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CALEIDOSCOPIO EDUCATIVO

PRÁCTICAS Y REFLEXIONES IBEROAMERICANAS

Carmen Sánchez Ovcharov (ed.)

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Caleidoscopio educativo: Prácticas y reflexiones iberoamericanas.

Carmen Sánchez Ovcharov (ed.)

Originalmente publicado en 2017en Madrid, España,por Global Knowledge Academics como parte de la colección Desafíos Intelectuales del Siglo XXI.

2017, los autores2017, Carmen Sánchez Ovcharov2017, Global Knowledge Academics

Reconocimiento – NoComercial – SinObraDerivada: No se permite un uso comercial de la obra original ni la generación de obras derivadas.

Imagen de cubierta:

Caleidoscopio educativo: Prácticas y reflexiones iberoamericanas / por Carmen Sánchez Ovcharov (ed.)

ISBN: 978-84-15665-19-9

Las opiniones expresadas en cualquiera de los artículos publicados en este libro son la opinión de los autores individuales y no los de Global Knowledge Academics, ni de los editores. Por consiguiente, ni Global Knowledge Academics ni los editores se hacen responsables y se eximen de toda responsabilidad en relación con los comentarios y opiniones expresados en cualquiera de los artículos de este libro.

Este libro ha sido financiado por la Comunidad Internacional de Educación y Aprendizaje - www.sobrelaeducacion.com

Índice

Capítulo 1. Dimensión axiológica

Transformación de saberes y prácticas 13

Eliana Johana González Vargas y Catalina Trujillo Vanegas.

La responsabilidad social universitaria 21Un fenómeno que aporta a la educación en valores

Alice Cortés.

Ambiente educativo para la reconciliación y la paz 31

German Cabrera, Cristina Ospina y Leidy Sánchez.

El Kick Boxing como metodología de inclusión y sus aportes a la promoción de la paz en Colombia 45Inclusión social y de derechos en poblaciones vulnerables y postconflicto

Joham Becerra Llamosa y Luis Guillermo Latorre Vanegas.

La implicación familiar como factor clave de la escuela inclusiva de un niño implantado de edad gitana 55

Gema Blanco Montañez, Ignacio Moreno-Torres Sánchez y Mª Dolores Nieto Gómez.

La acción tutorial: un espacio para educar en igualdad 65Propuesta de intervención en Educación Secundaria

Mª Isabel Amor Almedina, Elisa Pérez Gracia y Rocío Serrano Rodríguez.

Capítulo 2. Dimensión profesional

La configuración política de la formación continua del profesorado no universitario 79Desde el discurso europeo hasta la gestión del País Vasco

M. Álvarez-Rementería, M. Arandia y B. Martínez.

Proceso de prácticas pedagógicas en profesores de educación física en formación 95Configurando el saber pedagógico e identidad profesional

Jocelyn Portugal Villar.

La importancia del liderazgo inductor del profesor hacia las actividades de investigación en el pregrado 107

Deneb Elí Magaña Medina, Norma Aguilar Morales y Candelaria Guzmán Fernández

El engagement y su influencia en el trabajo del profesor universitario 123

Norma Aguilar Morales, Deneb Elí Magaña Medina y Candelaria Guzmán Fernández.

Capítulo 3. Dimensión tecnológica

Study telling 135Base teórica de una nueva comunicación para el e-learning

Rómulo Andrés Gallego-Torres.

Enseñanza y aprendizaje de la derivada y el límite apoyada con recursos digitales 145

Lucía Gutiérrez Mendoza.

Las tecnologías de la información y la comunicación en la educación no formal 153

Suhey Ayala Ramírez, Víctor Manuel Castillo Girón y Andrés Mauricio Ramírez Pérez.

Referentes pedagógicos para los docentes de las facultades de ingeniería en el adecuado uso de las TIC 165

Juan González Martínez y Fernando Martínez Rodríguez.

Inclusión de la Tecnología móvil y Comunicación educativa como estrategia pedagógica 181

Aldo Vinicio Falconí Asanza.

Aplicaciones innovadoras en el nuevo proceso de enseñanza-aprendizaje universitario: Remind y Socrative 197

Javier Puche Gil.

Capítulo 4. Dimensión pedagógica

Valorando diferencias al este de la Campana de Gauss 209Patrón motivacional de las altas capacidades

Elena María Lorenzo-Llamas e Isabel Pascual Gómez.

