boletín informativo no.135

Pueblo hondureño recordó la muerte de monseñor romero

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SEMANARION° 135 | 26 Marzo 2010 | Editado por COMUNICACIONES-SJ

Con la participa-ción de muchos jóvenes estu-

diantes de la ciudad y per-sonas que se sumaron des-de diferentes regiones del país se recordaron esta se-mana los 30 años del ase-sinato de monseñor Oscar Arnulfo Romero.

La misa que tuvo lugar en la plaza La Libertad del parque Las Mercedes en El Progreso, fue celebrada por el Obispo de la Dió-cesis de Yoro, Juan Luis Giassón, junto al Superior de los Jesuitas padre Va-lentín Meléndez. También asistieron los sacerdo-tes Antonio Pedraz, Juan Donahue, Marco Aurelio Lorenzo, Ismael Moreno, Everardo Víctor y José María Ubach.

“Romero es fuente de inspiración no sólo para el pueblo salvadoreño sino para los pueblos de América latina, a los que da fuerzas para continuar luchando por la línea de la justicia social, espe-cialmente el combate a la pobreza”, recordó durante la misa el padre Everardo Víctor.

Los estudiantes del Instituto Oficial Perla del Ulúa participaron en la ce-remonia religiosa y lleva-ron a la plaza unas cruces de hierro con los nombres de los mártires de la resis-tencia, hombres y mujeres que murieron por oponer-se al golpe de Estado en las calles, otros acechados y cazados por las fuerzas represoras.

Asistieron a la misa per-sonas de San Pedro Sula, Atlántida, Santa Bárbara y por supuesto de El Progre-so, quiénes encuentran en monseñor Romero, quien

fue asesinado mientras oficiaba una misa en la tarde del 24 de marzo de 1980, una fuente de ins-piración para continuar buscando justicia social en Honduras.

“En esta misa recoda-remos al pastor que supo acompañar al pueblo. A 30 años de su asesinato nos seguimos inspirando en su palabra. Monseñor Rome-ro fue un entregado a los

pobres, vivir por ellos con esa pasión que lo llevó a dar la vida por ellos”, dijo el sacerdote jesuita Eve-rardo Víctor.

Monseñor Oscar Arnul-fo Romero simboliza en nuestra historia el esfuer-zo pacífico por construir la paz desde el respeto, la defensa y la promoción de los derechos humanos.

Romero, es el salvado-

reño más conocido en el mundo; sus preferencias por los pobres en una épo-ca de efervescencia social y guerra, lo convirtieron en un mártir.

Con el paso de los años más se eleva su figura y más fuertes y claras sue-nan sus palabras en una Iglesia que tiene que cla-rificar su apuesta por los sectores pobre y oprimi-dos.

A treinta años del martirio de Monseñor Oscar Arnulfo Romero, asesinado el 24 de marzo de 1980 mientras oficia-

ba la misa, la población hondureña recuerda la enseñanza del salvadoreño más conocido en el mundo, Romero de las Américas.

OPINIONES

Rosa Delia Orellana: Admiro a monseñor Ro-mero por la palabra de verdad que predicaba al igual que Jesucristo, de-fendiendo siempre a los más pobres y humildes y pregonando la lucha por la justicia.

Genelio Euceda: El ma-yor recuerdo de monse-ñor Romero es su verdad, esa que hace falta hoy en las iglesias. Una fuen-te de inspiración es su valentía para denunciar las injusticias, y las bar-baries cometidas por las fuerzas opresoras. lleva-ron a inmortalizarse.

Servando Ortega: El ma-yor ejemplo que tenemos de monseñor Romero es que él ponía en práctica lo que predicaba, su vo-cación por los pobres, su anhelo por la justicia y su valentía son una fuen-te de inspiración y del verdadero evangelio.

Delia Orellana: Me ins-pira de monseñor Rome-ro su sobrevivencia en medio de una guerra en la que estaba El Salvador y su valentía para en-frentar a los opresores, lo que le costó la vida, ese ejemplo es el que hoy de-bemos como cristianos poner en práctica.

De varias ciudades del país se trasladaron para recodar a “La Voz de los sin voz”

Antes de la misa se realizó una marcha en memoria de los mártires de la resistencia.

BOLETIN - Julio 2009 l 2NUESTRA PALABRAViernes de dolores

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Este día, que tradicionalmente lleva por nombre “viernes de dolores”, nos señala la cercanía

inminente de la semana santa. En el ima-ginario social hondureño era indicativo de un tiempo especial que se asociaba a una simbiosis entre religión y cultura don-de la una normaba a la otra y viceversa. Sin embargo, esto ha ido cambiando en los últimos decenios dándose actualmente una ruptura entre ambas dimensiones. Lo cultural se ha “modernizado” en el sentido de independizarse de la tutela religiosa y vinculándose cada vez más a una econo-mía consumista y neoliberal: todo lo trans-forma en mercancía y queda atrapado en la maraña del mundo virtual. Se repite, el mismo ambiente de invasión y asfixia que se da en la navidad.

