boletin divulgativo de volumen 1 orientación metafísica s

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C iencia, F ilosofía y Moral Orientación Metafísica Y Cultura Espírita BOLETIN DIVULGATIVO DE VOLUMEN 1 SEPTIEMBRE 2002 PROYECTO PSICOSOMA LA CIENCIA MÉDICA Y EL ELEM ENT O ESPIRITUAL LA REENCARNACIÓN EVIDENCIAS EL ESPIRITISMO SEGÚN UN OBISPO CATÓLICO PSICOBIOFÍSICA NUEVO PARA DIGMA PARA LA CIENCIA DISTRIBUCIÓN GRATUITA

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Page 1: BOLETIN DIVULGATIVO DE VOLUMEN 1 Orientación Metafísica S

Ciencia, Filosofía y Moral

Orientación Metafísica Y Cultura Espírita

BOLETIN DIVULGATIVO DE VOLUMEN 1

SEP TIEMBRE 2002

PROYECTO PSICOSOMA LA CIENCIA MÉDICA Y

EL ELEMENTO ESPIRITUAL

LA REENCARNACIÓN EVIDENCIAS

EL ESPIRITISMO

SEGÚN UN OBISPO CATÓLICO

PSICOBIOFÍSICA

NUEVO PARADIGMA PARA LA CIENCIA DISTRIBUCIÓN GRATUITA

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TÍTULO: La Llave Boletín divulgativo de carácter gratuito EDICIÓN: Proyecto DARCO Concebido para la divulgación del cono-cimiento transcendental del ser espiritual desde las distintas áreas del saber REDACCIÓN Y DIRECCIÓN: Joaquín Huete Puerta

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Pág. Los Amigos Verdaderos 4 Proyecto Psicosoma 6 ¿Hay Motivos para temer al Espiritismo ? 8 Evidencias de la Reencarnación 10 Personajes Celebres 12 El Espiritismo según un Obispo Católico 14 Pequeña Historia 15 La Cólera 16 Identificación de nuestros Defectos 17 (Primera parte) Psicobiofísica 18 (Nuevo Paradigma para la Ciencia) Literatura mediúmnica 20 (Firmeza en el Amor) Lectura Recomendada 21 (El libro de los Espíritus) Noticias de Actualidad 22 (X Congreso Espirita Nacional) Reflexión 23 (Oración por la Paz en la tierra)

P r oy ecto D a r co

Tél: 679 93 89 57 E-mail: [email protected]

Proyecto DARCO Tiene la única pretensión de dar a co-nocer e informar sobre la realidad que transciende a la materia del ser humano, la realidad del Espíritu. Se trata de un proyecto realizado por y para librepensadores, que con una mente abierta y un profundo respeto y tolerancia hacia todos y a todo, bus-can respuesta a las eternas y universa-les cuestiones de:

¿Quienes somos? ¿De donde venimos? ¿Hacia donde vamos?

¿Que hemos venido a hacer aquí?

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Un nuevo proyecto comienza con unas

ideas, se reflexiona sobre él y se le da forma poniéndolo en practica finalmente. Con mucho trabajo y mucha más ilusión voy ha intentar mantener este pro-yecto durante todo el tiempo que me sea posible. La idea no es original ni mucho menos, desde siempre personas de distintas épocas y lu-gares han intentado ofrecer el conocimiento de lo trascendente de muy variadas formas. Nada de original puedo pues ofrecer, como tampoco pretendo volcar aquí mis conoci-mientos, para dar lecciones magistrales, entre otras cosas porque no poseo tales conoci-mientos ni tengo dotes de maestro. Con este proyecto pretendo únicamente ofrecer al lector unas ideas sobre las cuales poder meditar y que cada cual saque su propia ense-ñanza y conclusión acorde a su momento evolutivo. La mayor parte del contenido ha sido obtenido de fuentes poco conocidas por la genera-lidad, con el permiso de sus autores, ya que al no ser de tipo comercial, no se encuen-tran habitualmente en revistas de comercios. Otros son colaboraciones de personas afi-nes. Es sin embargo preciso, si se quiere ser honesto con uno mismo, realizar una lectura re-lajada, con una mente abierta, sin dar nada por sentado hasta que la comprobación de los datos, la reflexión de los mismos y el razonamiento elevado fuera de prejuicios, nos abra la puerta del conocimiento. Sólo podremos hablar de algo cuando lo conocemos bien, para no caer en la ignorancia de nuestro orgullo y vanidad, o la desgana de nuestra pereza dejándolo todo para después. No pretendo hablar de la verdad, pues entiendo que la verdad absoluta es únicamente patrimonio de Dios, por lo que todo lo que esté por debajo de Él sólo puede ser relativo o subjetivo. Todos tenemos razón, nuestra razón, nuestra verdad. Partiendo de esa pre-misa, intentemos conocer también cual es la verdad del otro y así podremos ampliar nuestro horizonte y ver más allá de nosotros mismos. La subida a una montaña puede ser dura, pero a medida que vamos ascendiendo podemos contemplar un paisaje más amplio.

Con esa misma forma de ver las cosas, con esa mente abierta, estoy abierto a recibir las sugerencias y las preguntas sobre cualquier tema que pueda reclamar la atención del lec-tor, a fin de incidir sobre aquellos temas de mayor interés, sin perder la concepción de este boletín, que alegóricamente he titulado <La Llave> porque lo que pretende es ir abriendo puertas al conocimiento desde el punto de vista científico, filosófico y moral. El atravesarlas es cuestión del libre albedrío de cada cual, que es tan respetable como el de cualquier otro ser humano.

Proyecto Darco

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Enero 15¿Cómo te fue en Navidad y Año Nuevo?Llamé para saludarte pero no te encontré,que lastima. Quería contarte lo bien que lapase y todos los propósitos que esperocumplir este año. Imagino que ya iniciasteclases y que agobio con el trabajo, a todosnos pasa a veces. Ojalá pronto podamoshablar. Tengo que contarte muchascosas!!

Marzo 27Aun no se de ti.. y aunque te mandomuchos e-mails, nunca me respondes. Esposible que tengas muchas ocupaciones..Ya sé!! ...Lo mas probable es que te hayastomado las merecidas vacaciones de lasque me hablaste hace 5 meses.¿Recuerdas que te dije que la playa eragenial?.. Y ese hotel del que me contasteha de ser hermoso. Ojalá lo estés pasandobien.