Interacción en la sala de clase y diversidad socio-educativa 221Una aproximación exploratoria

Cecilia Assael Budnik, Sergio Martinic Valencia y Marco Antonio Villalta Paucar.

¿Cuál es el valor del trabajo cooperativo? 237Percepción del alumnado

Elena María Lorenzo-Llamas, María Ángeles Martínez-Berruezo e Isabel Pascual Gómez.

Análisis de la autoeficacia y evaluación formativa de estudiantes universitarios de Gastronomía en México 249

Mónica Orduña Sosa.

La educación problemática y la problemática de enseñar Matemática discreta 261

Santiago Ferreiros Cabrera, Alejandra Ísola, Daniela Luisina Bello, Luis Alberto Sosa Kosten y Susana Sosa Peralta.

Los criterios de evaluación del aprendizaje de los estudiantes del IEBO, Plantel 58 Papaloapan, Oaxaca 281

Elda García Badillo, Derky Marconi Rodríguez Márquez y Nimbe Eusine Vargas Zaleta.

Implementación de recursos multimedia 295Propuesta didáctica para el desarrollo de competencias de pensamiento científico en estudiantes de Ciencias Veterinarias

Martha Ley, María Cristina Morán y Silvia Ruvalcaba.

Comparación de la internacionalización de Educación Superior de España y China 309

Fan Yang y Jiangjiao Yang.

Enseñanza de las macromoléculas 321Una estrategia didáctica centrada en la química cotidiana y los trabajos prácticos de laboratorio

Ricardo Andrés Franco Moreno y Héctor Daniel Rodríguez Bohórquez.

Capacidad reflexiva en Educación Primaria 345Una secuencia de su enseñanza desde el punto de vista del modelo wejën-kajën

Gloria de los Ángeles Bennetts Carlock y Xoab Nop Vargas Vásquez.

Capítulo 5. Dimensión sociológica

Familias inmigrantes de origen marroquí y el proceso educativo de sus hijos 371

Rachida Dalouh, Encarnación Soriano Ayala y Verónica Caballero Cala.

Una aproximación a las nuevas perspectivas de la Sociología de la Educación digital en el siglo XXI desde los orígenes de la Sociología de la Educación 387

Roberto Enrique Chang López.

Capacidades centrales de los indígenas Wayuu 399Una propuesta para el fortalecimiento de la identidad cultural a partir del enfoque de Sen y Nussbaum

Lina Marcela González Armenta.

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UNA APROXIMACIÓN A LAS NUEVAS PERSPEC-TIVAS DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN DIGITAL EN EL SIGLO XXI DESDE LOS ORÍGENES DE LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

Roberto Enrique Chang López, Universidad Nacional Autónoma de Honduras, Honduras.

Palabras clave: Sociología de la educación digital; Sociología de la educación; ubicuo; globali-zación.

Orígenes de la sociología de la educación

El desarrollo de la sociología de la educación se dio junto la institucio-nalización de la sociología como disciplina científica a comienzos del siglo XX en Francia y se identifica en la sociología positivista produc-

to de la transición a la sociedad industrial que generó desigualdades so-cio-económicas, las cuales le otorgan a la educación un papel social funda-mental para poder superarlas. (Parra, 2016, Morales, 2010, y Bonal, 1998a).

Augusto Comte fue el primero en utilizar el término de sociología en su obra Cours de philosophie positive entre 1830 y 1842 (Morales, 2010 cita a Torres E.Edelberto, 1974) y Emilie Durkheim fue el primer profesor titular de la cátedra de sociología de la Universidad de Sorbona de Francia en 1913, universidad que lo nombró en 1902 profesor titular de la cátedra de peda-gogía. (Rojas-León, 2014 y Morales, 2010)

La sociología da a la sociedad un sentido de algo superior a la indivi-dualidad, generando la necesidad de que algunas instituciones garanticen el orden social y eviten el vacío moral. Por tanto, la educación universal e institucionalizada en la escuela, se convierte en el mejor dispositivo para que los individuos puedan adaptarse en la sociedad, sustituyendo la función histórica social de la iglesia. (Bonal, 1998a).

