boletín informativo n° 4

NPCnuevopoderciudadano

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Nuestra visión:

La visión de NPC es contribuir con nuestro tra-bajo a una sociedad donde las personas convivan en armonía con el medio ambiente, la diversidad cultural y aquellos (mínimos éticos) necesarios para alcanzar un modelo de desarrollo sustenta-ble y paz social. Para lograr lo anterior debemos propiciar condiciones que permitan una amplia integración y el respeto a la dignidad humana.

Nuestra misión:

Construir una cultura de Responsabilidad Social Política y Ciudadana en Bolivia (Santa Cruz de la Sierra), promoviendo una actitud proactiva en las personas, instituciones y empresas. Ello me-diante el logro de conocimientos, la creación de espacios de diálogo que recojan la diversidad, y la generación de acciones específicas trisectoria-les.(Sociedad civil, el gobierno y las empresas).

ÍNDICEPortada ................................................................... 1Quiénes somos - Cuál es nuestro objetivoMisión - Visión ..................................................... 2Bajo otro sol de los octubres .............................. . 3Fortaleciendo NPC:Instrumentos legislativos a nivelDepartamental. Nacional. y Municipal -Presupuesto General del Estado ......................... 4Nucleamiento político departamental -NPC en los Barrios ............................................... 5Conociendo a nuestros líderes:Rafael López - Diputado Nacional ..................... 6

Jorge Santistevan - Asambleísta dptal. ................ 7Proyectos de leyes presentadospor nuestros líderes:Bandera del Patujú Símbolo Patrio ...................... 8Ley municipal de adecuaciónadministrativa del Concejo Municipal ................ 9Situación de los pueblos indígenasy la coyuntura política actual ............................... 10Conceptos que representan la esenciade la línea política de NPC ................................... 11Contraportada ........................................................ 12

NUEVO PODER CIUDADANO es una Agru-pación Ciudadana de ámbito de actuación Departamental, conformada por bolivianas y bolivianos asociados libre e individualmente, que existe y actúa en el marco de la Constitu-ción Política de Bolivia y de la Ley de Agru-paciones Ciudadanas y Pueblos Indígenas.

¿ Quiénes somos ?

El objetivo de NPC es aportar democrática-mente a la construcción de la política regional y nacional, así como promover la participación de las ciudadanas y los ciudadanos en las insti-tuciones políticas Nacionales, Departamenta-les y Municipales, mediante la presentación y apoyo de candidatos en las futuras elecciones.

¿ Cuál es nuestro objetivo ?

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EDITORIAL

Nada más contundente que el veredicto de los pueblos y Boli-via le dijo “NULO” a la artificiosa elección judicial que ideó el régimen de Evo Morales que convocó a las urnas sin que los bolivianos tuviéramos en este acto la posibilidad de elegir a los magistrados del órgano judicial que fueron previamente selec-cionados por sus dos tercios de correligionarios en el legislativo.La toma del poder judicial a través de una supuesta elección es una etapa más de avance en el camino de transición por una vía distinta a la revolucionaria armada, que fue la elección que tomó el gobierno del MAS alentado por la visión marxis-ta con la que el Vicepresidente ha planificado en nuestro país las tácticas y estrategias de toma del poder total o hegemonía, que no es otra cosa que el camino de llegada al ideario de la “revolución” a través de “estrategias envolventes” o de “ten-siones creativas” tal como las ha denominado en sus escritos (como un gurú de los tiempos modernos que pretende dejar por sentada esta versión “suprarrevolucionaria” de la toma del poder total en la Bolivia masista). El gobierno del Mas, actúa bajo el postulado de implementar una “revolución en demo-cracia”, que consiste en usar mecanismos democráticos como el voto o el parlamento, los que vaciados de sus principios rectores de pesos y contrapesos permiten la aplicación de ac-ciones de usurpación “revolucionaria”, que se plantean a la so-ciedad en cuestión como el ejercicio de un programa dentro de reglas democráticas extremadamente flexibles y elásticas.Esta es la razón por la que en la presente elección de magistra-dos se eliminó toda calificación al mérito, pues se deben ir des-virtuando los méritos profesionales y las distinciones que no se espera que sean acreedores el paquete de operadores que busca el gobierno para convertir al país en un Estado comunitario o comunista. Esta es también la razón por la que la asamblea plurinacional, o el órgano electoral ya no son poderes sino ór-ganos que no necesitan guardar mínimas reglas de indepen-dencia, sino muy por el contrario deben irnos acostumbrando a un grado mayor de subordinación al “gobierno” que aspira a constituirse en la matriz de todas las acciones y decisiones, atri-buyéndose una supuesta representación de “voluntad popular” que sin embargo es absolutamente manipulada con decisio-nes de una cúpula que encamina una y otra vez estos meca-nismos a fin de garantizar su propia y exclusiva sobrevivencia. Así es como la antes República de Bolivia ha sido forzada a entrar en la camisa de fuerza del Estado comunitario, que recibe este calificativo tomando como referencia las lecciones de la Comu-na de París, así como de la Revolución Rusa de Octubre de 1917.Es por este motivo que los septiembres, por asociación de la caída de las Torres Gemelas en EE.UU, son fechas usa-das para atacar a los supuestos enemigos internos al régi-men (pandinos, cruceños, opositores en general) y por la misma razón no son tampoco casuales los octubres que han sido preparados con antelación y fabricados ex profeso desde el “Octubre Negro” del 2003 o guerra del gas (derrocamien-to de Gonzalo Sánchez de Lozada), hasta el presente octubre de 2011 que se tenía destinado a la toma del poder (órgano) judicial, preparado como un verdadero momento de avance hacia la hegemonía total, momento que además debe mar-

car la instauración de la guillotina judicial que cortará de aquí en más todas las cabezas de los disidentes al régimen.Todo está minuciosamente planificado y cronometrado en la métrica del ideario masista que plantea medidas de ajustes represivos para recalar en la centralidad total del poder del gobierno, una máquina que se perfecciona día a día contra-riamente a lo que postuló el mismo Marx que hablaba de que debía llegarse a su eliminación. El Estado que se está crean-do en Bolivia es una armazón con blindaje policiaco, revesti-do por el momento por formas hibridas parlamentarias, un órgano electoral sometido y un órgano judicial que no debe administrar justicia o acciones legales sino acciones que la “revolución exige”, que en general son represivas y arbitrarias.El plan está integralmente concebido y se viene implemen-tando a cabalidad ¿entonces que ha fallado en la presente circunstancia?, ¿porqué la “elección” no resultó otro triunfo para el MAS, sino absolutamente todo lo contrario? Son va-rios los factores que están haciendo que el manual sufra con-tratiempos o remezones, algunos de los cuales pueden vol-verse insuperables incluso para las estrategias envolventes.Pese a la comodidad de organismos internacionales que bajo su mirada cómplice permiten todo tipo de vejámenes y vio-lencia sobre la población, pese a la colaboración de fuerzas policiales y militares que brindan protección a esta espe-cie de democratismo que se mueve dentro de los límites de lo autorizado por estas fuerzas que se han convertido en re-presoras y a la vez reprimidas, pese a algunas complicidades que fungen en el seno mismo de nuestra sociedad, los boli-vianos comienzan a despertar y desperezarse, intuyen y se dan cuenta que este supuesto “cambio” no es para bien, que está en un constante embate contra los ciudadanos, sus liber-tades, sus derechos e incluso los bienes logrados por el pro-pio esfuerzo. El pueblo de Bolivia comienza a entender que entregarse a una dictadura es un suicidio sin retorno y co-mienza a ver que la impostura ha llegado a límites increíbles al punto de que se siembran odios y falsos enemigos internos tratando de que el país viva en confrontaciones fratricidas.El Voto NULO fue una respuesta de rechazo a la imple-mentación de este régimen, una bocanada de aire demo-crático, la decisión soberana de estar unidos, de no seguir dejando que el gobierno divida a los bolivianos para rei-nar o que aliente conflictos para seguir avanzando en la revolución envolvente de transición al comunitarismo.Los votos nulos y blancos suman más del 60 por ciento, este es el veredicto del pueblo boliviano y no es poca cosa. ¿Cuál será la próxima estrategia envolvente? Debemos estar alertas y sobre todo unidos, sin alentar pequeños espacios de pode-res caudillistas que son el mejor caldo de cultivo para las ac-ciones dictatoriales, y que nos pueden llevar a desperdiciar la acción tremendamente esperanzadora de esta respuesta alta-mente democrática que nos ha regalado el pueblo de Bolivia.

