breve historia de las columnas de orden toscano (en es
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BREVE HISTORIA DE LAS COLUMNAS DE ORDEN TOSCANO, DÓRICO, JÔNICO , CORINTO
Y COMPUESTO (EGÍPSIA)
Roberto Aguilar Machado Santos Silva M∴ M∴ Gr∴ 18
Miembro de Honor da la Logia Pharol do Norte Ladário, MS
Academia Masónica de Letras de Mato Grosso do Sul, Brasil
El templo griego El templo griego (en griego antiguo ὁ ναός ho naós, «vivienda»; diferente
semánticamente al latín templum,-i, «templo») eran estructuras construidas
para albergar la imagen de culto en algunos santuarios griegos en el
paganismo griego. Los templos en si no solía servir como lugar de culto, ya que
la veneración del dios, así como los sacrificios a él dedicados, se realizaban
fuera de ellos. Los templos con frecuencia se usaban para almacenar ofrendas
votivas. Era el tipo de construcción más importante y más extendido de la
arquitectura griega. En los reinos helenísticos del sudoeste de Asia y del norte
de África, los edificios erigidos para cumplir las funciones de un templo a
menudo siguieron las normas arquitectónicas locales. Incluso allí donde sea
visible una influencia griega, semejantes estructuras no son consideradas
normalmente como templos griegos. Esto se aplica, por ejemplo, a los edificios
griego-partos, los templos bactrianos1 o los edificios de tradición egipcia del
1 El reino grecobactriano fue fundado hacia el 250 a. C. con centro en la Bactriana, por Diodoto I cuando se independizó del Imperio seléucida. Cubrió las áreas de Bactriana y Sogdiana, comprendiendo los actuales territorios del norte de Afganistán y otras partes de Asia Central. Fue el área más oriental del mundo helénico entre los años 250 y 125 a. C. La expansión del reino hacia el norte de la India significaría el nacimiento del Reino indogriego, que perduraría hasta el año 10 d. C. Hacia el 180 a. C. los monarcas grecobactrianos llegaron a conquistar casi todo el valle del Indo y gran parte de la cuenca del Ganges (territorios que corresponden a casi la totalidad del actual Pakistán y el noroeste de la India), pero
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Imperio Ptolemaico2. La mayor parte de los templos griegos estaban orientados
astronómicamente. El templo puede ser considerado la más lograda realización
de la arquitectura griega. La codificación que, en la edad arcaica, fue
desarrollada por la arquitectura de templos se convertirá, con el Helenismo3, el
lenguaje universal del mundo mediterráneo.
La edificación más importante, considerada como el más grande ejemplo de los
templos griegos clásicos, fue el Partenón4, construido entre los años 447 y 432
a. de C.
a este momento de máxima extensión territorial, le siguió casi inmediatamente la secesión de los territorios al sur y este del Hindū Kūsh, que se transformaron en el Reino indogriego. El fin del reino grecobactriano ocurre cuando su territorio fue invadido hacia el 130 a. C. por los tocarios que en su lugar —y luego en el Reino indogriego— fundaron el Imperio kushán. Hasta julio de 2006 se carece de suficientes datos ciertos como para dar una historia detallada del Reino grecobactriano por lo que la información es aproximativa y —de momento— se funda principalmente en las observaciones numismáticas, así como algunas fuentes clásicas de autores griegos, latinos, hindúes y chinos. 2 La Dinastía Ptoloméica es aquella fundada por Ptolomeo I Sóter, general de Alejandro Magno. Esta dinastía gobernó en Egipto durante el período Helenístico desde la muerte de Alejandro hasta el año 30 a. C., en que se convirtió en provincia romana. También se la conoce con el nombre de dinastía Lágida, pues Lagos se llamaba el padre (o presunto padre) de Ptolomeo I. Ptolomeo I estableció la capital de este reino en Alejandría, un pequeño pueblo en aquella época que se transformó en el principal centro comercial e intelectual de la antigüedad. Esta dinastía adoptó desde el principio las costumbres egipcias y fue una constante enemiga de la dinastía macedonia seléucida. Durante el reinado de uno de sus monarcas (Ptolomeo V) fue cuando se publicó (en el 197 a. C.) un decreto en tres tipos de escritura sobre una piedra negra que se conoce hoy en día como Piedra de Rosetta. En algunos momentos de su historia, la dinastía ptoloméica (o toloméica) dominó Cirenaica (al noreste de la actual Libia), así como el sur de Canaán y Chipre. Su último gobernante fue la célebre Cleopatra. Tras su muerte y la de su hijo, Cesarión (Ptolomeo XV), la dinastía concluyó y Egipto fue anexionado por Augusto al Imperio romano. 