aspectos culturales del trámite de asuntos de derecho a ... · género, una tarea pendiente. el...

DERECHO

Fecha correspondenciaRecibido 8 de junio de 2018Revisioacuten 3 de agosto de 2018Aceptado 10 de diciembre de 2018

Forma de citarCardona E Aspectos culturales del traacutemite de asuntos de derecho a los alimentos para descendientes Revista CES Derecho Vol 9 No 2 julio ndash diciembre de 2018 178-207

Open accessTeacuterminos de usoLicencia creative commonsEacutetica de publicacionesRevisioacuten por paresGestioacuten por Open Journal SystemDOI httpdxdoiorg1021615cesder922ISSN 2145-7719

Sobre el artiacuteculo

Artiacuteculo ineacutedito de reflexioacuten derivado de la investigacioacuten Formacioacuten con perspectiva de Geacutenero una tarea pendiente El caso de los asuntos de alimentos tramitados por el Consultorio Juriacutedico de la Universidad de Antioquia sede Medelliacuten (2016) realizada en el marco de la Maestriacutea en Educacioacuten liacutenea pedagogiacutea y diversidad Distincioacuten Summa Cum Laude seguacuten Acta 2383 Facultad de Educacioacuten Universidad de Antioquia 3 de noviembre de 2017 Proyecto solidario adscrito al Grupo de Investigacioacuten Poder y Nuevas

Aspectos culturales del traacutemite de asuntos de derecho a los alimentos para descendientes

Cultural aspects of the process of Right to Food issues for descendants

Elvigia Cardona Zuleta1 ORCID

Resumen Este artiacuteculo presenta el desarrollo de uno de los objetivos especiacuteficos de la investigacioacuten dirigido a develar las representaciones culturales prejui-cios y estereotipos de geacutenero presentes en los estudiantes al tramitar los procesos ordinarios de alimentos adelantados en el Consultorio Juriacutedico de la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas de la Universidad de Antio-quia sede Medelliacuten 2016 Con el propoacutesito de brindar un punto de reflexioacuten teoacuterico sobre la incidencia del componente cultural en la ensentildeanza y praxis del derecho Los hallazgos se derivan de los instrumentos de reco-leccioacuten de informacioacuten tales como encuestas entrevistas grupos focales revisioacuten de casos entre otros A fin de revisar los discursos presentes en el tema de alimentos se establecieron cinco categoriacuteas afectacioacuten a las mujeres banalizacioacuten invisibilizacioacuten culpar a la viacutectima naturalizacioacuten y emergieron tres categoriacuteas ciclo de violencias venganza y congestioacuten judicial frente a las que se presentan los principales hallazgos

Palabras Claves Representaciones Culturales Prejuicios sexo-geneacutericos Estereotipos sexo-geneacutericos

AbstractThis article presents the development of one of the specific objectives of the research aimed at revealing the cultural representations prejudices and gender stereotypes present in the students when processing the ordi-nary processes of food advanced in the Consultorio Juriacutedico de la Facultad de Derecho de la Universidad de Antioquia Medelliacuten 2016 With the pur-pose of providing a point of theoretical reflection on the incidence of the cultural component in the teaching and practice of law The findings are derived from information collection instruments such as surveys inter-views focus groups case reviews among others In order to review the speeches present in the food issue five categories were established affec-tation of women trivialization invisibility blaming the victim naturaliza-tion and three categories emerged cycle of violence revenge and judicial congestion against which present the main findings

Keywords Cultural representations Gender-generic prejudices Sex-gene-ric stereotypes

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Subjetividades Otros Lugares de lo Poliacutetico

Sobre los autores

1 Magiacutester en Educacioacuten de la Universidad de Antioquia profesora de caacutetedra del aacuterea de metodologiacutea de la investigacioacuten de la praacutectica acadeacutemica Cliacutenicas Juriacutedicas en la liacutenea de reflexioacuten Circuitos Coloniales del Trabajo en la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas de la Universidad de Antioquia

Introduccioacuten La cultura asimismo nos procura guiacuteas y estratagemas para encontrar un nicho entre la estabilidad y el cambio

exhorta prohiacutebe tienta deniega o recompensa los compromisos emprendidos por el Yo Y el Yo utilizando su

capacidad de reflexioacuten y de imaginar alternativas rehuacuteye o abraza o reevaluacutea y reformula lo que la cultura le ofrece

Jerome Bruner

Los estudiantes del pregrado de Derecho por ley1 deben realizar sus praacutecticas aca-deacutemicas obligatorias en los denominados ldquoConsultorios Juriacutedicosrdquo por este motivo la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas de la Universidad de Antioquia cuenta con un Departamento de Praacutecticas en donde los estudiantes acompantildean procesos judiciales en el Consultorio Juriacutedico ldquoGuillermo Pentildea Alzaterdquo2 sin embargo como parte del desarrollo del plan de estudios y la identidad institucional se brinda a los estudiantes otros escenarios de formacioacuten con caraacutecter integral e interdisciplinario en programas de caraacutecter sociojuriacutedico entre los cuales se destaca el Centro de Atencioacuten Familiar (CAF) el Centro de Atencioacuten a Viacutectimas (CAV) el Centro de Conci-liacioacuten las Cliacutenicas Juriacutedicas y programas formacioacuten juriacutedica y poliacutetica baacutesica a las comunidades (IGDP 2014)

Uno de los tipos de procesos que la ley autoriza a los estudiantes para que ejerzan el litigio como parte de su formacioacuten es el tema del Derecho a los Alimentos el cual se encuentra regulado por el Coacutedigo Civil Tiacutetulo XXI el artiacuteculo 24 del Coacutedigo de Infancia y adolescencia Ley 1098 de 20063 el Decreto 2737 de 1989 - Coacutedigo del Menor norma que pese a haber sido derogada mantiene vigentes entre otros los artiacuteculos referentes al proceso de alimentos hasta la entrada en vigencia del Coacutedigo General del Proceso Ley 1564 de 20124 en el cual se atribuye la competencia a los Jueces de Familia de uacutenica instancia El traacutemite se realiza mediante el ldquoProceso Verbal Sumariordquo que permite al juez decretar pruebas de oficio para demostrar la necesidad del beneficiario y capacidad del deudor y remite a las normas especiales del Coacutedigo de Infancia y Adolescencia Ademaacutes de concentrar en el mismo juez los procesos de revisioacuten exoneracioacuten y ejecutivos por alimentos con las que se subsanan algunas dificultades que se veniacutean presentando tales como el no reconocimiento de las conciliaciones que se realizaban en los Centros de Conciliacioacuten de las Facultades de Derecho5 Y finalmente eacutesta conducta de inasistencia alimentaria6 se contempla como delito en el Coacutedigo Penal Colombiano pero no corresponde a las facultades de derecho actuar en estos procesos

1 Ley 583 de 2000 Modifica el Decreto 176 de 1971 que obliga a las Facultades de Derecho a organizar Consultorios Juriacutedicos2 El Consultorio Juriacutedico fue creado en 1968 Mediante Acuerdo 22 de mayo 26 de 1971 de la Sala de Gobierno del Honorable Tribunal Superior de Medelliacuten3 Artiacuteculo 24 ldquoLos nintildeos las nintildeas y los adolescentes tienen derecho a los alimentos y demaacutes medios para su desarrollo fiacutesico psicoloacutegico espiritual moral cultural y social de acuerdo con la capacidad econoacutemica del alimentante Se entiende por alimentos todo lo que es indispensable para el sustento habitacioacuten vestido asistencia meacutedica recreacioacuten educacioacuten o instruccioacuten y en general todo lo que es necesario para el desarrollo integral de los nintildeos las nintildeas y los adolescentes Los alimentos comprenden la obligacioacuten de proporcionar a la madre los gastos de embarazo y partordquo (Ley 1098 2006 art 24)4 Entroacute plenamente en vigencia a partir de enero de 20165 Seguacuten Simposio sobre cuota alimentaria realizado por la Red de Consultorios Juriacutedicos de Antioquia y sus Centros de Conciliacioacuten realizado el 28 de marzo de 2014 ldquo De acuerdo con Gustavo Adolfo Ortiz Cano director del Consultorio Juriacutedico de la UPB ldquoesta actividad acadeacutemica tuvo como objetivo reflexionar en torno a una praacutectica que de manera recurrente se viene presentado desde el antildeo 2011 con algunos Juzgados de Familia de Medelliacuten los cuales han venido rechazado de plano el conocimiento de las demandas de fijacioacuten de cuota alimentaria de menores de edad Su argumento es que si bien se encuentra suplido el requisito de procedibilidad dichos ciudadanos debiacutean recurrir antes de demandar a los Defensores o Comisarios de Familia para que estos fijen de forma provisional los alimentos y que soacutelo en el evento en que alguna de las partes lo solicitaraacute remitir el informe al Juez de Familia para lo de su competenciardquo6 Se define como inasistencia alimentaria al incumplimiento sin justa causa de la prestacioacuten de alimentos a hijos padres yo coacutenyuges ldquoEl Decreto 1699 de 1964 que reguloacute las conductas antisociales en su Art 27 dispuso que ldquoEl que sin causa justificada deje sin asistencia econoacutemica o moral a personas a quienes esteacute obligado a prestarla incurriraacute en arresto de seis meses a dos antildeosrdquordquo(Bustos 2009 p 129) Las penas para este delito fueron modificadas por la Ley 1542 de 2012 que indica tener en cuenta a la Convencioacuten Belem do Paraacute con la cual se incrementa la pena de prisioacuten de 4-8 antildeos y elimina el caraacutecter de querellables y desistibles de los delitos de violencia intrafamiliar e inasistencia alimentaria es decir que no hay posibilidad de retirar las denuncias y le corresponde a la Fiscaliacutea de oficio adelantar las investigaciones y acusar


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El Departamento de Praacutecticas seguacuten el Boletiacuten No 19 del 25 de agosto de 2015 in-dica que durante el periodo enero-agosto de 2015 se tramitaron 800 casos corres-pondientes al aacuterea Civil-Familia concretamente demandas ordinarias y ejecutivas por el tema de alimentos Por regla general se atiende a personas que viven en el municipio de Medelliacuten que pertenecen a estratos socioeconoacutemicos 1 y 2 en su mayoriacutea mujeres La atencioacuten juriacutedica y acompantildeamiento de los casos le corresponde hacerlo a los estudiantes matriculados en las praacutecticas acadeacutemicas obligatorias para el pregrado de derecho con la asesoriacutea de un profesor

Ahora bien en teacuterminos generales estas demandas giran en torno al concepto de ldquoali-mentosrdquo el cual no se refiere soacutelo al concepto baacutesico de nutricioacuten sino que encierra todo lo necesario para el desarrollo integral de los nintildeos nintildeas y adolescentes (Ley 1098 2006 art 24) como lo son el alimento la habitacioacuten el vestido la salud la re-creacioacuten y la educacioacuten Los conflictos por la exigibilidad de este derecho se inician en algunos casos por la ausencia de una paternidad o maternidad responsable en otros casos debido a las rupturas afectivas en las relaciones de parejas y familiares

En la praacutectica juriacutedica las instituciones y normatividad en la proteccioacuten del derecho de los alimentos para descendientes resulta ineficiente e ineficaz pues se observa que en su mayoriacutea son las mujeres quienes asumen las necesidades familiares en otros casos ldquolas cuotas que fijan los funcionarios (as) y que estaacuten acordes con la ca-pacidad del demandado son insuficientes o a veces irrisoriasrdquo (Bustos 2009 p121) para proporcionar una asistencia integral y al final si no logran probar la capacidad econoacutemica del demandado o este evade su obligacioacuten termina en cabeza de la mujer una carga excesiva ya que asume el cuidado y manutencioacuten familiar reflejando rela-ciones de poder desiguales y asimetriacuteas en las cuales se somete a diversos tipos de violencias a mujeres nintildeos nintildeas y adolescentes es asiacute que el tema del Derecho a los Alimentos estaacute inmerso en construcciones culturales patriarcales marcadas por la desigualdad estructural hacia las mujeres tanto en sus relaciones familiares y sociales como en la garantiacutea de un acceso eficaz a la justicia

La lectura de esta realidad y la estrategia de formacioacuten que se propone con esta investigacioacuten se abordaraacute desde el enfoque de equidad de geacutenero para las mujeres en primer lugar porque dadas las desigualdades estructurales es necesario hablar de la equidad7 como el paraacutemetro juriacutedico al cual se aspira asiacute lo sentildealoacute el profesor Fajardo en una conferencia

ldquohellippuesto que la justicia formal no ha respondido a la igualdad de geacutenero el problema es que nos forman con la idea de que ldquolo que dice la ley es lo justordquo Formando el abogado sobre esta liacutenea cuando estaacute en el rol de juez aplicaraacute y legitimaraacute leyes que pueden ser patrantildeas ldquoDura es la ley pero es la leyrdquordquo (Julio de 2015)