Centa RekSenadora por Santa Cruz- Bolivia.

Bajo otro sol de los octubres

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Fortaleciendo NPCInstrumentos Legislativos a Nivel

Nacional, Departamental y Municipal

Presupuesto General del Estado

La presentación del Disertante: Dr. MiguelGallardo, fue por demás de productiva y diná-mica con respecto a cada uno de los puntos que detalló a cabalidad a lo largo de su intervención.Hubieron constantes intervenciones, cuestio-namientos y tomas de apunte de las distintasautoridades asistentes, lo que hizo de este tallerun evento totalmente descontraído y cons-tructivo para disipar muchas dudas que setenían con respecto a la implementaciónde los Instrumentos Legislativos. Fue notorioel interés sobre el tema, ya que las autoridadeselectas presentes participaron exponiendo susideas y preguntas, quedando una serie deideas a concretar más adelante.

Este taller tuvo la presencia de alrededorde 15 personas y contó con la disertacióndel Lic. Teófilo Caballero Viera cuya exposi-ción fue sobradamente interesante y ocupomecanismos de participación demasiado di-dácticos y directos, haciendo de un tema tan complejo, como lo es el andamiaje de latemática fiscal, una problemática muy fácilde entender, de criticar y proponer.Se manifestaron distintas visiones internase ideas de NPC con respecto al manejoeconómico del país. Surgió la idea de realizaruna consultoría para profundizar el temade un diseño de Modelo Económico en el cual sustente su visión NPC, la misma que esbozarála línea técnico–estructural de este modelosobre la base de nuestro posicionamientopolítico y visión de manejo de los recursosdel Estado boliviano.

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Nucleamiento Político Departamental

NPC en los Barrios

Con la finalidad de posicionar a NPC a nivelNacional, el Dr. Germán Antelo Vaca, Líder de Nuevo Poder Ciudadano viajó a la ciudad deTarija, donde se reunió con los máximosrepresentantes de varios sectores de la institucio-nalidad tarijeña, entre ellos: Gremialistas,Universitarios, Profesionales, con quienes sesentó las bases para la realización de untrabajo conjunto para la construcción de unabase política de NPC en Tarija. Con objetivostrazados para encaminar una fuerza políticaclaramente posicionada a nivel nacional, elSenador Germán Antelo agradeció a los asistentes por la iniciativa de promover untrabajo en torno a la construcción conjunta de esta nueva y emergente opción democrática.De igual manera, fue oportuna la ocasión para hacer un análisis de la coyuntura actual y se recogieron demandas que están insertas en la agenda de trabajo de nuestras autoridadeselectas en la Asamblea Legislativa Plurinacional.

Siguiendo con la visita a los Barrios, el SenadorGermán Antelo y la Diputada Maida Paz,fueron muy bien acogidos en los Barrios:Autónomo, Román Valencia, El Mirador,Libertad y Los Sauces, donde se entablaron acercamientos fundamentales con Dirigentes yVecinos de estos barrios de nuestra urbecruceña, quienes acogieron con gran entu-siasmo el Proyecto, la visión y misión deNuevo Poder Ciudadano e hicieron conocersus demandas fundamentalmente en lo con-cerniente a temas de: educación, salud, aseourbano y el derecho propietario de sus inmue-bles, consolidando una agenda propia res-pecto a la solución de problemas de latemática barrial a ser solucionadas demanera efectiva.

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Conociendo a nuestros líderes ...