Dentro de los autores del pensamiento clásico de la sociología están Max Weber (1864-1920) (Parra, 2016; Rojas-León, 2014, Morales, 2010 y Bonal, 1998a), Emile Durkheim (1858-1917) (Parra, 2016; Rojas-León, 2014, Morales, 2010 y Bonal, 1998a), Karl Marx (1818-1883) (Parra, 2016; Rojas-León, 2014, Morales, 2010 y Bonal, 1998a) y Talcott Parsons (1902-1971) (Morales, 2010).

La mayoría de corrientes de pensamiento sociológico como el marxis-mo, neo-marxismo, weberianismo (Rojas-León, 2014), neo-weberianismo1

1. Río (2013) explica que en este enfoque el sistema educativo asegura la materialización y legitimación por parte del Estado, al convertirse como aval de sus títulos otorgando privi-legios en vez de aprendizajes efectivos y capacidades, constituyéndose en una forma domi-nante para la estratificación social.

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Una aproximación a las nuevas perspectivas de la Sociología... Chang López

(Río, 2013), el Estructuralismo, la teoría crítica, entre otras han estudia-do el fenómeno de la educación, creando aproximaciones e identifican-do elementos que generan desigualdad social y educativa desde y entre las distintas dimensiones socio política, socio-cultural o socio económica. (Parra, 2016, Morales, 2010, y Bonal, 1998ª)

Las primeras teorías sociológicas de la educación2 resaltan a la edu-cación como un subsistema social y a la escuela como un mecanismo para aprender las normas y valores sociales en armonía en los que está funda-mentado la sociedad, donde la socialización y el control social son funciones indispensables para la trasmisión de conocimientos y cultura. (Río, 2013, Morales, 2010 y Bonal, 1998a)

Principales corrientes teóricas de la sociología de la Edu-cación en el siglo XX

En el contexto social norteamericano en la primera década del siglo XX, uno de los principales exponentes de la sociología educativa fue John Dewey donde la educación es concebida como un proceso activo y crítico indispen-sable para fomentar la cohesión social y el fortalecimiento de la democracia. En ese sentido, el desarrollo de la sociología educativa se llevó a cabo en un espacio de relaciones entre la escuela y la comunidad, para la construcción y difusión de confianza utópica. (Bonal, 1998a cita a Jerez Mir,1990). Esto llevó al interés creciente y a la hegemonía de la investigación entre educa-ción y sociedad en la primera mitad del siglo XX. (Bonal, 1998a).

De acuerdo a Bonal (1998a) la sociología de la educación estudia los procesos de transmisión de conocimientos, los métodos de enseñanzas, los contenidos de enseñanzas y los procesos importantes para estructuración y el contenido de las relaciones sociales. En otras palabras, las características como institución que está compuesta por identidades y posiciones sociales que condiciona la forma de cómo los individuos viven en la sociedad.

En la segunda mitad del siglo XX el desarrollo de esta sub disciplina se centra por parte de los sociólogos positivistas en las instituciones educati-vas, debido al efecto meritocrático de la sociedad capitalista en la asignación y distribución de posiciones sociales o para la adquisición de estatus. Sin embargo, en esa misma época, se estaba experimentado en las sociedades avanzadas la consolidación del estado de bienestar como una dimensión he-gemónica, demandando cada vez más educación desde todos los sectores, dejando al margen la meritocracia como principio de legitimación ideológi-co. Es importe recordar que después de la segunda Guerra Mundial la edu-cación adquiere una posición de extraordinaria importancia como mecanis-mos de distribución y legitimización de posiciones sociales. (Bonal, 1998a)

Paralelamente, influenciado por el accionismo, cuyo principal exponente de la sociología de la acción o accionalismo fue Alain Touraine, que abarca los análisis de los movimientos y conflictos sociales que surgen del fracaso

2. La sociología de la educación nace en Francia con Emile Durkheim desde una perspectiva funcionalista y positivista, y en Norte América con John Dewey.

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y des legitimización de los modelos funcionalistas en busca de reducir las desigualdades sociales como la falta de reconocimiento de las característi-cas individuales, la resistencia de la integración de sectores caracterizados por su pluriculturalidad, un falso igualitarismo educativo, el sistema educa-tivo, entre otros. (Rojas-León, 2014)

Los movimientos sociales en respuesta del fracaso de las teorías sociales anteriores3 forman parte del estudio de la sociología de la educación críti-ca4 con la influyente tesis de Bourdieu en contra el sistema educativo como medio de la reproducción social (Rojas-León, 2014 y Río, 2013) y la teoría neo-marxista como mecanismo de integración y estratificación que evita el conflicto de la mano de obra. (Río, 2013)

En los 70 el funcionalismo 5tecno-económico y el reformista represen-taron las orientaciones fundamentales del desarrollo teórico y empírico de la sociología de la educación donde el objeto de estudio es la relación entre educación y empleo.

