 11: 1

Aconteció al año siguiente, en el tiempo que salen los reyes a la guerra,

que David envió a Joab, y con él a sus siervos y a todo Israel, y destruyeron a los amonitas, y sitiaron a Rabá; pero David se

quedó en Jerusalén.

2 Samuel 11: 1(Versión Hebrea Sefer Davar)

Es importante notar que aquí vemos la relación «Año siguiente – Primavera»

1 Crónicas 20: 1

Aconteció a la vuelta del año, en el tiempo que suelen los reyes salir a la

guerra, que Joab sacó las fuerzas del ejército, y destruyó la tierra de los hijos de

Amón, y vino y sitió a Rabá. Mas David estaba en Jerusalén; y Joab batió a Rabá, y

la destruyó.

1 Crónicas 20: 1(Versión Hebrea Sefer Davar)

Como podemos observar, tenemos muchas evidencias para comenzar el año nuevo

bíblico Escritural con la estación de la primavera. El patrón es el mismo: «En el mes de la Primavera». Por

consiguiente debemos saber cuándo comienza la

primavera en Israel, para saber cuándo comienza un año nuevo Hebreo, Bíblico,

Escritural, lo cual lo estudiaremos en el siguiente

capítulo: