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BOLETÍN INFORMATIVO DE LA ASOCIACIÓN DE MÉDICOS HOMEÓPATAS DE ANDALUCÍA Estimado/a compañero/a: Llega a tus manos el informativo nº 40 , correspondiente al verano de 2013. En él encontrarás informaciones útiles sobre los siguientes temas: Próximas actividades de nuestras Asociaciones. Bibliografía sobre Homeopatía en español (libros de reciente distribución en España y últimos números de las revistas publicadas en nuestro país). Cursos, seminarios, congresos y reuniones. Asuntos diversos. Comunicaciones de nuestros socios. Entre las novedades bibliográficas quiero destacaros dos libros que me han parecido de mucho interés. Ambos han sido publicados por la editorial Kessinger Publishing en USA, especializada en la edición de textos antiguos. El primer libro es Consideraciones Críticas Acerca de los Principios Fundamentales de la Homeopatía (1863) del Dr. Cayetano Cruxent donde plantea una revisión crítica de los principios de la Homeopatía. El segundo libro es Conferencia sobre Homeopatía (1903) del Dr. John Henry Clarke ; se trata de una deliciosa conferencia dictada a las hermanas y enfermeras del Hospital Homeopático de Londres, el día 28 de mayo de 1902. Entre los próximos cursos y congresos a realizarse os recomiendo el c urso sobre Homeopatía en Cuidados Paliativos que organiza la Sociedad Hahnemanniana Matritense (SHM) en Madrid los días 20 al 22 de septiembre de 2013, impartido por la Dra. Ortrud Lindemann . La Academia Médico Homeopática Unicista de Bilbao (AMHUBI) y la Escuela Hispanoamericana de Homeopatía “Samuel Hahnemann” de Sevilla organizan el Curso Superior en Medicina Homeopática que se impartirá de forma simultánea en Bilbao y en Sevilla Este curso esta avalado por la Liga Médico Homeopática Internacional (LMHI). Comenzará el próximo día 27 de septiembre de 2013 y finalizará en junio de 2016. Consta de 624 horas lectivas. La Escuela Hispanoamericana de Homeopatía “Samuel Hahnemann” de Sevilla organiza un Curso de Clínica Integral Hahnemanniana , impartido por la Dra. Rosario

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BOLETÍN INFORMATIVO DE LA ASOCIACIÓN DE MÉDICOS HOMEÓPATAS DE ANDALUCÍA

Estimado/a compañero/a:

Llega a tus manos el informativo nº 40, correspondiente al verano de 2013. En él encontrarás informaciones útiles sobre los siguientes temas:

• Próximas actividades de nuestras Asociaciones.• Bibliografía sobre Homeopatía en español (libros de reciente

distribución en España y últimos números de las revistas publicadas en nuestro país).

• Cursos, seminarios, congresos y reuniones.• Asuntos diversos.• Comunicaciones de nuestros socios.

Entre las novedades bibliográficas quiero destacaros dos libros que me han parecido de mucho interés. Ambos han sido publicados por la editorial Kessinger Publishing en USA, especializada en la edición de textos antiguos. El primer libro es Consideraciones Críticas Acerca de los Principios Fundamentales de la Homeopatía (1863) del Dr. Cayetano Cruxent donde plantea una revisión crítica de los principios de la Homeopatía. El segundo libro es Conferencia sobre Homeopatía (1903) del Dr. John Henry Clarke; se trata de una deliciosa conferencia dictada a las hermanas y enfermeras del Hospital Homeopático de Londres, el día 28 de mayo de 1902.

Entre los próximos cursos y congresos a realizarse os recomiendo el curso sobre Homeopatía en Cuidados Paliativos que organiza la Sociedad Hahnemanniana Matritense (SHM) en Madrid los días 20 al 22 de septiembre de 2013, impartido por la Dra. Ortrud Lindemann. La Academia Médico Homeopática Unicista de Bilbao (AMHUBI) y la Escuela Hispanoamericana de Homeopatía “Samuel Hahnemann” de Sevilla organizan el Curso Superior en Medicina Homeopática que se impartirá de forma simultánea en Bilbao y en Sevilla Este curso esta avalado por la Liga Médico Homeopática Internacional (LMHI). Comenzará el próximo día 27 de septiembre de 2013 y finalizará en junio de 2016. Consta de 624 horas lectivas. La Escuela Hispanoamericana de Homeopatía “Samuel Hahnemann” de Sevilla organiza un Curso de Clínica Integral Hahnemanniana, impartido por la Dra. Rosario

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Sánchez, Dr. René Torres y Dra. Edwiges Sánchez, profesores de Homeopatía de México A.C., los días 18 y 19 de octubre de 2013 en Sevilla. La Academia Médico Homeopática de Barcelona (AMHB) organiza el Primer Ciclo Formativo Método Sensación Vital (Dr. Rajan Sankaran). Su segundo seminario se impartirá en Barcelona los días 18 y 19 de octubre de 2013. La Academia de Homeopatía de Asturias (AHA) organiza un Seminario de Serpientes y Reptiles impartido por el Dr. Giacomo Merialdo en Oviedo, los días 15 al 17 de noviembre de 2013. La Asociación de Médicos Homeópatas de Andalucía (AMHA) organiza un Seminario Introductorio para Homeópatas sobre Atención al Embarazo, Parto y Lactancia, impartido en Sevilla por la Dra. María Fuentes Caballero, los días 15 y 16 de noviembre de 2013. También la Asociación de Médicos Homeópatas de Andalucía (AMHA) organiza un curso de Reumatología Homeopática que será impartido por el Dr. Gheorghe Jurj en Sevilla los días 7 y 8 de febrero de 2014. En último lugar, en orden cronológico, el evento homeopático más importante de la Homeopatía en España en 2014: el VI CONGRESO NACIONAL DE HOMEOPATÍA, organizado por la Sociedad Española de Medicina Homeopática (SEMH) en la Universidad Francisco de Vitoria en Pozuelo de Alarcón (Madrid), los días 30 y 31 de mayo y 1 de junio de 2014. Esta es una cita ineludible para todos los médicos homeópatas españoles.

Para cualquier información estoy a vuestra disposición en el teléfono 695 640 859 o por e-mail: [email protected]

Un fuerte abrazo.

Dr. Ricardo Bárcena GómezPresidente de la Asociación de Médicos Homeópatas de Andalucía (AMHA) y miembro de la Academia Médico Homeopática de Barcelona (AMHB)

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INFORMATIVO Nº 40: VERANO 2013

PRÓXIMAS ACTIVIDADES DE NUESTRAS ASOCIACIONES

ACADEMIA MÉDICO HOMEOPÁTICA DE BARCELONA (www.amhb.net)

• Primer ciclo formativo sobre el método de la sensación vital del Dr. R. Sankaran. Tutoras: Dras. Mª Teresa Herrerías Ortiz y Montserrat Sotomayor Rodríguez. Segundo seminario: 18 y 19 de octubre de 2013. Consta de 7 seminarios de dos días de duración. Más información en el apartado de cursos.

• Sesiones clínicas de los miércoles (reuniones mensuales en las que se tratan distintos temas, a las 10.30 h. en la sede de la Academia en Barcelona).

• Tutorías de perfeccionamiento en Homeopatía. Coordinador Dr. Manel Mateu. 1 sábado al mes de 10 a 14 h.

• Grupos de Estudio: Bases teóricas, Materia Médica, Clínica, Farmacia, Investigación, Pediatría, Veterinaria, Sankaran, Comunicación.

• Asamblea General Ordinaria. 17 de julio a las 19.30 h. en 1ª convocatoria y a las 20 h. en 2ª. Barcelona. Durante la misma se procederá a la renovación estatutaria de los cargos vacantes de la Junta Directiva (tesorería, secretaria, vocal de web, vocal de cursos y seminarios, vocal de relaciones internacionales, vocal de biblioteca).

ASOCIACIÓN VASCO-NAVARRA DE MÉDICOS HOMEÓPATAS (AVNMH)

• Los diferentes grupos de trabajo de los miembros de la AVNMH siguen con sus dinámicas de trabajo. El grupo de Profundización en el estudio de la Homeopatía de Guipúzcoa sigue con sus reuniones y organizando cursos de formación continuada. Los miembros de Homeopatía Europea siguen también con sus reuniones de estudio.

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• La Academia Médico Homeopática Unicista de Bilbao (AMHUBI) y la Escuela Hispanoamericana de Homeopatía “Samuel Hahnemann” de Sevilla están organizando conjuntamente el próximo curso de formación que tiene el reconocimiento oficial de la LMHI y que comenzará el 27 de septiembre de 2013. Más información en el apartado de cursos.

• Posible presentación de la Asociación de amigos y usuarios de la Homeopatía en el País Vasco, en el mes de septiembre en Bilbao.

ASOCIACIÓN DE MÉDICOS HOMEÓPATAS DE ANDALUCÍA (AMHA)

• Seminario Introductorio para Homeópatas sobre Atención al Embarazo, Parto y Lactancia Crianza. 15 y 16 de noviembre de 2013. Dra. María fuentes Caballero. Más información en el apartado de cursos.

• Curso Reumatología Homeopática. 7 y 8 de febrero de 2014 en Sevilla (Real e Ilustre Colegio Oficial de Médicos). Dr. Gheorghe Jurj. Más información en el apartado de cursos.

• Grupos de estudio:

- Estudio Repertorial. Este grupo está coordinado por la Dra. Natividad Povedano Gómez y se reúne en el Colegio de Médicos de Córdoba. Este grupo está estudiando los síntomas mentales del Repertorio. Para más información: [email protected]

- Escuela Hispanoamericana de Homeopatía “Samuel Hahnemann”. Formación Continuada en Medicina Homeopática. Curso de Clínica Integral Hahnemanniana (18 y 19 de octubre de 2013, profesores de Homeopatía de México: Dra. Rosario Sánchez, Dr. René Torres y Dra. Edwiges Sánchez). Coordinación: Dr. Francisco de Asís Moya Hiniesta. Real e Ilustre Colegio Oficial de Médicos de Sevilla. Información: Dr. Francisco de Asís Moya Hiniesta (954 218 275). Más información en el apartado de cursos.

• Colaboración en las Reuniones del Ateneo Médico Homeopático “Dra. Inmaculada Cortés”. Real e Ilustre Colegio Oficial de Médicos de Sevilla. Próximas reuniones: 24 de septiembre, 29 de

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octubre, 26 de noviembre y 17 de diciembre de 2013. Horario: 20 a 22 h. Coordinadora: Dra. Isabel Romero de la Osa ([email protected]).

• También vamos a otorgar dos becas por el importe de la inscripción al VI Congreso Nacional de Homeopatía a dos compañeros de nuestra Asociación que presenten ponencias al mismo.

SOCIEDAD MÉDICO HOMEOPÁTICA DE LA COMUNIDAD VALENCIANA (www.smhcv.org)

• Sesiones clínicas mensuales (el 4º martes de cada mes, de 11 a 15 h.) en el Colegio Oficial de Médicos de Valencia: Están terminando el análisis del último proving, trabajando a Sankaran, estudio de las Enfermedades Psiquiátricas y Materia Médica de las Umbelíferas.

