8/9/2019 Boletn No. 15 CVX Cuba Julio 2010

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M I N I NOTICIAS

Taller de Formacin para laicos deEspiritualidad Ignaciana

Durante la primera semana de este mes elCentro de Espiritualidad P. Pedro Arrupe(CEPA) en Ciudad de la Habana, abrinuevamente sus puertas para acoger a undicono, dos religiosas Hijas de Jess y 11laicos, 4 de ellos miembros de la CVX,

procedentes de las Arquidicesis deSantiago de Cuba, Camagey y LaHabana, acompaados por el P. UlpianoVzquez sj. y la teloga brasilea MaraClara Bingemer. El taller trat el contenidoy alcance de las 3ra y 4ta Semanas de losEjercicios Espirituales de San Ignacio.

Fiesta de SanIgnacio deLoyola

Celebrando lavspera de la

festividad delFundador de laCompaa de

Jess, las Comunidades Locales de VidaCristiana se reunieron en el saln parroquialde Montserrat el viernes 30 de este mes. Laeucarista fue presidida por el P. DavidSnchez sj y en la misma se dio gracias porlos 90 aos que el prximo 13 de agostocumplir la insigne Rosita Pacareu, lahermana ms veterana de nuestra CVX, apesar de estar convaleciendo de una cadaque sufri recientemente. Despus de lamisa tuvo lugar un gape fraterno comobienvenida del receso veraniego.

Jubileo del Padre Toranzo sjEl da primero de este mes partirumbo a Panam, Nicaragua yfinalmente Espaa, el querido P.Agustn sj con el fin de celebrar entresus compaeros y amigos el jubileode accin de gracias por sus 50 aosde ingreso en la Compaa de Jessque habr finalmente de conmemorarel 3 de Septiembre con sus familiaresen la Madre Patria. Desde ac nosunimos en sentida accin de gracias ypedimos al Padre Bueno que te

recuperes para que puedas estar denuevo entre nosotros a tu regreso endiciembre prximo.

De nuevo en casa luego demerecidas vacacionesBienvenido Padre David! De regresoa casa con las pilas cargadas luegode haber disfrutado por compartir conamigos y compaeros y celebrar consu pap y su mam las Bodas de Oro.

Celebran encuentro de jesuitasen La HabanaCon el nimo de dar graciascomunitariamente al Dios que nossalva por el regalo recibido en lapersona del P. Tom sj, se reunieronen la Iglesia de Reina, los jesuitas quetrabajan en Cuba convocados por elP. Jorge Cela sj, Superior Regional,celebrando as los 70 aos en laCompaa de Jess de este querido jesuita, espaol de nacimiento ycubano por derecho propio.

La CVX Cuba se suma a esta accinde gracias.

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El mes de julio tiene para nosotros unaconnotacin particular al culminar con lafestividad del Fundador, ese que, comoinstrumento del Padre, fue coherente conla gracia recibida del Espritu y nos legsu singular experiencia en el libro de losEjercicios Espirituales. Experiencia

fundante de todo cevexiano consciente detanto don recibido, dispuesto a, en suvida, corresponder en todo con amor enel servicio y presto al envo en misin.Al discernir en lo que Ignacio llamReglas para el sentido verdadero quedebemos tener en la Iglesia militantedescubrimos, luego de desentraarla dellenguaje de la poca, una vigencia actualautntica. Y es contrastante cmo, anteun aparente vaco en cuanto a hablar deella en los EE.EE., al final nos presentaestas Reglas para resaltar el sentido de

pertenencia a la Iglesia como un espaciode vida materno-existencial, en el cualnacemos, crecemos y vivimos. En esaque es Una, Santa, Catlica y Apostlica.En la Contemplacin para alcanzaramor, Ignacio hace nfasis en dos cosasque dejamos abiertas a la reflexinpersonal de los lectores. La primera:()el amor debe ponerse ms en lasobras que en las palabras. Y segundo:()el amor consiste en comunicacinde las dos partes, () en dar y comunicar el amante al amado lo que

tiene(); y as el otro recprocamente.

CONSIDERACIONES DEL PADRE

KOLVENBACH sjDesde el Concilio Vaticano II la Iglesiaha estado comprometida en unatensin entre tradicin y progreso,entre la continuidad y el cambio. Elmundo es ahora un territorio de misiny la Iglesia busca responder a lallamada a una nueva evangelizacin,que es en la vez antigua y siemprenueva.()De hecho esta situacin es normal.Despus de un evento proftico comoun Concilio, dnde nos habla elEspritu del Seor, siempre ha habidoun proceso largo de reforma y derenovacin que slo despus de siglosllega a vivirse en consenso. Esto esespecialmente cierto respecto alConcilio Vaticano II, que nos haayudado a redescubrir la Iglesia comouna comunin de Iglesias locales ().Esto, a su vez, ha renovado el papeldistintivo del laicado en la vida de laIglesia, ha ahondado en el Pueblo deDios su sentido de co-responsabilidaden la vida de la Iglesia toda, ha llevadoa la formacin de numerososmovimientos eclesiales y ha elevado elnmero de voces que se expresan enla Iglesia.