En esa época6 aparece la nueva sociología de la educación a partir de la publicación del libro Knowledge and Control de Michael Young en 1971 con premisas teóricas de la sociología del conocimiento dando la una atención importante al análisis del currículo. Básicamente las propuestas de Young iban encaminadas en contra del estructural-funcionalismo des-de dos vías, la primera desde la lente que la escuela no es ideológicamente neutral, postura en contra del estructuralismo de las teorías de la repro-ducción y la segunda que la escuela no es una caja negra. (Parra, 2016, Bonal, 1998a y Bonal, 1998b)

En los años 80 surge la emergencia de nuevos ámbitos de investigación con respecto a la sociedad y educación que redefinen el campo y los obje-tos de estudio y se empieza a recuperar la teoría del capital humano donde Combs se enfoca más en la calidad que en la cantidad de educación que exi-gía la sociedad en los 607 y por el discurso de la eficiencia y ventaja compe-titiva. (Bonal, 1998a y Seddon,2014)

3. Ese fracaso es reflejado en los resultados de las políticas de igualdad de oportunidades de esa época, donde aparece la sociología de la educación crítica, que afirma que la función social de la educación es completamente opuesta a lo que promulga el funcionalismo tecno-lógico y la teoría del capital humano. (Bonal, 1998a)4. Los resurgimientos de los marxismos conllevaron a la aparición de la sociología de la educación crítica caracterizada por movilizaciones estudiantiles por el fracaso de las polí-ticas de igualdad de oportunidades, donde las tesis de las denominadas teorías de la repro-ducción explican que la escuela no es una institución ideológicamente neutra y que, esta asigna y posiciones sociales de acuerdo a los méritos individuales, reproduciendo las posi-ciones sociales de origen. (Bonal, 1998a y Bordieu, 2003 citado por Apple, 2013)5. Los resurgimientos de los marxismos conllevaron a la aparición de la sociología de la educación crítica caracterizada por movilizaciones estudiantiles por el fracaso de las polí-ticas de igualdad de oportunidades, donde las tesis de las denominadas teorías de la repro-ducción explican que la escuela no es una institución ideológicamente neutra y que, esta asigna y posiciones sociales de acuerdo a los méritos individuales, reproduciendo las posi-ciones sociales de origen. (Bonal, 1998a y Bordieu, 2003 citado por Apple, 2013)6. En esta época se observa en Estados Unidos de América la incorporación de científicos sociales en comisiones gubernamentales y puestos de gestores políticos, legitimando cientí-ficamente las decisiones políticas.7. La sobre educación y el desempleo deslegitimó esta teoría, disminuyendo el gasto público del gobierno. (Bonal, 1998a)

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En esos años también la innovación tecnológica se convierte en el factor fundamental para el cambio económico y social acelerado para los países más desarrollados y la consecuencia más importantes son los cambios de los procesos de producción de las empresas y los requerimientos de educa-ción de la población. En otras palabras, el cambio de la sociedad es guiado por el cambio tecnológico. (Bonal, 1998a)

En esta sociedad, el crecimiento económico y eficiencia están en fun-ción del control de la información8 aplicados a modelos flexibles de gestión, producción y distribución de bienes y servicios a escala nacional y global que en vez de los antiguos factores de producción, capital y trabajo. (Bonal, 1998a y Bonal, 1998b)

Es lógico observar en las sociedades de la información9 la aparición del discurso político de revalorización del capital humano como pieza clave y democrática de acceso colectivo a posiciones competitivas en las relaciones económicas nacionales e internacionales. Por tanto, el discurso de política educativa estará en función de las nuevas necesidades de producción y de fuerza de trabajo con modificaciones en los cuatro sistemas de mensajes del contenido educativo que son el currículo, pedagogía, evaluación, y organiza-ción y gestión. (Bonal, 1998a y Bonal, 1998b)

En la misma época de los 80, Seddon (2014) menciona que el problema de la inequidad social fue redefinido en términos psicológico -económicos10 y que derivaba de las aspiraciones de las personas y el trabajo duro. Por otra parte, el Thatcherismo y Reaganismo dieron énfasis a lo individual, mien-tras que el Nuevo Laborismo reconecto a los profesionales de la educación con el discurso neoliberal por medio del concepto de escuela eficaz.