ACADEMIA MÉDICO HOMEOPÁTICA CANARIA (AMHC)

• Estudio y seguimiento del compañero que tiene una Esclerosis Lateral Amiotrófica, de momento sin resultados satisfactorios.

• Reuniones de estudio mensuales sobre la Materia Médica Clásica en el Colegio de Médicos de Las Palmas.

• Colaborar con la Asociación de Tenerife en la creación de la Asociación Canaria de Amigos y Usuarios de la Homeopatía, proyecto que ya está funcionando.

• Apoyo de la Ley de Iniciativa Popular para la defensa y promoción de la salud pública en Canarias, para que no se retire del texto de la misma la disposición adicional 4ª, que habla de la creación de unidades asistenciales de fisioterapia y terapias complementarias y alternativas en los centros de salud.

• Charlas por asociaciones de vecinos y otros colectivos.

• Elaboración de un proyecto para participar en una serie de programas de radio, para hacer una labor de difusión de la homeopatía.

SOCIEDAD GALLEGA DE MEDICINA HOMEOPÁTICA (SGMH)

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• Completar la información de la “patogenesia sobre el Prestige” realizada hace diez años por tres miembros de la SGMH.

• Hacer reuniones conjuntas con los veterinarios homeópatas.

• Propuesta de adaptar un código ético para la FEMH, basándonos o recogiendo el mismo código ético del ECH, incluyéndolo traducido en la web.

ASSOCIACIÓ MÈDICO HOMEOPÀTICA DE MALLORCA

• Consultas externas en el dispensario solidario cedido por un convento de Capuchinos ubicado en Palma de Mallorca. Actualmente colaboran 4 miembros de la asociación, manteniéndolo abierto una vez por semana (los viernes por la mañana). Se solicitan medicamentos homeopáticos usados para poder ofrecer sin coste alguno a los usuarios de dicho dispensario.

SOCIEDAD HAHNEMANNIANA MATRITENSE (SHM)

• Cursos a realizar en otoño: Homeopatía en Cuidados Paliativos (20 al 22 de septiembre de 2013, Dra. Ortrud Lindemann), con Giacomo Merialdo (22 al 24 de noviembre de 2013, seguramente).

• Grupo de estudio: Sankaran.

• Charlas divulgativas “Hablamos de Homeopatía”, en colaboración con el Instituto Homeopático y Hospital de San José. Todos los últimos jueves de cada mes a las 18 h. en el Instituto Homeopático y Hospital de San José.

• Se continua con las diversas consultas en el Hospital Homeopático (de beneficencia, a pacientes oncológicos y de tipo privado o de sociedades médicas que presten homeopatía).

ACADEMIA DE HOMEOPATÍA DE ASTURIAS (AHA)

• Seminario de serpientes y reptiles. 15 al 17 de noviembre de 2013. Oviedo. Dr. Giocamo Merialdo. Más información en el apartado de cursos.

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LIBROS SOBRE HOMEOPATÍA EN ESPAÑOL

• Metodología Homeopática. Dr. Carlos Osvaldo Cipolla. Índice: Prólogo. Prefacio. Naturaleza de las Enfermedades. Experimentación Patogenésica. Primeras Conclusiones. Enfermedades Crónicas. Miasmas. Enfermedades Agudas. Clasificación. Evolución Clínica del Caso en Homeopatía. Aproximaciones sobre los Lac. Conclusiones. Bibliografía. UCH Editores. Gran Bretaña. 2013.

• Lecciones de Materia Médica Homeopática. Dr. James Tyler Kent. Traductor: Dr. Anselmo Hernández Jordán. Tomos I y II. Editorial IHC (Institut Homeopàtic de Catalunya). España. 2012.

• Homeopatía. Teoría y Práctica. Visión actual y crítica de la Homeopatía Clásica. Flavio Briones Silva. Índice: prólogo. Introducción y bases de la Homeopatía. Concepto homeopático de enfermedad. Nociones de Farmacia Homeopática. Semiología Homeopática. Análisis del caso y prescripción. Causas desencadenantes (“Trastornos por”). Los síntomas mentales. El tratamiento homeopático de las enfermedades agudas. La toma del caso clínico en la práctica. Núcleo mental de los principales medicamentos homeopáticos. Los nosodes. Biotipología homeopática. Síntomas claves de los principales medicamentos de la Materia Médica Homeopática. Terapias paralelas a la Homeopatía y técnicas homeopáticas “no clásicas”. Fitoterapia y homeopatía. Medicamentos claves.

• Consideraciones Críticas Acerca De Los Principios Fundamentales De La Homeopatía (1863). Cayetano Cruxent. Tabla analítica: Prólogo. Introducción. Fisiología. Del dinamismo vital. Cuestiones enlazadas con la del dinamismo vital. Patología. De la etiología. De la individualización patológica. Teoría de las enfermedades crónicas. Del agente psórico. Del agente sifilítico. Del agente verrúcico (sicósico de Hahnemann). Patogenesia. De la experimentación pura. Bases de que debe partir el expurgo de la materia médica. Terapéutica. De la ley de los semejantes. De algunas de las ideas especiales de Hahnemann relativas al tratamiento de las enfermedades crónicas. Del método que debe seguirse en el tratamiento de las enfermedades crónicas. Del tratamiento de las enfermedades agudas llamadas síntomas primitivos, que reconocen por causa a los agentes crónicos. De la medicación infinitesimal. Régimen. Del régimen en las enfermedades agudas. Del régimen en las enfermedades crónicas. Profilaxia. Del tratamiento profiláctico de

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las enfermedades agudas. Del tratamiento profiláctico de las enfermedades crónicas. Kessinger Publishing. USA. 2010.

• Conferencia sobre Homeopatía (1903). A las hermanas y enfermeras del Hospital Homeopático de Londres. Dr. John Henry Clarke. Traductor: Luz Arriaga. Índice: Prefacio. Conferencia sobre Homeopatía dada en el Hospital Homeopático de Londres, la tarde del viernes 28 de mayo de 1902. Kessinger Publishing. USA. 2010.

• Homeopatía básica y avanzada. Dr. Mauricio Serratos Pedraza. Contenido: Prefacio. Prólogo. Historia de la medicina homeopática. Legislación en México en materia de medicina homeopática. Homeopatía básica: Ley de semejantes. Experimentación pura. Dosis mínima. Individualidad morbosa. Individualidad medicamentosa. Natura vis medicatrix. Energía vital. Materia Médica: Historia universal de la farmacia. Mercado mundial de los medicamentos homeopáticos. Reglas de preparación de los medicamentos homeopáticos. Tinturas madre. Medicamentos policrestos. Medicamentos semipolicrestos. Terapéutica Homeopática: Organon de la medicina. Criterios para la aplicación clínica de la terapéutica homeopática. Homeopatía en el primer nivel de atención en salud pública. Homeopatía sindromática (farmacodinamia comparada). Homeopatía nosológica. Homeopatía Avanzada: Remedios bioquímicos (Sales de Schüssler). Nosodes. Miasmas. Genética aplicada a la teoría miasmática. Pasado, presente y futuro de la ciencia homeopática. Editorial El Manual Moderno. México. 2012.

• Tratamiento Homeopático del Dolor. Xavier Díez Llambrich. Índice: Prólogo. Introducción. Conceptos generales sobre el dolor y su terapéutica homeopática. Dolor cefálico, ocular, ótico y orofacial. Dolor en el cuello y en las extremidades superiores. Dolor torácico. Dolor en el abdomen superior (ambos hipocondrios, epigastrio). Dolor en el abdomen inferior (hipogastrio, fosas ilíacas). Dolor lumbar y/o de las extremidades inferiores. El dolor cutáneo. El dolor postraumático. La fibromialgia. El dolor oncológico. El dolor pediátrico. Bibliografía. Grupo de trabajo “Prescribo Homeopatía”. Facultad de Medicina de la Universidad de Zaragoza. España. 2012.

• Homeopatía y salud integral. Susana Aikin. Contenido: Prólogo. Introducción. ¿Qué es la Homeopatía? La Homeopatía y la salud integral. El descubrimiento de la Homeopatía: El genio de Samuel Hahnemann. El llamado terreno homeopático. Los niveles del ser humano y la Homeopatía. Los remedios homeopáticos. ¿Cómo se

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elige un remedio homeopático? El concepto de miasma en la Homeopatía. La Homeopatía y la evolución del ser humano. ¿Qué puede curar la Homeopatía? ¿Cómo es una consulta de Homeopatía unicista? El sistema cardiovascular y la Homeopatía. Los dolores de cabeza y la Homeopatía. La colitis ulcerosa y la Homeopatía. Los desórdenes de la menstruación y la Homeopatía. La Homeopatía y el embarazo: curarse en salud. La lactancia materna y la Homeopatía. La Homeopatía y el tratamiento de la candidiasis. Las alergias y la Homeopatía. Asma y Homeopatía. El tratamiento homeopático de la fiebre. Las infecciones de oídos y la Homeopatía. El autismo y la Homeopatía. Trauma emocional y Homeopatía. La Homeopatía y el miedo a perder el control. El tratamiento homeopático de la anorexia y la bulimia. Menopausia y Homeopatía. Dejar de fumar y la Homeopatía. La Homeopatía en el tratamiento del cáncer. El kit homeopático básico del hogar. Caso Homeopático I. Caso Homeopático II. Caso Homeopático III. Bibliografía. Vision Libros. España. 2012.

• El Cólera, La Homeopatía Y La Alopatía. O Sea, Reglas Higiénicas, Profilácticas Y Curativas (1850). Dr. Cayetano Cruxent. Índice: Aclaraciones. Higiene. Profilaxia. Sintomatología. Tratamiento. Conclusión. Kessinger Publishing. USA. 2010.

REVISTAS DE HOMEOPATÍA DISTRIBUÍDAS EN ESPAÑA (Últimos números aparecidos)

• Revista Médica de Homeopatía. Volumen 6. Número 1. Enero-Abril 2013. Publicación oficial de la Federación Española de Médicos Homeópatas, Sociedad Española de Medicina Homeopática y Academia Médico Homeopática de Barcelona. Sumario: Editorial: ¿Hacia dónde avanza la medicina? (Joan Mora Brugués). Posible interacción entre determinados alimentos, hábitos y ondas electromagnéticas en relación con la actividad de los remedios homeopáticos (Genoveva Montserrat). Homeopatía en enfermedades atópicas pediátricas: resultados a largo plazo en niños con dermatitis atópica (Elio Rossi, Paola Bartoli, Alba Bianchi y Monica Da Frè). Medicina homeopática basada en la evidencia. Caso clínico (M. del Mar Ferré Rodríguez y Jorge Ferré Veciana). Tres casos de esclerosis múltiple tratados con homeopatía con potencias LM como alternativa al tratamiento con interferón. Relación coste-beneficio (Pedro Luis Rocamora Jover y Arturo José Botella Ortiz). Hahnemann en la consulta – prescripciones homeopáticas (Ute Fischbach Sabel). Debate bioético en un caso de cáncer (M. Jesús Pita Conde).