Nació el 21 de septiembre de 1980, en Santa Cruz de la Sierra – Bolivia, sus padres, Rafael López Eyzaguirre (+) y Fátima Mercado Vaca, casado con Claudia Nizza Jiménez Alarcón con quien tiene una hija Flavia López JiménezRealizó sus estudios primarios en el Colegio San Agustín y Británico, su formación uni-versitaria fue en la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno (U.A.G.R.M) dondese graduó como Licenciado en Sociologíay Ciencias Políticas. (3er Semestre).Entre los cargos que ocupó están:Ejecutivo del Centro Interno de Sociología(2006-2008) Congresista más votado de laUAGRM (2007) Ejecutivo de la FederaciónUniversitaria Local (F.U.L. 2008-2010).1er Vice-Presidente Estudiantil del Ilustre Consejo Universitario (2008-2009). Miembrodel Comité Ejecutivo de la Central Obrera Departamental (C.O.D. 2008-2010). DirectorTitular del Comité Pro Santa Cruz (2009-2011). Director Titular del Canal Universi-tario T.V.U (2008-2010). Diputado Nacional por (CONVERGENCIA-PPB) 2010-2015.

Empezó en la política hace 11 años en el 2001 en al UAGRM cuando asistió a su primera Asamblea Estudiantil, fue una asamblea de la carrera de Sociología que se había convocado para asistir a un Congreso en Cochabamba.Su participación fue innata debido a que se percató como los dirigentes de entoncesquerían direccionar la asamblea para que solo sus afines asistan a este evento, irrespetandolo que se decida por mandato magna de laasamblea, el resultado fue que se hagan las cosasbien hechas y asistan representantesque gocen del apoyo de las mayorías.

Luego asistió a una asamblea inter carrerade la Facultad de Humanidades, dondese opuso a un cobro facultativo y exigíamás aulas para la facultad de humanidades,inmediatamente sus demandas fueron segui-das por el conjunto ya no de su carrera sinola de cinco carreras que conformaban lafacultad. Eso fue el hincapié para ir convir-tiéndose no sólo en un dirigente univer-sitario, sino en un líder a nivel univer-sidad, donde empezó a dirigir gran parte de los movimientos en defensa de la UAGRM y el departamento, (como por ejemplo lasmovilizaciones por el IDH, la AutonomíaDepartamental y Universitaria), llegando a la F.U.L. desde donde, junto a su gran equipo estudiantil siguió en estas luchas, consolidan-dosé como referente y líder juvenil connotado, logrando gracias a la confianza y el apoyo de la mayor parte de la comunidad universita-ria y de la institucionalidad cruceña, postularal cargo de Diputado Plurinacional porSanta Cruz.

Rafael LópezDiputado Nacional

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Legislamos en beneficio de los cruceños

¿Cúal ha sido su aporte en la AsambleaLegislativa Departamental?

Mi aporte en la asamblea legislativadepartamental ha sido el de emprenderuna lucha férrea por la defensa y con-solidación de la autonomía departa-mental, con leyes que verdaderamenteprofundice el camino de la participación ciudadana tales como: la ley de iniciativalegislativa y la ley de estadística para que los ciudadanos conozcamos nuestrarealidad y sepamos a dónde apuntar enelaboraciones de leyes para el beneficiodel departamento.

¿Cómo califica su gestión?En estos 18 meses de gestión tratamos deque la asamblea avance en base al interés del departamento con gestión que es lo que quiere la gente. Calificarla como un procesonuevo y sobre todo de aprendizaje porlo que indudablemente hubieron dificul-tades, en el tema de coordinación con el Ejecutivo, puesto que nosotros como asam-bleístas cumplimos elaborando leyes peroel que se encarga de hacerlas marchar, es decir el Ejecutivo, las aplica con lentitud.Ahora como asambleísta de NPC elabora-mos un proyecto de ley en base a la promul-gación y elaboración de gacetas oficiales y de cumplimiento para que la población e instituciones sepan que es lo que hace-mos en el marco de nuestras competencias.

¿En esta gestión, ha habido cambios en la Asamblea Legislativa Departamental?

En la presente gestión, si hablamos decambio solo vemos a una asamblea que la

preside un representante indígena delpueblo Chiquitano, por lo que vemos unavisión amplia dentro del departamento considerando que los indígenas no solo son pantallas en campañas ni en cabildos, enesta ocasión hicimos entender eso. Lo malo es que sigue siendo lo mismo y lo bueno es que le dimos la oportunidad a un indígena.

¿Cúales son sus proyectospara el próximo año?

