1.- Editorial.

2.- Teatro y música.

3.- Senderismo.

4.- La neuronilla feliz.

5.- Noticias de Jubiceca.

6.- Crónica viajera.

7.- Algunas aclaraciones.

8.- Arte-Pintura.

10.- De cine.

12.- Página web.

14.- Ópera.

16.- Contraportada.

SUMARIO

JUBICECA en ningún momentoasume, ni se responsabiliza, delas opiniones expresadas en las

páginas de «Volando» por laspersonas que colaboran en la

edición de este boletín informativo.

BOLETININFORMATIVO DE JUBICECA

ASOCIACIÓN DE JUBILADOS Y PENSIONISTAS DE C.E.C.A.Alcalá, 27. 28014 Madrid. Telf. 91.596.79.95 E.mail: jubiceca@ceca.es Fax: 91.596.79.92

NÚMERO 163Diciembre 2010

Celebramos la Navidad

Ya hemos llegado a nuestra fiesta grande, el mes en que, aprovechando las fies-tas navideñas, hacemos un esfuerzo en nuestros rutinas, en nuestras costumbres, nosponemos de nuevo la corbata y procuramos reunirnos para ver cómo estamos, paracontarnos cómo van las familias, cómo los hijos van luchando y, sobre todo, cómo losnietos empiezan a tomar posiciones en nuestras casas, llenándolas de vida nueva y delas alegrías que tanto necesitamos. Os podemos contar que hemos preparado los even-tos con muchísima ilusión, como vosotros os merecéis.

Hemos dado mucha importancia a poder informaros de todo lo que se ha reali-zado durante el ejercicio y os lo enviamos adjunto a este Volando. Os presentamos elcierre de cuentas del ejercicio, debidamente auditadas, para que podéis ver dónde seemplea lo recaudado y el aumento tan espectacular que han experimentado las cuen-tas de Jubiceca, ya con unos porcentajes importantes en la actividades en copago.Igualmente os presentamos el presupuesto que hemos preparado para el presenteejercicio, con aumentos notorios en algunas actividades, y que esperamos reciba vues-tra aprobación. Hay que apovechar la asamblea para preguntar, ampliar y querer infor-marse de cualquier cosa que no os quede clara. Igualmente es el momento idóneopara presentar cualquier propuesta respecto a las actividades, las actuales u otras quese pueden llevar a cabo.

Y al tiempo, queremos aprovechar este momento para pediros a algunos un es-fuerzo solidario en cuanto a ser capaces de arrimar el hombro en las labores de la JuntaDirectiva de la Asociación. Pensamos que nos vendría muy bien algún refuerzo, y cree-mos que todos estamos preparados para ello. Esto no mata, sólo da quehacer, algu-nos pequeños problemas y muchas alegrías, cuando se ve lo que se consigue. Y tam-bién se tiene la oportunidad de conocer a las personas de manera distinta de la activi-dad laboral. Todos trabajamos de forma más alegre.

Y celebraremos la comida, también el día 17, viernes, a las dos y media de latarde, en la Sala Orfeo, calle de Alcalá cerca de Ventas. Este año sin el espectacularconcierto del año anterior, pero con el ánimo de pasar una velada muy amena y huma-na, compartiendo de nuevo mantel con un montón de amigos.

En la lotería, seguimos con la tradición de repartirnos, entre los socios y los cola-boradores, los seis euros en el número 43.210, que es muy caprichoso, raro, como que-ráis llamarlo, pero que está ahí, en el bombo.

Y vamos a tener un recuerdo solidario en estas fiestas para con tantos amigos,familiares, conocidos o no, que van a estar preocupados por los cambios, fusiones yarreglos que está experimentando el sector de ahorro. Nos gustaría que se acertaracon la tecla para hacerlo bien.

Y como también es tradicional, desde estas páginas. nuestra felicitación mássincera a todos y a nuestras familias.

LA JUNTA DIRECTIVA

TEATRO PAVÓN(Embajadores, 9)

«El alcalde de Zalamea»,«El alcalde de Zalamea»,«El alcalde de Zalamea»,«El alcalde de Zalamea»,«El alcalde de Zalamea»,de Calderón de la Barca

Miércoles, 15 de diciembreA las 20,30 horas

Agraciados:215.- Paulino García López.216.- Antonio González Díez.217.- Jesús Martín Valliriaín.218.- Antonio Zambrana Prieto.220.- Santos Martín Prados.221.- Rafael Regaño González.222.- Ángel Espinosa Pimienta.223.- Juan Alberto Martín Rodríguez.224.- Alberto Martínez de Eguílaz y Calvo.225.- Antonio Cerezo Camacho.226.- Daniel Gallego Martín.227.- Antonio Palancar Gascuñana.228.- Carlos Francisco Álvarez Vela.229.- Carlos Dones Rodríguez.230.- José María Gálvez Navarro.231.- José Antonio Bonilla Moreno.232.- Aurelio Matabuena Martínez de Luna.233.- Javier Asenjo Rodríguez.235.- Antonio Camarillo Salguero.236.- Ángel Luis Rodríguez Hernández.238.- Lamberto Frías López-Monjardín.239.- José Luis López García.240.- María Isabel Soler de Arespacochaga.241.- Lucas Marcos Martín.242.- Francisco Mora Movilla..243.- José Luis Moreno López.244.- Concepción García Aijón.245.- José María Payueta Lizaranzu.246.- José Luis Alcaide Hervás.247.- Alejandro Tenorio Labat.Nota.- Las localidades se recogerán, desde el día 3 al10 de diciembre, en horas de oficina, en la conserjeríade Caballero de Gracia.

AUDITORIO NACIONAL

TEATRO MONUMENTAL(Atocha, 65)

Jueves, 9 de diciembreA las 11,00 de la mañana

Programa:«Welleriana», de E. Llacer.«Concierto para violín y orquesta», de J.Brahms.«Sinfonía núm. 1en re menor», de J. Brahms.

Agraciados:

165.- Santiago Yébenes Jiménez-Avendaño.166.- Ricardo Yébenes Jiménez-Avendaño.168.- Pablo Martín Valliriaín..

Nota.- Las localidades se recogerán en la conserjeríade Caballero de Gracia, en horas de oficina, desde eldía 1 al día 7 de diciembre.

Pág. 2 TEATRO Y MÚSICA

VAMOSALA MÚSICA

VAMOSALTEATRO

(Calle Príncipe de Vergara)

Lunes, 27de diciembre

A las 19,30 horas

Programa:

Agraciados:

207.- Vicente Álvarez Sevillano.209.- Vicente Alcaraz Perales.213.- Ángel Huerta Henche.216.- Antonio González Díez.217.- Jesús Martín Valliriáin.218.- Antonio Zambrana Prieto.220.- Santos Martín Prados.224.- Alberto Martínez-Eguílaz y Calvo.