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Seminario con el Dr. Giacomo Merialdo sobre la familia de las Umbelíferas (dra. Natalia Benítez Sánchez-Cid).

• El Homeopático. Nº 63. Mayo/Junio de 2013. Revista on-line. El poder (Dr. Sergio Rozenholc). Samarium Muriaticum una historia (Dr. Sergio Rozenholc). Síndrome de la margarita. “Me quiero...no me quiero” (Graciela Galilea). “Teléfonos rotos” (Dra. Liliana Szabó). La serotonina, ¿qué es? La Homeopatía ayuda (Dr. Gerardo Morrielo). Comer y vivir saludablemente (Dr. Sergio Pereira Vitale). ¿Qué es el Biomagnetismo Integral AzulCamet (BIA) (Graciela Pérez Martínez). Homeopatía y Arte (Dra. Ana Scop, Dra. Silvia Fischman e Inés Lorenzo).

• Revista Homeopática Uruguaya. Nº 7. Abril de 2013. Revista on-line. Editorial: Discernimiento (Dr. Pablo Korovsky). Nuevos Medicamentos Homeopáticos: uso de fármacos modernos según el principio de semejanza (Marcus Zulian Teixeira). El vínculo dinamizado (Dr. Sergio Rozenholc). El Miedo (I) (Dr. Alexis Sosa). Entre la unanimidad y la individualidad (Dr. Pablo Korovsky).

• Noticias de la Liga. Nº 8. Diciembre de 2012. La Liga Medicorum Homoeopathica Internationalis (LMHI) mueve su asiento a la ciudad de Hahnemann, Köthen. Comité Europeo de Homeopatía (ECH) elige nuevo Consejo: Thomas Peinbauer electo nuevo Presidente de la ECH. La CAM juega un rol importante en el cuidado de la salud en Europa/Primera Conferencia de CAM en el Parlamento Europeo. XXXI Congreso Homeopático Brasilero y XI Congreso Brasilero de Homeopatía en Odontología- “Directo a nuevos y bellos horizontes”. Estándares de Educación Médica Homeopática de la LMHI y Acreditación de los Centros de Enseñanza Homeopáticos. Proyecto de Grupos de Trabajo de la LMHI comienza la segunda fase de desarrollo. Encuestas online: Estado de los farmacéuticos y odontólogos homeopáticos y situación de los remedios homeopáticos en diferentes países. Congreso LMHI 2013 en Quito (Ecuador) del 4 al 7 de junio de 2013.

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CURSOS, SEMINARIOS, CONGRESOS Y REUNIONES

• CURSO DE INICIACIÓN A LA AGROHOMEOPATÍA. 9 al 12 de julio de 2013. Universidad de Verano de la Universidad de las Islas Baleares (UIB). Palma de Mallorca. Coordinado por la profesora Catalina Cabot. Idioma catalán. Programa: El término “hormesis” y las limitaciones a su uso en el caso de los vegetales. Vías de señalización de las plantas en respuesta a contaminantes y enfermedades. Introducción a la agrohomeopatía, biotipos, biopreparados, tratamientos y respuestas. Experiencias de tratamientos de agrohomeopatía en hortícolas por videoconferencia directa desde el Instituto Comenius (México). La vitalidad de las plantas. Factores. Experiencia de tratamientos en los campos de frutales del Bajo Llobregat. Práctica de germinación de semillas, semilleros, sistemas de aplicación en campo en el vivero municipal de Palma. Visita al bosque del castillo de Bellver. Horario: 9 a 14 h. y 16 a 19 h. Importe: 90 € (60 € estudiantes). Información: 971 17 31 32. www.sac.uib.es/estiu/

• CURSO INTERNACIONAL DE HOMEOPATÍA. 24 al 27 de julio de 2013. Bogotá (Colombia). Dra. Rosalía Villoldo Pérez. Organiza: Universidad de Homeopatía Campos de Salud. Temario: Homeopatía General. Homeopatía pediátrica. Improntas miasmáticas. Uso de Nueva Materia Médica: nosodes, nuevos medicamentos vegetales, minerales, inmateriales, animales no comunes. Horario: 9 a 12 h. y 14 a 18 h. Importe: 350 dólares hasta el 10 de julio, 450 dólares después. www.uho-edu.org

• CURSO INTERNACIONAL “ANÁLISIS Y MANEJO DE CASOS DIFÍCILES EN HOMEOPATÍA, SEGÚN LAS ENSEÑANZAS DE ADOLPH LIPPE”. 24 al 26 de julio de 2013. Bogotá (Colombia). Dr. André Saine (Canadá). Organiza: Fundación Universitaria Escuela Colombiana de Medicina Homeopática Luis G. Páez. Importe: antes del 24 de junio 395 $, después 450 $. www.uniluisgpaez..edu.co

• XX REUNIÓN DE FORÁNEOS DE HOMEOPATÍA DE MÉXICO, A.C. 1 al 3 de agosto de 2013. Organizan: Homeopatía de México A.C. y Asociación de Médicos Homeópatas del Estado de Morelos (AMHEM). Cuernavaca (México). Temas: Materia Médica de los Nosodes. Definición de síntomas y clasificación miasmática de los medicamentos. Supresión. Importe: 2,500.00 pesos mexicanos

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(antes del 30 de junio), 3,000.00 (después). Información: 0155-55845022. [email protected]

• PRIMER CONGRESO INTERNACIONAL MÉDICO FARMACÉUTICO HOMEOPÁTICO. 5 al 7 de septiembre de 2013. México. Organiza: Asociación Nacional de la Industria Farmacéutica Homeopática (ANIFHOM). Ponencias: El paciente terminal y la Homeopatía (Dra. Gloria Alcover). Identificación de síntomas agudos y crónicos (Dr. Francisco Eizayaga). Autismo, diagnóstico y tratamiento homeopático (Dr. Guillermo Parás). Aspectos éticos y legales de la Homeopatía (Dr. Flavio Dantas). El manejo de los cuadros neumónicos con Homeopatía (Dra. Assumpta Mestre). Gestión de control de calidad en la industria homeopática (Laura Ramos). La validación, un gran reto en la industria farmacéutica homeopática (Alejandro Miranda). Importe: 3.250 pesos mexicanos hasta el 31 de julio, 3.750 a partir del 1 de agosto.

• CURSO SUPERIOR EN MEDICINA HOMEOPÁTICA. 27 de septiembre de 2013 a junio de 2016. 624 horas (336 h. presenciales, 288 h. de investigación). Formación online-presencial de manera simultánea en Bilbao y Sevilla. Organiza: Academia Médico Homeopática Unicista de Bilbao (AMHUBI) y Escuela Hispanoamericana de Homeopatía “Samuel Hahnemann” de Sevilla. Coordinadora académica: Dra. Esther del Rosario Molinares Rodríguez. Avalado por la Liga Médico Homeopática Internacional (LMHI). Curso Introductorio Seminario I y II (208 horas). Seminario I (27 de septiembre a 15 de diciembre de 2013). Materias: Historia y estado actual de la Homeopatía en el mundo. Deontología Médica Homeopática. Fundamentos de la Medicina Homeopática en las corrientes filosóficas I. Materia Médica: Policrestos, Nosodes y Farmacia Homeopática I. Seminario II (24 de enero a 30 de marzo de 2014). Materias: Fundamentos Teóricos-Científicos de la Medicina Homeopática I (Los principios de la Medicina Homeopática). Taller de Repertorización I. Materia Médica: Policrestos, Nosodes y Farmacia Homeopática II. Fundamentos de la Medicina Homeopática en las corrientes filosóficas II. Investigación Experimental I. Nivel I (208 horas). Seminario III (26 de septiembre a 14 de diciembre de 2014). Materias: Introducción a la Investigación Experimental en la Medicina Homeopática I. Fundamentos Teóricos-Científicos de la Medicina Homeopática II (El Organon del arte de curar). Materia Médica III Comparada. Taller de Repertorización II. Seminario IV (23 de enero a 29 de marzo de 2015). Materias: Introducción a la Investigación Experimental en la

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Medicina Homeopática II. Teoría de la Clínica Integral Homeopática. Materia Médica IV: Las Urgencias y los Procesos Morbosos Comunes, su abordaje y tratamiento médico homeopático. Prácticas de Clínica Integral Homeopática I (toma y análisis del caso por titular). Investigación Experimental II. Prácticas clínicas con tutor. Nivel II (208 horas). Seminario V (25 de septiembre a 13 de diciembre de 2015). Materias: Investigación Experimental en la Medicina Homeopática I. Prácticas de Clínica Integral Homeopática II. Fundamentos Teórico-Científicos de la Medicina Homeopática III (Las enfermedades crónicas). Nitidez sintomática I. Seminario VI (15 de enero al 27 de marzo de 2016). Materias: Nitidez sintomática II. Materia Médica V (Miasmática-Personoides). Fundamentos Teórico-Científicos de la Medicina Homeopática IV (Las enfermedades crónicas). Investigación Experimental en la Medicna Homeopática II (Recolección de datos). Investigación Experimental III. Prácticas clínicas con tutor. www.amhubi.org

• “MATERIA MEDICA OF THE FUTURE”. NEW INTERNATIONAL MATERIA MEDICA PURA COURSE. 28 de septiembre a 5 de octubre de 2013. Niendorf/Baltic Sea (Alemania). Dr. André Saine. Programa: Sepia, Lycopodium, Nux vomica, Arsenicum, Aconitum, Belladona, Bryonia, Kali bichromicum, Natrum muriaticum, Ignatia, Staphisagria, Pulsatilla, Phosphorus, Carbo vegetabilis, Arnica, Rhus, Sulphur, Calcarea carbonica, Silicea, Lachesis, Gelsemium, Veratrum, Mercurius, Cantharis. Horario: 9 a 12.30 h. y 14.30 a 18.30 h. Importe: 980 €.

• CURSO DE CLÍNICA INTEGRAL HAHNEMANNIANA. 18 y 19 de octubre de 2013. Sevilla. Profesores de Homeopatía de México: Dra. Rosario Sánchez, Dr. René Torres y Dra. Edwiges Sánchez. Organiza: Escuela Hispanoamericana de Homeopatía “Samuel Hahnemann”. Importe: 242 € antes del 18 de septiembre, después 260 €. Información: 954 218 275 (Dr. Francisco de Asís Moya Hiniesta).