Mayo 8Ayer me sucedió algo terrible ... y notengo nadie a quien contarle. Te llamépero solo escuché tu voz en el contestador... deje un pequeño mensaje, ojalá y no seborre. Me gustaría mucho poder contarteel gran problema que tengo, aunque ya séque es imposible encontrarte en tu casa aesta hora. Pero como tú decías, que yosiempre hago una tormenta en un vaso deagua. Tal vez mis problemas no son tanagobiantes como los que tú debes tener...debo ser mas fuerte

Julio 27Feliz Cumpleaños!!.. Te he llamado 2veces. Tu mamá y hermanos ya mealucinan!! Me dicen que aún no llegas de

la escuela y que por la tarde tienes tutrabajo y pues.. hasta en la noche te puedoencontrar. Solo quiero decirte que tedeseo lo mejor y que me gustaría seguirsiendo parte de tu vida por muchos añosmás.

Septiembre 17Recibí tu e-mail. El chiste estaba gracioso.No sé si te enteraste, pero estuve unosdías en el hospital. Nada grave, unpequeño dolor de cabeza.Algo así como la migraña que siempre haspadecido. El Doc. quiere hacerme unosestudios para estar seguros que todo me"funcione bien". Y yo le digo que "Malahierba nunca muere". Aunque en el fondosiento una profunda tristeza.

Octubre 12Ayer fue mi cumpleaños. Comprendo quelo hayas olvidado, hace tiempo que nohablamos y bueno ..... tu tienes mucho quehacer. Esperaba que llamaras paradecirme "te estas haciendo viejo!!", peropor mas que el teléfono sonó no eras tú!..Sabes, desde mis días en el hospital me hesentido algo débil, tal vez sea que no heestado comiendo bien.Ahora recuerdo que es época deexámenes. Lo más seguro es que estésbatallando con Algebra y por eso nollamaste.... siempre fuiste malísimo enálgebra.

Octubre 20Algo me funciona mal, está en mi cabeza,el doctor dice que necesito quimioterapiaantes de que avance más mi problema. Yodigo que saldré adelante, confío en Dios,pero mis papás se ven muy preocupados.Ojalá tuvieras tiempo de llamarme.

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Siempre sabes decir las palabras exactascuando la depresión embarga mi alma.

Noviembre 30Quimioterapia ... es lo peor. Mi cabello seempieza a caer, tengo muchas nauseas ycasi ni me levanto de la cama. Mis uñas secaen en pedazos. Mis uñas!! Si me vierasahora, creo que no me reconocerías, bajéde peso y casi he perdido la mitad de micabellera. Sé que ayer fue el primer día detu trabajo. Tu no me lo has dicho, pero meenteré por otra persona que me dijo quehabló contigo ... y ... bueno él me locontó. Ojalá que en este trabajo todo tesalga excelente.

Enero 11Al fin, ahora estoy descansando de todo.Recuperé mi cabellera y mis uñasvolvieron. No mas nauseas ni dolores.Aquí hay mucha paz y tranquilidadaunque aVeces me mortifica saber que mis papássiguen llorando por mí. Desde aquí puedover lo que haces. Sé que no te hasenterado de lo que sucedió conmigo. Hoyconociste a alguien que lleva el que era minombre... Curioso no?... recuerdo quesiempre dijiste que mi nombre era extrañoy tú pensaste: "Hace cuánto que no lehablo?".

Marzo 4Hace 1 mes que te enteraste. Trágico no?.Y hoy visitaste mi tumba y me llevastetulipanes, mis flores favoritas. Estuvisteplaticando con la placa que lleva minombre y, mientras recordabas nuestrasaventuras... te vi llorar. Me hubieragustado estar ahí para abrazarte,

consolarte y limpiar tus lágrimas, sinembargo, ya no estoy. Hey! Pero loimportante es que yo estoy feliz, solo meentristece saber que tú no lo estas. Y no escierto eso que dices!!... Siempre fuiste unbuen Amigo!!

Abril 7No te culpes por eso. A veces uno esta tanagobiado que se le olvida respirar. Escierto lo que dices mientras aprietas esafoto nuestra cuando íbamos juntos a laescuela. Cuantas cosas vivimos juntos ycuantas quisiste contarme. Perdiste laoportunidad. Si, es cierto... desperdiciasteel tiempo en cosas que tal vez no eran tanimportantes como pensabas. Yo no teculpo.. aun aprecio el tiempo en el quefuimos amigos y, si volviera a tener laoportunidad de repetir todo, no lopensaría dos veces, pues sabría que alfinal todo sucedió para que mi amigoreaccionara y viviera su vida, sinpreocuparse por cosas sin importancia,Para mi siempre serás mi Amigo... mimejor Amigo...

LOS AMIGOS SON ANGELES QUENOS AYUDAN A PONERNOS DE PIECUANDO NUESTRAS ALASOLVIDAN COMO VOLAR .......

Mándaselo a todos los que consideresamigos incluso al que te lo mandó y esapersona sabrá que es importante para ti ynunca desperdicies la oportunidad paradecirles que son tus amigos.

... de un amigo

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Las raíces profundas del panorama que presenta la tierra, en los días actuales, conestremecedores cuadros de animosidad entre multitud de criaturas, destruyendo hogares,abatiendo naciones y colectividades, generando miedo y malestar, están en el descontrolpretérito de los sentimientos, de las relaciones estremecedoras entre los individuos,ocasionando odios y resentimientos que se arrastran de siglos atrás.

El psiquiatra moderno y el terapeuta de la psicología, investigan (sin mucho éxito) enla vida presente, los motivos que provocan los disturbios neurológicos de sus pacientes,portadores de psicopatías y esquizofrenias en variados grados, orientándoles al olvido ydepuración de sentimientos, apenas para los episodios de la corriente existencia, inclusoevaluando la fase infantil, tratando de descubrir traumas en ese periodo, o desvelandocomportamientos e impulsos esdrújulos, originarios en las perturbaciones de la libido,conforme a la tesis freudiana. El diagnostico a menudo será incompleto, permaneciendo elfacultativo en la periferia, en el universo de los efectos, sin distinguir las causas profundas delas emociones descontroladas.

El método psicoanalítico y los recursos psico-farmacológicos están avanzados, sinembargo, no siempre la terapia aplicada logra los resultados deseados, porque no se alcanza elepicentro del mal, pudiendo, en cualquier momento, como sucede, llegar la recaída, dejandoperplejo al terapeuta y angustiado al paciente, llevándolo a peligrosos cuadros depresivos.

Es necesario considerar la visión reencarnacionista y la dimensión ética de lapsicoterapia espírita en esos casos dramáticos. El odio y el rencor tienen, en la mayoría de loscasos, causas remotas para la vida presente, lo que sugiere sucesos traumáticos en vidaspasadas, cuyos efectos se trasladaron para la vida contemporánea, en cumplimiento de la ley deacción y reacción, colocando al ser bajo la banda de síntomas, de sensaciones que se le formancomo un destino implacable, una herencia genética irreversible e incurable, sobre todo cuandose localiza, en su grupo familiar ascendente, situaciones análogas, viéndose, entonces,heredero de dolencias y enfermedades de origen orgánico o mental, que no habría generadodirectamente, por ser esa una patología congénita, consonante a la explicación de la modernabiología, en los estudios de la herencia genética.

Si fuese posible abrir el portal que sella (como olvido temporal) las existenciasanteriores, se descubriría el “mundo” fantástico que cada individuo posee, suma de susexperiencias en innumerables vidas pasadas, en el tiempo y en el espacio terrestres,experiencias esas “solidarias unas con otras”, expresándose en la nueva existencia, en losimpulsos, en las tendencias, en la “personalidad” que delinea los factores psicológicos delindividuo, volviéndolo único, especial, un viajero en el tiempo, conduciendo todo lo queacumuló en siglos de renacimientos, portando un basto patrimonio de conquistas y fracasos, enel campo moral e intelectual.

Todo ese acervo acumulado en el transcurso del tiempo está registrado en el cuerpoespiritual, el indestructible cuerpo celeste, así identificado por el apóstol Pablo (I Corintios,

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15:40), denominado periespíritu por Allan Kardec y que el espíritu André Luiz designo comoPsicosoma (del griego: psikhe, alma, espíritu, y soma, cuerpo).

En ese cuerpo fluídico, imperceptible, modelo organizador biológico, ya vueltovisible y observable en los laboratorios de la ciencia, que le dio la denominación de cuerpobioplásmico, es donde están los archivos profundos de las causas de la animalidad humana, delos odios y resentimientos, siendo desconocidos aún esos orígenes remotos, enigma que elEspiritismo esclarece y que, brevemente, las academias científicas, los consejos de medicina ylos estudiosos del comportamiento humano aceptaran como verdad irrefutable, generando, apartir de ahí, un nuevo mapa de la criatura humana en su triple composición de Cuerpo,Periespíritu y Espíritu, dando origen a semejante proyecto, al del Genoma Humano, quedesveló el código genético del ser hasta los limites, hasta las fronteras del cuerpo físico.

Considerado el tercer proyecto más importante del siglo XX, después del primero,que fue el “ Proyecto Manhattan”, que resulto, lamentablemente, la bomba atómica, en 1.945,y el segundo, el “Proyecto Apolo”, que llevó el hombre a la luna, en 1.969, el “ProyectoGenoma Humano” es el principal centro de la atención de las ciencias biológicas en ese finalde milenio, en aras de las perspectivas de la cura de las enfermedades, abriendo discusiones entorno de la genoterapia, osea, la técnica de introducción de genes en el paciente que supliríanecesidades y corregiría anomalías varias de origen genético.

Si nos reportamos a la 5ª obra de la codificación espírita, La Génesis, lanzada en1.868, identificamos el pensamiento de Allan Kardec: “El periespíritu representaimportantísimo papel en el organismo en una multitud de afecciones, que van ligadas a lafisiología así como a la psicología. El estudio de las propiedades del periespíritu, de losfluidos espirituales y de los atributos fisiológicos del alma, abre nuevos horizontes a laciencia y da la llave de una multitud de fenómenos incomprendidos hasta entonces, porfalta de conocimiento de la ley que los rige, fenómenos negados por el materialismo, porpertenecer a la espiritualidad”.

Ciertamente un proyecto importante para el tercer milenio estaría ligado a laexistencia del espíritu inmortal y, consecuentemente, de su envoltorio fluídico, el periespíritu,el psicosoma, que preside la formación y constitución del cuerpo físico; “El verdadero archivode las vivencias y experiencias del espíritu, acompañándole en la expansión de laindividualidad y del progreso”. Ese proyecto Psicosoma, estimulador del descubrimiento delperiespíritu por la ciencia, concretizaría, así la visión profética de Allan Kardec:“Cuando lasciencias médicas tuvieran en la debida cuenta el elemento espiritual en la economía del ser,habrán dado un gran paso y se les harán patentes horizontes nuevos. Las causas de muchasmolestias serán en ese tiempo descubiertas y encontrados poderosos medios decombatirlas”.

Traducido de la revista Presença Espírita

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es natural que se tenga miedo de trabar contacto con los espiritistas o con los libros de esaDoctrina. Aún más cuando ella es confundida con brujería, cartomancia, curanderismo.

Es por motivo de esas confusiones que muchos miran de reojo a aquellos que seatreven a dedicarse a esos temas del Espiritismo. Por eso hay que tener coraje para presentarsecomo espiritista hoy día.

Cuando surgió el Cristianismo, anunciado por el propio Cristo, pasaba lo mismo. Lasociedad criticaba a los primeros cristianos y hacia chistes con ellos. Movidos por los interesesde la política dominante de la época, hubo quienes condenaban a los primeros cristianos queeran muertos en circos por fieras hambrientas o quemados vivos como antorchas humanas. Y,a pesar de todo, el Cristianismo triunfó. Cuanto más eran perseguidos, más cristianos surgían;hasta el momento en que Constantino, emperador romano, tuvo la infeliz idea de unir lareligión naciente al estado decadente. A partir de entonces el Cristianismo empezó a perder supureza primitiva presentada por el Cristo y vivenciada por los primeros cristianos.

Hoy ya no hay más persecuciones como en aquellos tiempos, pero aún es grande laignorancia de lo que sea la verdadera enseñanza de Jesús que nada tiene que ver con dogmas osacramentos. Su Doctrina es simple, pues anuncia, sin misterios, “el amor a Dios sobre todaslas cosas y al prójimo como a nosotros mismos”.

El Espiritismo viene a recordar a los hombres de buena voluntad, la importancia deesa vivencia del amor, de la fraternidad. Mas, para eso, es necesario que el hombre aprenda apensar en el bien de los demás al revés de pensar solamente en sí mismo o en los de su propiasangre. Todas las religiones enseñan que somos hijos del mismo Dios, por lo tanto somoshermanos. Pero son muy pocos los que piensan en ello. Menos aún los que se dedican a ello.

Con la enseñanza de los Espíritussuperiores podemos aprender como vivir esasenseñanzas sin sufrir perjuicios, logrando el pasonecesario para que uno se sienta más útil, másvalorado por el hecho de saber que es mejor de lose creía muchas veces. Porque son muchos losque tienen ganas de hacer el bien, pero,acostumbrados a prácticas religiosas exterioresque nada dicen al corazón o al alma, vacilandelante de las oportunidades por miedo, por nocreer que valga la pena, por no encontrar claroslos motivos para auxiliar a los demás, por no very no meditar en los ejemplos de aquellos que yase dedican al bienestar de otros.

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Al estudiar el Espiritismo, uno lo encuentra muy claro, comprendiendo los motivosde los sufrimientos humanos y de la necesidad de la solidaridad entre todos. El nada tiene quever con esas prácticas de brujería, cartomancia u otras semejantes, pues que es una filosofía devida que propone al hombre el ejercicio del bien, la búsqueda del conocimiento de uno mismo,de los motivos que dan origen a las acciones y reacciones en las distintas situaciones de lavida, sea en familia o en sociedad.

No hay motivos para temer al Espiritismo, pues sus enseñanzas objetivan el bien detodos sin distinciones. De hecho esa es la parte más fácil de ser vencida porque no es difícilcomprender que la Doctrina Espírita objetiva el bien. El temor de la opinión de los demás, síque es difícil de vencerse. Pero, cuando uno sabe lo que es mejor para sí, gana el coraje deenfrentarse a las opiniones habituales, pues muchas veces las gentes están acomodadas en suscostumbres y alejadas del esfuerzo necesario a su progreso y adelantamiento.

Por eso podemos afirmar con Allan Kardec, el Codificador de la Doctrina Espírita,que para comprender la parte esencial de las enseñanzas espíritas se requiere “cierto grado desensibilidad que se puede llamar la madurez del sentido moral, madurez independiente de laedad y del grado de instrucción, porque es inherente al desarrollo, en un sentido especial, delEspíritu encarnado”.

La ignorancia produce el temor y la pereza. El conocimiento lleva a la plenaconciencia de su papel en la vida y promueve la liberación del hombre.

Carlos Campettí

El Señor Carlos Roberto CampettiNació en hogar espiritista, en el interior delEstado de São Paulo – Brasil, y empezó a leerlibros espíritas con nueve años de edad. A los 15años empezó sus primeros estudios de las obras deAllan Kardec.Es médium de psicofonía y expositor espiritista..

Participó activamente en eventos espíritas enArgentina, Brasil, España, Estados Unidos,Francia, Portugal, Puerto Rico, Suiza yVenezuela..

Imparte seminarios y cursos para preparación detrabajadores para los centros espiritistas, o sea,expositores, orientadores del EstudioSistematizado, mediums, colaboradores delatendimiento fraterno, pasistas..

Vivió en Uruguay y España. Actualmente vive en Estados Unidos.

Fue miembro de la Junta Directiva de la Federación Espírita Brasileña del 1982 al 1992.Actualmente es miembro de su Consejo Superior.

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Podemos enumerar cuatro tipos de evidencias de la reencarnación: Los niños-prodigio, los niños que se recuerdan de vidas anteriores, las comunicaciones mediúmnicasy las terapias medicas y psicológicas que utilizan la regresión de memoria. De estas cuatroevidencias, las ultimas tres son evidencias científicas.

En cuanto a los niños prodigio, podemos preguntarnos ¿de donde vienen tantosconocimientos? ¿Cómo comprender, por ejemplo, que un niño de siete años de edad estélicenciado en física, otro de 11 años licenciado en matemáticas, otros de dos o tres años deedad que hablen seis lenguas diferentes, sin haber aprendido? No habiendo explicación enesta existencia física, una de dos: o Dios privilegia unos seres en detrimento de otros oentonces todos tendrían las mismas oportunidades, comenzando simples e ignorantes, eirían recorriendo su itinerario evolutivo, unos esforzándose mas que otros, y de ahí ladiferencia evolutiva presente en nuestro planeta. Siendo así, los niños-prodigio seríanpersonas con gran abundancia de conocimientos traídos de vidas anteriores y que en estaexistencia carnal tienen la capacidad de tener acceso a esa información que traen delpasado.

Los niños que se recuerdan de vidas anteriores han proporcionadoinvestigaciones asombrosas a los científicos de todo el mundo. Refiérase, por ejemplo, losestudios rigurosamente científicos llevados a cabo por el profesor Dr. Ian Stevenson, enlos Estados Unidos de América, quien estudió más de 2000 casos de niños que serecordaban de vidas anteriores (Libro “20 Casos Sugestivos de Reencarnación”), o el Dr.Hemendras Nath Banerjee, en la India, durante 25 años, compiló más de 1.100 casos portodo el mundo (Libro “Vida pretérita y futura”, ed. Nórdica, Río de Janeiro, Brasil, 2ªedición, 1.987), o el Ingeniero Hernâni Guimaraes Andrade, en Brasil, compilo varioscasos de reencarnación (Libro “Reencarnación en Brasil”, ed. O Clarim, Brasil 1986).Cabe destacar que la gran mayoría de estos investigadores no es espírita. Investigaroncasos donde la hipótesis de la reencarnación depersonas recientemente fallecidas es la únicahipótesis plausible y con base científica, de entrelas restantes hipótesis de explicación.

A través de las comunicacionesmediúmnicas, hubo espíritus que informaron queirían a reencarnar en un determinado lugar, en unadeterminada familia, y a veces dando señales ocaracterísticas por las que a posteriori eranreconocidos. Hubo casos de estos catalogados enocasión de las experiencias de Allan Kardec (vercolección de la “Revista Espírita”, de Allan

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Kardec), Bien como con el médium Francisco Cándido Xavier, en que por lo menos unode los casos está estudiado por el Instituto Brasileiro de Investigaciones Biofísicas, deBrasil, por el Ingeniero Hernani Guimaraes Andrade y su equipo.

Las terapias médicas que utilizan regresión de memoria, con fines terapéuticos,han sido la más reciente evidencia científica de la reencarnación. Véanse lasinvestigaciones de la Dra. Edith Fiore, en los Estados Unidos de América (Libro “Yavivimos antes”, Ed. Europa, América, Portugal, 1978), del Dr. Brian Weiss, en los EEUU(Libro “muchas vidas , muchos maestros”), de la Dra. María Julia Prieto Péres(Psiquiatra), en Brasil, del Dr. Morris Netherton, en los EE.UU., de la Dra. HelenWambach (libro “recordando vidas pasadas”, ed. Pensamiento, Sao Paulo, Brasil 1.995),donde personas en estado de hipnosis profunda, o incluso en estado alterado deconciencia, retroceden a situaciones, a espacios temporales que identifican como de otrasexistencias carnales, o bien como los planos entre vidas ( en el mundo espiritual), dandomuchas veces pormenores exactos, que después de investigados son confirmados por loscientíficos, como por ejemplo, lugares, nombres, fechas, entre otros, todo esto relativo aépocas muy remotas (véase las experiencias de la Dra. Edith Fiore en su libro arribareferido).

Cuando la reencarnación (que es defendida por cerca de dos tercios de lapoblación mundial, de acuerdo a las estadísticas) sea bien asimilada, la xenofobia dejarade existir, ya que sabremos que podríamos reencarnar en aquel país o pueblo que ahorarechazamos u odiamos. El racismo dejara de tener soporte, pues entenderemos que losespíritus no tienen color y que podríamos reencarnar en la raza que ahora repudiamos. Lasuperioridad sexual dejara de existir, pues sabremos que tanto podríamos reencarnar comohombre o mujer, de acuerdo con nuestras necesidades evolutivas. La propia ecología seráprivilegiada, pues el hombre sabrá que mañana, cuando vuelva a este planeta, lo ha deencontrar como lo dejo, recibiendo así el fruto de los desmanes de ahora o en tal caso desu preservación.