Nota,. Las localidades se recogerán, desde el día 1 aldía 20 de diciembre, en horas de oficina, en la con-serjería de Caballero de Gracia.

«Sinfonía nº 9, Coral», de Ludwig Van Beethoven.

Senderismo en diciembre

Una bella senda a los pies del Canto del PicoMartes, 14 de diciembre

SENDERISMO Y CULTURA Pág. 3

Un apasionante recorrido por el Parque Natural de la Cuenca Alta del Manzanares y parte integrante de la RedInternacional de Reservas de la Biosfera desde el año 1993. El itinerario recorre los principales ecosistemas dela zona: encinar sobre arenas, bosque de ribera, charca y roqueado.

Durante el paseo nos encontraremos con encinas, enebros, alcornoques. quejigos, fresnos, chopos, sauces yarces, que sirven de refugio a jabalíes, conejos, culebras, topos, ranas, urracas y gorriones, entre otros.

Punto de encuentro: A las 9,50 horas, en la estación de autobuses de Moncloa, isla 2, dársena 28, autobusescon dirección a Torrelodones.Datos prácticos: Llevar ropa y calzado cómodos y bocata que compartiremos en la cumbre.Regreso: A convenir, ya que hay autobuses muy frecuentes. Opción, quedarnos a almorzar en Torrelodonespueblo (de nuestro bolsillo).Más información: Llamando a José María Sánchez, en los teléfonos 91.573.15.04 o en el 605.46.92.03.

DECÁLOGO DEL SENDERISTA:1.- Amarás el silencio sobre todas las cosas.2.- No ensuciarás.3.- Respetarás los senderos.4.- Te abstendrás de coleccionar.5.- Dejarás todo tal como estaba.6.- No señalizarás en vano.7.- Tratarás a las vacas con dulzura.8.- No acamparás ni harás fuego.9.- Atarás corto a tu can.- Podríamos llenar una página con las frases tranquilizadoras de los amos cuyos

perros “no hacen nada”, pero se abalanzan sobre el excursionista con las fauces espumeantes.

Jubiceca en NAVIDADComo ya es tradicional en nuestra asociación, os

ofreceremos un año más la posibilidad de realizar una visitaa los belenes más populares del antiguo Madrid.

A la hora de sacar a la luz el Volando de diciembre notenemos todavía la relación de los nacimientos que se vana instalar, y estamos en contacto con la Asociación deBelenistas de Madrid para, una vez conocido el programa,realizar el recorrido.

No obstante, queda abierta la inscripción, hasta unmáximo de veinte sociados, a los que avisaremosoportunamente de la fecha, hora y lugar del encuentro parala visita a los belenes.

La inscripción, como es tradicional, se realizarállamando a José María Sánchez, al teléfono 91.573.15.04.

Pág. 4 LA NEURONILLA FELIZ

LANEURONILLAFELIZ

ENTRETENIMIENTOS1.- ¿COMO PUEDE SER?...

Que con todo lo que estaba lloviendo, cuando volvió de dar un largo paseo, don José, que se habíadejado el paraguas y el sombrero, apareciera con la ropa empapada pero sin haberse mojado un pelo.2.- CUIDADO CON LOS CACOS

¿Dónde se registra el mayor número de robos?3.- EL MUNDO AL REVÉS

¿Qué es aquello que cuantos más roto está menos agujeros tiene?

FRASES CON MIGA1.- “Todos somos amateurs; no vivimos lo suficiente para ser otra cosa” (Charles Chaplin))2.- “La única revolución es intentar mejorar uno mismo esperando que los demás también lo hagan”. (GeorgeBrasens, poeta y cantante francés)3.- “Cualquier persona puede hacer complicado lo simple. La verdadera creatividad consiste en hacer simplelo complicado” (John Coltrane, músico y compositor de jazz)

UNAS BROMITASDISIMULANDO

COMPARACIONES ODIOSAS…

SOLUCIONES1.- Como D. José era calvo pocos pelos podían mojársele.2.- En los barcos, ya que son atracados en cada puerto.3.- Una red.

NOTA.- Todos estos chascarrillos son transcripciones de diversas publicacionesPor la transcripción: Andrés Peralta López

NOTICIAS DE JUBICECA.

Teléfonos particulares de la Junta Directiva:

Móvil sólo para EMERGENCIAS 629.19.69.61Antonio González Díez 91.407.60.11Arturo Pérez Velasco 91.450.45.25Joaquín Mateo Alonso 91.717.97.80Dimas López Carrión 91.437.22.57Juan Eusebio Pérez González 91.706.06.43José Luis Alcaide Hervás 91.798.13.59Daniel Gallego Martín 91.759.80.94Julián García Ávila 91.445.33.83

NOTICIAS DE JUBICECA Pág. 5

Francisco Soto Esmeralda 91.464.39.40

NUESTRA PÁGINA-WEB

Os recordamos que ya está disponible muestrapágina-web, donde podéis encontrar las noticias másactualizadas sobre nuestra Asociación. Os animamos avisitarla y a que nos enviéis vuestros comentarios y su-gerencias sobre la misma. Para entrar en la página sólotenéis que teclear jubiceca.wikispaces.com en la par-te superior de vuestro navegador (Internet Explorer,Mozilla Firefox, etc.).

FALLECIDOS

En el pasado mes falleció la esposa de nuestrocompañero Jaime Muriel de los Ríos, al que traslada-mos nuestro más sentido pésame.

Igualmente falleció, después de una larga enfer-medad, Francisco Javier Pérez González, con quiencompartimos tantos años de trabajo y vida en el Depar-tamento de Valores de la Confederación. A su esposa,Ana María Colorado Escribano, también compañeranuestra, y a sus hijos les hacemos llegar nuestra condo-lencia.

ASAMBLEAS Y COMIDA

Volvemos a recordar a todos los socios que, comoes tradicional, las Asambleas de la Asociación se cele-brarán el viernes día 17 de diciembre, en el Parque delas Avenidas. Para acudir informados, adjuntamos a estanúmero del Volando las convocatorias, cuentas de gas-tos y presupuestos para el próximo año. Y acabandoestas asambleas, nos reuniremos a comer en la SalaOrfeo, en la calle de Alcalá, 184, en nuestra tradicionalcomida de Navidad. Si hay algún rezagado, en los cua-tro primeros días de diciembre puede inscribirse en elcontestador de Jubiceca, en el 91.596.79.92 o en el co-rreo electrónico jubiceca@ceca.es

PLACAS A LOS MENOS JÓVENES

Recordamos que este año corresponden las pla-cas a los menos jóvenes de la asociación a CarlosLópez Pérez y Encarnita García Díez. En el transcur-so de la comida se entregarán las placas conmemorati-vas. Nos alegramos del galardón.