• PRIMER CICLO FORMATIVO MÉTODO SENSACIÓN VITAL (DR. R. SANKARAN). 2013-2015. Se realizaran 7 seminarios. Barcelona. Tutoras: Dras. Mª Teresa Herrerías Ortiz y Montserrat Sotomayor Rodríguez. Organiza: Academia Médico Homeopática de Barcelona (AMHB). Programa: Segundo Seminario, 18 y 19 de octubre de 2013 (Reinos; Caso clínico de un Reino; Dudas de Miasmas y estudio de un caso clínico de un Reino; Reino Mineral, Tabla Periódica; Caso clínico; Experiencia de

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proving de una sustancia triturándola de la C1 hasta C4). Tercer Seminario, febrero 2014, Reino Mineral (Continuación del estudio del Reino Mineral; Tabla Periódica; Diferencias con Scholten; Casos clínicos). Cuarto Seminario, junio 2014, Reino Animal (Características del reino y algunos sub-reinos con casos clínicos; Reptiles; Mamíferos; Arácnidos; Moluscos; Insectos). Quinto Seminario, octubre 2014, Reino Vegetal ( Características del reino, 1ª parte; La importancia de distinguir los niveles, reacción activa/pasiva/compensación). Sexto Seminario, febrero 2015 (Reino Vegetal, 2ª parte; Repaso general de todo lo dado; dudas, preguntas). Séptimo Seminario, junio 2015 (Clausura del Ciclo Formativo; Médico profesor del grupo WISH). Horario: 10 a 14 h. y 16 a 20 h. Importe: 190 € un seminario, 900 € bloque entero (socios AMHB, FEMH, SEMH, SEHV); 254 € un seminario, 1267 € bloque entero (no socios). Información: 933 234 836. www.amhb.net

• XXXIV CONGRESO NACIONAL DE MEDICINA HOMEOPÁTICA. 24 al 27 de octubre de 2013. Juriquilla, Querétaro, México. Organiza: Asociación Nacional de Médicos Homeópatas Cirujanos y Parteros en el D.F. “Dr. Mateo Rubio Septién” A.C. Temática: Procesos formativos del médico homeópata. Ejercicio profesional e investigación en homeopatía. Vinculación del médico homeópata con la sociedad. Políticas públicas y estructura de la profesión médico homeopática. Trabajos libres. Importe: 3.000 pesos mexicanos hasta el 30 de junio, 3.500 hasta el 31 de agosto, 3.900 después del 1 de septiembre. www.congresodehomeopatia.com.mx

• SEMINARIO DE SERPIENTES Y REPTILES. 15 al 17 de noviembre de 2013. Oviedo (Colegio de Médicos). Dr. Giacomo Merialdo. Organiza: Academia de Homeopatía de Asturias (AHA). Programa: Estudio homeopático de los principales venenos de serpientes y de los pocos reptiles utilizados en Homeopatía (Bothrops lanceolatus, Cenchris contortrix, Crotalus cascavella, Crotalus horridus, Elaps corallinus, Heloderma horridus, Hydrophis cyanocinctus, Lacerta agilis, Lachesis mutus, Naja tripudians). Los remedios del abandono y de la seducción. Los remedios del dualismo y de la erotización de los sentimientos. La clasificación, el hábitat y el comportamiento de estos animales. La toxicología de los venenos. El simbolismo y el uso mágico ritual. La ley de similitud y la analogía. Historia clínica y análisis del caso por temas. Estudio de la Materia Médica por áreas temáticas y por familias. Casos clínicos con discusión y diagnóstico diferencial. Horario: día 15 de 16 a 20 h.

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día 16 de 10 a 14 h. y de 16.30 a 20 h., día 17 de 10 a 14 h. Información: 985 27 11 28 (Dra. Inmaculada González-Carbajal) y 985 25 37 29 (Dra. Julia Vicente Urueña).

• SEMINARIO INTRODUCTORIO PARA HOMEÓPATAS SOBRE ATENCIÓN AL EMBARAZO, PARTO Y LACTANCIA CRIANZA. 15 y 16 de noviembre de 2013. Sevilla. Dra. María Fuentes Caballero. Organiza: Asociación de Médicos Homeópatas de Andalucía (AMHA). Programa: Visión holística de la maternidad. Visión holística de los aspectos médicos y asistenciales de la maternidad. Protocolos médicos actuales aplicados a lo largo del proceso, según la OMS, y en España. Seguimiento holístico del embarazo, el parto y la lactancia. Dificultades y patologías más frecuentes. Abordaje terapéutico y homeopático de esas patologías. Casos clínicos. Horario: viernes 17.30 a 20.30 h., sábado 10 a 13.30 h. y 16 a 19 h. Importe: gratuito para miembros AMHA, 100 € no miembros. Información: Dr. Ricardo Bárcena Gómez (695 640 859). [email protected]

• CURSO DE TERAPÉUTICA HOMEOPÁTICA PARA MÉDICOS. 23 de noviembre de 2013 al 16 de mayo de 2015. Málaga (Ilustre Colegio Oficial de Médicos). Organiza: Centro de Enseñanza y Desarrollo de la Homeopatía (CEDH).200 horas (136 lectivas y 64 presenciales). 16 seminarios de 8.30 h. Programa: Las bases. Metodología. La inflamación. Inicio a la Materia Médica. La unidad somato-psíquica, la individualidad. Trastornos emocionales agudos. Utilidad de la patocronia de la enfermedad. ORL. Neumología procesos agudos. Gastroenterología. Medicamentos de acción local. Ginecología. Síndrome premenstrual. Lesiones agudas dermatológicas. Reumatología. Repaso general. Patología ORL de repetición. Trastornos del comportamiento infantil. Ginecología. Menopausia y mama. Enfermedades dermatológicas crónicas. La HTA posibilidades. Psiquiatría. Ansiedad. Insomnio. Depresión. Dispepsia, medicamentos con tropismo digestivo. Artrosis, reumatismos inflamatorios crónicos. Acercamiento a las enfermedades Autoinmunes. Revisión general. Horario: sábados de 9 a 18.30 h. Importe: 1.950 € por pronto pago, 2.250 € patrocinio Boiron. Información: 911 116 900 y 914 840 439.

• REUMATOLOGÍA HOMEOPÁTICA. 7 y 8 de febrero de 2014. Dr. Gheorghe Jurj. Sevilla (Real e Ilustre Colegio Oficial de Médicos). Organiza: Asociación de Médicos Homeópatas de Andalucía (AMHA). Horario: 9 a 14 h. y 16 a 20 h. Importe: antes

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del 12 de enero 150 € (socios AMHA), 175 € (socios FEMH, AMHB y SEMH), 200 € (no socios); después del 12 de enero 200 € (socios AMHA), 225 € (socios FEMH, AMHB y SEMH), 250 € (no socios). Información: Dr. Ricardo Bárcena Gómez (695 640 859). [email protected]

• VI CONGRESO NACIONAL DE HOMEOPATÍA. 30, 31 de mayo y 1 de junio de 2014. Universidad Francisco de Vitoria (Madrid, Pozuelo de Alarcón). Organiza: Sociedad Española de Medicina Homeopática (SEMH).

• CURSOS ONLINE DE LA UNIVERSIDAD CANDEGABE DE HOMEOPATÍA. Seminarios: Materia Médica Comparada (Dr. Eugenio Candegabe). Clases de clínica y filosofía homeopáticas presentadas y comentadas por el Dr. Marcelo Candegabe (Dr. Pablo Paschero). Aproximación al método de la Homeopatía Pura (Dr. Marcelo Candegabe). Ilusiones y sueños en homeopatía (Dr. Zalman J. Bronfman). Semiología y Diagnóstico Dr. Marcelo Candegabe). La simbología en la Materia Médica Homeopática (Dr. Juan Schaffer). Historia de la Homeopatía (Dr. Fernando Francois Flores). Curso de repertorio y semiología homeopática (Dr. A. Ribeiro Filho). Veterinaria homeopática (Dr. Andrea Brancalion). Importe de cada seminario: 150 $. Curso regular para obtener el título de homeópata de 3 semestres: Doctrina Médica Homeopática, Materia Médica Homeopática, Repertorio, Clínica Médica Homeopática, 22 videocasos. Importe nivel 1 405 $, nivel 2 495 $ y nivel 3 585 $. Maestría en Homeopatía, de 1 año, para obtener el título de Master en Homeopatía. Conferencia on-line: Profundización del método de la Homeopatía Pura y la utilización del Algoritmo Candegabe. www.universidadcandegabe.org

• MÁSTER EN MATERIA MÉDICA HOMEOPÁTICA “DR. EUGENIO CANDEGABE”.Online. Director Honorario: Dr. Eugenio Candegabe. Directores: Dr. Gustavo Cataldi y Dr. Marcelo Candegabe. Organiza: Escuela Médico Homeopática Argentina “Dr. Tomás Pablo Paschero” y Universidad Candegabe de Homeopatía. El Máster consta de 6 módulos a desarrollar como mínimo en dos años y como máximo en cuatro años; al final el alumno debe entregar una monografía con un tema a designar. Profesores: Eugenio Candegabe, Gustavo Krichesky, Alberta Cumaldi, Gustavo Cataldi, Horacio Monsalvo, Juan Schaffer, Matías Lainz, Marcelo Candegabe, Zalman Bronfman. Importe: 500 $ cada módulo. www.universidadcandegabe.org

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• CURSOS ONLINE DE LA UNIVERSIDAD DE HOMEOPATÍA CAMPOS DE SALUD. Curso Intensivo de Pediatría Homeopática (duración 14 semanas, miércoles de 19.30 a 22 h., hora de Buenos Aires, Dra. Rosalía Villoldo Pérez, importe: 350 $). Curso de Nueva Materia Médica Homeopática (duración 14 semanas, martes de 19.30 a 22 h., hora de Buenos Aires, importe: 350 $). Máster en Homeopatía (duración 3 años, importe: matrícula anual 46 € + 12 cuotas mensuales de 70 €). Introducción a la Homeopatía (duración 12 meses, importe: matrícula anual 46 € + 12 cuotas mensuales de 75 €). Actualización en Homeopatía (duración 1 año, importe: matrícula anual 46 € + 12 cuotas mensuales de 75 €). Curso de Doctrina Médica Homeopática (duración 12 meses, Dra. Rosalía Villoldo Pérez, Dr. Ricardo Álvarez, Dra. Raquel Rodríguez Blanco, importe: matrícula anual 46 € + 12 cuotas mensuales de 75 €). Curso de Pediatría Homeopática (duración 12 meses, importe: matrícula anual 46 € + 12 cuotas mensuales de 75 €). Curso de Materia Médica Homeopática (duración 12 meses, importe: matrícula anual 46 € + 12 cuotas mensuales de 75 €). Curso de Terapéutica Médica Homeopática (duración 12 meses, importe: matrícula anual 46 € + 12 cuotas mensuales de 75 €). Manejo del Repertorio Homeopático (duración 12 meses, importe: matrícula anual 46 € + 12 cuotas mensuales de 75 €). www.unho-edu.org

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ASUNTOS DIVERSOS

• Algunos datos sanitarios interesantes (se adjunta en hoja aparte).

• Laboratorio del lenguaje (se adjunta en hoja aparte).

• Libertad de prescripción con honestidad y ciencia (se adjunta en hoja aparte).

• Quina. Historia de la China, el primer medicamento de la Homeopatía (se adjunta en hoja aparte).

• La moda en la Medicina (se adjunta en hoja aparte).

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ALGUNOS DATOS SANITARIOS INTERESANTES (Diario Médico)

• 50% MÁS POSIBILIDADES DE COMETER CRÍMENES TIENEN LOS SOLDADOS TRAS SU VUELTA.

• 400 MILIGRAMOS DE IBUPROFENO MUESTRAN LA MAYOR EFICACIA EN DOLOR LEVE Y MODERADO. La de 200 es insuficiente y la de 600 mg, la más habitual en España y descartada en otros países, no debería darse en la mayoría de los casos.