Como en ocasiones anteriores el go-bierno ha dado feriado; una vez más los hondureños y hondureñas tendrán el con-sabido “feriadón”, este paréntesis socio-

político que permitirá a quiénes disfrutan de trabajo y salario dirigirse hacia los dife-rentes centros turísticos del país. Servirá también de pretexto para una mini-reacti-vación de una maltrecha economía asedia-da por el reconocimiento internacional, los organismos financieros y un “proyecto de país” que necesita contar con prioridades claras y una sustentabilidad económica para poder realizarlas.

El “viernes de dolores” nos recuerda también que es una fecha socialmente mar-cada por acontecimientos poco gratifican-tes ya que es aprovechado para una sutil subida de precios amparada por un perío-do vacacional en el que el ocio y descanso tienen su precio corregido y aumentado; la laxitud ética de estos días posibilitan un elevado número de accidentes, muertos y permisividad de todo tipo. Y, es bueno recordar también, que en el contexto de la “guerra fría”, por dos veces declaramos la guerra a la insurgencia que pretendía sen-

tar unas bases más democráticas a nuestras sociedades centroamericanas.

El contexto es diferente y nuestro cam-po de batalla no se encuentra en terreno militar sino más bien en lo social. Si el lema turístico promovido por el gobierno lleva por título “verano seguro 2010” no se corresponde a lo que está en juego en estos momentos. La visita al país de los orga-nismos financieros, tratan de poner orden y disciplina a una economía manipulada por los grupos de poder y la clase políti-ca. Tanto la aprobación del presupuesto nacional como el “nuevo paquetazo” son signo de lo que el nuevo gobierno prioriza y lo que relega.

Nos tememos que sirva más para el pago de fidelidades y consolidación de alianzas estratégicas que para promover la inversión, crear puestos de trabajo, luchar contra la pobreza, la inseguridad ciudada-na y la represión. De nada sirve escuchar solamente a quienes predican machacona-

mente la necesidad de seguridad jurídica para los capitales, propiedades e inversio-nes. O imponer mediáticamente un siste-ma fiscal rápido y efectivo para “llenar las arcas de un estado” que es saqueado sistemática y alternativamente por el par-tido en el poder.

El “viernes de dolores” se impone con mucho dolor y sufrimiento cuando con-templamos con rabia e impotencia que la seguridad ciudadana y jurídica no es para todos los hondureños y hodnureñas. Las leyes amparan y protegen al narcotráfico y la represión selectiva, pero no son pa-trimonio de un país que abandona “a los muchos” por favorecer “a los pocos”.

Finalizamos uniéndonos a todos aque-llos que luchan porque haya menos “vier-nes de dolores” y más “domingos de resu-rrección” y que tienen como proyecto no tanto un “verano seguro” como un “país seguro” cimentado en la justicia, la ley y la seguridad.

José miguel insulza electo nuevamente como secretario general de la oea

El chileno José Miguel Insul-za fue electo

mediante el sistema de aclamación nuevamente como Secretario gene-ral de la Organización de Estados Americanos, OEA.

Los estados de Ve-nezuela, Nicaragua y Bolivia, hicieron decla-raciones previas, donde dejaron constancia de su disconformidad con el rumbo que está tomando la OEA.

La elección por acla-mación de Insulza, el único candidato, buscaba mostrar a una OEA sin fisuras y que respalda en bloque a su máximo re-presentante.

José Miguel Insulza ganó la Secretaría Gene-ral en el año 2005, en ese año necesitó tres rondas de votaciones para tener el apoyo necesario con

los 34 estados miembros. En esta ocasión y con un miembro menos, tras la suspensión de Hondu-ras, las contrariedades han sido menos notorias, aunque Venezuela, Nica-ragua y Bolivia han sido reacias hasta el último momento.

Insulza de 66 años dijo que lo más importante en el continente son los actos de violencia. “Nos ocupamos de la seguri-

dad pública, la gran tarea de nuestro continente es que tenemos felizmen-te una situación de paz que nunca quisiéramos ver vulnerada. Esa es la gran tarea de nuestra or-ganización. Nunca qui-siéramos traer a nuestras costas y a nuestras pla-yas el problema de otras regiones”, agregó José Miguel Insulza durante su discurso ante el pleno de la OEA.

+Mediante una elección por aclamación

Es el segundo periodo de Inzulsa en la secretaría de la OEA.