También, hubo un dominio indiscutible por analizar como variables pri-marias de la educación a la raza y el sexo (Ball, 2008 cita a Bernstein y otros) como factores críticos de la estratificación y desigualdad social, y más tarde se incorporaron las variables de discapacidad y orientación sexual. (Ball, 2008)

En los años 90 se recupera también la teoría del capital humano dentro de un contexto de cambio tecnológico y económico, la redefinición del rol de la educación en la sociedad de la información para tratar de explicar las transformaciones estructurales de los países más avanzados. (Bonal, 1998b y Bonal, 1998a cita a Castells, 1994 y 1995 y Coriat,1993)

Las reformas educativas de los años 80 y 90 abrieron un nuevo campo de investigación teórico y empírico la sociología de la política educativa y las oportunidades para iniciar y desarrollarse en la teorización del cambio educativo. (Bonal, 1998a)

Tarabini y Bonal (2011) afirman que la sociología de la política educativa se origina del estudio de los efectos de la globalización y estudia los nuevos roles del estado y la erosión de su poder en función a las agendas globales, por ejemplo, la Agenda Global de Lucha contra la Pobreza que implementó

8. Bonal (1998ª) cita literalmente a Castell (1994) que “…la información es la sociedad actual…” (p.174)9. Bonal (1998b) menciona que la polivalencia es el mejor atributo de los trabajadores.10. En 1966 el Informe Coleman en los Estados Unidos demostró que los efectos del finan-ciamiento público a grandes escalas orientado a apoyar los estudiantes en desventaja tenían limitado impacto en la igualdad. (Seddon,2014)

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el Banco Mundial en los países del sur y el Método Abierto de Coordinación en la Unión Europea producto de la Declaración de Lisboa en el 2000.

Bonal (1998a) menciona que en los años 90 también tomó relevancias los análisis de las diferencias culturales, sociales y personales en la educa-ción y sus efectos en el currículum y la pedagogía como una sociología de la educación y atención a las diferencias, pero sin limitarse a los estudios específicos de desigualdad sexual o étnica.

En suma, se puede decir que el siglo XX, las sociologías de la educación estuvieron relativamente situadas a proyectos educacionales históricos na-cionales, centrados en la “escuela común” y territorializados por las prác-ticas de soberanía de poder. (Seddon, 2014 cita a Popkewitz,2000) En ese sentido, los estados ejercieron su poder a través de proyectos territoriali-zados y constituyeron la escuela como un instrumento especifico guberna-mental que disciplina a los individuos como ciudadanos con la capacidad de usar el poder responsablemente. (Seddon,2014)

En el siglo XXI, se observa la aparición de la sociología de la educación como redes “network” que ancla, cultiva y encarna la narrativa en formas que crean identidades y redes sociológicas que están enmarcadas en espa-cios 11 a nivel local, nacional, y supranacional con relaciones con usuarios sociológicos, estados y universidades que son el centro de las instituciones del conocimiento. (Veáse Seddon, 2014 que cita a Larson,1990)

Bonal (1998b) cree que en este siglo la meritocracia quedará en un se-gundo lado, mientras el inclusive schooling tomará más importancia, donde la escuela ya no es la responsable de la exclusión social y el problema a re-solver es cómo adecuar la educación a cada individuo. (Bonal, 1998b)

Bonal menciona que en este siglo será necesario la modernización de los sistemas de enseñanza, centrados en la calidad y la flexibilidad de los siste-mas de enseñanzas. La enseñanza del futuro se enfocará más en adquisición de habilidades que en los propios contenidos, por ejemplo, capacitar para trabajar en equipo, en el uso de tecnologías de la información y adaptación de cambios tecnológicos y productivos continuos. (Bonal, 1998a)

Con respecto al origen de la sociología de la educación digital, en la in-foesfera están disponibles dos artículos que se aproximan a esta nueva sub-disciplina, The sociology of education and digital technology: past, present and future de Selwyn y Facer (2014) y el de Mobile Sociologies of Education de Landri y Neumann (2014).