Asamblea Gener al, Nairobi, Agosto 4, 2 003

Consejo de Redaccin y Edicin:Secretara de Formacin

Mesa de Servicio CVX CubaAve. 54 y Calle 45, Cienfuegos

Impresin: Obispado de Cienfuegos

El P.Toranzo sjjunto al PadreGeneral HansKolvenbach sj

durante suvisita a

Cienfuegos enenero de 2007

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PROCESO DE CRECIMIENTO E N CVXDinamismos fundamentales de lapersonalidadAl ser la vocacin CVX personal, losprocesos de crecimiento y formacin han de

ayudar a la persona tanto en elconocimiento y la reflexin sobre s mismo yel mundo en que vive, como en elconocimiento interno de la voluntad de Diospara ella, para su vida y para el bien delmundo. Deben ser procesos que ayuden apersonalizar, a interiorizar y hacer propia laformacin y experiencia que se ofrece.

Este proceso de formacin CVX incluyenecesariamente, por lo tanto, la reflexinintelectual y la afectividad comodinamismos que hacen posible una

comprensin ms profunda de nuestra viday de nuestra fe, dentro del contexto social yeclesial en que vivimos, as como un mayorconocimiento de nuestra afectividad, denuestra relacin con Dios, con los dems,con la naturaleza y con nosotros mismos.

La reflexin intelectual, hecha dentro delcontexto cultural de cada persona y grupoCVX, pretende desarrollar mediante elejercicio del discernimiento espiritual y delanlisis social, la capacidad de comprenderla realidad en toda su complejidad y de

pensar de modo crtico y creativo.

A travs del proceso de formacin seproporcionar conocimientos y experiencias,que permitan a la persona formar su propio juicio a la luz de criterios cristianos, adejarse afectar por ellos como propios ybuscar soluciones adecuadas a losproblemas de nuestro mundo a travs de lasopciones personales y del servicioapostlico.

El proceso formativo posibilitar que la

persona:

reflexione acerca del mensajecristiano, a travs del estudioteolgico, bblico y de lasenseanzas de la Iglesia,

se adentre en el mtodo y ladinmica de los EE.EE., laespiritualidad ignaciana, el estilode vida CVX plasmado en losPrincipios y Normas Generales

yreflexione sobre la realidadindividual y social en todos susniveles: psico-pedaggico,poltico, econmico,sociocultural y religioso.

La afectividad de la persona es labase del comportamiento humano.Los efectos son reacciones quebrotan de la persona al entrar enrelacin existencial con su medioambiente. Los afectos incluyen

tendencias, deseos, emociones,sentimientos, pasiones, etc., quesurgen espontneamente,independientemente de nuestravoluntad. La madurez afectivacontribuye decisivamente aldesarrollo de la vida espiritual, de lasrelaciones positivas con los dems yde una accin apostlica profunda.

Por ello el proceso formativo CVXdar importancia a la afectividad, demanera que la persona viva con

madurez el paso de losconocimientos y las experiencias porel corazn, dialogue con los propiossentimientos, escuche lasresistencias interiores y los posiblesengaos, cultive las relacionesinterpersonales sanas, promueva elsentido de justicia, honestidad yservicio. No se trata de una meraintrospeccin, sino de dialogar yponer la confianza en el amorincondicional de Dios, que renovarconstantemente nuestras relaciones

con los dems y con nosotros

mismos, as como nuestra esperanza enel presente y en el porvenir.Haber alcanzado la madurez afectiva nosignifica que todas las tensiones hayandesaparecido, si no que se las varesolviendo sin menoscabo de la unidadpersonal, integrndolas dentro de la vidamoral y espiritual mediante la capacidadde tomar decisiones sin excesivas dudas

y con paz.

En CVX tratamos de integrar la fe y la

vida en todos sus aspectos buscandorealizar la voluntad de Dios en la vidaconyugal, familiar, profesional, laboralciudadana, etc. Es un aprendizaje deldiscernimiento de los sentimientos ymociones que conforman sujetosdiscernientes, contemplativos en laaccin.

El crecimiento en madurez humana debemanifestarse en coherencia reflejada ennuestro estilo de vida. Nuestro anhelo escrecer en autenticidad, libertad,

generosidad y responsabilidad.

(Progressio, Suplemento #64)

Autobiografa de San Ignacio

()Y a los veintids das de estar presos,nos llamaron para leernos la sentencia, lacual era que no se hal laba ningn error, nien nuestra vida ni en nuestra doctrina, demodo que podramos actuar como hasta

ahora, enseando la doctrina y hablandode cosas de Dios, con tal de no definirnunca que algo es pecado mortal o venial,hasta pasados cuatro aos en quehubisemos estudiado ms. Leda estasentencia, los jueces mostraron muchoamor, como que quisieran que fueseaceptada.

Yo dije que hara todo lo que la sentenciaordenaba, pero que no la aceptara; pues,sin condenarme en nada, me cerraban laboca para que no ayudase a los prjimos

en lo que pudiese. Y por mucho que instel doctor Fras, que se mostraba muyafectado, no dije ms, sino que, en cuantoestuviese en la jurisdiccin de Salamancahara lo que se me ordenaba. En seguidanos sacaron de la crcel. Yo empec aencomendarme a Dios y a meditar qudebera hacer. Hallaba dificultad grandeen quedarme en Salamanca porque, paraaprovechar a las almas me pareca tenercerrada la puerta con esta prohibicin deno definir pecados mortales y veniales.

Cap. VII No. 70, San Ignacio de LoyolaAutobiografa

La madurez afectivacontribuye decisivamente al

desarrollo de la vidaespiritual, de las relacionespositivas con los dems yde una accin apostlica

profunda.

La reflexin intelectual,pretende desarrollar medianteel ejercicio del discernimientoespiritual y del anlisis social,la capacidad de comprender

la realidad en toda sucomplejidad y de pensar de

modo crtico y creativo.