ayolotl no. 3 (córazón de tortuga)

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SEPTIEMBRE 2012 Revista digital mensual. NÚMERO 03 / CHERÁN KÉRI conociendo y reconociendo nuestro Territorio arte concervación cultura Educación

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Publicación mensual de actividades de Espacio para la Cultura Ambiental. A.C.

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Page 1: Ayolotl No. 3 (córazón de tortuga)

SEPTIEMBRE 2012Revista digital mensual. NÚMERO 03 /

CHERÁN KÉRI

conociendo y reconociendo

nuestro Territorio

arteconcervacióncultura Educación

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PRESENTACIÓN

CONSEJO EDITORIALAntonio GodoyDiana Manrique

DISEÑO GRÁFICOLaura de MontanaroGESTIÓNAntonio Godoy Diana Manrique

*NO ME IMPRIMAS SI NO ME NECESITAS

FOTOSJuan José Estrada Serafín

ARTÍCULOSSofia García CalderasDiana Alejandra Manrique Ascencio Alejandra Velázquez Bucio Osfabel Diteos RendonMiriam Daniela Niniz Rojas

CONSEJO DIRECTIVO > PRESIDENTA:Diana A. Manrique Acensio / SECRETARIO: Ricardo Lemus Fernández / TESORERA: Yurixhi Ochoa Ochoa / VOCALES:César Manrique y Antonio Godoy González Vélez.

Recientemente hubo una rica experiencia de trabajo que conjuntó esfuerzos, inquietudes y anhelos para construir formar creativas de narrar, conocer y reconocer la historia, la manera de apropiar y reapropiar el territorio como espacio donde cultura y naturaleza se funden. Una experiencia que amalgamó conocimientos y destrezas de un grupo de jóvenes que se inte-graron con la finalidad de formarse como promotores de su comunidad, Cherán k’eri pueblo purépecha enclavado en la porción serrana del pureecherio. Ellos convocaron a un grupo de niños con quienes recrearon y enriquecieron las habilidades que adquirieron en el taller como parte de su proceso de formación como promotores.

Los talleres con jóvenes y niños de los cuatro barrios de la comunidad fueron conducidos por miembros de ECA,AC que, en una actitud de compromiso y responsabilidad, diseñaron un espacio para la transferencia de habilidades e instrumentos para plasmar la creatividad y el entusiasmo por esfuerzos conjuntos. Este trabajo también fue acompañado por la Red de Et-noecologìa y Patrimonio biocultural (Conacyt) interesada en entablar vínculos que posibiliten tender vínculos entre realidades sociales diversas y puentes de comunicación entre maneras distintas de conocer, aprender y aprehender sobre procesos que articulan la naturaleza-cultura-sociedad.

El taller “Conociendo y reconociendo nuestro territorio” ha resultado en una experiencia de la cual todos hemos aprendido al escuchar, al caminar por veredas y cañadas, al observar y hacer. Hemos también identificado lo mucho que queda por hacer y lo que se puede lograr con el es-fuerzo conjunto de habilidades y conocimientos.

Dra. Aida Castilleja González

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/espacioculturaambiental

www.eca.org.mx

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CULTURA

Cherán es un pueblo lleno de cultura, lo vemos en cuanto llegamos al pueblo y nos damos cuen-ta que la gente mantiene sus tradiciones, en los usos y costumbres, en las cocinas, mercado y calles, donde los murales se hacen presentes en las paredes, en las historia que la gente cuenta y las conversaciones que se generan día a día.

Por otro lado están los jóvenes estudiantes, los que aprenden de los mayores y los respetan, que tienen un profundo arraigo a sus raíces, e interés en la formación de los más pequeños.

Pero la cultura también llega de fuera, de la gente que regresa, pues migrantes llegan cada año y con ellos otras formas de relacionarse, de ser y hacer, nuevas maneras se mezclan con las formas tradicionales y el resultado es una nueva cultura que crece y se regenera.

A través del trabajó de ECA A.C. , se enfatizo en el reconocimiento de territorio y comunicación intergeneracional. Una de las actividades dentro de este proceso, fueron dos senderos, uno con jóvenes, adultos y adultos mayores y un recorrido más con niños, jóvenes y adultos. En el primer paseo, se recorrió el cerro de San Marcos, espa-cio referente para los lugareños y al que se liga el inicio de la comunidad de Cherán. En el trayec-to y llegada los adultos compartieron a los más jóvenes sus conocimientos, experiencias y tradi-ciones. En el segundo sendero, convivieron niños, jóvenes y adultos, se compartieron grandes expe-riencias y conocimientos sobre plantas medicinas, tema que necesariamente se vincula a la cultura de Cherán, pues en su tradición, usos y costum-bres, los curanderos siempre están presentes y es parte de la base de la cultura territorial.

Nuestrossímbolos ymanifestaciones

Descubrimos lo que nosrepresenta.

Por: Alejandra Velázquez Bucio

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Fortaleciendolo local

Como parte de una estrategia integral, en la comunidad de Cherán se trabajó con herramientas artísticas. Más allá de hacer enfoque en la técnica artísti-ca como finalidad, se abordó como un medio y un proceso para incidir en problemáticas específicas dentro de las dinámicas sociales y culturales de la misma comunidad.