La comprensión de la reencarnación será la primera piedra para que la sociedadse vuelva mas justa, mas fraterna y más feliz.

Traducido de la web de la Federación Espírita Portuguesa

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“Nadie puede afirmar o negar a priori. El hecho de negar o de lanzar al ridículo las“Revelaciones trascendentales” equivale a pretender conocer con certeza, el mundoespiritual, lo que constituye presunción indigna para un escéptico razonable...”

Profesor Hyslon

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Víctor HUGO : "1802 - 1885". Escritor Francés Espiritista. "Evitar el fenómeno espiritista, hacerle bancarrota de la aten-ción en que tiene derecho, es hacer bancarrota a la verdad".

William CROOKES : "1832-1919" Profesor, sabio, físico y químico británico, miembro de la Royal Society. Experimentador de los fenómenos ectoplasmicos y de la fuerza del pensamiento. "He observado la realidad de los fenómenos espiritistas, y seria una cobardía moral de rehusarles mi testimonio : No digo que eso es posible, digo que eso es".

Cesare LOMBROSO : "1835 - 1909" Profesor, Criminólogo y Psiquiatra italiano. "Se trata del espiritismo como de una superchería, lo que evita de reflexionar. Tengo vergüenza de haber combatido la posibilidad de los fe-nómenos espiritistas."

Camille FLAMMARION : "1842 - 1925". Astrónomo francés, fundador de la sociedad Astronómica de Francia. Autor de obras espiritistas. "Afirmo que el que declara los fenómenos espiritistas contrarios a la ciencia, no sabe de que habla. En efecto, en la naturaleza no existe nada de sobrenatural, hay lo desconocido, pero lo desconocido de ayer se vuelve la verdad de mañana."

Léon DENIS : "1846 - 1927" Autodidacta francés. Conferenciante, autor de obras espiritistas "Para todos los que estudian los fenómenos espiritistas con im-parcialidad y saben extraer las leyes, estos fenómenos son realizados por entidades independientes, por los espíritus muertos".

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Thomas EDISON : "1847 - 1931" Inventor americano (mas de 500 patentes). Espiritista que intento de inventar una maquina para comunicar con el otro mundo. "Ahora he llegado al punto en el cual me siento obligado por una comprobación positiva y después de mis investigaciones, de sostener con firmeza la idea de que la vida existe después de la muerte.

Oliver LODGE : "1851-1940". Profesor, Físico británico. Rector de la universidad de Birmimgham. Autor de obras espiritistas. "Me afirmo espiritista porque después de mas de 20 años de estudios, he aceptado los fenómenos como una realidad".

Gabriel DELANNE : "1857-1926" Ingeniero francés en electricidad. Autor de obras espiritistas. "Seria muy razonable de negar sin haber estudiado?, o mas prudente de remitirse a los que verdaderamente han estudiado con la prudencia necesaria?".

Arthur Conan DOYLE : "1859 - 1930" Medico, escritor británico (creador del personaje de Sherlock Holmes). Autor de obras espiritistas. "O los observadores son mentirosos o locos, o sus observacio-nes son verdaderas. Cuando digo que sin duda alguna he visto mi madre y mi sobrino juntos en presencia de testigos, cuando los dos están ya muertos, esta claro que pertenezco a una o a la otra de estas categorías. Dejo a los que me conocen y al conjun-to de mi obra de decidir."

Gustave GELEY : "1868 - 1924" Medico francés Experimentador de fenómenos ectoplasmicos y creador del insti-tuto metapsyquico de París. "El conocimiento de las condiciones evolutivas (influencia del ambiente, lucha por la vida, selección natural), no puede excluir la idea de causa primera, ni de causa final."

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Monseñor Enrique María Dubuc

El Espiritismo no es una superchería, ni una brujería, y tampoco un pacto diabólico, yaque el diablo no existe como lo entiende la masa católica.

El Espiritismo genuino es una ciencia una doctrina y una filosofía, que enseñafundamentalmente sobre la existencia de un Dios infinitamente bueno, la inmortalidad delalma o del espíritu, el amor al prójimo como hermano, la necesidad de santidad en la vida,con ausencia absoluta del egoísmo, del odio, de la envidia, de la calumnia y maledicencia,de la desconfianza en Dios, y de toda mala voluntad en contra del prójimo.

El Espiritismo no consiste únicamente en la comunicación con los muertos delmás allá. La comunicación con estos muertos, que están más vivos que nosotros, losterrenales, es la ínfima expresión del verdadero Espiritismo. El error de los espiritistasmodernos consiste en reducir el Espiritismo a estas manifestaciones del más allá ydescuidar de la Doctrina espirita que es esencialmente cristiana y filosófica. De ahí nacenlas supercherías y el natural menosprecio de parte de la gente seria.

Sin embargo, cuando todos hayan penetrado a fondo en el Espiritismo, cuando seconvenzan, con el estudio serio y profundo que se trata de una ciencia muy espiritual, queno es una religión, ni una secta, sino una doctrina elevadísima , que cuida de todas lasdisciplinas del espíritu; que enseña el hombre a ser auténticamente bueno, porque no sabeengañar, ni desear mal a los demás, ni mentir, ni envidiar, ni maldecir, ni ser egoísta oinjusto, avaro o inconforme con su suerte; que enseña a todos a amar sinceramente a Diosy confiar en Él, a amar al prójimo como hermano (porque todos somos hijos de un mismoPadre), a ser humildes y mansos de corazón como lo enseñó Jesús; a aceptar conresignación el inevitable dolor humano y explicarlo de forma razonable; a responder alMal con la abundancia del Bien; en fin, a cumplir fielmente el Decálogo y actualizar lassublimes enseñanzas del Gran Maestro Jesús.

Cuando las personas de criterio se hayan convencido de estas realidadesespirituales, todos, entonces, verán al Espiritismo como una Doctrina plena de Verdad yAmor, infinitamente consoladora y de gran seguridad y esperanza para toda laHumanidad."

Transcrito de la revista "PERSEVERANCIA" Abril/Junio-2000.

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Un día, la Gota de Agua, el Rayo de Luz, laAbeja y el Hombre Perezoso llegaron alTrono de Dios.El Todopoderoso los recibió, con bondad, yles preguntó por lo que hacían.