MOVIMIENTO DE SOCIOS

Durante el pasado mes se ha dado de alta en laasociación María del Carmen Sánchez del Nozal, a laque corresponde el número 319. Igualmente causa denuevo alta Ignacio Fernández-Jardón Martínez, quereingresa de nuevo en Jubiceca y recupera el número214. Esperamos que poco a poco siga aumentando elnúmero de socios, ya que aquí tienen cabida todos losantiguos empleados de la Confederación.

EXPOSICIONES RECOMENDADASNuestros expertos en cultura nos recomiendan que

visitemos las exposiciones que están actualmente enMAPFRE, en el Paseo de Recoletos, y las de Renoir yRubens, en el Museo del Prado. Habrá que hacerlescaso.

LOTERÍA DE NAVIDADPara general conocimiento, recordamos el núme-

ro de la lotería de Navidad que jugamos en Jubiceca.Es el 43.210, un número redondo y fácil de recordar, yen el que cada jubiceco lleva la modesta cantidad deseis euros. Aunque sea poco, que nos toque. Suerte.

NUEVO DIRECTIVOTenemos el gusto de informar de la incorporación

a las tareas en la directiva de Jubiceca de Mariano Agu-do Gómez, que echará una mano en las labores deorganización interna. Esperamos que cunda el ejemplo,que se animé algún socio más y nos repartamos el que-hacer cotidiano.

Pág. 6 CRÓNICA VIAJERA

PINCELADAS DE UN VIAJE

María Jesús Gómez Olea

Es un hecho el que los viajes que realizamos los jubicecos son estupendos, están muy bien organizados y transcu-rren en un ambiente de perfecta armonía y compañerismo. El último nos ha llevado durante nueve intensos días a Austria yBerlín, visitando lugares de gran interés turístico y cultural.

Partimos de Barajas en vuelo a Basilea, tercera ciudad más grande de Suiza. Está emplazada a ambos lados delRhin, en la triple frontera entre Suiza, Alemania y Francia. Hacía un día perfecto para realizar a pie una bonita panorámicade la ciudad. Continuamos el recién iniciado viaje hasta Bregenz, ciudad austriaca a orillas del lago Constanza, dondepasamos nuestra primera noche.

De buena mañana y recorriendo la carretera alemana de los Alpes, cuyo paisaje te tiene pegado a la ventanilla delautobús durante más de cien kilómetros, llegamos a Fussen, donde visitamos el castillo de Neuschwanstein, que fuemandado construir por Luis II de Baviera (el conocido como “rey loco”). Quizá estuviera loco, no seré yo quien lo desmien-ta, pero ello no le impidió elegir el magnífico lugar donde está ubicado, esto es, sobre un empinado peñasco por encima dellago Alp. Desde el puente de María se tiene la vista clásica de postal: el castillo allí en medio del bosque, con los Alpes y ellago rodeándolo. El puente, ligeramente movedizo y por tanto poco aconsejable para los que sufren de alturas, se cuelgasobre un profundo barranco por el que baja mansamente una pequeña catarata. Las vistas son impresionantes.

No menos bellos son los lugares que seguimos visitando. Insbruck, capital de la región del Tirol, en pleno corazón delos Alpes austriacos y famosa mundialmente por su campeonato de esquí. Después de cenar hicimos un largo recorrido porla desierta pero bien iluminada ciudad. A la mañana siguiente lo repetimos, comprobando que de día es una ciudad con viday digna de visitar.

Salzburgo, ciudad no muy grande en la que nació Mozart, cuya imagen está omnipresente. Tiene fama de ser unade las ciudades más bellas del mundo. Tradicionalmente está asociada a la música y la UNESCO la declaró CiudadPatrimonio de la Humanidad. Recibe su nombre de las minas de sal de la zona, está rodeada de grandes y frondosasmontañas y es atravesada por el río Salzach. En este entorno natural radica gran parte de la belleza de la ciudad.

Camino de Viena, nos encontramos con los impresionantes paisajes del lago de los Sueños. Paramos brevementepara disfrutar del sereno espectáculo que ofrece el lago en un pueblecito llamado Traunkirchen, que tiene un peñón al ladodel lago y en lo alto está la iglesia donde se interpretó por primera vez el Noche de Paz.

Viena, capital de Austria, es una ciudad con un encanto especial, antigua y moderna a la vez, muy monumental,con una gran variedad de lugares que visitar. Aquí los dos días de estancia los aprovechamos al máximo, recorriendo a pieel centro histórico y la Ringstrasse, la ave-nida más importante de la ciudad. Casipudimos tocar los suntuosos frescos bajola gran cúpula de la iglesia barroca de SanCarlos Borromeo y llegar a su linterna.

Y allí quedaron la catedralneogótica de San Esteban, la iglesia votivadel Divino Salvador, con sus dos torresgemelas, el teatro de la ópera, el palacioimperial, en cuya capilla gótica cantan losNiños Cantores de Viena los domingos du-rante la misa, el impresionante palacio ba-rroco de Schönbrunn, los dos palacios tam-bién barrocos (el Belvedere superior y elinferior), con un precioso jardín. El enor-me edificio del Parlamento, el sorprenden-te Hundertwasserhaus: complejo residen-cial con un aspecto muy colorista y origi-nal, obra de un pintor realizada a finalesdel siglo pasado. Parece un puzzle dondelos árboles que asoman por las ventanas crecen en las habitaciones.

CRÓNICA VIAJERA Pág. 7

Tras las compras de rigor, parada en el Café Central, para degustar un café vienés acompañado de una porción dedeliciosa tarta Sácher. Ningún turista que se precie puede dejar Viena sin cenar y bailar en Grinzing, donde pasamos unaagradable velada, con abundancia de comida y bebida.

Muy poquitas horas después nos hallábamos en el aeropuerto para volar a Berlín, sin saber qué hacer con losproductos líquidos del pick-nic que nos dieron para desayunar, si tomarlos o intentarlos pasar.

Berlín, la ciudad por la que corre el Spree, se ha convertido desde la reunificación en una metrópoli llena de vidabulliciosa y alegre, es una ciudad impresionante desde el punto de vista monumental y artístico. Es contradictoria, en ellaconviven edificios históricos y modernos. Tiene algo que engancha.