Selwyn y Facer (2014) afirman que los indicios de la sociología de edu-cación y tecnología están en obras desde hace 30 años, y que en general se observa un cuerpo desarticulado de este trabajo. En norte américa se en-cuentran obras de Michael Apple, Michael Peters, Douglas Kellner, Andrew Feenberg, Jane Kenway and Roger Dale.

Asimismo, menciona que la falta de atención a este campo entre los 80 y 90 se derivan por temas de estudio y debates éticos y epistémicos de la so-ciedad virtual y las tecnologías computarizadas, así como de las nuevas sub

11. Estos espacios de poder son diferenciados en escala con respecto a las transiciones globales que des territorizan estados al desordenar la soberanía como primer orden espacial y redi-mensionan y reclasifican las entidades soberanas a escala supranacional. Seddon (2014)

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disciplinas como la sociología del trabajo y el empleo, salud y enfermedades, media y comunicaciones que abordaron la digitalización en sus respectivas áreas. (Selwyn y Facer, 2014)

Temas como los MUDs, MOOs y la realidad virtual eran fenómenos socia-les periféricos e igualmente en los primeros años del 2000 la aparición de Facebook, Twitter, entre otras redes sociales pudieron ser efímeras y superfi-ciales para los estudios sociológicos formales. En este periodo los sociólogos estaban concentrados en el estudio de las olas de la reforma neoliberalista con respecto a las desigualdades crecientes en oportunidades y resultados. (Selwyn y Facer, 2014)Sin embargo, dichas olas de neoliberalismo conlleva-ron a los procesos de globalización y al nacimiento de la sociología móvil de la educación 12 (Mobile sociology of education) donde las instituciones educati-vas y las prácticas de aprendizajes son redefinidas profundamente por trans-formaciones como fue la crisis política, las nuevas tecnologías de información y comunicación y su difusión, el reposicionamiento del estado nación y su proyecto de educación modernista. (Landri y Neumann, 2014)

Lévy (2015) dice que el problema social desde la primera década del siglo XXI que enfrentamos es más complejo producto de la dinámica digital ubicua que experimentamos, en donde deberemos de repensar a la educación como un sistema socio técnico, reconociendo que ya no existe autoridad absoluta que nos diga que es verdadero o falso, que es bueno o malo, convirtiéndose esto, un poco aterrador o tal vez, diría yo, una transición hacia una anarquía epistémica. En esa misma línea de pensamiento se encuentra en la revisión de la literatura la evolución de la sociología per se a una sociología digital quien Jessie Daniels es la pionera en el tema y que desde mediados de los años 90 ha estudiado las desigualdades sociales reproducidas y resistidas por las tecnologías digitales.

En una entrevista de Daniels por Heidi Knoblauch en el año 2014 sobre sociología digital, Daniels recomienda que los sociólogos deben estudiar no sólo las tecnologías digitales, sino también el internet, que está cambiando la forma de cómo interactuamos con los demás y que en ese momento está lle-vando a cabo una investigación sobre los blogs de feministas utilizando herra-mientas digitales y que esto representa años luz comparados a los métodos tradicionales. (Daniels y Knoblauch, 2014)

En el año 2009, Jonathan R. Wynn en su artículo Digital sociology: emer-gent technologies in the field and the classroom estudia la función de la tecno-logía y las redes sociales dentro y fuera del aula de clases. Para Wynn (2009) los desafíos de la sociología digital producto de la aparición de nuevas tecno-logías por una parte serán la anonimidad y validez de los encuestados al utili-zar la tecnología y la media, y, por otra parte, serán los efectos de la tecnología y las redes sociales en la labor escolar. También, dice que hay una brecha en la inequidad creciente de los que pueden usar la tecnología para hacer dinero de los que no. (Wynn,2009 cita Attewell, 2001)

Para Landri y Neumann (2014) las nuevas formas de reproducción de la inequidad son producto de que el mercado laboral, premie y de más valor a

12. Landri y Neumann (2014) recomiendan revisar las metodologías, misiones y los temas tradicionales de la sociología de la educación.

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las estrategias informales de aprendizaje y de resolución de problemas que a las formales por lo que la problemática de la sociología de la educación ya no será el analizar y atender los espacios de educación y aprendizaje en-cerrados, encajados o atados a las categorías de estado nación, sociedad, región, escuela, aula de clase, entre otros, sino dará más énfasis al cambio continuo del contexto global y empresarial, flexibilidad, colaboración, coo-peración, redes sociales, tecnologías digitales, informalidad, resultados, en-tre otros.

