bikurím las primicias

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  • 8/7/2019 Bikurm las Primicias

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    Shliaj Yoshua Ben Efrayim1

    Bikurm/Primicias

    El quince de Nisn da inicio el Hag Ha Matzah (la Fiesta de los Lejem Sin

    Levadura), el cual es un gran shabat, un Shabatn. Es una fiesta para Yahweh

    que dura siete das. El da siguiente al shabat de la semana de la Psaj es

    llamado la Fiesta de las Primicias, Bikurim Vay (Lv) 23:10 11. La Fiesta de las Primicias se encuentra en Vay (Lv) 23:9 14, como estescrito:Habl Yahweh a Moshh, diciendo: Habla a los hijos de Yisrael y diles:

    Cuando hayis entrado en la tierra que yo os doy, y seguis su mies, traeris

    al Kohn una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega . Yel Kohn mecer la gavilla delante de Yahweh, par a que seis aceptos el da

    siguiente del da de shabat la mecer. Y el da que ofrezcis la gavilla,

    ofreceris un cordero de un ao, sin defecto, en holocausto a Yahweh. Su

    ofrenda ser dos dcimas de efa de flor de harina amasada con aceite,

    ofrenda encendida a Yahweh en olor gra tsimo y su libacin ser de vino, la

    cuarta parte de un hin. No comeris pan, ni grano tostado, ni espiga fresca,

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    hasta este mismo da, hasta que hayis trado vuestro qorbn Elohim estatuto

    perpetuo es por vuestras edades en dondequiera que residis. Vay (Lv) 23:9

    14

    t y v ia r e / Reshit Esta es la manera como aparece en la torah, en Dev (Dt) 26:2a lo que se tradujo como primicias y que literalmente es lo primero o lo

    principal, lo ms importante y lo mejor.

    Dev (Dt) 26:2 Y tomaras loprimerode todos los frutos de la tierra a la cual

    entras desde tu tierra que Yahweh tu Elohei te da a ti, y los pondrs en una

    canasta y andars hasta el lugar que escogiere Yahweh tu elohei para residir

    su nombre all.

    Cuando hablamos de primicias una palabra que en hebreo la conocemos como

    y r W k B i Bikurim es una palabra plural masculina que indica:1. variedad o multitud de una raz que significa Fruto primero de cualquiercosa.2. Prestacin de frutos y ganados que adems del diezmo se daba a la Qahal

    para el Kohen.3. Noticia, hecho que se da a conocer por primera vez.4. Principios o primeros frutos que produce cualquier cosa no material.Encontramos en la torah la palabra Bekor que a su vez viene de Bakar que

    traduce dar cosecha nueva, fruto nuevo, mejorar, dar el mayorazgo y es

    utilizada para el hijo mayor o llamado primognito en Br (Gn) 35:23 36:15

    38:7 Shem (Ex) 11:5 12:12 22:28 34:20 Bem 3:12 8:16 18:156 26:5.

    Para a los animales tambin en cuanto al orden de nacimiento o de apertura de

    la matriz segn Shem (Ex) 34:20 Vay (Lv) 27:26 Dev (Dt) 15:19.

    Para las cosechas lo primero y mejor de ella se le denomina tambin Bekor en

    Vay (Lv) 2:14 23:17 b Mlk (2 R) 4:42 Shem (Ex) 23:19 es conocido segn

    la torah como el primer da despus del shabat pasada la fiesta de lejem sinlevadura (Matzt) que hoy es y ser siempre un primer da de la semana en

    donde se presenta la primicia de todas las cosas recibidas de la mano de

    Yahweh con el propsito de reconocer que de Yahweh recibimos todas las

    cosas.

    Para hacer la presentacin del Bikurim Dev (Dt) 26:5 10 se trae a memoria la

    historia del pueblo desde Mitzrayim hasta la entrada a la tierra que hablo

    Yahweh a Abraham su amigo.

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    Adems de traer el Bikurim cada ao y presentarlo debe reconocer que no se

    gasto los varios Maaser (diezmo).

    El siguiente paso del Bikurim es reconocer que es una orden Dev (Dt) 26:16

    Este da Yahweh tu Elohei te manda que procedas en estos Juqm y los

    Mishpatim guardaras y proceders en ellos con todo tu corazn y con toda tu

    alma.

    Por qu Yahweh nos pidi las primicias?