Tenemos mucho interés que de una vez por todas empecemos a trabajar porel estatuto departamental ya que hastael momento la agenda legislativa no lomaneja, nosotros solicitaremos trabajarlopara proponer leyes de seguridad, salud y educación, enmarcado en el estatuto de nuestro departamento y leyes vigentes.

Jorge SantistevanAsambleísta Departamental

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Proyectos de Leyes presentadospor nuestros líderes ...ANTECEDENTES:Que, los símbolos nacionales son aquellos queBolivia ha adoptado en el transcurso de su historia para representar sus valores, culturas, metas, historia y riquezas, mediante los cuales se identifica ydistingue aglutinando en torno a ellos a susciudadanos, creando un sentimiento de represen-tación y unidad del Estado.Que, El Patujú (Heliconia rostrata), es una florque posee los colores de la bandera de Bolivia, lo que ha permitido sumarse a nuestros símbolos patrios el 27 de abril de 1990, mediante el Decre-to Supremo No. 22482 que en su Artículo Únicodispone: “Consagrándose como flores naciona-les de Bolivia a la ‘Kantuta Tricolor’ y el ‘PatujúBandera’, debiendo representárselas cruzadas unarama de la ‘Kantuta Tricolor’ con inclinaciónhacia la derecha y una espadaña del ‘Patujú Ban-dera’ con inclinación a la izquierda, como símboloentrelazado de la unión de todas las regiones,etnias y culturas y riquezas naturales de laRepública”. Que, el Artículo 6 de la Consti-tución Política del Estado, en su parágrafosegundo señala: “Los símbolos del Estadoson la bandera tricolor: rojo, amarillo y verde;el himno boliviano, el escudo de armas,la Wiphala, la escarapela, la flor de la kantutay la flor del Patujú”. Que, la Bandera Patujú, representa a las 34 nacio-nes, etnias, comunidades y pueblos que viven en Tierras Bajas del oriente boliviano, comprende los departamentos de Beni, Pando, Santa Cruz y Tarija, consiste en una bandera blanca, que repre-senta la paz y unidad. En el centro lleva estampada un Patujú, flor característica del oriente boliviano. Esta Bandera ha servido como norte para la reivin-dicaciones de los pueblos del oriente, en la Marcha en defensa del Medio Ambiente, la madre Tierra y el respeto de la Constitución Política del Esta-do Plurinacional, sobresaliendo como Símbolo de Unidad, Paz y Esfuerzo, de los pueblos del Orien-te, que llegaron flameando la Bandera del Patujú a la Sede de Gobierno en medio de un caluroso y espontaneo recibimiento de la ciudadanía paceña,y por ende de todos los bolivianos, esa Bandera Blanca con el Patujú demostraba PAZ y UNIDAD.

FUNDAMENTOS JURÍDICOS:Constitución Política del Estado Artículo 6. II.Los símbolos del Estado son la bandera tricolorrojo, amarillo y verde; el himno boliviano;el escudo de armas; la Wiphala; la escarapela;la flor de la kantuta y la flor del Patujú.Artículo 21. Las bolivianas y los bolivianos tienenlos siguientes derechos: 1. A la autoidentificacióncultural. 3. A la libertad de pensamiento, espiri-tualidad, religión y culto, expresados en formaindividual o colectiva, tanto en público comoen privado, con fines lícitos.

Decreto Supremo de 27 de abril de 1990, que en su artículo único decreta: “Consagrase comoflores nacionales de Bolivia a la Kantuta tricolor y Patujú Bandera, debiendo representársela cruzadasuna rama de la Kantuta Tricolor con inclinación a la derecha y una espadaña del Patujú Banderacon inclinación a la izquierda, como símboloentrelazado de la unión de todas las regiones,etnias, culturas y riquezas naturales dela República.”