La Gota de Agua avanzó y dijo:- Señor, yo estuve en un terreno casidesierto, auxiliando a una raíz de naranjo.Vi a muchos árboles sufriendo sed y adiversos animales que pasaban, afligidos,procurando manantiales. Hice lo que pude,pero vengo a pedirte otras Gotas de Aguapara que me ayuden a socorrer a todos losque necesiten de nosotras. El Padre sonrió,satisfecho, y exclamó: – ¡Bienaventuradaseas por entender mis obras! Te daré losrecursos de las lluvias y de las fuentes.

Después, El Rayo de Luz se adelantó yhabló:– Señor, yo descendí... descendí... yencontré el fondo de un abismo. En eseantro, combatí la sombra, cuanto me fueposible, pero noté la presencia de muchascriaturas suplicando claridad. Vengo alCielo a rogarte otros Rayos de Luz quecooperen conmigo en la liberación de todosaquellos que, en el mundo, sufren aún lapresión de las sombras.

El Padre, contento, respondió:- Bienaventurado seas por el servicio a laCreación. Te daré el concurso del Sol, de laslámparas, de los libros iluminados y de lasbuenas palabras que se encuentran en laTierra.

Después de eso, la Abeja se explicó:Señor, he fabricado toda la miel, al alcancede mis posibilidades. Pero veo tantos niños

flacos y enfermos, que vengo a implorartemás flores y más Abejas, con el fin deaumentar la producción...El Padre, muy feliz, la bendijo y le contestó:– Bienaventurada seas por los beneficiosque prestaste. Te concederé nuevos jardinesy nuevas compañeras.Enseguida, el Hombre Perezoso fue llamadoa hablar.Puso una cara desagradable e informó:

– Señor, nada conseguí hacer.Por todos lados, encontré laenvidia, la persecución, el odio yla maldad. Tuve los brazosatados por la ingratitud de missemejantes. Tanta gente malapermanecía en mi camino que,en verdad, nada pudo hacer.

El Padre bondadoso, con expresión dedescontento, exclamó:Infeliz de ti que despreciaste los dones quete di. Te adormeciste en la pereza y nadahiciste. Los seres pequeñitos y humildesalegraron mi Trono, con el relato de sustrabajos, pero tu boca sólo sabe quejarse,como si la inteligencia y las manos que teconfié para nada sirviesen ¡Retírate! Loshijos inútiles no deben buscarme lapresencia. Regresa al mundo y no vuelvas abuscarme mientras no aprendas a servir.

La Gota de Agua regresó, cristalina y bella.El Rayo de Luz retornó a los abismos,brillando cada vez más.La Abeja descendió zumbando, felizEl Hombre Perezoso, sin embargo, se retirómuy triste.

Así me lo contaron

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El orgullo os conduce a creeros más de lo que sois, a no poder sufrir una comparación quepueda rebajaros, a veros, por el contrario, de tal modo por encima de vuestros hermanos,sea como genio, sea como posición social, sea también como ventajas personales, que elmenor paralelo os irrita y os resiente; ¿y qué sucede entonces? Que os entregáis a lacólera.

Buscad el origen de esos accesos de demencia pasajera que os asimilan al bruto,haciéndoos perder la sangre fría y la razón; buscad y encontraréis casi siempre por base elorgullo resentido. ¿Acaso no es el orgullo resentido por una contradicción el que os hacedesechar las observaciones justas, el que os hace rechazar con cólera los más sabiosconsejos? Aun la impaciencia que causan las contrariedades, a menudo pueriles, sonocasionadas por la importancia que se da a la personalidad ante la cual se cree que tododebe doblarse.

En su frenesí, el hombre encolerizado la pega con todo, con la naturaleza bruta,con los objetos inanimados, que rompe porque no le obedecen. ¡Ah! si en esos momentospudiera mirarse con sangre fría, se horrorizaría de sí mismo, se contemplaría muyridículo! Con esto puede juzgar de la impresión que debe producir a los demás. Auncuando no fuese más que por respeto a sí mismo, debería esforzarse en vencer unainclinación que le hace objeto de piedad. Si pensase que la cólera no remedia nada, quealtera su salud y aun compromete su vida, vería que es la primera víctima de ella; pero otraconsideración debería sobre todo detenerle, y es la de pensar que hace desgraciados atodos los que le rodean; si tiene corazón, ¿no es un remordimiento para él hacer sufrir alos seres que más ama? ¡Y qué sentimiento tan mortal, si en un acceso de arrebatocometiese un acto que tuviera que reprocharse toda la vida! En conclusión, la cólera noexcluye ciertas cualidades del corazón; pero impide hacer mucho bien y puede contribuir aque se haga mucho mas!; esto debe bastar para excitar a que se hagan esfuerzos paradominarla. El espiritista, además, es inducido por otro motivo, cual es el de que escontraria a la caridad y la humildad cristianas.

(Un Espíritu protector. Bordeaux, 1863).

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En la senda del auto conocimiento esindispensable hacer una introspecciónprofunda que nos conduzca a laidentificación clara y precisa de losdefectos que nos han acompañado durantetoda nuestra vida y que forman parte denuestra personalidad. En este procesodebemos identificar en principio todos ycada uno de los defectos que nosreconocemos en forma consciente y através del proceso de la auto observación,irán surgiendo otros que ni siquierahabíamos tomado en cuenta, ni sabíamosque teníamos en forma consciente. Esentonces ésta primera etapa fundamentalpara poder auto definirnos e iniciar unplan de trabajo interior, que tiene comofin, eliminar en un alto porcentaje y si esposible en su totalidad, todos y cada unode los defectos que han conformadonuestro carácter y personalidad en la erapasada y que ahora nos estorban y nosdetienen en nuestro desarrollo.

Para poder hacer este trabajo esindispensable seguir tres fasesfundamentales que son las siguientes:

1. La aceptación.- Esto se refiere a que alauto analizarnos aceptemos que comoseres humanos tenemos defectos quepueden ser corregidos, al hacerlo, nopodemos caer en la tentación de creernosinfelices o de sentirnos mal por tener unou otro defecto, ya que dicha actitud sóloacrecentará aún mas la mala energía delpropio defecto. Debemos entonces aceptarque en nosotros hay puntos energéticosnegativos, que deben ser diluidos a travésdel trabajo interior.

2. La comprensión.- Esto significacomprender con claridad todos y cada unode los defectos que nos acompañan,dándoles una clasificación de importanciadentro de nuestra vida, como si fuese ungrado de presencia en nosotros, es decir,asignémosles a cada uno de nuestrosdefectos una clasificación en una escaladel 1 al 10, en la que calificaremos con el10 a defectos que están presentes todo eltiempo en nuestra vida, y con 1 aquellosque difícilmente aparecen en nuestra vida;esta comprensión nos permitirá hacer unaponderación y un plan de trabajo que nosva a llevar individualmente al objetivo demejoría en el auto conocimiento interior.