En segundo lugar porque no basta incluir a ldquomujeresrdquo en estudios poliacuteticas y praacutecticas para entender que hay un enfoque o perspectiva de geacutenero8 tal como lo afirma Alda Facio (1992)

7 En el marco teoacuterico se abordaraacute el tema de la equidad sin embargo esta aspiracioacuten juriacutedica va maacutes allaacute del concepto de igualdad de geacutenero que como critica Facio (1992) se ha interpretado de la siguiente manera con resultados de discriminacioacuten para las mujeres ldquoAsiacute en lo relacionado con los derechos civiles poliacuteticos etc las mujeres reciben el mismo trato disentildeado para los hombres varones En lo relacionado con derechos econoacutemicos de trabajo familia etc las mujeres reciben un trato desigual por ser bioloacutegicamente diferentes del modelo de ser humano que es el hombrevaroacuten Ambos tratos se consideran justificados por ese principio de tratar a iguales como iguales y a diferentes como desiguales (p 19)8 ldquoEn realidad el geacutenero en el sentido de ldquogenderrdquo o geacutenero sexual hace referencia a la dicotomiacutea sexual que es impuesta socialmente a traveacutes de roles y estereotipos que hacen aparecer a los sexos como diametralmente opuestos Es asiacute que a partir de una exagerada importancia que se da a las diferencias bioloacutegicas reales se construyen roles para cada sexo Peor auacuten las caracteriacutesticas con que se define a uno y otro sexo gozan de distinto valor y legitiman la subordinacioacuten del sexo femenino subordinacioacuten que no es dada por la naturaleza Es decir mientras que el concepto de ldquosexordquo podriacutea afirmarse que es fisioloacutegico el de geacutenero es una construccioacuten socialrdquo (Facio 1992 p 39)

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Por ello se afirma que el anaacutelisis de geacutenero desde la perspectiva de las muje-res es maacutes objetivo que el anaacutelisis tradicional no es igual a hacer un anaacutelisis de la mujer (aunque muchas personas hacen anaacutelisis de la mujer y lo presentan como un anaacutelisis de geacutenero porque confunden mujer con geacutenero) Hacer un anaacutelisis desde la perspectiva de las mujeres como seres subordinados (es decir desde la perspectiva de geacutenero desde las mujeres) implica necesaria-mente hacer un anaacutelisis de esa subordinacioacuten y de quieacutenes se benefician de la misma (p 45)

En tercer lugar se parte de un enfoque cultural del Derecho en el sentido de en-tender el derecho como el resultado de las transformaciones culturales si bien actualmente nuestro derecho se caracteriza por su androcentrismo considero que pueden promoverse cambios a nivel de la formacioacuten de estudiantes con la finalidad de influir en la decisioacuten de los funcionarios llevaacutendolos a considerar el enfoque de equidad de geacutenero para las mujeres cuando se incluyen los argumentos adecuados en las demandas Ademaacutes porque aunque se cuenta con los instrumentos teoacutericos normativos jurisprudenciales y convencionales los cuales auacuten no son llevados a las aulas de manera formal e intencional concretamente al espacio de las praacutecticas acadeacutemicas que realizan los estudiantes de derecho en el Consultorio Juriacutedico en la atencioacuten de usuarios (as) que requieren adelantar demandas por alimentos quizaacutes porque auacuten el curriacuteculo es de corte formalista y positivista9

Es importante entonces entender como ese conjunto de costumbres y tradiciones terminan haciendo nugatorio el acceso a la justicia de las mujeres en temas como el propuesto del derecho de los alimentos cuya discriminacioacuten y violencias no soacutelo las afecta a ellas sino tambieacuten a su nuacutecleo familiar Por otro lado la normativa en lo referente a la proteccioacuten de los derechos de las mujeres y la promocioacuten de una vida libre de violencias constituye una conquista de los movimientos sociales y poliacuteticos de las mujeres y del feminismo10 pero que todaviacutea hoy en la legislacioacuten colombiana y en la Facultad de Derecho siguen inmersas en estructuras patriarcales11 y andro-ceacutentricas en la construccioacuten juriacutedica e institucional

El androcentrismo que permea todas nuestras instituciones ha redundado en que todas las disposiciones legales tengan como paraacutemetro modelo o proto-tipo al macho de la especie humanahellip en un patriarcado androceacutentrico no es de extrantildear que el legislador el jurista y el juez tengan en mente al hombrevaroacuten [cuando] elaboran promulgan utilizan y aplican las leyes o cuando ela-boran teoriacuteas doctrinas y principios que sirven de fundamento a su interpre-tacioacuten y aplicacioacuten Por ello no debemos caer en el error de creer que existen leyes neutrales que se dirigen a hombres como a mujeres y que tienen igua-les efectos en hombres y mujeres (Facio 1992 p 53)

Con este panorama se justificoacute realizar esta investigacioacuten para develar coacutemo los traacutemites y procesos ligados al Derecho a los Alimentos estaacuten marcados por diferen-tes formas de violencias contra las mujeres entre ellas la violencia econoacutemica por lo tanto se hace necesario evidenciar como la negacioacuten sistemaacutetica de los alimentos a los nintildeos nintildeas y adolescentes corresponde a esas estructuras patriarcales que 9 Actualmente se adelanta en la Facultad de Derecho la implementacioacuten del plan de estudios versioacuten 6 el cual se aparta de estas estructuras formalis-tas y positivistas en un intento de acercar al estudiante al contexto la interdisciplinariedad y una revisioacuten criacutetica del derecho 10 hellipEl feminismo podemos decir que es un conjunto de valores creencias y experiencias que conforman una manera de ver el mundo o cosmologiacutea que se contrapone a la forma androceacutentrica en que se mira el mundo dentro de los distintos modelos de patriarcado (Facio 1992 p 37)11 Facio refirieacutendose al patriarcado ldquoPara la mayoriacutea de las personas es un sistema ldquonaturalrdquo que se basa en factores bioloacutegicos y por ende inmutables e incuestionables Desafortunadamente este tipo de definiciones que parten desde la perspectiva masculina uacutenicamente abundan en nuestros diccionarios Las aceptamos precisamente porque en este tipo de sociedad los hombres y las mujeres estamos acostumbradosas a la no existencia de las mujeres (p 22)


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reproducen representaciones prejuicios y estereotipos en las relaciones de geacutenero que afectan a las mujeres y perpetuacutean relaciones de poder desiguales de depen-dencia econoacutemica y subordinacioacuten que permean no soacutelo el aacutembito familiar sino el cultural normativo formativo e institucional por lo que ademaacutes la inclusioacuten en los curriacuteculos de los programas de pregrado de perspectiva y enfoque de geacutenero es una tarea pendiente de la Facultad y de la Universidad

Ademaacutes desde lo teoacuterico esta investigacioacuten permite aportar elementos para la formacioacuten de estudiantes de derecho con la finalidad de promover cambios sobre nuestras realidades las cuales solo son posibles si iniciamos las reflexiones aca-deacutemicas para incorporar en las aulas y escenarios de praacutectica acadeacutemica teoriacuteas y actitudes con enfoques interculturales diferenciales interseccionales y perspec-tivas de equidad de geacutenero para las mujeres con las cuales se pueda formar a estudiantes en su etapa de praacutecticas con competencias del sentido eacutetico criacutetico y re-flexivo utilizando adecuadamente las herramientas normativas jurisprudenciales y teoacutericas que reflejen su capacidad para aplicar y exigir los derechos seguacuten cada caso ponderando adecuadamente la situacioacuten personal e individual de las mujeres que acuden en su ayuda

Ahora bien la pregunta que guio esta investigacioacuten fue iquestCoacutemo la formacioacuten de estu-diantes de Derecho desde un enfoque de equidad de geacutenero para las mujeres aporta a la superacioacuten de los estereotipos de geacutenero y posibilita praacutecticas acadeacutemicas intercul-turales interseccionales y diferenciadas en la atencioacuten a usuarios(as) de procesos ordinarios por alimentos del Consultorio Juriacutedico de la Universidad de Antioquia sede Medelliacuten 2016

Sin embargo para efectos de este artiacuteculo soacutelo se presenta la reflexioacuten que permite develar las representaciones culturales prejuicios y estereotipos de geacutenero presentes en los estudiantes al tramitar los procesos ordinarios de alimentos adelantados en el Consultorio Juriacutedico de la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas de la Uni-versidad de Antioquia sede Medelliacuten (2016) lo que se constituye en el primer paso para evidenciar la incidencia del componente cultural en la ensentildeanza y praxis del derecho desde donde se apoya la formulacioacuten de algunos componentes formativos que contemplen estos aspectos

Finalmente la estructura de este artiacuteculo inicia con la descripcioacuten de la metodo-logiacutea adelantada posteriormente se hace una aproximacioacuten a la delimitacioacuten con-ceptual de los Estudios Culturales se continuacutea con las representaciones culturales prejuicios y estereotipos de geacutenero ligados al tema de alimentos que dan el marco de anaacutelisis de los hallazgos organizados a partir de las categoriacuteas propuestas para el anaacutelisis del discurso las cuales fueron planteadas de manera previa a efectos de adelantar la codificacioacuten afectacioacuten a las mujeres banalizacioacuten invisibilizacioacuten culpar a la viacutectima naturalizacioacuten y la emergencia de tres categoriacuteas ciclo de vio-lencias venganza y congestioacuten judicial Los discursos se presentan en letra cursiva y entre comillas dado que son dichos populares se omite identificar la fuente para facilitar la lecturabilidad y asegurar la confidencialidad de los participantes para finalizar con algunas conclusiones

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Memoria Metodoloacutegica tejiendo entre ires y veniresNo es posible desvincular el ldquosaberrdquo del ldquoserrdquo Por lo tanto es

imprescindible que nos preguntemos queacute relacioacuten tenemos con lo que queremos investigar ldquoiquestPor queacute yo investigo estordquo Al

reescribir entre cuerpos se invita a que cada educador-investigador escuche los relatos a partir de los cuales se construye para poder

abrir espacios de interrogacioacuten desde siacute mismos Escuchar las propias fisuras como brechas para investigar el mundordquo (Duran

2015 p22)

Para desarrollar esta investigacioacuten me propuse adelantar la estrategia del estudio de caso cualitativo debido a su compatibilidad con los Estudios Culturales y porque permite el uso de datos cuantitativos y cualitativos la multiplicidad de teacutecnicas orales escritas y visuales y su flexibilidad facilita alcanzar una comprensioacuten profunda del problema que se queriacutea estudiar ldquoUn caso y la narracioacuten que lo sostiene no constituye una voz individual encapsulada en siacute misma sino que antes al contrario una voz puede nos atrevemos a afirmar en un instante determinado condensar las tensiones y los anhelos de otras muchas voces silenciadasrdquo (Stake (1994) citado por Galeano 2004 p 68) entonces si bien las diferentes teacutecnicas de recoleccioacuten de informacioacuten presentes en el estudio de caso no tienen la intencioacuten de replicarse y generalizarse si presentan una radiografiacutea de los discursos que se tejen en torno a este tipo de asuntos que se tramitan no soacutelo en el Consultorio Juriacutedico de la Univer-sidad de Antioquia sino en cualquier Facultad de Derecho del paiacutes

En primer lugar se disentildearon las fases del proyecto aunque algunas de ellas se lle-varon a cabo de manera simultaacutenea lo que permitioacute un ir y venir entre la revisioacuten de los referentes teoacutericos y los aspectos praacutecticos u operacionales del proceso inves-tigativo Tambieacuten durante el proceso emergieron otras oportunidades para recoger generar y validar la informacioacuten tales como la asistencia a eventos la socializacioacuten mediante conferencias y programas de radio

En la primera fase tomo la decisioacuten por la realizacioacuten del estudio de caso por la idea de ser interdisciplinario pues necesitaba proveer diversas miradas ofrecidas por la Liacutenea de Pedagogiacutea y Diversidad Cultural en teacuterminos de la interculturalidad pero a su vez rescatar mi proceso formativo de abogada y encontrar en mi propia disciplina conceptos anaacutelogos que pudieran converger para explicar desde el derecho y la educacioacuten una comprensioacuten profunda de la pregunta que me planteo Surge la necesidad de contextualizar la pregunta en un espacio un tiempo y una institucioacuten particular que me lleva a elegir el Departamento de Praacutecticas de la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas concretamente el aacuterea de Civil-Familia y la normativa aplicable a los derechosobligaciones de los alimentos a los descendientes concen-traacutendome en las demandas ordinarias de alimentos que se tramitan durante el antildeo 2016