CONCLUSIÓN:La Wiphala, reconocida como símbolo Nacionalen el Artículo 6 de la Constitución Política del Es-tado, representa y es aceptada por el conjuntodel pueblo boliviano, que identifica la Historiade nuestra cultura ancestral del occidente del país,que aun vive y corre por nuestras venas.La Bandera del Patujú, de las 36 naciones indígenaoriginarias que forman parte del Estado Pluri-nacional de Bolivia, identifica 34 de ellas que seencuentran ubicadas en el oriente boliviano, que además alberga la conjunción de ciudadanos de todos los departamentos y rincones de Bolivia; La Bandera del Patujú conjuntamente con la Wiphala llegará a tener el mismo significado que adquirió la bandera boliviana para todos los ciudadanos, estas dos banderas representarán la verdadera Unión de las Naciones Indígenas del Estado Plurinacional.

Proyecto de Ley presentado el 20 de Octubrede 2011 por el Diputado Nacional Rafael López.

Bandera del Patujú Símbolo Patrio

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Con la iniciativa del Concejal Leonardo Roca, se aprobó la ley municipal autonómica de adecua-ción administrativa del concejo municipal. Con el objetivo de descentralizar el área institucionaly administrativa del concejo municipal deSanta Cruz, para que el funcionamiento delmismo sea autónomo. La designación y ratifica-ción de los asesores de comisiones, será coor-dinada por la Directiva, a solicitud de los miem-bros de las comisiones, de acuerdo a la necesi-dad establecida en el Programa Operativo Anual yPresupuesto del Concejo. Los Directores y elpersonal administrativo del Concejo, serándesignados por la Directiva del Concejo.Asimismo, la Directiva del Concejo, a travésde las instancias responsables, dispondrá la contratación del personal no permanente; como también la contratación de obras, bienesy servicios conforme a la normativa vigente. Los fines y objetivos de la presente ley, el ÓrganoLegislativo Municipal contará con su propia

Ley municipal autonómica de adecuaciónadministrativa del Concejo Municipal

administración, presupuesto operativo, estructuraorgánica, recursos humanos y demás sistemasy subsistemas aplicables, los cuales forma-rán parte del Reglamento General del Con-cejo Municipal de Santa Cruz de la Sierra.La presente Ley Municipal tiene por objeto realizaruna adecuación institucional en la organizaciónadministrativa y funcionamiento autónomo del Concejo Municipal, de acuerdo a lo establecido por los Artículos de la Ley Nº 031 Marco de Autono-mías y Descentralización Andrés Ibáñez, al Amparodel Artículo 283 de la Constitución Política delEstado y los Artículos 10 y 12 y en aplicación de la Disposición Transitoria Octava de la Ley Mu-nicipal Autonómica GMASCS Nº 02 de EjercicioLegislativo y Ordenamiento Jurídico y Adminis-trativo Municipal y el Reglamento Interno delConcejo Municipal.Ley presentada por el Concejal Municipal LeonardoRoca y aprobada por el plenario del ConcejoMunicipal el 11 de Octubre de 2011.

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Situación de los pueblos indígenas y la coyuntura política actual

SALVATIERRA

El 27 de Octubre el senador Germán Antelo, visitó lacomunidad de Salvatierra, que se encuentra a 14 km. deUrubichá. Los participantes que se dieron cita a dichoevento fueron los representantes de las OTB’s, Sub-Alcaldes,representantes de mujeres indígenas, autoridades tradi-cionales (caciques y cabildantes) sector salud, maestros,tercera edad jóvenes indígenas y estudiantes. Loscomunarios del lugar dieron la bienvenida con un acto muy significativo, para luego interactuar con el Senador y exponer sus necesidades ante laprimera Autoridad Nacional que los visita y atiende.

URUBICHÁ

Este taller se realizó en instalaciones del ConcejoMunicipal de Urubichá, con la presencia de unaconcejala y pobladores de este Municipio. En esteevento como en los otros las mujeres y los jóvenesparticiparon del mismo pidiendo mejoras para estelugar. Las necesidades más urgentes son salud,educación, caminos, preservación del medioambiente, entre otros. Los asistentes quedaronagradecidos por la visita del senador GermánAntelo, resaltando su trabajo por la región.

ASCENSIÓN DE GUARAYOS

Asención de Guarayos fue el lugar para finalizarla visita a la provincia de Guarayos, el 28 de Octubreen el salón del cabildo de los caciques. Los asistentesexpresaron su gratitud hacia el Dr. Germán Antelopor su labor hacia el departamento. Jóvenes,mujeres, caciques hicieron suyo el tema que fueexpuesto en su lengua nativa. Quedando satisfechospor los logros obtenidos, seguimos trabajandopor Santa Cruz.