• ESPAÑA, A LA CABEZA DE EUROPA EN PREVALENCIA DE SOBREPESO Y OBESIDAD. El sobrepeso y la obesidad es un serio problema de salud pública en Europa, pero sobre todo en España, donde la prevalencia es de un 39 y un 15%, respectivamente. Los datos más recientes que se manejan pertenecen al estudio Enrica (Epidemiología de la obesidad en España), que muestra que la obesidad se sitúa en un 22,9 y el sobrepeso en el 39,4%.

• 75% DE LA POBLACIÓN MUNDIAL TOMA EL DOBLE DE LA CANTIDAD DIARIA RECOMENDADA DE SAL. La ingestión de sodio es de unos 4.000 mg diarios frente a los 2.000 que aconseja la OMS.

• 44% DE LOS PADRES DE ESTADOS UNIDOS NO PIENSAN VACUNAR A SUS HIJAS DEL VPH. La cifra ha crecido cuatro puntos en cinco años.

• 25.000 ES LA MEDIA DE ORGANISMOS PATÓGENOS QUE TIENEN LOS BILLETES EUROPEOS. Hasta las monedas y billetes más nuevos, con una media de 2.500 bacterias, son sucios reservorios.

• 16% DE LOS QUE ACUDEN A URGENCIAS LO HACEN POR DOLOR GASTROINTESTINAL. Dolores abdominales agudos, complicaciones por enfermedad inflamatoria intestinal, hemorragias gastrointestinales y problemas hepatobiliares son los más frecuentes.

• 32% MÁS PROPENSIÓN A ENFERMEDAD CORONARIA EN CALVOS DE LA CORONILLA. La calvicie en la coronilla se asocia con un mayor riesgo de enfermedad cardíaca coronaria.

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• 61% DE PACIENTES DE PRIMARIA ACUDEN A INTERNET PARA INFORMARSE DEL DIAGNÓSTICO. Los jóvenes, con estudios y un nivel social medio-alto, son los más enganchados.

• 1,5 MILLONES DE NIÑOS MUEREN CADA AÑO EN EL MUNDO POR CULPA DE LAS DIARREAS. Cada año se producen 2.000 millones de casos de diarrea en el mundo, una enfermedad que afecta principalmente a los menores.

• 8,52 ES LA VALORACIÓN QUE RECIBEN LOS MÉDICOS SEGÚN EL ÚLTIMO BARÓMETRO DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIOLÓGICAS (CIS). Junto con enfermería, con un 7,96 sobre 10, es la profesión más valorada por los españoles y la que recomendarían a sus hijos.

• 20.000 CASOS DE MUERTE SÚBITA SE PRODUCEN AL AÑO EN ESPAÑA, UNO CADA 25 MINUTOS. La mayoría de estos episodios podrían prevenirse mediante una exploración médica y un electrocardiograma.

• 17% DE ESPAÑOLES DE ENTRE 50 Y 69 AÑOS ESTÁN INCLUIDOS EN CRIBADOS COLORRECTALES. El cáncer colorrectal provoca cada año en España más de 30.000 nuevos casos y cerca de 15.000 fallecimientos. Los programas de cribado han demostrado reducir en un 30% la mortalidad.

• EN EL AÑO 2030, UN 60% DE LA POBLACIÓN MUNDIAL PODRÍA PADECER SOBREPESO U OBESIDAD SI SE MANTIENE LA TENDENCIA ACTUAL.

• 19 CASOS DE POLIO LLEVA REGISTRADOS LA OMS EN EL MUNDO EN LO QUE VA DE AÑO.

• 25% DE LOS ADULTOS ESPAÑOLES PADECEN INSUFICIENCIA VENOSA CRÓNICA. 650.000 españoles sufrirían además secuelas postrombóticas y 250.000 úlceras venosas.

• 75% DE LOS PACIENTES QUE TIENEN EPOC NO ESTÁN DIAGNOSTICADOS EN ESPAÑA. El paciente con EPOC sin tratar experimenta un deterioro de la función pulmonar.

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• 25% DE LA POBLACIÓN DESARROLLARÁ HERPES ZÓSTER A LO LARGO DE SU VIDA. Entre el 15 y el 40% de ellos padecerá neuralgia postherpética, la complicación más frecuente e incapacitante.

• LA SUPERVIVENCIA DEL NIÑO CON CÁNCER SE SITÚA EN UN 80%. La supervivencia ha aumentado un 43% en los últimos 20 años. La creación de unidades de oncología pediátrica con asistencia multidisciplinar especializada ha resultado clave.

• 30% DE LOS PEATONES ATROPELLADOS PRESENTAN ALCOHOL EN SANGRE. Casi el 70% de los peatones atropellados habían cometido alguna infracción de tráfico y el 30% presentaban alcohol en sangre.

• 60% DE LAS MUJERES DESARROLLAN GINGIVITIS DURANTE EL EMBARAZO. El embarazo hace que aumente el riesgo de padecer problemas dentales como la gingivitis, que afecta a entre el 60 y el 75% de las embarazadas.

• LA PREVALENCIA DE LAS PATOLOGÍAS PSIQUIÁTRICAS ESTÁ EN AUMENTO. La tasa de suicidios está en aumento desde hace tres décadas y actualmente se sitúa en los 10 casos por cada 100.000 españoles. La previsión para los próximos años es que esta cifra aumente hasta un 50%.

• LOS TRASTORNOS DEL SUEÑO AUMENTAN EL RIESGO DE CÁNCER DE PRÓSTATA. Los hombres que padecen trastornos del sueño tienen el doble de posibilidades de padecer cáncer de próstata.

• 50% SE HAN REDUCIDO LOS PAÍSES DONDE PREVALECE EL TÉTANOS NEONATAL.

• 186 MUERTES POR AHOGAMIENTO SE REGISTRARON EN LAS PLAYAS ESPAÑOLAS EL VERANO PASADO. El 63% de los fallecidos ocurrieron en espacios donde no había socorristas.

• 80% DE LAS MUJERES CON ALTO RIESGO DE OSTEOPOROSIS NO ESTÁN BIEN DIAGNOSTICADAS. En España hay 2,5 millones de mujeres mayores de 50 años que padecen osteoporosis.

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• LA DIETA MEDITERRÁNEA MEJORA LA FUNCIÓN COGNITIVA EN MAYORES. La dieta mediterránea constituye un estimulador cerebral para las personas mayores.

• 10% DE LA POBLACIÓN MUNDIAL PADECERÍA ENFERMEDAD RENAL CRÓNICA. La ERC aumenta con la edad: afecta al 20% de mayores de 60 años y al 35% en los de más de 70 años.

• 42% DE LAS FUNDACIONES ANDALUZAS SE DEDICAN AL ÁREA SOCIOSANITARIA. De las 1.303 fundaciones registradas en Andalucía, el 42% trabaja principalmente en el área de la salud y el bienestar social. Únicamente el 2% de ellas pertenecen al sector público.

• UNO DE CADA TRES ESPAÑOLES (33%) HA USADO LA HOMEOPATÍA ALGUNA VEZ. Y el 27% continúa siendo usuario ocasional o regular y cada día son más las personas que confían en la homeopatía y acuden a las farmacias para solicitar consejo sobre esta terapéutica. Las afecciones para las que los españoles usan más los medicamentos homeopáticos son gripes, resfriados, dolores de garganta, ansiedad, estrés, insomnio, alergias. El 82% de los usuarios españoles que emplean homeopatía se muestran satisfechos o muy satisfechos con los resultados obtenidos.

• 19% HAN AUMENTADO LOS CASOS DE DEPRESIÓN EN ESPAÑA DEBIDO A LA CRISIS ECONÓMICA. Ha crecido además en un 8.4% la incidencia de la ansiedad, así como los casos de alcoholismo.

• 12% DE LOS QUE ACUDENA A URGENCIAS SUFREN ALGUN INCIDENTE ASISTENCIAL. El 70% de este 12% de incidentes adversos se podrían evitar con algunas medidas básicas como la higiene de manos, comprobar el historial y verificar las alergias.

• LA MORTALIDAD POR CÁNCER DE MAMA AUMENTA EN LAS PACIENTES OBESAS. El índice de masa corporal condiciona el pronóstico de cáncer de mama, asociándose con un mayor riesgo de mortalidad.

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• 40% MÁS RIESGO DE MUERTE PRECOZ EN LOS VARONES CON SÍNDROME DE PIERNAS INQUIETAS. El síndrome de piernas inquietas afecta al 5-10% de los varones.

• 95% DE LAS PERSONAS NO SE LAVAN LAS MANOS DE FORMA ADECUADA. Sólo un 5% de la gente se lava las manos el tiempo suficiente para eliminar los gérmenes.

• EL 2% DE LA POBLACIÓN ESPAÑOLA PADECE DE PSORIASIS.

• LA DERMATITIS ATÓPICA PUEDE AFECTAR AL 20% DE LA POBLACIÓN INFANTIL.

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LABORATORIO DEL LENGUAJEDE COMADRES Y OBSTETRAS (José Ignacio de Arana, Diario Médico, 20 al 26 de mayo de 2013)El nombre de obstetra con que se denomina al médico que atiende a la mujer embarazada y parturienta procede de la palabra con que los romanos designaban a la comadrona: obstetrix, derivada del verbo latino obstare que quiere decir “estar delante”. Las comadres, comadronas o parteras eran mujeres voluntariosas que se dedicaban a este oficio sin otro bagaje formativo que su experiencia en reiteradas maternidades o habiéndolo aprendido junto a sus madres. A ellas estaban encomendados también los cuidados del recién nacido: cortar el cordón umbilical, darle las reglamentarias palmaditas para estimular el primer llanto, lavarle y fajarle de pies a cuello. Otra misión solicitada a la comadrona durante siglos era la de comprobar la virginidad de las jóvenes casaderas a petición de los futuros cónyuges o de los padres que querían así avalar un contrato matrimonial. Aún persiste una costumbre similar entre la raza gitana. Uno de los pueblos que recurrían a estas prácticas era el judío de los tiempos bíblicos. En uno de los textos evangélicos apócrifos, el llamado Protoevangelio de Santiago, se narra una de estas historias. José, ante la inminencia del parto de María busca una comadrona; la que encuentra asiste maravillada al nacimiento virginal y se lo cuenta de inmediato a otra mujer de su oficio llamada Salomé. Ésta se burla de su amiga diciendo: “Por vida del Señor, mi Dios, que no creeré tal cosa si no me es dado introducir mi dedo y examinar su naturaleza”. Cuando Salomé introduce su dedo nota al instante que toda su mano queda carbonizada; comienza a dar grandes voces pidiendo clemencia a Dios y entonces aparece un ángel que le ordena coger al niño, y al hacerlo queda curada.La presencia del médico no se consideraba necesaria durante los partos. Aquí primaba un concepto de pudor femenino que rechazaba el que ningún hombre, ni siquiera el marido, contemplase sus intimidades. Aunque los médicos no participaban en la asistencia a los partos sino en contadísimas ocasiones, la excepción la constituyen los alumbramientos de las reinas y algunas mujeres de la alta nobleza. En estas circunstancias el médico cumplía una misión más de notario que sanitaria, estando, pues, más justificado su nombre de obstetras. En estos partos era obligado que estuviesen presentes varios personajes que después darían fe de que aquella criatura era realmente fruto del vientre real. La labor médica era muy agradecida por las familias reales y, con frecuencia, gratificada. El Dr. Francisco Sánchez, que atendió a la reina Isabel II en el embarazo y parto del que hubiera sido Fernando VIII de España, iba a ser nombrado por la soberana nada menos que Marqués del Acierto; la muerte del niño dejó al Dr. Sánchez sin su título.