Los casi cuatro días de estancia nos han dado para conocer los edificios y monumentos más importantes (que porrazones obvias no voy a describir), así como a pasear por la principal avenida, la Unter den Linden (bajo los tilos), quetermina en la Puerta de Brandenburgo y en la que se encuentran monumentos como la catedral y algunos de los mejoresmuseos. También hemos experimentado el placer de un paseo en barco por el Spree, que, al recorrer el centro de laciudad, ofrece una excepcional y diferente perspectiva de Berlín.

Estrenamos hotel, que lo inauguraron el día anterior a nuestra llegada, y se encuentra en Potsdamer Platz, una delas plazas más importantes y centro de la modernidad, enfrente del recinto Daimler Chrysler y el moderno complejo deedificios formado por el Sony Center, con su singular techo futurista.

El domingo día 3 celebraron el aniversario de la reunificación, con una gran fiesta centrada en la Puerta deBrandenburgo pero que se hacía notar en toda la ciudad. Huyendo de ello fuimos a Potsdam, capital del estado deBrandenburgo, donde, además de la ciudad, visitamos el palacio Sanssouci, de estilo rococó, y sus grandes y singularesjardines.

Aún contamos con día y medio en Berlín, que aprovechamos al máximo, antes de volver a casa satisfechos por losestupendos días vividos y más que contentos por no haberse cumplido las predicciones meteorológicas que augurabantiempo lluvioso.

ALGUNAS ACLARACIONES PARA EL BUEN FUNCIONAMIENTO

Parece que existen dudas sobre las normas de funcionamiento en alguna de las actividades que se organizan paralos jubicecos. En números anteriores del Volando Juan Angulo aclaraba cómo funcionaban las tertulias de cine, y eso haservido para que se una al grupo algún socio. Lamentablemente, con el paso del tiempo, se están produciendo algunaslagunas interpretativas que dan lugar a que queden sin utilizar algunas (en alguna ocasión muchas) de las entradas quemensualmente se ponen a disposición de los socios para las actividades de música, zarzuela y teatro.

En la actividad de teatro, en la actualidad no hay que apuntarse de modo concreto, ya que se adjudican doslocalidades por socio siguiendo el número que cada uno tiene en el carnet de Jubiceca. Se ha llegado a un grado derelajación muy grande en el uso de la actividad, ya que se da el caso de que al final del plazo de retirar las entradas, aveces hay más de la mitad sin recoger. Y tampoco se han puesto en contacto con el responsable de la actividad y no se hadejado recado en el contestador notificando que no se va a asistir. Incluso una vez retiradas las localidades, en larepresentación nos encontramos las butacas que no se han utilizado. En todos estos supuestos, no da tiempo a adjudicarlas entradas a cualquier otro socio, por lo que se causa un gran perjuicio económico a las arcas no muy boyantes de laasociación. En alguna representación se ha dado el caso de casi el 50 por 100 de localidades sin utilizar. Por tanto, sepropondrá a la Asamblea próxima un cambio en el sistema de asistencia.

En las representaciones de zarzuela, pocas, debido a los precios de estas localidades, igualmente se sigue elproceso de reparto de entradas por el número de carnet. También tenemos que repetir que hay demasiadas faltas deasistencia, sin avisar al responsable de la actividad, y no se utilizan las entradas.

La actividad de música tiene dos apartados muy diferentes, ya que la asistencia es a conciertos de dos orquestasdistintas: en el Auditorio Nacional asistimos a la Orquesta y Coros Nacionales, y en el Monumental, al de la Orquesta deRTVE. Para participar en esta actividad hay que notificarlo al vocal encargado, dejando recado en el teléfono de Jubicecao por correo electrónico. Con estas peticiones se edita una lista, utilizándose la cabecera de la misma para los conciertosdel Auditorio y empezando por el final para los que se ofrecen en el Monumental.

En definitiva, queremos que todos pongamos más interés en el uso y disfrute de estas actividades. El no utilizar lasentradas y no avisar de ello causa un perjuicio económico a la asociación. Comprendemos que nos puedan surgir algunosproblemas que impidan el asistir a la actividad, pero siempre se puede avisar o entregar las entradas a algún hijo o alguienque las utilice. De persistir esta tendencia, habría que tomar medidas desde la Junta para evitar las pérdidas, pasando a unsistema de copago o penalizando en el uso de las actividades futuras a los que no cumplen las normas establecidas.

Pág. 8 ARTE-PINTURA

EL ARTEEL ARTEEL ARTEEL ARTEEL ARTEDE LA PINTURADE LA PINTURADE LA PINTURADE LA PINTURADE LA PINTURA

Andrés A. Peralta López(sitoperalta@hotmail.com)

EL RENACIMIENTO (1)

A finales del siglo XIV -el Trecento-, y superponiéndose al gótico en sutramo final, comienza a gestarse un nuevo estilo artístico conocido como Renacimiento quese extiende a lo largo de los siglos XV (Quatrocento) y XVI (Cincuecento). El Renacimientosupone el adiós a la Edad Media y la entrada en la Edad moderna. En las mentes se vaabriendo camino el humanismo y se abandona la concepción medieval del hombre quepasa a convertirse en el centro de todo, al tiempo que la razón es la lente con la que secontempla aquello que al mismo concierne. Las representaciones artísticas, lógicamente,van impregnándose de este nuevo espíritu y reflejan una progresiva racionalización tantode los temas como de las composiciones.

Para el arte gótico la espiritualidad subyace en todo y es la causa que justificaba la propia realización de laobra artística, no siendo las representaciones naturalistas otra cosa que meros instrumentos para resaltar los motivosreligiosos y piadosos, por el contrario, en el renacimiento los objetos, la naturaleza, el cuerpo humano, los animales,etc.,son los protagonistas y alcanzan importancia en las representaciones artísticas por sí mismos. Es decir, el artistagótico buscaba en la espiritualidad la inspiración para sus obras, mientras que los renancentistas la encuentran en elmundo pagano donde el cuerpo se magnifica y del que los clásicos romanos habían dejado abundantísimas muestras.