Posteriormente se elabora un sistema categorial el cual permite elaborar el inventa-rio documental Para abordar las lecturas de los documentos y configurar el marco referencial se elaboran resentildeas y fichas de contenido con las cuales se facilita el soporte teoacuterico y metodoloacutegico de este trabajo Lecturas que se articularon a las ma-terias ofrecidas por la Maestriacutea en Educacioacuten liacutenea Pedagogiacutea y Diversidad Cultural


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En la segunda fase que comprendiacutea el disentildeo y aplicacioacuten de instrumentos para la recoleccioacuten y generacioacuten de informacioacuten se realizan en primer lugar la revisioacuten de demandas ordinarias por alimentos tramitadas en el Consultorio Juriacutedico ldquoGuillermo Pentildea Alzate para ello el 5 de noviembre de 2015 se obtiene el permiso por parte de la Jefatura del Departamento de Praacutecticas para realizar exploraciones y revisiones de casos en el Sistema Integrado de Gestioacuten de Asuntos del Consultorio Juriacutedico (SIGAC)12 al 24 de julio de 2016 se constata la existencia de 46 casos de demandas ordinarias en estado activo por lo que se toma la decisioacuten de detallar dos (2) por antildeo de forma aleatoria uno de los primeros hallazgos es que se encuentran casos activos desde el antildeo 2010 se documentan 10 casos los cuales se utilizaraacuten como herramienta didaacutectica mediante una redaccioacuten en las liacuteneas de la ficcioacuten que cons-tituyen un insumo para la ensentildeanza-aprendizaje del derecho y son utilizados en los grupos focales propuestos con estudiantes los cuales ademaacutes de ser estrategias para la recoleccioacuten y generacioacuten de informacioacuten estaacuten pensados como escenarios pedagoacutegicos Esta revisioacuten de casos permite tomar la decisioacuten de no realizar en-trevistas encuestas o grupos focales a profesores en tanto son los encargados de asesorar a los estudiantes y revisar cada una de las actividades que se presentan en la relacioacuten estudiante-usuarios

En segundo lugar se realizaron dos grupos focales el 22 y 23 de junio de 2016 en los cuales se contoacute con 13 participantes mediante la dinaacutemica del cadaacutever exquisito una teacutecnica que por viacutea de la espontaneidad permite que afloren los sentimientos in-conscientes sobre el tema y las percepciones individuales sobre la problemaacutetica de los alimentos a partir de dos relatos reescritos a partir de los casos consultados en el SIGAC En ambos grupo se desarrolla la actividad logrando la empatiacutea suficiente que permite luego del ejercicio compartir sus diversas apreciaciones aprendizajes y evaluar la actividad como un espacio pedagoacutegico ya que para promover las dis-cusiones y en un compromiso con el principio de reciprocidad se aportan cifras conceptos sobre violencias argumentos y normatividad aplicable

En tercer lugar el 1 de agosto se enviacutea encuesta a los estudiantes matriculados en los Consultorios Civil I y II y Consultorios III y IV para el semestre 2016-2 el formu-lario se implementoacute en Google Drive y se compartioacute viacutea correo electroacutenico a 112 estudiantes de los cuales 40 son mujeres y 72 son hombres se recibieron 11 res-puestas entre el 1 y el 24 de agosto de 2016 nuevamente se reenvioacute formulario el 20 de octubre y se recibieron 5 respuestas adicionales En el asunto del correo se indicaba Encuesta sobre la experiencia y percepcioacuten de los estudiantes en el traacutemite de asuntos sobre el tema del Derecho a los Alimentos Considero que estas 16 respuestas son representativas en teacuterminos de los discursos que reflejan las representaciones y los estereotipos frente al tema del derechoobligacioacuten de los alimentos desde las voces de los estudiantes respuestas que fueron codificadas en el programa AtlasTi vr 7 y que permite identificar el nuacutemero de veces en que una frase representa una de las categoriacuteas asociadas a fin de jerarquizarlas y establecer las redes semaacutenticas que permiten su agrupacioacuten

En cuanto a la fase de anaacutelisis de informacioacuten y escritura se toma la decisioacuten de realizar anaacutelisis de contenido a las normas a partir de las categoriacuteas propuestas por Alda Facio para determinar el androcentrismo de las normas y anaacutelisis criacutetico del discurso a las entrevistas los grupos focales las encuestas y los espacios de so-cializacioacuten que permite confrontar las revisiones documentales sobre la ensentildeanza del derecho las percepciones que tienen los estudiantes al abordar la problemaacutetica

12 httpsigacudeaeduco8080sigac

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del tema de los alimentos los instrumentos teoacutericos y normativos que utilizan para argumentar las demandas y la concepcioacuten que tienen sobre las causas yo conse-cuencias asociadas a los asuntos de alimentos Para el anaacutelisis de la informacioacuten recabada mediante las encuestas grupos focales entrevistas y observaciones de otros espacios se recurre a Estudios Criacuteticos del Discurso (ECD) ya que su mayor potencia es la de permitir el ldquoanaacutelisis e interpretacioacuten de los contenidos discursivos logrando una mayor articulacioacuten entre el uso de la lengua el sujeto que produce e interpreta la significacioacuten y las condiciones sociales y culturales que originan y estructuran el hecho discursivordquo (Pardo 2013 p 14) para evidenciar o develar aque-llos prejuicios y estereotipos presentes en la atencioacuten de usuarios(as) ademaacutes de intentar descubrir cuaacutel es el otrootra a quienes van dirigidas las normas toda vez que como lo indica Santander (2011) al referirse al lenguaje los signos y referentes

A lo anterior se agrega la opacidad de los discursos sabemos que el lenguaje no es transparente los signos no son inocentes que la connotacioacuten va con la denotacioacuten que el lenguaje muestra pero tambieacuten distorsiona y oculta que a veces lo expresado refleja directamente lo pensado y a veces soacutelo es un indicio ligero sutil ciacutenico (p 208)

En este sentido se utilizaron las siguientes categoriacuteas preformuladas para la sis-tematizacioacuten de los discursos que emergen frente a las demandas ordinarias de alimentos naturalizacioacuten banalizacioacuten invisibilizacioacuten culpar a la viacutectima real afectacioacuten de las mujeres Durante el proceso emergen nuevas categoriacuteas y subca-tegoriacuteas como violencia y miedo de las mujeres venganza congestioacuten judicial Con estas categoriacuteas se trata de inferir e interpretar que se reitera y que se elude frente a la realidad representada Para este efecto se recurre al software Atlas Ti vr 7 a fin de categorizar frases graficar las redes semaacutenticas y jerarquizar a partir de las reiteraciones en busca de modelos y representaciones culturales estereotipos y prejuicios presentes en estudiantes y profesores del Departamento de Praacutecticas

Las consideraciones eacuteticas se basaron en el ldquoanaacutelisis de riesgos y anaacutelisis de vulne-rabilidadrdquo (CITI 2012) por lo que siempre se estaacute en funcioacuten de la definicioacuten inter-vencioacuten y control de los riesgos a los que se puedan enfrentar los participantes de la investigacioacuten se establece una codificacioacuten interna de los casos de Demandas de Alimentos revisadas que permita conservar proteger la confidencialidad y la seguri-dad de los datos personales evitando revelar la identidad de las partes procesales Los casos se reescriben acudiendo al relato de ficcioacuten En cuanto a las encuestas teniacutean un caraacutecter anoacutenimo para identificar las voces en los hallazgos se recurre al marcador que da el sistema con fecha y hora de diligenciamiento del formulario y frente a los grupos focales se asegura el anonimato de los participantes identifi-caacutendolos con la palabra Estudiante y un nuacutemero que no obedece a la secuencia de participacioacuten En el caso de la entrevista realizada el formulario incluiacutea el consenti-miento informado y la profesora entrevistada autorizoacute que se revelara su identidad

Las encuestas las entrevistas los grupos focales y participacioacuten en otros espacios se realizaron atendiendo al principio de reciprocidad esto es que se acompantildeoacute de informacioacuten que permitiera comunicar e informar a los participantes datos rele-vantes sobre normatividad las convenciones la jurisprudencia y la propuesta de entenderlos desde los enfoques culturales y criacuteticos en la necesidad de transformar la normatividad y fortalecer la educacioacuten baacutesica a las comunidades y a nuestros es-tudiantes El manejo de fuentes documentales se realizoacute de manera rigurosa para evitar confusiones y tergiversaciones en relacioacuten con la autoriacutea y direccionamiento teoacuterico u ideoloacutegico de su contenido Finalmente se otorgaron los creacuteditos corres-


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pondientes a la institucioacuten se envioacute copia del informe completo de investigacioacuten y se realizoacute la correspondiente socializacioacuten ante profesores y estudiantes del Departa-mento de Praacutecticas de la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas de la Universidad de Antioquia

Estudios Culturales aproximaciones epistemoloacutegicas para entender y significar la praacutectica juriacutedica

Los estudios culturales siguen siendo uno de los muy pocos campos nombrados y reconocidos en el mundo acadeacutemico como tal que

permite transgredir la hegemoniacutea disciplinar y abiertamente afianzar por lo poliacutetico de lo cultural y los entrelazamientos de

ambos con lo econoacutemico los asuntos de poder las luchas de enfrentamiento simboacutelico y por el control de sentidos Nombrar

tambieacuten es luchar Catherine Walsh

El nacimiento de los estudios culturales surge en la deacutecada de los 50 del siglo XX (Hall 1984) representado por los teoacutericos Raymond Williams Stuart Hall Richard Hoggart y Eduard P Thompson se institucionaliza en la Universidad de Birmingham en Inglaterra con el Centro de Estudios de la Cultura Contemporaacutenea (CECC) a partir de la deacutecada de los 60 del siglo XX y deacutecadas posteriores (Hall 1984) en su momento estos teoacutericos asociados a la ldquoagenda de la temprana nueva izquierdardquo (Hall 1984 p 235) muestran su insatisfaccioacuten frente a la insuficiencia de las disciplinas para abordar los problemas sociales Los estudios culturales se presentan entonces como un campo interdisciplinario para la investigacioacuten como lo sentildealan Kincheloe y McLaren (2012) ldquoLos estudios culturales son un campo interdisciplinario transdi-ciplinario y a veces contradisciplinario que funciona dentro de la dinaacutemica de defini-ciones rivales de culturardquo (p 257)

En otras palabras los estudios culturales cuestionan el concepto de cultura y se vin-culan con la idea de una ldquocultura vivardquo (Hall 1984 p 234) y con el poder ldquolos estudios culturales cuestionan la identificacioacuten de la cultura con la alta cultura en cambio los estudios culturales afirman que deberiacutean analizarse miles de expresiones de produccioacuten cultural en relacioacuten con otras dinaacutemicas culturales y estructuras socia-les e histoacutericasrdquo (Kincheloe y McLaren 2012 p 257) ldquoconcentrados en la palabra cultura hay asuntos directamente planteados por los grandes cambios histoacutericos que las transformaciones en la industria la democracia y la clase cada una a su modo representan y frente a las cuales los cambios artiacutesticos resultan respuestas estrechamente relacionadasrdquo (Hall 1984 p 235) incluso hoy las nociones de cultura siguen siendo problemaacuteticas

La ampliacioacuten de la nocioacuten de cultura implica que ademaacutes del arte como una ac-tividad que se privilegiaba y coincidiacutea con la nocioacuten de cultura se incluyan otras actividades como ldquola produccioacuten el intercambio la poliacutetica la crianza de familiashellip considerando a todas las actividades como formas particulares y contemporaacuteneas de la energiacutea humanardquo (Hall 1984 p 236) lo que equipara la definicioacuten de cultura a las praacutecticas sociales y la suma de sus interrelaciones ldquola cultura como toda una forma de vidardquo (Hall 1984 p 237)

En este sentido estas definiciones cobran importancia para entender y dar significado a las complejas relaciones de poder y las dinaacutemicas dominantes que subyacen al

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tema de los derechosobligaciones alimentarias en Colombia en la cual convergen para tratar de dar explicacioacuten (que no se limite exclusivamente al anaacutelisis norma-tivo) para ello se recurre al Enfoque de equidad de geacutenero para las mujeres las apuestas por la interculturalidad criacutetica la interseccionalidad y los enfoques dife-renciados como soporte teoacuterico para la formacioacuten de los estudiantes de derecho en su etapa de praacutecticas acadeacutemicas dando lugar a una comprensioacuten integral de la problemaacutetica dicha comprensioacuten en los teacuterminos de Williams citado por Hall (1984) se logra cuando se estudian analiacuteticamente ldquoldquolas relaciones entre estos patronesrdquo El propoacutesito del anaacutelisis es captar coacutemo las interacciones entre estos patrones y praacutec-ticas son vividas y experimentadas como un todo en cualquier periacuteodo determinado Esta es su ldquoestructura de sentimientordquordquo (p 237) esto es daacutendole a la experiencia cotidiana un lugar central en el anaacutelisis cultural