De esta forma, mediante los procesos artísticos presentes en la fotografía, el video documental, la pintura mural, el dibujo, la literatura y el juego se de-sarrollaron caminos de fortalecimiento entre los vínculos generacionales, las formas de transmisión del conocimien-to local, el reconocimiento y la expe-riencia del territorio, la importancia de los recursos naturales locales.

La creatividad y la imaginación no sólo como detonadoras de dichos desarrol-los, sino como elementos que ayudan en la manera de abordar y resolver problemáticas presentes en la vida co-tidiana de los cheranenses. Al final, los resultados artísticos tangibles, tales como los murales, las fotografías, los testimonios video-documentados, así como los libros artísticos buscan, tam-bién, generar un seguimiento de los resultados, así como del equipo de co-talleristas y participantes del taller.

ARTE Con creatividad e imaginación podemos representar nuestrarealidad

Por: Osfabel Diteos Rendon

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DescubriendoEDUCACIÓN

Como parte del proyecto “Conociendo y Reconociendo Nuestro Territorio” se trabajó en la formación de jóvenes promotores y promotoras comunitarios, a través de varias estrategias educativas.

La primera semana tuvo dos objetivos fundamentales; conocer al grupo de participantes y crear un espacio en el cual pudieran reconocer en ellos, y en su grupo de tra-bajo, algunas habilidades y cualidades y la reflexión sobre el método lúdico-participativo, el cual intenta a través del juego cooperativo crear un ambiente en donde el diálogo horizontal y recíproco sea el detonador que genere cono-cimientos significativos.

Vivenciar la experiencia del método, sugerido en la primer semana, fue la siguiente fase en la formación de los fa-cilitadores. A través de los talleres, se logró una de las metas generales del proyecto: fomentar vínculos inter-generacionales para el autoreconocimiento de los indi-viduos como pertenecientes a un territorio en común. En

esta fase, se llevó a cabo un recorrido por la parte del Bosque, con el fin del conju-gar el conocimiento tradicional de la gente de Cherán con investigadores e investigadores integrantes de la Red de Etnoecología y Patri-monio Biocultural Concacyt para con ello com-prender y compartir el conocimiento sobre el territorio de manera integral desde la biodiver-sidad natural y cultural.

La fase final del proyecto consistió en que los jóvenes de cada taller pusieran en práctica lo aprendido con los niños de su comunidad, teniendo la libertad de replicar, modificar o generar nuevos ejercicios para llegar a un ob-jetivo, previamente diseñado en consenso por ellos, logrando establecer acuerdos, vínculos y estrategias para poder transmitir a las niñas y niños su experiencia y conocimiento.

Una oportunidad para conocer y

reconocer-nos

Por: Sofia García Calderas

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Por: Sofia García Calderas

CONSERVACIÓN

El camino que ha recorrido el pueblo de Cherán en la recuperación y reapropiación de sus bosques, ha generado un proceso de reconocimiento de su territorio y con ello el involucramiento de las y los jóvenes, niñas y niños de la comunidad; esto ha implicado el identificar la conformación de la comunidad y el natural y místico vínculo con la naturaleza.

La importancia de la conservación y protección del bosque fue un tema importante en las discusio-nes y reflexiones de las y los jóvenes Cheranenses, así como de las niñas y niños. El aire de esperanza del mirar diferente la comunidad, fue evidente du-rante recorridos por el bosque y los manantiales,

en el compartir la historia del pueblo en voz de las y los ancianos, en el diálogo sobre los usos de plantas locales y el conocimiento que todos tienen sobre su tierra y sus sitios sagrados.

La experiencia del trabajo en la comunidad de Cherán, ha dejado aprendizajes y esperanzas sem-bradas. Entre ellas, la conservación del bosque esta íntimamente ligada a la protección de la vida de todos los seres que habitan la comunidad; el diálogo horizontal es el norte a seguir para que el conocimiento sobre el entorno pueda ser esparci-do por las generaciones jóvenes; y la constancia y continuidad del trabajo colectivo y organizado son imprescindibles.

Lo que nos dice el bosque.

Aprendimos a compar-tir y escuchar.

Por: Diana Alejandra Manrique Ascencio

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Después de tres semanas recorridas al lado de ECA A.C. y de algunos amigos he aprendido bastante, y mas que un aprendizaje ha sido una experiencia que me servirá a lo largo de my vida, pues ECA ha sido una herramienta bastante efectiva en el auto aprendizaje al utilizar un método muy dinámico mediante el cual creamos el conocimiento; adultos, jóvenes y niños de la comunidad. Para mí fue muy importante crear este tipo de lazos, pues de esta manera aprendí a reconocer, conocer, valorar y sobre todo sentirme parte de mi comunidad, teniendo siempre presente que siem-pre queda mucho por conocer, y que además, el conocimiento y esta grata experiencia se puede transmitir a los más pequeños de una manera igual de divertida.

En especial les puedo hablar de taller de cuento, que fue en el que estuve, aprendí que mediante este tipo de ex-presión se puede llegar a otras perso-nas, al igual he compartido experien-cias con mis compañeros que tomaron otros talleres y coincidimos en que aho-ra podemos ver desde una perspectiva más amplia todo nuestro entorno.

TESTIMONIO CHERÁN KÉRI

Miriam Daniela Niniz Rojas. 17 años

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Queremos dar una especial agradecimiento a la colabo-ración y apoyo de la Red de Etnoecología y Patrimonio Biocultural CONACYT, a todos los integrantes del consejo de Bienes Comunales y al Conse-jo Mayor de Cheran K´eri. :