Una clave para diferenciar ambos estilos en el dilatado período de solapamiento es el diferente trato que susrespectivos artistas daban a la luz. Los pintores góticos, aunque evidentemente conocían sobradamente los efectos de laluz, los utilizaban de forma discreta y, fundamentalmente, para situar las figuras y objetos en sus planos correspondientesdentro de la composición pictórica, al tiempo que les ayuda a limitar el contorno de lo representado. Esta utilización de laluz llegaba a producir en muchas pinturas góticas la sensación de que la luz dimana de ellas mismas. Sin embargo, los delrenacimiento, en su búsqueda permanente de la belleza, con el uso del claroscuro y el sabio manejo de la perspectivacónica, conseguían una concreción y recreación volumétrica de los objetos y figuras que, al mostrarse como receptores dela luz, los materializaba sobre la superficie pictórica con un alto grado de verisimilitud.

En el código no escrito de los artista del renacimiento aparecía como precepto fundamental el conseguir larepresentación de la máxima belleza, para lo que se debía recurrir a todos los medios disponibles y ello suponía, nosolamente lograr el mayor realismo, sino que, a su vez, los modelos y composiciones debían ser lo más bellos posibles. Esteafán por representar la belleza corporal llevo a los pintores y escultores de la época a ser auténticos expertos en elconocimiento de la anatomía humana.

La nueva mentalización, idealizadora del individuo y de la naturaleza, tuvo como máximafuente de inspiración el arte clásico antiguo, cuya perfección y hermosura se consideraron dignasde imitación. Como muy acertadamente señala el profesor Luis Borobio: «El recuerdo de la cultura yde la mitología grecorromana no llegó a extinguirse en el occidente de Europa y permaneció ador-mecido como un eco lejano y borroso de una fascinante fábula de la antigüedad». Ciertamente estesentimiento donde podía aflorar de manera natural y nutrirse abundantemente era, casi necesaria-mente, en Italia, donde los originales de la época clásica antigua eran casi omnipresentes. Es, portanto, la Península Itálica la cuna del nuevo estilo cuyo nombre se asocia con el orgullo de los artistasitalianos por hacer «renacer» el glorioso esplendor del Imperio Romano, «renacimiento» que prontotraspasó fronteras, aunque ello no significase que su desarrollo y expansión fuesen uniformes, yaque la idiosincrasia de los distintos países le fueron dotando de peculiaridades locales.

ARTE-PINTURA Pág. 9

El nacimiento y mayor esplendor en los primeros tiempos del renacimiento se dieron en Italia destacando, dentrode ella la ciudad Florencia, circunstancia nada extraña dada la gran tradición cultural de la misma que contaba con elmecenazgo de la familia Médici, amante de las artes e importantísimos coleccionistas deesculturas clásicas.

A continuación, dejaremos constancia de alguno de los máximos exponentesde la pintura del Quatrocento. La reseña forzosamente será breve, aunque espero quesea suficiente para despertar la curiosidad que os empuje a contemplar las reproduccio-nes (magnífico si en algún caso pueden ser los originales) de estos maestros de lapintura Universal.

Fra Angelico, nació en Vicchio (Toscana) en 1390, cuando terminaba elTrecento, por lo que su obra aún no recoge todos los elementos del renacimiento y es porello por lo que se le considera un «primitivo». En 1982 este fraile dominico fue elevado ala dignidad de de beato por Juan Pablo II. Entre sus obras podemos destacar: El JuicioUniversal (San Marcos, Venecia), La Madona dei Linaioli (San Marcos, Venecia), LaAnunciación (El Prado, Madrid), y La Virgen de la Humildad (Thyssen-Bornemisza,depositado en el MNAC de Barcelona). Además, pintó los frescos de la catedral de Orvieto y los de las capillas del papaNicolás V y del Sacramento en el Vaticano.

Piero della Francesca, se le considera un pintor adelantado a su tiempo por el profundo e intenso trata-miento de la luz que utiliza para inundar de luminosidad sus magníficas composiciones. Una de sus obras más conocidasy reproducidas es El Retrato del Duque Federico de Montefeltro (Galeria de los Uffizi) -personaje siempre retratadode perfil izquierdo, debido a que en su juventud perdió el ojo derecho en una batalla quedando con una gran cicatriz queno deseaba ver recogida en ninguno de sus retratos-. Otras obras destacadas de su numerosa producción son losfrescos de La leyenda de la Santa Cruz de la iglesia de San Francisco de Arezzo, y La Madonna de Semigallia (GaleriaNacional de Las Marcas, Urbino).

Sandro Boticelli, es uno de los más reconocidos pintores del siglo XV. Supintura basada en un dibujo preciosista y delicado en el que destaca el suave trata-miento de las figuras fue, en sus comienzos, de tema religioso que, posteriormente,dio paso a las composiciones profanas. Entre estas destacan las dedicadas a temasmitológicos como las famosas: La Primavera y El Nacimiento de Venus (ambas en laGalería de los Uffizi) composiciones en las que se pone especialmente de relieve elestilo de este pintor, con un tratamiento muy ligero del claro oscuro, por lo que resultanalgo planas, y una acusada estilización en sus sinuosas figuras femeninas.

Andrea Mantegna, precoz pintor que alcanzó rápidamente celebridad. Alquedar a muy temprana edad huérfano fue adoptado por Francesco Squarcione,conocedor de sus dotes, y en cuyo taller se formó, aunque pronto se independizó

llegando a tener un numeroso grupo de de seguidores. Trabajó, prácticamente, toda su vida bajo el mecenazgo de lafamilia Gonzaga. Destacó en la representación de la figura humana, especialmente durante el periodo «pétreo» de suproducción en el que se percibe una fuerte influencia del escultor Donatello; es impresionante el Cristo muerto(Museo de Brera, Milan) en el que representa a Cristo yacente en un escorzo genial.

En sucesivas entregas pasaremos por el Cincuecento donde llega a su punto culminante el Renacimiento yse dan cita un conjunto de figuras geniales, o ¿cabe mejor calificativo para Leonardo, Miguel Angel, Rafael, Ticiano,etc…?. Nos detendremos a contar como se desarrolló el estilo fuera de Italia y a dar una semblanza del peculiar estiloconocido como Manierismo.

Figura 1.- La Anunciación (Fra Angelico)Figura 2.- Federico II de Montefeltro (Piero della Francesca)Figura 3.- El nacimiento de Venus (Sandro Boticelli).Figura 4.- Cristo muerto (Andrea Montega)

Juan Angulo Serrano (jasga20012001@yahoo.es)

El cine después delCINE

LA RED SOCIAL(Facebook)

Pág. 10 DE CINE

Orson Welles rodó en 1941 Ciudadano Kane, considerada una de las mejorespelículas de la historia, inspirándose en la vida y milagros de W. Randolph Hearst, magnate de la prensa amarilla,el cual intentó con todas sus influencias y medios, que no eran pocos, que la cinta no llegara a estrenarse, y casilo consigue. Los nombres utilizados eran ficticios, y parte de lo que se contaba era inventado ( por ejemplo, Kanemoría y Hearst estaba vivito y coleando). Pero quedaba tan mal parado que su orgullo se resintió. Se dice que loque más le dolió era que uno de los guionistas, el gran Mankiewicz , era amante de su ex-mujer y que ésta le habíacontado demasiadas intimidades.

