14/5/2014 Biografia de Jos Carlos Maritegui

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Jos Carlos Maritegui

(Jos Carlos Maritegui La Chira; Moquegua, 1894 -Lima, 1930) Ensayista peruano, uno de lospensadores ms influyentes en el mbito de lareflexin sobre la cultura y sociedad de su pas.Destacado activista poltico, fue adems el fundadordel Partido Socialista Marxista Peruano.

Su madre, Amalia La Chira, se haba casado conJavier Francisco Maritegui en 1882, en el pueblo deSayn, de donde ella era originaria. Poco despusfue abandonada por su marido, quien la dej a cargode los tres hijos del matrimonio. Cuando la familia seinstal en Lima, Jos del Carmen Eliseo cambi sunombre por el de Jos Carlos. Durante una estanciaen Huacho, Maritegui sufri un accidente que dasu rodilla izquierda y, aunque fue tratado en laMaisn de Sant de Lima, perteneciente a laBeneficencia Francesa, finalmente qued cojo, lo quele oblig a abandonar sus estudios escolares.Durante su convalecencia inici su formacinautodidacta con su madre y su hermana mayor.

Jos Carlos Maritegui

Para contribuir al sostn de la familia entr a trabajaren el diario La Prensa como ayudante en los talleresde linotipia y fue ascendiendo lentamente dentro delperidico. Su deseo de incorporarse al grupo deredactores lo motiv a publicar en 1911 un artculosin autorizacin, pero a principios de 1914, tras unduro perodo de aprendizaje periodstico, comenz aescribir regularmente como redactor con elseudnimo de Juan Croniqueur. Ms adelantecolaborara en diferentes revistas sociales e hpicascomo Mundo Limeo, Lul, El Turf, Vesperal y AlmaLatina.

Su amistad con Abraham Valdelomar le permiti

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entrar a formar parte del entorno del grupo Colnida.Adems de sus crnicas periodsticas, escribicuentos, poemas y dos obras teatrales, tituladas LasTapadas y La Mariscala, escritas en colaboracin conJulio de la Paz y Abraham Valdelomar,respectivamente, que no recibieron buenoscomentarios de la crtica.

A mediados de 1916 pas al diario El Tiempo pararealizar la crnica parlamentaria, lo cual le permiticonocer la poltica de su poca desde dentro. Sinembargo, mantuvo algunas de sus actitudesdecadentistas, las cuales motivaran un escndalo ennoviembre de 1917, cuando, acompaado de labailarina suizo-argentina Norka Rouskaya y de ungrupo de escritores, se introdujeron a medianoche enel cementerio de Lima para ver danzar a la bailarinala Marcha Fnebre de Chopin.

Durante 1918, bajo la influencia de la revolucin rusa,la prdica del presidente norteamericano Wilson, larevista Espaa de Luis Araquistain y de las ideas deVctor Martua, Maritegui se adhiere al socialismo ylanza la revista Nuestra poca, dirigida por l mismoy por Csar Falcn, de la que slo vieron la luz dosnmeros, debido a la publicacin de un artculoantimilitarista que motiv un ataque callejero a ungrupo de oficiales. Junto a otros intelectuales yalgunos obreros, fund el Comit de Propaganda yOrganizacin Socialista, que tuvo muy corta vidadebido a divergencias internas. Por el mismo motivoabandon diario El Tiempo a principios de 1919 yfund La Razn. Codirigido con Csar Falcn, dichoperidico apoy la lucha obrera y la reformauniversitaria.

Tras el golpe de Augusto B. Legua, el 4 de julio de1919, su lnea periodstica fue de radical oposicin alrgimen, motivo por el cual la Imprenta Arzobispal seneg a continuar editando el diario. En este estadode cosas, el gobierno de Legua ofreci becas paraviajar a Europa, as que Maritegui parti hacia Italiay Csar Falcn hacia Espaa.

En Europa se quedara Maritegui hasta principios de1923, en un periplo en el que recorri Italia, Francia,Alemania, Austria, Hungra y Checoslovaquia,aprendi varios idiomas y consolid su formacinpoltica e ideolgica, adhirindose al marxismo y a lalnea de la Tercera Internacional o Comintern.Particip como testigo en importantes eventos comoel Congreso del Partido Socialista Italiano en Livorno,el Congreso Econmico Mundial auspiciado por laSociedad de las Naciones, y las huelgas obreras en elnorte de Italia. Fue tambin testigo de excepcin delas consecuencias de la Gran Guerra europea: lasituacin alemana, el problema de las reparaciones,la derrota del gobierno sovitico hngaro y elascenso del fascismo italiano. Sus impresiones fueronpublicados por el diario El Tiempo bajo el epgrafegeneral de "Cartas de Italia".

