ayuno de ramadán, uno de los pilares del islam

8/15/2019 Ayuno de Ramadán, Uno de Los Pilares Del Islam

1/9

Ayuno de Ramadán, uno delos pilares del Islam06.06.16 | 10:46. Archivado en Amigos, la voz de los, Islam, Oración,espiritualidad, acramentos

o

o

o

Entre hoy y mañana (5-6 VI 2016), comienzael !amad"n, mes de a#uno de losmusulmanes, una institución que orma !arte "elos cinco #ran"es !ilares "e la reli#ión, que son los

si#uientes$1. $a ahada o con%esión de%e. %usulm&n es un hom're o muerque se coniesa someti"o a ios, yas* lo !roclama con la +aha"a (sólo

llah es ios, y %uhamma" su!roeta) Esto es lo !rimero, lo m&s

im!ortante$ El reconocimientoa'soluto "e ios, la sumisión a su.olunta" crea"ora, a la Vi"a que es

su .i"a&. Azal", oración. /a comuni"a" se un"a en la!le#aria, que los ieles "e'en re!etir cinco .eces al"*a (amanecer, mañana, me"io"*a, tar"e y noche),

inclin&n"ose ante el ios !o"eroso a"a uno anteios, someti"o a su o"er, to"os untos, en ilas,con los !ies "escalzos, ante la a'soluta %aesta"'. $imosna #(o )usticia social. En el !rinci!io "elmo.imiento "el Islam est& la con"ena !rotica "e

http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php?cat=5216http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php?cat=5672http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php?cat=8979http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php?cat=8979http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php?cat=12105http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php?cat=5672http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php?cat=8979http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php?cat=8979http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php?cat=12105http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php?cat=5216


2/9

%uhamma" contra la inusticia "e los ricoscomerciantes "e la %eca or eso, l situó en elcentro "e su !royecto reli#ioso una uerte e3i#encia

"e !artici!ación social, un man"amiento "e4limosna4 o tri'uto social en a.or "e losnecesita"os4. A#uno. %&s que "e ayuno en senti"o asctico,es mes "e recreación social y encuentro con ios$cesan las acti.i"a"es or"inarias, "e "*a se "uermeu ora "e noche se cele'ra el misterio "e la .i"a

(relaciones aecti.as y amiliares, comi"acom!arti"a) urante el ayuno os es l*cito !or lanoche uniros a .uestras mueres$ son .esti"ura !ara.osotros y .osotros lo sois !ara ellas ome" y'e'e" hasta que a la al'ora"a !ue"a "istin#uirseun hilo 'lanco "e uno ne#ro /ue#o o'ser.a" unayuno ri#uroso hasta la ca*"a "e la noche (or&n

2, 178175179)/ar#os años he enseña"oel Islam en una aculta" "e:eolo#*a atólica, y en laaculta" "e erio"ismo+iem!re he "estaca"o la

im!ortancia "e un mes "e ru!tura ca"a año, un

mes !ara la interiori"a", el "escu'rimiento "e lara#ili"a" "e la .i"a, y la comunicación "e amor enla noche +i el ;ama"&n es "i*cil en una culturamo"erna (acti.a, im!laca'le) como la nuestra,


3/9

ello se "e'e quiz& a la alla "e nuestra cultura, no alcar&cter !rimiti.o "el Islam

*. +eregrinación. %uhamma" em!ezó miran"o a#ira y conquistó la %eca

(el 680 E), !uriicó la aa'a, como lu#ar "ememoria y encuentro con ios, organizando laperegrinación, especialmente la rande, una veza la vida, !ara as* retomar el !rinci!io "e la

e3!eriencia sa#ra"aHoy quiero fijarme de unmodo especial en el ayuno de

Ramán, como ha sidoexpuesto en el Diccionariode las Tres Religiones, por A. Aya y J.F. Durán. Todo loque siue es de ellos!

I+/% ?@AB E %E+;%CA

/os musulmanes "e'en ayunar "urante to"os los"*as "el mes "e ;ama"&n, que es el no.eno mes"el calen"ario isl&mico -ste es el cuarto pilar delislam/ ar2n al3isl2m.El mes "e ;ama"&n ue en


4/9

el que %uhamma" reci'ió la !rimera re.elacióncor&nica or eso es un mes en el que losmusulmanes est&n !articularmente atentos a la

recitación, memorización y me"itación "el or&n;ama"&n es !ara los musulmanes el mes "elor&n

El que ayuna Del simD "e'er& a'stenerse "ecomi"a, "e 'e'i"a, "e cualquier otro ti!o "esustancia (como ta'aco, !or eem!lo) y "e acti.i"a"se3ualF, lo que se llama en &ra'e las mutirt,