Sin embargo Catherine Walsh (2010) al referirse al proyecto de la Universidad Andina Simoacuten Boliacutevar en Ecuador indica como en Ameacuterica Latina los estudios culturales no se han entendido de la misma forma ni tienen las mismas cargas y horizontes planteados puesto que en el caso concreto se recogen cuatro legados en la configu-racioacuten de los Estudios Culturales dos foraacuteneos y dos latinoamericanos

En el primer caso referimos al legado del problema de disciplinamiento cien-tiacutefico y el del proyecto de la escuela de Birmingham en el segundo caso el legado de los estudios sobre la cultura en Ameacuterica Latina (como algo que siempre se ha hecho) y el de las luchas sociales y movimientos poliacutetico-epis-teacutemicos (p 212)

Tambieacuten sentildeala que ldquono hay una sola manera de entender los estudios culturales o pensar significar y construirlos como proyecto poliacuteticordquo (p 211) al igual que las dificultades para nombrarlos y reconocerlos en el mundo acadeacutemico

Maacutes que campo de laquoestudioraquo entendemos los estudios culturales ampliamente como formacioacuten como campo de posibilidad y articulacioacuten como espacio de encuentro entre disciplinas y proyectos intelectuales poliacuteticos y eacuteticos que provienen de distintos momentos histoacutericos y de distintos lugares epistemo-loacutegicos que tiene como objetivo confrontar lo que Moreiras llamoacute el empobre-cimiento de pensamiento impulsado por las divisiones (disciplinarias epis-temoloacutegicas geograacuteficas etc) y la fragmentacioacuten social poliacutetica-cultural que cada vez maacutes hace que la intervencioacuten y el cambio social aparezcan como proyectos de fuerzas divididas (Walsh 2003) (Walsh 2010 p 220)

Ahora bien desde la investigacioacuten juriacutedica los estudios culturales proponen una trans-formacioacuten ontoloacutegica epistemoloacutegica metodoloacutegica y de los sujetos que investigan el saber juriacutedico y sus praacutecticas antes de abordar estos elementos es necesario re-cordar que al preguntarse por ese objeto de estudio en las investigaciones juriacutedicas Witker (1997) sentildeala que tradicionalmente en Ameacuterica Latina se caracteriza por estar centrado en la sistematizacioacuten el comentario la exeacutegesis normativa y en el estudio de las instituciones legales a lo que puede agregarse como en Colombia a partir de 1991 se han incrementado los estudios constitucionales ldquoEste tipo de investigaciones ha privilegiado solo el aspecto normativo del fenoacutemeno juriacutedico marginando todo lo contextual que muchas veces es tan relevante como la norma mismardquo (Witker y Larios 1997 p 192)


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En una publicacioacuten posterior de Witker (2008) afirma como la investigacioacuten juriacutedica se encuentra en una crisis generalizada en Ameacuterica Latina que se explica por las siguientes causas

a) El predominio de la concepcioacuten positivista-formalista del derecho b) El ais-lamiento de los estudios juriacutedicos respecto al resto de las ciencias sociales que impiden enfoques globales a los problemas juriacutedicos c) Una concepcioacuten binaria entre teoriacutea y praacutectica externo-interno ser-deber ser estructura-fun-cioacuten etceacutetera que parcializa y segmenta el fenoacutemeno juriacutedico de su contexto sociocultural y finalmente d) Una ensentildeanza juriacutedica discursiva memoriacutestica y repetitiva que omite todo juicio criacutetico y participativo de estudiantes pasivos y esencialmente receptivos (p 944)

Situacioacuten que se refleja en la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas donde las investigaciones se han ldquocaracterizado por su orientacioacuten positivista y profesionalrdquo (Goacutemez 2005 p 95) aunque esta visioacuten estaacute siendo revisada en la Facultad de De-recho y Ciencias Poliacuteticas (desde lo que indican los documentos oficiales) con la implementacioacuten del nuevo plan de estudios a partir del antildeo 201113 en la publicacioacuten del Proyecto Educativo del Programa (PEP) en el antildeo 2016 se evidencia un cambio en el paradigma de interpretacioacuten del que hacer coacutemo ensentildear y coacutemo investigar el derecho pues como parte del recorrido y las discusiones que dan origen al nuevo plan de estudios se indica

En esas discusiones y elaboraciones se partioacute de la idea de que el derecho es una construccioacuten social cultural y poliacutetica y a su vez es el vigilante de las normas de la sociedad permitiendo encauzarla hellip Igualmente se remarcaba que el derecho como praacutectica social y como disciplina era incomprensible y socialmente pernicioso (una tecnologiacutea legitimadora del orden establecido) si no se entendiacutea como un artefacto cultural complejo y una praacutectica inescin-diblemente ligada a la realidad poliacutetica y social donde deberiacutea operar (PEP 2016 p 12)

Asiacute pues entender el derecho como una ldquoconstruccioacuten culturalrdquo implica una revisioacuten ontoloacutegica y la pregunta por la naturaleza de la realidad que se estudia cuya respuesta no seraacute simplemente que estudiamos o investigamos un conjunto de normas su in-terpretacioacuten y su aplicacioacuten Sino que implica ampliar la comprensioacuten del fenoacutemeno juriacutedico a ldquoun conjunto de creencias sobre el yo y la comunidad el tiempo y el espacio la autoridad y la representacioacutenrdquo (Kahn 2001 p 53) La concepcioacuten del derecho desde un enfoque cultural ldquono tiene como su objetivo la reforma de alguna parte del Estado de derecho praacutectica o teoacuterica Ciertamente no provee ninguna razoacuten para creer que esta reforma ldquomejorariacuteardquo la praacutectica del derechordquo (Kahn 2001 p 171) lo que busca es dotar de significado la investigacioacuten el saber juriacutedico y las praacutecticas juriacutedicas

De igual forma Alda Facio (1992) propone entender el derecho como un fenoacutemeno juriacutedico en el cual el componente poliacutetico-cultural juega un papel determinante en el conocimiento y uso que como ciudadanos(as) y abogados(as) se da a las normas en la cotidianidad

El fenoacutemeno juriacutedico no se reduce a las leyes formalmente generadas (com-ponente formal-sustantivo) sino que se compone tambieacuten de las leyes que se forman a traveacutes de la administracioacuten e interpretacioacuten de esas leyes for-

13 Para mayor informacioacuten pueden consultarse los documentos de la Reforma Curricular de la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas de la Universi-dad de Antioquia en el blog httpderechoypoliticaudeablogspotcomcopblog-page_29html

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malmente generadas (componente estructural) y tambieacuten de las leyes que se forman a traveacutes de las costumbres tradiciones poliacuteticas asiacute como del co-nocimiento y uso que le deacute la gente a las leyes formalmente promulgadas o formalmente interpretadas (componente poliacutetico-cultural) (Facio 1992 p 53)

Lo que a su vez tambieacuten nos cuestiona en teacuterminos epistemoloacutegicos por iquestcuaacutel es la relacioacuten con el conocimiento o el objeto de estudio Y la respuesta simple ya no seraacute la de un conocimiento objetivo o encontrar hallazgos verdaderos o alcanzar validez interna y externa de las investigaciones como se propone en los paradigmas de in-terpretacioacuten positivistas y pospositivistas (Denzin y Lincoln 2012) sino que tendre-mos que aventurarnos como investigadores juriacutedicos hacia teoriacuteas criacuteticas donde se acepta que el conocimiento es transaccional subjetivista y que los hallazgos estaacuten mediados por valores o pueden ser cocreados Asiacute el reto epistemoloacutegico que nos plantean los Estudios Culturales para analizar el saber juriacutedico como una expresioacuten maacutes de la cultura en sentido amplio estaacute en ldquocomprender que las exigencias que el derecho nos presenta no son un producto de verdad sino de nuestra imaginacioacuten la manera como imaginamos sus significados y nuestro fracaso en imaginar alterna-tivasrdquo (Kahn 2001 p 57)

En cuanto a los meacutetodos que se utilizan para la investigacioacuten juriacutedica centradas en la investigacioacuten documental tambieacuten requieren ser dinamizadas creativas y comunita-rias con muacuteltiples teacutecnicas orales escritas visuales audiovisuales experienciales compartidas entre otras para dotar de significado y construir un conocimiento con-textualizado cercano a nuestras propias realidades desde el diario vivir y que nos permita imaginar nuevas alternativas uacutetiles para solucionar los problemas que son de vieja data y que se siguen perpetuando desde las aulas

Para finalizar la postura y los objetivos del investigador tambieacuten cambian ya que desde los Estudios Culturales se le exige que sea un acadeacutemico que muestre sus intenciones eacuteticas y poliacuteticas es decir que se convierta en un ldquointelectual transforma-dorrdquo un activista un defensor un emancipador un investigador comprometido con el cambio y la justicia social (Denzin y Lincoln 2012) en tanto que ldquoEl derecho es un objeto cultural que puede transformar liberar limitar y hasta negar las aspiraciones de los individuosrdquo(PEP 2016 p 17) por lo cual el rol del investigador juriacutedico debe tener un componente autorreflexivo y en buacutesqueda de un conocimiento multivocal subjetivo e intersubjetivo para comprender y reconstruir su propia realidad

Representaciones Culturales prejuicios y estereotipos de geacutenero ligados al tema de alimentos

La experiencia no estaacute constituida por cosas sino por significados a traveacutes de los cuales comprendemos los

acontecimientos las comunidades y a nosotros mismos (Kahn 2001 p 92)

Preguntarse por las representaciones culturales desde la disciplina del Derecho cobra importancia porque permite en el marco de los Enfoques Culturales del De-recho dotar de significado y entender no solo la produccioacuten normativa sino tambieacuten el efecto de las normas y la forma en que es acogida por funcionarios y ciudadanos en la composicioacuten del fenoacutemeno juriacutedico donde se enlazan los componentes formal sustantivo estructural y poliacutetico-cultural (Facio 1992)


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De este modo Hall (1997) sentildeala la representacioacuten cultural como un modo de pro-ducir y dotar de conceptos mediante el lenguaje que conecta a mundos imaginarios

Representacioacuten es la produccioacuten de sentido de los conceptos en nuestras men-tes mediante el lenguaje Es el viacutenculo entre los conceptos y el lenguaje el que nos capacita para referirnos sea al mundo lsquorealrsquo de los objetos gente o evento o aun a los mundos imaginarios de los objetos gente y eventos ficticios (p 4)

Es asiacute como el derecho a los alimentos y el acceso a la justicia termina por convertirse en ldquoun producto de la imaginacioacuten y se situacutea levemente aparte de otros productos de la imaginacioacutenrdquo (Kahn 2001 p 57) en lo que Bruner (2009) al referirse al concepto de ldquosicologiacutea popularrdquo explica que ldquola experiencia y la memoria del mundo social estaacuten fuertemente estructuradas no soacutelo por concepciones profundamente internalizadas y narrativizadas de la psicologiacutea popular sino tambieacuten por las instituciones histoacuterica-mente enraizadas que una cultura elabora para apoyarlas e inculcarlasrdquo (p 73)

Es por ello que es necesario develar para entender como esos rasgos marcados en nuestra cultura patriarcal arraigada en los imaginarios y representaciones sociales como una visioacuten colectiva del mundo que de manera consciente o inconsciente define la manera en que nos relacionamos con las normas y con los otrosas

Lo simboacutelico en este entramado constituye el vehiacuteculo que se instala en el ima-ginario social generando las representaciones y estereotipos que tienen lugar en las reproducciones socioculturales sobre la violencia contra las mujeres presentes en la cultura en la muacutesica en el arte en la ciencia en las formas de construccioacuten de la identidad y sobretodo en el cuerpo y la sexualidad de las mujeres en esa medida lo simboacutelico se legitima desde las instituciones sociales generando un orden estructural de desigualdad (ICDH 2015 p 32)

Esto nos conduce a que las representaciones sobre las relaciones de geacutenero y la asignacioacuten de roles prejuicios estereotipos e identidades femeninas y masculinas se instalan y legitiman en la forma en que se abordan las relaciones familiares y el surgimiento en lo cotidiano de discursos que se reiteran en diferentes escenarios para enmascarar las desigualdades estructurales de la realidad ldquoEs necesario ob-servar las construcciones en el discurso social que dejan ver las maneras como un colectivo construye una realidadrdquo (Metaute Torres y Villa 2015 p 19)

De tal suerte que estas representaciones sociales desembocan en la construccioacuten y perpetuacioacuten de los diferentes estereotipos siguiendo a Coock y Cusack (2010) quienes sentildealan la siguiente clasificacioacuten de sexo sexuales de roles sexuales y compuestos