En Europa, junto con los peruanos Carlos Roe,Palmiro Machiavelo y Csar Falcn, fund la primeraClula Comunista peruana, que intentaba impulsar laorganizacin independiente de los obreros peruanos.En 1920 se cas con Anna Chiappe. En marzo de1923 regres al Per y se incorpor a lasUniversidades Populares Gonzales Prada, en dondeinici una campaa de difusin de las nuevas

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tendencias polticas europeas y de adhesin a larevolucin bolchevique de Rusia, a travs de un ciclode conferencias titulada Historia de la Crisis Mundial.Para poder sostenerse inici sus colaboraciones en larevista Variedades, publicando artculos sobre temaseuropeos bajo el epgrafe general de "Figuras yAspectos de la Vida Mundial".

Cuando Haya de la Torre fue deportado comoconsecuencia de las protestas del 23 mayo de 1923contra la Consagracin del Per al Corazn de Jess,Maritegui asumi la direccin de la revista Claridad,dndole una nueva orientacin, e impuls la creacinde la Editorial Obrera Claridad con el fin de publicar ydifundir las nuevas ideas. Todas estas actividades sevieron afectadas en mayo de 1924 por una crisis desu enfermedad infantil que le oblig a la amputacinde su pierna derecha, condenndolo a usar una sillade ruedas por el resto de su vida.

A pesar de ello, Maritegui reanud suscolaboraciones en Variedades y en la revista Mundial,bajo el epgrafe general de "Peruanicemos al Per".En octubre de 1925 funda con su hermano JulioCsar la Editorial Minerva y publica su primer libro: LaEscena Contempornea. A principios de 1926 seadhiere a la organizacin de la Alianza PopularRevolucionaria Americana (APRA) impulsada por Hayade la Torre y definida como un frente nico deobreros manuales e intelectuales.

En setiembre de 1926 fund la revista Amauta.Considerada la ms importante y paradigmtica delsiglo XX, en sus pginas se publicaron importantestrabajos de la nueva generacin intelectual. Ademsde las nuevas corrientes intelectuales, polticas,artsticas y literarias de Europa, Amauta fueexpresin de las dos tendencias ms importantes delPer de los aos 20: el indigenismo y la vanguardia.En junio de 1927, la revista Amauta fue clausuradapor la supuesta existencia de un "complot comunista"para derrocar al gobierno de Legua. Apresado en elhospital militar de San Bartolom, una campaainternacional abog por su libertad. Aunque liberado,la revista Amauta tardara en aparecer, por lo queMaritegui estudiaba la posibilidad de trasladarse aBuenos Aires o a Montevideo.

En abril de 1928 se produjo la ruptura entre

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Maritegui y Haya de la Torre por las discrepanciascon respecto a la organizacin de la APRA. Mariteguidenunci la ruptura unilateral de la poltica de frentenico por la de partido nico, y la prctica polticabasada en "el bluff y la mentira" propia de la polticacivilista. En este contexto, Maritegui tom contactocon la Secretara Sindical de la Tercera Internacional yenvi delegados al IV Congreso de la Sindical Roja oProfintern en Mosc y al Congreso de los PasesOrientales en Bak. Con ello se iniciaron los vnculosde Maritegui y sus colaboradores con la TerceraInternacional.

Acorde con la nueva situacin, la revista Amauta sedefine socialista en setiembre de 1928. Semanasdespus, el 8 de octubre se funda el PartidoSocialista y Maritegui es elegido Secretario General.El nombre del partido no estaba acorde con losrequisitos solicitados por la Tercera Internacionalpara ser reconocidos como su seccin peruana, locual dio lugar a una serie de presiones para cambiardicho nombre por el de Partido Comunista. A fines de1928 publica sus Siete Ensayos de Interpretacin de laRealidad Peruana, uno de los libros ms lcidosescritos sobre los problemas del Per. La alternativaplanteada por Maritegui se basa en unainterpretacin marxista de la realidad peruana,aunque heterodoxa dentro del dogma comunista dela poca.

Inici adems, a travs de la edicin del quincenarioLabor, que apareci en noviembre de 1928, unacampaa pro fundacin de la Confederacin Generalde Trabajadores del Per (CGTP), cuyo ComitOrganizador se cre en mayo de 1929. Al mismotiempo envi delegados al Congreso Constituyentede la Confederacin Sindical Latinoamericana deMontevideo y a la Primera Conferencia ComunistaLatinoamericana de Buenos Aires. All semanifestaron abiertamente las discrepancias entrelas tesis peruanas y las del Bur Sudamericano de laTercera Internacional. Sin embargo, Maritegui fueelegido miembro del Consejo General de la LigaAntimperialista, organismo impulsada por la TerceraInternacional.