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Conceptos que representan la esencia de la línea política de NPC.

1. Desarrollar un movimiento social que supere las viejas ortodoxias de la izquierda y la derechanacionalistas y se convierta en una tendencia más avanzada de una social democracia radical,donde el ciudadano es el sujeto histórico principal.

2. Estimular políticamente una sociedad democrática que debe ceñirse estrictamente a una Constitucióny leyes derivadas de esta, que sean equilibradas en la administración de la relación Sociedad-Estado.Por lo tanto no compartimos con ninguna política de confrontación entre los bolivianos.

3. La libre interpelación del Estado es una obligación democrática por parte de la ciudadanía, cuandoexiste un claro abuso de poder, guardando relación con los debidos procesos acordadosen los principios de la soberanía y libertad de la sociedad y los individuos que la componen.

4. Un Estado eficiente es un Estado absolutamente descentralizado política y administrativamente,sobre la base de la subsidiaridad real en relación a las necesidades de cada región,pueblo indígena y macro/sistema ecológico.

5. Creemos en la pluralidad política y cultural basada en el respeto de los derechos del otro y la comple-mentariedad de los opuestos culturales y políticos, es la base de la unidad de la nueva República boliviana.

6. La necesidad de avanzar en la construcción de una cultura democrática basada en la educación per-manente de la sociedad boliviana, debe expandir los derechos humanos de las mujeres y proteger los dere-chos fundamentales de la población mayoritaria de niños y adolescentes en el marco de la nueva República.

7. El desarrollo ampliado de una economía mixta y plural, que sea racional en sus componentesde la creación de riqueza y empleo pleno para todos, además de una economía que sea ecológicamen-te sostenible de nuestros recursos naturales, es una tarea estructural pendiente y prioritaria para el NPC.

8. La protección de los derechos de los pueblos indígenas demográficamente frágiles que estánhoy en peligro de extinción y crisis cultural, frente a las estructuras de la vida moderna debe ser un hecho político relevante. De la misma manera sostenemos que debe existir unaconvivencia complementaria entre los valores culturales ancestrales y los valores culturalesde la sociedad occidental moderna.

9. Creemos en el desarrollo de una nueva estructura agroecológica altamente productivaque permita la combinación sostenible de los potenciales de tierras andinas, amazónicas y chaqueñas.En este sentido se pretende entrar a una lógica de la “economía verde” que enfatiza las actividadeseconómicas en estricta relación a los grandes problemas del cambio climático mundialy la constante perdida de la biodiversidad planetaria.

10. Creemos en el desarrollo sostenible y ecológicamente viable de fuentes energéticas tradicionales, másla investigación y exploración de fuentes energéticas alternativas, incluye la explotaciónde minerales livianos, pero protegiendo lo alcanzado en la minería tradicional.

11. Creemos en la plena libertad y derecho de opinión de los individuos y colectividades, traducidoen el desarrollo de sistemas de comunicación escrita y digital abierto y transparente al mundo.

12. Creemos en una relación internacional con todos los países del mundo, que sea pacificay concertada en materia de soberanía e intereses mutuos para resolver los problemas acuciantesde la pobreza material, la crisis ecológica, el tráfico de drogas, la industria armamentis-ta, el terrorismo fundamentalista y la violación permanente de los derechos humanos.

NPCnuevopoder ciudadano

“Con el apoyo del proyecto de fortalecimiento democrático del PNUD-BOL/72048.Las opiniones de la presente publicación son responsabilidad exclusiva de los autores y

no reflejan necesariamente los puntos de vista del PNUD”.

Coordinación: Bertino VargasAdministración: Vanessa Carolini Gestión de Comunicación Web y Boletines NPC: Alejandro SaucedoAsistente de Género y Pueblos Indígenas: Erika KnijnenburgCoordinador de juventudes: Valentin PintoInformación de contacto: [email protected]ágina Web: www.nuevopoderciudadano.orgBarrio Urbarí - Av. Barrientos N° 25Staff


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