3. La disolución.- Esta es la tercera fasedel proceso, que significa hacer el trabajointerior para poder diluir estas cargasenergéticas negativas a través del FuegoVioleta Transmutador que utilizaremospara ayudarnos en tan extraordinariamisión.

Estos tres postulados forman un triángulode poder, donde en el primer vértice seencuentra la aceptación, en el segundo lacomprensión y en la cúspide la disolución.Este triángulo de poder va a ser utilizadoplenamente, siempre y cuando se trabajeen los tres puntos que lo conforman, yaque si te quedas en la aceptación o en lacomprensión y no diluyes, el avanceinterior que buscas habrá quedado truncoy sin beneficio alguno para ti.

< Continúa en próximo número>

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EL LECHO DE PROCUSTO

Reconocemos, ab initio, que eltítulo de este pequeño y sencillo discursoversa acerca de una cuasi imposibilidadno creemos que la Psicobiofísica se puedaconvertir en un nuevo paradigma para laCiencia en general; ¡lejos de nosotros talpretensión! Sin embargo, quisiéramos queella llegase a ser, por lo menos, unmodelo para la ciencia de los fenómenosparanormales.

El vocablo psicobiofísica fuecreado por el ilustre parapsicólogoitaliano Marco Todeschini quien lopropuso como sustituto de la palabraparapsicología.

Confesamos que no conocemoscon precisión el significado atribuido por Todeschini al término psicobiofísica, peroconsideramos oportuno adoptarlo después de darle la siguiente definición:

"La Psicobiofísica debería seruna disciplina científica cuyo objeto deestudio fuese el estudio de los fenómenospsíquicos, biológicos y físicos, en todas sus manifestaciones, con énfasisen las de carácter paranormal".

Históricamente, el estudio de losfenómenos llamados paranormales havenido siendo encarado, particularmente,como objeto de la Psicología, una vez quesea demostrada rigurosamente la realidadde tales acontecimientos. Ese criterio

puede ser revelado incluso en laetimología de las diferentes palabrasusadas para denominar la disciplina que seencarga de estudiar los fenómenosparanormales. Por ejemplo: PsychicalResearch Investigación Psíquicas, esto es,investigación que se supone que perteneceal área de la Psicología. Otro ejemplo:Metapsíquica, o sea, más allá del dominiode la Psicología.Otro: Parapsicología, o sea, paralela a laPsicología. Como puede verse, se admitea priori que se trata de fenómenos denaturaleza exclusivamente psíquica.

Entonces, conforme dijimos,ocurre una sistemática presuposición deque todos los fenómenos paranormales debenser únicamente encuadrables en la categoría psicológica.

Con eso, tales acontecimientos seránconsiderados manifestaciones de la mente, y por lo tanto, reduciblessimplemente a funciones psíquicasparanormales. Esa forma reduccionista deencarar los fenómenos llamadosparanormales se nos figura comoinsuficiente y muy limitada, haciéndonosrecordar una leyenda griega conocida conel nombre de “El lecho de Procusto”, en lacual se cuenta lo siguiente:

"Procusto era el nombre de unsalteador que habría vivido en el Ática, región de la Grecia antigua situada alnoroeste del Peloponeso, frente a la islaEubeia y cuya capital era Atenas. Elreferido asaltante, después de despojar alos viajeros los llevaba a su escondite, en

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donde había un lecho de hierro. Una vezallí, Procusto intentaba ajustar el tamañode sus víctimas a la longitud de la camade hierro. Si el viajero era mayor que el largo de aquella cama, le cortaba los pieso las piernas; si era menor lo estiraba pormedio de cuerdas hasta alcanzar la exactadimensión del lecho.

Según esta misma leyenda, albandido Procusto lo mató Teseo quien leaplicó el mismo suplicio".

Pues bien, el sistemáticoencuadramiento de la fenomenologíaparanormal dentro de los límites de lacategoría psicológica, nos parece unintento "procustiano" de "reducir" loshechos paranormales a meros productospsicofisiológicos del cerebro, presumiblesede de la mente.

LA PSICOBIOFÍSICA Y SUS POSTULADOS BÁSICOS

La Psicobiofísica parte de lossiguientes principios cuya realidad es sobradamente apoyada por evidenciasobservacionales y experimentales:

1 La existencia del Espíritu. Como unarealidad positiva y demostrable a travésde evidencias observacionales y porexperiencias válidas, aun cuando no seanaceptadas todavía por el establishmentcientífico oficial.

2 La existencia de los fenómenosparanormales, también abundantemente

demostrada por la vía observacional yexperimental.

3 Una vez registrados los fenómenos, laPsicobiofísica los clasifica en algunas o entodas estas tres categorías: psíquica,biológica y física. Después, partiendo delos hechos observados, intenta explicarlosy descubrir las leyes que lo rigen.

4 Al contrario de la modernaParapsicología ortodoxa, la Psicobiofísicaacepta, a priori, la existencia, lasobrevivencia del Espíritu después de lamuerte y la reencarnación, en base a lasabundantes evidencias a favor de esa tesis.En consecuencia, el Espíritu esconsiderado como si estuviese constituidode otra especie de materia, ingresando deese modo, en el dominio de la Física. Seadmite, también, la interacción entre lasdos categorías de materia, la física (yaconocida por nosotros) y la espiritual.Esta última, aunque carezca todavía de unconocimiento directo, podrá ser, en elfuturo, investigada por procesosindirectos, semejantes a los usados por laFísica cuántica.

Hernani Guimaraes Andrade Bauru, BRASIL

“Parte de una exposición realizada por elDr. Guimaraes Andrade, con motivo de laapertura del Encuentro Nacional deMédicos Espiritas, celebrado en mayo de1997 en Sao Paulo, bajo la dirección dela Associaçao Médico Espirita do Brasil”

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Deja que el amor resplandezca como la luna llena en tu interior, y aprenderás elreal significado de tu existencia.

Bajo su inspiración, tendrás aliento para enfrentar las vicisitudes, porquecomprenderás que la transitoriedad de los acontecimientos lleva a la meta final de lafelicidad.

Inspirado por su contenido, dispondrás de paciencia y coraje para los desafíosásperos del camino y las agresiones de la brutalidad que, a menudo, intentan interceptar lamarcha del bien.

Con él en el corazón cantarás la melodía de la esperanza y alterarás la conducta,no devolviendo mal por mal.

El amor es de origen divino.Inherente en todas las cosas, es emanación de Dios vitalizando la creación.

*

Cuando el amor se aparta del hombre, llega la desesperación, aparece lasospecha, predomina el crimen, y el odio intoxica la vida.

El hombre, sin amor, es como una embarcación sin timón, a la deriva.

*

Difícil la vida, cuando es apartada del amor. Heredero de la agresividad ancestral, el hombre reacciona, en cuanto el amor le

enseña a proceder con corrección. Como efecto, solamente cuando se ama es cuando sealcanza la madurez espiritual, la superior finalidad de la existencia.