Los estereotipos de sexo se centran en las diferencias fiacutesicas y bioloacutegicas entre hombres y mujeres (vg la fuerza fiacutesica relativa de hombres y mujeres) Los es-tereotipos sexuales se refieren a la interaccioacuten sexual entre hombres y mujeres Los estereotipos sobre los roles sexuales aluden a los roles y comportamientos que se atribuyen a y se esperan de los hombres y las mujeres con base en sus construcciones fiacutesicas sociales y culturales Los estereotipos compuestos son estereotipos de geacutenero que interactuacutean con otros estereotipos que asignan atri-butos caracteriacutesticas o roles a diferentes subgrupos de mujeres (p 29)

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En lo que se refiere al tema del derechoobligacioacuten de alimentos encontramos presentes estereotipos de sexo asociados al rol de reproduccioacuten de las mujeres incluso que complementan su plan de vida en afirmaciones populares como ldquolos hijos son de la mamaacuterdquo lo que ha permitido a los padres evadir su responsabilidad con discursos como ldquoquizaacutes no son mis hijosrdquo o ldquosoy un padre tan responsable que a cada uno de mis hijos le tengo una mamaacuterdquo el estereotipo se configura y se extiende hasta otorgarle el rol y responsabilidad por la crianza y cuidado soacutelo a las mujeres en tanto que los hombres ldquocolaboranrdquo muchas veces con un aporte econoacutemico que no suple las necesidades de sus hijos e hijas y permitiendo con ello que no se cues-tione su responsabilidad familiar

En cuanto a los estereotipos sexuales se ha atribuido a la mujer roles ligados a valores como la pureza la virginidad y el matrimonio y en ese sentido surgen discursos que culpan a las mujeres con lo que se refuerzan los argumentos para el incumpli-miento por parte del padre ldquoeso le pasa por brinconardquo ldquole clavaron otro muchachitordquo ldquohay mujeres que tienen hijos para amarrar a los hombresrdquo esta culpa se extiende a su supuesta incapacidad para ldquotener un hogar bien conformadordquo

En Colombia de manera tardiacutea y a partir de los desarrollos de la Corte Constitucio-nal se reconoce la igualdad entre los hijos adicionalmente en teacuterminos legales se restringe y penaliza legal y moralmente el aborto como una manera de decidir li-bremente sobre el nuacutemero de hijos que una mujer desea y en ambientes educativos las caacutetedras de sexualidad se han concentrado en el uso de anticonceptivos maacutes que en reforzar aspectos de respeto a la diversidad y responsabilidad familiar para hombres y mujeres

En el antildeo 2016 presenciamos el escaacutendalo por medios de difusioacuten ocasionado por la cartilla expedida por el Ministerio de Educacioacuten Nacional (MEN) Ambientes escolares libres de discriminacioacuten 1 Orientaciones sexuales e identidades de geacutenero no hege-moacutenicas en la escuela Aspectos para la reflexioacuten En la que se contemplaba aportar al cambio de imaginarios sociales en aspectos como orientacioacuten sexual e identi-dad sexual para lograr una sociedad maacutes justa y equitativa (MEN 2016) la cual fue rechazada por un amplio sector de la sociedad colombiana con sentildealamientos de ldquoadoctrinacioacutenrdquo y ldquoel derecho de los padres de familia a educar a los hijos seguacuten sus principios y valoresrdquo (Red Familia 2016) Situacioacuten que muestra la polarizacioacuten y faacutecil movilizacioacuten de las masas que reaccionan fuertemente cuando se incitan Olvidando que temas coacutemo el derecho a los alimentos supera las discusiones sobre la sexualidad y las diversidades sexuales y estaacuten fundamentados en la solidaridad familiar la reciprocidad el respeto y la obligacioacuten del acompantildeamiento para el de-sarrollo y ejercicio de los derechos y garantiacuteas que se adquiere con los nintildeos nintildeas y adolescentes en virtud del viacutenculo familiar

Finalmente en los estereotipos compuestos convergen diversas caracteriacutesticas como la edad la situacioacuten econoacutemica nivel educativo los grupos eacutetnicos tales como ldquoembarazo adolescenterdquo ldquomientras maacutes pobres maacutes hijos tienenrdquo los cuales se desmienten ya que la reclamacioacuten de alimentos cobija todos los estratos socioeco-noacutemicos niveles educativos y rangos de edades y como veremos en el anaacutelisis de casos le ocurre a mujeres mayores que aparentemente teniacutean una familia estable en teacuterminos de la duracioacuten de la relacioacuten


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Retomando nuevamente a Coock y Cusack identificar los diferentes estereotipos coacutemo se perpetuacutean a quienes afecta y de queacute modo es el primer paso para iniciar su transformacioacuten

Entender los factores individuales situacionales y de contexto de un estereotipo puede ayudar a explicar coacutemo contribuye a la estratificacioacuten social o subordi-nacioacuten de las mujeres Comprender coacutemo y en queacute medida los estereotipos in-dividuales se integran a las estructuras y significaciones sociales es clave para determinar la forma en que se perpetuacutean y la forma en que pueden ser tratados o eliminados (2010 p 71)

Es por ello que a partir de la comprensioacuten de las estructuras y significaciones so-ciales es posible determinar los contenidos de los cursos y permitir reflexiones que esteacuten maacutes allaacute de las normas juriacutedicas y se situacuteen en el anaacutelisis cultural para la so-lucioacuten de esta problemaacutetica que finalmente no es externa al estudiante de derecho que acompantildea los procesos ordinarios en el Consultorio Juriacutedico ya que de manera individual estaacute permeado quizaacutes por su historia personal y familiar por los estereo-tipos presentes en sus profesores o por los medios de comunicacioacuten

Ahora bien desde la Conferencia Mundial para las Mujeres en Beijin (1995) ya se habiacutea advertido coacutemo se requieren acciones conjuntas por parte del Estado la Edu-cacioacuten y los medios de comunicacioacuten para evitar la perpetuacioacuten de los estereotipos de geacutenero Asiacute se exhorta especialmente a la educacioacuten en el literal k) y la recomen-dacioacuten 261 las cuales transcribo pese a su extensioacuten dado que han pasado 21 antildeos desde que se firmara incluso por el estado colombiano lo que le da un caraacutecter vin-culante y hace un llamado especial a revisar las praacutecticas y materiales educativos

k) Adoptar todas las medidas necesarias especialmente en el aacutembito de la en-sentildeanza para modificar los modelos de conducta sociales y culturales de la mujer y el hombre y eliminar los prejuicios y las praacutecticas consuetudinarias y de otro tipo basadas en la idea de la inferioridad o la superioridad de uno de los sexos y en funciones estereotipadas asignadas al hombre y la mujer (p 55)

261 Los medios educativos viciados por prejuicios basados en el geacutenero como los programas de estudios materiales y praacutecticas las actitudes de los profesores y las relaciones dentro del aula refuerzan las desigualdades de geacutenero ya existentes (p 120)

En cuanto a los medios de comunicacioacuten se les reconoce la influencia en el reforza-miento de conductas e imaacutegenes que contribuyen a que se legitimen y perpetuacuteen los estereotipos en el aacutembito familiar por lo que se les asigna la tarea de

Fomentar la participacioacuten en pie de igualdad en las responsabilidades fami-liares mediante campantildeas en los medios de difusioacuten que hagan hincapieacute en la igualdad de geacutenero y en la exclusioacuten de los estereotipos basados en el geacute-nero de los papeles que desempentildean las mujeres y los hombres dentro de la familia y que difundan informacioacuten tendiente a eliminar el abuso domeacutestico de coacutenyuges y nintildeos y todas las formas de violencia contra la mujer incluso la violencia en el hogar (Conferencia Beijin 1995 p 111)

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Esta preocupacioacuten por como en Colombia siguen presentes los estereotipos fue esbozada en el Informe presentado por la Convencioacuten sobre la Eliminacioacuten de todas las Formas de Discriminacioacuten contra la Mujer (CEDAW) en el antildeo 2013 pues pese a que el Estado Colombiano sentildeala un cuacutemulo de disposiciones juriacutedicas tendientes a proteger y reconocer la igualdad de la mujer en el aacutembito privado y puacuteblico esta tarea no se han realizado de manera sistemaacutetica suficiente y sostenida por lo que indica

Estereotipos y praacutecticas nocivas 13 El Comiteacute estaacute preocupado por la per-sistencia de las actitudes patriarcales y los estereotipos profundamente arrai-gados respecto de las funciones y responsabilidades de la mujer y el hombre en la familia y en la sociedad en el Estado parte Observa que tales actitudes y estereotipos constituyen un obstaacuteculo importante a la aplicacioacuten de la Con-vencioacuten ya que son las causas baacutesicas de la situacioacuten de desventaja de la mujer en la vida poliacutetica y puacuteblica especialmente en los puestos decisorios y los cargos electos asiacute como en el mercado de trabajo de la prevalencia de la violencia contra la mujer y de la segregacioacuten de geacutenero que se refleja en las oportunidades educacionales de las mujeres y las nintildeas Tambieacuten estaacute preocupado porque el Estado parte no ha adoptado medidas sistemaacuteticas suficientes y sostenidas para eliminar los estereotipos en particular los que afectan a las mujeres indiacutegenas y afrocolombianashelliprdquo (p 5)

Para finalizar vemos como este no es un tema paciacutefico en nuestra sociedad siguen siendo marginales los esfuerzos por generar transformaciones Los imaginarios culturales estaacuten fuertemente marcados por una perspectiva patriarcal que impide romper con los estereotipos y prejuicios de geacutenero asociados al tema del derechoobligacioacuten de alimentos a los descendientes porque aunque se cuenta con las sufi-cientes herramientas normativas y judiciales para su exigencia en la praacutectica resulta nugatorio el derecho de alimentos en muchos casos las barreras son impuestas en el acceso a la justicia y en la misma asistencia legal como se evidencia en la matriz de anaacutelisis de casos

Es decir que las actividades encaminadas a revisar los materiales didaacutecticos las praacutecticas en aula y las reflexiones sobre los medios de comunicacioacuten y sus mensajes las normas y su aplicacioacuten estaacuten en cabeza de aquellos profesores(as) comprome-tidos eacutetica y poliacuteticamente en develar las construcciones culturales e imaginarios compartidos que generan los estereotipos en el entendido de que la norma por siacute sola no funciona requiere de personas que adelanten acciones transformadoras

Anaacutelisis y categorizacioacuten de los hallazgosEl siguiente apartado trata del anaacutelisis de las categoriacuteas que se eligieron para co-dificar los discursos en torno al derechoobligacioacuten de los alimentos a los descen-dientes afectacioacuten a las mujeres banalizacioacuten invisibilizacioacuten culpar a la viacutectima naturalizacioacuten y la emergencia de tres categoriacuteas ciclo de violencias venganza y congestioacuten judicial las cuales se presentan a continuacioacuten en el orden de reiteracioacuten y que recogen el trabajo de campo


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La naturalizacioacuten14

para el caso de la negacioacuten de alimentos opera porque pese a que la negacioacuten in-justificada de alimentos a los nintildeos nintildeas y adolescentes se encuentra elevada a ca-tegoriacutea de delito como inasistencia alimentaria la proteccioacuten juriacutedica no es directa-mente hacia la mujer en teacuterminos de reconocer que frente a ella se ejerce violencia econoacutemica al negar la asistencia solidaria a los descendientes (Esta violencia estaacute acompantildeada de violencias sicoloacutegicas verbales y en muchos casos fiacutesica) Si no que estaacute dirigida a proteger el intereacutes superior de nintildeos nintildeas y adolescentes Al proceso judicial la mujer acude como representante legal de sus hijos e hijas menores de edad y no para reivindicar sus propios derechos

Esta categoriacutea se evidencia en discursos tales como ldquolos hijos estaacuten mejor al cuidado de su madrerdquo ldquolos hijos de mis hijas mis nietos seraacuten los hijos de mis hijos en duda estaraacutenrdquo ldquoCoacutemo mi mamaacute nos levantoacute sola y todos somos profesionales uno hace por los hijos todo lo necesario y no se necesita un hombrerdquo ldquoAguaacutentese que uno por los hijos hace lo que seardquo ldquoPara queacute lo va a demandar recuerde que no puede retirar la de-manda y en dos diacuteas ya se han reconciliadordquo ldquolos casos de alimentos son repetitivos no se aprende de ellosrdquo ldquolo pensoacute mejor decidioacute olvidarse de eacutel trabajar y estudiar y darle una mejor vida a todos esos hijos que teniacuteardquo ldquoSentildeora para queacute vamos a levantar un acta si eacutel no tiene trabajo ni tiene nadardquo

Es asiacute como las praacutecticas culturales y en las relaciones de familia que se establecen y se instalan en nuestra cotidianidad consideran como un evento normal o natural que sean las mujeres quienes esteacuten a cargo de sus hijos e hijas reforzado por di-chos populares que no solo se utilizan en ambientes familiares sino que son reite-rados por funcionarios puacuteblicos estudiantes y profesores en la asistencia legal que brinda el Consultorio Juriacutedico lo que trae como consecuencia que no se deacute el tramite apropiado y oportuno a las reclamaciones incluyendo argumentos y medidas de proteccioacuten especiacuteficas para las mujeres