3 Se denomina helenismo a la palabra que proviene directamente del griego y se usa en otra lengua. (También puede significar Conjunto de características culturales que todos los pueblos griegos consideraban comunes y que los unían y diferenciaban en relación con otros pueblos). 4 El Partenón (en griego antiguo Παρθενών/Parthenṓn (de παρθένος, nombre femenino, «mujer joven, virgen») literalmente «la residencia de las jóvenes»,es decir, aquí «la residencia de Atenea Partenos»). El Partenón es uno de los principales templos dóricos que se conservan, construido entre los años 447 y 432 a. C., sus dimensiones aproximadas son: 69,5 metros de largo, por 30,9 de ancho; las columnas tienen 10,4 metros de altura. Está dedicado a la diosa griega Atenea, a la que los atenienses consideraban su protectora. Forma parte de la Acrópolis de Atenas.
El Partenón.
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El Partenón de Atenas es el monumento más grandioso de la Atenas de
Pericles y refleja en la arquitectura el extraordinario florecimiento cultural, de
las artes y del pensamiento que alcanzó Atenas durante el siglo V a. C. que
culminó con la implantación de la democracia. El templo se consagró a la diosa
Atenea, protectora de Atenas. Los arquitectos Ictino y Calícrates, dirigidos por
el escultor ateniense Fidias, diseñaron un edificio para albergar la gigantesca
estatua crisoelefantina de Atenea, obra de Fidias, que se custodiaría en la cella
del templo. Todo el proyecto del templo se supeditó a la presencia de la gran
estatua de Atenea, de doce metros de altura, por eso se diseñó una cella de 19
metros de ancho. Las obras comenzaron en 447 a.C. y finalizaron en tan sólo
nueve años, el 438 a.C. lo que se explica por el poderío económico de la
Atenas de Pericles. Las esculturas del frontón diseñadas por Fidias se
colocaron seis años más tarde, el 432 a.C.
El templo se construyó sobre el inacabado Hecatompedón, templo del que se
aprovecharon algunos materiales.
Características arquitectónicas
El Partenón es uno de los ejemplos más significativos del orden dórico griego,
aunque combina elementos de orden dórico y jónico por lo que el resultado es
una nueva forma arquitectónica que podría llamarse ática.
El templo es de planta rectangular, períptero (con columnas en todo su
perímetro) octástilo (con la clásica proporción de 8 columnas al frente y 17 en
los laterales), anfipróstilo (flanqueado por dos pórticos) y con doble cella.
Elementos del Partenón
Krepis o Crepidoma
Es el elemento de transición entre el suelo natural y el edificio. Todo el conjunto
se asienta sobre una plataforma o basamento, formada por tres escalones, dos
inferiores que en conjunto se llaman estereóbato y uno superior estilóbato,
sobre el que se alzan las columnas.
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La columnata exterior
El templo es períptero octástilo. Por tanto tiene 8 columnas en las
fachadas y 17 en los laterales que en conjunto suman 46 columnas
dóricas cuyo fuste, de 10,43 metros, está dividido en 11 módulos o
tambores y está recorrido en sentido longitudinal por estrías, unidas a
arista viva.
Las columnas no tienen basa, asientan directamente sobre el
estilóbato. Los capiteles son también dóricos y están formados por
equino y ábaco; se unen al fuste por medio de una moldura cóncava
denominada collarino y sobre ellos descansa el entablamento.
Entablamento
Por encima de los capiteles de las columnas se dispone un entablamento
organizado, de abajo arriba, en tres partes:
- arquitrabe - friso - cornisa
El arquitrabe es liso. El friso está constituido por una sucesión alternante de
triglifos (formados por estrías verticales) y metopas (que presentan decoración
escultórica). Remata el conjunto una cornisa, saliente respecto a los elementos
anteriores.