"es"e la sali"a "el sol hasta el ocaso /iteralmente,Ghasta que no !ue"a "isin#uirse un hilo 'lanco "eun hilo ne#roH la comi"a "e antes "el al'a se lallama el suhr y a la "e ru!tura "el ayuno tras la!uesta "e sol el itr /as noches "e ;ama"&n sonmomentos es!ecialmente !ro!icios !ara larecitación "el or&n :ras el salt 4isha, en to"as las

mezquitas, los musulmanes esta'lecen los tarJKh$son series "e !ostraciones "urante las cualesa"quiere es!ecial im!ortancia la recitación "e lasazoras "el or&n, com!let&n"ose al inal "el mes larecitación "el /i'ro

:o"o musulm&n que haya alcanza"o la !u'erta""e'e ayunar Est&n e3clui"os "el ayuno losenermos, los .iaeros, las menstruantes, lasem'araza"as y las que estn amamantan"o :o"asestas !ersonas "e'en recu!erar lue#o los "*as "eayuno !er"i"os cuan"o haya termina"o la


5/9

enerme"a", el .iae, la menstruación, el em'arazoo la lactancia

l terminar el rama"&n se cele'ra LK" al-itr (la iesta

"e la ru!tura "el ayuno), en esa ocasión se !racticala MaNt al-itr (el azaque "e la ru!tura "el ayuno),consistente en un "onati.o a los !o'res ynecesita"os

&. 5na costumre anterior a 7uhammad

El ayuno Den &ra'e siym o saumD no se !resenta

en el Islam como nin#una inno.ación reli#iosa "e%uhamma" (en reali"a" el roeta no cesó "e "ecir que ha .eni"o tan sólo a recor"ar lo que to"os losotros !roetas anteriores ha'*an enseña"o) icee3!resamente el or&n$ y ayyuh l-la"zKna manNOti'a Pal&iNumu s-siymu Nam NOti'a PalQ l-la"zKnamin q&'liNum laP&llaNum tattaqn (GBh aquellos que

tienen conianza en llh, se os ha or"ena"o elayuno tal como ue !rescrito a los !ue'los que os!rece"ieronH)

%uhamma" sol*a retirarse a la ue.a "e >ir, comonorma un mes al año, si#uien"o la tra"ición "e losunitarios hanies "e la !en*nsula ar&'i#a Enocasiones es!eciales, como ueron los meses que

!rece"ieron a la !rimera ;e.elación, esos ayunosse intensiicaron Rinalmente, "escen"ió el or&ncuan"o %uhamma" esta'a cum!lien"o con uno "eestos ayunos, "urante el mes "e ;ama"&n s*que"a relea"o en el or&n$ sh&hru rama"na l-


6/9

la"zK$ OnMila Khi l-qur-n (GEl mes "e ;ama"&n, enel que ue re.ela"o el or&nH) +e#On la tra"ición,este "escenso tu.o lu#ar en la Gnoche "el !o"erH

(lailat al qa"r), "eini"a !or el or&n como Gmeorque mil mesesH, y tam'in se "ice "e ella$ GEs azhasta rayar el al'aH

a"a año se conmemora "e orma es!ecial lanoche .eintisiete "e este mes "e ayuno echa a lacual, se atri'uye el acontecimiento /os ha"icescuentan que, esta noche misteriosa .uel.e a tener

lu#ar ca"a año en cualquiera "e las Oltimas "ieznoches "el rama"&n, !or lo que se recomien"a queel musulm&n est es!ecialmente atento, retira"o enlas mezquitas o en "ziNr recuente, recor"an"o aios Este eercicio se llama el iPtiN

'. 8l otro a#uno/

El musulm&n no sólo "e'e ayunar "e comi"a,'e'i"a o se3o, tam'in "e'e ayunar "e sus"eectos, ayunar "e alse"a"es, ayunar "ea#resi.i"a", ayunar "e inusticiasF %uhamma""io$ Gllh no tiene necesi"a" "e que a'an"one sucomi"a y su 'e'i"a quien no "ea "e calumniar yactuar se#On las calumniasH Es a este ayuno "e

tor!ezas y errores lo que se llama Gyuno "elorazónH (saum al-qal') +ólo as* el ayuno es!erecto y ace!ta'le !ara ios En un ha"iz qu"sK,el roeta %uhamma" "ice que ios ha "icho$ as-siymu lK (GEl ayuno es !ara m*H) ;mK, el #ran