14 Seguacuten Josep Vicent Marqueacutes (1981) naturalizacioacuten es un fenoacutemeno que lleva a los hombres a considerar sus acciones y sus creencias como naturales ligadas a su naturaleza La naturalizacioacuten puede considerarse como un discurso dominante en la mayoriacutea de las formas de sociedad actuales Al atribuir a causas naturales los hechos sociales los individuos y los grupos se alejan de la comprensioacuten de las reglas sociales que guiacutean los comportamientos en sociedad

Fuente Elaboracioacuten propia a partir del informe generado por Atlasti vr 7

Tabla 1 Densidad de citas asociadas por categoriacutea

Categoriacutea Grupos Focales Encuestas Entrevista CAF Otras actividades Totales

Naturalizacioacuten 7 20 4 6 37

Invisibilizacioacuten 5 17 1 0 23

Banalizacioacuten 1 13 0 0 14

Ciclo Violencia 13 1 0 0 14

Culpar a la viacutectima 4 9 0 1 14

Venganza 4 4 1 5 14

Afectacioacuten a las mujeres 0 3 2 5 10

Congestioacuten Judicial 1 3 0 3 7

Totales 35 74 15 20 144

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La Invisibilizacioacuten15

Para el tema de alimentos se evidencia en las pocas sentencias o pronunciamientos paradigmaacuteticos trabajos teoacutericos y de investigacioacuten16 en lo que tiene que ver con abordar el problema de la negacioacuten de alimentos a los descendientes con un en-foque de equidad de geacutenero17 Igualmente esta categoriacutea se refleja en la ausencia de perspectivas y reflexiones de geacutenero en los disentildeos de los cursos las agendas acadeacutemicas y las agendas puacuteblicas

Cabe sentildealar que para el mes de noviembre de 2016 se realizaron eventos que evidencian como las instituciones y la Universidad de Antioquia estaacuten incluyendo en sus agendas estos temas el 18 de noviembre de 2016 el II Foro Regional sobre equidad de geacutenero en Envigado del 23-25 de noviembre de 2016 el Primer Encuentro Nacional Universitario por la Equidad de Geacutenero en la Educacioacuten Superior realizado en la Universidad de Antioquia y el 25 de noviembre de 2016 el Seminario la Ina-sistencia Alimentaria como una forma de violencia econoacutemica contra las mujeres organizado por el Municipio de Medelliacuten con el apoyo de ONU Mujeres y el programa Mujeres Seguras como parte de las actividades promovidas con ocasioacuten del Diacutea In-ternacional de la no violencia y la no discriminacioacuten con la mujer (25 de noviembre)

La Invisibilizacioacuten se ve reforzada en justificaciones tales como ldquola mayor parte de la Carrera es teoacuterica no se enfocan en coacutemo investigar y desglosar un caso En su mayoriacutea solo evaluacutean conocimientos textualesrdquo ldquoFalta rigor procesal en materias de Derecho de Familiardquo ldquoEn el aacuterea de la conciliacioacuten las inducciones fueren un poco flojas eso se vio reflejado un poco en las audiencias de conciliacioacuten en materias de familiardquo ldquoel poco conocimiento previo del procedimiento especiacutefico encontraacutendose en la praacutectica con asuntos que no fueron vistos previamenterdquo

En la Encuesta realizada a estudiantes se preguntoacute por la fuente de los argumentos que utilizan en la redaccioacuten de las demandas ordinarias de alimentos la cual pro-porcionoacute informacioacuten con respecto a que la mayoriacutea fundamentan sus argumentos en el Coacutedigo Civil en el Coacutedigo de Infancia y Adolescencia y la Jurisprudencia de la Corte Constitucional las cuales como se ha venido indicando no tienen un enfoque en el que se busque la equidad de geacutenero y las discriminaciones de las que son objeto las mujeres A su vez indican el desconocimiento frente a la Ley 1257 de 2008 Prevencioacuten y Sancioacuten de formas de violencia y discriminacioacuten contra la mujer la Convencioacuten Universal de la CEDAW y la Convencioacuten Interamericana de Belem Do Paraacute pese a que hacen parte de la normatividad o estaacuten integradas al bloque de constitucionalidad

La banalizacioacuten18

Se considera que es una situacioacuten ldquobagatelardquo de bajo impacto y de muy poca im-portancia respecto de otras problemaacuteticas es decir el tema de los alimentos no es un asunto que se reconozca como coyuntural de amplia difusioacuten de los medios de comunicacioacuten o que esteacute en la lente de las discusiones acadeacutemicas a ejemplo de lo que ocurre con el ldquoProceso de Pazrdquo que durante 2016 al interior de la Universidad de Antioquia se adelantaron grandes esfuerzos de formacioacuten foros de discusioacuten e

15 ldquoEsa invisibilidad de la categoriacutea social a la que pertenecemos las personas de sexo femenino no se debe a razones de ldquonaturalezardquo sino a la jerarqui-zacioacuten entre los sexos en la cual el sexo masculino se ha erigido como el representante del geacutenero humanordquo (Facio 1992 p56)16 Al momento de construir el marco de antecedentes del proyecto a finales de 2015 se encontraron soacutelo 4 referencias de investigaciones que abordaran el tema desde un enfoque de geacutenero17 A manera de ejemplo puede consultarse el informe de la Comisioacuten Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) (2015) Estaacutendares juriacutedicos vincula-dos a la igualdad de geacutenero y a los derechos de las mujeres en el sistema interamericano de derechos humanos desarrollo y aplicacioacuten Recuperado de OEA documentos oficiales OEA SerLVII143 Doc60 en el cual hasta noviembre de 2015 no se referencia el tema de los alimentos18 Se denomina banalizacioacuten al acto mediante la cual un tema importante se trata de modo trivial Este tipo de circunstancia puede darse de muchas maneras pero en general implica tratar un tema desvalorizaacutendolo Asiacute el tema en cuestioacuten se trivializa y se toma de un modo carente de respeto (httpdefinicionmxbanalizacion)


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incluso se adelantaron y gestionaron cursos y programas de posgrado con eacutenfasis en paz y posconflicto

En este sentido se reafirman estos discursos que banalizan el tema de alimentos con afirmaciones tales como ldquoes importante aunque reiterativo no aporta a la forma-cioacuten profesionalrdquo ldquoEl volumen de casos tramitados realmente no aporta a la solucioacuten de este tipo de conflictosrdquo ldquoEs importante aunque se deberiacutean ampliar los procesos sobre los que podamos conocer en el aacuterea de familiardquo ldquoDeberiacutea limitarse el nuacutemero de casos y dar espacio a otras temaacuteticas (comercial penal etc)rdquo ldquoNacen y nacen seres humanos sin control en condiciones precariashellip y esperan que un abogado haga el milagro de concederle una vida digna a un menor de edad cuando ellos ni siquiera pensaron en las condiciones en las cuales este menor de edad iba a nacerrdquo

En contraste con estas afirmaciones en los datos que se incluyeron en la cons-truccioacuten de la propuesta durante el 2015 se tramitaron 800 casos en el aacuterea de ali-mentos y en agosto de 2016 se firma un acuerdo de trabajo entre las Comisariacuteas de Familia de Medelliacuten el ICBF y los Centros de Conciliacioacuten de las Universidades para que les ayuden a tramitar audiencias de conciliacioacuten en el tema de alimentos ya que se reconoce que estaacuten desbordadas y las citas para las conciliaciones se daban para 4 y 5 meses Y en lo que va corrido del antildeo seguacuten informacioacuten de la Comisariacutea de Familia No 13 de Medelliacuten entre enero y septiembre de 2016 se habiacutean tramitado 5133 casos de conciliaciones por alimentos

Adicionalmente cifras aportadas por la Fiscaliacutea General de la Nacioacuten en cuanto al delito de Inasistencia Alimentaria lo ubican en el segundo regloacuten (el primer rengloacuten es ocupado por los homicidios) En los anuarios estadiacutesticos19 de 2014 sentildeala que se asignaron 48425 oacuterdenes de trabajo (FGN 2014 p 153) para 2013 se asignaron 57391 oacuterdenes de trabajo (FGN 2012-2013 p 174) y en el antildeo 2012 se asignaron 40904 oacuterdenes de trabajo (FGN 2012-2013 p 166) sin embargo los procesos pe-nales por inasistencia alimentaria pasan a un segundo plano puesto que en el caso de Medelliacuten existe la Unidad de Delitos contra la Inasistencia Alimentaria creada en octubre de 2014 e inicioacute actividades en noviembre de 2015 la cual se crea por el volumen de casos compuesta por 8 unidades administrativas compuesta por 6 fiscales de indagacioacuten 2 fiscales de juicio cada equipo de trabajo estaacute conformado por un fiscal un asistente y un investigador para 2 fiscaliacuteas

Seguacuten informacioacuten suministrada por la doctora Lida Yazmiacuten Tami Mesa en el Se-minario la inasistencia alimentaria como forma de violencia contra las mujeres (25 de noviembre de 2016) a octubre de 2016 se estaban tramitando en promedio 1300 casos por unidad de los cuales el 99 corresponden a mujeres que acuden en re-presentacioacuten de sus hijos el 1 son mujeres que acuden por alimentos para ellas y de los cerca de 10000 casos soacutelo 3 casos corresponden a denuncias de hombres frente a mujeres

Asiacute mismo la doctora Lida Yazmiacuten indica que los mayores problemas se presentan porque 1) el volumen de los casos frente al personal asignado hace que no se pueda dar un tratamiento de mayor agilidad 2) Las personas no estaacuten en las bases de datos (Fosyga Dian EPS AFP Cajas de Compensacioacuten) lo que dificulta demos-trar la capacidad econoacutemica del padre o madre investigada 3) La presuncioacuten legal sobre que el demandado tiene ingresos de un salario miacutenimo mensual vigente ya que precisamente la fijacioacuten de cuotas sobre esta presuncioacuten lleva a las personas

19 Para mayor informacioacuten puede consultarse httpwwwfiscaliagovcocolombiagestionestadisticas

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al incumplimiento sistemaacutetico en los casos en los que no corresponde a la realidad 4) La teoriacutea del caso no se sustenta en violencias contra la mujer y especialmente violencia econoacutemica por lo que luego no es posible adecuar el programa metodoloacute-gico imputar y juzgar correctamente el caso cuando ocurre ocultamiento de bienes destruccioacuten o traspaso de bienes violencias sicoloacutegicas fiacutesicas y econoacutemicas

Es decir que el alto volumen de trabajo y delitos como el homicidio la extorsioacuten el secuestro el hurto son percibidos como de mayor importancia en el aacuterea penal y se considera en los ambientes de la ensentildeanzaaprendizaje del derecho que materias de las aacutereas Laboral Seguridad Social y Comercial son las de mayor importancia

Ciclos de violenciaLa violencia contra las mujeres ligadas a los aspectos sicoloacutegicos y econoacutemicos auacuten son imperceptibles en muchas de las actuaciones cotidianas Esta categoriacutea se identifica en los discursos en los que las mujeres tienen miedo de acudir al proceso de continuar con los procesos ldquoel miedo de las mujeres violencia fiacutesica y sicoloacutegicardquo ldquoella indignada y temerosa de la situacioacutenrdquo ldquopara variar se consiguioacute un marido maacutes violentordquo ldquoestaacute muy estresada con la situacioacutenrdquo ldquoes un hombre deacutespota y no tiene ninguacuten intereacutes en responsabilizarse de los hijosrdquo ldquole doy la cuota mientras no consiga otrordquo ldquono le doy la cuota porque ella se la gasta con el mozordquo ldquoa ninguacuten hombre le interesa man-tener una mujer con quien no viverdquo

Al igual que se presentan discursos en los cuales la cuota de alimentos no es per-cibida como una obligacioacuten legal y moral en la que se conjuga la responsabilidad y solidaridad frente a los hijos e hijas con afirmaciones como ldquoes que si yo quiero le colaborordquo ldquoDeme una esperita y le colaborordquo ldquorebaacutejeme la mitad de la cuota y de la deuda que no tengo trabajordquo ldquoes que si el hombre no tiene trabajo como le va a colaborarrdquo ldquocuando tenga trabajo le colaborordquo