Las ocho columnas del frente dan lugar a catorce metopas (dos por cada uno
de los siete intervalos) y, en consecuencia, a quince triglifos. Los triglifos
coinciden con los ejes de las columnas, mientras que los extremos se
desplazan al filo del entablamento.
Cubierta
La cubierta es dintelada a dos aguas. El tejado es de madera y las
tejas de mármol pentélico.
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Frontón
En cada uno de los lados menores, entre la cornisa y el tejado se
genera un amplio espacio triangular denominado frontón, cuyo
perímetro exterior aparece recorrido por una cornisa saliente, de
modo que el espacio interior, o tímpano, queda libre para ser
decorado con esculturas. El frontón tiene forma de triángulo
isósceles de base seis y altura cuatro. Sus lados iguales miden cinco.
Pueden descomponerse en dos triángulos rectángulos de proporción
3-4-5.
Cámaras del Templo
El Partenón está compuesto por dos pórticos y dos cámaras interiores
no comunicadas entre sí. Ambas cámaras estaban cerradas por
puertas de bronce.
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Pórticos
El templo es anfipróstilo, es decir, tiene dos pórticos, uno anterior, el
Pronaos y otro posterior, el Opistódomos. Estos dos pórticos son
hexástilos, y sus columnas son ligeramente de menor diámetro que
las exteriores.
- Pronaos o pórtico anterior. Constituye el Vestíbulo que precede a la
Naos. Su fachada es hexástila (con seis columnas).
- Opistódomos o pórtico posterior. En la parte trasera se adopta un
esquema semejante, también con seis columnas (hexástilo) en la
fachada. Da acceso al Partenón o Cámara de las Vestales.
Naos o Cella
Es la sala principal del templo. En esta estancia se alojaba, cerca del
fondo, la estatua de Atenea Parthenos (Atenea Virgen), a quien
estaba consagrado el templo.
Es de planta rectangular y estaba aislada del resto del edificio
mediante un muro de sillares.
Estaba dividida en tres naves por una columnata de estilo dórico, de
dobles columnas superpuestas en dos pisos, dispuesta en forma de pi
griega (Π), que enmarcaba la estatua crisoelefantina de Atenea, cuyo
basamento aún permanece in situ. Delante del basamento existía un
estanque, poco profundo, cuya agua producía un efecto de brillo en la
estatua de Atenea.
Partenón o Cámara de las Vestales
Era una pequeña sala rectangular donde se guardaba el tesoro del
templo y el tesoro de la Liga de Delos. Tenía cuatro altas columnas
jónicas que sostenían la cubierta. En esta sala jóvenes vírgenes
(parthénoi) atenienses preparaban el peplo de Atenea para las
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Panateneas. Por eso esta sala fue llamada Partenón, denominación
que más tarde se extendió a todo el templo.
Escultura crisoelefantina de Atenea Parthenos, obra de Fidias.
La estatua tenía 12 metros de altura y se guardaba en el Partenón. Representaba a
la diosa Atenea armada y sosteniendo en su mano derecha una Niké (Victoria) de marfil de dos metros de altura.
Correcciones Ópticas
Los arquitectos Ictino y Calícrates crearon un edificio dotado de armonía visual.
Estudiaron las proporciones óptimas para corregir los defectos ópticos que
generan las líneas rectas y crear en el espectador una imagen de perfección.
Para que en un edificio las líneas rectas, horizontales y verticales, aparezcan
como tales no deben serlo en realidad. Para buscar la perfección óptica y la
ilusión perfecta de horizontalidad y verticalidad hicieron que las columnas
convergieran en un punto lejano.Para ello las columnas no son completamente
rectas, a un tercio de su altura el fuste se ensancha (éntasis) 2 centímetros, las
columnas de las esquinas son un 2,5 % más anchas que el resto, todas las
columnas están levemente inclinadas hacia dentro, las columnas no son
equidistantes entre sí y, por último, el entablamento y el estilóbato son
ligeramente convexos. El Partenón tipifica los principios de la arquitectura
clásica: la búsqueda de la armonía, a claridad y la liberación de lo superfluo.