Símbolo de rebeldía Fue tu manera de

amar Serás por siempre

profetaGuía de la libertad

En estos tiempos de guerra

Tu valentía orientóLa esperanza justi-

cieraGritando liberación

Monseñor vives hoy en el corazón

Del pueblo que tanto te amó

Monseñor tu verdad nos hace marcharA la victoria final

Hoy tus palabras

sencillasDenuncian la realidad

Marcan con sangre al tiranoLlaman al pueblo a luchar

No podrán callar tu ejemploEl imperio del dolor

Tu sangre será la vidaEl renacer del amor

Monseñor vives hoy en el co-razón

Del pueblo que tanto te amóMonseñor tu verdad nos hace

marcharA la victoria final

Monseñor vives hoy en el co-razón

Del pueblo que tanto te amóMonseñor tu verdad nos hace

marcharA la victoria final

+Cancionero popular

HoM

ENajE a

MoNSEñor r

oM

Ero

Yo

Loca

Mba

i T

a

El grupo Yolocamba I Ta fue fundado en Agosto de 1975 por los hermanos Franklin Quezada y Roberto Quezada; junto a Manuel Gómez y Paulino Espinoza en el Colegio Jesuita “Externado San José” de San Salvador, El Salvador.

Desde su fundación el grupo optó por la política de conocer, recuperar, difundir y desarrollar la música popular salvadoreña, impulsando la creación musical comprometida con la realidad histó-rico-social, la evolución cultural y la fusión más armónica de las múltiples entidades étnicas que conforman a El Salvador, Mesoamérica, América Continental y el Mundo.

Las expresiones Yolocamba I Ta provienen de 2 idiomas nativo mesoamericanos, el Chorti y el Lenca puede significar conceptos que van desde “La Nostalgia del Pueblo” hasta “La Rebelión de la Siembra”.


semana santa: tiemPo de reflexiónPara el obispo de la Diócesis de

Yoro, Juan Luis Giasson, la Se-mana Santa debe ser un tiempo de

reflexión sobre la “pasión, muerte y resu-recciòn de Cristo” porque de lo contrario termina siendo una “semana zángana”.

“No es que sea malo ir a bañar o visitar nuestros familiares o amigos, lo malo està en que cierta parte de la poblacion la ha transformado en un periodo de libertinaje, que va desde el alto consumo de bebidas alcoholicas, hasta las peores practicas anti morales”, recalcò el obispo.

La Semana Santa viene a significar una oportunidad, en el aspecto espiritual; de acuerdo con la Iglesia Católica, la Cuares-ma que iniciò con el miercoles de ceniza, es un tiempo de conversión, para preparar-se ante la llegada de la Semana Mayor.

El obispo de la diosesis de Yoro, indica que el catolicismo, plantea que estos 40 días son para arrepentirse de los pecados

y para mejorar las actitudes, en busca de un mejor ser humano, por eso prevalece el color morado, como simbolismo de luto y penitencia.

La Semana Santa es el periodo sagra-do del cristianismo que transcurre desde el

Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrección, desde el punto de vista litúr-gico. Es el período de más intensa activi-dad dentro de la Iglesia, por ser la Semana en la que se hace un memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, re-

cuerda Juan Luìs Giasson.

Los días que la conforman la Sema-na Santa son los siguientes: Domin-go de Ramos, Lunes, Martes y Miér-coles Santo, Jueves Santo, Viernes Santo, Sábado Santo, llamado antes Sábado de Gloria y Domingo de Re-

surrección. àa

Los días más importantes de la Se-mana Santa son los formados por el llamado Triduo Pascual: Viernes Santo, en el que se conmemora la muerte de Cristo, Sábado Santo, en el que se conmemora a Cristo en el sepulcro, y el más tracenden-tal el Domingo de Resurrección, en el que los cristianos y cristianas celebran la resurrección de Cristo.

Triduo Pascual

Cientos de feligreses se preparan para celebrar las actividades en la semana mayor.

tres décadas de imPunidad en muerte de monseñor romero

Un 24 de marzo de hace 30 años una sola bala, calibre 22, recorrió unos 35 metros del pasillo central en la

capilla del Hospital de la Divina Providencia de San Salvador para asesinar a Monseñor Oscar Arnulfo Romero y hacer nacer, en la religiosi-dad popular, a San Romero de América.

Aquel 1980 fue un intenso año de horror en el pequeño país centroamericano. Se calcula que hubo más de 11 mil asesinatos políticos, inclu-yendo unos 35 durante el sepelio de Monseñor Romero.

En aquel rosario de sangre, apenas dos meses después de la muerte de Monseñor, unas 600 personas fueron masacradas en un pequeño po-blado a orillas del Río Sumpul, en la frontera de El Salvador con Honduras.

Como periodista fui de los primeros en acudir al escenario de la tragedia. Me quedé en la orilla hondureña del río, nadie se atrevió a cruzarlo y llegar a los restos del poblado.