    Por lo que dicen estos dos pesuk, que son verdaderamente importantes Dev

    (Dt) 26:18 Yahweh te ha dicho hoy que eres par a el por pueblo de su

    propiedad, como te hablo a ti, para guardar todos sus mandamientos

    Dev (Dt) 26:19 Y te pondr encumbrado (Eliym) sobre todos los goyim(naciones) que hizo, para alabanza, y para renombre, y para honra, y para

    hacerte un pueblo qadosh (apartado) para Yahweh tu Elohei, como lo hablo.

    Si los lees encontraras 1. Que cuando tu das el Bikurim estas siendo pueblo de

    su propiedad para que hagas lo que Yahweh te manda 2. Para que seas

    encumbrado, exaltado (Eliym) sobre las naciones 3. Para alabanza 4. Para

    renombre 5. Para honra 6. Para hacer de ti un pueblo apartado. La Celebr acin d e la FiestaLa celebracin se realizaba de esta manera, cuando la cebada y el trigo

    estaban listos para ser cosechados. Los participantes tomaban una sola gavilla

    de la cosecha y la llevaban delante del Kohn. La gavilla reciba el nombre de

    "la gavilla de los primeros frutos". El Kohn entonces la tomaba y la meca

    delante de Yahweh en Su casa. Esto deba hacerse "el da despus del Shabat".

    Tambin deban presentarse los dems presentes prescritos junto con la

    gavilla.La Gavilla de Pr imeros Fr utos en la Tor ahElohim mand al pueblo a que presentara una gavilla de la cosecha Vay (Lv)

    23:10. La palabra hebrea de "gavilla" es omer. Un omer se define como "una

    medida de productos secos, con un contenido de una dcima parte de una

    efa". La definicin en la que se seala que un omer es la dcima parte de una

    efa se encuentra en Shem (Ex) 16:36. Una efa contiene 10 omer de granos.

    Recordemos que Elohim orden al pueblo a que se presentara tres veces al

    ao en Yerushalayim, para celebrar la fiesta de Pesaj, Shavuot y Sukt. Estas

    tres fiestas son fiestas agrcolas de cosecha. La Psaj es en la cosecha de

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    cebada. Shavuot es la cosecha de trigo. Ambas fiestas se celebran en las

    vendimia de los primeros frutos, antes de la ltima gran cosecha que haba de

    venir al final del ao durante la fiesta de los Sukt: la cosecha de las frutas.La cosecha representa a todos aquellos que ponen su emunah y confianza

    (emunah) en el Mashiaj Yashua Mt 13:39 Mr 4:26 29 Lq 10:1 12 Jiz (Ap)

    14:14 16. Por lo tanto, la gavilla es la primicia de los primeros frutos. Dado

    que la gavilla en la Torah es representativa de una o varias personas Br (Gn)

    37:5 11, en el ruaj una gavilla representa a las personas que han aceptado al

    Mashiaj en sus corazones.

    La nacin de Yisrael estaba familiarizada con el concepto de los primeros

    frutos y el primognito. Las primicias o primeros frutos siempre eran los

    mejores, los primeros y los escogidos de la cosecha que estaba por venir. Las

    primicias eran qadosh ante Yahweh. El concepto de las primicias o el

    primognito constituyen un tema principal en la Torah. Esto puede

    observarse en las siguientes escrituras: Shem (Ex) 23:16,19: 34:26 Vay (Lv)

    2:12,14 23:20 Bem (Nm) 18:12 15,26 Dev (Dt) 18:1 5 26:2 4,10 b Div 2Cr 31:5 Nej (Neh) 10:35 39 Mis (Pr) 3:9 Yir (Jer) 2:3 Yej (Ez) 44:30

    48:14 Mal 3:8 14 Ib (He) 6:20 7:1 8.

    Todo sobre la tierra, tanto hombre como bestia, era presentado ante Yahweh

    como primicia a El.

    1. El primognito, tanto de hombre, como de bestia, era apartados ypresentado a Yahweh Shem (Ex) 13:2 22:29.

    2. Las primicias o primeros frutos de toda la tierra era presentados al

    Yahweh ante su mizbeaj en alabanza y de gratitud Dev (Dt) 26:1 11. Nisn Resurreccin y SalvacinEl tema de la fiesta de las Primicias es la resurreccin y la salvacin. Hay

    varios acontecimientos importantes que sucedieron en este da en la Torah:

    1. El arca de Naj repos sobre el Monte Ararat Br (Gn) 8:4.

    2. Yisrael cruz el Mar Rojo Shem (Ex) 3:18 5:3 14.

    3. Yisrael come de los primeros frutos de la Tierra Prometida Yah (Jos)

    5:10 12. El man que Elohim enviaba de shamayim cuando ellos

    viajaron a travs del desierto dej de caer el diecisis de Nisn, luego

    que el pueblo comi del grano viejo de la tierra. El da siguiente era el

    diecisiete de Nisn, el da en que los hijos de Yisrael comieron de los

    primeros frutos de la Tierra Prometida.