Las partes individuales del templo se construyeron de acuerdo con ciertas
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proporciones matemáticas que igualmente se encuentran en determinados
fenómenos naturales. La preocupación de los arquitectos por las leyes de la
proporción se asemeja al intento de los filósofos griegos por comprender las
leyes de la naturales.
Columna Una columna es un elemento arquitectónico vertical y de forma alargada que
normalmente tiene funciones estructurales, aunque también pueden erigirse
con fines decorativos. De ordinario, su sección es circular, pues cuando es
cuadrangular suele denominarse pilar, o pilastra si está adosada a un muro. La
columna clásica está formada por tres elementos: basa, fuste y capitel.
Clasificación
Atendiendo a su disposición en relación con otros componentes de un edificio,
pueden distinguirse estos tipos de columnas:
• Columna aislada o exenta: La que se encuentra separada de un muro o
cualquier elemento vertical de la edificación.
• Columna adosada: La que está yuxtapuesta a un muro u otro elemento
de la edificación.
• Columna embebida: La que aparenta estar parcialmente incrustada en el
muro u otro cuerpo de la construcción.
Según los órdenes arquitectónicos clásicos
En razón de su pertenencia a alguno de los órdenes arquitectónicos clásicos, la columna puede ser:
• Columna dórica • Columna jónica • Columna corintia • Columna toscana • Columna compuesta
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Orden Dórico : Es el más sobrio en cuanto a formas y proporciones. Su decoración se
caracteriza por preservar la mayor austeridad posible. Suele estar asociado a
divinidades masculinas.
El pedestal está formado por una grada de tres escalones, los dos inferiores se
denominan estereóbatos y el superior estilóbato. No tiene basa. Tiene de 16 a
20 estrías longitudinales conocidas que son aristas vivas. Tiene un
ensanchamiento en su centro, conocido como éntasis. El capitel consta de
collarino de un núcleo principal en forma de plato conocido como equino y un
prisma cuadrangular llamado ábaco. En el ábaco descansan las piezas
horizontales del entablamento constituido por tres partes: arquitrabe, friso y
cornisa. El arquitrabe dórico es como una gran viga recostada sobre las
columnas, carece de decoración. En el friso sí existe decoración donde se
alternan los triglifos y las metopas. La cornisa sobresale del friso y está
decorado con mútulos.
Orden Jónico :
Su origen se encuentra en las riberas de los ríos de Asia Menor. Suele estar
asociado a lo femenino, por tanto, se emplea en los templos de las diosas. El
Elementos del Orden Dórico
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pedestal es igual que el del dórico. La columna arranca de una basa formada
por una escocia y dos toros. La columna tiene entre 20 y 24 acanaladuras
verticales separadas por superficies planas; carece de éntasis. El capitel se
culmina con un ábaco. El arquitrabe se constituye con tres bandas horizontales.
El friso es una viga que se encuentra decorada con relieves, mientras que la
cornisa está ornamentada en su parte inferior con dentículos.
Orden Corintio :
Tiene las mismas características que el orden jónico, sin embargo su capitel se
encuentra decorado con hojas de acanto, y su friso puede estar decorado o no.
El templo dórico del período arcaico que mejor se conserva en Grecia es el
templo de Apolo en Corinto. Fue construido hacia el 540 a.C. Subsisten el
pedestal, unas escasas columnas de aspecto robusto y fuste de una sola pieza.
Para poner a cubierto las valiosas ofrendas al dios, los atenienses costearon en
la ciudad de Delfos, hacia el 500 a.C., un importantísimo edificio llamado “El
tesoro de los atenienses”, el único de su clase al ser el único que se conserva
en pie. Éste era un santuario de proporciones muy armónicas, de orden dórico
in antis, ubicado en Delfos. El edificio jónico que se conserva en su mayor parte
es el Tesoro de los sifnios en Delfos. Tiene una peculiar característica por
emplear columnas con figuras femeninas, más conocidas como cariátides.
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Bibliografía
ARTE LAGUIA 2000. Evolucion de la arquitectura griega. http://arte.laguia 2000.com/arquitectura/grecia/evolucion-de-la-arquitectura-griega GUIA DE GRECIA. El Partenón de Atenas http://www.guiadegrecia.com/ atenas/partenon.html WIKIPEDIA. Columna (arquitectura). http://es.wikipedia.org/wiki/ Columna_(arquitectura)