La advertencia fue clara: “en La Arada toda-vía hay francotiradores del ejército aguardando a quienes lleguen a recoger sus muertos”. La metáfora, a la distancia, de las aves rapaces es imborrable.

Pese a que ya no se escuchaba ningún tiro, el miedo era tan denso que se percibía en la respi-ración de las personas y nadie entre los entre-vistados se declaró testigo o sobreviviente, pero sí circulaban, en voz baja, testimonios y relatos de lo ocurrido.

La brutalidad exhibida por los militares, tan-tas veces repetida, fue la misma que un día an-tes de su muerte hizo exclamar a Monseñor Ro-mero: “En nombre de Dios, en nombre de este sufrido pueblo, cuyos lamentos suben hasta el Cielo cada día más tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno, que cese la represión.”

Hay quienes afirman que esa invocación selló su suerte, pero en realidad el propio Monseñor había denunciado antes la gravedad de las ame-nazas que estaba recibiendo.

Eran muchas las muertes decretadas en 1980,

una de ellas había sido dictada en el Vaticano contra la Teología de la Libración, de la que Monseñor Romero no era un teórico sino un practicante.

La ordenada contra su integridad física por el ex mayor de la Guardia Nacional, Roberto D´Aubuisson llegó cuando se presentó la opor-tunidad. Para ese lunes del atentado se había divulgado en la prensa salvadoreña la invita-ción a un oficio religioso que Monseñor daría, a puertas abiertas, en la pequeña capilla de la congregación donde vivía.

El informe de la Comisión de la Verdad para el Salvador, realizado con el apoyo de Nacio-nes Unidas en 1992-1993, incluyó entres sus conclusiones sobre el asesinato de Monseñor Romero que:

1. “El ex-Mayor Roberto D’Aubuisson Arrie-ta dio la orden de asesinar al Arzobispo y dio instrucciones precisas a miembros de su entor-no de seguridad, actuando como “escuadrón de la muerte”, de organizar y supervisar la ejecu-ción del asesinato.

2. Los capitanes Álvaro Saravia y Eduardo Ávila tuvieron una participación activa en la planificación y conducta del asesinato, así como Fernando Sagrera y Mario Molina.

3. Amado Antonio Garay, motorista del ex-Capitán Saravia, fue asignado para transportar al tirador a la Capilla. El señor Garay fue testi-go de excepción cuando, desde un volkswagen rojo de cuatro puertas, el tirador disparó una sola bala calibre 22 de alta velocidad para matar al Arzobispo.

4. Walter Antonio “Musa” Alvarez, junto con el ex-Capitán Saravia, tuvo que ver con la can-celación de los “honorarios” del autor material del asesinato”.

Poco después de ese informe, el gobierno del ex presidente Alfredo Cristiani, aprobó una “amnistía amplia, absoluta e incondicional a fa-vor de todas las personas que en cualquier for-ma hayan participado en la comisión de delitos políticos, comunes conexos con éstos y en deli-tos comunes cometidos por un número de per-sonas que no baje de veinte, antes del primero de enero de mil novecientos noventa y dos”.

La suerte de los protagonistas de los sucesos del 24 de marzo siguió rutas diferentes. El Ma-yor D´Aubuisson murió, a los 49 años de edad, luego de un largo padecimiento de cáncer de garganta en 1992.

La militancia del partido derechista que fun-dó lo sigue venerando y en su sede principal tiene una estatua de su ideólogo, el ex oficial graduado de la Escuela de las Américas.

Del Capitán Alvaro Saravia, juzgado y con-denado en EEUU, se dice que escapó a la sen-tencia y vive clandestinamente en Honduras, pero no se ha comprobado.

¿Por qué esos hombres se atrevieron a tan-to con Monseñor Romero? Para los analistas salvadoreños, su ejecución fue una advertencia clara en aquella época de que el poder no se de-tendría ni siquiera ante lo más sagrado e invio-lable para un pueblo tradicionalmente creyente: su pastor.

Los hechos posteriores lo confirmaron: el conflicto salvadoreño dejó como saldo más de 75 mil muertes y miles de heridos. Cifras terri-bles pero que nunca ilustran lo suficiente el do-lor y el daño provocado. Tanto que las heridas siguen abiertas.

Tres décadas después la impunidad se man-tiene como lápida alrededor de tanto crimen, pero entre ella el legado de Monseñor Romero sigue vigente, aunque no necesariamente más vivo.

“Muchos pensadores seguramente escribieron inspirándose en su pensamiento o en su ejem-plo de solidaridad con los más vulnerables y el sueño de un mundo mejor”, comentó a RNW el historiador hondureño Marvin Barahona.