En este sentido no se advierte discute o reflexiona al momento de acompantildear el traacute-mite de las usuarias del Consultorio Juriacutedico la presencia de la violencia econoacutemica aparejada a la violencia sicoloacutegica que se desprende de amenazas e insultos al mo-mento de entregar las cuotas de alimentos o de asistir a las audiencias de conciliacioacuten y de concebir la cuota de alimentos como una manera de perpetuar derechos sobre el cuerpo de sus ex compantildeeras vigilarlas o considerar las cuotas econoacutemicas de alimentos como un premio o un castigo derivado del comportamiento de las mujeres extendiendo la violencia econoacutemica y sicoloacutegica hacia el grupo familiar maacutes que como una obligacioacuten de los padres frente a sus hijos e hijas

Culpar a la viacutectimaLas mujeres que solicitan alimentos son vistas como culpables y destructoras de sus hogares de esa concepcioacuten de familia ideal de las rupturas afectivas genera-dora de conflictos y carencias

Situacioacuten que se evidencia en discursos tales como ldquopara que se ponen a tener hijos si no son capaces de mantenerlosrdquo ldquose debe al fenoacutemeno de madres adolescentes y sol-teras cabeza de familiardquo ldquofalta de informacioacuten sobre anticonceptivosrdquo ldquofalta de poliacuteticas puacuteblicas efectivas en materia de prevencioacuten de embarazordquo ldquola administracioacuten puacuteblica tiene programas de planificacioacuten familiarrdquo ldquoella es tan linda como tonta siempre nece-sitaraacute de un hombre que la cuide de siacute mismardquo ldquopaacuteque no estudioacute prefirioacute irse a vivir con eacutel y vea ahiacute la dejoacute con dos nintildeosrdquo ldquopara que se va de la casa si no le faltaba nadardquo ldquoyo la teniacutea como una reina entonces que deje de ser vaga y trabaje que yo no la voy a


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mantenerrdquo ldquose cansoacute de vivir bueno y que la mantuvierahellip que trabaje como yo trabajordquo ldquosi no vive conmigo yo no le voy a facilitar las cosasrdquo

Es decir que en estos discursos las mujeres se ven forzadas a adelantar procesos ordinarios de fijacioacuten de cuota de alimentos a favor de sus hijos(as) no porque se considere que haya una responsabilidad conjunta y solidaria en el cuidado y la crianza de los hijos e hijas sino por su condicioacuten natural del embarazo o su incapacidad de convivir en una familia ideal

Real afectacioacuten de las mujeresAuacuten no se ha dimensionado el impacto del tema de los alimentos en teacuterminos eco-noacutemicos culturales sociales y de afectacioacuten a las mujeres quienes en su mayoriacutea sin importar su rango de edad su nivel educativo su estrato socioeconoacutemico su etnia raza terminan asumiendo en un 100 el cuidado la crianza y la manuten-cioacuten integral de sus hijos e hijas Esto representa para las mujeres en palabras de Martha C Nussbaum una perdida en las posibilidades reales de cultivar las capaci-dades ldquoA menudo cargadas con la ldquodoble jornadardquo que deriva de las exigencias del empleo y de la responsabilidad por el hogar y por el cuidado de los nintildeos carecen de oportunidades para el juego y para el cultivo de sus facultades imaginativas y cognitivasrdquo (2002 p 27)

Encontramos discursos afirmaciones en las que se reconoce la feminizacioacuten de la pobreza tales como ldquola pobreza de la mujer a raiacutez de los procesos de alimentosrdquo ldquomaacutes del 90 asumen la custodia de sus hijosrdquo ldquoEl 99 de mujeres demandan en represen-tacioacuten de sus hijosrdquo ldquola recomposicioacuten familiar como generadora de pobreza extremardquo ldquovive con los ingresos de la cuota de alimentosrdquo ldquoes que es una vaga que trabajerdquo

Es decir que estos discursos de un lado desconocen el valor que deberiacutea darse en teacuterminos econoacutemicos a las labores de cuidado en el hogar y que menoscaban la independencia financiera de las mujeres y las posibilidades reales de acceder a la educacioacuten superior o de incluir en sus planes de vida actividades no direccionadas al trabajo para sustento del hogar y al cuidado y crianza tales como actividades recreativas artiacutesticas o de desarrollo profesional Incluso la ley al tasar la obligacioacuten econoacutemica en un 50 que de entrada parece ser una medida igualitaria en la praacutec-tica es una medida inequitativa que no contempla todos los aspectos asociados a la economiacutea del cuidado

Venganza y Congestioacuten del Sistema JudicialCategoriacuteas que se perciben en afirmaciones tales como ldquoes que por venganza las mujeres congestionan el sistema judicial con las demandas de alimentosrdquo ldquocomo eacutel se consiguioacute otra por eso lo demandoacuterdquo ldquomuchas mujeres acuden al proceso en venganza para fastidiar a su exparejardquo ldquolos jueces estaacuten a favor de las mujeresrdquo ldquoclaro como era una mujer en la conciliacioacuten de condenoacute a pagar maacutes de lo que puedordquo ldquovenganza por no continuar con ellardquo

Es decir que hay una percepcioacuten de que en el tema de alimentos las mujeres recu-rren al proceso civil o penal como una accioacuten en contra de su expareja con lo cual generan alta congestioacuten en el sistema judicial desconociendo que quizaacutes en cuanto a la congestioacuten judicial se deberiacutea prestar mayor atencioacuten a lo que ocurre con EPS AFP y entidades estatales que no responden a tiempo derechos de peticioacuten y niegan sistemaacuteticamente derechos fundamentales quienes realmente son los que conges-tionan el sistema judicial

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Finalmente las mujeres acuden al proceso judicial como lo veremos en el anaacutelisis de casos luego de intentar ante diferentes instancias llegar a un acuerdo para sol-ventar las necesidades econoacutemicas de sus hijos e hijas menores de edad y garanti-zar su desarrollo personal en donde no se valora el trabajo domeacutestico y de cuidado ni las carencias afectivas que se derivan para los hijos e hijas que terminan siendo objeto de litigio y los funcionarios no cumplen con su deber legal de fijar cuotas provisionales ni se adelantan pronto los procesos quizaacutes porque se estaacute evitando ldquocongestionar el sistema judicialrdquo y apoyar ldquovenganzas personalesrdquo cuando la dis-cusioacuten y reflexioacuten deberiacutea centrarse en la responsabilidad parental los principios de solidaridad e intereacutes superior de nintildeos nintildeas y adolescentes y una oportunidad para la formacioacuten juriacutedica tanto de estudiantes como de la comunidad en general

Matriz Anaacutelisis de CasosAhora bien parte del trabajo de campo propuesto consistiacutea en la revisioacuten de casos en el Sistema de Informacioacuten y Gestioacuten del Asuntos del Consultorio (SIGAC) para ello luego de la obtencioacuten de los permisos requeridos para la consulta el 24 de julio de 2016 se constata en el SIGAC la existencia de 46 casos activos de demandas or-dinarias de fijacioacuten de cuota de alimentos algunas de ellas ingresaron al Consultorio Juriacutedico desde el antildeo 2010 mediante la atencioacuten en turnos de consulta que realizan los estudiantes del pregrado asociado a las materias Consultorio Civil I y II Utilizando el programa Excel se escogen de manera aleatoria simple diez (10) casos Se realiza revisioacuten final del avance de los casos elegidos en noviembre de 2016 Estos casos son considerados como representativos para efectos de este anaacutelisis ya que con-firman la radiografiacutea expuesta en el planteamiento del problema sobre el desgaste aniacutemico y procesal que representan los casos de alimentos y tesis plantadas en apartados precedentes de esta investigacioacuten en teacuterminos de los estereotipos y pre-juicios presentes

Entre los hallazgos comunes a los casos se encuentra el ingreso al sistema como demandas ordinarias de fijacioacuten de cuota de alimentos que continuacutean con el acom-pantildeamiento en el Ejecutivo Conexo o que debiacutea darse el traacutemite de Ejecutivo toda vez que las usuarias (todas mujeres) aportan diversos documentos que dan cuenta de intentos de conciliaciones en Comisariacuteas de Familia Fiscaliacutea y procesos previos pero en ninguno de los diez casos revisados se ha logrado el pago efectivo de las cuotas de alimentos En otras situaciones auacuten no han llegado a las instancias ju-diciales no hay actuaciones sustanciales de los estudiantes que tienen a cargo el proceso no hay comunicacioacuten con la usuaria o falta alguacuten documento que impide el traacutemite normal y oportuno

En todos los casos se argumenta soacutelo con la indicacioacuten de las siguientes normas ldquoLey 1098 de 2006 Decreto 2737 de 1989 y la Ley 75 de 1968 el artiacuteculo 411 y si-guientes del Coacutedigo Civil la Ley 640 de 2001 y demaacutes disposiciones concordantesrdquo lo que evidencia que no se recurren a otros instrumentos constitucionales sobre el ldquointereacutes superior del menorrdquo ni a precedentes jurisprudenciales y convencionales para reforzar los argumentos ni a las medidas dirigidas a las Comisariacuteas de Familia en teacuterminos de fijar cuota provisional de alimentos lo que implica que se recurra en varias ocasiones al mecanismo de conciliacioacuten para acceder al proceso judicial Al igual que no se recurre a las presunciones legales medidas cautelares medidas de proteccioacuten de la Ley 1257 de 2008 frente a la sensibilizacioacuten prevencioacuten y sancioacuten de la violencia contra las mujeres ni a los poderes del juez como director del proceso que permitiriacutean agilizar estos traacutemites y evitar que los casos se demoren a causa


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de informacioacuten faltante de la parte demandada el valor de su asignacioacuten salarial los presuntos bienes y la exigencia de documentos originales y autenticaciones que legal y jurisprudencialmente no son exigibles

La importancia de estos extractos es que a partir de las situaciones particulares se puede evidenciar las diferentes narrativas empleadas por los estudiantes en las cuales se observan los imaginarios tanto de las usuarias como del estudiante al describir la situacioacuten que permite hacer una radiografiacutea casuiacutestica ademaacutes de activar las narrativas de ficcioacuten para emplearlos como insumos didaacutecticos

Por motivos de espacio en la publicacioacuten de este artiacuteculo no es posible incluir la matriz de casos empleada sin embargo se logroacute constatar como desde la recepcioacuten inicial del caso por parte de los estudiantes se reafirman tambieacuten los discursos sobre que la cuota de alimentos es una colaboracioacuten del padre hacia sus hijos y no estaacute ligada a la responsabilidad y obligaciones que tiene como padre Que las deudas de los ali-mentos se transan como si no estuviesen ligadas al sustento digno de un nintildeo nintildea o adolescente que tiene derechos prevalentes y a quien no se le debe una suma de dinero sino una expresioacuten de solidaridad y amor

Al igual podemos ver el problema para fijar las cuotas monetarias de alimentos que sean realistas de las necesidades del nintildeo nintildea o adolescente frente a las posibili-dades econoacutemicas del padre en varias de las redacciones se dejan por fuera compo-nentes del derecho de alimentos como lo son la alimentacioacuten el vestido la vivienda la educacioacuten la recreacioacuten y el costo del cuidado mostrando efectivamente coacutemo algu-nas cuotas son irrisorias y de conciliacioacuten en conciliacioacuten se establecen cada vez maacutes bajas o pretensiones superiores a los requisitos de recepcioacuten de usuarios y usuarias que indica ldquopersonas de estrato 1 y 2 que devenguen un salario miacutenimordquo (Instructivo Turno de Consulta 2016) Finalmente puede observarse como el lenguaje cambia al utilizar las expresiones ldquosentildeorrdquo en vez de ldquopadrerdquo y ldquosentildeora o usuariardquo en vez de madre lo que desperso-naliza la relacioacuten dejando a los hijos e hijas como simples objetos de litigio pero ademaacutes como son las mujeres quienes actuacutean en representacioacuten de los derechos de sus hijos e hijas y dejan por fuera la real afectacioacuten y la violencia econoacutemica de la cual son objeto por parte de su ex pareja

Reflexiones FinalesAquello que no podemos imaginar no lo discutimos

Paul Kanh

El tema de los DerechoObligaciones de los Alimentos a los descendientes estaacute inmerso construcciones culturales marcadas por la desigualdad estructural de las mujeres tanto en sus relaciones familiares y sociales como en la garantiacutea de un acceso eficaz a la justicia Es imperativo entonces entender como ese conjunto de costumbres y tradiciones terminan haciendo nugatorio el acceso a la justicia de las mujeres en temas como el propuesto del DerechoObligaciones de los alimentos cuya discriminacioacuten y violencias no soacutelo las afecta a hombres y mujeres sino a su nuacutecleo familiar Por un lado la normativa en lo referente a la proteccioacuten de los de-rechos de las mujeres y la promocioacuten de una vida libre de violencias constituye una conquista de los movimientos sociales y poliacuteticos de los feminismos pero todaviacutea

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hoy en nuestra legislacioacuten y en nuestra Facultad de Derecho siguen inmersas en estructuras patriarcales y androceacutentricas de la construccioacuten juriacutedica e institucional