En este nuevo ambiente, la nueva pedagogía será totalmente diferente porque el conocimiento está evolucionando rápidamente y todos tienen ac-ceso al conocimiento en la infoesfera, lo que también está revolucionando la industria de la educación y aprendizaje (Lévy, 2015).

En la actualidad, estamos observando un movimiento general de virtuali-zación que está afectando a la información y a la comunicación, así como a los cuerpos, al funcionamiento económico, a los marcos colectivos de la sensibili-dad y al ejercicio de la inteligencia. (Lévy, 2004)

La virtualización está alcanzando nuevas formas de estar juntos, incluso nuevas formas de nosotros mismos, por ejemplo, comunidades, empresas, universidades y democracias virtuales, etc. (Lévy, 1998).

Uno de los más importantes temas en esta sociología es el de la expansión temporal y espacial 13 del proceso educativo y sus prácticas por medio de los medios tecnológicos, así como el estudio de la distribución de las responsabi-lidades educativas producto de la tecnología. Otra línea de investigación im-portante podría recaer en la creciente evidencia de que los usos educativos de las tecnologías digitales son diferentes en varios aspectos, y que estas diferen-cias digitales dependen del estatus socio económico, clase social, raza, genera, geografía, y que esto es igual, tanto para las nuevas generaciones como las mayores (Helsper & Eynon, 2009; White & Selwyn, 2012 citado por Selwyn y Facer, 2014) Orton-Johnson y Prior en el año 2013 publican Digital sociology: critical perspectives donde se interesan por los cambios que está generando la investigación por internet y se preguntan, si los conceptos de la sociología todavía se ajustan a las problemáticas actuales de la era de la información o si son demasiados extensos para abarcar el estudio de los nuevos cambios sociales producto de las nuevas aplicaciones digitales.

Orton-Johnson y Prior (2013) reflexionan como la sociología puede reva-luar sus ideas principales desde una perspectiva interdisciplinario, así tam-bién, se preguntan a qué grado la imaginación sociológica puede contribuir en llevar a cabo una investigación en mundos digitales.

En el 2014 se encuentra el libro Digital sociology de Deborah Lump quien afirma que los conceptos de cultura y sociedad no pueden ser entendidos sin comprender el hardware y el software de las computadoras, así como la indi-vidualidad, la personificación, la vida social, las redes sociales y las institucio-nes sociales. (Lump, 2014) En dicho libro Lump (2014) presenta a Castells como máximo exponente de la sociología de las redes digitales y que este autor analiza las posiciones en las redes en términos de las relaciones de poder y estructuras de las sociedades contemporáneas. Esta autora expresa

13. En ese sentido los autores hablan de la “muerte de la distancia”. (p.487)

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que las tecnologías digitales, tales como las redes sociales están creando o dando forma a una nueva estructura social, economía global y cultura vir-tual, y, que el poder ahora es multidimensional y se encuentra en las dis-tintas redes globales como las financieras, criminales, de seguridad militar, políticas, entre otras.Lump (2014) analiza también como los imperios de internet o mega plataformas como llama a Facebook, Amazon, Google14 y Apple dominan el mundo digital y cambian las maneras de cómo el conoci-miento es producido y reproducido.

Greyson, Quan-Haase, Cooke y Worrall (2016) mencionan que la socio-logía digital es un subcampo de la sociología que desafía las renuentes dis-ciplinas (Greyson et al 2016 citan a Farrell y Peterson, 2010) al utilizar mé-todos digitales, prácticas de la información y preguntas de datos societales. Estos autores, exploraran las posibilidades de intersección de la sociología digital y las ciencias de la información, y examinan las tensiones y críticas a la investigación de la información digital sociológica.