Sin embargo, advierte que a partir de los años 90, con la imposición en la región del modelo neoliberal, “se ha ido creando un abismo entre los postulados de Monseñor Romero y los del mundo académico en el que se construyen las ciencias sociales, con las excepciones de ri-gor”.

No se trata, prosiguió, de una mala relación entre Monseñor Romero y los académicos, es que la ideología triunfante impuso sus reglas en todo y a todos, con lo que ha dejado al descu-

bierto una falta notoria de identificación de las ciencias sociales con una parte importante del pasado de esta región y su memoria colectiva.

Donde la memoria de Monseñor Romero se acomodó sin discusión fue entre buena parte del pueblo que vivió la lucha de las utopías demo-cráticas en Centroamérica. Allí se le recuerda con cariño y respeto.

El propio monseñor lo sabía, como se des-prende de una de sus frases más citadas: “yo resucitaré entre el pueblo”.

Lo supo en vida. A fines de 1979 me tocó entrevistarlo en una iglesia cercana a la capilla donde murió. Afuera, en el atrio, había un mer-cadillo informal de su imagen. Desde estampas hasta llaveros, con toda la creatividad del co-merciante salvadoreño. Eso me chocó y no lo comprendí afuera, sino adentro.

En el interior de la iglesia no cabía un alma, abarrotada de gente humilde ávida de justicia, y los periodistas nos disputamos quien podía estar más cerca del altoparlante para grabar la homilía. Sus palabras fueron sencillas, compro-metidas, profundamente humanas y valientes. Al terminar le solicité una entrevista y me la concedió; “cuando almuerce”; me dijo.

La espera se prolongó. Luego de repartir las ostias, escuchó a los feligreses. Le contaban sus problemas, angustias y le pedían ayuda. No sor-prende entonces lo que había visto en el atrio. Monseñor Romero ya no era dueño de sí mis-mo; pertenecía a su pueblo y a su imaginario social. Así como no podía evitar que sus enemi-gos y adversarios lo condenaran, tampoco podía evitar que sus feligreses lo adoraran.

El almuerzo por fin llegó, y el tiempo de mi entrevista. Se sentó en una jardinera circular, a la sombra de un pequeño árbol que reconfor-taba del típico verano salvadoreño. Metió la mano en la bolsa profunda de su sotana blanca y sacó un elote cocido; la mazorca de maíz que tanto simboliza la cultura mesoamericana. Eso era todo su almuerzo. Sonriente se disculpó por contestar las preguntas mientras lo desgranaba y comía. Hace 30 años alcance a verlo cuando se convertía en leyenda.

Por Manuel Torres

BOLETIN - Julio 2009 l 4


Marcia Aguiluz, del Centro por la Justicia y el Dere-cho Internacional, CEJIL

habló sobre la respuesta que ha otor-gado el Poder Judicial a los hechos y a los delitos efectuados en el golpe de Estado en Honduras.

“No se puede hablar de una adecuada de los derechos humanos, sin órganos de garantías que permitan el acceso de a las víctimas recursos efectivos. En el caso de Honduras, la Comisión Intera-mericana tiene pleno conocimiento de las violaciones de derechos Humanos que se perpetraron en el contexto del del Golpe de Estado”, dijo Aguiluz.

Agrega que pese a que el 27 de ene-ro asumió al poder el señor Porfirio Lobo Sosa, tomó el poder producto de un proceso electoral que la alta comi-sionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en un infor-me reciente califica como un proceso electoral de limitaciones y suspensión de garantías.

“De manera que aún, asumiendo el poder el señor Lobo Sosa, los cambios en materia de protección y garantías de derechos humanos no han sido sus-tanciales” dice la abogada Aguiluz.

Según las investigaciones realiza-das por CEJIL, en el nuevo gobierno han sido asesinadas tres personas, por presuntas motivaciones políticas. Tres de ellos periodistas, el comunicador Nahúm Palacios gozaba de medidas cautelares que nunca fueron imple-mentadas. En relación con otra de las personas muertas, francisco Castillo, la Comisión había solicitado informa-ción sobre su situación de riesgo.

A este panorama se le suma secues-

tros, decenas de amenazas, seguimien-tos, actos de hostigamientos y otras acciones que la Comisión Interame-ricana de Derechos Humanos, CIDH calificó como parte de un contexto grave de hostigamiento en contra de los miembros de la Resistencia en Honduras.

“Mencionamos esto porque, es en este contexto de violaciones sistemá-ticas a los derechos humanos, que el órgano judicial tiene la obligación de

garantizar una tutela efectiva para que las víctimas y en su caso la sociedad encuentren verdad, justicia y repara-ción”, indicó la responsable de CEJIL para Honduras.