Por tanto la cultura expresada mediante el lenguaje cotidiano con el que se aborda el tema en los ejemplos propuestos en cada categoriacutea influye no soacutelo en el tipo de normas que se proclaman sino tambieacuten en la manera en coacutemo se accede al sis-tema de justicia sus instituciones sus barreras contradicciones y la permanencia de roles prejuicios y estereotipos de geacutenero frente a mujeres y hombres presentes en las representaciones culturales que terminan instalaacutendose en las aulas en las praacutecticas acadeacutemicas y profesionales frente al derechoobligacioacuten de Alimentos y en las comprensiones y soluciones que se ofrecen a los usuarios y usuarias de los servicios de asesoriacutea y traacutemites juriacutedicos en el Departamento de Praacutecticas de la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas

Es por ello fundamental entender coacutemo se entretejen estas relaciones de poder asi-meacutetricas las cuales cotidianamente son reforzadas por ldquodispositivos de disciplina-mientordquo20 la educacioacuten es patriarcal por tanto se requiere ldquodeconstruir la culturardquo21 para lograr la efectividad de las normas establecidas y un primer paso es develar esos prejuicios y estereotipos derivados del sexismo presentes a la hora de elaborar las demandas por alimentos que nos impiden avanzar hacia la equidad de geacutenero y utilizar las herramientas normativas adecuadas Lo cual se refleja no solo en la for-macioacuten de los estudiantes sino tambieacuten en la actitud de los funcionarios puacuteblicos (jueces fiscales comisarios) quienes a la hora de elegir aplicar e interpretar las normas tienen el peso de sus propias maneras de aproximarse al conocimiento

En este mismo sentido seguacuten ponencias de la Segunda Cohorte del Diplomado de Geacutenero y Justicia promovido por la Secretariacutea de las Mujeres del Municipio de Me-delliacuten el Instituto Colombiano de Derecho Humanos y el asocio de 11 Facultades de Derecho entre ellas la de la Universidad de Antioquia (julio-septiembre de 2015) el nivel de formacioacuten de los funcionarios secretarios de despachos judiciales jueces fiscales policiacutea comisarios de familia entre otros hace nugatorio el acceso de las mujeres a la justicia ya que imponen barreras culturales ligadas los prejuicios y estereotipos en las relaciones de geacutenero que terminan influenciando su forma de atender las solicitudes de las mujeres y finalmente su toma de decisiones

De igual modo si durante la formacioacuten de los estudiantes no se incluyen elementos for-mativos en los que se consideren los enfoques de equidad de geacutenero interseccionales y diferenciales el apoyo que se brinda a los usuarios(as) del Consultorio Juriacutedico se-guiraacute ligado a las concepciones patriarcales y heteronormativas que influiraacuten en su posterior desempentildeo como funcionarios puacuteblicos y litigantes puesto que recurriraacuten a los mismos argumentos sin identificar que cada caso representa una experiencia individual en el cual se vulneran derechos humanos fundamentales de las mujeres (dignidad humana vida igualdad) vale la pena analizar si se presentan discrimina-ciones o violencias basadas en estereotipos sexo-geneacutericos que ameriten realizar una redaccioacuten y adecuacioacuten normativa consistente y coherente para el caso concreto Lo que conduce a que la necesidad de visibilizar cuaacuteles son las dimensiones que se afectan en la vida de las mujeres a la hora de enfrentar un proceso ordinario o eje-cutivo de alimentos ldquoSer mujer es un estado personal al cual el Derecho auacuten hoy en diacutea le atribuye poca importanciardquo (Facio 1992 p 56)

20 Como lo sentildeala Foucault familia escuela estado iglesia faacutebrica prisioacuten21 La deconstruccioacuten pensada desde la idea de Jacques Derrida ldquoNo es un anaacutelisis sobre todo porque el desmontaje de una estructura no es una regre-sioacuten hacia el elemento simple hacia un origen indescomponiblerdquo Sino con la idea de entender comprender para superarhellip


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Los Estudios Culturales como enfoque teoacuterico y el estudio de caso como estrategia de investigacioacuten permiten entonces conjugar eso que nos pasa que pensamos que escribimos para develar esas relaciones de poder dualidades impuestas privile-gios y abusos que nos permiten descorrer ese velo para analizar y entender teoriacuteas como la interculturalidad la interseccionalidad y la diferenciacioacuten que maacutes allaacute de la mera descripcioacuten se puedan instalar en nuestro diario quehacer convirtieacutendolas en praacutecticas acadeacutemicas transformadoras al reconocer a ese otro que es diferente a miacute y merece un trato diferenciado porque en el cruce de identidades grupos a los que pertenecemos estatus socioeconoacutemico nivel educativo edad raza geacutenero no soacutelo se moldean nuestras vidas otorgando un significado y experiencia diferente a cada hombre y mujer sino que nos corresponde a investigadores y acadeacutemicos develar para transformar y facilitar el acceso real a derechos garantiacuteas y oportuni-dades que muchas veces en las normas que consideramos gozan de validez interna y externa terminan homogenizando y marginaacutendonos incluso a nosotros mismos

El reto en teacuterminos de la investigacioacuten juriacutedica estaraacute en propiciar desde los cursos de formacioacuten en investigacioacuten espacios desde las teoriacuteas criacuteticas y estudios cultu-rales que permitan imaginar a los estudiantes otros escenarios posibles de los que se vienen ensentildeando en temas como los asuntos de Familia ligados a la idea de Paacuteter Familia Romano de debatir sobre las instituciones que se consideran soacutelidas y de proponer soluciones resultados de nuestras investigaciones a viejos temas sin resolver como es el caso de los derechosobligaciones de los alimentos

Finalmente es importante que el profesor(a) tenga presente que una cosa es ldquoRepre-sentarrdquo esa manera de ver el mundo en teacuterminos teoacutericos y metodoloacutegicos al dictar magistralmente una clase cual es la su responsabilidad con las nuevas preguntas que debe responder la disciplina juriacutedica frente a los reclamos de coacutemo se favorecen las cadenas de exclusioacuten por motivos culturales sexo-geneacutericos raciales econoacutemicos y religiosos y otra cosa es ldquoRecrearlordquo es decir ofrecer a los estudiantes una conexioacuten con su propia experiencia anclado a su propio contexto y a lo que imagina posible es decir que con la recreacioacuten se busca generar praxis reflexiones conectadas activida-des que muestren los propios cambios exponer o develar las propias praacutecticas y el lugar el estudiante en relacioacuten con ese nuevo conocimiento al que se enfrenta

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Subjetividades Otros Lugares de lo Poliacutetico

Sobre los autores

1 Magiacutester en Educacioacuten de la Universidad de Antioquia profesora de caacutetedra del aacuterea de metodologiacutea de la investigacioacuten de la praacutectica acadeacutemica Cliacutenicas Juriacutedicas en la liacutenea de reflexioacuten Circuitos Coloniales del Trabajo en la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas de la Universidad de Antioquia

Introduccioacuten La cultura asimismo nos procura guiacuteas y estratagemas para encontrar un nicho entre la estabilidad y el cambio

exhorta prohiacutebe tienta deniega o recompensa los compromisos emprendidos por el Yo Y el Yo utilizando su

capacidad de reflexioacuten y de imaginar alternativas rehuacuteye o abraza o reevaluacutea y reformula lo que la cultura le ofrece

Jerome Bruner

Los estudiantes del pregrado de Derecho por ley1 deben realizar sus praacutecticas aca-deacutemicas obligatorias en los denominados ldquoConsultorios Juriacutedicosrdquo por este motivo la Facultad de Derecho y Ciencias Poliacuteticas de la Universidad de Antioquia cuenta con un Departamento de Praacutecticas en donde los estudiantes acompantildean procesos judiciales en el Consultorio Juriacutedico ldquoGuillermo Pentildea Alzaterdquo2 sin embargo como parte del desarrollo del plan de estudios y la identidad institucional se brinda a los estudiantes otros escenarios de formacioacuten con caraacutecter integral e interdisciplinario en programas de caraacutecter sociojuriacutedico entre los cuales se destaca el Centro de Atencioacuten Familiar (CAF) el Centro de Atencioacuten a Viacutectimas (CAV) el Centro de Conci-liacioacuten las Cliacutenicas Juriacutedicas y programas formacioacuten juriacutedica y poliacutetica baacutesica a las comunidades (IGDP 2014)

Uno de los tipos de procesos que la ley autoriza a los estudiantes para que ejerzan el litigio como parte de su formacioacuten es el tema del Derecho a los Alimentos el cual se encuentra regulado por el Coacutedigo Civil Tiacutetulo XXI el artiacuteculo 24 del Coacutedigo de Infancia y adolescencia Ley 1098 de 20063 el Decreto 2737 de 1989 - Coacutedigo del Menor norma que pese a haber sido derogada mantiene vigentes entre otros los artiacuteculos referentes al proceso de alimentos hasta la entrada en vigencia del Coacutedigo General del Proceso Ley 1564 de 20124 en el cual se atribuye la competencia a los Jueces de Familia de uacutenica instancia El traacutemite se realiza mediante el ldquoProceso Verbal Sumariordquo que permite al juez decretar pruebas de oficio para demostrar la necesidad del beneficiario y capacidad del deudor y remite a las normas especiales del Coacutedigo de Infancia y Adolescencia Ademaacutes de concentrar en el mismo juez los procesos de revisioacuten exoneracioacuten y ejecutivos por alimentos con las que se subsanan algunas dificultades que se veniacutean presentando tales como el no reconocimiento de las conciliaciones que se realizaban en los Centros de Conciliacioacuten de las Facultades de Derecho5 Y finalmente eacutesta conducta de inasistencia alimentaria6 se contempla como delito en el Coacutedigo Penal Colombiano pero no corresponde a las facultades de derecho actuar en estos procesos

1 Ley 583 de 2000 Modifica el Decreto 176 de 1971 que obliga a las Facultades de Derecho a organizar Consultorios Juriacutedicos2 El Consultorio Juriacutedico fue creado en 1968 Mediante Acuerdo 22 de mayo 26 de 1971 de la Sala de Gobierno del Honorable Tribunal Superior de Medelliacuten3 Artiacuteculo 24 ldquoLos nintildeos las nintildeas y los adolescentes tienen derecho a los alimentos y demaacutes medios para su desarrollo fiacutesico psicoloacutegico espiritual moral cultural y social de acuerdo con la capacidad econoacutemica del alimentante Se entiende por alimentos todo lo que es indispensable para el sustento habitacioacuten vestido asistencia meacutedica recreacioacuten educacioacuten o instruccioacuten y en general todo lo que es necesario para el desarrollo integral de los nintildeos las nintildeas y los adolescentes Los alimentos comprenden la obligacioacuten de proporcionar a la madre los gastos de embarazo y partordquo (Ley 1098 2006 art 24)4 Entroacute plenamente en vigencia a partir de enero de 20165 Seguacuten Simposio sobre cuota alimentaria realizado por la Red de Consultorios Juriacutedicos de Antioquia y sus Centros de Conciliacioacuten realizado el 28 de marzo de 2014 ldquo De acuerdo con Gustavo Adolfo Ortiz Cano director del Consultorio Juriacutedico de la UPB ldquoesta actividad acadeacutemica tuvo como objetivo reflexionar en torno a una praacutectica que de manera recurrente se viene presentado desde el antildeo 2011 con algunos Juzgados de Familia de Medelliacuten los cuales han venido rechazado de plano el conocimiento de las demandas de fijacioacuten de cuota alimentaria de menores de edad Su argumento es que si bien se encuentra suplido el requisito de procedibilidad dichos ciudadanos debiacutean recurrir antes de demandar a los Defensores o Comisarios de Familia para que estos fijen de forma provisional los alimentos y que soacutelo en el evento en que alguna de las partes lo solicitaraacute remitir el informe al Juez de Familia para lo de su competenciardquo6 Se define como inasistencia alimentaria al incumplimiento sin justa causa de la prestacioacuten de alimentos a hijos padres yo coacutenyuges ldquoEl Decreto 1699 de 1964 que reguloacute las conductas antisociales en su Art 27 dispuso que ldquoEl que sin causa justificada deje sin asistencia econoacutemica o moral a personas a quienes esteacute obligado a prestarla incurriraacute en arresto de seis meses a dos antildeosrdquordquo(Bustos 2009 p 129) Las penas para este delito fueron modificadas por la Ley 1542 de 2012 que indica tener en cuenta a la Convencioacuten Belem do Paraacute con la cual se incrementa la pena de prisioacuten de 4-8 antildeos y elimina el caraacutecter de querellables y desistibles de los delitos de violencia intrafamiliar e inasistencia alimentaria es decir que no hay posibilidad de retirar las denuncias y le corresponde a la Fiscaliacutea de oficio adelantar las investigaciones y acusar


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