Unidad Educativa Colegio "Moral y Luces Herzl-Bialik Departamento de Castellano, Literatura y LatnLiteratura Cuarto AoProfesor: Alirio Hidalgo

el BarrocoNaci como denominacin despectiva, y fue considerado sinnimo de mal gusto y extravagancia; se opona a la armona a la sencillez, a la serenidad y al equilibrio caracterizan lo clsico.Presenta realidades deformes, confusas, complejas y problemticas.

Supone una crisis de sensibilidad y es la ruptura del equilibro emocional, la necesidad de vivir apasionadamente. Una nueva visin de mundo infinito y en movimiento en el que el hombre, despojado del centro, buscar encontrar su nuevo lugar. El Barroco no poda ser sino un movimiento pesimista. Imagen recurrente de locura del mundo o mundo al revs.Todo es movimiento, mudanza, fragilidad. Todo es contingente y azaroso: no hay en el mundo humano ni necesidad ni orden. Todo es apariencia y la esencia de las cosas queda oculta. La unin de la tierra y el agua,Peter Paul Rubensel Barroco

Esttica barroca La realidad ya no es la fuente del arte, no inspira suficiente confianza y la imitatio clsica es sustituida por la inventio. Se valora el ingenio, la capacidad de deslumbrar. Poetas y prosistas se envanecern de su arte para conseguir conceptos, asociaciones hermticas y difciles. . La esttica barroca supone una continuacin de la renacentista Se imita a los clsicos, la mitologa sirve como fuente de inspiracin, perviven algunos tpicos renacentistas: el canon de belleza femenina, el locus amoenus o idealizacin sublime de la naturaleza, el beatus ille horaciano que invita a la vida retirada, la aurea mediocritas, e incluso el carpe diem (Collige virgo rosas).

COMPOSICINLa obra se compuso entre 1632-35; se estren en 1635 y se public en 1636 en dos ediciones (Madrid y Zaragoza).FUENTESSe inserta en una rica y compleja tradicin literaria; el mito de la caverna, la filosofa estoica, la literatura bblica y la asctica tradicional cristiana.

Su fuente inmediata es el desengao caracterstico del XVII que desenmascara las apariencias con las que se cubre la autntica realidad.

Antecedentes El caso del hombre que se duerme y al que se traslada a palacio hacindole creer que es rey procede de la tradicin oriental (Las mil y una noches); despus la encontramos en el relato de El conde Lucanor. El motivo de la prediccin de las desgracias que causar un ser humano (el miedo al horscopo) procede tambin de la tradicin oriental: la leyenda de Buda y su adaptacin medieval, el Libro de los Estados de don Juan Manuel. La tragedia griega Edipo de Sfocles. Otro caso que pudo tener presente Caldern es el de don Carlos, hijo de Felipe II encerrado por su padre por temor a sus excesos.

TEMASLibre Albedro: los protestantes crean en la predestinacin, pero para la iglesia catlica, el hombre es responsable de los actos que realiza conforme a su libre albedro. En la obra Basilio se equivoca al creer que el destino de un hombre est sometido a lo escrito en las estrellas y al creer que puede evitarlo y Segismundo demuestra que el hombre es capaz de vencer a sus instintos y regirse por la razn.

Se distingue entre la libertad fsica o material y la libertad moral o de voluntad. El hroe est violentamente privados de la primera, pero conservan la segunda.La vida como sueo: ligado al sentimiento barroco del desengao que desenmascara las apariencias con las que se cubre la autntica vida. En Caldern aparecer unido al de la vida como teatro o representacin.

TEMASEl honor/ la honra: proviene del cdigo de las rdenes de caballera medievales y que impone una ley tan rigurosa como es la de lavar el deshonor con sangre o con la retirada a un convento (Rosaura). El horscopo: Simbolizan aquellos factores que no dependen del ser humano pero que influyen sobre l. En ltimo trmino se est hablando de la omnisciencia y providencia divinas frente al conocimiento limitado y errneo del hombre.

La razn de Estado y la legitimidad del poder: Basilio es un tirano para su hijo Segismundo y ste est a punto de serlo tambin. Por razn de Estado, Basilio quiere librar a su pueblo de un tirano (su hijo), pero, a la vez, se convierte l en uno. Caldern resuelve el conflicto haciendo que Basilio reconozca su error, y Segismundo acte con prudencia.

El ESPACIO Y TIEMPO3.319 versos distribuidos -segn la costumbre en el siglo de Oro- en tres actos o jornadas. Est situada en un tiempo remoto -podra tratarse de la Edad Media- y en un lugar lejano al espectador, Polonia. La obra presenta dos acciones (Segismundo y Rosaura) que se desarrollan paralelamente en un proceso que reparar las injusticias cometidas con sus protagonistas respectivos -la prisin injustificada y la deshonra-. Ambas intrigas no estn meramente yuxtapuestas. El tiempo puede reducirse a dos das para los dos actos primeros, y algunos despus para el ltimo acto.

LOS RECURSOS DRAMTICOS La cada del caballo La mujer vestida de hombre en demanda de honor El retrato de Rosaura: la va del reconocimientoLa espada: el mecanismo de la anagnrisisLa pcimaEl ruido de las cadenasLas bodas finalesLos monlogos