Por último, encontramos en las bases de datos un artículo de revisión de libro de Noortje Marres por Brit Ross Winthereik , quien publicará su libro Digital Sociology: The reinvention of social research en Cambridge: Polity Press donde Marres reflexiona sobre el impacto de la investigación de las redes sociales en la sociología y como la sociología es transformada por los métodos de investigación digital. (Winthereik, 2017)

En ese sentido, Lévy (2015) menciona que, la nueva alfabetización está relacionada con la data, donde está presente el individuo, la colectividad y las nuevas herramientas algorítmicas. Así mismo, este autor menciona los 3 tipos de inteligencias que se deberán desarrollar en la población para generar pensamiento crítico, las cuales son: i) la inteligencia personal, ii) la inteligencia crítica de las fuentes, y iii) la inteligencia colectiva. Con este cometido, se espera que no habrá limitaciones técnicas o económicas, sino cognoscitivas, y que, el aprendizaje será autónomo, y que las actuales y nue-vas generaciones seleccionarán los temas de interés a aprender.

Lévy (2015) dice que, en las prácticas contemporáneas, todo el mundo es bibliotecario, crítico, curador, lector, marcador y analista de datos, y en las nuevas prácticas la ciencia será libre, propiedad intelectual libre, software libre, las humanidades digitales, el periodismo ciudadano, el pe-riodismo de datos, las tecnologías educativas, los juegos multijugador ma-sivos, las empresas sociales, el marketing social, entre otros. En suma, lo que quiere se quiere reflejar es la creación abierta colaborativa, por ejem-plo, en el diseño de aplicaciones educativas, en las noticias, en la industria editorial, en el marketing, entre otros.

En ese sentido, Selwyn y Facer (2014) sugieren estudiar dos dimen-siones distintas pero interrelacionadas en el campo de la sociología de la educación, la primera es con relación a la forma de cómo abrir espacios de tecnología educativas equitativas y potencialmente disruptiva y la otra

14. Google ya no es vista como una plataforma de búsqueda de información, sino también como educación, academia, servicios de información, publicidad, investigación social, comercio, etc. (Lump.2014). En otras palabras, para Vaidhyanathan (2011) citado por Lump (2014), esto es “googlización” la forma de cómo esta empresa ha influido en los dominios de la vida económica, social y política.

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es relacionada a la intervención en los procesos de diseño y desarrollo tecnológico con la participación crítica de todos los actores. Esta última dimensión está basada en los valores de democracia, diálogo, reducción de poder, emancipación, entre otros. (Selwyn y Facer,2014)

Consideraciones finales

La sociología digital y la sociología de la educación digital, enfrentará sin duda alguna desafíos teóricos y metodológicos mucho más diversos, com-plejos y dinámicos que sus antecesores en un contexto no solo nacionales, locales, sino supranacionales y pluriculturales, tanto formales como infor-males en una era en que el homo sapiens es un hibrido (una parte humana y la otra es una tecnología digital) en continua evolución.

Dentro de las nuevas líneas de investigación de la sociología de la edu-cación digital estará el estudio de las nuevas tecnologías digitales y cómo estas contribuyen a reducir las desigualdades sociales y cómo están trans-formando las gobernanzas y gobernabilidades de los sistemas educativos locales, regionales y supranacionales (soberanía educativa), las políticas educativas locales, regionales y supranacionales, currículos flexibles e in-formales, calidad educativa digital, la participación comunitaria en la se-lección de tecnologías digitales para las escuelas, así como en el diseño de las mismas, entre otros temas relacionados.

En síntesis, podemos observar empíricamente el día de hoy que muchos gobiernos todavía están luchando por diseñar e implementar corrientes e influencias de la sociología de la educación que funcionaron en el siglo XX, y que están en contra de las nuevas y presentes dinámicas sociales como la globalización y las transformaciones continuas que ocasionan las tecnolo-gías de la educación en la sociedad. En otras palabras, los gobiernos están educando sus sociedades para enfrentar los desafíos y problemáticas del siglo anterior, sin una visión para que las presentes generaciones puedan desarrollarse y desafiar contextos complejos, competitivos, dinámicos y di-versos, generando y reproduciendo mayores niveles de desigualdad social.

Las líneas de estudio de la sociología digital y la sociología de la edu-cación digital contemplaran la ayuda de otras ciencias, pseudo ciencias y tecnologías como la antropología, la psicología, la economía, la ingeniería en sistemas, la administración, entre otras, así como técnicas y herramientas avanzadas y computarizadas de investigación para el análisis de datos de la ingeniería en sistemas, como, por ejemplo, la utilización de algoritmos, redes neuronales, data mining, entre otras, para analizar el impacto de las nuevas tecnologías en el aprendizaje, en la pedagogía, en la sociedad, en la economía, en el medio ambiente, etc.

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