No soy el único que ha visto varios puntos de contacto entre la anterior y La red social, sin ánimo decompararlas, porque son incomparables. Pero donde destaca la que nos ocupa, es en el atrevimiento de sudirector David Fincher, y la productora, Columbia Pictures, ya que no es que esté basada en hechos reales, si noque son los mismos hechos reales, aportados por parte de los propios protagonistas, contando con la documenta-ción y datos del conflicto legal que enfrentó a todos los implicados en la creación de Facebook, y el libro Multimi-llonario por accidente, de Ben Mezrich. Tanto es así que se utilizan los propios nombres de todos ellos. A MarkZuckerberg, accionista mayoritario, supuesto creador de esta empresa y protagonista principal de la película, lepresentaron el guión por si quería dar alguna opinión o matiz. Pasó de ello. Y a pocos días de su estreno, laestuvo viendo en un pase particular con sus más importantes colaboradores. Pero hasta ahora, con todo su podere influencia, no ha movido ni un dedo a pesar de que se estrenó hace ya dos meses. ¿Porque lo que se noscuenta es cierto y no puede rebatirlo, o porque le viene muy bien cómo publicidad gratuita para su empresa?

Cuándo Facebook está siendo cuestionada en todo el mundo ( Alemania, el Senado U.S.A, la prensa, etc),aparece este demoledor documento, oportuno donde los haya.

Sobre el director de La red social, DavidFincher, ya me había ocupado en el VOLANDO defebrero de 2010, a raíz de su anterior y excelenteobra El extraño caso de Benjamin Button. (Allíse me olvidó incluir otro trabajo suyo, The Game,con un Michael Douglas poderoso y aburrido, quecontrata a su hermano, Sean Penn, para que ledivierta con algo sorprendente). Junto con CristopherNolan, James Gray y algún otro, son los herederosincuestionables de los Coppola, Scorsese, Pakula,etc. Su cine es directo, y no duda en utilizar los últi-mos avances técnicos.

El propio Zuckerberg con unos amigos

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El montaje es para que se imparta en las Escuelas deCine. Intenso. Casi no te deja respirar. Es un continuo flash-back,entre el desarrollo y creación de Facebook y el intento de acuerdoposterior entre todos los que participaron, y que se sintieron estafa-dos por Zuckerberg. Y que decir de los diálogos. Yo he tomado notade más de diez frases lapidarias. Claro que detrás está uno de losmejores guionistas, Aaron Sorkin, creador, entre otras, de la serie detelevisión El ala oeste de la Casa Blanca, y de la obra de teatro enque se basó la cinta Algunos hombres buenos (1992, Rob Reiner,con Tom Cruise, Demi Moore y Jack Nicholson).

No es necesario saber mucho de redes sociales ni de informáti-ca para disfrutarla, aunque puede ayudar, ya que lo que vemos esuna tragedia shakesperiana pero sin sangre. Se nos habla del poder, la ambición, la amistad, la traición, lacaballerosidad, el sexo, la envidia, y de cómo llegan a formarse estas empresas virtuales y multimillonarias, queestán modificando los hábitos, valores y gustos de la sociedad, tanto de forma positiva como negativa. Estasherramientas son neutras. Su impacto dependerá del uso que se les dé.

La primera y magistral escena, con la conversación entre Zuckerberg y su novia Erika, ya nos define contoda claridad su personalidad y anhelos. (Una observación importante. Se habla allí de los Final Clubs, y hayque saber que se trata de las hermandades elitistas de Harvard, a las que nuestro hombre ansía pertenecer). Seajusta como una guante con la escena final, en la que dialoga con una de las abogadas - importante el juego queda en ambas la palabra gilipollas -, e intenta contactar de nuevo a través del propio Facebook con su primeranovia, Erika, creando un bucle que enmarca toda la película.

La aparición de Sean Parker, creador de Napster, que cambió para siempre el negocio de la música, al serun de las que tuvo más impacto al facilitar su descarga por Internet, parte en dos la cinta, al juntar la obsesión ycapacidad creativa de Zuckerberg (pero que es cómo un autista para todo lo demás) con la experiencia de aquel

sobre como hay que desenvolverse en el mundo de las finanzas y el marke-ting. Esta confluencia hizo de Facebook lo que hoy es. Otro gran acierto es la elección de actores, poco conocidos hasta aho-ra. Destacan sobre todo Jesse Eisenberg como protagonista (posible Oscar2010) y Justin Timberlake, famoso cantante y empresario, en el rol de SeanParker. Excelentes también Andrew Garfield (próximo Spiderman) comoEduardo Savarin, su único amigo y primer financiador de su ideas, y RooneyMara, haciendo de Erika. Un detalle curioso. Los gemelos Winklevoss, es-tán interpretados, muy bien por cierto, por el mismo actor: Armie Hamer. Se me quedan en el tintero muchas más cosas, pero ya no caben. Noos la perdáis. Podíamos resumirla cómo la vida de un solitario e inadaptado

que, paradójicamente, inventa la herramienta más poderosa conocida contra la soledad.

TERTULIA CINEMATOGRÁFICA DICIEMBRE 2010

La próxima tertulia se celebrará el día 16 de diciembre, jueves, y como es habitual, acudiremos a la primerasesión. Los agraciados son:Miguel Soler de Arespacochaga, Mercedes Blanco Roldán, Ana María Teresa Comín Olloquiegui,Maximiliano Dueñas Delgado y Julián García Ävila.

Recordamos que corresponden dos entradas para cada agraciado y que días antes de la fecha indicada,se comunicará a cada uno el lugar de encuentro, hora y película. Es necesaria la confirmación con la mayorprontitud, sin perjuicio de que quien conozca antes su imposibilidad de asistir, lo comunique a:jasga20012001@yahoo.es, o al teléfono 606.52.93.15.

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La otra NatividadVicente Martínez

«Hijo, cuando eres joven, el paso del tiempo te hará cambiar de opinin sobremuchos puntos y te hará pensar lo contrario de lo que piensas ahora. Aguarda,pues, hasta entonces para zanjar tan importantes cuestiones. Y la más importante,aunque para ti cuenta nada, consiste en pensar correctamente a propósito delos dioses»

(Leyes, Platón).