Así, haz una pausa en la turbulencia de conflictos y actividades en los cuales tedebates, y escucha el amor. El te hablará de bendiciones no disfrutadas y alegrías aun noexperimentadas, que te despertarán hacia las emociones liberadoras.

Báñate, por tanto, en los ríos invisibles del amor de Dios y déjate arrastrar por sucorriente...

*

Jesús, enseñando plena liberación, estableció en el amor a Dios y al prójimo lacondición única y poderosa para ser feliz el hombre.

Ama y dulcifícate, porque, solamente el amor propicia la luz del entendimiento yel reposo de la paz.

Del Libro “ Momentos de Iluminación”Psicografiado por Divaldo Pereira Franco

Del Espíritu Joana de Ángelis

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El Libro de los Espíritus

En el año 1857 se pública el Libro de los Espíritus, este libro es la base , piedraangular, de toda la filosofía espirita y se puede decir de que es a partir de su aparicióncuando nace el Espiritismo.

Da las respuestas a los eternos interrogantes del hombre; nos explica y hacecomprender, de una forma lógica y razonada, el porque de la vida; lainexistencia de la muerte; la necesidad de sucesivas encarnaciones en elmundo físico para el progreso del ser y su eterna evolución en el infinito.

Con el se derrumban viejas creencias sobre el mundo espiritual. La razóndel aprendizaje, la evolución en otros mundos más adelantados moralmenteal nuestro, una vez superadas las dificultades que nosotros mismos nosimponemos con vicios tales como El egoísmo, la envidia, la falta desentimientos de amor y caridad hacia los demás.

Va dejando al descubierto los defectos que como raza e individualmentellevamos en nuestro interior. Su lógica es aplastante; nuestros hermanosdesencarnados van respondiendo a las preguntas formuladas a cerca de las

diferentes inquietudes del ser humano, demostrando unos conocimientos profundosfilosófica y moralmente muy lejos de la época de su publicación y aún de la actual.

Su desarrollo, es sencillo, se encuentra muy lejos de los tratados filosóficos solopara entendidos, se nota en su lectura, llana y simple, la intención de llegar al granpúblico; de ser comprendido por el mayor número posible de personas y así modificar elinterior de la gente con el fin de acelerar su progreso espiritual que es el que en definitivatiene importancia si se atiende al hecho de que siendo nuestra vida infinita, el tiempo deaprendizaje, en nuestro planeta, se limita a un breve período dentro de la evoluciónhumana.

Con su lectura comprendemos la brevedad de la vida y la necesidad del cambiode nuestro comportamiento, pues al fin y al cabo este cambio esta dirigido al alma y no alcuerpo el cual no deja de ser el instrumento necesario para nuestra evolución en el mundode las formas.

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Inscripciones y reservas de habitaciones en

la Secretaría Técnica del congreso:

VIAJES HISPANIA C/ Gambo, 4 03503 Benidorm

Tel: 96 586 60 80 Fax:96 680 40 00 E-mail: [email protected]

• HOY ES EL FUTURO • HISTORIA DEL ESPIRITÍSMO • FENÓMENOS MEDIÚMNICOS • CLAVES DE LA PROYECCIÓN

SOCIAL • EL ESPIRITISMO ANTE LA

SOCIEDAD • EL CENTRO ESPIRITA ANTE

LA SOCIEDAD • LA VISIÓN ESPÍRITA SOBRE

LA CURACIÓN • ESPIRITÍSMO Y PSICOLOGÍA

TRANSPERSONAL • LA ASTROFÍSICA AL ENCUEN-

TRO DE LA DIMENSIÓN ESPI-RITUAL

Conferencias y Seminarios

La Federación Espírita Española Invita a todos aquellos interesados a participar en estas jornadas

El Lema de este congreso será: EL ESPIRITISMO ANTE LA SOCIEDAD

El X Congreso Espírita Nacional tendrá lugar los días 6, 7 y 8 de Diciembre 2002 en el Hotel Bayren I **** Paseo de Neptuno, 67 46730 Playa de Gandía (Valencia)

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Dios, Padre y Creador de todos nosotros! Tú que eres la inteligencia suprema y causa primera de todas las cosas;eterno, inmutable, único, omnipotente, soberanamente justo y bueno;creador del Universo, de todo lo que en él existe y de las Leyes que lo rigen.Tú que nos creaste como espíritu inmortal, simples y sin conocimiento, paraconstruir en nosotros la sabiduría y la virtud, el conocimiento y el amor, pormedio del trabajo, pasando por múltiples pruebas y existencias en lasnumerosas moradas de Tu reino. Fortalécenos y ampáranos en el propósito de construir una Paz duradera enla Tierra, aprendiendo a amar fraternalmente a nuestro prójimo comoqueremos que nos ame, conviviendo con sus características personales comoél convive con las nuestras, tolerando sus fallas como también son toleradaslas nuestras; auxiliándolo en sus dificultades como también somosauxiliados en las nuestras; respetando su modo de comprender al Creador, lacreación, la vida, la religión y la sociedad, como también deseamos serrespetados en nuestra manera de comprenderlos. Pues sabemos Señor, Que solo construiremos la Paz en la Tierra siconstruimos la Paz en nuestro corazón, y que sólo tendremos Paz ennosotros mismos si hubiere Paz en aquellos que están a nuestro lado – en elhogar, en la ciudad, en el país, en el Mundo. La Naturaleza, Tu creación, es la mayor expresión de la armonía, de labelleza, del equilibrio y del amor. Que sepamos edificar en nosotros el hábito de practicar la fraternidad, lasolidaridad y la caridad, cultivando la benevolencia para con todos, laindulgencia para las imperfecciones de los otros y el perdón de las ofensas. Y que aprendamos, voluntaria y conscientemente, con Tu asistencia, a vivirde conformidad con Tus Leyes Morales, construyendo la Paz en nosotros yen el Mundo que habitamos. Así sea.

(Presentada por el Secretario General del Consejo Espírita Internacional en elEncuentro por la Paz Mundial promovido por la ONU – The Millennium World Peace

Summit, el 28 de Agosto del 2000)

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Tórnate pacificador. Donde te encuentres,

estimula la paz y vive en paz. Los tumultos que aturden los hombres

y las luchas que se traban en todo lugar podrían ser evitados,

o por lo menos aminorados, si los hombres mantuviesen

el espíritu de buena voluntad, unos para con los otros. Una ofensa silenciada,

una agresión disculpada, un golpe desviado,

evitan conflictos que arden en llamas de odio.

Confía en la fuerza de la no violencia y la paz florecerá en tu corazón

y en el de cuantos se acerquen a ti.

Joanna de ÂngelisDivaldo Pereira Franco