7/9

m*stico !ersa, aña"ir*a$ GEl ham're es el alimento"e llhH

4. 9ene%icios del a#uno

/o cierto es que el Islam in.ita a los musulmanesuna .ez al año, "urante un !er*o"o "e tiem!osi#niicati.o, un mes, a !ararse, a alterar "e mo"ora"ical su coti"iani"a"$ la acti.i"a" se trastoca, lanoche y el "*a cam'ian "e conteni"o, se !araliza ya la .ez se acti.a to"o

Es una !roun"a ru!tura con la rutina El ayunoenseña al ser humano a a"a!tarse a lascircunstancias, a hacerse consciente "e suca!aci"a" !ara cam'iar el curso "e losacontecimientos y su!erar sus !ro!ias limitaciones/es entrena a tener autocontrol$ alearse "e loharm y a ser so'rios en lo halal (S!ermiti"o,

!rohi'i"o) /os musulmanes no lo .i.en como si setratara "e un sacriicio or la noche !ue"esatisacer sin restricción las necesi"a"es "e las quese han !ri.a"o "urante el "*a

/o un"amental es su aculta" !ara trastocar losór"enes coti"ianos, la conciencia "e su!rota#onismo El ayuno sir.e tam'in !ara !ulir la

ru"eza "el ser humano on l se hace consciente"e sus necesi"a"es y a!ren"e a .alorar aquello conlo que ios lo sustenta @na tra"ición relata quecuan"o ios creó a "&n, ste se mostró so'er'io


8/9

Entonces se le hizo !asar ham're y se", y elhom're conoció entonces a ios

on el ayuno, el ser humano .a conocin"ose a s*

mismo, sus !osi'ili"a"es y sus limitaciones, y enesa misma me"i"a .a reconocien"o el señor*o "eios so're l El ayuno le enseña que es ca!az "esu!erarse y a la .ez, le e.ita la arro#ancia /eshace conocer la soli"ari"a" con los que surenham're y se", les enseña a a!reciar ca"a 'oca"o"e a#ua, ca"a sor'o "e 'e'i"aF /os eectos "el

;ama"&n entre los musulmanes son "e unatremen"a eicacia El maestro +haqiq "e Talha'la'a "e la alquimia "el ayuno !ues "ec*a queGcuarenta "*as "e ham're !o"*an transormar laoscuri"a" "el corazón en /uzH

El roeta "io$ GUentes, lle#a a .osotros el mes "e llh !ortan"o rahma (ecun"i"a" "i.ina), 'araNa('en"ición y !ros!eri"a") y ma#ira (la in"ul#encia"e ios), un mes que es, unto a llh, el meor "elos mesesH El ayuno tam'in se !ue"e !racticar.oluntariamente uera "e este mes y hay "*asrecomen"a"os es!ecialmente !ara ello

*. 8l a#uno re%uerza los vnculos de la

comunidad de 7uhammadomo los meses isl&micos son lunares y no solares,el mes "e rama"&n .a cayen"o en estaciones"ierentes a lo lar#o "el año, la "uración "el ayunono es i"ntica en to"as las estaciones y to"as las


9/9

latitu"es +u comienzo se #u*a !or la a!arición "e laluna "el mes no.eno "el calen"ario isl&mico, unos"icen que "es"e el momento en que uno mismo o

al#uien "e nuestra conianza la .en Btros !iensanque la tecnolo#*a astronómica !ue"e i#ualmenteser.ir !ara esta'lecer el comienzo "el mes /as"ierencias "e criterios y "e latitu"es no crean una"i.isión real "e la comuni"a", ya que el !ro!ioerecho Isl&mico esta'leció la le#itimi"a" "el yaJmash-shaNN (Gel "*a "e la "u"aH)

Esta le3i'ili"a" en el "*a "e antici!ación o "e!oster#ación "e un ayuno que se cum!le en lastierras isl&micas con tanta rectitu" tiene una na"a"es"eña'le sa'i"ur*a !ara la comuni"a" "e loscreyentes, y es la "e que la certeza sólo !ertenecea ios ? que lo Onico que est& en manos "elcreyente es la correcta intención al hacer lo que

creemos que es meor, la niyya !esar "e estas"ierencias en el comienzo "el ayuno en unoslu#ares y otros (e incluso en un mismo lu#ar), !araaunar a la comuni"a" "e %uhamma" (S umma) y!ara hacerla !royectar su uerza so're un o'eti.ocomOn, no hay !r&ctica (Li'"t) tan contun"entecomo el ayuno "e ;ama"&n

ya

ayuno de ramadán, uno de los pilares del islam

Documents