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LIBERTAD DE PRESCRIPCIÓN CON HONESTIDAD Y CIENCIA (Editorial Diario Médico del 29 de abril al 5 de mayo de 2013)El bolígrafo -ahora el ordenador- es una de las armas del médico como instrumento para prescribir remedios a sus pacientes; o hasta placebos si lo juzga conveniente. Esa libertad de prescripción es una de sus fortalezas. Hay otras libertades más fundamentales como la de asociación, la religiosa, la de circulación, la de enseñanza, la de expresión, la de reunión, la de pensamiento, la de cátedra, etc. Pero esa capacidad para ordenar remedios, ya vigente desde muy antiguo en las civilizaciones de China, Mesopotamia y Egipto, y basada en unos conocimientos especiales, arduamente adquiridos, le confiere esa aureola social por la que los médicos son respetados hasta en las guerras.Los fármacos, sustancias peligrosas en su mayoría, pueden curar o matar, según la dosis. Por eso están tan controlados y su dominio se circunscribe a unos especialistas formados y entrenados, que los dosifican y recetan a la medida en cada paciente. Cierto que otros profesionales, como químicos o biólogos, pueden a veces saber más que el médico sobre tal fármaco o sobre sus efectos bioquímicos, pero no atienden a personas enfermas. Muchas libertades, sin embargo, tienen límites: no se puede circular despreciando las señales de tráfico ni están legalizadas las asociaciones de terroristas. El documento de la Comisión Central de Deontología del Consejo General de Colegios Médicos presentado en marzo de 2011 y que obtuvo alabanzas casi generalizadas contiene los criterios para una correcta prescripción. Y también algunas fronteras: fundamentada en la autoridad clínica, “la libertad de prescripción no debe considerarse como un bien absoluto sin barreras ni límites. No hay que olvidar que en la medicina actual, libertad, responsabilidad y competencia son inseparables de las cuestiones científicas, sociolaborales y económicas que son ineludibles en la toma de decisiones”. Y, como dijo la semana pasada en un debate en la OMC Rogelio Altisent, responsable de la Cátedra de Profesionalismo y Ética Clínica de la Universidad de Zaragoza, “la libertad de prescripción no es una patente ni una licencia para que el médico haga lo que considere sino que está estrechamente vinculada con la responsabilidad profesional”.Esa responsabilidad le llevará a resistirse a la llamada prescripción inducida, sea de las compañías, de los pacientes, de la presión asistencial, del miedo a las denuncias o de las derivaciones de otros especialistas. Se estima en esta línea que los médicos de primaria, en cuanto responsables de la salud global del enfermo, y no de una patología concreta, están disconformes con el 20-30% de las recetas que les toca hacer derivadas de los especialistas.

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Y esta responsabilidad también le llevará a defender intromisiones políticas o de cualquier orden que coarten o diluyan su libertad de prescripción al servicio del paciente mientras sigan siendo los garantes de la salud de los ciudadanos.

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QUINA. HISTORIA DE LA CHINA, EL PRIMER MEDICAMENTO DE LA HOMEOPATÍA (Dr. Emilio Morales Prado, http://www.homeopatia-on-line.com/ )

El 14 de agosto de 1628 zarpaba del puerto de Cádiz, con destino a Lima, el Excelentísimo señor Don Luís Jerónimo de Cabrera y Bobadilla, Cuarto Conde de Chinchón, Señor de Valdemoro y Casarrubios, Caballero Comendador del Campo de Criptana en la Orden de Santiago, Alcalde, Guarda y Alférez Mayor de los Alcázares de Segovia, Tesorero General de la Corona de Aragón, Gentihombre de Cámara de S. M., de los Consejos de Aragón y de Italia, a la sazón recién nombrado Virrey del Perú por S. M. D. Felipe IV, rey de España. Lo acompañaba su segunda esposa, Doña Francisca Enríquez de Ribera, con la que había contraído matrimonio seis meses antes, la cual emprendió este difícil viaje embarazada del que habría de ser su único hijo.

Después de más de dos meses de navegación, llegaron al puerto de Payta. Allí, el conde hizo desembarcar a su esposa por miedo a que el parto ocurriese durante la travesía, mientras el siguió por mar hasta el Callao, donde desembarcó el 18 de diciembre, entrando en Lima el 14 de enero de 1629. Tras dar a luz el 4 de enero en Lambayeque, la condesa se reunió con su esposo el 19 de abril.

El gobierno del Conde de Chinchón dura desde su llegada hasta el 18 de diciembre de 1839, momento en el que, antes de partir de regreso a España, entrega el mando a Don Pedro de Toledo y Leyva, Marqués de Mancera.

La estancia de Don Luis Jerónimo de Cabrera en tierras americanas, su enfermedad y su posterior regreso a España no son sólo un episodio más de la historia de la colonización, sino sobre todo una página importantísima de la historia de la medicina pues en este episodio occidente descubre el efecto antipalúdico de la corteza de quina, abriéndose además de golpe, dos ítems que han marcado indeleblemente el devenir del arte médico: la medicación específica y la terapéutica empírica (hoy diríamos medicina basada en la experiencia).

El gobierno del Conde de Chinchón fue el de un hombre sabio, interesado sobre todo en la sanidad pública y los problemas demográficos. Así, escribe

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en un informe a la Corona,De la conservación y alivio de los indios depende la riqueza y consistencia de estas provincias: “Los españoles que hay en estas provincias son pocos y divididos, pero no hacen falta. Los indios, menos de los que fueran menester por la disminución a que han venido, que esta es mi opinión aunque no dejarán de decir a V. E. que están acrecentados, que holgara yo que fuesse así[1]”.

Estableció la cuarentena obligatoria en le tráfico de esclavos, construyendo unas estancias a una legua de la ciudad que alquilaba a los traficantes para el alojamiento de los esclavos, los cuales debían ser visitados por tres médicos antes de obtener el permiso para acceder a Lima; prohibió el consumo de ciertas bebidas destiladas con alto contenido alcohólico, aunque es dudoso que esta prohibición surtiera efecto; hizo construir diques para evitar las inundaciones del río Rimac, tan determinantes en la extensión de la malaria; habilitó dos cátedras de medicina en la Universidad de Lima y bajo su gobierno se impartieron en las mismas las primeras clases.

Vemos en el Conde a un gobernante de gran inteligencia o muy bien asesorado. O ambas cosas. ¿Quién pudo haber sido su asesor en temas sanitarios? A no dudar, su médico personal, Juan de Vega, que salió con él de Cádiz como parte de su séquito y completó a su lado el periplo. La figura de de Vega no resulta simpática a todos los que se han ocupado del tema debido a la ambición que se le atribuye. Después veremos cómo llegó a culminar. Sin embargo, a juzgar por las acciones del Conde y más tarde el papel del propio de Vega en la distribución de la quina en España y en su reconocimiento por parte de otros médicos, no se le pueden negar conocimientos y perspicacia.

La versión que ha prevalecido durante siglos cuenta que la Condesa de Chinchón, enferma de tercianas, recibió de una criada india polvos de corteza de quino con los que curó de su dolencia. Enterada de las propiedades de la corteza, la bondad de su corazón la impulsó a repartir la misma y su secreto entre su pueblo: volvió a España y dedicó a esta noble tarea lo mejor de sus esfuerzos.

La historia es hermosa y edificante, ennoblece al género humano y devuelve al espíritu parte de la fe perdida. Lástima que no sea cierta. En

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cualquier caso, la verdadera historia (o por mejor decir, la enrevesada historia) con no ser tan edulcorada, resulta, sin embargo, mucho más interesante.

Sólo en los últimos años se está poniendo cierto orden en el Archivo General de Indias de Sevilla. Anteriormente, los legajos se acumulaban entre el orden y el desorden, constituyendo a buen seguro la delicia del investigador aventurero. En 1930, los historiadores hicieron despertar de un largo sueño el Diario de Antonio Suardo, secretario del Virrey, que recogió con minuciosidad de funcionario probo y estilo literario sobrio y directo, digno sin duda de mejores afanes, todos y cada uno de los acontecimientos del virreinato entre los años 1629 y 1639. Pese a que tales diarios desmienten la leyenda, pese a que varios autores se han ocupado de los mismos y han revisado a su luz la historia del descubrimiento de la quina, la leyenda sigue prevaleciendo. Y es que el alma popular no se desprende fácilmente de sus contenidos, especialmente si durante siglos estos contenidos han estimulado su fantasía.

Según el Diario de Suardo, fue el virrey quien contrajo las fiebres. El conde enfermó el 15 de febrero de 1631, y a finales de abril se establece el diagnostico de “calentura terciana”. Recibe, como no podía ser de otro modo, lo mejor de la terapéutica del momento: sangrías y purgantes, mientras la condesa, con finalidad ostensiblemente terapéutica, reparte limosnas entre los conventos de frailes y monjas de Lima. El Diario informa con rigurosa puntualidad sobre la evolución del estado de salud del conde, que, con remisiones y recaídas, incluso con algún momento en que se teme por su vida seriamente, ve progresar la enfermedad y debilitarse paulatinamente su robusta naturaleza. Llegamos así a 1628. De ese año nos dice Paz Soldán: “precisamente por los días en que López de Cañizares remitiera la corteza de quina de Loxa, y en el que el doctor Juan de Vega hacía venir importantes cargamentos de cascarilla preparando su retorno a España”.[2]Por aquellos días comienza la sorprendente mejoría del enfermo, cuando ya nada hacía esperar que se produjese.

Paz Soldán defiende la tesis del tratamiento quínico del Virrey basándose en la coincidencia en el tiempo de los manejos médico-comerciales de de Vega y la recuperación del paciente. Sin embargo no puede aportar ninguna

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prueba procedente del Diario de Suardo. Más aún: según la misma fuente, el Virrey, hombre muy piadoso, atribuyó su curación a un milagro de la Virgen del Prado, a cuya intercesión se había encomendado. Así pues, don Luís no tenía noticia de haber sido tratado con el nuevo remedio. ¿Ocultó de Vega el tratamiento a su ilustre paciente por temor a que la droga indígena, en cuyo uso aún no tenía experiencia, resultase peligrosa, o tal vez por temor a que el Virrey se negase a ser tratado? Conjeturas sin duda, pero lo cierto es que ni el Virrey ni su secretario supieron de dicho tratamiento.

Más aún, a la vuelta a Sevilla, el virrey tuvo una recaída, y pese a que su médico de cabecera aún lo acompañaba, no recibió de éste tratamiento quínico.