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    4. Amn fue derrotado Ester 3:1 6. En el libro de Ester, Amn conspir

    para matar a todos los judos que vivan en Persia y Media. Amn tena

    diez hijos Ester 9:12. El trece de Nisn se emiti un decreto por mediodel cual se ordenaba la muerte de todos los judos Ester 3:12.

    5. La resurreccin de Yashua, el Mashiaj Yhj (Jn) 12:24 1 Co 15:16 20.

    Yashua celebr la fiesta de las Primicias al ofrecerse a s mismo como

    la primicia a todas las generaciones futuras Mt 27:52 53. Yashua es la Pr imicia

    1. Yashua es el primognito de Miryam Mt 1:23 25.

    2. Yashua es el primognito de Elohim Padre Ib (He) 1:6.

    3. Yashua es el primognito de toda la creacin Col 1:15.

    4. Yashua es el primognito de entre los muertos Jiz (Ap) 1:5.

    5. Yashua es el primognito de muchos hermanos Ru (Ro) 8:29.

    6. Yashua es la primicia de los resucitados 1 Co 15:20,23.

    7. Yashua es el principio de la creacin de Elohim Jiz (Ap) 3:14.

    8. Yashua es el preeminente Col 1:18.

    Yashua es el primognito, el primero, el escogido, el preeminente. El es,

    tanto el primognito de Elohim, como la primicia para Elohim. Yashua es la

    gavilla de los primeros frutos.Los Primeros Frutos son una palabra sobre el levantamiento del Mashiaj La fiesta de la gavilla de los primeros frutos de la palabra del levantamiento

    de entre los muertos es Yashua. Yashua dijo que se levantara en tres das y

    tres noches luego de haber sido colgado en el madero Mt 12:38 40 16:21 Lq24:44 46. En el Tanak (Antigua Testamento) ya haba aparecido la sombra y

    figura de este gran acontecimiento Br (Gn) 22:1 6 Shem (Ex) 3:18 5:3

    8:27 Ester 4:15 17 Yon (Jon) 1:7 2:1 2.

    Dado que Yashua fue colgado en el madero el da de la Psaj el catorce de

    Nisn y fue levantado de los muertos tres das y tres noches luego de haber

    sido muerto, se puede afirmar que Yashua resucit el da diecisiete de Nisn.

    De hecho, Yashua es llamado la primicia de aquellos que han de ser

    levantados de los muertos.

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    "Mas ahora Mashiaj ha resucitado de los muertos primicias de los que

    durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entr por un hombre,

    tambin por un hombre el levantamiento de los muertos. Porque as como enAdm todos mueren, tambin en mashiaj todos sern vivificados. Pero cada

    uno en su debido orden: Mashiaj, las primicias luego los que son de

    Mashiaj, en su venida"1 Co 15:20 23. Veamos algunas de las Escrituras en la Torah que se refieren a lasprimicias:

    1. Lo natural es antes del ruaj 1 Co 15:46.

    2. Yisrael fue el primognito de Elohim Shem (Ex) 4:22. Pero, los

    primeros sern los ltimos y los ltimos sern los primeros Mr 10:31.

    3. La Besorh fue predicado primero al judo y luego a los gentiles Ru

    (Ro) 1:16 2:9 10 Mt 10:5 6 15:21 28 Mif (Hch) 1:8.

    4. Nosotros somos llamados a buscar primeramente el Reino de Elohim

    Mt 6:33.

    5. Yashua ya haba resucitado el primer da de la semana Mr 16:1 6.

    6. Yashua fue el primer en resucitar de los muertos Mif (Hch) 26:23.

    7. Los primeros creyentes fueron un tipo de primeros frutos o primicias Ya

    (Stg) 1:17 18.

    8. Aquellos que resucitaron de los muertos con Yashua en su resurreccin

    se convirtieron en los primeros frutos de todos aquellos que resucitarnde los muertos Mt 27:52 53 Ef 4:8 1 Ts 4:13 18.

    9. Yashua nos am primero a nosotros y El debe ser nuestro primer amor

    Yhj (Jn) 4:9 Jiz (Ap) 2:4.

    10.Yashua es el primero (alef) y el ltimo (tav) Jiz (Ap) 1:8,11,17 22:13Yesh (Is) 41:4 44:6 48:12.

    ShliajYoshua Ben Efrayim