Sin embargo, hasta la fecha la Corte Suprema de Justicia y el Ministerio Pú-blico no han garantizado los derechos humanos, y como lo fuera señalado en el informe de la alta Comisionada de las Naciones Unidas, estas autoridades más bien han defendido las medidas restrictivas a costa de la protección de los derechos humanos y del respeto del Estado de Derecho.

El día martes 23 de mar-zo, fue cobardemente asesinado el profesor

Manuel Flores, reconocido di-rigente magisterial y miembro del Partido Socialista Centro-americano (PSOCA), mientras laboraba en el Instituto San José del Pedregal, por sicarios al ser-vicio de las fuerzas fascistas hondureñas.

Amparados en la impunidad que desde el poder garantiza el gobierno de Pepe Lobo, los si-carios recorren libremente las calles de Honduras asesinando selectivamente a los luchadores de la Resistencia y de la izquier-da hondureña. Esta es la verda-dera cara de la llamada “amnis-

tía” y del llamado “gobierno de reconciliación nacional”, que pretende engañar y adormecer al pueblo con sus cantos de sirena, dice un comunicado del Partido Socialista Centroamericano.

El profesor Manuel Flores, re-conocido dirigente magisterial del Colegio de Profesores de Educación Media (COPEMH), también participó, como ex can-didato a Diputado Suplente por Francisco Morazán en las Elec-ciones Nacionales del 2005 en las planillas del Partido Unifica-ción Democrática.

El Frente Nacional de Resis-tencia Popular, FNRP, exige al continuador del régimen de Facto Porfirio Lobo Sosa, la

inmediata y completa investiga-ción de este crimen mediante la conformación de una Comisión con plenos poderes en la que estén incorporados el CODEH, COFADEH, el Frente de Abo-gados contra el golpe y demás organismos independientes de Derechos Humanos hasta lograr el encarcelamiento y castigo de los autores materiales, intelec-tuales y políticos del asesinato del profesor Manuel Flores y demás mártires de la Resisten-cia.

A las organizaciones obreras y de izquierda de Centroaméri-ca y el mundo, el FNRP llama a movilizarse en solidaridad con la resistencia hondureña

exigiendo el no reconocimiento del gobierno represivo de Pepe Lobo mientras no se castigue a todos los culpables materiales, intelectuales y políticos de los crímenes contra el pueblo hon-dureño.

+Denuncia CEJIL

corte suPrema de Justicia y el ministerio Público no han garantizado los derechos humanos

+En Tegucigalpa

asesinan a maestro miembro de la resistencia

De grave han calificado la situación de Honduras en materia de Derechos Humanos.

Marcia Aguiluz participó en la audiencia .

6 son los decentes que han sido asesinados.


Centroamérica necesita avan-zar en la integración y com-petitividad tras superar la

etapa más complicada de la crisis glo-bal, pero el reto es revertir la grave si-tuación de la economía de Honduras, sostuvo la directora del Banco Mun-dial para América Central, la italiana Laura Frigenti.

Frigenti aseguró en una entrevista con Efe que los líderes de Centroamé-rica comprenden que tienen que “di-versificar su economía” para no sufrir por el estancamiento de Estados Uni-dos y reconoció que las seis naciones del istmo trabajan para superar a cor-to plazo el arrastre de la crisis.

“La lenta recuperación de los Esta-dos Unidos es algo que va a impactar y por eso yo creo que, particularmen-te los países más adelantados, Costa Rica y Panamá, están tomando me-didas para diversificar la economía”, dijo la funcionaria del BM.

Por otra parte, lo que está pasando

en Honduras ahora “es un resultado de esos siete meses de falta de acceso a recursos internacionales en una co-yuntura en que los países lo necesita-ban más”, acotó Frigenti en alusión a la crisis que estalló en junio pasado,

cuando los militares derrocaron al en-tonces presidente Manuel Zelaya.

“Estamos revisando las proyeccio-nes de crecimiento en Centroaméri-ca hacia arriba, con la excepción de Honduras y lo mismo está pasando

en el Fondo Monetario Internacional (FMI), explicó.

Panamá estará a la cabeza en la re-gión con 4,5%, pero todos van a tener números positivos este año, matizó.

Porfirio Lobo, el presidente de Honduras en pocos meses tiene que tomar decisiones que, desafortuna-damente son muy difíciles, sobre las leyes de salarios públicos, el recorte de salarios, la composición del gasto público, falta de transparencia en el manejo de recursos públicos.”

En ese sentido, dijo, “limitar au-mentos de salarios a los profesores, es una situación muy fuerte porque eran los que representaban a Zelaya”.

“Frigenti sostuvo que están traba-jando junto al FMI para entender to-talmente el tamaño de la crisis eco-nómica en Honduras pero lo que sale de sus estudios es que el país “tiene problemas macroeconómicos muy fuertes” para 2010 y 2011.