Sería necesaria una enciclopedia para consignar todas las contradictorias noticias e interpretaciones sobre el origen del uso terapéutico de la quina, muchas de las cuales pertenecen al mundo de las quimeras.

El diario de Suardo deja claro que el Virrey padeció las tercianas. De su esposa no menciona nada al respecto aunque es verdad que habla de cierta indisposición que sufrió en otra ocasión, de manera que parece improbable que hubiese pasado por alto un paludismo. Sea como fuere, Paz Soldán afirma que la condesa murió en Cartagena de Indias, en enero de 1641, poco antes de la fecha en la que, junto con su marido, se proponía embarcar de regreso a España. Según esto, la segunda parte de la historia, a saber, que la condesa distribuyó la quina en España, también sería inventada. ¿Son tales inventos un producto espontáneo de la imaginación popular o responden a alguna intención? He aquí lo que opina Paz Soldán:

“D. Juan de Vega en Sevilla, como Miguel Belga después en Flandes, y como los jesuitas, grandes propagadores de la quina con el Cardenal Lugo a la cabeza en Roma, tenían que captar la credulidad primero, la confianza más tarde, en la misteriosa corteza venida desde las tierras áureas de América. Y si el primero pudo tener la certidumbre que le vino del singular caso del IV Conde de Chinchón[3], los demás dejaron que la imaginación popular tejiera sobre la quina la sutil vestidura de la fantasía[4].”

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Si admitimos esta hipótesis nos encontraríamos ante una campaña publicitaria avant la lettre, posibilidad que no resulta descabellada si tenemos en cuenta el volumen de movimiento económico que la quina hizo posible a partir de su descubrimiento.

Sabemos ya que no fue la Condesa de Chinchón la que introdujo la quina en España, y que el doctor de Vega se trajo a su regreso un importante cargamento de corteza con el que al parecer consiguió una no despreciable fortuna. Por su parte, los jesuitas, a través de su procurador general en Roma, el cardenal Lugo, contribuyeron decisivamente a la difusión del uso del medicamento y del medicamento mismo. Sin embargo, no fue un proceso pacífico; tuvo importantes detractores, especialmente entre algunos médicos protestantes (la droga había sido introducida por los católicos), mientras que otros defendieron su uso con convicción. Entre estos últimos se encontraba Cullen, la traducción de cuya Materia médica brindó a Hahnemann la ocasión de probarla en sí mismo dando de este modo lugar al nacimiento de la homeopatía.

Con respecto a la gran industria que se constituyó alrededor de la explotación y la distribución de la quina, nos interesan sobre todo sus comienzos. Ya hemos mencionada que Juan de Vega amasó una pequeña fortuna gracias al cargamento que se trajo de Perú. Según La Condamine (recogido por Ruín López, p. 4) comenzó vendiendo la libra a cien reales. Por su parte, los jesuitas, aprovechando sus conocimientos y su estratégica situación misionera, organizaron la distribución de la quina desde Roma, afirman algunos que por amor al prójimo (lo que no hay por qué poner en duda), pero también con importantes beneficios. En 1649, el cardenal Mazarino, de paso por París con polvos de quina suministrados por el cardenal Lugo, tuvo la ocasión de tratar al Delfín de Francia (que más tarde sería Luís XVI), lo cual tuvo una gran repercusión en la difusión del medicamento. Casi treinta años más tarde, en 1679, un inglés de dudosa reputación científica llamado Talbor, curó al hijo de Luís XVI y consiguió vender al rey su preparado (que no era otra cosa que quina mezclada con otros ingredientes) por 2000 luises de oro, cantidad más que considerable para la época.

Cuando Linneo, en 1742, recibió el primer ejemplar botánico, lo clasificó dentro de la familia de las rubiáceas y creó para la planta el

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género Cinchona, llamando al ejemplar que le remitieron Cinchona condaminea. Condaminea en honor de uno de los primeros expedicionarios científicos, el francés Charles Marie de La Condamine, y cinchona en honor de la Condesa de Chinchón. Por desgracia Linneo se equivocó al escribir cinchonaen lugar de chinchona, como habría sido lo correcto. Los intentos posteriores de algunos botánicos españoles por corregir el error resultaron infructuosos. La razón nos la explica Hipólito Ruiz en su libro Quinología o tratado del árbol de la quina o cascarilla[5]: “Linneo parece que debió haber expresado el título de los Condes de Cinchon en su género, dándole el nombre de Chinchona y no el de Cinchona, con el que también le nombro yo, atendiendo al Canon 243 de su Filosofía Botánica en que dice, Nomen genericum dignum alio, lices optiore, permutare non licet.”

El mismo autor nos da noticia del rechazo de algunos médicos por la corteza: “Los primeros años en que comenzó á tener uso la Cascarilla, se estimaba la libra de ésta en el Perú en seis pesos fuertes, y en España en doce: después fue decayendo con el motivo de que los mas de los Médicos de aquel siglo despreciaban y vituperaban su uso, ya por la ordinaria aversion á, y ya tambien fundados en un aphorismo de Hipócrates que dice: Deben reputarse las fiebres como una excrecion que la naturaleza evacua de la materia morbífica, y persuadidos de que aunque la Quina quitaba la fiebre envolviendo en sí el fermento febril, como no producia excrecion sensible alguna, volvia el fermento á manifestarse con mayor fuerza en las siguientes accesiones[6].” No obstante, el rechazo duró poco tiempo y enseguida la quina estuvo tan en boga que los nativos no conseguían recolectarla en las cantidades que se requerían, especialmente por falta de especímenes. Esta situación dio lugar a que el mercado se viese invadido por corteza de poca calidad e incluso por cortezas de otros árboles parecidos. Así pues procurarse una buena quina debe de haber sido durante años (hasta la extracción de la quinina, que no se lograría hasta 1820, por Peletier) una preocupación principal de los médicos en Europa.Una imagen bastante ilustrativa del auge comercial de la quina y sus elementales consecuencias nos la proporciona Pedro Gómez Valderrama en La otra raya del tigre[7]: “… y de allí surgió la fiebre, como fiebre del oro; la quina anaranjada, la quina roja giraban en la mente de los cazadores de fortunas. Se inició la odisea, la afluencia, los bosques comenzaron a ser violentados por los machetes sedientos de oro… la fiebre corría y la quina,

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paradójicamente, la encendía (…) Como todo lo que produce oro, el árbol de la quina se transformaba en árbol de la muerte; su amable sombra se convertía en escondrijo de la codicia. Los quineros llegaban a los pueblos después de cambiar por monedas el producto de sus exploraciones, y el dinero se les iba de las manos como había llegado; y volvían a las quininazas como luego habrían de volver a las caucherías y al petróleo.”

Sobre el origen del uso de la quinquina como específico contra las fiebres intermitentes, existen dos hipótesis o más bien líneas de hipótesis: según unos, el conocimiento de dicho uso terapéutico procedería del saber tradicional de los indios que, en algún momento, lo habrían transmitido a los españoles. Otros por el contrario opinan que fueron los jesuitas los que, según observaciones cuya naturaleza varía de acuerdo a los autores, habrían logrado la proeza de encontrar el primer específico de la terapéutica. Por otra parte, y en defensa de esta última teoría, afirman los investigadores que es improbable que el paludismo existiese en América antes de la llegada de los españoles, de donde su tratamiento difícilmente podría estar entre los saberes tradicionales de los indios.

El primer científico europeo que vio árboles de quina en su hábitat fue La Condamine. Este autor propone la más sorprendente de las hipótesis, según la cual no habrían sido los indios los primeros en utilizar la quina, sino los pumas que cuando se encontraban atacados de tercianas recurrían a masticar la corteza de la quina. Observado esto por los indios, lo habrían imitado. Por lo demás, La Condamine no era botánico sino astrónomo: el botánico de su expedición, Jussieu, también encontró y describió la quina ocupándose del origen de su uso terapéutico. En su informe Description de l’arbre a quinquina[8], dice así: “Es cierto que los primeros en conocer las virtudes y la eficacia de este árbol fueron los indios del pueblo de Malacatos. Como tenía que sufrir mucho por la inconstancia del clima caliente y húmedo y por las fiebres intermitentes, se vieron obligados a buscar un remedio contra una enfermedad tan molesta. Durante el reino de los Incas, los indios eran botánicos expertos y sutiles conocedores de las virtudes de toda clase de hierbas. Según experiencias hechas con diferentes plantas, encontraron que la corteza de la quinquina era el remedio definitivo y casi el único contra las fiebres intermitentes. Este árbol no tenía entre ellos otra denominación que la que deriva de sus virtudes. Lo llamaban yarachucchu carachucchu. Yara significa árbol, cara la

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corteza, chucchu escalofrío de la fiebre. Lo llamaban también ayac cara, lo que significa corteza amarga. Una vez que un sacerdote de la Compañía de Jesús enfermo de fiebre intermitente, atravesaba el pueblo de Malacatos, un cacique (jefe indio) se compadeció de él y, conociendo la enfermedad del reverendo padre, le dijo: Espera un poco y te curaré. Diciendo esto, el indio fue a la montaña, trajo la corteza y se la dio en decocción al sacerdote. Recuperado totalmente, el jesuita quiso saber qué medicamento le había administrado el indio. Cuando éste le mostró la corteza, el sacerdote recogió una gran cantidad de la misma. Al volver a España, pasó por el Perú y allí encontró la misma corteza que producía los mismos efectos. De ahí proviene nuestra antigua denominación de la corteza llamada polvo de los jesuitas. Después se llamó polvo del cardenal. Ahora bien, como entre los diferentes especimenes de frutos traídos por el jesuita, se encontraba el fruto del árbol llamadoquina quina, se lo tomó por el fruto del árbol que cura las fiebres intermitentes.” Otro equívoco más según el cual hasta el nombre de quina le viene mal dado al importante remedio. Pero merece la pena fijarse en la denominación que Jussieu considera original, a saber, yarachucchu carachucchu, árbol del escalofrío (chucchu). La palabra chucho proviene, en una de sus acepciones, del quechua, y significa “frío de calentura. Escalofrío. Fiebre producida por el paludismo, fiebre intermitente”. Hemos de tener en cuenta, sin embargo, que esto lo recoge Jussieu más de un siglo después del regreso a España de don Luís de Cabrera, y que habían transcurrido suficientes años como para que cualquier leyenda cobrase carta de naturaleza. El descubrimiento de la quina, cuyo comercio tenía ya en esas fechas una importancia extraordinaria[9], podía invitar a la fabulación.