Cuando Pablo de Tarso visitó Grecia, “puesto en pie en medio del Areópago, dijo: Atenienses, veo quesois sobremanera religiosos porque al pasar y contemplar los objetos de vuestro culto he hallado un altar en elcual está escrito: Al dios desconocido. Pues ese que sin conocerle veneráis es el que yo os anuncio”´.

Un discurso revolucionario el del Apóstol de los gentiles que hoy podría repetir en la explanada del temploen Jerusalén, la Kaaba en La Meca y, probablemente –yo apuesto que sí-, en la plaza de San Pedro en Roma.

En años anteriores, y en estas mismas fechas, hemos fustigado la parafernaliamontada por la sociedad civil en la celebración de las fiestas navideñas. En estaocasión lo vamos a hacer con referencia a algo mucho más trascendente: el sentidoreligioso de las mismas.

Jenófanes, representante del escepticismo epistemológico griego, afirmó yaen el siglo VI antes de Cristo que «si los bueyes, las vacas o los cerdos, tuvierandioses, los representarían como bueyes, vacas o cerdos». Expresión nada baladípor cierto, suscitadora de una reflexión profunda sobre la realidad del hecho religio-so, veintiséis siglos más tarde.

“Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza”, afirma la Biblia. PeroJenófanes y el análisis serio de dicho hecho históricamente estudiado demuestramás bien la realidad de todo lo contrario. Es decir, que fue el hombre quien hizo aDios a imagen y semejanza suya.

Numerosas investigaciones transculturales realizadas sobre las grandes tra-diciones del mundo han puesto de manifiesto que este antropomorfismo es unarealidad incontestable, y que todas las religiones hoy vigentes -la cristiana incluida- se mantienen lamentablemen-te ancladas en el estado mítico-teísta de su evolución natural. Lo que constata que también en esta dimensióncontinuamos siendo hijos legítimos de los griegos y de los romanos.

Nos declaramos oficialmente monoteístas. Pero nuestro Panteón interior sigue poblado de ídolos. Y nues-tros ritos y sacramentos, plenos de significados mágicos.

En su magnífica obra Espiritualidad integral (Kairós, Barcelona 2007), el psicólogo estadounidense KenWilber, máximo representante de la Psicología Transpersonal y coautor también de El paradigma holográfico,asegura que la mayoría de las sociedades, incluida la occidental, se encuentran en este campo bajo el peso de lalosa de dicha realidad.

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En Espiritualidad integral, subtitulada por cierto “El nuevo papel de la religión en el mundo actual”, seatreve a hace esta afirmación: “…las olas arcaicas, mágicas y míticas del desarrollo por las que deben atravesarlos seres humanos constituyen el dominio de los grandes sistemas religiosos y míticos del mundo”.

Este es el gran trauma cultural que nuestra sociedad del siglo XXI (¡¡siglo de naves galácticas, de robots yde la nanociencia!!) continúa padeciendo. Pero lo más grave de esta dolencia es que, también según Wilber, suprofilaxis -y aquí viene lo paradógico- la tendrían que gestionar básicamente las grandes religiones. Una gestiónque implica la ampliación ineludible del horizonte de la Humanidad desde los estadios míticos y etnocéntricos(centrados en “yo y mi grupo”) a los mundicéntricos (“todos nosotros”) y los cosmocéntricos incluso (“nosotros ytodas las cosas”).

Todo un sueño que, como el de Martín Lutero King, es realizable, si antes no nos hemos autodestruido.Aunque por necesidad del guión y como obertura sine qua non de esta tragicomedia wagneriana, debiera figurarla de Matar a nuestros dioses, como reza el título de la obra de José María Mardones (PPC, Madrid 2006).

La sociedad occidental civil tiene hoy una trascendental tarea pendiente, ex aequo con la atribuida a lasreligiones: readmitir el vituperado hecho religioso, al que todas las culturas del mundo tienen como elementoclave de su configuración y sin el que ningún ser humano podrá llegar a alcanzar su plenitud. Jamás debemosolvidar que el hombre, cuando no halla solución a sus problemas, acaba siempre llamando a las puertas de losdioses. No hacerlo es traicionar su destino y el destino de la Humanidad. Y además… es suicida.

Así entendemos nosotros La otra Natividad: el verdadero nacimiento de un nuevo orden socio-religioso,de un nuevo Salvador más totalmente humano, más profundamente humano, que nos redima y salve en nuestra-hoy más que nunca- maltrecha humanidad. En definitiva que, como asegura Platón, “lo más importante espensar correctamente a propósito de los dioses”.

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Desde estas modestas páginas del Volando,nuestras más entrañable felicitaciónpara todos los jubicecos,especialmente para los que lo están pasandomal.Que en estas fiestas nos acordemos de los que más lo necesitan.

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PEQUEÑA HISTORIA DE LA ÓPERA (2)

angelmoreno@gmail.com

Del mismo modo que si observamos la luna con unos simples prismáticos vemos cómo del cráter Tychosalen unas líneas radiantes que cubren buena parte del satélite, el impacto de lo que hizo Monteverdi (1567-1643) en la península italiana, que entonces no era Italia, se extendió por Europa adaptándose a la idiosin-crasia musical de cada lugar e influyendo decisivamente en la evolución de la ópera. Vamos a comentar enesta entrega lo sucedido en Francia e Inglaterra

Si preguntamos a un aficionado por un compositor francés del siglo XVII, es muy probable que nosseñale a Jean Baptiste Lully (1632-1687). Lully se asoció con Molière (1622-1673) de manera que ésteescribía los textos y Lully ponía la música. Tuvieron sus más y sus menos y acabaron peleados, pero así ytodo hicieron varias óperas juntos, de las cuales una, El burgués gentilhombre, es la obra maestra indiscu-tible de la ópera francesa en ese siglo y que aún hoy se sigue representando. Es una tragicomedia ballet

que se estrenó en 1670 en la corte de Luis XIV, con un argumentooportunista como respuesta a un contencioso de los turcos con el ReySol. El propio Molière fue uno de los actores cantantes en esta extraor-dinaria obra de Lully. Y espectacular tuvo que ser su estreno para des-tacar como lo hizo en una corte en la que, como es sabido, nada habíaque no fuera absolutamente grandioso. No deja de ser curioso, que elverdadero nombre de Lully, un francés donde los haya, fuera GiovanniBattista Lulli y que hubiera nacido en Florencia. Si a esto se une que elchovinismo es palabra francesa, aunque todavía no se había inventa-do, se entiende que Lully siempre manifestara su animadversión por lamúsica italiana, por mucho que fuera influenciado por ella.