Fuente EFE

Se ha cuestionado su ac-cionar distinguido por aleccionar hombres en

el uso de armas para reprimir al pueblo en resistencia, sin embar-go el gobierno de Porfirio Lobo Sosa, contempla un incremento de unos 460 millones de lempiras al presupuesto con el que operan las Fuerzas Armadas de Honduras. Su presupuesto para el 2009 fue de L. 2, 101.3 millones de lempiras.

El aumento presupuestario a los militares se incluye en el an-teproyecto de ley del presupuesto general de Ingresos y Egresos de la Nación 2010, que contempla un monto de 122, 000 millones de lempiras.

Sin embargo la decisión de au-mentar dinero para las Fuerzas Ar-madas, una institución cuyas crí-ticas incrementaron por su papel protagonico en el golpe de Estado, al expatriar al entonces Presidente Manuel Zelaya y cometer una se-rie de abusos y violaciones a los derechos humanos de quienes les adversaban en las calles, ya gene-ra resquemor.

“Que se esté incrementando en más de 460 millones el presupues-to de defensa nacional, cuando es-tamos en un año de reconciliación y no necesitamos incrementar el presupuesto de las Fuerzas Ar-madas”, refutó el diputado Sergio Castellanos, del Partido Unifica-ción Democrática.

Castellanos cuestionó además, que se esté hablando de un incre-mento de mil nuevas plazas en las Fuerzas Armadas. “Este país nece-sita producir, no necesita más mi-litares”, agregó.

Hizo la comparación del aumen-to mayor que se asignará a los militares en relación con los 200 millones que se propone como au-mento, a la Secretaría de Seguri-dad.

Gestión pública de militares es muy costosa

“Un tema cuestionable es el be-neficio social que tiene para los hondureños más pobres, enlistarse en el ejército, basado en el actual comportamiento militar caracteri-

zado por el uso de la fuerza, la re-presión y la intimidación, se pue-de afirmar que no existe ningún beneficio social y por eso resurge la necesidad de repensar la misión y objetivos de las FF.AA”, cita de forma literal de un documento in-titulado ¿Cuántos militares nece-sita Honduras” publicado por el Grupo Sociedad Civil –GSC- me-ses atrás.

El análisis de papel de las FF.AA se entrelaza con el costo que im-plica para el Estado de Honduras su mantenimiento. Según datos que maneja la Secretaría de Finan-zas –SEFIN- la gestión pública de un militar es financieramente más costosa que la gestión de un ciuda-dano no armado que hace las mis-mas tareas.

Otro de los cuestionamientos que se hacen a las Fuerzas Arma-das, son las tareas que realizan de forma paralela a las entidades es-tatales.

Para muestra un ejemplo: del presupuesto de las FF.AA se des-tina unos L.130 millones de lem-piras para emergencias en situa-

ciones de desastres naturales e infraestructura física, mientras que al Comité Permanente de Contin-gencias –COPECO- apenas se le asigna un presupuesto total de L. 100.8 millones (año 2009). En el 2008 fue aún más bajo; se le asig-naron 26. 5 millones.

De acuerdo a estudios del tema, Honduras es el país en centroamé-rica que más recursos destina al tema militar. A nivel latinoameri-cano ocupa el sexto lugar, lo que la población rechaza ante la falta de necesidades básicas de la “po-brería” de Honduras.

Fuente Revistazo

+Advierte el Banco Mundial

honduras tiene Problemas macroeconómicos muy fuertes

aumentan 460 millones de lemPiras a las ff. aa.

A raíz del golpe de estado, la deuda en Honduras se incrementó a 25 mil millones de LPS.

Las autoridades de la Secretaría de Finanzas dijeron que de los 122,000 millones de lempiras, 68,000 millo-nes (un 56 por ciento) corresponden al Gobierno central y 54,000 millones (el 54 por ciento) a las instituciones descentralizadas. Para la Secretaría de Salud se proyectan 10,032 mi-llones de lempiras, para Educación 22,025 millones, para SOPTRAVI, 2,867 millones, para Seguridad, 2,925 millones, mientras que para el pago de la deuda pública, 7,821 millones.

cifras

+En anteproyecto de ley del presupuesto general

BOLETIN - Julio 2009 l 6

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Los comunicado-res sociales José Bayardo Mairena

y Manuel Juárez fueron asesinados este viernes tras ser atacados a tiros en la carretera que de Cata-camas conduce a Jutical-pa, Olancho, al Oriente de Honduras.

José Bayardo Mairena murió en el lugar don-de fue atacado, mientras Manuel Juárez quien fue trasladado gravemente herido a un hospital de San Fracisco, facellió en el camino.

El ataque ocurrió alre-dedor de las 9:30 de la mañana, en el kilometro

cinco de la carretera re-ferida, a unos 200 kilóme-tros al este de la Teguci-galpa.