En cualquier caso, no es la única versión. He aquí lo que Ruíz López nos dice al respecto: “Durante mi misión en el Perú, oí diferentes veces a varias personas curiosas y fidedignas que había tradición, muy válida, entre ellos de que por los años de mil seiscientos treinta y seis un indio de la provincia de Loxa notició al Corregidor de ella la virtud de la quina, con el motivo de estar padeciendo unas fiebres intermitentes. El Corregidor deseoso de recuperar su salud, pidió al indio dichas cortezas, y preguntó el método de usarlas, que era el de infundir en agua común cierta cantidad arbitraria, según el alcance e inteligencia del indio, y beber de aquella infusión o cocimiento (como lo practican general y comúnmente los indios con todo vegetal) algunas tomas. Hízolo así el Corregidor, y por este medio logró en

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pocos días verse libre de sus calenturas, y continuando el uso del medicamento consiguió al fin la restauración de su quebrantada salud. Me aseguraron asimismo dichas personas que en el año de 1638, habiendo llegado a la noticia del Corregidor que la Virreina del Perú padecía tercianas, escribió al Virrey (que lo era entonces de aquel Reyno Don Jerónimo Fernández de Cabrera, Conde de Chinchón) y le remitió una porción de las referidas cortezas, avisándole de la eficacia de su admirable virtud, modo de usarlas, y esperanzas casi indubitables de que cortarían las tercianas á su esposa. Persuadido el Virrey de que ninguna mejor que el Corregidor podía administrar el remedio, le llamó a Lima, y le mandó que él mismo hiciese en los Hospitales las experiencias con otros tercianarios antes de pasar a dársela a la Virreina. En efecto, acompañado de los médicos del Hospital pasó á efectuar lo que el Virrey le había ordenado, y en breves días se hallaron todos los enfermos que habían tomado el remedio, libres de sus calenturas. Con tan manifiestas y felices pruebas, determinó el Virrey se le diese á su Consorte, la cual anhelando su mejoría no rehusó tomarle, y así a pocos días se libertó de las calenturas y recobró la salud que muchos meses había tenido perdida.”

Esto viene a ser una reproducción bastante fiel de la narración del genovés Bado (1663), el cual declara haber recibido una carta de un comerciante genovés, afincado el Lima, contándole la historia[10]. El mayor interés de la versión de Bado es su precocidad[11]: han transcurrido poco más de veinte años desde los hechos que se relatan. Sin embargo parece demostrado que no fue la condesa sino el conde quien enfermó de tercianas e incluso es dudoso que el conde fuese tratado con quina.

La otra línea de hipótesis atribuye el descubrimiento de las virtudes antipalúdicas de la quina a los jesuitas. Según unos (Humboldt), los miembros de la Compañía de Jesús se dedicaría a recolectar y probar sistemáticamente las plantas americanas, y de este modo, mascando la quina, habrían descubierto sus propiedades febrífugas. Otros[12] estiman que los indios utilizaban la quina para suprimir los escalofríos producidos por el frío, ya que inhibe la respuesta del músculo estriado. De este uso, los jesuitas habrían deducido que podría convenir a los escalofríos producidos por la fiebre intermitente. Su uso reveló que no sólo controlaba los escalofríos sino los accesos de fiebre y aún la misma enfermedad, al destruir los esquizontes del plasmodio. El criterio aplicado por los jesuitas

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había sido el de analogía, provinente de la medicina clásica, según el cual se pueden utilizar medicamentos similares para padecimientos similares.

Como puede apreciarse, todo el asunto está bastante confuso: si los indios conocían el uso de la quina contra las fiebres, ¿cómo no se supo nada de ello desde comienzos del siglo XVI, momento en el que se produce la conquista del Perú, hasta casi mediado el siglo XVII?[13] Los defensores de la hipótesis india de la quina mantienen que los nativos le habían ocultado, aviesamente, a los españoles el uso de esta planta. Así lo mantiene, entre otros muchos, Garcilaso de la Vega[14], llamado el inca, pese a que en susComentarios reales de los Incas, en los que menciona todas las drogas utilizadas por los indios, no aparece la quina.

El género Cinchona, familia de las Rubiáceas, comprende un número indeterminado de especies[15] muy parecidas procedentes todas ellas de Sudamérica, concretamente de la cadena andina, que se extiende desde el oeste de Venezuela, a través de Colombia, Ecuador y Perú, hasta Bolivia. Al abrigo de esta cordillera, a una altitud entre 5000 y 7000 pies, donde el clima es cálido y húmedo, crece la cinchona. Nunca forma bosques nutridos sino que los ejemplares se presentan aislados o como mucho en pequeños grupos en medio de la selva.

Aunque existen diversos métodos de recolección, el tradicional consistía en derribar el árbol y descortezarlo, lo cual, en el transcurso de un siglo de intensa exportación hizo temer que la preciada corteza terminase por desaparecer. Se recomendó a los recolectores que cada vez que derribasen un ejemplar plantasen varios jóvenes pero la recomendación no tuvo éxito.

En 1858, la expedición de Markham recolectó en Perú y Bolivia semillas y plantas jóvenes de algunas especies de Cinchona, que pudieron ser aclimatadas en la India británica, en el Himalaya y Neilgherries, lugares que habían sido recomendados por Royle. Años después, el botánico alemán Hasskarl consiguió hacer lo propio en Java. Los franceses tuvieron algún éxito en la Isla de la Reunión pero fracasaron en Argelia. Con estos cultivos se pudo garantizar la producción de la corteza.

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Los principales alcaloides de la cinchona son: quinina, cinchonidina y cinchonina, poseyendo asimismo hidrocinchonidina, hidroquinina, quinamina, cichotina y homocinchotina, entre otros.

Tras la obtención de la quinina, el uso de la corteza quedó reducido a la elaboración de bebidas amargas, estomacales y tónicos.

Además de su utilización como febrífugo general y de su indicación específica en el paludismo, la quina (así como sus derivados) se ha utilizado como hesmostático, antianémico[16], antineurálgico o antivertiginoso (vértigo de Ménière), como estimulante de las contracciones uterinas durante el parto y para activar la expulsión de la placenta, tras el mismo. Y antes del descubrimiento de la penicilina, según afirman Huchard y Fiessinger[17], “la mayor parte de las enfermedades infecciosas se tratan con medicación quínica, quizá más por confianza teórica en el remedio que en virtud de una eficacia teórica bien demostrada”.

Los efectos fisiológicos de la quina se atribuyen a la quinina, la cincodina y el ácido quinotánico. Sobre el apetito, en pequeña cantidad lo estimula pero en cantidades mayores produce pesadez epigástrica. Sobre la sangre actúa disminuyendo el volumen de los hematíes, mientras que paraliza los leucocitos o los mata. A dosis medias actúa disminuyendo la frecuencia cardiaca y aumentando la energía contráctil y la presión arterial. A dosis mayores, disminuye la frecuencia y también la fuerza. El corazón de los animales muertos por la quinina está en diástole y es incapaz de reaccionar al galvanismo. Sobre la piel, cabe tener en cuenta una urticaria peculiar: “Al eliminarse por la piel, suele producir una erupción parecida a la urticaria, y que el doctor Panas asegura haber visto frecuentemente en Grecia.”[18]

Como cabía esperar, la quina no sólo cura la fiebre sino que (precisamente por ello) la produce: “Algunos autores, especialmente antiguos, han afirmado que la quina producía un aumento de temperatura en ciertas ocasiones, afirmación que fue uno de los puntos de partida de la homeopatía. Bretonneau, Trousseau y otros han llamado a esto fiebre quínica.”[19] Lo que nos deja a las puertas de la homeopatía.

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[1] En Carlos Enrique Paz Soldán. La introducción de la quina en terapéutica. Compañía General Editora. México D. F., 1941. P. 28.

[2] Ibid., p.

[3] A su vez algo dudoso, como hemos visto.

[4] Op. Cit., pp. 126 y 127.

[5] Viuda e hijo de Marín. Madrid, MDCCXCII, p. 3, nota al pie.

[6] Ibid., p. 5.

[7] Tomado de Yesid Sandoval y Camilo Echandia. La historia de la quina desde una perspectiva regional. Colombia, 1850-1882; en Anuario colombiano de historia social y de la cultura. Volumen 13-14.

[8] Société du traitement des quinquinas. Paris, MCMXXXVI.

[9] “Se exportan anualmente entre doce y catorce mil quintales. Dos mil quintales salen por Cartagena de Indias y vienen del reino de Santa Fé. Loxa, antes de 1779, proporcionaba cuatro mil quintales”. Voyage de Humboldt et Bonpland… F. Shoell. París 1808. Sixieme partie,. Tome premier, p. 33.

[10] Cfr. Francisco Guerra. El descubrimiento de la quina, en Medicina e Historia, nº 19, junio de 1977. Pp. 8-26.

[11] Tal vez por ser la primera tuvo tanto éxito.

[12] Cfr. Francisco Guerra, loc. Cit.

[13] Por otra parte, no existen vestigios de la quina en tumbas ni en cerámicas indígenas anteriores a la llegada de Pizarro.

[14] (1539-1616). Conocido historiador peruano, hijo de la princesa inca Isabel Chimpu Ocllo y del capitán español Sebastián Garcilaso de la Vega, primo del conocido dramaturgo.

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[15] El número de especies de cinchona fue estimado en 1873, por Bentham y Hooker.

[16] El uso antianémico y antihemorrágico puede entenderse por indicación análoga, ya que el paludismo (y muy en especial la fiebre terciana) produce hemorragias y anemias.

[17] La terapéutica en veinte medicamentos. Pubul y Morales. Valencia, 1910. P. 15.

[18] Amalio Gimeno y Cabañas. Tratado elemental de terapéutica, materia médica y arte de recetar. Librería Pascula Aguilar. Valencia, 1877-1881. Tomo II, pp. 319 y ss.

[19] Ibid.

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LA MODA EN LA MEDICINA (Dr. Ramón M. Castro Thomas)

En la Medicina estamos acostumbrados a los cambios de tratamiento. Así, para secar el ombligo de los recién nacidos se ha usado el Mercurocromo, el Betadine, la Cristalmina, sucesivamente, como una ola de modas que una aplasta a la otra cuando llega a la orilla.La Medicina es cambiante como la piel de un camaleón.Primero era que el aceite de oliva era un veneno para la salud, luego que el aceite era casi remedio milagroso. Lo mismo con el vino tinto que de anatema pasó a ser mano de santo.Las heridas en un tiempo no se podían mojar bajo pena de cárcel, luego las heridas se mandan lavar porque se vio que el agua no quita lo que la cicatrización va poniendo célula a célula.Por no decir que un tratamiento se cambia con la frecuencia de los años.La Filosofía sabe que lo que es verdadero no cambia, no se muda. Deja las mudas para las camisetas y los calzoncillos. La verdad dentro de la Lógica, de las Matemáticas, de la Física o de la misma Medicina. Lo que es verdadero 100% no cambia por mucho que deshojen los calendarios. Los principios verdaderos son inmutables. Y si cambia es que no era un principio, sino un retal.Los homeópatas llevamos desde 1810 guiados por los mismos principios, por las mismas leyes que emanan de la propia naturaleza biológica. El arsenicum album que usara el bueno y listo de Hahnemann lo sigo usando en mi consulta doscientos años después. Y seguimos obteniendo resultados cuando la prescripción es atinada y oportuna.¿Te fías de una Medicina cambiante como adolescente, como correveidile, como zapatero en el poder de cambiar las suelas de los zapatos?Yo me fío más de lo inmutable que es signo seguro de verdad, de atinar en el arte, oficio y profesión de curar, como define a la Medicina el sabio Marañón.Qué quieres que te diga.Descubrir la Homeopatía es algo que tiene que ver con el don de Ciencias por el que desvelamos la verdad más íntima de nuestra naturaleza.29 mayo 2013