El competidor operístico y personal de Lully fue Marc AntoineCharpentier (1643-1704), una de cuyas óperas, Le malade imaginaire, se basa también en la obra deMolière del mismo título. No obstante, su principal aportación fue Medea, con texto de Thomas Corneille,hermano del famoso, basado en textos griegos. Y como D. Marc Antoine era francés, no tuvo ningún incon-veniente en incluir una parte cantada en italiano, lo que desató las iras de parte del público en su estreno en1693. Charpentier era enemigo público y declarado de Lully, así que, como forma de vengarse de éste,escribió este epitafio sobre sí mismo “Era un músico considerado bueno por los buenos músicos, e ignoran-te por los músicos ignorantes”. Fino el personaje.

Y, sin salirnos de la línea de ópera francesa, pocoantes de morir Lully nacía en Borgoña Jean–PhilippeRameau (1683-1764) quien, aunque muy influenciado porLully, creó su propio estilo y publicó un original Tratadode la armonía, obra básica en su tiempo de la teoría musi-cal. Su composición más importante es Les Indes galan-tes, una ópera ballet al estilo de la época pero mucho másrica, tanto en lo instrumental como por el hecho de que enella desarrolló sus nuevos conceptos armónicos. Rameause sintió atraído por la Ilustración y quiso entroncar sumúsica con los principios matemáticos y de la física teóri-ca, pero que pretendiera la prevalencia de sus conceptosmusicales sobre los puramente científicos, así como la de-fensa de su música frente a la italiana, le llevó a distan-ciarse de personajes de la Academia y autores de la Enci-clopedia como Rousseau o Diderot, que no le considera-ban a su altura.

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El afán de atraer al público a las grandes demostraciones escénicas, con bailarines por todas partes,tuvo el efecto no deseado de que fue disminuyendo el componente teatral al estilo griego que estuvo en elorigen y nacimiento de la ópera. Este defecto será percibido, y corregido con un golpe de timón, a mediadosdel siglo XVIII por el genial reformador alemán Christoph Willibald Gluck. Y desde ahí a Mozart y al esplendorde la ópera en el siglo XIX, como iremos viendo.

Si cruzamos hasta Inglaterra, nos encontramos con que en 1642 (Cromwell, el puritanismo, …) alparlamento inglés, preocupado por la deriva de la moral y recto proceder de sus súbditos, no se le ocurrecosa mejor que prohibir las representaciones teatrales y, por ende, la ópera. Total, como su paisanoShakespeare era un dramaturgo mediocre y de una militancia religiosa dudosa pensaron que tampoco seperdían gran cosa. Esto hizo que hasta después de la restauración de 1660 nada de nada en lo operístico.Les costó tiempo recuperarse, pero hay que reconocer que lo hicieron magníficamente.

El despegue hacia Handel lo protagonizaron dos autores. John Blow (1649-1708), con su Venus yAdonis y, sobre todo, su discípulo Henry Purcell (1659-1695), que es-trenó la magistral Dido y Eneas en 1689, basada en La Eneida deVirgilio, una obra con influencia italiana y que los ingleses consideranmuy suya. De esta ópera forma parte un aria breve, el Lamento deDido, que inevitablemente trae a la memoria del escuchante el Lamen-to de Ariadna de Monteverdi. A pesar de su corta vida, Purcell escribióvarias casi-óperas, como óperas pero sin estructura para ello, algo asícomo musicales o revistas, y también numerosas obras para la cele-bración de grandes fastos de la nobleza.

Sociológicamente, la liberación de la presión originada por la cen-sura precedente dio lugar a la aparición de todo un género apoyadocon entusiasmo por el restaurado Carlos II, las Restoration Comedies,que eran comedias siempre desenfadadas, muy liberales, ocasional-mente con música, de discutible buen gusto, poco convencionales, aveces groseras, sexualmente explícitas otras, que dieron un extraordi-nario auge a las representaciones teatrales y que, como suele ocurrircuando las explosiones reactivas son coyunturales, acabó normalizán-dose y estas obras perdieron su vigencia con la entrada del nuevosiglo XVIII.

Próxima sesión

Nuestra reunión de diciembre en la Escuela de Cajas de Ahorros, entrando por Caballero de Gracia, enla cuarta planta, la dedicaremos a La Cenerentola, ossia La Bontá in trionfo, una ópera cómica y amable deRossini basada en el cuento de Perrault.

Rossini consideró que cuatro mujeres en escena a la vez, a saber, Cenicienta, las dos hermanas y lamadrastra, no permitía un adecuado contraste de las voces, por lo que decidió sustituir a la madrastra porun padrastro. De este modo, los papeles quedan así: Cenicienta, una mezzo, las hermanas, soprano ymezzo, ideal para dúos, y el padre, un bajo o bajo barítono como requiere su maldad. Los demás personajes:un príncipe, el tenor como es lógico, su criado, su consejero, una carroza, unos ratones, … y una músicadeliciosa. Hasta aquí podemos contar. Como anécdota, en el estreno de la obra (Roma, 1817) el zapato decristal tuvo que ceder su lugar a una pulsera, evitándose así el escándalo de un pie, o varios, desnudos enescena.

La fecha de esta sesión se anunciará oportunamente a los interesados.

Figura 1.- Dido y Eneas.Figura 2.- Representación de ópera en Versalles.Figura 3.- Escenas de una Restoration Comedy.

Alcalá, 27. 28014 Madrid. Telf. 91.596.79.95 E.mail: jubiceca@ceca.es Fax: 91.596.79.92

ASOCIACIÓNDE JUBILADOSY PENSIONISTASDE C.E.C.A.

ASAMBLEAS GENERALESORDINARIA Y EXTRAORDINARIA

EJERCICIO 2009-2010Viernes, 17 de diciembre de 2010

Asamblea Ordinaria:Primera convocatoria: A las 11,00 horas.Segunda convocatoria: A las 11,30 horas.

Asamblea Extraordinaria:A continuación de la ordinaria.

Lugar: Avda. de Bruselas, 37, planta semisótano.

COMIDA DE NAVIDADViernes, 17 de diciembre de 2010

SALA ORFEO(Alcalá, 184, junto Plaza de Ventas)

A las 14,30 horas.

Reservas: En el teléfono de Jubiceca: 91.596.79.95, o por medio de correo electró-nico en jubiceca@ceca.es, dejando grabado en el contestador el número de asisten-

tes, antes del día 4 de diciembre. ESPERAMOS UNA GRAN ASISTENCIA.