Medios locales informa-ron que el automóvil en el que se trasportaban las victimas y que era propie-dad de Mairena tenía 21

impactos de bala aproxi-madamente.

“Lo lamentamos y ha-cemos un llamado enér-gico al presidente Porfirio Lobo y al ministro de Se-guridad, Oscar Álvarez, para que pongamos un alto a esto, no es posible que se siga asesinando a periodistas y no se haga nada”, dijo el presidente de la Asociación de Pren-sa Hondureña, Carlos Or-tiz, cuando confirmaba el hecho a comunicadores de esa localidad.

Mairena era miembro de la Asociación de Prensa Hondureña (APH) y es-tudiante del tercer año de la carrera de Periodismo en el Centro Universita-rio Regional Nor-Oriental (CURNO), con sede en Juticalpa.

5 periodistas asesina-dos en UN solo mes

En lo que va de marzo

han ocurrido cinco asesi-natos a periodistas:

El primer asesinato que se registró fue en contra del presentador de tele-visión y estudiante de pe-riodismo, Joseph Antony Hernández Ochoa de 27 años de edad. El hecho ocurrió el lunes 1 de mar-zo a las 7:45 de la noche en el barrio El Chile, Co-mayagüela. Según infor-mación de la morgue, el cadáver de Ochoa presen-taba 58 impactos de bala. En el hecho, también re-sultó levemente herida la presentadora Carol Ca-brera.

El día 11, el periodista de deportes, David Enrique Meza Montesinos murió abatido a balazos a tres cuadras de su residencia en la colonia Alameda, en La Ceiba. El comunicador laboró en Radio El Patio, Radio América, Abriendo Brecha y Canal 36.

El pasado domingo 14, fue asesinado el periodis-ta Nahúm Ely Palacios de 36 años, al igual que en el asesinato a David Meza, Palacios fue tiroteado cuando se conducía en su automóvil hacia su casa de habitación, en el barrio Los Pinos. El hecho ocu-rrió a las 10:00 de la no-che. Testigos dijeron que los desconocidos se tras-

portaban en vehículos de paila que utilizaron para embocar al comunicador.

A esta larga lista ahora se suman las muertes de José Bayardo Mairena y Manuel Juárez, este vier-nes 26 de marzo en Olan-cho.

Presos miembros del sitraunah

El día de ayer, mien-tras miles de hon-dureños y hondu-

reñas del Frente Nacional de Resistencia Popular FNRP, marchaban con dirección a la Universidad Nacional Au-tónoma de Honduras UNAH, a solidarizarse con los traba-jadores universitarios, los miembros de la junta direc-tiva del sindicato fueron de-tenidos arbitrariamente por miembros de la Policía Na-cional y trasladados hasta un juzgado de la capital, Tegu-cigalpa.

Con cadenas en los pies y fuertemente enchachados fueron detenidos: el presi-dente del sindicato René An-dino, Orbelina Zúniga Gutié-rrez, Óscar Orlando Salgado

y Marco Antonio Moreno. El juez ha determinado

enviar a los sindicalistas a la Penitenciaría Nacional de Tamara, como si se tratara de peligrosos delincuentes, una clara advertencia de lo que le puede ocurrir a quienes deci-dan defender sus derechos y conquistas laborales.

La detención de los sin-dicalistas es un hecho grave que atenta de forma directa contra los derechos de los trabajadores y trabajadoras, garantizados por el estado a través de tratados interna-cionales que respaldan el de-recho a la protesta pacífica, recordaron a las autoridades los miembros de la resisten-cia.

Este hecho es una muestra

màs, del nivel de persecu-ción y hostigamiento a que están sometidas las organi-zaciones sociales, después del golpe de Estado militar contra el presidente consti-tucional Manuel Zelaya Ro-sales.

“Mientras por un lado se habla de reconciliación por otro se asesina a periodis-tas, profesores, miembros del FNRP, y demàs personas que se opusieron al golpe de estado· declaran los sindica-listas.

“Hoy se asesina, se persi-gue y lo que no pueden hacer de forma clandestina tienen jueces y fiscales listos para acusar a los que se atrevan a pensar diferente. ¿Por qué la rectoría, ni la fiscalía nunca

han metido presos a los que han asaltado la universidad, entregando contratos ama-ñados, edificios que nunca se hicieron pero que se pagó por ellos, la falsificación de notas, tráfico de influencias?,

es la pregunta que se hacen muchos de los sindicalistas que reclaman sus derechos y que se oponen a la reacti-vaciòn del plan de arbitrios, aprobado por la rectoria.

+Sigue la violencia

asesinan a otros dos Periodistas

Con estas dos muertes suman 5 los comunicadores asesinados en un mes.,

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boletín informativo no.135

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