En setiembre de 1929 la casa de Maritegui fueallanada nuevamente, esta vez tras la denuncia deun supuesto "complot judo". El quincenario Labor fueclausurado y ya no aparecera ms. Mariteguidecidi entonces viajar a Buenos Aires. Busc elapoyo del escritor argentino Samuel Glusberg y delperuano Luis Alberto Snchez, que en ese entoncesse hallaba en Chile. Propici el ingreso de EudocioRavines, exiliado peruano en Europa, para que seocupase de la Secretara General del PartidoSocialista.

En febrero de 1930 Eudocio Ravines asume laSecretara General y Maritegui finaliza su viaje aBuenos Aires. Pero a fines de marzo una recada desu vieja dolencia infantil oblig a internarlo en laClnica Villarn, donde falleci el 16 de abril. MuertoMaritegui y bajo recomendacin del BurSudamericano de la Tercera Internacional, el 20 demayo se cambi el nombre del Partido Socialista porel de Partido Comunista.

El pensamiento de Jos Carlos Maritegui

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Hasta 1919, fecha en que volvi al Per despus depermanecer tres aos en Europa, dur lo que l llamsu "edad de piedra" para referirse a la evolucin desu pensamiento. De regreso a Lima, inici la yarelatada campaa de proselitismo ideolgico, hastadeclararse "marxista convicto y confeso": en esapoca fundara la Confederacin General deTrabajadores y el Partido Socialista.

Un hito fundamental de su trayectoria fue lafundacin de la famosa revista Amauta (1926-1930),que contribuy a difundir no slo el ideario socialista,sino tambin las principales manifestaciones de lavanguardia, y que propici la discusin de losproblemas ms sensibles del Per de entonces, comola cuestin indigenista, en la que tom partidoconcibiendo el indigenismo dentro de un contextoms amplio, alejndose de la ortodoxia de considerara este movimiento la nica va posible de expresinpara el arte y la literatura peruana.

Sus ideas en esta etapa tienen dos claros referentesdoctrinarios: el materialismo histrico y el socialismomarxista; con ellos, articul de manera slida ycoherente una visin del Per que hasta hoy siguesiendo referencia obligada. En ese sentido, uno desus libros ms difundidos, Siete ensayos deinterpretacin de la realidad peruana (1928),representa un autntico paradigma de anlisispoltico, social y cultural, y coloca a Maritegui comoiniciador del ensayo como materia y estructura en laliteratura nacional.

En el primer ensayo de los contenidos en dicha obra,se estudia brevemente la evolucin de la economaperuana, subrayando la influencia negativa que parael desarrollo de la economa capitalista en el Perejerce el rgimen feudal imperante. En el segundo seocupa del problema del indio y propugna un nuevoplanteamiento que lo vincule al de la propiedad de latierra. El rgimen de propiedad agraria es el tema deltercer ensayo. En l se hace un profundo y minuciosoexamen de la situacin de la economa agrcola en lasdiversas regiones del Per y de los problemasjurdicos y sociales ligados a ella. El cuarto, titulado"El Proceso de la Instruccin Pblica", constituye unacontribucin al anlisis de los problemas que planteala educacin peruana, desde la perspectiva delsocialismo.

El quinto de los Siete ensayos de interpretacin de larealidad peruana estudia la funcin que la religin hatenido en la vida peruana. En el sexto, titulado"Regionalismo y Centralismo", el autor toma posicinen el debate entre los defensores de la organizacincentral y los federalistas. Frente a ellos, defiende unnuevo regionalismo, opuesto tanto al centralismo queolvida los intereses de las provincias, cuanto alregionalismo de cepa feudal. En el sptimo y ltimoensayo se hace una revisin del proceso de laliteratura peruana. Maritegui seala la dependenciade sta respecto a la organizacin econmica delPer en sus diversas etapas histricas y destaca,como rasgos caractersticos de la literatura de lapoca, la liberacin del espritu colonial, la tendenciacreciente a aproximarse a la vida nacional y lainfluencia del espritu cosmopolita.

Su posicin marxista decidida y apasionada lo llevcon frecuencia a la polmica, y fruto de ella fue su

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trabajo titulado Defensa del marxismo, frente a laposicin revisionista del poltico y terico belga Henride Man. Cabe anotar un rasgo peculiar de supensamiento marxista, al que l consideraba no calconi copia, sino "creacin heroica": su heterodoxia,especialmente en el terreno del anlisis literario.

En efecto, Maritegui rebas las fronteras delhistoricismo positivista y los lmites que impona elmarxismo al arte, y al mismo tiempo concibi laliteratura como un fenmeno esttico, histrico ysocial. Asimismo, es valiosa su periodizacin de laliteratura peruana en tres fases: colonial,cosmopolita y nacional. Fue por tanto un agudo crticode la cultura de su tiempo y mantuvo siempre unasensibilidad despierta y entusiasta ante las nuevasformas artsticas surgidas entre las dcadas de 1920y 1930. Su prematura muerte trunc su obra.

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